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文檔簡介
1.世界上最早的教育學(xué)專著是:()(2012年遼寧?。?/p>
A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《禮記》
【答案】Ao中公專家解析:戰(zhàn)國后期,《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和
經(jīng)驗(yàn),以簡賅的語言、生動(dòng)的比喻,系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù),教育、教學(xué)的制度、原則和方法,
教師的地位和作用師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等,是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。是人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述
教育問題的著作,被稱為“教育學(xué)的雛形”。
2.在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)是()o(2009年吉林?。?/p>
A.教育B.教學(xué)C.管理D.科研
【答案】Ao中公專家解析:教育是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。
3.除數(shù)是小數(shù)的除法課上,某老師把學(xué)生回答的關(guān)于分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書出來:12+3=4(人),12
+2=6(人),12+1=12(人),12+0.5=24(人),這一做法體現(xiàn)了()。(2010年湖南省)
A.鞏固性原則B.直觀性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.因材施教原則
【答案】B.中公專家解析:直觀性原則指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,
引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的知識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展
認(rèn)識(shí)能力。
4.在自然情境下進(jìn)行的,比較靈活且適用范圍較廣的一種觀察方法是。。(2008年山西?。?/p>
A.教育實(shí)驗(yàn)觀察B.嚴(yán)格控制的觀察C.全結(jié)構(gòu)式觀察D.教育現(xiàn)場觀察【答案】Do
5.貫徹新課程“為了每位學(xué)生的發(fā)展”的教育理念,首先應(yīng)該做到的是()(2012年安徽?。?/p>
A.滿足社會(huì)、家長提高升學(xué)率的要求B.尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異
C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度D.讓學(xué)生自主地選擇課程
【答案】Bo中公專家解析:新課程改革提出“為了每位學(xué)生的發(fā)展”的教育理念,首先應(yīng)該做到尊重
學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異。
6.“中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)”對(duì)老師的基本專業(yè)要求涵蓋三個(gè)維度,它們是0(2014河南?。?/p>
A.專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能B.專業(yè)理念與師德、專業(yè)技能
C.專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力D.專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)答案:C
7.在教育對(duì)象問題上,提出“有教無類”主張的是0。(2008山西?。?/p>
A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子
【答案】A.中公專家解析:孔子提倡“有教無類”,弟子達(dá)三千之眾。
8.新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是0。(近年安徽?。?/p>
A.知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀B.知識(shí)、情感、意志
C.面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀
【答案】A。中公專家解析:新課程改革中提出的課程"三維目標(biāo)”是:知識(shí)與技能、過程與方法、情感
態(tài)度與價(jià)值觀。
9.位于我國教育法體系的第一層次,以憲法為依據(jù)定制的基本法律是:()(2012遼寧?。?/p>
A.教育法B.教師法C.義務(wù)教育法I).高等教育法
【答案】A。中公專家解析:我國的教育法體系由縱向4個(gè)層次和橫向6個(gè)部門構(gòu)成。教育法位于我國
教育法體系的第一個(gè)層次。它是以憲法為依據(jù)制定的基本法律,主要規(guī)定我國教育的基本性質(zhì)、地位、任
務(wù)、基本法律原則和基本教育制度等。部門教育法位于我國教育法體系的第二個(gè)層次,教育行政法規(guī)位于
教育法體系的第三個(gè)層次地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章位于教育法體系的第四個(gè)層次。
10.知識(shí)不是通過教師傳授獲得,而是學(xué)習(xí)者在一定情境下,利用學(xué)習(xí)資料生成意義的過程,這符合()
A.行為主義學(xué)習(xí)觀B.人本主義學(xué)習(xí)觀C.新行為主義學(xué)習(xí)觀D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀【答案】D?
1.”教育一定要成為一種學(xué)業(yè),否則無所希望",”教育的方法必須成為一種科學(xué),否則決不能成為一種
有系統(tǒng)的學(xué)問。這正是()的”教育學(xué)〃思想超出他的前人和同代人的地方。(2009年吉林)
A.培根B.夸美紐斯C.康德D.赫爾巴特
【答案】Co中公專家解析:在康德看來,人只有通過教育才能成為?個(gè)人。
2.“拔苗助長”,“凌節(jié)而施”違背了人心發(fā)展的()(2012年遼寧)
A.階段性規(guī)律B.順序性規(guī)律C.不平衡性規(guī)律D.差異性規(guī)律
【答案】B。中公專家解析?:兒童從出生到成人,他們的身心發(fā)展是?個(gè)由低級(jí)到高級(jí),由量變到質(zhì)
變的連續(xù)不斷的過程,具有一定的順序性。順序性要求要循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。A中的階段性
是指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。C中個(gè)
體發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先是同一方面的發(fā)展速度,其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。它要
求要抓住兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。D中差異性是指年輕一代在興趣、愛好、意志、性格等方面存在著個(gè)別差異,
要求我們因材施教。
3.使用“失敗是成功之母”、“少壯不努力,老大徒傷悲”等名言導(dǎo)入新課的方法是()(2014年遼寧)
A.引趣式B.激勵(lì)式C.直接導(dǎo)入式D.故事式【答案】B.
4.奠定班級(jí)授課制理論基礎(chǔ)的代表性著作是0(2014年河南)
A.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C.巴班斯基的《教學(xué)過程最優(yōu)化》D.杜威的《民主主義與教育》【答案】B,
5.目前世界范圍內(nèi),最普遍和最基本的教學(xué)組織形式是()(2009年河南)
A.個(gè)別教學(xué)B.小組教學(xué)C.班級(jí)授課制D.復(fù)式教學(xué)【答案】Co
6.下列說法中,符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》(2006年修訂)規(guī)定的是()(2012年安徽)
A.國家實(shí)施九年義務(wù)教育,收取學(xué)雜費(fèi)B.義務(wù)教育實(shí)行縣級(jí)教育行政部門為主的管理體制
C.國家鼓勵(lì)學(xué)校和教師采用啟發(fā)式教育等教育教學(xué)方法
D.對(duì)違反學(xué)校管理體制的學(xué)生,學(xué)校經(jīng)教育無效后,可以開除
【答案】C。中公專家解析:義務(wù)教育不收學(xué)雜費(fèi),學(xué)校不可開除違反學(xué)校管理體制的學(xué)生,義務(wù)教育
實(shí)行縣級(jí)人民政府為主的管理體制。
7.”十年離別后,長大一相逢,問姓驚初見,稱名憶舊容”,這是一種()。(2009年吉林)
A.再認(rèn)B.有意再現(xiàn)C.直接再現(xiàn)D.間接再現(xiàn)
【答案】D。中公專家解析:間接再現(xiàn)是指通過中介性聯(lián)想方能喚起過去的經(jīng)驗(yàn),”稱名憶舊容”,這是
通過名字間接再現(xiàn)舊面孔。
8.個(gè)體從出生成熟衰老直至死亡的真?zhèn)€生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化指的是()(2014年遼寧)
A.生理發(fā)展B.心理發(fā)展C.認(rèn)知發(fā)展D.均衡發(fā)展【答案】Bo
9.小學(xué)后期、初中時(shí)期學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是0(2010年吉林)
A.學(xué)習(xí)興趣B.扁得地位C.得到物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)D.獲得同學(xué)贊賞
【答案】D。中公專家解析:兒童后期、少年期即小學(xué)后期、初中時(shí)期的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)已由渴望受到長輩的
贊賞為主轉(zhuǎn)向贏得在同伴群體和集體中的贊賞為主。
10.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法而著名的教育家是()。(2009年河南)
