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PAGE12-四川省廣元市利州區(qū)川師大萬達(dá)中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期期中試題一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀31—3宋朝是一個(gè)重視傳統(tǒng)文化的朝代,每一個(gè)節(jié)日都被宋人發(fā)揮到極致。清明節(jié)是當(dāng)時(shí)一個(gè)特別重要的節(jié)日。人們掃墓、頒新火、春游、蕩秋千、蹴鞠、斗雞、放風(fēng)箏,各種民俗活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣,寄予了人們美妙的愿望。詩人陸游《感舊末章蓋思有以自廣》詩中有“路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明”的詩句。這說明從唐朝到宋朝清明節(jié)都有踢球消遣的習(xí)俗。蹴鞠在宋代獲得了極大的發(fā)展。上層踢球已經(jīng)成為時(shí)尚,一幅《宋太祖蹴鞠圖》,描繪的就是當(dāng)時(shí)皇帝和大臣踢球的情景。宋代社會(huì)上還有特地靠踢球技藝維持生活的足球藝人。宋代的足球有用球門的間接競(jìng)賽和不用球門的“白打”兩種方式,但書上講的大多是白打踢指用頭、肩、背、胸、膝、腿、腳等一套完整的踢技,使“球終日不墜”。由此看來,宋代的足球,已由射門比準(zhǔn)向靈活和控球技術(shù)方面發(fā)展。為了維護(hù)自身利益和發(fā)揚(yáng)互助精神,宋代的踢球藝人還組織了自己的團(tuán)體,叫做“齊云社”,又稱“圓社”?!端疂G傳》中寫到宋徽宗也是“齊云社”的成員。這是特地的蹴鞠組織,專事負(fù)責(zé)蹴鞠競(jìng)賽的組織和宣揚(yáng)推廣。因?yàn)樗稳首诘拿纸汹w禎,而蒸餅的“蒸”字和趙禎的“禎”字發(fā)音相像,那時(shí)說話寫字都講究避皇帝或長輩的名諱,所以,蒸餅就改稱為“炊餅”。在當(dāng)時(shí)的汴梁城里,炊餅是一種大眾食品,大街小巷都有賣炊餅的。宋朝把有餡的食品叫做饅頭?!端疂G傳》中武大郎每天早點(diǎn)回家;原先做炊餅十扇籠,以后只要做五扇籠。扇籠就是蒸籠,可以斷定,大郎炊餅是蒸出來的,而非烤制的燒餅。宋代炊餅是今日的饅頭,絕非燒餅,而饅頭卻是今日的包子或有餡的點(diǎn)心。宋朝太學(xué)與國子監(jiān)食堂例行加餐,春秋兩季加炊餅,冬天供應(yīng)太學(xué)饅頭。宋人筆記言,人楊萬里題作《食蒸餅作》:“何家籠餅須十字,蕭家炊餅須四破,老夫饑來不行那,只要鶻侖吞一個(gè)。”讀《水滸傳》我們可探尋出宋朝清明節(jié)的習(xí)俗,除了傳統(tǒng)的祭祀祖先外,更多的是盡情可以看出,宋朝商品經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,市井生活安靜和諧。宋朝清明節(jié)豐富多彩的民俗展示了宋朝的旺盛富足和人民的華蜜生活。(摘編自劉傳錄《從<水滸>中探秘宋朝清明節(jié)的習(xí)俗》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)藝人賴以保障生活的方式??楑砭细?jìng)賽,并進(jìn)行宣揚(yáng)推廣。例行加餐供應(yīng)饅頭。的,炊餅成為當(dāng)時(shí)民眾的主食。下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)展示了宋朝的旺盛富足,寄予了人們的美妙愿望。人筆記和黃庭堅(jiān)的書簡(jiǎn)都說明炊餅深受民眾寵愛。井生活的華蜜。依據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)的《清明》詩說明清明節(jié)踢球和蕩秋千的習(xí)俗在唐朝就已盛行。