湖南文藝出版社音樂(lè)(簡(jiǎn)譜)七年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)課件

湖南文藝出社七年級(jí)下冊(cè)音樂(lè)全冊(cè)優(yōu)質(zhì)課件我們是春天

走進(jìn)主題--我們是春天（一）感受春天的美（二）體驗(yàn)春天的美（三）活動(dòng)與練習(xí)（四）分享春天的美

（一）感受春天的美

1.請(qǐng)大家聽(tīng)一聽(tīng)，唱一唱。歌曲：2.聽(tīng)唱回答問(wèn)題：①請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，剛才播放的音樂(lè)你們知道的名字嗎？答案：《春天在哪里》問(wèn)題：②歌曲里的春天很美，你們找到春天在哪里了沒(méi)有？答案：春天不僅僅只有大自然里有，在老師眼里我們的同學(xué)個(gè)個(gè)都是春天，是祖國(guó)的希望，是祖國(guó)的未來(lái)。（二）體驗(yàn)春天的美

聽(tīng)一聽(tīng)1.聽(tīng)《我們是春天》原唱一遍，邊聽(tīng)邊找到下列問(wèn)題的答案。

①這首歌的演唱情緒是怎樣的？

寬廣地，熱情歡樂(lè)地

②歌曲里反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)詞“春天”，寓意著什么？寓意著：“我們”，也就是新世紀(jì)的新一代的各位同學(xué)。你們就像春天一樣充滿活力與生機(jī)，未來(lái)的日子里你們就是國(guó)家的棟梁之才。試一試（1）兩拍切分節(jié)奏練習(xí)：×××譜例：|33451||5434-|（2）用lu音代替歌詞唱第一段，要求聲音清脆明亮。（3）小六度音程7-5，5-3-1-7“搭橋”練習(xí)（4）用la音代替歌詞唱第二段，要求聲音連貫圓潤(rùn)。跟一跟再聽(tīng)原唱一遍，要求學(xué)生跟唱。劃一劃請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們所學(xué)音樂(lè)常識(shí)，完成任務(wù)：劃分歌曲樂(lè)句和樂(lè)段。（溫馨提示：根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)看這么劃分）答案：分為四個(gè)樂(lè)句。共有兩段。練一練完整地演唱一遍歌曲，學(xué)生演唱。（注意：真假聲的運(yùn)用，高音位置準(zhǔn)確，情感表達(dá)到位。）音樂(lè)游戲

①分組輪唱；②分男女聲唱；（三）活動(dòng)與練習(xí)視唱練習(xí)。①用“填空”的方式視唱山西民歌《太行山小唱》。由老師彈奏或視唱單數(shù)小節(jié)的樂(lè)譜，偶數(shù)小節(jié)由學(xué)生“填唱”。②按照切分節(jié)奏演唱河北民歌《十朵鮮花》。春天的美談勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。---朱熹《春日》碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。---賀知章《吟柳》（四）分享春天的美請(qǐng)大家在課后搜集有關(guān)春天的歌曲，風(fēng)格不限，下節(jié)課展示交流。春天的美景請(qǐng)欣賞圖片，邊看唱《我們是春天》下課時(shí)間到~~謝謝大家

春天又來(lái)臨我們學(xué)過(guò)的“春”《春天在哪里》《小燕子》歌曲特點(diǎn)抒情且優(yōu)美蒙古族歌曲歌曲介紹《春天又來(lái)臨》是一首帶有濃厚蒙古族民間音樂(lè)風(fēng)格的歌曲。四四拍子，兩段體結(jié)構(gòu)。蒙古族歌曲情感第一段抒情而悠揚(yáng)，第二段寬廣而高亢。第一段要求用輕柔的聲音演唱，第二段用稍結(jié)實(shí)、飽滿的聲音演唱。歌曲難點(diǎn)第二段合唱部分是這首歌的難點(diǎn)?？捎脙蓚€(gè)聲部旋律對(duì)比的方式進(jìn)行和聲效果訓(xùn)練。再見(jiàn)春之歌同學(xué)們，春天是個(gè)美好的季節(jié)，你眼中的春天是怎樣的呢？請(qǐng)你用語(yǔ)言來(lái)描述一下。同學(xué)A：……同學(xué)B：……接下來(lái)我們一起欣賞幾幅春天的美景我眼中的春天……贊美春天的歌曲或樂(lè)曲數(shù)不勝數(shù)，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)描繪春天的樂(lè)曲——春之歌。唱完這首歌之后我們觀察一下《春之歌》樂(lè)段內(nèi)部的結(jié)構(gòu)。接下來(lái)進(jìn)行活動(dòng)與練習(xí)這是一首三聲部輪唱曲。可先完整唱會(huì)這首歌，再按三個(gè)聲部進(jìn)入順序進(jìn)行輪唱。注意三聲部疊合時(shí)聲音的和諧美。作業(yè)大家回家之后要多加練習(xí)謝謝音樂(lè)的段落劃分及內(nèi)部結(jié)構(gòu)一、音樂(lè)不總是全都好聽(tīng)聆聽(tīng)旋律①聆聽(tīng)旋律②思考：旋律①和②哪一段聽(tīng)上去更“順耳”？延伸：是什么原因?qū)е碌哪?？思考一段音?lè)旋律聽(tīng)上去有所謂的“順耳”、“優(yōu)美”、“有序”等等的效果，這種現(xiàn)象和哪種文化載體的效果相似呢？繪畫語(yǔ)言舞蹈二、音樂(lè)也會(huì)說(shuō)話關(guān)鍵詞：樂(lè)曲結(jié)構(gòu)、段落樂(lè)曲也是有結(jié)構(gòu)的；它并不是作曲家完全主觀且隨性創(chuàng)作的產(chǎn)物；它也是一個(gè)擁有著既定規(guī)律和穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的藝術(shù)作品?；顒?dòng)1你真的找對(duì)人了嗎？A組：兩位同學(xué)；接頭暗號(hào)問(wèn)：早上好？答：早上好！B組：兩位同學(xué)；接頭暗號(hào)問(wèn)：這是你的東西嗎？答：這是我的東西！C組：兩位同學(xué)；接頭暗號(hào)問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)廁所在哪里？答：這附近沒(méi)有廁所！思考、延伸我們通過(guò)什么來(lái)判斷六位同學(xué)是否接上頭了呢？生活中我們的話語(yǔ)是有一種應(yīng)對(duì)性的：即問(wèn)有所答、答即所問(wèn)。而音樂(lè)也是這樣的，正如先前聽(tīng)到的兩段旋律，當(dāng)中音符組成的旋律就如同我們平時(shí)寫作時(shí)候由字組合而成的短語(yǔ)或者句子。如果他們沒(méi)有按照一定的安排進(jìn)行合理的對(duì)應(yīng)，就會(huì)造成音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)上的不順暢或者混亂。樂(lè)曲的單位有什么？樂(lè)節(jié)樂(lè)句樂(lè)匯三、音樂(lè)也是一篇作文概念樂(lè)匯：也稱動(dòng)機(jī)。是音樂(lè)表現(xiàn)最小的單位，它是圍繞一個(gè)或兩個(gè)節(jié)拍重音而形成的短小的音組。樂(lè)節(jié)：一般由兩個(gè)動(dòng)機(jī)構(gòu)成一個(gè)樂(lè)節(jié)，或是兩個(gè)樂(lè)節(jié)的的不可分割的篇幅。樂(lè)句：一般由兩個(gè)或兩個(gè)以上的樂(lè)節(jié)構(gòu)成，或者是一個(gè)一氣呵成不易劃分樂(lè)節(jié)的長(zhǎng)句?；顒?dòng)2可以變化的結(jié)果①AA

BC|AAC②BA

BA|CCA③BC

AC|BAA

A組：擊掌B組：跺腳C組：捻指青少年管弦樂(lè)隊(duì)指南（片段）中國(guó)民族樂(lè)器打擊樂(lè)器組彈撥樂(lè)器組拉弦樂(lè)器組吹管樂(lè)器組西洋管弦樂(lè)隊(duì)：弦樂(lè)器組木管樂(lè)器組銅管樂(lè)器組打擊樂(lè)器組兩管一弦一打擊弦樂(lè)器組小提琴中提琴大提琴·木管樂(lè)器組薩克斯短笛長(zhǎng)笛雙簧管單簧管小號(hào)圓號(hào)銅管樂(lè)器組長(zhǎng)號(hào)大號(hào)打擊樂(lè)器組定音鼓木琴三角鐵小軍鼓大軍鼓欣賞小結(jié)西洋管弦樂(lè)隊(duì)：

