2025屆上饒市重點中學高考歷史四模試卷含解析

2025屆上饒市重點中學高考歷史四模試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．孟德斯鳩啟蒙思想的核心內(nèi)容是反對專制、提倡法治。他認為，防止專制的根本途徑是A．以權(quán)力制約權(quán)力 B．以教化制約權(quán)力 C．以民意制約權(quán)力 D．以權(quán)利制約權(quán)力2．1877年，洋務派官員馬建忠在歐洲留學期間致書李鴻章，指出：“各國吏治異同，或為君主，或為民主，或為君民共主之國，其定法、執(zhí)法、審法分而任之，不責于一身，權(quán)不相侵，故其政事綱舉目張，粲然可觀?！边@表明馬建忠A．認同西方政治體制 B．提倡資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革C．堅持“中體西用”思想 D．主張立足國情選擇政體3．農(nóng)民詩人王老九受到新中國領導人的接見，回鄉(xiāng)后，他走街串巷用自己的詩歌宣傳黨在過渡時期的總路線，他領導的互助組經(jīng)過整頓，發(fā)展成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。這些情景最有可能發(fā)生在A．解放戰(zhàn)爭時期B．社會主義改造時期C．“文化大革命”時期D．國民大革命時期4．最初，羅馬大法官審理案件，完全處于被動地位，僅是機械地按照法律的規(guī)定辦理。然而隨著《布艾體亞法》的頒布，大法官被授予自行決定訴訟程式的權(quán)力，大法官就有了指揮訴訟過程的主動權(quán)力。從而，使法官在某種程度上獲得了法律創(chuàng)制杈，可以根據(jù)實際需要和“公平”、“正義”對法律進行解釋、補充和糾正，這一變化體現(xiàn)了A．大法官掌握了司法權(quán)和立法權(quán) B．司法審判具有高度的靈活性C．司法審判注重保障公民的權(quán)利 D．司法程序中形式主義較嚴重5．《尚書酒誥》記載“惟荒靦于酒，……庶群自酒，腥聞在上……”。殷商各個時期墓葬的陪葬品，青銅食器多置于棺、槨之間，而青銅酒器多置于棺內(nèi)?？脊艑W者指出陪葬品距尸體越近，越具重要性。上述資料說明A．多元互證證實殷人是因好酒而亡B．考古證據(jù)顯示殷人好飲酒，但無法證明殷人是否因好酒而亡國C．文獻《尚書酒誥》和考古發(fā)現(xiàn)相互印證足以證明殷人好酒而亡D．《尚書酒誥》之說是周人借以自省，并不足以證明殷人好酒而亡6．下列顯然不是《海國圖志》編撰意圖的是A．“以夷變夏” B．“以夷款夷” C．“以夷攻夷” D．“師夷制夷”7．列寧曾說：“我們應該利用資本主義（特別是要把它納入國家資本主義的軌道）作為小生產(chǎn)和社會主義之間的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式?！睂Σ牧侠斫鉁蚀_的是A．社會主義道路不適合蘇俄經(jīng)濟的發(fā)展B．資本主義的發(fā)展方法對蘇俄有較大意義C．社會主義國家開創(chuàng)了經(jīng)濟發(fā)展新模式D．發(fā)展資本主義推動了蘇聯(lián)工業(yè)化的實現(xiàn)8．20世紀20年代初以梁漱溟、馮友蘭等為代表的現(xiàn)代新儒學派誕生，他們主張“援西學入儒”，“儒化、華化西洋文化”，用儒學來會通消融西學。該主張意在A．強調(diào)傳統(tǒng)儒學重要性 B．堅持中體西用的思想C．扭轉(zhuǎn)新文化運動方向 D．重塑民族文化新系統(tǒng)9．在歐洲歷史上某本著作中，作者把修道院描繪成了俗人的樂園和學校，那里唯一的院規(guī)就是“干你愿意干的事”。這本著作是A．普羅泰戈拉的《論神》 B．拉伯雷的《巨人傳》C．馬丁·路德的《九十五條論綱》 D．雨果的《巴黎圣母院》10．王國維在談到中國詩歌時說：“四言蔽而有楚辭，楚辭蔽而有五言，五言蔽而有七言。