藝人,而且追求靈活的控球技術(shù),有特地負(fù)責(zé)蹴鞠活動(dòng)的團(tuán)體??梢詮臈钊f里《食蒸餅作》一詩的詩題和內(nèi)容的比照中得到印證。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面文章,完成4—6題。先生謝幕航天日英魂長笑蒼穹中20194249620164242110為航天而生,為航天而去。陳士櫓,在為共產(chǎn)主義而奮斗的鮮紅黨旗下,他把信念、忠誠與酷愛灑滿祖國的萬里長空。(摘編自《人民網(wǎng)《陳士櫓:先生謝幕航天日英魂長笑蒼穹中》)筑夢(mèng)航天,拓路蒼穹192092419456,25后來他又先后在清華高校航空系、交通高校航空系、華東航空學(xué)院任教,為實(shí)現(xiàn)自己“航空救國”的志向不斷努力著。1956他強(qiáng)忍著難受,廢寢忘食、刻苦鉆研,僅用了兩年時(shí)間就完成了須要三年多才能完成的副博1956100家稱為“陳氏機(jī)動(dòng)飛行算法”,獲得了導(dǎo)師的高度評(píng)價(jià)。留學(xué)歸來的陳士櫓隨華東航空學(xué)院西遷來到西安,自此在祖國的西部大地扎下了根。(摘編自《人民網(wǎng)《陳士櫓院士:劍指蒼穹耕天探月》)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)精益求精陳老治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),不允許敷衍塞責(zé)、馬虎大意,敢于直言不諱。記得師兄南英告知我,陳1987名探討生的學(xué)術(shù)論文有些問題,曲線圖有的坐標(biāo)沒有標(biāo)注,有的物理變量沒有標(biāo)注單位,讓人讀起來費(fèi)解,于是當(dāng)場(chǎng)指出,連坐在答辯現(xiàn)場(chǎng)的指導(dǎo)老師也一起指責(zé),他說:“做學(xué)術(shù)不1988行力學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議上,一位工程界的資深專家作學(xué)術(shù)報(bào)告時(shí),出現(xiàn)了一些差錯(cuò),公式推導(dǎo)也有些亂,更嚴(yán)峻的是他的報(bào)告中自己原創(chuàng)的內(nèi)容較少,學(xué)術(shù)價(jià)值不高。陳老師聽后,毫不客氣地對(duì)他說:“學(xué)術(shù)報(bào)告不能這么做呀,學(xué)術(shù)報(bào)告肯定要有原創(chuàng)性!”。陳老師就是這樣,在學(xué)術(shù)上精益求精。對(duì)此,我也深有體會(huì)。(摘編自王志剛《今生的幸運(yùn)——懷念我的導(dǎo)師陳士櫓老師》)春風(fēng)化雨桃李蔥郁一代宗師居長安,耄耋美名天下傳;桃李芳菲遍華夏,著述等身滿飛船。陳士櫓是新中國第一批博士生導(dǎo)師,他最看重的是學(xué)生的探討潛質(zhì)和創(chuàng)新思維,而對(duì)博士生學(xué)位課程的考試成果并不特別在意。他要求探討生在做學(xué)問或論文選題時(shí),既要體現(xiàn)本學(xué)科發(fā)展的最新水平,開拓交叉學(xué)科的前沿陣地,又要緊密結(jié)合國家工程實(shí)際,勇于擔(dān)當(dāng)重大科研課題。他總是和大家一起探討,激勵(lì)學(xué)生提出自己的見解,敬重學(xué)生的看法,留意培育良好的學(xué)術(shù)氛圍。56專業(yè)第一、其次位博士和博士后,他們當(dāng)中的大多數(shù)已成為我國航天和國防科技工業(yè)領(lǐng)域的棟梁?!爱吷胖驹诤教熳V寫華章,潛心治學(xué)厚德載物后世楷模。”西工大人文與經(jīng)法學(xué)院黨委書記魯衛(wèi)平如是敬挽陳老。一個(gè)世紀(jì)的上下求索,陳士櫓院士鞠躬盡瘁,死而后已。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》《陳士櫓:星斗其志畢生不移》)4.