A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.德莫克里特
【答案】Ao中公專家解析:蘇格拉底是最主要的代表。
1.在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中,主導(dǎo)性的因素是0。(近年安徽省)
A.教育者B.受教育者C.教育措施D.教育內(nèi)容
【答案】A。中公專家解析:教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素之一,是教育活動(dòng)的主導(dǎo)因素。
2.閱讀、寫作、運(yùn)算技能是()(2012年安徽)
A.運(yùn)動(dòng)技能B.動(dòng)作技能C.策略技能D.心智技能
【答案】D。中公專家解析:心智技能也稱認(rèn)知技能或智力技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的智力
活動(dòng)方式,如閱讀技能、寫作構(gòu)思技能、觀察技能等。
3.認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。提
出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是0。(2008年山西)
A.弗洛伊德B.華生C.桑代克D.巴甫洛夫
【答案】A。中公專家解析:這是一種典型的內(nèi)發(fā)論。弗洛伊德認(rèn)為,人的性本能是最基本的自然本能,
它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。
4.()發(fā)明了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。(2010年湖南)
A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.凱洛夫D.布魯納
【答案】D。中公專家解析:布魯納的著名論點(diǎn)任何學(xué)科都可?以以理智上忠實(shí)的形式教給任何年齡階段
的任何兒童,而理智上忠實(shí)的形式應(yīng)適合兒童認(rèn)知發(fā)展水平,因而兒童發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種最佳的學(xué)習(xí)方式。
5.學(xué)校德育的基本途徑是()(2013年河南)
A.團(tuán)隊(duì)活動(dòng)B.課外校外活動(dòng)C.品德課和各科教學(xué)D.班主任工作
【答案】Co中公專家解析:學(xué)校德育的基本途徑是思想品德課和其他學(xué)科教學(xué)
6.在教學(xué)中不斷變換同類事物的非本質(zhì)屬性,以便突出本質(zhì)屬性的方法稱為()(2009年河南)
A.變化B.改變C.變式D.突出【答案】C。
7.教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)是0(2010年河南)
A.上課B.備課C.學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定D.作業(yè)的布置
【答案】A。中公專家解析:上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn),是
提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
8.法國社會(huì)學(xué)家利托爾諾認(rèn)為動(dòng)物界已存在教育,也有教師與學(xué)生,并把動(dòng)物對(duì)其幼子的愛護(hù)、照看
當(dāng)成教育,這種理論是:()(2012年遼寧)
A.教育的心理學(xué)起源論B.教育的社會(huì)學(xué)源論C.教育的實(shí)踐起源論D.教育的生物起源論
【答案】D。中公專家解析:教育的生物起源說是教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說。教
育的生物起源論者以達(dá)爾文生物進(jìn)化論為指導(dǎo),把教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為,教育過程即按生物
學(xué)規(guī)律進(jìn)行的本能過程,完全否認(rèn)了人與動(dòng)物的區(qū)別,否認(rèn)了教育的社會(huì)性。代表人物:利托爾諾、沛西?能。
9.根據(jù)教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主動(dòng)性統(tǒng)一的規(guī)律提煉出來的教學(xué)原則是()。
A.系統(tǒng)性原則B.啟發(fā)性原則C.量力性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則
【答案】B。中公專家解析:啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的
學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考。積極探索,自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。
10.對(duì)教學(xué)與考試關(guān)系理解錯(cuò)誤的是()(2012年安徽)
A.學(xué)生的負(fù)擔(dān)很重,考試考什么學(xué)校就教什么無可厚非
B.學(xué)校教學(xué)方式不需要與考試的測量方法完全一致
C.就統(tǒng)一的紙筆測試而言,學(xué)科教學(xué)內(nèi)容有些可測,有些不可測
I).考試結(jié)果為教學(xué)提供了反饋
【答案】Ao中公專家解析:考試內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該圍繞教學(xué)大綱制定。
2.學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是()(2012年遼寧)
A.總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)B.有意義的接受學(xué)習(xí)C.開發(fā)智力D.學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)
【答案】D。中公專家解析:學(xué)生認(rèn)識(shí)的任務(wù)有直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)兩種,但主要以間接經(jīng)驗(yàn)為主。
3.學(xué)習(xí)者用來調(diào)節(jié)自己的注意、記憶、思維等過程的技能就是()(2009年河南)
A.學(xué)習(xí)策略B.認(rèn)知策略C.學(xué)習(xí)方法D.元認(rèn)知【答案】D。
4.教師在教學(xué)過程中呈現(xiàn)問題的不同方式將影響個(gè)體對(duì)問題的解決,這是0(2013年河南)
A.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.定勢C.問題表征D.心理準(zhǔn)備
【答案】C.中公專家解析:問題表征就是問題呈現(xiàn)的不用知覺方式。
5.程序教學(xué)的基礎(chǔ)是()心理學(xué)。(2010年湖南)
A.構(gòu)造主義B.認(rèn)知主義C.行為主義D.實(shí)用主義
【答案】C?中公專家解析:程序教學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)是形成行為庫中本不存在的行為,是通過刺激-反應(yīng)-
強(qiáng)化一步步實(shí)現(xiàn)的。它的基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)。
6.主張教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來決定,認(rèn)為個(gè)人只是教育加工培養(yǎng)的對(duì)象,教育的目標(biāo)在于把受教
育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則文化教育的公民觀點(diǎn)的是()。(2008年山西)
A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.形式教育D.實(shí)質(zhì)教育
【答案】B。中公專家解析:個(gè)人本位論認(rèn)為教育的目標(biāo)在于發(fā)掘人的本性,挖掘人的潛能;社會(huì)本位
論的觀點(diǎn)是教育的目標(biāo)在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會(huì)準(zhǔn)則文化教育的公民。
7.采用問卷、訪談等方式搜集有關(guān)資料,進(jìn)行分析研究的科研方法是()(2014年河南)
A.調(diào)查法B.行動(dòng)研究法C.觀察法D.實(shí)驗(yàn)法【答案】A。
8.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.”這一論述強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型是()(2012年安徽)
A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)C.社會(huì)交往動(dòng)機(jī)D.自我提高動(dòng)機(jī)
【答案】A。中公專家解析:這句話的意思是學(xué)會(huì)知識(shí)的不如勤于學(xué)習(xí)的,勤于學(xué)習(xí)的不如喜歡學(xué)習(xí)的。
它體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)部動(dòng)機(jī)的作用。
9.在教育史上提出"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"拘教育家是()。(2009年吉林)
A.孔子B.孟子C.墨翟D.荀子【答案】A。中公專家解析:出自《論語》。
10.作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物,提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是0。
A.杜威B.盧梭C.赫爾巴特D.夸美紐斯
【答案】C。中公專家解析:赫爾巴特最主要的教育觀點(diǎn)是:教育的最高目的是道德和性格的完善。
1.以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方式稱為()(20009年河南)
A.說服法B.榜樣法C.表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分D.鍛煉法【答案】B。
2.當(dāng)人們從暗處來到光亮處,剛開始會(huì)覺得目眩,看不清周圍的東西,過?會(huì)視覺才能恢復(fù)正常,這
一過程叫做()(2012年遼寧)