兩管一弦一打鞏固與練習(xí)分辨下列樂(lè)器：說(shuō)出下列力度符號(hào)的名字：

1）fmfff2）

pmppp說(shuō)出下列音樂(lè)符號(hào)的名稱

tr

作業(yè)搜集一些經(jīng)常出現(xiàn)在我們身邊的管弦樂(lè)曲！下課野蜂飛舞樂(lè)曲介紹《野蜂飛舞》這首常用于小提琴或其他器樂(lè)獨(dú)奏的小曲，原是俄羅斯作曲家里姆斯基·科薩柯夫(1844－1908），所作歌劇《薩旦王的故事》（TheTaleofTsarSaltan）第二幕第一場(chǎng)中，由管弦樂(lè)演奏的插曲?！兑胺滹w舞》（又名《大黃蜂的飛行》）的原曲譜上記有：“從海面的遠(yuǎn)方，飛來(lái)一群大黃蜂，圍繞到天鵝的四周，盤旋飛舞。”樂(lè)曲描繪的場(chǎng)景此曲表現(xiàn)了大黃蜂振翅疾飛的情景。全曲由半音階的下行樂(lè)句開始，經(jīng)過(guò)旋律輕快而有力的中段后，又回到了第一主題。最后半音階上升樂(lè)句，則描寫大黃蜂的離去，直到消失在視線以外?！端_旦王的故事》四幕歌劇《薩旦王的故事》完成于1900年，敘述薩旦王喜獲獨(dú)生子后，因受奸人的惡意中傷，將愛(ài)兒和王后，裝在罐里流放汪洋中。后來(lái)母子安然漂流到一個(gè)孤島上，王子終于平安長(zhǎng)大。某日，王子救了一只被大黃蜂蜇傷的天鵝，不料天鵝卻變成了一位美麗可愛(ài)的公主。這時(shí)明白了王后的無(wú)辜的父王，也帶了侍從，乘船來(lái)到這孤島，找到久別無(wú)恙的王子。全劇最后在大團(tuán)圓與歡樂(lè)中結(jié)束。樂(lè)曲欣賞樂(lè)曲賞析此曲小號(hào)演奏時(shí)，生動(dòng)地表達(dá)出大黃蜂振翅疾飛的情景。全曲由半音階的下行樂(lè)句開始，經(jīng)過(guò)旋律輕快而有力的中段后，又回到了第一主題。最后半音階上升樂(lè)句，則描寫大黃蜂的離去，直到消失在視線以外。管弦樂(lè)簡(jiǎn)介系指除協(xié)奏曲、交響樂(lè)之外的由管弦樂(lè)隊(duì)演奏的其他類型的作品。管弦樂(lè)隊(duì)通常由弦樂(lè)、木管、銅管、打擊樂(lè)等不同樂(lè)器組合而成。有時(shí)因創(chuàng)作意圖和演出條件的不同，可對(duì)樂(lè)隊(duì)編制適當(dāng)調(diào)整，或加用鋼琴、豎琴、鋼片琴等。我國(guó)的管弦樂(lè)隊(duì)為增強(qiáng)作品的民族風(fēng)格或地方色彩而加入一些民族樂(lè)器，亦屬常見(jiàn)。管弦樂(lè)分類管弦樂(lè)團(tuán)按樂(lè)器的不同可分為弦樂(lè)組、木管組、銅管組、打擊組。著名的管弦樂(lè)團(tuán)有維也納管弦樂(lè)團(tuán)，柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)等。管弦樂(lè)通常以管弦樂(lè)套曲形式表演，管弦樂(lè)套曲通常含三至四個(gè)樂(lè)章，各個(gè)樂(lè)章表達(dá)的音樂(lè)情感不同，使整個(gè)管弦樂(lè)音樂(lè)作品的統(tǒng)一性和完整性比其他形式的重奏曲、小夜曲、奏鳴曲更能顯出強(qiáng)烈的音樂(lè)效果?？扑_柯夫1844年3月18日生于諾夫哥羅德省季赫溫市，7歲學(xué)鋼琴，10歲開始作曲。12歲入圣彼得堡海軍士官學(xué)校。1861年成為新俄羅斯樂(lè)派（強(qiáng)力集團(tuán)）最年輕的成員。1862年畢業(yè)后隨艦航海3年，1871年起在圣彼得堡音樂(lè)學(xué)院任教，1905年革命時(shí)，因支持學(xué)生罷課一度被解職。1908年6月21日卒于盧加附近的柳邊斯克莊園。再見(jiàn)幽默曲歌曲介紹幽默曲又名滑稽曲，是流行于19世紀(jì)的一種富于幽默風(fēng)趣或表現(xiàn)恬淡樸素、明朗愉快精致的器樂(lè)曲。選自德沃夏克《8首幽默曲》鋼琴曲集第7首，小提琴版由奧地利小提琴家克萊斯勒改編而成，最為流行。其性質(zhì)與戲謔曲相似，但節(jié)奏不限于3拍子，它也是器樂(lè)獨(dú)奏曲的體裁。創(chuàng)作背景德沃夏克于1894年創(chuàng)作的。當(dāng)時(shí)正在他的祖國(guó)——捷克的葦梭卡地區(qū)度假，其間一連寫了八首“幽默曲”，皆為鋼琴獨(dú)奏小品。德沃夏克的鋼琴獨(dú)奏曲，包括種種舞曲在內(nèi)，大約有八十余首，但唯有這首《幽默曲》廣為流傳，深入人心。A部分

：采用單三部曲式：||:a:||+b+a

||:a:||

旋律優(yōu)美，以間隔的短休止符為特征，表現(xiàn)了一種活潑輕松、悠然自得的幽默情趣。對(duì)比主題：b

旋律舒展自由，具有典型的波西米亞民歌風(fēng)味。a的再現(xiàn)：完全再現(xiàn)主題A。B部分采用變奏曲式：c+c1+c2+c3。單一主題，主題旋律具有濃厚的民歌風(fēng)格，樸素而簡(jiǎn)潔。c：主題呈現(xiàn)c1：主題第一次變化重復(fù)c2：主題第二次變化重復(fù)c3：主題第三次變化重復(fù)A’部分：再現(xiàn)A部（省略a的再現(xiàn)）?？偨Y(jié)此曲雖是幽默曲，但更類似一首小夜曲，像民歌一樣樸實(shí)、親切，并沒(méi)有任何“詼諧”的成分在內(nèi)。本曲為優(yōu)雅的稍緩板，降G大調(diào)，2/4拍子。以第一主題為中心構(gòu)成第一段，經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)成降g小調(diào)的中段后再予以反復(fù)，為復(fù)合三段體。反復(fù)時(shí)省略一部分，因而形式更為簡(jiǎn)單。西洋管弦樂(lè)器西洋管弦樂(lè)隊(duì)中的弦樂(lè)器家族教學(xué)目的：1.了解西洋管弦樂(lè)隊(duì)中的弦樂(lè)器家族。2.認(rèn)識(shí)各種弦樂(lè)器的外型，了解其音質(zhì)音色、表現(xiàn)力及在樂(lè)隊(duì)中的地位和作用。3.了解弦樂(lè)四重奏及弦樂(lè)家族的演奏形式，聽(tīng)辨其和聲效果以及各樂(lè)器的音色。重點(diǎn)、難點(diǎn)：

聽(tīng)辨弦樂(lè)器的音色以及欣賞弦樂(lè)四重奏。

弦樂(lè)器家族：1.小提琴：高音樂(lè)器，音色明亮優(yōu)美，常但任獨(dú)奏。2.中提琴：中音樂(lè)器，音色較暗，常作填充和聲之用極少獨(dú)奏。3.大提琴：低音樂(lè)器，音色柔和、豐滿，拔弦效果很好。4.低音提琴：低音樂(lè)器，音色低厚，反映遲鈍。

5.豎琴：音質(zhì)柔美、華貴，樂(lè)隊(duì)中使用不多，其滑音演奏具有特殊效果。（豎琴是彈撥樂(lè)的音色，在西洋管弦樂(lè)隊(duì)中，沒(méi)有彈撥樂(lè)組，所以將它規(guī)在弦樂(lè)器家族）小提琴獨(dú)奏《新疆之春》大提琴獨(dú)奏《天鵝》低音提琴中提琴提琴系列形狀一樣，只是大小不同，為什么音色和表現(xiàn)力就不一樣呢？

聲音的高低是由物體振動(dòng)的頻率決定的，頻率高，音就高。弦樂(lè)器中，小提琴的外形最小，弦最細(xì)，每根弦的振動(dòng)頻率就高，所以它是高音樂(lè)器，它反應(yīng)靈敏，表現(xiàn)力豐富，適合擔(dān)任獨(dú)奏。中提琴比它形狀大，每根弦的振動(dòng)頻率比它低，所以音也不如它高，大提琴低音提琴等也是這道理，外形越大，聲音越低。由于外型大小不一樣，所以音高不一樣音色也不一樣，表現(xiàn)力也有所不同。思考：豎琴是一種大型撥弦樂(lè)器。豎琴是世界上最古老的撥弦樂(lè)器之一，起源于古波斯（伊朗）。早期的豎琴只具有按自然音階排列的弦，所奏調(diào)性有限?，F(xiàn)代豎琴是由法國(guó)鋼琴制造家S·埃拉爾于1810年設(shè)計(jì)出來(lái)的，有四十七條不同長(zhǎng)度的弦，七個(gè)踏板可改變弦音的高低，能奏出所有的調(diào)性。弦樂(lè)四重奏由第一小提琴、第二小提琴、中提琴、大提琴組合而成來(lái)演奏的重奏形成。

特點(diǎn)：聲音豐滿協(xié)和，充分表現(xiàn)了弦樂(lè)器的特點(diǎn)，配合非常默契協(xié)調(diào)。

謝謝觀賞德涅泊爾

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.能說(shuō)出音階、大調(diào)式、小調(diào)式的概念。2.能用優(yōu)美、有控制的聲音演唱烏克蘭民歌《德涅泊爾》。3.能分辨大小調(diào)式的音樂(lè)。1.聆聽(tīng)兩首不同的《兩只老虎》2.說(shuō)說(shuō)這兩首樂(lè)曲情緒一樣嗎？思考分組討論：1.什么是音階、調(diào)式？2.調(diào)式又分為什么？其音色有什么特點(diǎn)？試著舉例說(shuō)明。

德涅泊爾是流經(jīng)烏克蘭的一條大河，這首歌曲旋律深沉寬廣，是一首小調(diào)歌曲；深刻的體現(xiàn)了烏克蘭人民的性格，一百多年來(lái)流傳甚廣。

分辨以下音樂(lè)屬于哪種調(diào)式：1.書上22頁(yè)旋律（1）2.歌曲《小草》3.歌曲《如果幸福你就拍拍手》課后作業(yè)：

搜集兩首大小調(diào)歌曲，下一節(jié)音樂(lè)課大家一起分享！美麗的村莊用la輕聲高位地模唱出333333|222222|444444|555555|111111|學(xué)會(huì)《美麗的村莊》，并能用歡快、活潑、熱情有彈性的聲音來(lái)演唱這首歌曲。這首歌曲的情緒？速度？拍子？

