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文檔簡介

他是浙江海鹽人,中學畢業(yè)后,曾當過牙醫(yī)。他是曾兩度進入北京魯迅文學院進修深造。他從1984年開始發(fā)表小說,是中國大陸先鋒派小說代表人物,并與蘇童、格非等人齊名。其作品被翻譯成英文、法文、德文、俄文、意大利文、荷蘭文、挪威文、韓文、日文等在國外出版。他長篇小說《活著》和《許三觀賣血記》同時入選百位批評家和文學編輯評選“九十年代最含有影響十部作品”。1998年獲意大利格林扎納·卡佛文學獎,年獲澳大利亞懸念句子文學獎,年獲法國文學騎士勛章。猜猜他是誰?1/45余華浮躁中國沉穩(wěn)作家

2/45認識余華3/45作品特點純凈細密敘述打破日常語言奇異怪誕隱密殘忍——我以為我全部創(chuàng)作,都是在努力愈加靠近真實。我這個真實,不是生活里那種真實。我以為生活實際上是不真實,生活是一個真假參半、魚目混珠事物。4/45發(fā)展歷程余華早期小說主要寫血腥、暴力、死亡,寫人惡,他展示是人和世界黑暗現象。(一)早期“暴力美學”他小說中生活是非常態(tài)、非理性,小說里人物與情節(jié)都置于非常態(tài)、非理性現實生活之中。正如謝有順指出:“暴力是余華對這個世界之本質基本指認,它也是貫通余華小說一個主詞。”

5/45發(fā)展歷程1987年,余華以一篇格調獨特短篇小說《十八歲出門遠行》正式踏上文壇6/45發(fā)展歷程在20世紀90年代小說創(chuàng)作轉型后,文本主題更多是對當代個體人生,生存現實狀況和人性境遇給予溫情關注。(二)中期“華麗轉身”《活著》是余華改變格調之作。在敘述方面,他放棄了先鋒前衛(wèi)筆法,走向傳統(tǒng)小說敘事方式,然而結構上,仍能給讀者劇力萬鈞、富于電影感官和想象感覺。7/45作品品讀8/45貧瘠、干涸依舊屹立…9/45故事梗概福貴妻子家珍啞巴女兒鳳霞10/45被抽血抽死兒子有慶產后失血過多女兒家珍吃豆子噎死外孫苦根被水泥板夾死女婿二喜11/45讀完這部名為《活著》小說,心中不禁充滿著無限哀傷,因為:人們紛紛在這個叫做活著故事里一一死去。

作為一個冷酷作者,余華不動聲色地讓我們跟隨他冰涼筆調

讓一些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋歡樂余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己角色們快速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍

12/45有慶是第一個突然死去。

“有慶不會在這條路上跑來了。”他母親說。。。。。。有慶死得冤枉而荒謬。因為血型不幸與生孩子出血過多縣長夫人相同,他竟是因為抽血過多而夭亡。

13/45一、《活著》內容介紹

小說《活著》講述了20世紀中國那段銘心刻骨歲月中一個家庭生活經歷。故事記述了40年代,中華人民共和國建立之前,到70年代早期這段歷史時期事態(tài)變遷。小說用平靜而緩解語氣敘述了主人公“福貴”悲劇色彩一生。福貴,年輕時是一個地主少爺,經常在城里吃喝玩樂——嫖妓、夜以繼日地豪賭并樂此不疲,經常十天半月不回家。這一切看起來都是那么風光,然而好景不長,無所顧忌胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產、家破人亡代價——因為六個月賒帳積累,把祖輩留下家產在一夜之間輸得精光,由遠近聞名闊少爺變成了一文不名窮光蛋。全部風光都如海市蜃樓般轟然坍毀,蕩然無存。他也從此一蹶不振,日子越過越窮苦,厄運陰影總是追伴隨他腳步。14/45父親親手處理掉全部田產之后,在從老宅遷到茅屋當日死了。他為病了娘到城里買藥時被抓壯丁,今后日子飽嘗顛沛流離、飄無定所之苦??靸赡陼r,他終于死里逃生,回到了家,得知母親已病故,女兒鳳霞因為一次高燒,失去了說話能力。他原認為一家人終于團聚能夠過好日子了,誰料,苦難才剛才開始——唯一兒子在一次意外采血事故中被冷漠醫(yī)生奪去了生命;女兒鳳霞終于長大成人還找到了一個疼愛自己丈夫卻死于了生產;妻子家珍死于軟骨病,她一生忍受苦難,唯一心愿就是與福貴從今以后再不分開;女婿二喜死于工地事故;死神連他年僅7歲外孫苦根都不愿放過,竟然因吃豆子而撐死了!身邊親人一個一個相繼死去,他親手埋葬了自己兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后,他依然活著!并買了一頭老牛,取名“福貴”相依為命。