下列理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是( )(3分)A.2016424所以這一天被確定為“防,科技和工業(yè)落后,受盡帝國主義列強(qiáng)欺凌的情景。曾因?yàn)閷W(xué)生治學(xué)不嚴(yán)而對(duì)其當(dāng)眾指責(zé)。56和國防科技工業(yè)領(lǐng)域的棟梁。下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)飛行算法”,還獲得了導(dǎo)師的高度評(píng)價(jià)。的信念、忠誠與酷愛讓人深受感動(dòng)。實(shí),內(nèi)容更豐富。及為中國航天事業(yè)做出的卓絕貢獻(xiàn)。材料簡(jiǎn)要分析。(6)(三)文學(xué)類文本閱讀(3157—9推 磨 (劉慶邦)秋天,生產(chǎn)隊(duì)給各家各戶分紅薯。鮮紅薯不易保存,把一塊塊紅薯削開,削成一片片紅薯片子,攤在地里曬干,才便于保存。削紅薯片子是技術(shù)活兒,由娘操作。娘分派給我的任務(wù),是把濕紅薯片子運(yùn)到剛耩上小麥的麥子地里,一片一片攤開。這么多紅薯片子,啥時(shí)候才能攤完呢,我一見就有些發(fā)愁。娘似乎看出了我的畏難心情,手上一邊快速削著紅薯片子,一邊督促我:快,快,手腳放麻利點(diǎn)兒!我雖然不愛干活兒,卻很愛面子,不愿讓娘當(dāng)著別人的面吵我。只得打起精神,用竹籃子把紅薯片子裝滿,抵在肚子上,一趟一趟往旁邊的麥子地里運(yùn)。天慢慢黑下來了,月亮已經(jīng)升起,照得地上的紅薯片子白花花的。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)兒都不覺得美,更沒有感到什么詩意,只想趕快把活兒干完,好回家吃飯。比起曬紅薯片子,最讓我難忘的活兒是推磨。磨兩扇間的糧食就可以被磨碎。磨的上扇兩側(cè),各斜著鑿有一個(gè)穿透性的磨系眼,磨系眼上栓的繩套叫磨系子,把推磨棍穿進(jìn)磨系子里,短的一頭別在上扇的磨扇上,長的一頭杠在人的肚子上,利用杠桿的原理,人往前推,石磨就轉(zhuǎn)動(dòng)起來。我剛參與推磨時(shí),還抱不動(dòng)一根磨棍,娘讓我跟她運(yùn)用同一根磨棍推。娘把磨棍放在小肚子上往前推,我呢,只能舉著雙手,舉得像倒戈一樣,低著頭往前推。人的力氣藏在身上看不見,只有干活兒的時(shí)候才能顯現(xiàn)出來??梢?yàn)槲液湍锿频氖峭桓ス?,我不知道能不能幫娘增加一點(diǎn)兒力氣。娘一個(gè)勁兒激勵(lì)我,說好,好,不錯(cuò),男孩子就是勁兒大。得到娘的激勵(lì),我推得更賣力,似乎連吃奶的力氣也使了出來。一起先我覺得推磨像是一種嬉戲,挺好玩的。好多嬉戲有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是讓不動(dòng)的東西動(dòng)起來,不轉(zhuǎn)的東西轉(zhuǎn)起來。推磨不就是這樣嘛!可很快我就發(fā)覺,石磨可不是玩具,推磨也不是嬉戲,推磨的過程過于沉重、單調(diào)和乏味。只推了一會(huì)兒,我就不想推了,拔腿就往外跑。娘讓我站住,回來!我沒有聽娘的話,只管跑到院子外邊去了。等我長得能夠單獨(dú)抱得動(dòng)磨棍,就不好意思再推磨推到半道跑掉。娘交給我一根磨棍,等于交給我一根繩子,我像是被拴在石磨上,只能一圈接一圈推下去。推磨說不上前進(jìn),也說不上后退,因石磨和磨盤是圓形的,磨道也是圓形的,推磨的人只能沿著磨道轉(zhuǎn)圈,轉(zhuǎn)一圈又一圈,循環(huán)往復(fù)沒有終點(diǎn)。推磨不僅要付出體力,更要付出耐力。每個(gè)人的耐性,都不是天生就很足夠,多是后天經(jīng)過熬煉積累起來的。對(duì)我的耐性最大的考驗(yàn)來自每年春節(jié)前的推磨。一年一度過春節(jié),要蒸白饃,包餃子,炸麻花,須要比較多的面粉。過年主要是吃白面,白面都是由麥子磨出來總得吃飯,再難推的磨也得推。