歌曲情緒歡快、熱情。速度較快，色彩明朗。2/4拍。根據(jù)節(jié)奏特點(diǎn)，全曲分幾個(gè)部分？

兩個(gè)部分

歌曲描寫什么？表達(dá)什么思想感情？

描繪了村莊周圍的景色，表達(dá)了孩子們對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)比熱愛(ài)之情，表達(dá)了意大利人民對(duì)自己家鄉(xiāng)的贊美，對(duì)未來(lái)生活的憧憬。注意點(diǎn)這是一首二拍子的歌曲，這個(gè)樂(lè)句以弱起開始，附點(diǎn)節(jié)奏要唱準(zhǔn)確。小總結(jié)《美麗的村莊》歌詞以色彩明亮的大調(diào)旋律展示了一幅美麗、平和的家鄉(xiāng)村莊的風(fēng)景畫卷，散發(fā)出亞寧半島溫暖陽(yáng)光的氣息。將半島美麗的景色展示在人們面前，它使人陶醉，令人忘懷。歌曲為D大調(diào)2/4拍，中速稍快，歌曲旋律優(yōu)美而流暢，給人以美好的藝術(shù)享受。想一想你還知道哪些贊美家鄉(xiāng)的音樂(lè)作品或是文學(xué)作品？音階什么是音階？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容音階的含義從主音到高八度主音按照高低次序排列起來(lái)的一組音。音階的圖示音階的簡(jiǎn)介基本音階為C調(diào)大音階，在鋼琴上彈奏時(shí)全用白鍵。音階分為“大音階”和“小音階”，即“大調(diào)式”和“小調(diào)式”。大音階由7個(gè)音組成，其中第3、4音之間和第7、8音之間是半音程，其他音之間是全音程。小音階第2、3音之間和5、6音之間為半音程。音階的主要形態(tài)全音音階：由6個(gè)音級(jí)組成，也是一種平均音階，即將一個(gè)八度劃分成相等的6個(gè)全音。這種音階的運(yùn)用濫觴于F.舒伯特、G.羅西尼、H.柏遼茲的某些作品，其完整形態(tài)出現(xiàn)的最早例子見(jiàn)于俄國(guó)作曲家M.И.格林卡的歌劇《魯斯蘭與柳德米拉》，以后A.C.達(dá)爾戈梅日斯基、F.李斯特、C.德彪西、G.普契尼、R.施特勞斯等都曾用過(guò)。它成為印象派音樂(lè)風(fēng)格的特征之一。音階的主要形態(tài)半音音階：由12個(gè)音級(jí)組成，也是一種平均音階，即將一個(gè)八度劃分成相等的12個(gè)半音。雖然12半音的律制在中國(guó)古已有之，在歐洲也在使用鍵盤樂(lè)器以后定型，但將律制中的12個(gè)音不分主次而又缺一不可地一齊用來(lái)構(gòu)成樂(lè)曲則是20世紀(jì)以來(lái)的現(xiàn)象。這種作曲技法稱為十二音技法或十二音體系。謝謝調(diào)式調(diào)式是什么？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容調(diào)式的含義調(diào)式是按照一定關(guān)系組合在一起的若干音（一般不超過(guò)七個(gè)），并以一個(gè)音為中心（主音）組成的音階體系。調(diào)式的類型大調(diào)式小調(diào)式五聲調(diào)式大調(diào)式簡(jiǎn)稱大調(diào)，是由doremifasollasido組成的一種調(diào)式。其中do為音階的主音。小調(diào)式簡(jiǎn)稱小調(diào)，是由lasidoremifasolla組成的一種調(diào)式。其中l(wèi)a為音階的主音。一般來(lái)說(shuō)，大調(diào)的色彩比較明亮，小調(diào)的色彩比較柔和。活動(dòng)與練習(xí)謝謝二泉映月教學(xué)目標(biāo)

1.欣賞弦樂(lè)合奏《二泉映月》，能夠感受、體驗(yàn)樂(lè)曲的音樂(lè)情緒，并能從音樂(lè)要素方面探索其與音樂(lè)情緒之間的關(guān)系。

2.主動(dòng)探索與室內(nèi)樂(lè)相關(guān)的音樂(lè)文化知識(shí)。

3.教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活，為建設(shè)國(guó)家而努力學(xué)習(xí)。教學(xué)重難點(diǎn)1.欣賞弦樂(lè)合奏《二泉映月》，體驗(yàn)《二泉映月》的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗(yàn)樂(lè)曲中的主題音樂(lè)及音樂(lè)與情緒的變化。2.音樂(lè)要素與音樂(lè)情緒之間的關(guān)系。3.理解、體會(huì)樂(lè)曲表達(dá)的思想感情。作品分析

首先，阿炳的坎坷人生和悲慘境遇，正是舊社會(huì)勞苦大眾的一幅縮影，自然會(huì)引起人們對(duì)他的關(guān)注與同情。阿炳威武不屈，忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的品格和氣節(jié)，表現(xiàn)了一種民族的氣度和精神，令人佩服。阿炳的《二泉映月》等音樂(lè)作品，在一定程度上反映了人民的內(nèi)心世界和精神風(fēng)貌，透露出一種來(lái)自人民底層的健康而深沉的氣息，必然會(huì)引起人們心靈深處的極大共鳴。

其次，它的旋律發(fā)展，使用了中國(guó)民間的樂(lè)句首尾銜接，同音承遞的旋法，使音樂(lè)呈現(xiàn)出行云流水般的起伏連綿的律動(dòng)美感，仿佛是道不完的苦情話，流不完的辛酸淚，給人以“嘆人世之凄苦”，“獨(dú)愴然而涕下”之感。另外，樂(lè)曲的藝術(shù)美感還表現(xiàn)在于深沉中含質(zhì)樸，感傷中見(jiàn)蒼勁，剛?cè)岵?jì)，動(dòng)人心魄。再則，這首樂(lè)曲體現(xiàn)了注重情深、著意傳神的法則，發(fā)人聯(lián)想，令人回味。聆聽(tīng)思考請(qǐng)注意每個(gè)樂(lè)句之間和每個(gè)樂(lè)句的音區(qū)有什么特點(diǎn)。（前一句的結(jié)尾音和后一句的開始音相同，一句比一句高，越來(lái)越激動(dòng)。像這種句句緊扣，環(huán)環(huán)相連，魚咬尾連環(huán)扣的創(chuàng)作手法，是我國(guó)民族音樂(lè)的特點(diǎn)之一。）（1）主題可以分為幾個(gè)樂(lè)句？

（2）有幾種分發(fā)？主要的感覺(jué)依據(jù)？

（3）三個(gè)樂(lè)句間的關(guān)系？古詩(shī)思考

春望

國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

1.請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)這段主題，把三個(gè)樂(lè)句所對(duì)應(yīng)的表示情緒的詞用連線的方法連起來(lái)。

2.運(yùn)用古詩(shī)啟發(fā)情感。

謝謝觀賞MongDong（片段）歡迎來(lái)到音樂(lè)課堂《MongDong》聲音類型

人聲打擊樂(lè)器

特點(diǎn)旋律樂(lè)器粗獷、層起比伏、越來(lái)越快節(jié)奏緊密、喧嚷的聲響尖銳、不和諧聲音類型

人聲①粗狂男聲、層起比伏、越來(lái)越快。①節(jié)奏緊密、喧嚷的聲響。打擊樂(lè)器旋律樂(lè)器特點(diǎn)①（短笛）尖銳、不和諧。②悠揚(yáng)女聲、猶如傍晚吱鳥鳴叫。②輕巧、隨著畫面的結(jié)束也隨之漸弱。②（塤）音色柔美，舒緩。壁畫，墻壁上的藝術(shù)，即人們直接畫在墻面上的畫。作為建筑物的附屬部分，它的裝飾和美化功能使它成為環(huán)境藝術(shù)的一個(gè)重要方面。壁畫是人類歷史上最早的繪畫形式之一。原始社會(huì)人類在洞壁上刻畫各種圖形，以記事表情，是最早的壁畫，由于云南優(yōu)越的自然環(huán)境和多元的民族文化，使云南古代壁畫在千百年孕育過(guò)程中，形成了獨(dú)具魅力的民族特色和地域特色，在中華壁畫藝術(shù)上別開生面而獨(dú)樹一幟，為古今雅俗的稱道。（一）（二）（三）瞿小松作曲家上海音樂(lè)學(xué)院教授先鋒派音樂(lè)代表配樂(lè)的主要作用：●突出主題●描繪作用

