安徽省安慶市2025屆高考?xì)v史二模試卷含解析

安徽省安慶市2025屆高考?xì)v史二模試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下列政權(quán)與建立者不匹配的是：A．遼——耶律阿保機(jī) B．西夏——元昊C．金——完顏阿骨打 D．元——鐵木真2．有人在考察武昌時(shí)說：青天白日滿地紅旗按戶懸掛，布旗不備，以紙代之；政治口號(hào)之多，超于國內(nèi)各香煙公司廣告之上，譬曰：“政權(quán)歸于革命的民眾”“擁護(hù)革命中心力量”。這一場景出現(xiàn)A．印證民主共和的觀念深入人心B．得益于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C．揭開了新民主主義革命的序幕D．成為抗日戰(zhàn)爭的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)3．1958年，赫魯曉夫提出，力爭1961年前在肉類、牛奶、黃油的人均產(chǎn)量趕上和超過美國，并要求各地黨委書記向保證一年肉類增產(chǎn)兩倍的梁贊州委書記拉里昂諾夫?qū)W習(xí)。這一舉措A．?dāng)U大了地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)自主權(quán) B．未能擺脫傳統(tǒng)體制的束縛C．順應(yīng)了加速發(fā)展戰(zhàn)略的需要 D．是經(jīng)濟(jì)新模式的重要探索4．在古代雅典社會(huì)，除了奴隸、婦女、外邦人和兒童外，凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財(cái)產(chǎn)的公民，都不得在公民大會(huì)上發(fā)言。這說明雅典民主A．重視社會(huì)道德和政治秩序 B．規(guī)范了公民的日常行為C．建立在私有制的基礎(chǔ)之上 D．是小國寡民的直接民主5．民國初年到1920年，中國工業(yè)增長速度達(dá)到年均8％；1927～-1936年是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的另一個(gè)黃金十年。這兩個(gè)時(shí)期中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的共同原因是A．列強(qiáng)放松了對中國的侵略B．國內(nèi)政治局面的穩(wěn)定C．政府扶持國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．資產(chǎn)階級(jí)掌握了政權(quán)6．下邊的漫畫描繪了新中國成立后中美兩國政府在聯(lián)合國會(huì)議上第一次展開論戰(zhàn)的情景。該漫畫反映出A．東亞局勢呈現(xiàn)緊張態(tài)勢 B．新中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位C．美國霸主地位受到挑戰(zhàn) D．新中國推行一邊倒外交政策7．中世紀(jì)的意大利藝術(shù)喜歡用黃金裝飾畫面，其目的是為繪制的神圣人物創(chuàng)作一種神圣的氛圍。14世紀(jì)，畫家們開始改用建筑或者自然風(fēng)景圖案的襯底，這樣就創(chuàng)作出更多令人信服的空間，人物看上去似乎真實(shí)地生活在這樣的空間里。這一改變A．受到了宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響 B．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的政治追求C．推動(dòng)了思想解放潮流的進(jìn)展 D．反映了西方人文精神的濫觴8．美國歷史學(xué)家包弼德在《唐宋轉(zhuǎn)型的反思--以思想的變化為主》中認(rèn)為宋代標(biāo)志了中國歷史現(xiàn)代性的開端，但同時(shí)也出現(xiàn)了逆現(xiàn)代性的因素。以下屬于宋代“逆現(xiàn)代性”的是A．社會(huì)流動(dòng)更趨頻繁B．世俗文化蓬勃發(fā)展C．皇室權(quán)威更趨強(qiáng)化D．貨幣經(jīng)濟(jì)地位提高9．南宋理學(xué)家朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指A．人類社會(huì)的法則 B．封建綱常倫理C．社會(huì)發(fā)展規(guī)律 D．宇宙間的真理10．法國1875年憲法規(guī)定，總統(tǒng)作為國家元首，擁有與兩院一樣的法律創(chuàng)制權(quán)，還執(zhí)掌國防、外交事務(wù)，擁有任命文武官員權(quán)力。但合約及商約須經(jīng)兩院通過后才可定案；未經(jīng)兩院同意，總統(tǒng)不得宣戰(zhàn)。除第一年外，總統(tǒng)再也沒有行使解散議會(huì)的權(quán)力?？梢?，當(dāng)時(shí)法國實(shí)際上A．建立了三權(quán)分立政治架構(gòu)B．發(fā)展了美國總統(tǒng)制民主共和制C．已確立議會(huì)制民主共和制D．解決了各政治派別之間的矛盾11．有學(xué)者分析殷墟1004號(hào)大墓出土的兩件方鼎（如圖）時(shí)指出：來源不同的多類神獸融合成混合性的造型，取代了單一獨(dú)特的崇拜對象，將不同地區(qū)的禮儀崇拜合并成共同信仰。這說明A．中國的原始文化星羅棋布 B．各地接受商王族信仰崇拜C．商朝已形成統(tǒng)治地方力量 D．蘊(yùn)含著大一統(tǒng)的權(quán)力模式12．官利是近代中國股份制企業(yè)普遍實(shí)行的一種具有中國特色的制度。在股份制企業(yè)中官利即股息）是固定并且必須予以保證，不管企業(yè)的利潤多少，經(jīng)營狀況如何，觀察中國各公司的營業(yè)情況，照例都支付官利。由此可見，官利制度①利于為近代民族工業(yè)發(fā)展吸引投資②僅在官辦企業(yè)中實(shí)施的一項(xiàng)制度③使近代民族企業(yè)發(fā)展背上沉重負(fù)擔(dān)④是近代民族工業(yè)發(fā)展的寶貴見證A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②③④13．