年前學(xué)校已經(jīng)放寒假,我再也找不到躲避推磨的理由,只得鍋餅子牢固又粘牙,一點(diǎn)兒都不好吃。吃白面饃的希望構(gòu)成了一種動(dòng)力,推動(dòng)我們把磨推下去。二十世紀(jì)八十年頭,隨著農(nóng)村通電和打面機(jī)的普遍運(yùn)用,石磨就用不著了。我小時(shí)候反復(fù)推過的、曾磨煉過我的耐性的石磨,也不知扔到哪里去了。推磨的時(shí)代結(jié)束了,懷念就起先了。(20172下列對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)子的教化方法等,解說了第一段中娘的思想觀點(diǎn)。愛之情,還體現(xiàn)了娘對(duì)“我”教化的諄諄教導(dǎo)?!爱?dāng)時(shí)我一點(diǎn)兒都不覺得美”表達(dá)了“我”對(duì)曬紅薯片子的勞累的真實(shí)感受,但從“當(dāng)可知“我”寵愛勞動(dòng)但厭煩重復(fù)勞動(dòng)的思想。文章畫橫線的段落(第四段)交代了哪些內(nèi)容?有何詳細(xì)作用?(6分)(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(41910—13張本,字致中,東阿人。自國子生授江都知縣。燕兵至揚(yáng)州御史王彬據(jù)城抗為守將所縛本率父老迎降成祖以滁泰二知州房吉田慶成領(lǐng)先歸附命與本并為揚(yáng)州知府,偕現(xiàn)任知府譚友德同知府事。尋擢本江西布政司右參政。永樂四年召為工部左侍郎。坐事免官,冠帶辦事。明年五月復(fù)官。尋以奏牘書官銜誤左為右,為給事中所劾。帝命改授本部右侍郎,而宥其罪。七年,皇太子得無滯。會(huì)疾作,山東、山西、河南,督有司造車挽運(yùn)。明年即命本督北征餉。仁宗即位,拜南京兵部尚書兼掌都察院事。召見,言時(shí)政得失,且請(qǐng)嚴(yán)飭武備。帝嘉納之,遂留行在伍既缺,人情驚駭,不行。”帝善本言。時(shí)馬大孳息,畿內(nèi)軍民為畜牧所困。本請(qǐng)分牧于山東、河南及大名諸府。山東、河南養(yǎng)以軍士艱,不聽減。余下廷議,本等持不行,乃止。六年病卒,賜三萬緡,葬祭甚厚。本廉介有執(zhí)持,尚刻少恕。錄高煦黨,脅從者多不免。成祖宴近臣,銀器各一案,因以賜之。獨(dú)本案設(shè)陶器,諭曰:“卿號(hào)‘窮張’,銀器無所用?!北局x,其為上知如此。(節(jié)選自《明史?張本傳》)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)燕兵至揚(yáng)州/御史王彬據(jù)城/抗為守將所縛/本率父老迎降成祖/領(lǐng)先歸附/命與本并為揚(yáng)州知府燕兵至揚(yáng)州/御史王彬據(jù)城抗/為守將所縛/本率父老迎降/領(lǐng)先歸附/命與本并為揚(yáng)州知府燕兵至揚(yáng)州/御史王彬據(jù)城/抗為守將所縛/本率父老迎降/領(lǐng)先歸附/命與本并為揚(yáng)州知府燕兵至揚(yáng)州/御史王彬據(jù)城抗/為守將所縛/本率父老迎降成祖/領(lǐng)先歸附命/與本并為揚(yáng)州知府下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)“監(jiān)國”通常指皇帝外出時(shí),由一重要人物(通常為皇太子)也指君主未能親政,由他人代理朝政。指太子。部分別是吏、戶、禮、兵、刑、漕。語,表示致敬,常用于結(jié)尾。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)有追究。他病逝后,皇上賜給喪資三萬緡,葬祭很豐厚。建議。蔡信要求征取軍匠家屬隸屬于錦衣衛(wèi),遭到他的反對(duì)。登記朱高煦黨羽時(shí),受威逼而被迫跟從的人也多不得免。把銀器賞賜給他們,唯獨(dú)給張本的案上擺放陶器。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10)(1)尋以奏牘書官銜誤左為右,為給事中所劾。