●烘托背景氣氛作用●推動(dòng)劇情發(fā)展感謝指導(dǎo)！藍(lán)花花陜北名歌（信天游）過(guò)去的陜北，地大人稀，自然條件差，人民生活非常貧困。窮苦人只有敞開喉嚨唱幾句信天游，才能消除愁悶、孤獨(dú)和疲乏。他們借信天游來(lái)抒發(fā)生活中的積怨，追求自己的生活向往。藍(lán)花花蘭花花原名叫姬延玲，小名叫葉子，1919年出生于延安南川臨鎮(zhèn)街一個(gè)農(nóng)民家庭。她從小就心靈手巧，長(zhǎng)的俊秀，人們給她送了個(gè)綽號(hào)碼叫“蘭花花”。紅軍中有個(gè)戰(zhàn)士，他與蘭花花一見(jiàn)鐘情，偷偷相愛(ài)，發(fā)誓要死死活活相伴終身，不久兩個(gè)便發(fā)生了關(guān)系。因紅軍奉命東征，紅軍戰(zhàn)士只得和蘭花花難分難舍地暫時(shí)告別。蘭花花的父母認(rèn)為女兒敗壞了自己的門風(fēng)，便托媒人把17歲的蘭花花許給臨鎮(zhèn)后街富戶任老五的的小兒子任小喜，蘭花花不從，在父母的威迫下響吹細(xì)打抬進(jìn)了任家。結(jié)婚后的任小喜吃喝嫖賭無(wú)所不為，后因在搶劫殺人被處決。第二年，蘭花花又被父母強(qiáng)迫嫁給了臨鎮(zhèn)一個(gè)姓石的富戶人家。石家的小子生得十分丑陋，滿臉大麻子，他看上了蘭花花的美貌，不惜花錢把蘭花花買去做妻。蘭花花在石家受盡折磨，她日夜思念自己的紅軍情人。因精神過(guò)于苦悶，終于在1942年正月病死，死時(shí)24歲，留下一女一男兩個(gè)孩子。藍(lán)花花的故事主題變奏主題再現(xiàn)《藍(lán)花花》的結(jié)構(gòu)：再現(xiàn)三段式《藍(lán)花花的故事》分段欣賞聽(tīng)賞：引子部分交流討論：1.引子的音樂(lè)與《藍(lán)花花》民歌中存在相似的音樂(lè)要素嗎？2.該部分音樂(lè)給你帶來(lái)什么樣的情緒？《藍(lán)花花的故事》分段欣賞聽(tīng)賞：第Ⅰ部分（A部分）交流討論：1.聽(tīng)一聽(tīng)主題音調(diào)出現(xiàn)了幾次？2.每一次重復(fù)音樂(lè)的樂(lè)器種類、力度有什么變化？3.這樣重復(fù)的目的是什么？《藍(lán)花花的故事》分段欣賞聽(tīng)賞：第Ⅱ部分（B部分）交流討論：1.這一段音樂(lè)給你印象最深刻的樂(lè)器是什么？2.音樂(lè)的突然強(qiáng)烈讓你聯(lián)想到了什么樣的社會(huì)背景？3.這種社會(huì)背景中你聯(lián)想到了怎樣的故事情節(jié)？《藍(lán)花花的故事》分段欣賞聽(tīng)賞：第Ⅲ部分（再現(xiàn)A部分）交流討論：1.這部分音樂(lè)跟第一部分有什么相似地方？2.表現(xiàn)出“蘭花花”怎樣的情緒？3.最后的小提琴獨(dú)奏給你帶來(lái)了什么樣的感覺(jué)？憂傷沉重預(yù)示著故事的悲劇性。優(yōu)美、輕柔略帶傷感的情緒。贊美藍(lán)花花姑娘勤勞，美麗。受到逼迫封建勢(shì)力逼迫藍(lán)花花嫁給“好似一座墳”似的“周家猴老子”。但她不甘于封建勢(shì)力的壓迫，和封建禮教斗爭(zhēng)。無(wú)奈嘆息滿含同情地嘆息這位美麗勤勞農(nóng)村姑娘的命運(yùn)。標(biāo)題音樂(lè)標(biāo)題音樂(lè)

標(biāo)題音樂(lè)指創(chuàng)作時(shí)按照標(biāo)題進(jìn)行構(gòu)思，并要求聽(tīng)眾依據(jù)標(biāo)題的提示去聽(tīng)賞的器樂(lè)作品。拓展延伸：

課后去欣賞《梁山伯與祝英臺(tái)》這首交響樂(lè)。從中感受和體會(huì)更多的音樂(lè)思想感情。丟丟銅仔臺(tái)灣宜蘭縣的位置舊時(shí)的宜蘭縣

歌曲背景

《丟丟銅》據(jù)說(shuō)是早期臺(tái)灣宜蘭人在玩“丟銅錢仔”的游戲時(shí)，聽(tīng)者銅錢落地，咚咚作響，鏗然有聲而靈感忽至，隨口唱出來(lái)的。宜蘭這個(gè)地方三面環(huán)山，一面靠海，開發(fā)比較晚，后來(lái)修建起了與臺(tái)北相通的鐵道時(shí)，人們心中的喜悅是不可言喻的。于是，他們就將自己熟悉的曲調(diào)《丟丟銅》配上詞，在歡慶通車時(shí)高唱?！?lt;<《丟丟銅仔》是一首輕快﹑熱鬧的歌曲簡(jiǎn)短生動(dòng)，全曲充滿律動(dòng)的意味。歌曲的結(jié)構(gòu)形式為小二段式，唱詞僅上、下兩句，每句中間插入“阿莫呀、衣都丟、哎呦”的虛字襯句，增加了歌唱的趣味。你知道它們是什么意思嗎？“磅孔”火車隧道“丟丟”水滴落的聲音閩南語(yǔ)的念法丟丟銅仔

火車（huiqia）行到（diadua）衣都（dou），阿莫呀衣都丟，哎呦磅啊孔內(nèi)（lai），磅空的水（jidua）衣都，丟丟銅仔（dena）衣都，啊莫呀衣都，丟仔（a）衣都，滴落，滴落來(lái)！歌曲賞析歌曲演唱形式：第一段的演唱形式為領(lǐng)唱和齊唱相結(jié)合，第二段為二聲部合唱。整首民歌行腔簡(jiǎn)潔單純，每字一腔，正是童謠的基本特征。想一想同學(xué)們覺(jué)得這首歌曲的節(jié)奏﹑旋律有何特點(diǎn)？想一想我們應(yīng)該用怎樣的歌聲和情感去演唱才能準(zhǔn)確的表現(xiàn)歌曲的情境呢？

簡(jiǎn)潔流暢的節(jié)奏﹑輕輕跳躍的旋律，甜美干凈、充滿韻律美的歌聲，感情真摯﹑歡快﹑略帶俏皮可愛(ài)。采茶燈民歌民歌是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生活和勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中為了抒發(fā)感情而創(chuàng)造的，它經(jīng)過(guò)一代代的口頭相傳，不斷加工完善而形成。

小調(diào)小調(diào)：小調(diào)是民歌的一種體裁，是流行于城鎮(zhèn)，里巷的民間歌曲，在藝術(shù)上有較多的加工。其音樂(lè)結(jié)構(gòu)大多方正均衡，節(jié)奏規(guī)整，曲調(diào)細(xì)膩婉柔。今天我們將通過(guò)學(xué)習(xí)福建地區(qū)的民歌《采茶燈》，來(lái)了解民歌的體裁——小調(diào)。我國(guó)南方自古以來(lái)盛產(chǎn)茶葉，主要分為西南茶區(qū)、華南茶區(qū)、江南茶區(qū)、江北茶區(qū)，四個(gè)茶區(qū)。廣東屬于華南茶區(qū)，主要產(chǎn)紅茶，烏龍茶，花茶，白茶等。今天我們將要學(xué)習(xí)的這首《采茶燈》，來(lái)自于同樣屬于華南茶區(qū)的福建。中國(guó)茶葉的分類采茶燈欣賞：由福建民歌——《采茶燈》改編的鋼琴曲，《采茶撲蝶》。（片段）采茶燈采茶燈又稱采茶撲蝶，是一首結(jié)合說(shuō)、唱、舞一體的小調(diào)，出自福建龍巖。據(jù)考證，明、清時(shí)期，“采茶燈”曲調(diào)由漢族人帶入客家地區(qū)。迄今已有二百七十多年的歷史，是福建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。小調(diào)的特點(diǎn)一、小調(diào)的音樂(lè)特點(diǎn)二、小調(diào)的曲體特點(diǎn)三、小調(diào)的歌詞特點(diǎn)一、小調(diào)的音樂(lè)特點(diǎn)以五聲調(diào)式為主，節(jié)拍規(guī)整，節(jié)奏靈活，旋律流暢，朗朗上口。聽(tīng)一聽(tīng)，想一想1.音樂(lè)的氣氛是怎樣的？速度是怎樣的？2.歌詞描寫了什么內(nèi)容？3.歌曲表達(dá)了怎樣的情緒

采茶燈的情緒特點(diǎn)1.音樂(lè)的氣氛是怎樣的？速度是怎樣的？

歡欣的，稍快的。2.歌詞描寫了什么內(nèi)容？

正月里，茶女們點(diǎn)著紅燈唱歌跳舞的場(chǎng)景。3.歌曲表達(dá)了怎樣的情緒

歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了舊社會(huì)，給茶農(nóng)帶來(lái)幸福生活。表達(dá)了茶女翻身做主人后，對(duì)共產(chǎn)黨的務(wù)必?zé)釔?ài)和感激之情唱一唱

同頭異尾65656565

聽(tīng)一聽(tīng)，想一想1.《采茶燈》采用的是什么調(diào)式？什么拍號(hào)？2.節(jié)奏，旋律是怎樣的？3.運(yùn)用什么寫作手法？

采茶燈的音樂(lè)特點(diǎn)：1.《采茶燈》采用的是什么調(diào)式？什么拍號(hào)？

采茶燈采用五聲調(diào)式，拍號(hào)為4/4拍，復(fù)拍子。2.采茶燈的節(jié)奏，旋律是怎樣的？

旋律平穩(wěn)方整，委婉抒情。3.運(yùn)用了什么寫作手法？

同頭異尾的寫作手法。二、小調(diào)的曲體特點(diǎn)：小調(diào)的結(jié)構(gòu)大多以單曲體為基礎(chǔ)﹐講究結(jié)構(gòu)內(nèi)部的規(guī)整性和勻稱性。樂(lè)句的結(jié)構(gòu)功能比較清晰﹐基本上分成對(duì)應(yīng)式和起﹑承﹑轉(zhuǎn)﹑合式兩類?！恫刹锜簟返那w特點(diǎn)：?jiǎn)栴}1：采茶燈的音樂(lè)結(jié)構(gòu)：由正采、倒采、撲蝶、正采四個(gè)段落組成起、承、轉(zhuǎn)、合結(jié)構(gòu)。問(wèn)題2：采茶燈的音樂(lè)表現(xiàn)形式是？融合說(shuō)、唱舞蹈為一體的綜合性表演形式問(wèn)題3：采茶燈表現(xiàn)了什么內(nèi)容？茶公、茶婆帶領(lǐng)采茶姑娘上山采茶的情景。采茶燈歌舞表演由上山、下山、涉水、過(guò)橋、采茶、撲蝶等不同的表演段落。三、小調(diào)的歌詞特點(diǎn)：小調(diào)在流傳過(guò)程中﹐其歌詞由于歌者的個(gè)性﹑審美習(xí)慣而填配新詞﹐形成不同的變體以及蘊(yùn)含著不同的情緒和表現(xiàn)性能。