A.暗適應(yīng)B.明適應(yīng)C.前攝抑制D.倒攝抑制【答案】及中公專家解析:題干是明適應(yīng)現(xiàn)象。
3.新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是0。(近年安徽)
A.知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀B.知識(shí)、情感、意志
C.面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀
【答案】A。中公專家解析:新課程改革中提出的課程"三維目標(biāo)”是:知識(shí)與技能、過程與方法、情感
態(tài)度與價(jià)值觀。
4.在自然情境下進(jìn)行的,比較靈活且適用范圍較廣的一種觀察方法是()。(2008年山西)
A.教育實(shí)驗(yàn)觀察B.嚴(yán)格控制的觀察C.全結(jié)構(gòu)式觀察D.教育現(xiàn)場觀察【答案】D。
5.個(gè)體對(duì)挫折的反應(yīng)和應(yīng)對(duì)取決于()(2010年河南)
A.對(duì)挫折的認(rèn)知B.情境C.個(gè)體的性格D.對(duì)結(jié)果的預(yù)期
【答案】A。中公專家解析:對(duì)挫折的認(rèn)知決定著我們對(duì)待挫折的態(tài)度和反應(yīng)。一個(gè)人如果對(duì)挫折的認(rèn)
知是積極的,那么他的挫折反應(yīng)就會(huì)相對(duì)積極。相反則容易產(chǎn)生消極情緒。
6.人在看書時(shí),用紅筆劃出重點(diǎn),便于重點(diǎn)閱讀,這是利用知覺的()(2012年安徽)
A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性
【答案】B。中公專家解析:知覺的選擇性是指人在知覺事物時(shí),對(duì)外來刺激有進(jìn)行選擇性加工的能力。
當(dāng)面對(duì)眾多的客體時(shí),知覺系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)地將刺激分為對(duì)象和背景,并把知覺對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來。
用紅筆劃出重點(diǎn)利用的是知覺的選擇性。
7.個(gè)體道德的核心部分是()。(2010年湖南)
A.道德認(rèn)識(shí)B.道德觀念C.道德情感I).道德行為
【答案】A。中公專家解析:道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德認(rèn)識(shí)的結(jié)果是獲得有關(guān)
的道德觀念,形成道德信念,它是個(gè)體道德的核心部分。
8.聽覺中樞位于大腦皮層的(2009年吉林)
A.飄葉B.枕葉C.布洛卡區(qū)D.頂葉
【答案】A。中公專家解析:視覺中樞位于枕葉內(nèi),聽覺中樞位于潁葉內(nèi)。
9.我國中小學(xué)教學(xué)管理工作的職能部門是()(2012年遼寧)
A.教研組B,學(xué)年組C.教導(dǎo)組D.教研室【答案】D.
10.對(duì)同一類型的問題尋找不同類型的答案可以培養(yǎng)學(xué)生具有()(2011年河南)
A.活動(dòng)性B.獨(dú)創(chuàng)性C.目的性D.交通性
【答案】B。中公專家解析:活動(dòng)性是指讓學(xué)生參與某種親身的體驗(yàn)。目的性的培養(yǎng)屬于舊課程思想方
法,新課程不再提倡目的性,因此該題不能選該項(xiàng)。交通性適合正確答案相關(guān)的迷惑選項(xiàng)。本題所述是培
養(yǎng)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)能力的方法,因此選B。
1.美國實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為((2009年吉林)
A.白板說B.做中學(xué)C.兒童中心主義D.實(shí)質(zhì)教育派
【答案】C。中公專家解析:把教育的重心從教師、教材那里轉(zhuǎn)移到兒童身上。
2.教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法構(gòu)成了()(2012年遼寧)
A.預(yù)習(xí)方法B.教學(xué)方法C.復(fù)習(xí)方法D.評(píng)價(jià)方法
【答案】B。中公專家解析:題干所指是教學(xué)方法的定義。
3.利用圖片、圖表、模型、幻燈片、電影電視等手段進(jìn)行教學(xué)的直觀類型是()(2011年河南)
A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.語言直觀D.抽象直觀
【答案】B。中公專家解析:模像即事物的模擬性形象,它是實(shí)際事物的模擬品,而非實(shí)際事物本身。
所謂模像直觀即在對(duì)事物的模像直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺的能動(dòng)反映。例如,各種圖片、圖表、模
型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示,均屬于模像直觀。
4.在教育對(duì)象問題上,提出“有教無類”主張的是()。(2008年山西)
A.孔子B.孟子C.荀子D,墨子
【答案】Ao中公專家解析:孔子提倡“有教無類”,弟子達(dá)三千之眾。
5.考察被試個(gè)體差異,用于衡量被試相對(duì)水平,用于以選拔為目的的測驗(yàn)是()。(近年安徽)
A.常模參照測驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)C.口標(biāo)參照測驗(yàn)D.團(tuán)體參照測驗(yàn)
【答案】A。中公專家解析:被試在常模參照測驗(yàn)中的成績必須放到所在團(tuán)體中,以被試在該團(tuán)體中的
相對(duì)位置來評(píng)估其能力水平,這一團(tuán)體即為常模團(tuán)體。
6.教育的基本著眼點(diǎn)是()(2014年河南)
A.傳授知識(shí)B.發(fā)展智力C.人的發(fā)展D.社會(huì)發(fā)展【答案】C。
7.以注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活為特征的是古代()教育。
A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典
【答案】D。中公專家解析:古代雅典教育以培養(yǎng)身心和諧的公民為教育目的.教育方法靈活、人性化。
8.大學(xué)英語等級(jí)考試是一種()測驗(yàn)。(2010年湖南)
A.常模參照性B.標(biāo)準(zhǔn)參照性C.總結(jié)性D.發(fā)展性
【答案】B.中公專家解析:測驗(yàn)結(jié)果轉(zhuǎn)化成標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)成績,屬于標(biāo)準(zhǔn)參照性測驗(yàn)。
9.馬克思主義認(rèn)為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是()(2009年河南)
A.理論聯(lián)系實(shí)際B.做到因材施教C.實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合【答案】D。
10.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中起()(2012年遼寧)
A.主導(dǎo)作用B.主體作用C.客體作用D.指導(dǎo)作用
【答案】B。中公專家解析:新課改中學(xué)生和老師地位的變化包括學(xué)生是主體地位,教師是主導(dǎo)地位。
1.與建構(gòu)主義理論觀點(diǎn)一致的是()(2012安徽)
A.學(xué)習(xí)不依賴于學(xué)習(xí)者以前的經(jīng)驗(yàn)B.學(xué)習(xí)過程是自己對(duì)意義的理解過程
C.學(xué)習(xí)是接受知識(shí)D.學(xué)習(xí)者必須建構(gòu)起自己的意義
【答案】B。中公專家解析:建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是依賴于學(xué)習(xí)者以前的經(jīng)驗(yàn)的,學(xué)習(xí)是學(xué)生自己
建構(gòu)意義的過程,學(xué)習(xí)者并非必須要建構(gòu)自己的意義。
2.小學(xué)生有錯(cuò)誤行為時(shí),家長便限制她看動(dòng)畫片,不讓其從事有趣的活動(dòng),屬于()(2014年河南)
A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退【答案】C。
3.()是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。(2010年湖南)
A.上課B.教學(xué)C.工作D.交往
【答案】Bo中公專家解析:教學(xué)是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。上課是教師教學(xué)的一種形式。
4.位于我國教育法體系的第一層次,以憲法為依據(jù)定制的基本法律是:()(2012年遼寧)
A.教育法B,教師法C.義務(wù)教育法D.高等教育法
【答案】A。中公專家解析:我國的教育法體系由縱向4個(gè)層次和橫向6個(gè)部門構(gòu)成。教育法位于我國
教育法體系的第?個(gè)層次。它是以憲法為依據(jù)制定的基本法律,主要規(guī)定我國教育的基本性質(zhì)、地位、任
務(wù)、基本法律原則和基本教育制度等。部門教育法位于我國教育法體系的第二個(gè)層次,教育行政法規(guī)位于
教育法體系的第三個(gè)層次地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章位于教育法體系的第四個(gè)層次。
5.衡量人的品德的主要標(biāo)志是()。(2008年山西)
A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為
【答案】Do中公專家解析:道德的知、情、意、行四個(gè)環(huán)節(jié)最終應(yīng)落實(shí)到行動(dòng)上。
6.個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值,應(yīng)根據(jù)個(gè)人的本性的個(gè)體發(fā)展的需要來確定教育目的,這是()的觀
點(diǎn)。(2009年吉林)
A.宗教本位論B.社會(huì)本位論C.個(gè)人本位論D.文七本位論
【答案】C。中公專家解析:個(gè)人本位論主張教育目的應(yīng)以個(gè)人價(jià)值為中心,應(yīng)主要根據(jù)個(gè)人自身完善
和發(fā)展的精神性需要來制訂教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng).