(2)戶部以官田租減,度支不給,請(qǐng)減外官俸及生員軍士月給。 (二)古代詩歌閱讀(2小題,9分)閱讀下面詩歌,完成14—15題。秦州雜詩(其一)①杜甫滿目悲生事②,因人作遠(yuǎn)游。遲回度隴怯,浩蕩及關(guān)愁。水落魚龍夜,山空鳥鼠③秋。西征問烽火,心折④此淹留。③魚龍、鳥鼠,即魚龍河、鳥鼠山,代指秦州的山水。④心折,即心驚。下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)( )(3分)龍與鳥鼠。困難的心情。的悲苦情。還能淹留?(6)(三)名句名篇默寫(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1).屈原在《離騷》中訴說自己曾因佩戴香蕙而遭到貶逐,也曾被加上采摘白芷的罪名。但他仍堅(jiān)決地堅(jiān)持真理,追求美妙品德,且為之蹈死不悔的兩句是:“, (3).《蘭亭集序》中呈現(xiàn)王羲之在聚會(huì)上遍觀宇宙天地的寬闊繁盛的句子是:“,”。三、 語言文字運(yùn)用(20分)下列各句中加點(diǎn)語的運(yùn)用,全都不正確的一項(xiàng)是( )(3分)①面對(duì)眾人的嘖嘖贊揚(yáng),他謙遜地表示:“除了舞文弄墨,了。”②無論你遇到的困難有多大,都應(yīng)當(dāng)馬上告知我,作為三十多年的老戰(zhàn)友,我肯定會(huì)。③為紀(jì)念中國話劇百年誕辰,話劇界一些前輩④近日各處人員有不告假而行者,有嚴(yán)加懲處,必致紀(jì)律掃地。⑤雖然離開母校多年,但一提起各位老師的名字,我就能回想起他們?cè)谥v臺(tái)上講課的樣子,他們對(duì)我的教導(dǎo),我一刻也不能忘.⑥不論是風(fēng)雨如晦的艱難時(shí)局,還是盛世初開的如歌歲月,歷史始終都是令人警醒的鏡子,都是催人奮進(jìn)的號(hào)角。A.①②④ B.①③④ C.③④⑥ D.②④⑤下列各句中,沒語病的一句是( )(3分)翻得破爛不堪,只好重新裝訂。廣西傳統(tǒng)文化既具有典型的本土特色,又兼有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影響下形成的其他特點(diǎn)。597030個(gè)國家和國際組織的領(lǐng)導(dǎo)人參與依次填入下面一段文字橫線處的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)在我國古代人們盛物用的器皿除陶器,瓷器等之外還有一種容器是葫蘆。 , 。 。 , 。 。①最早的記載見于《詩經(jīng)》,如《公劉》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫蘆②用葫蘆作容器是先民們相識(shí)自然、利用自然的結(jié)果③葫蘆是一種葫蘆科爬藤植物的果實(shí)④葫蘆成熟后,掏空里面的籽瓤,即可當(dāng)容器運(yùn)用⑤它大多呈啞鈴狀,上面小下面大⑥我國勞動(dòng)人民運(yùn)用葫蘆盛物的歷史特別悠久A.⑥②③⑤④① B.⑥①④②③⑤C.⑤③④①⑥② D.③⑤④⑥①②修改。(5分)敬重的各位家長:你們好!國慶假期即將來臨,為了確保學(xué)生的假期平安,我們特向貴方發(fā)出這封信,告做好示范,堅(jiān)持從我做起,遵守社會(huì)公德,做到文明出行。隨信附贈(zèng)《學(xué)生平安教化手冊(cè)》,希望家長們先睹為快。20199×××教化局O2O(OnlineOffline)商業(yè)模式圖,請(qǐng)依據(jù)圖示概述這一模式,要求內(nèi)容完(80字以內(nèi)(6四、作文(60分)閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60)生活中離不開車。車,種類繁多,形態(tài)各異。車來車往,見證著時(shí)代的發(fā)展,承載了世間的真情;車來車往,折射出觀念的變遷,蘊(yùn)含著人生的哲理。依據(jù)以上材料,請(qǐng)以“車”為話題寫一篇記敘文。