古詩蔽而有律絕，律絕蔽而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習套，豪杰之士亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此”。材料表明王國維意在A．贊嘆中國詩歌發(fā)展歷史悠久 B．探究中國詩歌發(fā)展的規(guī)律C．勾畫中國詩歌發(fā)展遞嬗關系 D．研究中國詩歌發(fā)展的沿革11．1973年美國通過《戰(zhàn)爭權(quán)力法》，規(guī)定總統(tǒng)若未經(jīng)國會動用武力，必須在48小時通知國會?？偨y(tǒng)在向國會通報后，若60天內(nèi)國會未宣戰(zhàn)，總統(tǒng)須在其后30天撤出軍隊。該項法令A．表明國會主張收回總統(tǒng)的宣戰(zhàn)權(quán) B．體現(xiàn)出總統(tǒng)權(quán)力受到了限制C．嚴重沖擊了三權(quán)分立的政治制度 D．提升了美國的行政效率12．清朝初年，經(jīng)過康、雍、乾三代的努力，最終通過設立軍機處而消除了議政王大臣會議對皇權(quán)的掣肘，達到了機構(gòu)精簡、迅捷高效、機密嚴謹、運轉(zhuǎn)和諧的境界。如圖是軍機處的運作流程，由此可見軍機處最初的只能充其量不過是A．執(zhí)行皇帝決策的行政機構(gòu) B．皇帝獨攬軍政大權(quán)的工具C．皇帝旨意的草擬傳達機器 D．皇帝意志的領受傳遞班底二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料近代以前，我國傳統(tǒng)的人才觀認為：人才是具有“明人倫”的品格和“修齊治平”之能的德才兼?zhèn)渲?。人才與統(tǒng)治能力、人才與治才幾乎成為同義語，其最高境界是達到內(nèi)圣外王、全能全知的通才、賢才。19世紀后期，王韜認為：必須要培養(yǎng)多類型、多層次的有“一技之長，一材之擅”的專門人才。這些專門人才是具有各種專門知識技能的企業(yè)家、軍人、科學家等各行各業(yè)人員。清政府宣稱：凡游學他國得有長技者，可直接被聘請為書院的?？平處?。20世紀初，孫中山提出：教育的目的是培養(yǎng)“拔去奴隸之根性”的新式國民。20世紀20年代，蔡元培提出：新公民是擁有健全之人格的公民，乃是既有高度的政治覺悟和愛國意識的共和國國民，又有健壯的體魄、近代科學知識、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì)的“完全之人物”。北洋政府的《壬戌學制》中強調(diào)重視學生的職業(yè)訓練；課程和教材內(nèi)容側(cè)重實用；實行選科制和分科教育，兼顧學生升學和就業(yè)兩種準備?！钜私段覈瞬庞^的變遷》從材料中提取一條有關人才觀的信息，并結(jié)合所學知識簡要分析14．（20分）社會在流動中進步材料一西周以來通行世卿世祿制度，到戰(zhàn)國時已經(jīng)受到很大沖擊……。新制度使一些出身低賤的人，……而成為將相。至西漢初年，布衣將相基本取代了世襲貴族主宰政治的局面?！浴陡咧袣v史》第二分冊材料二社會流動是中國傳統(tǒng)社會的特色。社會流動可使低階層上升為高階層，農(nóng)家子弟變?yōu)榧澥浚毟F而有才能的青年……使個人能力作最大限度的發(fā)揮，使各種制度有規(guī)律地運作，各級領袖能勝任地負責?！軜s德《中國社會的階層與流動》問題（1）戰(zhàn)國時期，哪些“新制度”可使“一些出身低賤的人而成為將相”？（2）促成“西漢初年布衣將相基本取代了世襲貴族主宰政治局面”的主要因素有哪些？（3）你認為在傳統(tǒng)社會中有利社會流動的最為有效的制度是什么？說明理由。（4）在中國傳統(tǒng)社會里，你認為能推動社會流動的還有哪些途徑？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