7.()是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式,它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。(2010年湖南)
A.課堂教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.開放教學(xué)I).電化教學(xué)
【答案】A。中公專家解析:課堂教學(xué)是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本形式。課堂教學(xué)可以大規(guī)模地向全體學(xué)生
進(jìn)行教學(xué),一位教師能同時(shí)教許多學(xué)生,擴(kuò)大了單位教師的教學(xué)能量,有助于提高教學(xué)效率,而且能使全
體學(xué)生共同前進(jìn)。
8.把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是()(2009年河南)
A.課程內(nèi)容的組織方式B.課程制定者或管理層次
C.課程設(shè)置的要求D.課程內(nèi)容所固有的屬性【答案】C。
9.提出“泛智教育思想”,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是0。(近年安徽)
A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫
【答案】B。中公專家解析:在《大教學(xué)論》中,夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想,那就是
”把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。
10.教師上課時(shí),一邊講授,一邊板書,?邊觀察學(xué)生是利用了()(2011年河南)
A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移
【答案】C。中公專家解析:注意的穩(wěn)定性是個(gè)體在較長時(shí)間內(nèi)將注意集中在某一活動(dòng)或?qū)ο笊系奶匦浴?/p>
與之相反的注意品質(zhì)是注意的分散。個(gè)體的需要和興趣是注意穩(wěn)定性的內(nèi)部條件:活動(dòng)內(nèi)容的豐富性和形
式的多樣性,是注意穩(wěn)定的外部條件.注意的廣度也叫注意的范圍,是指一個(gè)人在同一時(shí)間里能清楚地把
握對(duì)象的數(shù)量。一般成人能同時(shí)把握4一6(3-7)個(gè)沒有意義聯(lián)系的對(duì)象。注意的廣度隨著個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的積累
而擴(kuò)大。同時(shí),個(gè)體的情緒對(duì)注意的廣度也有影響,情緒越緊張,注意廣度越小。
注意的分配也就是通常所說的‘‘一心二用",是指個(gè)體的心理活動(dòng)同時(shí)指向不同的對(duì)象的特點(diǎn)。如一
邊看電視,一邊打毛衣。注意分配的條件是,同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)只有一種是不熟悉的,其余活動(dòng)都達(dá)到了自
動(dòng)化的程度。
注意的轉(zhuǎn)移是個(gè)體根據(jù)新的任務(wù),主動(dòng)地把注意由一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。注意的轉(zhuǎn)移要求新
的活動(dòng)符合引起注意的條件。同時(shí),注意的轉(zhuǎn)移與原先注意的強(qiáng)度有關(guān)。原先的注意越集中,轉(zhuǎn)移就越困
難。
1.在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)是()。(2009年吉林)
A.教育B.教學(xué)C.管理D.科研
【答案】A。中公專家解析:教育是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。
2.教師職業(yè)道德高低的試金石是()(2013年河南)
A.教書育人B.為人師表C.熱愛學(xué)生D.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
【答案】C。中公專家解析:教師職業(yè)道德的靈魂是關(guān)愛學(xué)生,也是評(píng)價(jià)其高低的標(biāo)準(zhǔn)。
3.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀屬于0。(2009年湖南)
A.人本主義B.行為主義C.建構(gòu)主義D.新行為主義
【答案】C?中公專家解析:皮亞杰認(rèn)為,發(fā)展就是個(gè)體在與環(huán)境不斷的相互作用中的一種建構(gòu)過程。
4.學(xué)校的中心工作是:()(2012年遼寧)
A.德育工作B.后勤工作C.管理工作D.教學(xué)工作
【答案】九中公專家解析:教學(xué)工作是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)。學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。
5.最早的教育理論著作是0。(2008年山西)
A.《論語》B.《理想國》C.《學(xué)記》D.《大教學(xué)論》
【答案】Co中公專家解析:在人類歷史上,最早出現(xiàn)論述教育問題的著作是我國的《學(xué)記》。
6.下列關(guān)于課程資源的說法正確的是()(2012年安徽)
A.教師和學(xué)生不是課程資源B.學(xué)??筛鶕?jù)地域性特點(diǎn)、學(xué)校傳統(tǒng)和優(yōu)勢自主開發(fā)地方課程
C.凡是有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素都可以作為課程資源
D.對(duì)教師而言,課程資源指的是課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書
【答案】C。中公專家解析:從當(dāng)前我國課程改革的趨勢來看,凡是有助于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、和諧發(fā)展的
資源都應(yīng)該加以開發(fā)和利用。
7.我國教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是()(2009年河南)
A.社會(huì)本位價(jià)值取向B.人本位價(jià)值取向
C.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說D.政治本位價(jià)值取向【答案】C.