如圖是1955年創(chuàng)作的漫畫《蘇聯(lián)專家來的時(shí)候和走的時(shí)候》。該漫畫主要反映了A．中國工業(yè)化建設(shè)在蘇聯(lián)援助下成就突出B．舊中國一窮二白的面貌得到了根本改善C．一五計(jì)劃完成奠定了新中國工業(yè)化基礎(chǔ)D．新中國初期實(shí)行“一邊倒”的外交政策14．卞悟在《公社之謎一一農(nóng)村集體化再認(rèn)識(shí)》中談到：“具有諷刺意味的是：‘公有私耕’的傳統(tǒng)村社農(nóng)民反而比具有一盤散沙特征的‘小私有者’更難集體化，與斯大林的設(shè)想相反，傳統(tǒng)村社的自治功能與‘集體主義’紐帶恰恰成了農(nóng)民擁有的組織資源，使其更能抵制來自外部的強(qiáng)制。”蘇聯(lián)農(nóng)民“抵制來自外部的強(qiáng)制”實(shí)質(zhì)上說明農(nóng)業(yè)集體化A．無法適應(yīng)蘇聯(lián)工業(yè)化的需要B．是對農(nóng)民利益最好的保護(hù)C．有利于加強(qiáng)農(nóng)民的集體意識(shí)D．與農(nóng)民的利益訴求相悖15．下圖是1842年刊載在《倫敦圖畫新聞》上道光皇帝畫像。該畫像A．直接源自對清朝皇帝的采訪和記錄B．僅代表鴉片販子和侵華士兵的態(tài)度和立場C．一定程度上反映了當(dāng)時(shí)英國民眾對清朝的認(rèn)識(shí)D．透視出鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，英國對清朝統(tǒng)治者的鄙視心態(tài)16．希羅多德在《歷史》中寫道：“任何人都可以相信這些埃及人的故事，如果他是輕信的人的話。至于我本人，在這部書中保持那個(gè)總的規(guī)則，就是把各國的傳統(tǒng)照我聽到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來?！毕Ａ_多德撰寫《歷史》遵循的原則是A．堅(jiān)持觀察判斷調(diào)查 B．展現(xiàn)各國傳統(tǒng)風(fēng)貌C．保存人類歷史功績 D．保持歷史原始信息17．19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國思想界，除了宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)思想外，外國傳教士、資產(chǎn)階級(jí)、先進(jìn)知識(shí)分子、無政府主義者都在積極宣傳各種社會(huì)主義思潮，其中包括馬克思主義。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)表明A．中國亟需改造社會(huì)的良方 B．馬克思主義適合中國的國情C．社會(huì)主義已經(jīng)成為時(shí)代主流 D．中共接受了馬克思主義18．羅馬法規(guī)定：河流兩岸土地的所有人，應(yīng)在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用，如行路、拉纖、停泊、晾曬漁網(wǎng)等。這表明羅馬法A．隨意剝奪財(cái)產(chǎn)所有人的權(quán)利B．嚴(yán)格規(guī)范財(cái)產(chǎn)所有人的權(quán)利C．保護(hù)帝國內(nèi)一切自由民利益D．調(diào)解了公民之間的利益沖突19．2019年英國首相約翰遜提出議會(huì)休會(huì)五周請求，得到女王伊利莎白二世的批準(zhǔn)。但是隨后最高法院判決約翰遜此舉違反法律，認(rèn)為這是在英國“脫歐”之前的關(guān)鍵時(shí)期“阻止議會(huì)履行職責(zé)”，裁決要求議會(huì)兩院議長自行決定下一步行動(dòng)。這體現(xiàn)了英國政體的哪一原則A．議會(huì)至上 B．分權(quán)制衡 C．有限君權(quán) D．責(zé)任內(nèi)閣20．伴隨著國家疆域的漸次擴(kuò)張，羅馬法也經(jīng)歷了歷史的演進(jìn)。下圖所示疆域的歷史時(shí)期，羅馬實(shí)施的法律是（）A．《十二銅表法》 B．公民法C．萬民法 D．習(xí)慣法21．1901年美國聯(lián)邦政府成立國家規(guī)劃局，設(shè)有科學(xué)試驗(yàn)室，由政府撥款開展科學(xué)研究。到1915年全國已有10多個(gè)工業(yè)研究所和試驗(yàn)站，大力開展研究工作。通過科研及實(shí)驗(yàn)，激勵(lì)了發(fā)明，而發(fā)明反過來導(dǎo)致了更高精的產(chǎn)品發(fā)展。這表明當(dāng)時(shí)美國A．政府加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)全面干預(yù) B．壟斷組織促進(jìn)科學(xué)研究C．政府推動(dòng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步 D．知識(shí)經(jīng)濟(jì)開始得到發(fā)展22．20世紀(jì)90年代后中國出版的許多書籍有關(guān)于蘇聯(lián)民眾生活狀況的描述：“他們想知道更多攸關(guān)生活的問題，像是薪水與住家環(huán)境等”；“當(dāng)我們回家時(shí)，卻沒有電可用，也沒有水”；“集體農(nóng)莊農(nóng)戶減少，人們失去了對土地的興趣”。這最能說明A．蘇聯(lián)的改革都沒有取得任何成效B．集體農(nóng)莊推動(dòng)了蘇聯(lián)的城市化進(jìn)程C．蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)輕重比例嚴(yán)重失調(diào)D．蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)為中國提供了借鑒23．“君使臣以禮，臣事君以忠”，此東周時(shí)期言論屬于A．儒家思想 B．法家思想 C．道家思想 D．墨家思想24．光緒二年（1876年），有位出使英國的大臣做了一部游記，其中寫道：“現(xiàn)在的夷狄和從前不同，他們也有二千年文明?！