早期版本：二月采茶是新年，蘇奉求官空回來(lái)。堂上爹娘不楸采，妻子不肯下機(jī)來(lái)。

（摘自吳紅葉《龍巖“采茶燈”藝術(shù)特征及文化內(nèi)涵探析》）革命時(shí)期：正月算來(lái)鬧匆匆，家家戶戶點(diǎn)紅燈。自從來(lái)了共產(chǎn)黨，茶女翻身做主人。二十世紀(jì)：百花開放好春光，采茶姑娘滿上崗，手提籃兒將茶采，片片采來(lái)片片香。

歌詞探索：我的時(shí)代我做主：請(qǐng)大家以“三月里來(lái)開學(xué)忙”為開頭，后面填上和我們學(xué)校有關(guān)的歌詞。謝謝^.^采茶調(diào)小調(diào)民歌山歌號(hào)子什么是小調(diào)？小調(diào)：又稱“小曲”“俚曲”“時(shí)調(diào)”等，流行于城鎮(zhèn)、里巷的民間歌曲，是中國(guó)民歌體裁類別的一種，是人們?cè)趧趧?dòng)之余，日常生活當(dāng)中以及婚喪節(jié)慶用以抒發(fā)情懷、娛樂(lè)消遣的民歌。特點(diǎn)：經(jīng)過(guò)歷代的流傳，在藝術(shù)上經(jīng)過(guò)較多的加工，具有結(jié)構(gòu)均衡、節(jié)奏規(guī)整、曲調(diào)細(xì)膩婉柔、表現(xiàn)手法豐富多樣等特點(diǎn)。采茶調(diào)

———云南民歌

《采茶調(diào)》來(lái)自玉溪花燈，玉溪花燈在發(fā)展的過(guò)程中，吸收了各種各樣本地及外地山歌、小調(diào)、地方戲，結(jié)合當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言習(xí)慣、風(fēng)土民情形成了獨(dú)特的地方風(fēng)格。是以采茶興起的一首當(dāng)?shù)孛窀?，?jié)奏較密集。暢所欲言《采茶燈》和《采茶調(diào)》之間相同點(diǎn)與不同點(diǎn)是什么？《采茶燈》

《采茶調(diào)》相同點(diǎn)

不同點(diǎn)

都出自南方的采茶區(qū)，都是以采茶為素材創(chuàng)作的歌曲，同屬于民間小調(diào)。節(jié)奏較規(guī)整、寬疏，旋律起伏較小，全曲只采用2/4拍子，抒情意味濃郁。節(jié)奏較密集，音調(diào)起伏較大，2/4與3/4拍子混用，增添了生動(dòng)、活潑的情趣。什么是小調(diào)？小調(diào)：又稱“小曲”“俚曲”“時(shí)調(diào)”等，流行于城鎮(zhèn)、里巷的民間歌曲，是中國(guó)民歌體裁類別的一種，是人們?cè)趧趧?dòng)之余，日常生活當(dāng)中以及婚喪節(jié)慶用以抒發(fā)情懷、娛樂(lè)消遣的民歌。特點(diǎn)：經(jīng)過(guò)歷代的流傳，在藝術(shù)上經(jīng)過(guò)較多的加工，具有結(jié)構(gòu)均衡、節(jié)奏規(guī)整、曲調(diào)細(xì)膩婉柔、表現(xiàn)手法豐富多樣等特點(diǎn)。民歌體裁山歌號(hào)子小調(diào)流暢、婉柔、細(xì)膩堅(jiān)毅質(zhì)樸、粗獷豪放自由奔放、悠長(zhǎng)舒展謝謝觀賞！繡荷包（云南）模唱練習(xí)：

大小調(diào)式音階

.

大調(diào)：12345671

小調(diào)：67123456..教學(xué)目標(biāo)

1.感受民歌音樂(lè)特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)唱認(rèn)識(shí)前倚音在演唱中連貫性，一氣呵成。

2.運(yùn)用本地語(yǔ)言表達(dá)歌曲的內(nèi)容。

3.學(xué)唱表演歌曲《繡荷包》，學(xué)會(huì)對(duì)比流行歌曲中愛(ài)情表達(dá)與傳統(tǒng)愛(ài)情表達(dá)的特點(diǎn)。

問(wèn)題：

1.同學(xué)們知道關(guān)于民歌作品還有哪些？作品如：《采茶調(diào)》云南《采茶燈》福建

《放馬山歌》云南《繡荷包

》山西，等等。

2.那么，同學(xué)們今天我們要學(xué)的這首歌曲是幾幾拍？四四拍即：4/4

作品大意：

《繡荷包》是一首云南民歌，又是青年男女用荷包作為“信物”表達(dá)愛(ài)情來(lái)抒發(fā)感情的一首歌曲，歌曲緩慢、深情，歌詞生動(dòng)感人，寓意深刻，富有感染力。

云南民歌以歌唱傾訴男女間的相互愛(ài)慕，激發(fā)生產(chǎn)斗爭(zhēng)中的熱情，多為婚配祝福和追求愛(ài)情表達(dá)的喜悅、歡快的歌曲，曲調(diào)短小，多為勞動(dòng)人民田間口頭作唱，帶有本民族本土風(fēng)格特點(diǎn)流行于本地區(qū)。也有憂傷悲哀的，如：對(duì)死者的哀悼。

荷包：青年男女交往的一種“信物”，表達(dá)愛(ài)情（男女定情），多為女方贈(zèng)予男方的信物。1.古時(shí)姑娘制作荷包，表示心靈手巧。2.端午之時(shí)，荷包來(lái)辟邪、除五毒，內(nèi)封艾葉草，稱“香包”，作為禮品贈(zèng)送，佩戴衣襟角上。

導(dǎo)入：聆聽(tīng)《放馬山歌》

通過(guò)聆聽(tīng)云南民歌《放馬山歌》，同學(xué)們現(xiàn)在跟隨老師初次學(xué)唱歌曲《繡荷包》。

重點(diǎn)：1.

感受民歌音樂(lè)特點(diǎn)與流行歌曲愛(ài)情表達(dá)的藝術(shù)取舍。

難點(diǎn)：2.在于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，歌曲中前倚音的演唱與方言模唱為本課的難點(diǎn)。

根據(jù)重難點(diǎn)問(wèn)題第二次跟隨音樂(lè)來(lái)欣賞這首歌曲并回答。

討論：民歌與流行歌曲對(duì)比1.民歌特點(diǎn)：歌曲緩慢深情，歌詞生動(dòng)感人，寓意深刻，富有感染力。曲調(diào)短小，給人喜悅、歡快之情，旋律上下有起伏。

2.流行音樂(lè)特點(diǎn)：

愛(ài)情互動(dòng)、分手表達(dá)比喻：我愛(ài)你，愛(ài)著你，就像老鼠愛(ài)大米。擬人：天空在微笑。排比、修辭、語(yǔ)氣詞。音調(diào)忽高忽低，節(jié)奏快，振奮精神。

再次學(xué)唱，要求對(duì)唱。老師演唱

《繡荷包》

從剛才的聽(tīng)唱中畫出旋律的走向：

《繡荷包》

1=G4/4云南民歌

最后，

班上選出兩名同學(xué)來(lái)同時(shí)演唱這首歌曲《繡荷包》。

此聲無(wú)聲勝有聲

同學(xué)們予以掌聲

今天這堂課就上到這里。繡荷包（山西）民歌民歌，是人民群眾在長(zhǎng)期的生活勞動(dòng)和斗爭(zhēng)中口耳相傳，不斷加工而形成的。它是人民群眾集體創(chuàng)作，智慧的結(jié)晶。民歌按題材分為：山歌、勞動(dòng)號(hào)子和小調(diào)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)——小調(diào)。荷包“荷包”是青年那男女交往的一種“信物”，各地的“繡荷包”調(diào)多用來(lái)表現(xiàn)女性對(duì)意中人的深切思念和期盼之情。云南、山西民歌《繡荷包》唱詞：云南《繡荷包》段式結(jié)構(gòu)相對(duì)自由。山西《繡荷包》段式結(jié)構(gòu)相對(duì)規(guī)整。旋律：云南《繡荷包》音調(diào)委婉細(xì)膩。山西《繡荷包》音調(diào)明媚纏綿。小調(diào)的特點(diǎn)（1）曲調(diào)具有流暢、婉柔、曲折、細(xì)膩的藝術(shù)特點(diǎn)。（2）節(jié)拍規(guī)整而不拘泥，節(jié)奏感鮮明而強(qiáng)烈。（3）結(jié)構(gòu)大多以單曲體為基礎(chǔ)，講究結(jié)構(gòu)內(nèi)部的規(guī)整性和勻稱性。（4）唱詞中的襯詞、襯腔定型化和規(guī)整化。小調(diào)的概念小調(diào)是民歌的一種體裁，是流行于城鎮(zhèn)、里巷的民間歌曲，在藝術(shù)上有較多的加工。其音樂(lè)結(jié)構(gòu)大多方正均衡，節(jié)奏規(guī)整，曲調(diào)細(xì)膩婉柔。月兒彎彎照九州大家欣賞幾幅圖片，找一找他們之間的共同特點(diǎn)。共同點(diǎn)是不是都有彎彎的月亮？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。簡(jiǎn)介月兒彎彎照九州是江蘇民歌，歌譜類型為簡(jiǎn)譜?！对聝簭潖澱站胖荨肥亲阅纤我詠?lái)流行于江蘇省一帶的地方民歌。該民歌出自南宋建炎年間（1127～1130），述民間離亂之苦。明末馮夢(mèng)龍所編《山歌》中也有記錄。作品原文：