15/45小說是中國社會40年代到70年代社會歷史進程和人民生活狀態(tài)最真實縮影和寫照。文中包含了許多作者或是主人公主觀思想和感受,不論是親人相繼離開悲痛還是終究不得不忍受生命賦予本身種種無奈與隱忍,其價值都在于顯示了社會運動過程及其意義。40年代社會腐朽與糜爛客觀上造成了富貴迷戀賭博和風月并最終一文不名結局;50年代大躍進和人民公社化運動中盲目和疲憊也是造成春生將富貴獨有慶撞死根本原因;60年代文化大革命早成全國上下一片混亂,而女兒鳳霞在分娩應并發(fā)癥死亡悲劇也是因為醫(yī)務人員年輕氣盛缺乏經驗所造成。小說平實語言將本身虛構事實講得如此真實,將中國人生活講得不動聲色卻著實催人淚下,當我們被作者虛構人物和故事吸引時候,這部小說才會含有文學審美價值,才可能在更本質層次上揭示當初社會現實。16/45《活著》這部作品名字叫做活著,作為一個詞語,“活著”在我國語言中充滿了力量,它力量不是來自于吶喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們責任,去忍受現實所給予我們幸福與苦難,無聊和平庸。人是為活著本身而活著,而不是為活著之外任何事物所活著。作者自序:17/45二、《活著》主題探討作者余華這么解釋“活著”:活著,在我們中國語言里充滿了力量,它力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們責任,去忍受現實給予我們幸福和苦難、無聊和平庸。余華說:“人是為活著本身而活,而不是為活著以外任何事情而活?!?/p>

18/45本質上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么假如一定要賦予意義話,那么唯一能夠算作意義,恐怕只有活著本身了?!痘钪穫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。也正因如此,《活著》就明確了一個內容,活著在普通了解上是一個過程,不過,活著本質上其實是一個靜止狀態(tài)。余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零意味。19/45有些人如此說:《活著》以一個滲透表現手法完成了一次對生命意義哲學追問;是繁榮落盡一片蕭瑟中對生命意義終極關心;是面對得失不動聲色隱忍痛苦掙扎與彷徨;是被命運緊緊控制卻無法跳脫無奈與乏力;也是對中國歷史尤其是一些敏感且有爭議歷史理性認識和充滿人性思辯過程。20/45我們認為小說主題是:1、對當初社會批判。小說以貼近生活小人物通俗劇格調反應數十年來中國老百姓“好死不如賴活著”生活觀,影片中出現角色都是小鎮(zhèn)上普通居民,他們可能對政治關心并不那么強烈,思想覺悟也不那么高尚,只是跟著大家一起走。只想過一個平平靜靜日子??墒巧鐣邮幾屗麄兘洑v了人生中最大不幸。有慶因為大煉鋼鐵,被砸死在土墻下;鳳霞因為文革中沒有醫(yī)生接診而命喪黃泉。這顯著是對中國過去政治運動荒謬性作出批判,對于那個年代人們愚蠢行為和社會風氣批判。在普通老百姓嬉笑怒罵中進行批判。在一個個“偉大”時代中,人是怎樣努力也難以把握住自己命運,人徒勞,人無奈,人卑微欲求——活著,是怎樣被踐踏。21/452、歌頌人承受苦難能力及其在苦難中人所表現出來可貴品質。堅忍是活著力量樂觀是活著勇氣寬慰是活著支撐