比绻?dāng)時(shí)士大夫看到此言論大多會(huì)作何感想A．認(rèn)同B．不屑C．欣賞D．無所謂25．第一次工業(yè)革命是一場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)關(guān)系的變革。它包括生產(chǎn)組織變革、技術(shù)變革和社會(huì)階級(jí)關(guān)系變革。下列與之對應(yīng)最具代表性的是A．工廠…蒸汽機(jī)…工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)B．工場…蒸汽機(jī)…產(chǎn)業(yè)工人階級(jí)C．工場…珍妮機(jī)…金融資產(chǎn)階級(jí)D．工廠…飛梭…中小資產(chǎn)階級(jí)26．下圖為唐代主要詩人分布圖,據(jù)圖可知A．儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)不斷擴(kuò)大 B．歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展C．南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢 D．文化重心北移趨勢明顯27．戲曲在中國藝術(shù)史上占有獨(dú)特的地位，劇目數(shù)以萬計(jì)。其中，京劇的藝術(shù)成就比較全面和栠中地體現(xiàn)了戲曲的精華。下列選項(xiàng)中，關(guān)千京劇的表述正確的是A．京劇是在徽戲和昆曲的基礎(chǔ)上逐漸演變而形成 B．京劇的正式形成大約是在乾隆二十年以后C．京劇形成時(shí)期正值歐洲浪漫主義音樂走向全盛階段 D．譚鑫培拍攝了中國第一部影片京劇《定軍山》片段28．1494年，西班牙和葡萄牙在教皇的仲裁下，劃定了一條如圖所示的分界線（白色區(qū)域?qū)倨咸蜒溃疑珔^(qū)域?qū)傥靼嘌溃?。這意味著A．大西洋區(qū)域是兩國爭奪的焦點(diǎn)B．開辟新航路主要目的是為了傳播基督教C．兩國當(dāng)時(shí)的航海成果得到承認(rèn)D．其他國家被永久排斥在殖民地爭奪之外29．良渚文化是距今約5000年的長江流域文明。它以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐，有明顯的社會(huì)分化和較強(qiáng)的組織能力，古城以宮殿區(qū)為中心向外輻射。它把中華文明起源前推到與古埃及等文明約同的時(shí)間。良渚文化A．形成了南北作物差異的格局 B．確立了中央集權(quán)的社會(huì)體系C．豐富了中華早期文明的內(nèi)涵 D．說明了世界文明具有同源性30．文藝復(fù)興時(shí)期，人們高呼“個(gè)性解放”“人的自由”，提出人要擺脫“神學(xué)”的束縛，人可以達(dá)到一切他想達(dá)到的目的；到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，在理性的指導(dǎo)下，人們更是提出了“自由、平等、博愛”的口號(hào)，自由被認(rèn)定為是一種自然權(quán)利，是天賦人權(quán)。由此可見A．啟蒙運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)對社會(huì)權(quán)利的追求B．天賦人權(quán)的思想由來已久C．文藝復(fù)興時(shí)期“人文精神”開始出現(xiàn)D．自由是要求擺脫“神學(xué)”的束縛二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．政治民主化是世界近現(xiàn)代歷史的必然趨勢。閱讀下列材料，回答問題。材料一（1）材料一中圖一、圖二、圖三所反映出的政治制度最基本的共同特點(diǎn)是什么？在國家主權(quán)歸屬上有何共性？材料二凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施和僭越權(quán)力，為非法律權(quán)力.……凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國王特權(quán)，為國王而征收，或供國王使用而征收金錢，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法……除經(jīng)議會(huì)同意外，平時(shí)在本王國內(nèi)征募或堆持常備軍，皆屬違法?！稒?quán)利法案》（2）材料二內(nèi)容所反映的主要目的是什么？據(jù)材料一和材料二指出中國和英國在國家政體上有何異同？材料三我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利……如果遇有任何形式的政府損害這些目的，人民就有權(quán)利改變或廢除它……”——美目的《獨(dú)立宣言》材料四國會(huì)由參議院和眾議院組成，掌握立法權(quán)，聯(lián)邦行政權(quán)屬于總統(tǒng)，總統(tǒng)由間接選舉產(chǎn)生，既是最高首腦，又兼陸海軍總司令，總統(tǒng)不對國會(huì)負(fù)責(zé)，而且可以否決國會(huì)所通過的法案，……聯(lián)邦司法權(quán)屬于最高法院——美國1787年憲法（3）材料三體現(xiàn)了啟蒙思想家的哪些思想主張？據(jù)材料四獨(dú)立后的美國確立了怎樣的政治體制？你對這一政體如何評價(jià)？材料五康有為在給先緒帝的奏折中，引《孟子》《周禮》的有關(guān)記載.證明了自己主張的“君民共體”符合“先王之治天下，與民共之’的古訓(xùn).孫中山說：“我們定要為平民革命，建國民政府，這不止是我們革命之目的，并且是我們革命的時(shí)候所萬不可少的”材料六中華民國主權(quán)屬于國民全體，國民享有人身、言論、著作、集會(huì)，結(jié)社、遷移等項(xiàng)自由和請?jiān)浮⒃V訟、選舉及被選舉等項(xiàng)權(quán)利.約法按照立法、行政，司法三權(quán)分立的原則構(gòu)建政治體制.參議院行使立法權(quán)，有權(quán)選舉臨時(shí)大總統(tǒng)，彈劾臨時(shí)大總統(tǒng)及國務(wù)員…….