月兒彎彎照九州，

幾家歡樂(lè)幾家愁，

幾家夫婦同羅帳，

幾家飄零在外頭？作品賞析：

這首歌揭露南宋統(tǒng)治階級(jí)在外族入侵時(shí)，對(duì)外實(shí)行不抵抗主義，對(duì)內(nèi)殘酷壓迫人民，偏安江南，過(guò)著驕奢淫逸的生活，使老百姓飽受離亂之苦。月亮照耀著中華大地，同在一片藍(lán)天下，有的家庭歡樂(lè)生活，而廣大人民愁容滿面，過(guò)著衣不遮體食不飽腹的苦日子。

詩(shī)人從月照人間寫起，月亮的陰晴圓缺好像是同人間的悲歡離合連在一起，因?yàn)閷⒆匀滑F(xiàn)象的變化同人事聯(lián)系在一起，是古人的一種心理傾向。但是詩(shī)人否定了這種看法，認(rèn)為人間的憂傷和痛苦是由人自己導(dǎo)致的，同月亮的變化沒(méi)有任何干系，要擺脫這些煩擾人心的事，還要善于寬容。詩(shī)人非常積極地看待人生的歡樂(lè)喜憂，認(rèn)為只有把自己的心態(tài)放寬，才會(huì)有磊落豁達(dá)的人生境界。下面我們來(lái)欣賞歌曲：謝謝王大娘釘缸欣賞1.你知道這首歌曲的歌名嗎？2.它取材于哪個(gè)地方的民間音樂(lè)？聽(tīng)賞歌曲，你能說(shuō)說(shuō)歌曲的特點(diǎn)嗎？

在河南昌鄧縣、息縣、商城、固始一帶流行的一種漢族民俗歌舞形式。曲調(diào)短小，節(jié)奏富有彈性，每一句都有一個(gè)較長(zhǎng)的襯詞，增強(qiáng)了歌曲明快、輕松、詼諧的色彩，塑造了一個(gè)幽默風(fēng)趣的挑擔(dān)形象。隨琴唱一唱這首小調(diào)，體驗(yàn)這首河南民歌的風(fēng)味。學(xué)唱歌曲

民歌（二）小調(diào)是民歌的一種體裁，是流行于城鎮(zhèn)、里巷的民間歌曲，在藝術(shù)上有較多的加工。其音樂(lè)結(jié)構(gòu)大多方正均衡，節(jié)奏規(guī)整，曲調(diào)細(xì)膩婉柔。

九峰山歌屬于漢族民間音樂(lè)。千百年來(lái)，這種幽香而極富韻味的音響在巍巍群山中回蕩，在極富特色的鄉(xiāng)村文藝活動(dòng)中回旋。它分布在九峰、五山、大源、北鄉(xiāng)、兩江等鎮(zhèn)，主要流傳地為九峰。被列入廣東省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。九峰山歌現(xiàn)共有五個(gè)曲調(diào)：“劉莎妹”、“下南京”、“過(guò)山幫”、“九峰山歌”、“牛尾村山歌”。九峰山歌

瑤族是個(gè)能歌善唱的民族，無(wú)論悲歡離合、勞作休閑、談情說(shuō)愛(ài)、譏諷規(guī)勸告、反抗壓迫等，都離不開唱歌，男女老少都會(huì)唱，時(shí)時(shí)處處皆有歌，唱歌幾乎成為瑤族人民日常生活中不可缺少的精神生活。

乳源瑤歌廣東省第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。合唱練習(xí)民歌是人民群眾在千百年來(lái)的勞動(dòng)、生活中口頭創(chuàng)作的，經(jīng)過(guò)廣泛的口頭傳唱逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的，和人民生活緊密地聯(lián)系著的歌曲藝術(shù)。是人民集體智慧的結(jié)晶，具有鮮明的特色和永恒的生命力。小結(jié)謝謝大家！再見(jiàn)！原始狩獵圖八音和鳴原始狩獵圖

一、神奇的笛塤1.骨笛的歷史

骨笛：距今約8000年，不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于美索不達(dá)米亞的烏爾古墓出土的笛子，也比古埃及第一王朝時(shí)期陶制器皿狀笛子和在化妝版上刻畫的類似后世阿拉伯竹笛的笛子形象早。比古埃及出現(xiàn)的笛子要早2000年，被稱為我國(guó)笛子的鼻祖。從約九千年前的河南賈湖遺址中出土的一批精致骨笛，近被專家認(rèn)定為世界上最早的吹奏樂(lè)器。分屬于賈湖早中晚三期的二十多支五孔、六孔、七孔和八孔骨笛，經(jīng)專家研究已具備了四聲、五聲、六聲和七聲音階，把中國(guó)七聲音階的歷史提前到八千年前。2.骨笛的材料

動(dòng)物骨骼是遠(yuǎn)古先民制作生活器物的重要材料之一。進(jìn)入文字記載的歷史，隨著人類物質(zhì)文化的顯著進(jìn)展，骨制品已大為減少?！暗选弊殖鯇懽鳌昂a”，但部首均從竹，說(shuō)明二字產(chǎn)生的年代，笛子早已采用竹類來(lái)進(jìn)行制作了。甚至當(dāng)時(shí)的人們根本不知道自己的祖先曾經(jīng)制造過(guò)骨笛。然而骨笛并沒(méi)有因此而完全絕跡。欣賞1.這首欣賞曲給你帶來(lái)什么感受？2.音樂(lè)主題用什么樂(lè)器演奏的？塤

是漢族特有的閉口吹奏樂(lè)器，音色樸拙抱素獨(dú)為地籟，乃是樂(lè)器中最接近道家天籟的。在世界原始藝術(shù)史中占有重要的地位。塤的起源于漢族先民的勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)有關(guān)，最初可能是先民們模仿鳥獸叫聲而制作，用以誘捕獵物。后隨社會(huì)進(jìn)步而演化為單純的樂(lè)器，并逐漸增加音孔，發(fā)展成可以吹奏曲調(diào)的旋律樂(lè)器。塤在古代用陶土燒制的一種吹奏樂(lè)器，圓形或橢圓形，有六孔（現(xiàn)在有八孔，九孔，十孔，雙八度等，六孔塤目前市場(chǎng)上不常見(jiàn)）。亦稱“陶塤”。以陶制最為普通，也有石制和骨制等。商代虎紋大石磬二、獨(dú)特的磬編鐘

石磬簡(jiǎn)稱“磬”，是中國(guó)古老的石制打擊樂(lè)器，為“八音”中的“磬石”音。有石或玉制成，形有大有小，上面刻有花紋，并鉆孔懸掛于架下，擊打傳聲。它造型古樸，制作精美。磬的歷史非常悠久，在遠(yuǎn)古母系氏族社會(huì)，當(dāng)時(shí)人們以漁獵為生，勞動(dòng)之后敲擊著石頭，裝扮成各種野獸的形象跳舞娛樂(lè)。這種敲擊的石頭就被逐漸演變?yōu)楹髞?lái)的打擊樂(lè)器——磬。

編鐘

曾侯乙編鐘為戰(zhàn)國(guó)早期文物，1978年在湖北隨縣（今隨州市）成功發(fā)掘。出土后的編鐘是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂(lè)器，其音域跨五個(gè)半八度，十二個(gè)半音齊備。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè)性能，改寫了世界音樂(lè)史，被中外專家、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”。到青銅器時(shí)代，我們的祖先陶鐘的基礎(chǔ)上用青銅鑄造了編鐘，它盛行一時(shí)，甚稱中國(guó)一絕。在古代遍鐘不僅是樂(lè)器，而且是一種禮器，是地位和權(quán)力的象征。《楚商》

編鐘曲《楚商》是以古琴曲《離騷》的樂(lè)思作為基本素材，琴曲《離騷》的主題在樂(lè)曲的開始處得到再現(xiàn)。除了曾侯乙編鐘真實(shí)的先秦遺音之外，這種編創(chuàng)意圖在一定程度上也展現(xiàn)了傳承至后世的先秦時(shí)期楚地的音樂(lè)風(fēng)貌。

三、古老的樂(lè)器—古琴

古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，是中國(guó)漢族傳統(tǒng)撥弦樂(lè)器，有三千年以上歷史，屬于八音中的絲。古琴音域?qū)拸V，音色深沉，余音悠遠(yuǎn)。

自古“琴”為其特指，19世紀(jì)20年代起為了與鋼琴區(qū)別而改稱古琴。初為5弦，漢朝起定制為7弦，且有標(biāo)志音律的13個(gè)徽，亦為禮器和樂(lè)律法器。琴是漢文化中地位最崇高的樂(lè)器，有“士無(wú)故不撤琴瑟”和“左琴右書”之說(shuō)。位列中國(guó)傳統(tǒng)文化四藝“琴棋書畫”之首，被文人視為高雅的代表，亦為文人吟唱時(shí)的伴奏樂(lè)器，自古以來(lái)一直是許多文人必備的知識(shí)和必修的科目。伯牙、鐘子期以“高山流水”而成知音的故事流傳至今；琴臺(tái)被視為友誼的象征。大量詩(shī)詞文賦中有琴的身影。隋唐時(shí)期古琴還傳入東亞諸國(guó)，并為這些國(guó)家的傳統(tǒng)文化所汲取和傳承。近代又伴隨著華人的足跡遍布世界各地，成為西方人心目中東方文化的象征。欣賞《梅花三弄》

梅花三弄主要是表面上贊揚(yáng)梅花潔白芳香、凌霜傲雪的高尚品性，實(shí)際常為人們用以隱喻具有高尚節(jié)操的人。

《枯木禪琴譜》說(shuō)：“曲音清幽，音節(jié)舒暢，一種孤高現(xiàn)于指下；似有寒香沁入肺腑，須從容聯(lián)絡(luò)，方得其旨?！?/p>