結(jié)合所學可知，孟德斯鳩反對君主專制，提出了“三權(quán)分立”學說，認為國家的權(quán)力應該分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)，他認為防止專制的根本途徑應是三權(quán)分立，彼此制衡，A項正確；孟德斯鳩強調(diào)以權(quán)力制約權(quán)力，而不是以教化制約權(quán)力，也不是以民意制約權(quán)力，更不是以權(quán)利制約權(quán)力，排除B、C、D項。2、A【解析】

依據(jù)材料信息“定法，執(zhí)法、審法分而任之，不責于一身，權(quán)不相侵，故其政事綱舉目張，粲然可觀”可知是對西方政治體制的贊賞，故A項正確；材料體現(xiàn)不出馬建忠提倡改革的問題，故B項錯誤；“中體西用”思想的重點在于固守中國傳統(tǒng)的封建君主制，與材料主旨不符，故C項錯誤；材料也體現(xiàn)不出立足國情選擇政體的問題，故D項錯誤。故選A。3、B【解析】

根據(jù)“過渡時期的總路線”“發(fā)展成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”等信息可知，這一時期是社會主義改造時期，開展對農(nóng)業(yè)的社會主義改造，故B正確，排除ACD。4、B【解析】

材料表明，以前法官職能按照既定的程序和規(guī)定審理案件，《布艾體亞法》頒布后可以根據(jù)實際需要對法律進行解釋、補充和糾正，由此可以得出司法審判突破了程序束縛，更加靈活務實，故B正確；法官只擁有司法權(quán)，沒有立法權(quán)，故A不正確；材料強調(diào)的是公平、正義，沒有突出保護公民權(quán)利問題，故C不正確；《布艾體亞法》頒布后，司法更加注重實用靈活，而不是程序，故D不正確。5、B【解析】

《尚書酒誥》屬于文獻史料，文獻史料和考古學者的觀點屬于間接史料，不是最具說服力，材料中的現(xiàn)象只能說明殷人好飲酒，但無法證明殷人是否因好酒而亡國，故B項正確；材料沒有考古挖掘的原始史料可以證明殷人是因好酒而亡，排除A；材料沒有提及考古挖掘的關于商朝飲酒的相關史料，排除C；D項說法明顯實單方面的信息，不符合材料的主旨，排除D。故選B。6、A【解析】

根據(jù)所學可知，魏源的《海國圖志》的核心思想是“師夷長技以制夷”，學習西方的技術(shù)特別是軍事技術(shù)抵抗侵略者，故“以夷款夷”“以夷攻夷”“師夷制夷”都與其核心思想一致。而“以夷變夏”明顯不符合中國當時天朝上國的理念，也與《海國圖志》的核心思想不符。故A項正確，排除BCD三項。7、B【解析】

根據(jù)材料可知列寧試圖部分利用資本主義手段向社會主義過渡，可見資本主義發(fā)展發(fā)放對蘇俄有借鑒意義，選項B正確；選項A不符合史實，列寧最終是要實現(xiàn)社會主義，排除；材料是列寧的經(jīng)濟發(fā)展模式的設想，選項C是實施結(jié)果，排除；蘇聯(lián)的工業(yè)化是在斯大林時期實現(xiàn)的，選項D排除。8、D【解析】

材料“儒學來會通消融西學”實際是要重塑民族文化新系統(tǒng)，故D符合題意；現(xiàn)代新儒學派主張儒學與西學的融合，并非強調(diào)傳統(tǒng)儒學重要性，故A不符合題意；中體西用思想是堅持傳統(tǒng)文化的前提下學習西方先進技術(shù)，故B不符合題意；新文化運動是猛烈批判傳統(tǒng)文化，故C不不符合題意。故選D。9、B【解析】

依據(jù)材料“作者把修道院描繪成了俗人的樂園和學校”“干你愿意干的事”來看，這本著作強調(diào)了人的重要性，可知這應是文藝復興時期的著作。拉伯雷的《巨人傳》是法國文藝復興時期的代表作。B正確；普羅泰戈拉是古希臘智者學派的代表人物，A排除；馬丁·路德的《九十五條論綱》開啟了歐洲16世紀宗教改革，C排除；雨果的《巴黎圣母院》是十九世紀歐洲浪漫主義代表作，D排除。故選B。10、B【解析】