8.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法而著名的教育家是()。(2009年吉林)
A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.德莫克里特
【答案】A。中公專家解析:蘇格拉底是最主要的代表。
9.最早提出教學(xué)的教育性原理的教育家是:()(2012年遼寧)
A.布盧姆B.夸美紐斯C.赫德巴特D.卡特爾
【答案】C。中公專家解析:在西方教育史上,赫爾巴特第一次明確、系統(tǒng)地提出并論證了“教育性教
學(xué)”的思想,在《普通教育學(xué)》一書的緒論、“教學(xué)”、“教學(xué)的結(jié)果”等章中從不同的角度論證了這個(gè)
問題,他把教學(xué)作為道德教育最基本的途徑和手段,并強(qiáng)調(diào)說:“不存在‘無教學(xué)的教育'這個(gè)概念,正
如反過來,我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)'一樣"o在赫爾巴特看來,教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育,只
是一種沒有目的的手段,道德教育(或者品格教育)如果沒有教學(xué),就是一種失去了手段的目的。
10.良好班集體形成的基礎(chǔ)是。(2014年河南)
A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)
C.共同生活的準(zhǔn)則D.成員間平等、心理相容的氣氛【答案】A。
1.提出北京大學(xué)“囊括大典,網(wǎng)絡(luò)眾家,思想自由,兼容并收”的方法方正的教育家是:()
A.蔡元培B.黃炎培C.陳鶴琴D.陶行知
【答案】A。中公專家解析:蔡元培提出了北京大學(xué)''囊括大典,網(wǎng)絡(luò)眾家,思想自由,兼容并收”的
方法方針。
2.奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是()(2009年河南)
A.有意義接受學(xué)習(xí)B.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.探究學(xué)習(xí)【答案】A。
3.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程,這是0。(近年安徽)
A.從課程制定者或管理制度角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的
C.從課程的組織核心角度劃分的D.從課程的任務(wù)角度劃分的
【答案】D。中公專家解析:(1)從課程制定者或管理制度角度,可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課
程。(2)從課程任務(wù)的角度,可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。(3)從課程功能的角度,可分
為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。(4)從教育階段的角度,可分為幼兒園課程、小學(xué)
課程、初中課程、高中課程。(5)從課程的組織核心角度,可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心
課程等。
4.美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。他認(rèn)為人具有七種基本需要。在這些需要中,
最基本的是。。(2010年湖南)
A.安全需要B.歸屬與愛的需要C.生理需要D.認(rèn)識(shí)和理解需要
【答案】C。中公專家解析:在馬斯洛的需要層次理論中,生理需要是處于最低層次的,是最基本的需
要。
5.以下屬于赫爾巴特著作的是()。(2009年吉林)
A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《人的教育》D.《教育漫話》
【答案】Bo中公專家解析:夸美紐斯創(chuàng)作了《大教學(xué)論》,福祿貝爾創(chuàng)作了《人的教育》,洛克創(chuàng)作
了(教育漫話》,《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作,它的吐版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。
6.教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的()。(2008年山西)
A.自由發(fā)展B.自我發(fā)展C.自愿發(fā)展D.自動(dòng)發(fā)展
【答案】B。中公專家解析:教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展的意識(shí)和能力。
7.“活到老學(xué)到老”反映了現(xiàn)代教育特征是0(2011年河南)
A.終身性B.公平性C.大眾性D.未來性
【答案】A。中公專家解析:現(xiàn)代社會(huì)要求人們必須不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。
8.為實(shí)現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標(biāo),著眼于受教育者群體和社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面
提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以注重開發(fā)受教育者的潛能,促進(jìn)受教育者德智體諸方面生動(dòng)活潑的發(fā)
展特征的教育是:()(2012年遼寧)
A.素質(zhì)教育B.愉快教育C.生本教育D.生存教育
【答案】A。中公專家解析:《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》規(guī)定:“實(shí)施素
質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民索質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重
點(diǎn),造就'有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的,德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!?/p>
9.貫徹新課程“為了每位學(xué)生的發(fā)展”的教育理念,首先應(yīng)該做到的是()(2012年安徽)
A.滿足社會(huì)、家長提高升學(xué)率的要求B.尊重學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異
C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度D.讓學(xué)生自主地選擇課程
【答案】B。中公專家解析:新課程改革提出“為了每位學(xué)生的發(fā)展”的教育理念,首先應(yīng)該做到尊重
學(xué)生人格,關(guān)注個(gè)體差異。
10.蘇格拉底法又稱為()。(2010年湖南)
A.問答法B.發(fā)現(xiàn)法C.講授法D.雄辯術(shù)
【答案】A。中公專家解析:蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時(shí),不是把這種概念直接告訴學(xué)生,而是
先向?qū)W生提出問題,讓學(xué)生I可答。如果學(xué)生回答錯(cuò)了,他也不直接糾正,而是提出另外的問題引導(dǎo)學(xué)生思
考,從而一步一步引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論。蘇格拉底法自始至終是以師生問答的形式進(jìn)行的,所以又叫
問答法。
1.”建國君民,教學(xué)為先”這句話反映了()。(2009年吉林)
A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系
【答案】A。中公專家解析;"建國君民”主要是指政治方面的內(nèi)容,因此這句話反映了教育與政治的關(guān)
系。
2.通過擺事實(shí)、講道理、以禮服人、提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)、改變學(xué)生品行中不良特征的方法,指的是
A.說理教育法B.行為觀察法C.情境教學(xué)法D.榜樣示范法
【答案】Ao中公專家解析:說理教育法是通過改變學(xué)生認(rèn)知進(jìn)行的德育方法。
3.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?()(2010年湖南)
A.觀察力B.想象力C.思維力1).創(chuàng)造力
【答案】C。中公專家解析:思維是人類智力的核心因素。一個(gè)人智力水平的高低,主要通過思維能力
反映出來。
?1.下列說法中,符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》(2006年修訂)規(guī)定的是()(2012年安徽)
A.國家實(shí)施九年義務(wù)教育,收取學(xué)雜費(fèi)B.義務(wù)教育實(shí)行縣級(jí)教育行政部門為主的管理體制
C.國家鼓勵(lì)學(xué)校和教師采用啟發(fā)式教育等教育教學(xué)方法
D.對(duì)違反學(xué)校管理體制的學(xué)生,學(xué)校經(jīng)教育無效后,可以開除
【答案】C。中公專家解析:義務(wù)教育不收學(xué)雜費(fèi),學(xué)校不可開除違反學(xué)校管理體制的學(xué)生,義務(wù)教育
實(shí)行縣級(jí)人民政府為主的管理體制。
5.作為人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性的因素是()。(2008年山西)
A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.主觀
【答案】A。中公專家解析:遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性,是人的身心發(fā)展的生理前提。
6.終身教育思潮的主要代表人物是0。(2010年湖南)
A.保羅?朗格朗B.羅杰斯C.索爾蒂斯D.布魯納
【答案】A。中公專家解析:終身教育這一專門術(shù)語,最早是由法國成人教育家保羅?朗格朗于1965年
在聯(lián)合國教科文組織召開的第三屆促進(jìn)成人教育國際委員會(huì)會(huì)議上首次提出的。
7.“拔苗助長”,“凌節(jié)而施”違背了人心發(fā)展的()(2012年遼寧)
A.階段性規(guī)律B.順序性規(guī)律C.不平衡性規(guī)律D.差異性規(guī)律
【答案】B。中公專家解析:兒童從出生到成人,他們的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí),由量變到質(zhì)變
的連續(xù)不斷的過程,具有一定的順序性。順序性要求要循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。A中的階段性是
指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。C中個(gè)體
發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先是同一方面的發(fā)展速度,其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。它要求
要抓住兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。D中差異性是指年輕…代在興趣、愛好、意志、性格等方面存在著個(gè)別差異,
要求我們因材施教。
8.我國的基本政治制度是()(2010年河南)
A.人民代表大會(huì)制度B.多黨合作
C.君主立憲D.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度【答案】Do
9.學(xué)生學(xué)習(xí)了"杠桿"的概念,知道了杠桿的力臂原理,而后他們學(xué)習(xí)滑輪,知道定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種
等臂杠桿,這種同化模式屬于()。(2009年吉林)
A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)
【答案】B。中公專家解析:學(xué)生學(xué)習(xí)了〃杠桿〃的概念后,將杠桿的力臂原理歸八了自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),
然后學(xué)習(xí)滑輪,將滑輪的原理歸入到了已知的力臂原理,這是一種下位的學(xué)習(xí)。
10.根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論,第三階段的道德或道德推理()。)(2008年山西)
A.以懲罰和服從為定向B.以相對(duì)的快樂主義為定向
C.以人際和諧或好孩子為定向D.以遵從權(quán)威與維護(hù)社會(huì)秩序?yàn)槎ㄏ颉敬鸢浮緾o
判斷題
1.教師高雅的生活情趣由物質(zhì)條件所決定。()
【答案】X。中公專家解析:教師高雅的生活情趣是由精神世界所決定的.
