新疆烏魯木齊市沙依巴克區(qū)四中2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷含解析

新疆烏魯木齊市沙依巴克區(qū)四中2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．“如果總的看一看1861年俄國(guó)國(guó)家全部結(jié)構(gòu)的改變，那么就必然會(huì)承認(rèn)這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的，而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的?！睂?duì)列寧的這段話可以理解為A．改革為俄國(guó)資本主義發(fā)展掃清道路B．改革后俄國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制C．改革促進(jìn)了俄國(guó)的近代化發(fā)展進(jìn)程D．改革對(duì)俄國(guó)政治經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一定影響2．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英軍駐浙江舟山部隊(duì)發(fā)生瘟疫。林則徐說(shuō)英軍因“定海陰濕，病死甚多”，主張乘勢(shì)攻擊；而另一官員琦善則奏說(shuō)：“病死者多系兵丁舵手，頭目較少，現(xiàn)已安然無(wú)恙”。對(duì)此解釋合理的是A．天朝上國(guó)觀念決定政治決策 B．林則徐的報(bào)道較為客觀C．政治立場(chǎng)不同影響事實(shí)判斷 D．英軍刻意掩蓋瘟疫真相3．《倉(cāng)頡篇》是秦朝李斯編寫(xiě)的識(shí)字學(xué)書(shū)范本，漢代廣為流傳。在西漢后期，社會(huì)上出現(xiàn)了“《倉(cāng)頡》多古字，俗師失其讀”的局面，朝廷甚至專(zhuān)門(mén)派人講解傳授。這是由于A．王朝更替造成文化中斷B．隸書(shū)在社會(huì)上普遍使用C．文字教育普及程度有限D(zhuǎn)．書(shū)法藝術(shù)追求個(gè)性審美4．西漢存在的時(shí)間是公元前202至公元9年，這一時(shí)間可以表述為A．公元前3世紀(jì)初至公元1世紀(jì)初 B．公元前3世紀(jì)末到公元1世紀(jì)末C．公元前3世紀(jì)初至公元1世紀(jì)末 D．公元前3世紀(jì)末到公元1世紀(jì)初5．明朝后期，中國(guó)九成的糖產(chǎn)于廣東和福建；浙江北部絕大部分土地都種植喂蠶桑樹(shù)；松江和蘇州等地以盛產(chǎn)棉花而著稱。這種現(xiàn)象A．促進(jìn)了跨區(qū)域商業(yè)貿(mào)易發(fā)展 B．打破了自給自足的經(jīng)濟(jì)體系C．不利于封建國(guó)家的糧食安全 D．導(dǎo)致地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡6．觀察下圖，清朝前期康熙帝在抗擊外來(lái)侵略鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家上做出貢獻(xiàn)的方向是A．①B．②C．③D．④7．黃仁宇說(shuō)道：“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受。倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書(shū)要用平等語(yǔ)氣來(lái)往，開(kāi)‘夷人’隨意置啄之門(mén)，反而使他們不安”。以上材料主要反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后國(guó)人A．對(duì)“國(guó)門(mén)洞開(kāi)”感到非常不安B．“天朝上國(guó)”的思想依然濃厚C．接受了不平等條約的苛刻待遇D．出現(xiàn)了“師夷長(zhǎng)技”的新思潮8．如圖是清朝時(shí)期郎世寧等人所繪《萬(wàn)樹(shù)園賜宴圖》，描繪了乾隆皇帝在避暑山莊為迎接蒙古土爾扈特部（屬千＂漠西蒙古"）回歸舉行宴會(huì)的場(chǎng)面，對(duì)此相關(guān)信息解讀正確的是A．乾隆時(shí)期開(kāi)始設(shè)立避暑山莊接見(jiàn)各民族王公貴族B．乾隆帝在避暑山莊正式接受全體蒙古貴族的臣服C．體現(xiàn)了清朝統(tǒng)治者對(duì)蒙古等邊疆事務(wù)的高度重視D．清朝統(tǒng)治者都在太和殿宴請(qǐng)少數(shù)民族的王公貴族9．美國(guó)學(xué)者羅茲?墨菲在《亞洲史》中說(shuō)：“在許多方面，宋朝在中國(guó)都是個(gè)最令人激動(dòng)的時(shí)代，它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未見(jiàn)的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛期?！毕铝袑偎纬皠?chuàng)新”表現(xiàn)的是①推行科舉制②打破“坊”“市”界限③發(fā)明灌鋼法④開(kāi)創(chuàng)青瓷制作技術(shù)⑤形成理學(xué)A．①②③④ B．①③④ C．②⑤ D．③④10．中國(guó)近現(xiàn)代某部法律規(guī)定：本國(guó)采行“君主立憲政體，以議院協(xié)贊立法，以政府輔弼行政，以法院遵律司法”。該法律是A．《欽定憲法大綱》 B．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》C．《中華民國(guó)約法》 D．《中華人民共和國(guó)憲法》11．馬丁·路德曾說(shuō)：“除了以《圣經(jīng)》為根據(jù)證明我是錯(cuò)誤的以外，我將永不改悔?！薄懊恳粋€(gè)基督教徒，只要感覺(jué)到自己真誠(chéng)悔罪，就是不購(gòu)買(mǎi)贖罪券，也同樣可以得到赦罪或全部免罰?！边@表明該宗教改革家A．主張“信仰得救”，張揚(yáng)個(gè)人行為的自主和權(quán)利B．否定教會(huì)高于國(guó)家的思想，要建立本民族教會(huì)C．使人們以本民族語(yǔ)言解讀《圣經(jīng)》D．批判神權(quán)統(tǒng)治，否定宗教禮儀，鼓吹人性解放12．關(guān)于“法”的認(rèn)知，古代中國(guó)思想家提出了各種各樣的主張。下列項(xiàng)中，體現(xiàn)了韓非子“法”的主張是A．“刑不上大夫，禮不下庶人” B．“以教化為大務(wù)”“正法度之宜”C．“法不阿貴”“刑過(guò)不避大臣” D．廢除“一家之法”，建立天下之法二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史——選修1：歷史上重大改革回眸）材料諸脫戶者，家長(zhǎng)徒三年。諸里正（鄉(xiāng)里管理戶籍者）不覺(jué)脫漏增減者，一口笞四十，三口加一等；過(guò)杖一百，十口加一等，罪止徒三年。諸州縣不覺(jué)脫漏增減者，縣內(nèi)十口笞三十，三十口加一等；過(guò)杖一百，五十口加一等。各罪止徒三年。知情者，各同里正法。（不覺(jué)脫漏增減，無(wú)文簿者，官長(zhǎng)為首；有文簿者，主典為首。佐職以下，節(jié)級(jí)連坐。）諸祖父母、父母在，而子孫別籍、異財(cái)者，徒三年。諸居父母喪，生子及兄弟剮籍、異財(cái)者，徒一年。——《唐律》卷十二《戶婚》（1）根據(jù)材料，概括唐代在人口戶籍管理方面的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)唐代的人口戶籍管理制度。14．（20分）