由材料信息“蓋文體通行既久，染指遂多，自成習套，豪杰之士亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此”可知，王國維意在探究中國古代詩歌發(fā)展的規(guī)律，故B正確；材料主旨沒有強調(diào)中國詩歌發(fā)展的歷史悠久，故A錯誤；材料主旨也不是強調(diào)中國詩歌發(fā)展遞嬗和沿革，故CD錯誤。11、B【解析】

據(jù)題意可知，總統(tǒng)發(fā)動戰(zhàn)爭的權(quán)力受到國會制約，故B項符合題意；國會并未收回總統(tǒng)的宣戰(zhàn)權(quán)，排除A；對總統(tǒng)權(quán)力的限制符合三權(quán)分立制度的特征，排除C；材料內(nèi)容與提升美國行政效率無關，排除D。故選B。12、B【解析】

軍機處職能是處理軍務，參與處理內(nèi)政外交、制定軍政大計，審理重大案件，跪奏筆錄，所以軍機處設置的根本目的是為了強化皇權(quán)，時皇帝獨攬軍政大權(quán)的工具，故選B；根據(jù)所學可知軍機處不是行政機構(gòu)，A錯誤；CD兩項是B想皇帝獨攬大權(quán)的工具的具體表現(xiàn)，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、示例一：信息：近代以前，我國傳統(tǒng)的人才觀強調(diào)人的品德和政治才能。分析：（從原因方面來看）近代以前，由于儒家思想的深刻影響以及選拔服務于封建統(tǒng)治的國家官吏的需要，人才的選拔和培養(yǎng)重視基于儒家倫理的品德和利于封建統(tǒng)治的政治才能。（從認識或評價方面來看）這樣的人才觀利于官僚素質(zhì)的提高和封建統(tǒng)治的強化；但培養(yǎng)的人才類型單一，不利于實用人才的培養(yǎng)。示例二：信息：19世紀后期，重視培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的多類型、多層次的專門人才。分析：（從原因方面來看）19世紀后期，伴隨著列強入侵、西方工業(yè)革命成果的傳入以及民族工業(yè)的興起，形成了培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要的多類型、多層次的專門人才的人才觀。（從認識或評價方面來看）這適應了當時對各種實用專門人才需要，有利于培養(yǎng)近代化人才，推動我國社會的近代化；同時也一定程度上沖擊了重道輕器，天朝上國等傳統(tǒng)觀念。示例三：信息：20世紀初，提出要培養(yǎng)有獨立人格、德智體全面發(fā)展的人才。分析：（從原因方面來看）20世紀初，提出要培養(yǎng)有獨立人格、德智體全面發(fā)展的人才。（以教育改革的方式滲透愛國主義、全面發(fā)展的理念）。這是受西方民主革命思想廣泛傳播，辛亥革命爆發(fā)，新文化運動開展的影響。中華民國成立后，我國半殖民地半封建社會的現(xiàn)狀促成了這一人才觀的思考。（從認識或評價方面來看）這有利于解放思想，培養(yǎng)德才兼?zhèn)浜途哂袗蹏竦男率饺瞬牛苿又袊鐣牟粩噙M步?！窘馕觥?/p>

根據(jù)“近代以前，我國傳統(tǒng)的人才觀認為：人才是具有‘明人倫’的品格和‘修齊治平’之能的德才兼?zhèn)渲拧?，可概括出信息：近代以前，我國傳統(tǒng)的人才觀強調(diào)人的品德和政治才能。然后，結(jié)合所學，可分別從原因、評價等方面分析說明，原因可從儒家思想的影響和封建國家的需要分析，評價可從積極作用和消極影響進行回答。（提取其他信息也可，需要觀點明確，史實準確，邏輯清晰。）14、（1）軍功授爵和國君任命官吏（或君主專制中央集權(quán)制）。（2）答案1：漢初開國皇帝和群臣，大都來自社會下層，西漢開國后多被封為將相重