吉林省遼源市東遼縣第一高級(jí)中學(xué)2025屆高三第一次調(diào)研測試歷史試卷含解析

吉林省遼源市東遼縣第一高級(jí)中學(xué)2025屆高三第一次調(diào)研測試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下表是古代我國縣級(jí)政區(qū)區(qū)分等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)表（節(jié)選）據(jù)上表可以推知A．縣域面積呈現(xiàn)不斷縮小的趨勢 B．中央對地方的控制能力不斷削弱C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定了基層治理 D．基層治理趨向利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展2．1978年12月15日下午4時(shí)，僅距中美兩國正式宣布建交18小時(shí)，美國使節(jié)伍德科克又一次趕往人民大會(huì)堂，面見鄧小平。鄧小平再次鄭重對這位美國使節(jié)指出：“中美建交后，希望美國政府慎重處理的關(guān)系……如果美國繼續(xù)向出售武器，從長遠(yuǎn)講，將會(huì)對中國以和平的方式解決歸回祖國的問題設(shè)置障礙?！编囆∑降恼勗捗鞔_地表達(dá)了A．中國外交的靈活性 B．中國外交的反霸原則C．中國外交維護(hù)國家核心利益的原則 D．中國外交維護(hù)世界和平的原則3．北洋政府警察廳規(guī)定，各種飲食經(jīng)營場所和經(jīng)營者必須領(lǐng)取執(zhí)照，對汽水業(yè)、牛乳業(yè)、羊肚作坊、剔骨肉作坊等對衛(wèi)生有特別要求的行業(yè)，還應(yīng)該遵守警察廳制定的單項(xiàng)規(guī)則。這表明A．北洋政府限制工商業(yè)發(fā)展 B．警察廳擁有制定法律的權(quán)力C．北洋時(shí)期手工業(yè)發(fā)展迅速 D．北洋政府重視食品衛(wèi)生安全4．“番薯是在‘從馬尼拉到墨西哥的阿卡普爾科——建立的大帆船貿(mào)易’后才走向世界”。下列組合與之相關(guān)的是A．絲綢之路與《史記食貨志》B．開通京杭大運(yùn)河與《本草綱目》C．發(fā)現(xiàn)新大陸與《農(nóng)政全書》D．歐美實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與《物種起源》5．西周時(shí)期，在祭天或祭祖完畢之后，天子會(huì)拿一塊作供品用的肉來賞賜給某一諸侯。這個(gè)諸侯會(huì)感到非常光榮，其他諸侯也羨慕得很。這反映出當(dāng)時(shí)A．周文化的延續(xù)性B．宗法制的穩(wěn)固C．神權(quán)的至高無上D．王權(quán)高度集中6．1693年，牛頓說：“寫作《原理》的目的，是向思索著的人們灌輸上帝存在的信仰?？茖W(xué)的價(jià)值，一則是認(rèn)識(shí)自然，掌握自然規(guī)律；一則是論證上帝的存在，維護(hù)對上帝的信仰。”這意味著牛頓的思想A．鞏固了基督教信仰的統(tǒng)治地位B．是宗教精神和科學(xué)思想的統(tǒng)一C．開創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的近代科學(xué)D．奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)7．春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現(xiàn)表明A．民本思想成為社會(huì)主流思想B．統(tǒng)治者注重對私產(chǎn)的保護(hù)C．社會(huì)階級(jí)矛盾得到有效緩和D．生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革8．近代曾主持中國海關(guān)的總稅務(wù)司英國人赫德在《中國見聞錄》中寫道：“中國有世界上最好的糧食——大米；最好的飲料——茶；最好的衣物——棉、絲和皮毛。他們無需從別處購買一文錢的東西。”這段材料表明，當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是：A．商品經(jīng)濟(jì)B．自然經(jīng)濟(jì)C．民族資本主義經(jīng)濟(jì)D．外國資本主義經(jīng)濟(jì)9．啟蒙思想家盧梭主張，當(dāng)專制被暴力推翻后，人們需要在社會(huì)中達(dá)到新的平等。對此。他進(jìn)一步指出，鑒于歷史上的契約是以犧牲人的自由平等為代價(jià)的，所以要?jiǎng)?chuàng)立一種真正合法的契約來取代它。盧梭所提倡的“契約”A．是資產(chǎn)階級(jí)法律學(xué)說的基石 B．背離了天賦人權(quán)的精神C．反映了追求平等的政治訴求 D．