實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制.——《中華民國臨時(shí)約法》（4）據(jù)材料六，請簡要概括出《臨時(shí)約法》的主要內(nèi)容其頒布有何意義？（5）據(jù)材料五、六及所學(xué)知識(shí)，概括說明中國近代政治民主化進(jìn)程的特點(diǎn).材料七人民民主是社會(huì)主義的生命.發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。改革開放以來，我們積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革。我國社會(huì)主義民主政治展現(xiàn)出更加旺盛的生命力，政治體制改革作為我國全面改革的重要組成部分，必須隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而不斷深化，與人民政治參與積極性不斷提高相適應(yīng)?！?007年胡錦濤在黨的十七大上的報(bào)告（6）據(jù)材料七，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答新中國成立后，尤其是改革開放以來，在借鑒中外歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)民主政治建設(shè)方面取得哪些重大成果？32．材料劉晏擔(dān)任鹽鐵使后，便著手改革鹽法。在政府控制鹽業(yè)的同時(shí)，適當(dāng)注意了商人的銷售能力，把私商作為國營商業(yè)的必要補(bǔ)充。由原來國家統(tǒng)一包干改為民制、官收、商運(yùn)、商銷。“收鹽戶所煮之鹽轉(zhuǎn)鬻于商人，任其所之?！闭ㄟ^商人賣鹽，“寓稅于價(jià)，”食鹽的生產(chǎn)稅、流通稅包在鹽價(jià)當(dāng)中一次納清，鹽價(jià)不漲，域鄉(xiāng)人民不知不覺地向政府納了稅。商人納款領(lǐng)鹽后，可自由運(yùn)銷，不受限制。為了調(diào)動(dòng)商人的積極性，劉晏“廣牢盆以來商賈”，又奏請廢除阻礙商人運(yùn)銷的地方官稅。商人還可以以絹換鹽，既擴(kuò)大了食鹽的銷售，又減少了國家為采購綃匹而浪費(fèi)人力?！幾郧赜乐蕖墩搫㈥痰呢?cái)政經(jīng)濟(jì)改革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括劉晏鹽法改革的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析劉晏鹽法改革的主要意義。33．嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》從翻譯到正式出版，經(jīng)過3年時(shí)間（1895—1898年）。這3年，中國近代史上很不平常的3年，甲午海戰(zhàn)慘敗，民族危機(jī)空前深重、維新運(yùn)動(dòng)持續(xù)高漲。閱讀下列相關(guān)材料，回答問題材料一第二次工業(yè)革命（見如圖）。材料二鴉片戰(zhàn)爭之后，傳播西學(xué)，師夷長技，逐漸成為朝野之共識(shí)。中國的一批最早接受西方思想的知識(shí)分子，如魏源、王韜、李善蘭、徐壽、華蘅芳、鄭觀應(yīng)等，為譯介西書，傳播西方的政治體制、科學(xué)知識(shí)，發(fā)揮了很大的作用。洋務(wù)派創(chuàng)辦的江南機(jī)器制造總局翻譯館譯介出版了大量西方科技著作，在中國近代出版史上留下了不可低估的作用。材料三《天演論》譯自英國生物學(xué)家赫胥黎《進(jìn)化論與倫理學(xué)》一書。嚴(yán)復(fù)譯述《天演論》不是純粹直譯，而是有評論，有發(fā)揮，實(shí)際上是一篇十分精彩的政論文。因此魯迅先生說嚴(yán)復(fù)“畢竟是做過《天演論》的”。一個(gè)“做”字，入木三分地刻劃出嚴(yán)復(fù)翻譯此書的良苦用心。材料四胡適在讀書時(shí)，老師讓學(xué)生買《天演論》做讀本，要學(xué)生做“物競天擇，適者生存”的作文，他說：“這種題目自然不是我們十幾歲的小孩能發(fā)揮的。但說明讀《天演論》，已成為那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣?！彼u價(jià)嚴(yán)復(fù)為“介紹近世思想的第一人”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1898年以后，在短短的十多年中，《天演論》就發(fā)行過三十多種不同的版本，這是當(dāng)時(shí)任何其他西學(xué)書籍都不可比擬的。（1）觀察材料一，簡述第二次工業(yè)革命的基本狀況。（2）結(jié)合材料二，說說從魏源到嚴(yán)復(fù)這幾代知識(shí)分子的思想發(fā)展。（3）綜合上述材料，你是如何認(rèn)識(shí)嚴(yán)復(fù)的《天演論》的？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝的建立者是元世祖忽必烈，D選項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；遼朝的建立者是耶律阿保機(jī)，A選項(xiàng)排除；西夏的建立者是元昊，B選項(xiàng)排除；金朝的建立者是完顏阿骨打，C選項(xiàng)排除。2、B【解析】北伐戰(zhàn)爭使革命從珠江流域發(fā)展到長江流域，武漢成為革命的中心，從題干中的“鞏固革命聯(lián)合戰(zhàn)線”的信息，可判斷出是第一次國共合作時(shí)期，國共合作發(fā)動(dòng)了國民大革命，B正確。材料重心不是民主共和的觀念深入人心，排除A；新民主主義革命的序幕是五四運(yùn)動(dòng)，排除A；材料和抗日戰(zhàn)爭無關(guān)，排除D。點(diǎn)睛：解決本題的關(guān)鍵是抓住題干關(guān)鍵信息“政權(quán)歸于革命的民眾”“擁護(hù)革命中心力量”“鞏固革命聯(lián)合戰(zhàn)線”等，逐一分析選項(xiàng)即可知道答案。3、B【解析】