2.《中華人民共和國教師法》規(guī)定:教師有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。0【答案】
3.中小學(xué)教師要將《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》作為自身專業(yè)發(fā)展的基本依據(jù)。0【答案】Vo
4.《教師教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》強(qiáng)調(diào)教師要成為反思性實(shí)踐者。()【答案】4.
5.與學(xué)校相比,家庭式學(xué)生心理健康教育的更重要的場所。0
【答案】X。中公專家解析:心理健康教育應(yīng)該學(xué)校、社會(huì)、家庭形成合力共同發(fā)展,以學(xué)校教育
為主導(dǎo),家庭是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充,建構(gòu)完善的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。
6.教師教學(xué)時(shí)需要配合使用正例和反例,學(xué)生年齡越小越應(yīng)該多用反例。。
【答案】X。中公專家解析:學(xué)生年齡越小,越應(yīng)該多用正例。
7.兒童期的智力已經(jīng)成熟,抽象邏輯思維已從經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)向理論型轉(zhuǎn)化。()
【答案】X。中公專家解析:兒童期的智力未達(dá)到成熟,應(yīng)該由具體形象思維轉(zhuǎn)向抽象邏輯思維。
8.在操作技能的形成中,過度學(xué)習(xí)的量越大越好。()
【答案】X。中公專家解析:過度學(xué)習(xí)50%效果最好。
9.教育評(píng)價(jià)依據(jù)其評(píng)價(jià)主體可分為形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)。0
【答案】X.中公專家解析:教育評(píng)價(jià)依據(jù)評(píng)價(jià)主體分為自我評(píng)價(jià)和外部評(píng)價(jià),依據(jù)評(píng)價(jià)目標(biāo)分為
診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)。
10.德育起于道德知識(shí)教育,終于道德行為。0
【答案】X。中公專家解析:道德教育可以從知、情、意、行任何一個(gè)環(huán)節(jié)開始。
11.中等難度試題的區(qū)分度比較高,難度為0.5的題目,區(qū)分度最大。()【答案】V.
12.認(rèn)知方式是指個(gè)人所偏愛使用的信息加工方式,有好壞之分。()
【答案】X,中公專家解析:認(rèn)知方式不同,個(gè)體選擇信息加工的方式不同,但并不影響對(duì)信息的
處理,所以說認(rèn)知方式?jīng)]有好壞之分。
13.德育必須從提高道德認(rèn)知開始。()
【答案】X。中公專家解析:德育的?般順序是從道德認(rèn)知開始,但德育又具有多種開端,知情意
行都可以作為開端。
14.城鄉(xiāng)師資力量的均衡性體現(xiàn)了教育的公平性。()
【答案】V.中公專家解析:提倡教育的公平性即要實(shí)現(xiàn)教育的民主化。教育民主化要求在教育過
程中全體學(xué)生享有教育資源機(jī)會(huì)的均等,這意味著要對(duì)社會(huì)弱勢群體學(xué)生給予特殊照顧。平衡城鄉(xiāng)師資力
量體現(xiàn)了這一要求。
15.學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生具有教育和管理權(quán),學(xué)生有被管理和接受教育的義務(wù)。。
【答案】V.中公專家解析:《中華人民共和國教育法》對(duì)學(xué)?;蚱渌逃龣C(jī)構(gòu)以及學(xué)生的權(quán)利和
義務(wù)有明確的規(guī)定。
16.所謂依法執(zhí)教就是依罰執(zhí)教。()
【答案】X。中公專家解析?:依法執(zhí)教就是依罰執(zhí)教這?觀點(diǎn)是傳統(tǒng)教育的一大弊病。在義務(wù)教育
階段,一些教師在執(zhí)教過程中不同程度地存在著歧視、侮辱、體罰學(xué)生的現(xiàn)象,主要就是對(duì)依法執(zhí)教的意
義和重要性認(rèn)識(shí)不到位。依法執(zhí)教是對(duì)教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的基本要求,而不是指對(duì)學(xué)生的依罰管理。
17.2007年我國已經(jīng)全面免除了農(nóng)村學(xué)校義務(wù)教育階段學(xué)生的學(xué)雜費(fèi)。()
【答案】V.中公專家解析:我國2006年新修訂的《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定:“實(shí)施義
務(wù)教育,不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)?!?/p>
18.以個(gè)人喜好為基礎(chǔ),帶有明顯情緒色彩的若干自發(fā)結(jié)合在一起的聯(lián)合體是非正式群體。()
【答案】中公專家解析:非正式群體是人與人在交往的過程中,根據(jù)自己的興趣、愛好和情感
自發(fā)產(chǎn)生的,它的權(quán)利基礎(chǔ)是由下而上形成的,成員之間的相互關(guān)系帶有明顯的感情色彩,并以此作為行
為的依據(jù)。非正式群體又稱作非正式團(tuán)體。
19.作家、藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思塑造典型人物式藝術(shù)形象,使用的是創(chuàng)造思維。()
【答案】X。中公專家解析:作家、藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、塑造典型人物式藝術(shù)形象,使用的是創(chuàng)
造想象。創(chuàng)造想象是指不依據(jù)現(xiàn)成的描述而在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過程發(fā)明創(chuàng)造、文學(xué)家塑造新人
物、構(gòu)造故事情節(jié)、科學(xué)家的新的研究方案和設(shè)計(jì)等,都是創(chuàng)造想象的過程。而創(chuàng)造思維是以新穎獨(dú)特的
方法解決問題的思維過程。
20.發(fā)現(xiàn)記憶遺忘規(guī)律的心理學(xué)家是畢生。()
【答案】X。中公專家解析?:發(fā)現(xiàn)記憶遺忘規(guī)律的心理學(xué)家是德國心理學(xué)家艾賓浩斯。艾賓浩斯用
無意義音節(jié)作為實(shí)驗(yàn)材料,第一個(gè)對(duì)遺忘規(guī)律做了比較系統(tǒng)的研究。得出遺忘曲線,發(fā)現(xiàn)遺忘的規(guī)律是先
快后慢。華生是美國心理學(xué)家,是行為主義的代表人物。
21.素質(zhì)教育就是學(xué)生什么都學(xué)、什么都學(xué)好。()
【答案】X。中公專家解析:素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,教師不可能什么都會(huì),
學(xué)生也不可能什么都要學(xué),什么都學(xué)好。
22.最早從理論上論述班級(jí)授課制的教育家是夸美紐斯。()
【答案】V.中公專家解析:17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯是“班級(jí)授課制”的真正奠基者。他在1632
年發(fā)表的《大教學(xué)論》一書中,對(duì)班級(jí)教學(xué)的實(shí)踐作了總結(jié)和歸納,并對(duì)班級(jí)教學(xué)的特點(diǎn)、功能、應(yīng)用等
問題,第一次從理論上作了概括性的闡述和論證,從而奠定了班級(jí)教學(xué)的理論基礎(chǔ)。
23.能力的發(fā)展與知識(shí)的掌握、技能的形成是不同步的。()【答案】V.
