人教版語(yǔ)文必修2練案15蘭亭集序(1)含答案試卷分析詳解

練案15蘭亭集序(1)本練案共2頁(yè)，滿分50分，時(shí)間40分鐘。一、打牢語(yǔ)言基礎(chǔ)(25分)1．下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(3分)eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)30994111)(C)A．流觴(shāng)會(huì)稽(huìjī)嗟悼(jiēdǎo)激湍(tuān)B．修禊(qì)癸丑(kuí)彭殤(shāng)虛誕(yán)C．騁懷(chěng)靜躁(zào)世殊(shū)峻嶺(jùn)D．悟言(wú)俯仰(fǔyǎng)曲水(qǔ)群賢(xián)【解析】A項(xiàng)中的“會(huì)”應(yīng)讀“kuài”，“悼”應(yīng)讀“dào”；B項(xiàng)中的“禊”應(yīng)讀“xì”，“癸”應(yīng)讀“guǐ”，“誕”應(yīng)讀“dàn”；D項(xiàng)中的“悟”應(yīng)讀“wù”，“曲”應(yīng)讀“qū”。2．下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是(3分)eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)30994112)(C)A．悟言一室之內(nèi)B．雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同C．天朗氣清，惠風(fēng)和暢D．行李之往來(lái)，共其乏困【解析】A項(xiàng)，悟—晤；B項(xiàng)，趣—?。籇項(xiàng)，共—供。3．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)30994113)(D)A．①列坐其次(它的旁邊，指水邊)②所以游目騁懷(用來(lái))B．①雖無(wú)絲竹管弦之盛(借指音樂(lè))②況修短隨化，終期于盡(至，及)C．①夫人之相與，俯仰一世(相交往)②或取諸懷抱(從……中取得)D．①所以興懷，其致一也(導(dǎo)致)②未嘗不臨文嗟悼(面對(duì))【解析】致：思想情趣。4．下列各句不是文言特殊句式的一句是(3分)eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)30994114)(C)A．會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭B．當(dāng)其欣于所遇C．況修短隨化，終期于盡D．后之覽者，亦將有感于斯文【解析】A、B、D三項(xiàng)均為狀語(yǔ)后置句。5．下列各句在文中的意思，理解正確的一組是(3分)eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)30994115)(B)①仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目聘懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。譯文：抬頭觀覽浩渺的宇宙，低頭審視繁多的物類，借憑它們縱目瀏覽，舒展胸懷，足以盡情地享受著看和聽(tīng)的樂(lè)趣，確實(shí)很愉快啊。②夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。譯文：人和人相處在世上，低頭舉首間便度過(guò)一生。有的人傾吐胸中抱負(fù)，與友人室內(nèi)暢談；有的人借助外物寄托情感，無(wú)拘無(wú)束地生活。③固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。譯文：才知道一生一死都是虛假的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。④及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。譯文：等到他們對(duì)所追求的事情已經(jīng)感到厭倦，感情隨著事物的變化而轉(zhuǎn)移，感慨就隨之而產(chǎn)生了。⑤故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。譯文：所以我一一記下這次聚會(huì)諸君的名字，抄錄下他們所作的詩(shī)賦。即使時(shí)代不同，世事有別，但是人們因死生而產(chǎn)生感慨，這種情致則是一樣的。A．①③④ B．①②④C．①②⑤ D．②③⑤【解析】③錯(cuò)，“一生死”是“把生死等同”的意思；⑤錯(cuò)，“雖”，譯為“雖然”較適宜。6．下面是一段介紹王羲之書(shū)法的文字，請(qǐng)用工整的語(yǔ)句概括王羲之在書(shū)法史上的主要貢獻(xiàn)。要求：①符合原意；②不超過(guò)30字。(5分)eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)30994116)在書(shū)法史上，王羲之是一位富有革新精神的大書(shū)法家。他早年從衛(wèi)夫人學(xué)書(shū)，后改變初學(xué)，草書(shū)學(xué)張芝，楷書(shū)學(xué)鐘繇，在書(shū)法上達(dá)到了“貴越群品，古今莫二”的高度。中晚年時(shí)，他不滿當(dāng)時(shí)用筆滯重、結(jié)體稚拙的局面，銳意改革，書(shū)風(fēng)大變。他對(duì)楷書(shū)的結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫(huà)等加以變革，使楷書(shū)趨于勻稱俊俏，挺拔多姿；他開(kāi)創(chuàng)了今草，其草書(shū)用筆多變，流暢而富有韻致，比起前人有了質(zhì)的飛躍；他的行書(shū)婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)，俊逸妍美，從此行書(shū)取得了與篆楷草并列的地位。答：王羲之變革了楷書(shū)，發(fā)展了草書(shū)，確立了行書(shū)的地位?！