要求:文體明確,切合題意,題目自擬,感情真摯,故事有波瀾,描寫有細(xì)微環(huán)節(jié),書寫工整,不少于800字。期中答案一、1.A(“這種活動(dòng)僅在上層社會(huì)流行”表述錯(cuò)誤,原文是“上層踢球已經(jīng)成為時(shí)尚”,并不肯定意味著踢球僅限于在上層流行。)2.D(依據(jù)原文,應(yīng)當(dāng)是從《水滸》有關(guān)蹴鞠與炊餅的描寫可看出宋朝清明節(jié)習(xí)俗主要是盡情取樂,從《清明上河圖》可看出宋朝市井生活的華蜜。)3.A(忽視條件,曲解原文。原文說“除了傳統(tǒng)的祭祀祖先外”,可見祭祖活動(dòng)不能說明“宋朝的節(jié)日已成為百姓消遣的載體,不再有宗教般的神圣感”。)二、4、答案:A(A解析:強(qiáng)加因果,4月24日被確定為“中國航天日”并不是因?yàn)殛愂繖┰菏吭谶@一天去世。)5、答案:B(解析:A項(xiàng),原文為“成為該校史上第一位獲得博士學(xué)位的中國留學(xué)生”選項(xiàng)擴(kuò)大范圍;C項(xiàng),本文中的引用主要并無增加文采的作用;D項(xiàng),材料不完全是依據(jù)時(shí)間依次寫的。)6、①酷愛祖國,志存高遠(yuǎn)。陳士櫓因目睹國家的落后局面而樹立了航天強(qiáng)國的遠(yuǎn)大志向,為中國的航天事業(yè)奮斗終身。②刻苦鉆研,廢寢忘食。求學(xué)期間,陳士櫓克服了惡劣的環(huán)境,強(qiáng)忍身體的病痛,刻苦鉆研,最終取得了一系列成就。③治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),精益求精。陳士櫓治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),不允許敷衍塞責(zé)、馬虎大意,對(duì)學(xué)術(shù)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生當(dāng)眾指責(zé),教化他們精益求精。④厚德載物,潛心育人。陳士櫓是新中國第一批博士生導(dǎo)師,為我國航天和國防科技工業(yè)領(lǐng)域培育了大批的棟梁。(每點(diǎn)2分,答對(duì)3點(diǎn)可得6分)7、答案:D(厭煩重復(fù)勞動(dòng)的思想”錯(cuò)誤,作者寫推磨“循環(huán)往復(fù)沒有終點(diǎn)”,是客觀描述推磨的過程,沒有體現(xiàn)作者對(duì)重復(fù)勞動(dòng)的厭惡之情。)8、答案內(nèi)容:①石磨的構(gòu)成和各部分的名稱。石磨分為上下兩扇,上扇上有磨系眼、可以拴磨系子,在外力作用下能夠以下扇上的軸為中心轉(zhuǎn)動(dòng)。②石磨的作用。通過石磨上下扇的摩擦可以把糧食磨碎。③推磨的方法。把推磨棍穿過磨系子形成杠桿,人往前推帶動(dòng)石磨轉(zhuǎn)動(dòng)。作用:①讓讀者明白有關(guān)推磨的內(nèi)容。因?yàn)楝F(xiàn)在的讀者大多沒有推過磨,交代有關(guān)石磨的內(nèi)容,讓讀者對(duì)石磨、推磨有個(gè)明確的相識(shí),更簡(jiǎn)單理解文章。②照應(yīng)題目,引出下文對(duì)推磨內(nèi)容的描寫。9、答案①全部人都有體力干活,體力也只有在干活的時(shí)候才能顯現(xiàn)出來。②孩子參與勞動(dòng)須要大人的不斷督促和激勵(lì)。③全部的勞動(dòng)都不是嬉戲,過程可能比較單調(diào)、乏味,須要付出體力、耐力才能完成。④人的耐性多是后天熬煉積累出來的。⑤希望的引領(lǐng)作用是巨大的,它能產(chǎn)生一種動(dòng)力,引導(dǎo)人們接著工作。(答出4點(diǎn)給滿分)10.答案:B11.答案:C(C項(xiàng):六部是吏、戶、禮、兵、刑、工)12.答案:A(A項(xiàng):任工部左侍郎時(shí),接連兩次犯有過失,皇上并非都寬宥了他的罪過沒有追究。第一次免官,其次年才復(fù)官。)13.(1)不久他因在奏章中署官銜時(shí)誤把左寫成右,被給事中彈劾。