根據(jù)材料可知，赫魯曉夫利用國家的指令性計(jì)劃，提出了在1961年前在肉類、牛奶、黃油的人均產(chǎn)量趕上和超過美國的目標(biāo)，同時(shí)又要求各地黨委書記向保證一年肉類增產(chǎn)兩倍的梁贊州委書記拉里昂諾夫?qū)W習(xí)，這表明其未能擺脫傳統(tǒng)的斯大林模式的體制的束縛，B項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)對地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)自主權(quán)的擴(kuò)大，A項(xiàng)錯(cuò)誤；加速發(fā)展戰(zhàn)略是戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期提出的，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料仍然未擺脫傳統(tǒng)體制，不是經(jīng)濟(jì)新模式的探索，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。4、B【解析】

材料信息是，凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財(cái)產(chǎn)的公民都沒有發(fā)言權(quán)。這一規(guī)定在一定程度上規(guī)范了公民的行為，故B正確；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)社會(huì)道德和政治秩序，故A錯(cuò)誤；材料信息和私有制無關(guān)，故C錯(cuò)誤；材料和直接民主也無關(guān)，故D錯(cuò)誤。5、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在第一個(gè)時(shí)期，中華民國臨時(shí)政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資近代企業(yè)的熱情；在第二個(gè)時(shí)期，南京國民政府積極開展“國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，政府扶持民族工商業(yè)的發(fā)展，故C選項(xiàng)正確；列強(qiáng)放松了對中國的侵略是在一戰(zhàn)期間，而不是這兩個(gè)時(shí)期，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；民國初年到1920年，北洋軍閥政府把持國內(nèi)政治，局面不穩(wěn)定，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；在第一個(gè)時(shí)期“民國初年到1920年”，北洋政府當(dāng)政，不是資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、A【解析】

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，聯(lián)合國成立之初為美國所控制，因此國民黨當(dāng)局占據(jù)了中國的合法席位。1971年第二十六屆聯(lián)大中國以壓倒性的多數(shù)，恢復(fù)了聯(lián)合國的合法席位，代表被趕出聯(lián)合國，挫敗了美國的“兩個(gè)中國”提案，東亞局勢呈現(xiàn)緊張態(tài)勢，故A正確；B不是材料主旨；CD與材料無關(guān)。7、C【解析】

這一改變反映了14世紀(jì)的畫家們不再以神為中心而是以人為中心，促進(jìn)了人文主義思想的傳播，推動(dòng)了思想解放，故選C項(xiàng)；14世紀(jì)宗教改革運(yùn)動(dòng)尚未興起，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是畫家創(chuàng)作內(nèi)容的改變，并非資產(chǎn)階級(jí)的政治追求，排除B項(xiàng)；西方人文精神的濫觴是古希臘時(shí)期的人文主義，排除D項(xiàng)。8、C【解析】

所謂“現(xiàn)代性”在古代政治方面應(yīng)指皇權(quán)專制的趨勢逐漸減弱,或者是出現(xiàn)帶有民主色彩的制度或現(xiàn)象,社會(huì)有向公平發(fā)展的趨勢。宋朝設(shè)中書門下為最高行政機(jī)構(gòu),行使宰相權(quán)力,并設(shè)立參知政事、三司使、樞密使分割了宰相的行政權(quán)、財(cái)權(quán)和軍權(quán),從而制約宰相,加強(qiáng)皇權(quán),屬于宋代“逆現(xiàn)代性”，故選C；社會(huì)流動(dòng)更趨頻繁體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”社會(huì)上的表現(xiàn)，排除A；世俗文化蓬勃發(fā)展體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”文化上的表現(xiàn)，排除B；貨幣經(jīng)濟(jì)地位提高體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步,且屬于“現(xiàn)代性”經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)，排除D。9、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者融合佛道思想來解釋儒學(xué)的義理，形成以理為核心的新儒學(xué)體系——理學(xué)。南宋朱熹為理學(xué)的集大成者，強(qiáng)調(diào)理之源在于天理，而天理就是作為道德規(guī)范及等級(jí)秩序的三綱五常，要“存天理，滅人欲”，因此程朱理學(xué)成為南宋以后長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，維護(hù)了封建專制統(tǒng)治，故B正確；“存天理，滅人欲”無法體現(xiàn)人類社會(huì)的最高法則，故排除A。C項(xiàng)，社會(huì)規(guī)律體現(xiàn)唯物主義思想，與理學(xué)的唯心主義不符，排除；天理屬于客觀唯心主義，不符合宇宙間的真理的說法，排除D。10、C【解析】