三弄的意思則取泛音三段，同弦異徽地彈奏，琴曲中采用完整重復(fù)三段泛音寫法不多見(jiàn)，我記得的有陽(yáng)關(guān)三疊和梅花三弄。

四、民樂(lè)之王—琵琶

琵琶，彈撥樂(lè)器，已經(jīng)有二千多年的歷史。最早被稱為“琵琶”的樂(lè)器大約在中國(guó)秦朝出現(xiàn)。“琵琶”二字中的“玨”意為“二玉相碰，發(fā)出悅耳碰擊聲”，表示這是一種以彈碰琴弦的方式發(fā)聲的樂(lè)器。“比”指“琴弦等列”?！鞍汀敝高@種樂(lè)器總是附著在演奏者身上，和琴瑟不接觸人體相異。在唐朝以前，琵琶也是漢語(yǔ)里對(duì)所有魯特琴族（又稱琉特屬）彈撥樂(lè)器的總稱。中國(guó)琵琶更傳到東亞其他地區(qū)，發(fā)展成現(xiàn)時(shí)的日本琵琶、朝鮮琵琶和越南琵琶。中國(guó)近代漢族民族音樂(lè)史上有“海派”（浦東派）琵琶和“浙派”（平湖派）琵琶兩大流派。平湖派琵琶藝術(shù)對(duì)研究民族音樂(lè)史具有相當(dāng)?shù)臍v史價(jià)值。欣賞《十面埋伏》《十面埋伏》是一首歷史題材的大型琵琶曲，它是中國(guó)十大古曲之一。關(guān)于樂(lè)曲的創(chuàng)作年代迄今無(wú)一定論。資料追溯可至唐代，在白居易（772—846）寫過(guò)的著名長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》中，可探知作者白居易曾聽(tīng)過(guò)有關(guān)表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)景的琵琶音樂(lè)。

小結(jié)這節(jié)課我們通過(guò)對(duì)中國(guó)古代樂(lè)器的了解，感受了中國(guó)古典之美。中國(guó)的古樂(lè)器內(nèi)涵韻味，深邃而高貴，每種樂(lè)器的音色都具有其特有的個(gè)性，要想真正的了解中國(guó)古典樂(lè)器，品嘗中國(guó)古典音樂(lè)的韻味，同學(xué)們還需加強(qiáng)音樂(lè)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，在課外多多接觸中國(guó)古樂(lè)器，欣賞中國(guó)古典音樂(lè)作品。梅花三弄

打擊樂(lè)器：缶、鼓、鐘、磬、柷。彈撥樂(lè)器：箏、琴、瑟、阮、琵琶、箜篌。拉弦樂(lè)器：二胡、京胡、板胡。吹管樂(lè)器：笛、簫、笙、塤、嗩吶。下面哪件樂(lè)器是從外國(guó)傳入中國(guó)的：1. 古箏2.揚(yáng)琴3. 嗩吶4. 二胡

原為中國(guó)歷史上最早的樂(lè)器科學(xué)分類法，西周時(shí)已將當(dāng)時(shí)的樂(lè)器按制作材料，分為金（鐘）、石（磬）、絲（琴、瑟）、竹（簫）、匏（笙、竽）、土（塤、缶）、革（鼓）、木（柷、敔）八類。

八音土木類絲竹類匏革類金石類土木類——塤

塤在古代用陶土燒制的一種吹奏樂(lè)器，圓形或橢圓形，有孔，亦稱“陶塤”。塤的起源于漢族先民的勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)有關(guān)，最初是先民們模仿鳥獸叫聲而制作，用以誘捕獵物。后隨社會(huì)進(jìn)步而演化為樂(lè)器。絲竹類——古琴絲竹類樂(lè)器里最講究的就是古琴，它是文人雅士的心愛(ài)之物。充滿了傳奇的象征色彩。琴長(zhǎng)3尺6寸5分象征一年365天，13個(gè)徽位象征12個(gè)月及閏月，5弦象征金木水火土。梅花三弄匏革類——笙

是源自中國(guó)的簧管樂(lè)器，是世界上最早使用自由簧的樂(lè)器，由笙苗中簧片發(fā)聲，是能奏和聲，吹氣及吸氣皆能發(fā)聲，其音色清晰透亮。楚商

打擊樂(lè)器：缶、鼓、鐘、磬、柷。彈撥樂(lè)器：箏、琴、瑟、阮、琵琶、箜篌。拉弦樂(lè)器：二胡、京胡、板胡。吹管樂(lè)器：笛、簫、笙、塤、嗩吶下面哪件樂(lè)器是從外國(guó)傳入中國(guó)的：1. 古箏2. 揚(yáng)琴3. 嗩吶4. 二胡

原為中國(guó)歷史上最早的樂(lè)器科學(xué)分類法，西周時(shí)已將當(dāng)時(shí)的樂(lè)器按制作材料，分為金（鐘）、石（磬）、絲（琴、瑟）、竹（簫）、匏（笙、竽）、土（塤、缶）、革（鼓）、木（柷、敔）八類。

八音土木類絲竹類匏革類金石類金石類——鐘、磬編鐘興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢。它用青銅鑄成，由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái)。編磬是古代的打擊樂(lè)器，編磬是古代漢族樂(lè)器一種，用石或玉制作，在木架上懸掛一組音調(diào)高低不同的磬，用小木槌敲打奏樂(lè)。楚商

十

面

埋

伏大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。琵琶行

白居易大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。樂(lè)器簡(jiǎn)介

琵琶：被稱為“彈撥樂(lè)器之王”。木制，音箱呈半梨形，上裝四弦，多用鋼絲、尼龍制成。頸與面板上設(shè)用以確定音位的“相”和“品”。演奏時(shí)豎抱，左手按弦，右手五指彈奏。是可獨(dú)奏、伴奏、重奏、合奏的民族樂(lè)器。十面埋伏全曲可分為三大部分

第一部分描述漢軍大戰(zhàn)前的準(zhǔn)備，著重表現(xiàn)威武雄壯的漢軍陣容。共包括前五個(gè)小段。

第二部分包括六、七、八、三個(gè)小段落，是全曲的中心部分。它形象描繪了楚漢兩軍殊死決戰(zhàn)的激烈情景。

第三部分包括最后五個(gè)小段落，前兩段寫項(xiàng)羽失敗后在烏江邊自殺，低沉的音樂(lè)氣氛與前面的高潮形成鮮明的對(duì)照。其中“烏江自刎”這段旋律凄切悲壯，塑造了項(xiàng)羽慷慨悲歌的藝術(shù)形象。后三小段描述漢軍以勝利者的姿態(tài)出現(xiàn)的種種情景。垓下歌力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮錐不逝。錐不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。謝謝大家！再見(jiàn)！甘灑熱血寫春秋京劇前置性作業(yè)：（1）了解京劇起源。（2）學(xué)唱一兩句經(jīng)典京劇唱段，說(shuō)出一兩位京劇名家。（3）小組內(nèi)展示對(duì)京劇行當(dāng)?shù)牧私馇闆r。四大名旦梅（蘭芳）尚（小云）程（硯秋）荀（慧生）關(guān)羽曹操?gòu)堬w黃蓋竇爾敦典韋程咬金焦贊生旦凈丑作業(yè)：同學(xué)們以“聽(tīng)?wèi)颍ǔ钭龃颍?、看戲（手眼聲步法）、唱戲（服飾與臉譜藝術(shù)）、演戲（藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)）”為主題，對(duì)京劇進(jìn)行為期一周的探究，下節(jié)課我們就以小組為單位進(jìn)行交流匯報(bào)。唱臉譜音樂(lè)常識(shí)之京劇

京劇的表演形式唱、念、做、打并重，常用虛擬動(dòng)作，重視情景交融，聲情并茂。

京劇四大名旦梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生。

臉譜是中國(guó)戲曲中特有的化妝藝術(shù)，臉譜藝術(shù)具有悠久的歷史，相傳它的起源與民間宗教儀式的面具有關(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的臉譜，一般應(yīng)用于凈、丑兩個(gè)行當(dāng)，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“褒貶、善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。

從規(guī)范方面看，若以顏色分類有黃、紫、藍(lán)、綠、白、紅多種：其中紅色為忠、白色為奸、黑色為正、粉紅為穩(wěn)健、紫為耿直、藍(lán)為威猛、黃為殘暴、綠為義俠、金為神仙、銀為鬼怪。若從形態(tài)上分類則有鳥型臉、英雄臉、群丑、神圣等多種。因而，臉譜被譽(yù)為角色“心靈的畫”。

樂(lè)曲分析：

《唱臉譜》是一首流傳甚廣的戲歌佳作。它從外國(guó)人對(duì)京劇的稱謂開始，介紹各種京劇人物的臉譜造型，贊頌京劇的出神入化、引人入勝，表達(dá)了我們?yōu)椤皣?guó)粹京劇”而自豪的感情。

歌曲巧妙地把京劇音樂(lè)與通俗演唱風(fēng)格融為一體，依字行腔，韻味十足。

謝謝！

看大王在帳中和衣睡穩(wěn)凈行：扮演品貌或者性格有特點(diǎn)的男子，在京劇中多為將軍、神化人物或有一定社會(huì)地位的人。服飾：頭戴八面威，身穿蟒袍，戴白滿（髯）。性格：粗獷、奇?zhèn)?、豪邁，莊嚴(yán)凝重的忠臣良將。表現(xiàn)形式：以唱打?yàn)橹?。生（男性）按其扮演人物屬性、性格特征和表演特點(diǎn)分為老生、小生。老生：扮演正直剛毅的中老年男子形象。服飾：以掛“黑髯口”（黑胡子）為主。小生；扮演青年男性，化妝不戴胡須，扮相清秀、英俊。表現(xiàn)形式：以唱為主。武丑：扮演有武藝而性格滑稽的男性人物。