(關(guān)鍵詞“尋”“書”“為……所”各1分,句意2分)(2)戶部因官田租稅削減,財(cái)政供應(yīng)不足,懇求削減外官的俸祿和生員軍士的月給。(關(guān)鍵詞“以”“度支”“給”(第一處)各1分,句意2分)文言文參考譯文:張本,字致中,東阿人。洪武年間,他以國子監(jiān)生被授予江都知縣。燕王的部隊(duì)到達(dá)揚(yáng)州時(shí),御史王彬據(jù)城反抗,被守將所縛。張本率父老迎接并歸降。成祖因滁、泰二州的知州房吉、田慶成領(lǐng)先歸附,便命他們與張本同為揚(yáng)州知府,偕同現(xiàn)任知府譚友德治理府事。不久他升為江西布政司右參政。永樂四年,他被召回任工部左侍郎。后來因犯有過失被免官,但仍讓他冠帶辦事。其次年五月給他復(fù)官。不久他因在奏章中署官銜時(shí)誤左為右,被給事中彈劾。皇上改任他為本部右侍郎。而寬宥了他的罪過。七年,皇太子監(jiān)國,上奏任他為刑部右侍郎。他擅長發(fā)覺奸宦。他奉命總督北河運(yùn)輸時(shí),親自巡察,訂立制度,使舟行無阻。正值他疾病發(fā)作,太子賜給他狐裘冠帽和鈔幣,派醫(yī)生馳往為他看病。十九年,皇上將北征,命張本和王彰分別前往南北兩直隸、山東、山西、河南,監(jiān)督有關(guān)官員造車挽運(yùn)。其次年即命張本總督北征糧餉。仁宗即位后,他被任為南京兵部尚書兼掌都察院事務(wù)。他被召見時(shí),談?wù)摃r(shí)政得失,并請(qǐng)嚴(yán)整武備?;噬霞渭{了他的建議,遂把他留在行在兵部。宣德初年,工部侍郎蔡信請(qǐng)征取軍匠家屬隸屬于錦衣衛(wèi)。張本說“:軍匠二萬六千戶,分屬于二百四十五個(gè)衛(wèi)所,為匠的人暫且每家役使一丁。假如全部把他們征來,每家按三四丁計(jì)算,為數(shù)將近十萬。這樣則不但軍伍缺少,而且人情驚駭。不行?!被噬腺潛P(yáng)張本的看法。當(dāng)時(shí)馬匹大量繁衍,畿內(nèi)軍民被畜牧所困,張本請(qǐng)到山東、河南、大名等府分別牧養(yǎng)。山東、河南養(yǎng)馬自此而始。四年,張本兼任太子來賓。戶部因官田租稅削減,財(cái)政供應(yīng)不足,請(qǐng)削減外官的俸祿和生員軍士的月給。皇上認(rèn)為軍士生活艱難,不讓減,其他的交大臣廷議。張本等人反對(duì),此事作罷。六年,張本病逝。賜給喪資三萬緡,葬祭很豐厚。張本廉潔剛介,有原則,比較嚴(yán)厲而少有寬恕。登記朱高煦黨羽時(shí),脅從者多不得免。成祖宴請(qǐng)近臣,每人都各擺銀器一案,并把這些都賜給各人,唯獨(dú)給張本的案上擺陶案,對(duì)他說:“愛卿號(hào)稱‘窮張’,銀器沒什么用?!睆埍具殿^致謝。他就是這樣為皇上所知。14.答案:C(“祥和安靜”不精確,應(yīng)為“空曠寂寥”;“因遠(yuǎn)游而生難以言狀的悲苦情”,以偏概全,不止遠(yuǎn)游)

15.①窮困潦倒、全家生計(jì)無依之悲。“悲生事”“因人”,點(diǎn)明家境困苦,要投靠他人而生活。②投靠親友,飄泊不定之悲。詩人居無定所,只得攜家到秦州投奔從侄、摯友而遠(yuǎn)游。③途中山川險(xiǎn)惡,舉步維艱之悲。過隴山與險(xiǎn)關(guān),涉魚龍河,渡鳥鼠山,一路艱險(xiǎn)萬分。④戰(zhàn)事不斷,家國不寧之悲。一路西征,不停的戰(zhàn)火,讓詩人擔(dān)憂秦州也不是安靜之所。(每點(diǎn)2分,三點(diǎn)即可滿分;每點(diǎn)中觀點(diǎn)1分,結(jié)合詩句分析1分)16、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔契闊談?心念舊恩仰觀宇宙之大,俯察品類之盛17、答案:A18、答案:C。(A偷換主語,B句式雜糅,D,有歧義)19、答案:D[解析]考查語言表達(dá)連貫的實(shí)力。由語段上半句“葫蘆”可以推斷出緊跟下句為③,介紹“葫蘆”狀況,⑤句它指代③句葫蘆較為順

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