窘馕觥看祟}考查壓縮語(yǔ)段的能力。首先要從材料中提煉出符合題干要求——概括其“主要貢獻(xiàn)”的要點(diǎn)。相關(guān)信息主要是：“他對(duì)楷書(shū)的結(jié)構(gòu)、點(diǎn)畫(huà)等加以變革……從此行書(shū)取得了與篆楷草并列的地位。”應(yīng)注意材料用分號(hào)所分隔成的三個(gè)方面。7．某校擬制作“走進(jìn)文化名人”的宣傳櫥窗，同學(xué)們已搜集到下列材料。請(qǐng)你據(jù)此寫(xiě)一段王羲之簡(jiǎn)介，再就人物言行、品質(zhì)或貢獻(xiàn)的某一點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。(5分)eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)30994117)①王羲之，因官至右軍將軍，人稱“王右軍”。生于公元303年，卒于公元361年，東晉書(shū)法家，字逸少。原籍在瑯玡，后長(zhǎng)期居住在會(huì)稽山陰。②王羲之年幼時(shí)不善言辭，人們不大看重他。十三歲時(shí)，去拜見(jiàn)一位大名士，這位大名士看出他將來(lái)必非等閑之輩，極力贊揚(yáng)。③長(zhǎng)大后，王羲之極善言談，為人耿直、率真。一次太尉郗鑒派門客向丞相王導(dǎo)求女婿，王家子弟聽(tīng)說(shuō)有人來(lái)?yè)裥?，都顯得很矜持。但王羲之坐在東邊的床上，露著肚皮吃東西，似乎沒(méi)這回事似的。郗鑒非常賞識(shí)王羲之，于是就將女兒嫁給了他。④王羲之在書(shū)法上造詣極高?！短m亭集序》是他的代表作。從文學(xué)角度看，是千古絕妙的好文章。從書(shū)法的角度看，被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”?！短m亭集序》中的名言“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”是對(duì)東晉時(shí)人們漠視生命、崇尚虛無(wú)的思想的有力糾偏。答：(示例)人物簡(jiǎn)介：王羲之(303—361)，字逸少，東晉書(shū)法家，瑯玡人。曾官至右軍將軍，人稱“王右軍”。為人耿直、率真。對(duì)書(shū)法造詣極深，《蘭亭集序》是其代表作。人物評(píng)價(jià)：“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”體現(xiàn)了王羲之對(duì)生命的珍視?！窘馕觥勘绢}考查壓縮語(yǔ)段的能力。人物簡(jiǎn)介要涉及姓名、生卒年、字號(hào)、朝代、籍貫、成就及代表作。對(duì)人物的評(píng)價(jià)則要緊扣材料，有理有據(jù)。二、提高閱讀能力(19分)閱讀下面的文言文，完成后面題目。eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)30994118)王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書(shū)，為古今之冠。論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。性好鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫(xiě)《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳?！濒酥廊粚?xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)。嘗至門生家，見(jiàn)篚幾滑凈，因書(shū)之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書(shū)為世所重，皆此類也。每自稱：“我書(shū)比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也?！痹c人書(shū)云：“張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，世人耽之若是，未必后之也?！睍r(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽以母喪居郡境羲之代述止一吊遂不重詣述每聞角聲謂羲之當(dāng)候己輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。(選自《晉書(shū)·王羲之傳》)8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)A．及長(zhǎng)，辯贍贍：豐富B．裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少目：看C．然聞信至，咸自矜持信：信使D．孫綽、李充等皆以文義冠世冠：位居第一【解析】“目”應(yīng)為“視為、看作”，是態(tài)度看法，不是具體的“看”。9．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．述先為會(huì)稽/以母喪居/郡境羲之代述/止一吊遂不重詣/述每聞角聲/謂羲之當(dāng)候/己輒灑掃而待之B．述先為會(huì)稽以母喪/居郡境/羲之代述止一吊/遂不重詣述/每聞角聲/謂羲之當(dāng)候/己輒灑掃而待之C．述先為會(huì)稽/以母喪居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重詣/述每聞角聲/謂羲之當(dāng)候己/輒灑掃而待之D．述先為會(huì)稽以母喪/居郡境/羲之代述止一吊/遂不重詣述/每聞角聲/謂羲之當(dāng)候己/輒灑掃而待之【解析】這段話總體上寫(xiě)王述的情況，其中插敘王羲之的情況，弄清了整體意思后，斷句自然簡(jiǎn)單了。10．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A．