24.人在激情狀態(tài)下認(rèn)識(shí)和自信能力會(huì)減弱,所以總做錯(cuò)事情。0
【答案】X。中公專家解析:激情是一種強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)形式。往往發(fā)生在強(qiáng)烈刺激或突如其來的
變化之后。具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)。人在激情的支配下,常能調(diào)動(dòng)身心的巨大潛力。
25.教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為自己的信念并付諸行為的活動(dòng)。()【答案】V.
1.智力影響學(xué)習(xí)的發(fā)生,影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量和質(zhì)量。0
【答案】X,中公專家解析:智力不影響學(xué)習(xí)的發(fā)生。
2.為完成一種教學(xué)任務(wù),教師可以同時(shí)選用幾種不同的教學(xué)方法。()
【答案】中公專家解析:根據(jù)每一堂課具體的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),即使是同一種教學(xué)任務(wù),教師
也可采取不同的教學(xué)方法,比如:傳授新知識(shí),可采用講授法;復(fù)習(xí)和鞏固知識(shí),可采用練習(xí)法。
3.班級(jí)授課制的特點(diǎn)可以用“班”“課”“時(shí)”三個(gè)字來概括。()
【答案】V.中公專家解析:班級(jí)授課制的基本特點(diǎn):(1)以班為單位集體授課,學(xué)生人數(shù)固定;(2)
按課教學(xué);(3)按時(shí)授課。
4.現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,從某種意義上說,教師的教就是為了不教。0
【答案】中公專家解析:現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,“教”在于建構(gòu)學(xué)生主體,“教”的目的是為了達(dá)
到“不教”,即教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí),真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。
5.課程計(jì)劃是由教育行政部門制定并頒布的,對(duì)某門學(xué)科的教學(xué)作出統(tǒng)一要求和規(guī)定的重要文件。
【答案】中公專家解析?:考生要注意課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)概念的區(qū)別。
6.教師威信實(shí)質(zhì)上反映了一種良好的師生關(guān)系。()
【答案】中公專家解析:教師威信是指教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)。它實(shí)質(zhì)上反映了?種
良好的師生關(guān)系,是教師成功扮演教育者角色、順利完成教育使命的重要條件。
7.柏拉圖在西方教育史上第一次論述了身心和諧發(fā)展的教育問題。0
【答案】X,中公專家解析:亞里士多德首次論述身心和諧發(fā)展教育。
8.新教師與專家型教師的區(qū)別主要在于二者的知識(shí)量不同。0
【答案】X。中公專家解析:專家型教師與新教師的主要區(qū)別不在于其知識(shí)量的多少,而在于知識(shí)
表征方式的根本不同。
9.效度指測驗(yàn)結(jié)果的前后一致程度,表示所測試分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。()
【答案】X.中公專家解析:題干所述的是信度,效度指測驗(yàn)的正確性。
10.某小學(xué)生上早操時(shí)被同學(xué)推倒摔傷,學(xué)校不用負(fù)責(zé)任。()
【答案】X,中公專家解析:該事故應(yīng)該由學(xué)校承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
11.班級(jí)物質(zhì)文化體現(xiàn)在教師墻壁的名言警句、板報(bào)、班級(jí)輿論以及班風(fēng)等方面。0
【答案】X.中公專家解析:以上具體的兒個(gè)方面屬于班級(jí)的精神文化方面。
12.在教學(xué)過程中,傳授和學(xué)習(xí)書本知識(shí)要以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。0
【答案】X。中公專家解析?:教學(xué)過程中應(yīng)以學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗(yàn)為主,間接經(jīng)驗(yàn)要以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)
為基礎(chǔ)。
13.新課程改革強(qiáng)調(diào)的綜合實(shí)踐活動(dòng)就是課外活動(dòng)。。
【答案】X。中公專家解析:綜合實(shí)踐活動(dòng)課是門課程,應(yīng)該在教學(xué)計(jì)劃之內(nèi)。
14.教學(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。0【答案】
15.運(yùn)用實(shí)際鍛煉法眼球以理服人,以情動(dòng)人,情理相融。()
【答案】X中公專家解析:運(yùn)用說服法眼球以理服人,以情動(dòng)人,情理相融。
16.千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人體現(xiàn)了教師團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。()
【答案】X。中公專家解析:這句話的意思是說,教育做根本的目的是讓人成為一個(gè)真正的人,而
不是別的東西,當(dāng)一個(gè)人通過教育盡管只是淵博,但是連一個(gè)最基本的人的品質(zhì)都缺乏,那么他的整個(gè)教
育都是失敗的;我們每天去學(xué)習(xí)很多的知識(shí),但只有我們學(xué)會(huì)了做人,才能真正的掌握其他知識(shí),才能使
知識(shí)對(duì)社會(huì)有所用。這句話的本質(zhì)是要求我們?nèi)プ鲆粋€(gè)真正真正的人,這是教育的目的,也是我們做其他
?切的基礎(chǔ)。與教師團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神沒有關(guān)系。
17.信息技術(shù)與學(xué)科課程整合有利于實(shí)現(xiàn)新型教學(xué)方式,變革傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)。()【答案】
18.蘇格拉底的教育方法稱為產(chǎn)婆術(shù)。()
【答案】V.中公專家解析:蘇格拉底經(jīng)常采用的“詰問式”的形式中,以提問的方式揭露對(duì)方提
出的各種命題、學(xué)說中的矛盾,以動(dòng)搖對(duì)方論證的基礎(chǔ),指明對(duì)方的無知;蘇氏自比產(chǎn)婆,從談話中用剝
繭抽絲的方法,使對(duì)方逐漸了解自己的無知,而發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,建立正確的知識(shí)觀念,他的教育方式被
形象的成為“產(chǎn)婆術(shù)”。
19.教導(dǎo)主任對(duì)各個(gè)任課教師起聯(lián)系和紐帶的作用。()
【答案】X,中公專家解析:對(duì)各個(gè)任課教師起聯(lián)系和紐帶作用的主要是班主任。教導(dǎo)主任是管理
學(xué)校教育、教學(xué)工作的“內(nèi)當(dāng)家”,具體負(fù)責(zé)本校的教育、教學(xué)、教務(wù)等方面的組織管理工作。
20.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要《2010-2020年》確定的工作方針是優(yōu)先發(fā)展,育人為本、
改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。()【答案】
21.中原經(jīng)濟(jì)區(qū)被正式納入全國主體功能區(qū)規(guī)劃、上升到國家發(fā)展戰(zhàn)略層面。()【答案】
22.義務(wù)教育是為高一級(jí)學(xué)校輸送優(yōu)質(zhì)生源的教育。0
【答案】X.中公專家解析:義務(wù)教育,是根據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國家、
社會(huì)、家庭必須予以保證的國民教育。其實(shí)質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限
的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育又稱強(qiáng)迫教育和免費(fèi)義務(wù)教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特
點(diǎn)。
23.中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和發(fā)展“十二五”規(guī)劃的主線是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。()【答案】
24.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育發(fā)展的規(guī)模和速度。()【答案】
25.教育法規(guī)和教育政策的規(guī)范效力及執(zhí)行方式都是相同的。。
【答案】X。中公專家解析:教育法規(guī)與教育政策的區(qū)別:執(zhí)行方式不同:教育法規(guī)的執(zhí)行是以國
家的強(qiáng)制力為后盾的,任何組織和個(gè)人都必須遵守,不得違反。而教育政策的執(zhí)行方式主要是依靠行政力
量或黨的紀(jì)律,運(yùn)用號(hào)召、宣傳、教育、解釋、動(dòng)員等方式貫徹實(shí)施,其強(qiáng)制力是有限的。
1.訪談法最適合了解外顯行為,而通過外顯行為,可以發(fā)現(xiàn)行為背后的原因。()
【答案】X。中公專家解析:觀察法更適合了解外顯行為,訪談法更適合了解對(duì)象的深層看法。
2.教師享有按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假的權(quán)利。0
【答案】V.