服飾：倒八字形的“二挑髯”，穿緊身衣褲，動(dòng)作靈活、迅捷。表現(xiàn)形式：以打?yàn)橹?。文丑：扮演精明干練、風(fēng)趣幽默

花花公子、獄卒、酒保、更夫老兵等。服飾：頭戴荷葉巾，足穿朝方。表現(xiàn)形式：以念白和身段表演為主。再見(jiàn)京劇常識(shí)京劇的行當(dāng)文場(chǎng)武場(chǎng)京劇的唱腔西皮：流暢、活潑、跳動(dòng)、有力，是一種明朗、剛勁、激昂的腔調(diào)，很適合表現(xiàn)喜悅、激動(dòng)、高昂及憤怒的情緒。二黃：流暢、舒緩，是一種平和、穩(wěn)重、深沉、抒情的腔調(diào)，很適合表現(xiàn)沉思、憂傷、悲憤、壓抑的情緒。京劇臉譜現(xiàn)代京劇《沙家浜》選段——智斗課堂小結(jié)

同學(xué)們，京劇是一門博大精深的藝術(shù)，京劇在唱念做打中訴說(shuō)著歷史，演繹著人身。那委婉的唱腔，有沒(méi)得身段，變化多端的臉譜，精美絕倫的服飾，無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)表演藝術(shù)的博大精深！鄉(xiāng)間的小路歌曲簡(jiǎn)介

《鄉(xiāng)間的小路》又叫做《相見(jiàn)的小路上》《走在鄉(xiāng)間的小路上》，是臺(tái)灣著名音樂(lè)人葉佳修的代表詞曲作品之一。

語(yǔ)言清新，意境優(yōu)美，旋律活潑優(yōu)美，歌壇文學(xué)佳作。歌曲分析：1.《故鄉(xiāng)的小路》是一首兩段體的優(yōu)美抒情歌曲2.該曲曲調(diào)流暢而又抒情，歌曲表達(dá)了人們回憶美好童年的內(nèi)心激動(dòng)的心情。１.唱好四拍節(jié)奏；２.注意裝飾音的變化；3.以第一主人翁“我”的身份投入到歌聲中，對(duì)故鄉(xiāng)“彎彎小路”與“路旁小花”的思念之情作傾訴的歌唱。歌詞的獨(dú)立審美品格詞章的完整性意思完整

歌曲意思簡(jiǎn)單完整，講述的是歸家的人走在鄉(xiāng)間小路上的所見(jiàn)所想。

歌詞的獨(dú)立審美品格情真意切鄉(xiāng)村田園歌謠的典型代表。意境清新優(yōu)美，具有濃郁的鄉(xiāng)村氣息。你們還知道哪些校園歌曲？請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)。再見(jiàn)！天路同學(xué)們要是想看藍(lán)天，你最想去哪里看？同學(xué)們有誰(shuí)去過(guò)西藏嗎？西藏、蒙古西藏在你的印象里都有些什么？藍(lán)天白云雪山高原羊群

世界最長(zhǎng)的高原鐵路世界海拔最高的青藏鐵路全線總里程達(dá)１１４２公里。高原鐵路最高點(diǎn)海拔為５０７２米，被譽(yù)為“離天最近的鐵路”。世界最高的宮殿布達(dá)拉宮天路教學(xué)內(nèi)容1.學(xué)習(xí)歌曲《天路》，了解西藏歌曲的風(fēng)格及民族的性格特點(diǎn)。2.掌握相關(guān)的樂(lè)理知識(shí)。3.能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃俣取⒘Χ?、音色有表情地演唱歌曲。重點(diǎn)、難點(diǎn)學(xué)唱《天路》，了解歌曲所要表現(xiàn)的內(nèi)容和音樂(lè)風(fēng)格。能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃俣?、力度、音色自信的有表情地演唱歌?/p>

初聽(tīng)音樂(lè)，整體把握藏族民歌的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。學(xué)習(xí)歌曲《天路》嗩吶音調(diào)悠長(zhǎng)、音域?qū)拸V、節(jié)奏自由歌曲分為幾段全班朗讀歌詞，感受歌曲情感。喜悅之情感謝之情ABbachdgfeh1前奏94444444410歌曲的結(jié)構(gòu)圖示學(xué)唱簡(jiǎn)譜全班有情感演唱歌曲。教師總結(jié)：太陽(yáng)和月亮同有一個(gè)母親，那就是光明。藏族和漢族同有一個(gè)母親，那就是中國(guó)。五十六個(gè)民族五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。最后，學(xué)生在歌曲《愛(ài)我中華》的歌聲中離開教室。思鄉(xiāng)曲思考：聆聽(tīng)歌曲表達(dá)了作者怎樣的情感？體會(huì)這段旋律給你什么樣的感受？

這樣的音樂(lè)會(huì)出現(xiàn)在什么場(chǎng)合？聆聽(tīng)樂(lè)曲是由什么樂(lè)器演奏的？為什么？

小提琴是一切弓弦樂(lè)器中流傳最廣的一種樂(lè)器。由于它音色清澈嘹亮，圓潤(rùn)柔媚，溫婉，細(xì)膩，悠揚(yáng)，更適合表現(xiàn)纏纏綿綿，如泣如訴的旋律。從它誕生之日起，就一直是交響樂(lè)團(tuán)的基礎(chǔ)樂(lè)器。

是由我國(guó)著名作曲家、小提琴演奏家、教育家馬思聰先生作曲。創(chuàng)作于1937年，《思鄉(xiāng)曲》是他創(chuàng)作的大型音樂(lè)組曲《綏遠(yuǎn)組曲》中的第二首。后來(lái)，馬思聰就把它改變成了由小提琴主奏，鋼琴伴奏這樣的形式表現(xiàn)，經(jīng)典流傳。

樂(lè)曲采用內(nèi)蒙民歌《城墻上跑馬》的音樂(lè)素材寫成。也是中國(guó)音樂(lè)真正登上國(guó)際音樂(lè)舞臺(tái)的典范之作。

主題12356宮商角徵羽主題音樂(lè)變奏曲：

是指主題及其一系列變化反復(fù)，并按照統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思而組成的樂(lè)曲。保持主題的基本骨架而加以自由發(fā)揮。手法有裝飾變奏、對(duì)應(yīng)變奏、曲調(diào)變奏、音型變奏、卡農(nóng)變奏、和聲變奏、特性變奏等。A部：表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情越來(lái)越濃烈。樂(lè)曲的主題直接采用內(nèi)蒙民歌《城墻上跑馬》的旋律，每一樂(lè)句都呈波浪型線條而遞次下降，加之商調(diào)式柔和的色彩，使旋律具有懷念和憂傷的情調(diào)。如訴如泣，音色凄涼。接著為第一個(gè)變奏展開，旋律纏綿，表達(dá)思鄉(xiāng)人的迷茫心情。緊接著又再次變奏，此時(shí)的音調(diào)高昂，表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情越來(lái)越濃烈。

第三變奏第三次變奏12356宮商角徵羽B(yǎng)部：

是本曲的高潮，給人溫暖的感覺(jué)。仿佛沉浸在對(duì)家鄉(xiāng)美好情景的甜蜜回憶或?qū)ξ磥?lái)的美好憧憬之中。

第三次變奏：除了將原商調(diào)式的主題改變?yōu)槊髁痢嘏?、歡快E宮調(diào)式以外，速度、織體等方面都進(jìn)行了變化，使音樂(lè)具有活潑明朗的氣息。第三部分

第三部分：出現(xiàn)的旋律是第一部分主題旋律的縮減，但是調(diào)動(dòng)了音區(qū)，高八度明亮的高音區(qū)，既表現(xiàn)出小提琴的豐富音色，又使情感的表達(dá)更加細(xì)膩。

作品又結(jié)束在不穩(wěn)定的和弦上，曲終意味盡，仿佛思鄉(xiāng)之情揮之不去，久久回蕩在心頭。完整聆聽(tīng)視頻作品結(jié)構(gòu)：帶再現(xiàn)的三部曲式：

ABA’思鄉(xiāng)情緒越來(lái)越濃

甜蜜回憶之中思鄉(xiāng)之情久久回蕩思鄉(xiāng)情緒越來(lái)越濃

看看誰(shuí)的耳朵靈

鄉(xiāng)愁臺(tái)灣

余光中

小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來(lái)呀，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。而現(xiàn)在呀，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)《思鄉(xiāng)曲》的主題音樂(lè)，創(chuàng)編4個(gè)樂(lè)句，8小節(jié)的歌詞。分享給大家聽(tīng)。謝謝大家！再見(jiàn)！五聲調(diào)式草原上升起不落的太陽(yáng)民族五聲調(diào)式特點(diǎn)民族五聲調(diào)式1.5個(gè)音2.三音環(huán)繞進(jìn)行大小調(diào)式1.7個(gè)音2.音階式與和弦式旋律進(jìn)行方式民族五聲調(diào)式宮徵商羽角15263宮商角徵羽12356民族五聲調(diào)式6徵2商3羽5宮1角徵3商6羽1宮5角2民族五聲調(diào)式宮商角徵羽（12356）宮商角徵羽宮民族五聲調(diào)式

宮商角徵羽宮大二度大二度大二度小三度小三度民族五聲調(diào)式宮商角徵羽宮大二度大三度純五度小三度民族五聲調(diào)式宮調(diào)式——123561商調(diào)式——235612角調(diào)式——356123徵調(diào)式——561235羽調(diào)式——612356民族五聲調(diào)式1235612356宮調(diào)式角調(diào)式商調(diào)式徵調(diào)式羽調(diào)式民族五聲調(diào)式宮調(diào)式——123561

宮商調(diào)式——235612

宮角調(diào)式——356123

宮徵調(diào)式——561235

宮商調(diào)式——612356

宮以C為宮的五種五聲民族調(diào)式。民族五聲調(diào)式同宮系統(tǒng)個(gè)調(diào)主音不同調(diào)號(hào)相同民族五聲調(diào)式以bE為宮的五種五聲調(diào)式音階宮商角徵羽宮

b345b71b3音名bEfg