注:新片《溫州一家人》22/45主人公福貴在接二連三重大打擊下,我沒有看到他呼天搶地、哭哭啼啼,風雨過后,他淡然和樂觀,用最平緩語氣向小說中“我”講述自己故事,還買了一頭老牛與其度過殘年,這讓我感到淡淡釋懷。在外人看來,他活著已毫無意義,什么都沒有了,可是什么都沒有擊垮他!他對生活還是充滿了希望!人忍受力是無限,對希望期待也是無限,生命力在極端狀態(tài)下依然能夠頑強地生存,這是因為有了希望!23/45真情是活著信念苦難中親情、愛情、友情一個小人物在巨變歷史中浮沉,完全不能掌握自己命運,不幸和坎坷總是纏繞著他。然而他從沒有放棄活下去信念,一直對生活充滿熱情。他從不怨天尤人,對不公生活總是報有活下去信念。四十年,彈指一揮或是滄海桑田,無數黃面孔、緘默、堅韌中國老百姓就這么無聲無息地繼續(xù)活著。

24/45就是那段艱辛日子,中國政局不穩(wěn),苦了老百姓安穩(wěn)生活。不過,人間情義是每時每刻都存在著。這種情不論是深是淺但確定是一定是真情!偉大親情,愛情和友情交織在這個故事里,它以平淡中國漢字表示了人間至高無上情感。它剔除掉了城市浮噪和喧嘩,它賦予人類精神洗練和升華過程。它給那些為金錢而生與死人以當頭一棒,它教訓了那些褻瀆自己生命懦夫,它更多只是在告訴人們:人是為活著本身而活,而不是為活著之外任何事情而活著。25/45小說《活著》從細微處講述生活,講述特定歷史時期之下小人物命運,講述了一段中國社會不一樣尋常歲月中一個平凡家庭活著與死亡故事。像一部關于歷史寓言,以意象直接敘述方式領悟錯綜復雜人生含義。作者余華像一個熟練外科醫(yī)生慢條斯理地將生活殘酷本質從虛假人道中剝離出來一樣,《活著》用一個很平靜,甚至很遲緩方式,將人們在閱讀可能存在一個又一個向好方向發(fā)展幻想逐一打壞。26/45生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零意味。本質上,人活著本身除了活著之外,并無任何意義。那么假如一定要賦予意義話,那么唯一能夠算做意義,恐怕只有活著本身了。余華要告訴各位讀者是:27/45三、《活著》藝術特色1、小說《活著》是用第三人稱和第一人稱結合手法敘述故事。《活著》利用第一人稱,以主人公福貴口吻,從講述“一個老百姓自己故事”角度,表現原先難以表述對人及時代真相認識——也就是我們通常看到關于“活著”故事。小說采取是倒敘方式,用老人自己話將老人一生種種波折經歷娓娓道來,平實自然,引人入勝。28/452、敘述格調:平靜、遲緩《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重小說。那種只有闔上書本才會感到隱隱不快,并不是由作品提供故事殘酷造成。畢竟,作品中亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這么故事并不具備轟動性。同時,余華也不是一個含有很強煽動能力作家,實際上,渲染這么表示方式是余華一直所不屑。余華所崇尚只是敘述,用一個近乎冰涼筆調娓娓敘說一些其實并不正常故事。而全部情緒就是在這種娓娓敘說過程中中悄悄侵入讀者閱讀。這么說來,《活著》以一個滲透表現手法完成了一次對生命意義哲學追問。

29/45福貴回想式敘述充滿了溫情故事中接連不??嚯y和死亡在福貴平靜敘述中顯得波瀾不驚。但這么敘述卻使得故事本身情感沖擊力取得了空前加強,把苦難和溫情主題向讀者展露無遺對于如此沉重話題和如此重大苦難,余華讓作品中敘述者用平靜得幾乎輕描淡寫語氣來述說,苦難是在一個達觀知足狀態(tài)下承受下來,這么用溫情來表示苦難語言讓讀者感受到一個親切,一個領悟以及一個靜穆。30/453、敘事語言:溫情、個性化(1)《活著》藝術成就最經典是它語言特色——充滿溫情語言。