王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，年幼時(shí)并沒(méi)有顯出什么特異之處，成人后擅長(zhǎng)隸書(shū)，被稱為古往今來(lái)的佼佼者。后來(lái)被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭，寫(xiě)下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。C．王羲之書(shū)法精湛，不但擅長(zhǎng)楷書(shū)和草書(shū)，而且主張學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)該全身心地投入，只不過(guò)為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。D．驃騎將軍王述母喪，王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒(méi)有再去，王述對(duì)此懷恨在心?！窘馕觥俊皯押拊谛摹辈粚?duì)，應(yīng)為“深為遺憾”。原文當(dāng)中的“恨”是古今意義詞。11．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。(5分)譯文：(王羲之)曾經(jīng)和志同道合的人在會(huì)稽山陰的蘭亭聚會(huì)飲酒，王羲之作《蘭亭集序》來(lái)闡述自己的志趣。(2)羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)。(5分)譯文：王羲之欣然答應(yīng)，寫(xiě)完《道德經(jīng)》，用籠子裝載群鵝而回，覺(jué)得這是一件很快樂(lè)的事?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯能力。第(1)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)有“同志”“序”“申”，第(2)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)有“籠”“以為”?！緟⒖甲g文】王羲之字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。王羲之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長(zhǎng)大后，他很善于辯論，并且以性情耿直而著稱。他特別擅長(zhǎng)隸書(shū)，是古今以來(lái)的第一人。人們稱贊他的書(shū)法筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。陳留(今河南開(kāi)封附近)人阮裕在當(dāng)時(shí)享有盛譽(yù)，而阮裕也把王羲之和王承、王悅視為王家三位少年英才。有一次，太尉郗鑒派門生來(lái)見(jiàn)王導(dǎo)，想在王家子弟中選位女婿。王導(dǎo)讓來(lái)人到東邊廂房里去看王家子弟。門生回去后，對(duì)郗鑒說(shuō)：“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò)，可是一聽(tīng)到有信使來(lái)，都顯得拘謹(jǐn)不自然。只有一個(gè)人坐在東床上，袒腹而食，若無(wú)其事?！臂b說(shuō)：“這正是我要選的佳婿?！币淮蚵?tīng)，原來(lái)是王羲之，郗鑒就把女兒嫁給了他。王羲之有著高雅的喜好，注重衣著飲食，修身養(yǎng)性，剛到浙江，便有終老于此的志向。會(huì)稽山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，名士薈萃，謝安未做官時(shí)也住在這里。還有孫綽、李充等人，皆以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王羲之情投意合。(王羲之)曾經(jīng)和志同道合的人在會(huì)稽山陰的蘭亭聚會(huì)飲酒，王羲之作《蘭亭集序》來(lái)闡述自己的志趣。王羲之生性愛(ài)鵝，會(huì)稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲很好聽(tīng)，他想買而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰(shuí)知老太太聽(tīng)說(shuō)他要來(lái)，竟把鵝烹煮了，準(zhǔn)備招待他，他為此難過(guò)了很久。當(dāng)時(shí)，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王羲之前去觀看，非常高興，堅(jiān)決懇求道士要買他的鵝。道士對(duì)王羲之說(shuō)：“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》，這群鵝就全部送給你啦?！蓖豸酥廊淮饝?yīng)，寫(xiě)完《道德經(jīng)》，用籠子裝載群鵝而回，認(rèn)為做了一件大快事。還有一次，他到學(xué)生家去，看見(jiàn)人家的篚木矮桌潔凈光滑，就在上面寫(xiě)起字來(lái)，一半楷書(shū)，一半草體。后來(lái)那位學(xué)生的父親無(wú)意中把這些字給刮去了，他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書(shū)法在當(dāng)時(shí)就很被世人看重，諸如此類的事情很多。王羲之常自稱：“我的書(shū)法和鐘繇相比，可以說(shuō)不相上下；和張芝的草書(shū)相比，也如同大雁排行。”又曾經(jīng)寫(xiě)信給人說(shuō)：“東漢張芝臨池學(xué)寫(xiě)字，池水都變成黑色，如果天下人像他那樣沉迷于書(shū)法，也不一定比他差?！彬婒T將軍王述年幼時(shí)就有聲譽(yù)，與王羲之齊名，但王羲之卻看不起他，因此二人不和。王述先做了會(huì)稽內(nèi)史，因?yàn)槟赣H去世，就辭職守喪，王羲之來(lái)接替他的職務(wù)，只到王述家去吊唁一