揭示人類不平等的根源10．下面是兩幅漢代面像磚的圖片。突出反映出漢代A．集體協(xié)作勞動(dòng)普遍化 B．重視生產(chǎn)工具的運(yùn)用C．農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合 D．生產(chǎn)力水平顯著提高11．電影《我的1919》為參加巴黎和會(huì)的主人公顧維鈞設(shè)計(jì)了這樣一段臺(tái)詞：“長久以來，中國人民期待著，期待著這個(gè)時(shí)刻的到來?！谶@塊土地上，誕生過舉世聞名的孔子和孟子，他們不僅對中國而且對世界文明產(chǎn)生了極大的影響?！绻蜁?huì)將這些領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓給其他任何一個(gè)國家，這無疑是對中國人民的極大侮辱！”臺(tái)詞中論述的問題是指A．德國領(lǐng)土的肢解分割問題B．奧斯曼土耳其帝國海外殖民地分割問題C．中國遼東半島主權(quán)歸屬問題D．中國山東主權(quán)歸屬問題12．如表中內(nèi)容最合適用來論證的主題是A．英國資產(chǎn)階級(jí)革命具有不徹底性B．君主立憲制不是完美的政治制度C．民主政治的建立過程具有漸進(jìn)性D．法律是保證中央權(quán)力的重要武器二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料顏惠慶，曾先后擔(dān)任清外務(wù)部股長、中華民國外交次長、巴黎和會(huì)代表團(tuán)顧問和駐國際聯(lián)盟代表團(tuán)團(tuán)長等職。1921年華盛頓會(huì)議前夕，時(shí)任外交部長的顏惠慶確定了中方的外交策略。他認(rèn)為，中日為唇齒之國，應(yīng)首圖“親善”；中英應(yīng)“互相提攜”，意在尋求解散英日同盟。對于美國總統(tǒng)關(guān)于遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的聲明，他“深表贊同”，希望“多所借助”美國政府，以尋求從日本手中收回山東權(quán)益。但他也指出：“依靠他國只是為了贏取該有的時(shí)間，我們必須依靠自己，不可以單純強(qiáng)迫別人援助”。1921年，英、法、美、日簽署《四國公約》.英日同盟宣告終止。次年，在英美斡旋下，中日簽訂協(xié)定，山東權(quán)益得以收回?！獡?jù)張祚崑《顏惠慶外交思想探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出顏惠慶外交策略形成的因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評價(jià)顏惠慶的外交策略。14．（20分）閱讀材料,完成下列要求。材料一洛克主張對紳士的教育應(yīng)遵循“理性原則”。洛克要培養(yǎng)的紳士應(yīng)具備以下幾個(gè)特征：一是善于經(jīng)營自己的事業(yè)，使個(gè)人得到“幸?！?；二是具有“德行”和“才干”以及“勇敢的精神”；三是講究禮儀，具有“文雅風(fēng)度”。盧梭則主張培養(yǎng)“自然人”，一要保持人的天性，不受傳統(tǒng)束縛；二要具有農(nóng)民的身手和哲學(xué)家的頭腦，身體健康，理性發(fā)達(dá)，良心暢旺，還具備一技之長；三要完全是為自己而生活?！矫簟堵蹇伺c盧梭教育思想的異同》材料二嚴(yán)復(fù)教育思想的精髓體現(xiàn)在他的“三民”、“三育”教育思想上。嚴(yán)復(fù)身處時(shí)代洪流之中，深刻體驗(yàn)與感受了時(shí)代屈辱。他認(rèn)為,國家的強(qiáng)盛與否在于國民。民力、民智、民德不強(qiáng)，國家民族的生存就會(huì)有危險(xiǎn)?！敖袢找?統(tǒng)于三端：一曰鼓民力，二曰開民智，三曰新民德。三者又以民智為最急也”。鼓民力主要是為了提高國民體力，具體包含禁食鴉片和禁止婦女裹足等。開民智的要義是廢除八股取士等科舉制度，主張興辦新式學(xué)堂，講授新知、培養(yǎng)新式人才等。新民德旨在建立新的政治制度，弘揚(yáng)新的社會(huì)風(fēng)氣，養(yǎng)成“利群利己”社會(huì)道德，樹立民主、自由、平等的價(jià)值觀等?！w靚《嚴(yán)復(fù)教育思想研究綜述》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括洛克與盧梭教育思想的共同之處并分析其產(chǎn)生的時(shí)代背景。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合學(xué)知識(shí)，指出與洛克、盧梭相比，嚴(yán)復(fù)教育思想的突出特點(diǎn)并對其教育思想進(jìn)行簡要評析。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