材料“總統(tǒng)作為國家元首，有與兩院一樣的法律創(chuàng)制權(quán)”，而且總統(tǒng)的許多權(quán)力都受到參議院和眾議院的制約，說明法國實(shí)際上沒有建立三權(quán)分立的政治架構(gòu)，故排除A項(xiàng)；法國構(gòu)建的并不是美國式的三權(quán)分立政體，所以并不是發(fā)展了美國總統(tǒng)制民主共和制，故排除B項(xiàng)；根據(jù)“合約及商約須經(jīng)兩院通過后才可定案；未經(jīng)兩院同意，總統(tǒng)不得宣戰(zhàn)”可知在法國政體中議會(huì)地位較高，說明法國確立了議會(huì)制民主共和制，故選C項(xiàng)；題意論述了法國政體的特點(diǎn)，沒有體現(xiàn)法國各政治派別之間的矛盾，故排除D項(xiàng)。11、C【解析】

根據(jù)材料可知，殷墟作為商都，其出土文物呈現(xiàn)出“來源不同的多類神獸融合成混臺(tái)性的造型，取代了單一獨(dú)特的崇拜對象”可知，商代出現(xiàn)了文化融合的趨勢，說明商朝在政治力量方面出現(xiàn)了整合的趨勢，即已經(jīng)形成統(tǒng)治地方的國家力量，故選C；材料強(qiáng)調(diào)的是融合，而非多樣，排除A；禮儀崇拜合并成共同信仰，并不意味看各地區(qū)接受了商王族的信仰，排除B；選項(xiàng)D不符合早期政治制度的特征，排除。12、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，官利是“經(jīng)過官方審查批準(zhǔn)的利率”，這種利率受到官方的保護(hù)，因此利于為近代民族工業(yè)發(fā)展吸引投資，故①正確；官利制度在近代中國股份制企業(yè)普遍實(shí)行，不僅是官辦企業(yè)，故②錯(cuò)誤；“不管企業(yè)的利潤多少，經(jīng)營狀況如何……照例都支付官利”，這使近代民族企業(yè)發(fā)展背上沉重負(fù)擔(dān)，故③正確；官利制度有利于研究近代民族工業(yè)發(fā)展，故④正確。所以本題答案為A項(xiàng)，BCD錯(cuò)誤。13、A【解析】

由漫畫信息可知，蘇聯(lián)專家來的時(shí)候該地一片荒涼，蘇聯(lián)專家走的時(shí)候該地工廠林立。這反映出中國工業(yè)化建設(shè)在蘇聯(lián)援助下成就突出，故A正確；B項(xiàng)錯(cuò)在“根本改善”；一五計(jì)劃完成是在1957年，故C錯(cuò)誤；漫畫主旨不是反映的外交政策，故D錯(cuò)誤。14、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，材料中“‘公有私耕’的傳統(tǒng)村社農(nóng)民反而比具有一盤散沙特征的‘小私有者’更難集體化”強(qiáng)調(diào)了在蘇聯(lián)傳統(tǒng)村社對農(nóng)業(yè)集體化的反對，依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知在全盤集體化運(yùn)動(dòng)中，蘇聯(lián)實(shí)行依靠貧農(nóng)、團(tuán)結(jié)中農(nóng)、消滅富農(nóng)的政策，是以損害農(nóng)民的利益，發(fā)展蘇聯(lián)的工業(yè)，因此挫傷了農(nóng)民的積極性，即農(nóng)業(yè)集體化與農(nóng)民的利益訴求相悖，故選D選項(xiàng)。A選項(xiàng)說法不正確；B選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，這需要從實(shí)際考慮；C選項(xiàng)與此無關(guān)?？键c(diǎn)：俄國十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·“斯大林模式”·農(nóng)業(yè)集體化15、D【解析】

該圖片具有明顯的貶低和諷刺意味，結(jié)合材料時(shí)間可知，鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后，英國對清朝統(tǒng)治者的鄙視心態(tài)，選項(xiàng)D正確；鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，道光帝并未和英國接觸，排除A；材料無法看出代表哪一群體，排除B、C。16、D【解析】試題分析：從材料“就是把各國的傳統(tǒng)按照我聽到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來”可以看出，希羅多德書寫歷史秉持歷史原始信息的原則。故選D。ABC三項(xiàng)材料均未體現(xiàn)。考點(diǎn)：史學(xué)研究：寫史的原則點(diǎn)評：此題考查的是歷史研究的一般的方法。記載歷史要從歷史的本來面貌出發(fā)，如實(shí)的記載歷史。同時(shí)史學(xué)研究也要注意采用客觀的標(biāo)準(zhǔn)，即史識(shí)，就是根據(jù)資料得出結(jié)論，要注意對資料的考證。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如對待史料的問題也需要掌握。17、A【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國思想界宣傳包括馬克思主義在內(nèi)的各種思潮，表明當(dāng)時(shí)民族危機(jī)空前加深，中國社會(huì)和中國人迫切尋求改造社會(huì)的良方，A項(xiàng)正確；19世紀(jì)末20世紀(jì)初無產(chǎn)階級(jí)尚未登上歷史舞臺(tái)，馬克思主義對中國的改造尚未開始，無法說明馬克思主義適合中國國情，B項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)中國思想界的主流是資本主義，五四運(yùn)動(dòng)以后，社會(huì)主義成為中國新思想的主流，C項(xiàng)錯(cuò)誤；中國共產(chǎn)黨成立于1921年，當(dāng)時(shí)還沒有共產(chǎn)黨，D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、B【解析】