《活著》這部作品中主人公福貴一家人之間相互關愛經過人物語言得到很好表達:福貴與家珍夫妻之情,鳳霞和有慶姐弟之情以及福貴與二喜、苦根之間親情都是經過語言表達出來。如福貴在輸光家產之后,家珍并沒有埋怨他,只是跟他說“只要你以后不賭就好了。”他娘也跟他說“人只要活得高興,窮也不怕”,有慶與他羊之間感情也讓人為之動容,在看到自己心愛羊要被賣掉時,有慶可憐巴巴地對他爹說“爹,你別把它賣給宰羊好嗎?”31/45整個作品即使有著一個不可抗拒悲涼意味,但在敘述語言上卻是飽含深情。

(2)個性化語言

剛開始實施人民公社時,食堂天天都有肉吃,隊長這么感嘆道:“這日子過得比二流子還舒坦?!崩夏旮YF在聽到兩個女人談論村里掙錢最多那個男人時這么說道:“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯。32/45“這輩子想起來也是很快就過來了,過得平日經常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯人了,我啊,就是這么命。年輕時靠著祖上留下錢風光了一陣子,往后就越過越落魄了,這么反倒好,看看我身邊人,龍二和春生,他們也只是風光了一陣子,到頭來命都丟了。做人還是日常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己命。像我這么,說起來越混越沒出息,可壽命長,我認識人一個挨著一個死去,我還活著。”33/454、細節(jié)描寫突出余華是善于細節(jié)描寫作家,《活著》中多處細節(jié)描寫表示了人物細膩感情:有慶天天光腳拿著鞋跑去上學,為是怕母親做鞋太累;福貴在送鳳霞回去半路上又折回來,為是不舍;二喜寧可自己去喂飽蚊子,為是怕鳳霞被叮咬;家珍遭到打罵,在爹爹賬房前哭泣,卻懷著身孕走了十幾里夜路回家,為是不讓爹爹操心;苦根在知道二喜死后,依然嚷著要爹爹領他回家,為是不知道死含義等等,每一個細節(jié)都讓人辛酸淚下。34/455、情節(jié)起伏跌宕,沖突矛盾不停,世間大喜大悲在里面都表達很好,毫無造作之感,整體給人一個流暢舒適感覺。

從敘事深層結構上看,把小說中有意義事件按照性質進行重組,能夠得到以下二組集合:第一組包含父親、母親、兒子有慶、女兒鳳霞、戰(zhàn)友春生、妻子家珍、女婿二喜和外孫苦根死亡,可歸為不幸;第二組包含富貴在戰(zhàn)場上大難不死、一家團聚,輸掉宅子卻撿回性命、因禍得福,鳳霞嫁給二喜過上幸福日子,可歸為“幸運”。而故事結構往往是幸運之后就緊接著發(fā)生不幸,實在是塞翁失馬,焉知非福。35/456、黑色幽默與反諷表示手法許多情節(jié)是喜劇,不過是在笑聲中含著眼淚和辛酸。黑色幽默就意味著反諷和沉重,還意味著一個反抗嘲笑超越態(tài)度。比如鎮(zhèn)長(小說中隊長)三炮解放臺灣論,不過書中比較含蓄,只是說:“這鋼鐵能造三顆炮彈,全部打到臺灣去,一顆打在蔣介石床上,一顆打在蔣介石吃飯桌上,一顆打在蔣介石羊棚里?!毙≌f中這么地方在幽默中又飽含著辛酸。36/45類似地方還有皮影戲鐵絲能夠做成解放臺灣最終兩顆子彈,當福貴好不輕易想方法把皮影保住了之后,“小告密者”有慶大叫,“不解放臺灣了?”鎮(zhèn)長樂呵呵地只是說,“臺灣是要解放,要解放?!?7/45

在鳳霞和二喜結婚時候,大家齊唱革命歌曲,手捧紅寶書在“東方紅”號上照全家福,福貴和家珍收到幾十本毛澤東選集……最有趣是二喜在把鳳霞接走時候,對著墻上主席像說了一句話(極其鄭重其事):“毛主席他老人家,我把徐鳳霞同志接走了?!碑敶荷淮虺勺哔Y派,二喜

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