由我國古代縣級(jí)政區(qū)分等標(biāo)準(zhǔn)看出，對縣級(jí)政區(qū)的分等標(biāo)準(zhǔn)逐漸降低，說明政府對人口的控制逐漸松弛，這有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，D正確；材料只有對縣級(jí)政區(qū)的分等的戶數(shù)和糧食產(chǎn)量標(biāo)準(zhǔn)，不能據(jù)此得出縣域面積縮小，排除A；古代中國中央對地方的管控呈現(xiàn)上升趨勢，而非減弱，排除B；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和基層治理之間不存在必然的因果聯(lián)系，排除C。2、C【解析】

根據(jù)“中美建交后，希望美國政府慎重處理的關(guān)系……如果美國繼續(xù)向出售武器，從長遠(yuǎn)講，將會(huì)對中國以和平的方式解決歸回祖國的問題設(shè)置障礙。”并結(jié)合所學(xué)可知，鄧小平明確地表達(dá)了中國維護(hù)國家主權(quán)的決心，故C正確。3、D【解析】

材料體現(xiàn)的是北洋政府對食品行業(yè)加強(qiáng)管理，說明北洋政府重視食品衛(wèi)生安全，D正確；A說法不符合史實(shí)，北洋政府也鼓勵(lì)工商業(yè)的發(fā)展，A排除；當(dāng)時(shí)的議會(huì)擁有制定法律的權(quán)力，B排除；材料與手工業(yè)發(fā)展無關(guān)，C排除。故選D。4、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，新航路的開辟，促進(jìn)了各大陸間物種的交流，如美州的高產(chǎn)農(nóng)作物玉米、番薯等傳入中國，徐光啟的《農(nóng)政全書》就有記載，C與材料相符；《史記食貨志》是司馬遷記述從傳說中的皇帝到漢武帝時(shí)期的歷史，與材料不符，A錯(cuò)誤；《本草綱目》是李時(shí)珍的醫(yī)學(xué)著作，與材料不符，B錯(cuò)誤；《物種起源》是介紹達(dá)爾文的進(jìn)化論著作，與材料不符，D錯(cuò)誤。5、B【解析】

通過賞賜，諸侯感到光榮，其他諸侯也羨慕，說明當(dāng)時(shí)宗法制度較為穩(wěn)固，沒有出現(xiàn)周王室衰微的局面，故B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)周文化的延續(xù)性，故排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)神權(quán)，西周沒有實(shí)現(xiàn)王權(quán)的高度集中，故排除CD兩項(xiàng)。6、B【解析】

材料“認(rèn)識(shí)自然，掌握自然規(guī)律”體現(xiàn)了科學(xué)思想，“論證上帝的存在，維護(hù)對上帝的信仰”體現(xiàn)了宗教精神，故B項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)維護(hù)基督教信仰的統(tǒng)治地位，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。開創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的近代科學(xué)是伽利略，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)的是相對論和量子論，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所認(rèn)選B。7、D【解析】

據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了富民思想”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展，土地私有制確立，生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革，奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡，D符合題意；據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了富民思想”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家、百家爭鳴，并沒有特定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)主流，民本思想也不可能上升到社會(huì)主流思想這個(gè)高度，A錯(cuò)誤；據(jù)材料儒家的“藏富于民”“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等屬于各學(xué)派的主張，不代表統(tǒng)治者注重對私產(chǎn)的保護(hù)，B錯(cuò)誤；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩，社會(huì)矛盾尖銳而不是緩和，C錯(cuò)誤。8、B【解析】

據(jù)材料“中國有世界上最好的糧食、飲料、衣物……他們無需從別處購買一文錢的東西”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了自然經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn)，故B正確；商品經(jīng)濟(jì)的特征是商品交換，不符合材料，故A排除；民族資本主義經(jīng)濟(jì)和外國資本主義經(jīng)濟(jì)都屬于資本主義經(jīng)濟(jì)，都不是自給自足的特點(diǎn)，故CD排除?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“他們無需從別處購買一文錢的東西”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從自然經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn)入手，即可排除無關(guān)選項(xiàng)。9、C【解析】