材料中規(guī)定“河流兩岸土地的所有人，應(yīng)在必要的范圍內(nèi)使用其土地可供公眾使用”是對財(cái)產(chǎn)所有權(quán)人權(quán)利的規(guī)定，是有限的所有權(quán)，故B項(xiàng)正確；材料中沒有隨意剝奪財(cái)產(chǎn)所有人的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)的是公眾使用土地，故A項(xiàng)排除；材料中沒有體現(xiàn)出保護(hù)自由民利益，故C項(xiàng)排除；材料中強(qiáng)調(diào)的財(cái)產(chǎn)所有人與公共使用權(quán)之間的關(guān)系，而不是調(diào)節(jié)公民之間的利益沖賣，故D項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】解題時(shí)緊扣“土地的所有人”“土地可供公眾使用”，從有限所有權(quán)的角度分析歸納即可得出準(zhǔn)確答案。19、D【解析】

材料反映了首相提出議會(huì)休會(huì)，卻被最高法院判決違反法律。依據(jù)英國君主立憲制的特點(diǎn)可知，英國實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制度，內(nèi)閣需要對議會(huì)負(fù)責(zé)，政府的方案需要被議會(huì)批準(zhǔn)，材料體現(xiàn)的是被英國國王批準(zhǔn)。D正確；材料主要體現(xiàn)的是內(nèi)閣需要對議會(huì)負(fù)責(zé)，沒有體現(xiàn)議會(huì)至上的原則，A錯(cuò)誤；材料信息未體現(xiàn)分權(quán)制衡的原則，B錯(cuò)誤；材料主體是內(nèi)閣與議會(huì)，而不是君主權(quán)力的大小，C錯(cuò)誤。故選D。20、C【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，伴隨著國家疆域的漸次擴(kuò)張，羅馬的疆域不斷的擴(kuò)大，羅馬人為了加強(qiáng)統(tǒng)治而實(shí)行了萬民法，并且該圖所示疆域是疆域最大的歷史時(shí)期，所以綜上所述本題答案只能是C?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度?羅馬法?萬民法21、C【解析】

根據(jù)材料，美國聯(lián)邦政府成立規(guī)劃局、實(shí)驗(yàn)室、撥款等激勵(lì)了科研工作的展開，結(jié)合所學(xué)可知，這表明政府推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，C選項(xiàng)符合題意；政府加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的“全面”干預(yù)始于1930年代的羅斯福新政，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；壟斷組織的作用在材料里無從體現(xiàn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；知識(shí)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展開始于20世紀(jì)90年代，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。22、D【解析】

20世紀(jì)90年代后，中國出版了許多關(guān)于蘇聯(lián)民眾生活狀況的書籍。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，其目的是為中國社會(huì)主義建設(shè)提供借鑒，故D正確；“都沒有取得任何成效”說法過于絕對，故A錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出集體農(nóng)莊的作用，故B錯(cuò)誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)輕重比例，故C錯(cuò)誤。23、A【解析】

材料出自《論語》，意思是說君主使用臣子時(shí)要以禮相待；臣子侍奉君主時(shí)應(yīng)該忠誠勤勉。體現(xiàn)出儒家的君臣觀，故A正確；法家主張依法治國，不符合題意，排除B；道家主張無為而治，不符合題意；排除C；墨家主張“兼愛”“非攻”等思想，不符合題意，排除D。故選A。24、B【解析】

材料“現(xiàn)在的夷狄和從前不同，他們也有二千年文明”是一種前瞻的眼光看待中外關(guān)系，反映作者沖破了傳統(tǒng)的“貴華夏賤夷狄”，與洋務(wù)派宣揚(yáng)“中體西用”思想不符合，必會(huì)遭到洋務(wù)派的口誅筆伐，故排除ACD，B符合題意。25、A【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，第一次工業(yè)革命之時(shí)，工廠取代手工工場成為主要生產(chǎn)組織形式，蒸汽動(dòng)力和機(jī)器生產(chǎn)是主要的技術(shù)變革，產(chǎn)業(yè)工人階級(jí)和工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)成為社會(huì)的主要階級(jí)，因此A選項(xiàng)正確。工場是在工業(yè)革命之前的生產(chǎn)組織形式，B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，工業(yè)革命開始的標(biāo)志是1765年珍妮紡車的創(chuàng)制，而飛梭是在1733年發(fā)明，是在工業(yè)革命之前。故正確答案為A選項(xiàng)。26、B【解析】

圖上反映出唐代詩人主要集中分布在中原地區(qū)，南方地區(qū)的非常少，這主要是因?yàn)殡m然唐代南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步開發(fā)，經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢明顯，但中原地區(qū)長期以來都是文化中心，歷史文化基礎(chǔ)比南方要更為雄厚，可見歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展，故B正確；儒學(xué)復(fù)興擴(kuò)大無法從材料推導(dǎo)出來，排除A；CD不符合史實(shí)，排除。【點(diǎn)睛】考查層次——識(shí)記；難度:難；考點(diǎn):唐代文化。27、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，京劇正式形成于道光二十年（1840年）以后，此時(shí)正值20世紀(jì)中期，歐洲浪漫主義音樂正向全盛階段，故C項(xiàng)正確，B項(xiàng)排除；京劇經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成，排除A項(xiàng)；譚鑫培出演了中國第一部影片京劇《定軍山》片段，并非拍攝，排除D項(xiàng)。故選C。28、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖中所示的分界線是“教皇子午線”，這是西班牙和葡萄牙瓜分殖民地的分界線，也是對西班牙和葡萄牙航?；顒?dòng)的承認(rèn)，故C正確；“教皇子午線”是對兩國爭奪仲裁，故A錯(cuò)誤；材料信息主旨不是傳播基督教，故B錯(cuò)誤；其他國家后來參與了殖民地爭奪，故D說法錯(cuò)誤。29、C【解析】