3.《大教學(xué)論》一書的作者是巴班斯基.()
【答案】X。中公專家解析:《大教學(xué)論》一書的作者是17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯。巴班斯基是
蘇聯(lián)教育家、教學(xué)論專家,是最優(yōu)化教學(xué)理論的代表。他的代表作有《教學(xué)過程最優(yōu)化一一?般教學(xué)論方
面》《教學(xué)、教育過程最優(yōu)化一方法論基礎(chǔ)》等。
4.勞動(dòng)分工、腦力勞動(dòng)厲體力勞動(dòng)對(duì)立的產(chǎn)物是人的平均發(fā)展()
【答案】X,中公專家解析:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的思想指出,勞動(dòng)分工、腦力勞動(dòng)和體
力勞動(dòng)的對(duì)立導(dǎo)致了人的片面發(fā)展,而不是平均發(fā)展,他從分析現(xiàn)代工業(yè)的革命變革中,指出了現(xiàn)代社會(huì)
的生產(chǎn)力必將要求消滅體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的對(duì)立和各種職業(yè)的固定分工,使人的全面發(fā)展成為可能。
5.1902年俄國著名的生理學(xué)家巴普洛夫在經(jīng)典條件作用的實(shí)驗(yàn)---狗的消化腺分泌反應(yīng)試驗(yàn)中發(fā)
現(xiàn)了條件發(fā)射現(xiàn)象。()
【答案】中公專家解析:俄國生理學(xué)家巴普洛夫進(jìn)行了經(jīng)典條件作用的實(shí)驗(yàn)-----狗的消化腺
分泌反應(yīng)試驗(yàn),實(shí)驗(yàn)中中性刺激(鈴聲)與無條件刺激(肉)多次結(jié)合,最終成為條件刺激,引起狗的條件反
射。
6.國家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。()
【答案】中公專家解析:《中華人民共和國教育法》第十七條規(guī)定:國家實(shí)行學(xué)前教育、初等
教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。
7.教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平,并逐步提高。()
【答案】V,中公專家解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十一條規(guī)定:教師的平均工資水
平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平?!吨腥A人民共和國教師法》第二十五條規(guī)定:教師的平均工資
水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平,并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度,具體辦法由
國務(wù)院規(guī)定。
8.上海世博會(huì)的主題是“城市,讓生活更美好”。()
【答案】中公專家解析:本題是對(duì)時(shí)事的考查,考生平時(shí)應(yīng)多關(guān)注國家大事。
9.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》作出了到2020年教育具體目標(biāo)和要求。()
【答案】Vo中公專家解析:2010年6月21日,中共中央總書記胡錦濤主持政治局會(huì)議,審議并通
過了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》。
10.情緒智力即情商,是影響個(gè)體成功的重要因素。()【答案】
11.教學(xué)是一種傳授知識(shí)的活動(dòng)。。
【答案】X.中公專家解析:教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活
動(dòng)。所以說教學(xué)不僅僅是傳授知識(shí)的活動(dòng),也包括學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
12.創(chuàng)造力并不是少數(shù)人才有的,是每個(gè)人都有的潛能。()
【答案】中公專家解析?:每個(gè)人都有創(chuàng)造力,只是被開發(fā)的程度不同而已。
13.不會(huì)進(jìn)行教學(xué)反思的老師,就不能成為一名優(yōu)秀的教師。()
【答案】中公專家解析:教學(xué)反思被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。教學(xué)反思有
助于教師形成和培養(yǎng)自我反思的意識(shí)以及自我監(jiān)控的能力.
14.學(xué)校心理健康教育應(yīng)面向全體學(xué)生。()
【答案】中公專家解析:學(xué)校心理健康教育應(yīng)面對(duì)全體學(xué)生,主要是針對(duì)正常學(xué)生。
15.素質(zhì)教育是促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展,面向全體學(xué)生的教育。0
【答案】中公專家解析:傳統(tǒng)教育更偏重于部分學(xué)生,而素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,促進(jìn)個(gè)
體的全面發(fā)展。
16.教師教育就是師范教育。()
【答案】X.中公專家解析:教師教育是對(duì)師范教育的發(fā)展,不僅包括職前的師范教育,還包括入
職教育和在職培訓(xùn)。
17.道家的教育主張“行不言之教”。()
【答案】V.中公專家解析:道家主張消極教育,行不言之教。
18.學(xué)生的學(xué)習(xí)是以獲得直接經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)的。()
【答案】X。中公專家解析:教學(xué)中學(xué)生獲得的知識(shí)既有直接經(jīng)驗(yàn),又有間接經(jīng)驗(yàn)。就學(xué)生的認(rèn)識(shí)
任務(wù)而言,學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是大量地接受間接經(jīng)驗(yàn)。
19.講授法是注入式的方法,問答法是啟發(fā)式的方法。0
【答案】中公專家解析:講授法是教師運(yùn)用語言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識(shí)的方法,能充分發(fā)揮教師
的主導(dǎo)作用。但有一定的局限性,即以教師活動(dòng)為主,不易發(fā)揮學(xué)生的積極和主動(dòng)性,容易形成注入式教
學(xué)。談話法又叫問答法。是教師根據(jù)教學(xué)目的要求和學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),通過師生間的問答對(duì)話而使學(xué)
生獲得知識(shí)、發(fā)展智力的方法,是一種啟發(fā)式的教學(xué)方法。
20.學(xué)會(huì)調(diào)適是學(xué)校心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)。()
【答案】中公專家解析:學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)有兩個(gè):第一是學(xué)會(huì)調(diào)適。學(xué)會(huì)適應(yīng)就是要矯治
錯(cuò)誤的行為,養(yǎng)成正確的適應(yīng)行為,使行為符合社會(huì)規(guī)范:就是要消除人際交往障礙,提高人際交往的質(zhì)
量。第二是尋求發(fā)展。就要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清自己的潛力與特長,確立有價(jià)值的生活目標(biāo),負(fù)起生活責(zé)任,擴(kuò)
展生活方式,發(fā)展建設(shè)性人際關(guān)系,發(fā)揮主動(dòng)性、創(chuàng)造性以及作為社會(huì)一員的良好的社會(huì)功能,過積極而
有效率的生活.這兩個(gè)目標(biāo)中,學(xué)會(huì)調(diào)適是基礎(chǔ)目標(biāo),以此為主要目標(biāo)的心理輔導(dǎo)可稱為調(diào)適性輔導(dǎo);尋
求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)。
21.受教育權(quán)利是兒
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