“人們需要在社會(huì)中達(dá)到新的平等”“鑒于歷史上的契約是以犧牲人的自由平等為代價(jià)的，所以要?jiǎng)?chuàng)立一種真正合法的契約來取代它”表明盧梭所提倡的“契約”，反映了追求平等的政治訴求，故C正確；不能說盧梭的“契約”精神是資產(chǎn)階級(jí)法律學(xué)說的基石，排除A；盧梭思想符合天賦人權(quán)的精神，B錯(cuò)誤；題中盧梭思想沒有揭示人類不平等的根源，D錯(cuò)誤。10、B【解析】

制鹽和薅秧兩幅畫像磚都體現(xiàn)了對工具的充分利用，選項(xiàng)B正確；薅秧體現(xiàn)的是一家一戶生產(chǎn)，A排除；薅秧和制鹽兩者之間屬于不同行業(yè)，不存在結(jié)合，排除C；D與題無關(guān)，排除。11、D【解析】

試題分析：電影《我的1919》為主人公顧維鈞參加國巴黎和會(huì)。材料中“在這塊土地上，誕生過舉世聞名的孔子和孟子，他們不僅對中國而且對世界文明產(chǎn)生了極大的影響?！绻蜁?huì)將這些領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓給其他任何一個(gè)國家，這無疑是對中國人民的極大侮辱！”，是反對將德國在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，故D正確。故選C。A不符合材料的信息，排除；B和材料的信息無關(guān)，排除；C中的表述不當(dāng)，排除?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命﹒新民主主義革命﹒五四運(yùn)動(dòng)【詳解】請?jiān)诖溯斎朐斀猓?2、C【解析】

從《大憲章》到《權(quán)利法案》，對國王的權(quán)力限制越來越多，體現(xiàn)了英國民主政治建立過程的漸進(jìn)性，故選C；表格內(nèi)容無法體現(xiàn)其不徹底性，排除A；B項(xiàng)與題意主旨無關(guān)，排除；表格內(nèi)容主要體現(xiàn)了對國王權(quán)力的限制，而不是保證中央權(quán)力，排除D。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）國力衰弱，無力與列強(qiáng)抗衡；美日矛盾日益激化；愛國心驅(qū)使；外交經(jīng)驗(yàn)豐富。（2）將利用外部力量維護(hù)國家主權(quán)作為權(quán)宜之計(jì)，是符合當(dāng)時(shí)國情的務(wù)實(shí)外交策略；在一定程度上起到了維護(hù)國家主權(quán)的作用；體現(xiàn)出的愛國情杯和外交智慧，為后世提供了寶貴的精神財(cái)富。【解析】

（1）因素：根據(jù)材料中“1921年華盛頓會(huì)議”，“先后擔(dān)任清外務(wù)部股長……等職”，“希望‘多所借助’美國政府，以尋求從日本手中收回山東權(quán)益”，“我們必須依靠自己，不可以單純強(qiáng)迫別人援助”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從1920年代國內(nèi)國際背景、個(gè)人素質(zhì)和愿望等方面，分析顏惠慶外交策略形成的因素。（2）策略：根據(jù)材料中“依靠他國只是為了贏取該有的時(shí)間，我們必須依靠自己，不可以單純強(qiáng)迫別人援助”，“英日同盟宣告終止。次年，在英美斡旋下，中日簽訂協(xié)定，山東權(quán)益得以收回”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從策略的實(shí)質(zhì)、作用、愛國情懷、外交經(jīng)驗(yàn)等方面，簡要評價(jià)顏惠慶的外交策略。14、（1）共同：適應(yīng)時(shí)代需要。尊重人性，提倡理性。開啟民智，培養(yǎng)實(shí)用人才。提倡實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容。發(fā)揮個(gè)人特長，重視身心的和諧發(fā)展。建立新道德，弘揚(yáng)新的價(jià)值觀。背景：①西歐資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。②中央集權(quán)統(tǒng)治加強(qiáng)。③新興資產(chǎn)階級(jí)反專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫愿望強(qiáng)烈。④文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們思想。⑤啟蒙思想提倡理性,主張自由平等人權(quán)。⑥宗教改革主張因信稱義,信仰自由。⑦自然科學(xué)取得巨大進(jìn)步。（2）特點(diǎn)：宣傳維新變法；挽救民族危亡；深受西方民主啟蒙思想的影響；主張通過教育提高國民整體素質(zhì)。評析：19世紀(jì)末民族危機(jī)嚴(yán)重，嚴(yán)復(fù)提出“三民”、“三育”教育思想