材料里良渚文化的諸多信息說明其是比較成熟的文明形態(tài)，時(shí)間比較早，豐富了早期中華文明的內(nèi)容和特征，這也說明中華文明起源在世界范圍內(nèi)都比較早，但并不能說明世界早期文明源頭一致，故選C，排除D；南稻北粟的作物格局是從中國早期整體生產(chǎn)格局而言，只材料本身并不能體現(xiàn)，排除A；良渚文化時(shí)期尚未建立中央集權(quán)，排除B。故選C。30、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，從文藝復(fù)興時(shí)期到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，“人文精神”的內(nèi)涵由對人個(gè)體自由的追求轉(zhuǎn)向?qū)θ松鐣?huì)權(quán)利的追求，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)并非材料強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除；人文精神開始出現(xiàn)于古希臘，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；D選項(xiàng)并未全面表述自由的含義，排除。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）共同特點(diǎn)：皇權(quán)至上（或最高皇帝制）。共性：國家主權(quán)屬皇帝（2）目的：限制王權(quán)。相同：中國和英國都是君主制國家；異：中國是封建專制君主制，皇權(quán)至上；英國是資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制，英國王權(quán)受國會(huì)制約。（3）思想主張：天賦人權(quán)，自由平等，社會(huì)契約論和人民主權(quán)說。政治體制：三權(quán)分立的民主共和制。評價(jià)：美國三權(quán)分立的民主共和制的在權(quán)力結(jié)構(gòu)中突出“分權(quán)與制衡”原則，它的確立是歷史的進(jìn)步它為歐美政治民主化提供了典范為法國大革命爆發(fā)及其民主政治建改起了推動(dòng)作用（4）主要內(nèi)容：人民主權(quán)：實(shí)行三權(quán)分立的政治體制；實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。意義：是中國第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法，它從法律上宣告了君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立，具有進(jìn)步意義。（5）特點(diǎn)：由君主立憲制到民主共和制兩種方案的實(shí)施都遭遇控折；民主與專制斗爭激烈，民主化進(jìn)程曲折艱難。（6）成果：建國初期形成為人民代表大會(huì)制這一根本政治制度和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度兩項(xiàng)基本政治制度。改革開放后又?jǐn)U大基層民主制度和完善法律體系【解析】

（1）“共同特點(diǎn)”，材料一中圖一是秦代的三公九卿、圖二是唐代的三省六部、圖三是明代“廢丞相，權(quán)分六部”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這些政治制度最基本的共同特點(diǎn)是皇權(quán)至上?！肮残浴保N制度在國家主權(quán)歸屬上都是國家主權(quán)屬皇帝。（2）“主要目的”，由材料二信息“凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施和僭越權(quán)力，為非法律權(quán)力”可知：限制王權(quán)?！爱愅?，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從中國和英國都是君主制國家角度說明相同點(diǎn)；從中國和英國君主權(quán)力角度分析不同點(diǎn)。（3）“思想主張”，依據(jù)材料三信息“一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利”概括得出：天賦人權(quán)、自由平等；由材料信息“如果遇有任何形式的政府損害這些目的，人民就有權(quán)利改變或廢除它”得出：社會(huì)契約論和人民主權(quán)說?！罢误w制”，據(jù)材料四信息“國會(huì)由參議院和眾議院組成，掌握立法權(quán)。聯(lián)邦行政權(quán)屬于總統(tǒng)，總統(tǒng)由間接選舉產(chǎn)生……總統(tǒng)不對國會(huì)負(fù)責(zé)，而且可以否決國會(huì)所通過的法案，……聯(lián)邦司法權(quán)屬于最高法院”得出：三權(quán)分立的民主共和制?！霸u價(jià)”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從突出“分權(quán)與制衡”原則、為歐美政治民主化提供了典范、為法國大革命爆發(fā)及其民主政治建改起了推動(dòng)作用等角度分析。（4）“主要內(nèi)容”，據(jù)材料六信息“中華民國主權(quán)屬于國民全體，國民享有人身、言論、著作、集會(huì)，結(jié)社、遷移等項(xiàng)自由和請?jiān)浮⒃V訟、選舉及被選舉等項(xiàng)權(quán)利”得出：人民主權(quán)；由材料信息“約法按照立法、行政，司法三權(quán)分立的原則構(gòu)建政治體制，參議院行使立法權(quán)，有權(quán)選舉臨時(shí)大總統(tǒng)，彈劾臨時(shí)大總統(tǒng)及國務(wù)員…….實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制”得出：實(shí)行三權(quán)分立的政治體制、實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。“意義”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從中國第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法、從法律上宣告了君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立等角度分析。（5）“特點(diǎn)”，由材料五、六并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從由君主立憲制到民主共和制兩種方案的實(shí)施都遭遇控折、