材料一：《劍橋中國(guó)秦漢史》稱：在漢之前，帝國(guó)政府是試驗(yàn)性的，并且名聲不佳；在漢以后，它已被接受為組織人的正統(tǒng)的規(guī)范形式。……帝制理想之被人們接受這一成就的取得，部分地是由于漢王朝事業(yè)的成功，部分地是由于有意識(shí)提倡的各種新的政治觀念，……漢代諸帝很快就從神意的角度尋求道德和智能上的根據(jù)以使他們的統(tǒng)治合法化。材料二：[圖表一]：[圖表二]：回答問(wèn)題：（1）材料一所言“漢之前試驗(yàn)性的帝國(guó)政府”是按照什么樣的指導(dǎo)思想建立的？（2）如何理解材料一“漢代諸帝很快就從神意的角度尋求道德和智能上的根據(jù)以使他們的統(tǒng)治合法化”？（3）材料二中表一、表二有何相似的特點(diǎn)？運(yùn)用所學(xué)知識(shí)評(píng)論材料二的內(nèi)容。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

近代化包括經(jīng)濟(jì)、政治和思想方面。材料從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革促進(jìn)了俄國(guó)的近代化，故C正確；材料論述的是近代化問(wèn)題，不是單純從資本主義發(fā)展角度論述，排除A；“俄國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制”屬于政治的近代化，排除B；D屬于單純的影響，不是從近代化的方面論述，排除D。故選C。2、C【解析】

林則徐主張攻擊，琦善的主張保守，二人的不同主張是由于政治立場(chǎng)不同，從而影響了對(duì)事實(shí)的判斷，故選C；林則徐和琦善二人主張不同，因此不能說(shuō)是天朝上國(guó)觀念影響政治決策，排除A；林則徐的報(bào)道并不一定客觀，排除B；材料沒(méi)有體現(xiàn)英軍刻意掩蓋瘟疫真相，排除D。故選C。3、B【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，李斯所編的《倉(cāng)頡篇》以小篆書(shū)寫(xiě)，漢代流行隸書(shū)，小篆已是“古字”故而民間不識(shí)，這說(shuō)明隸書(shū)在社會(huì)上普遍使用，故B項(xiàng)正確；中國(guó)古代的文化沒(méi)有中斷，故A項(xiàng)排除；材料沒(méi)涉及到教育的普及，故C項(xiàng)排除；材料沒(méi)有涉及到書(shū)法藝術(shù)，故D項(xiàng)排除。4、D【解析】

公元前換成多少世紀(jì)的方法，就是百位數(shù)加一，如公元前202年就是公元前3世紀(jì)，然后十位數(shù)大意味著這個(gè)世紀(jì)的上半期，而十位數(shù)小意味這個(gè)世紀(jì)的后半期，故公元前202是公元前3世紀(jì)末。公元后換成多少世紀(jì)的方法，就是百位數(shù)加一，如公元9年就是公元1世紀(jì)，然后十位數(shù)大意味著這個(gè)世紀(jì)的下半期，而十位數(shù)小意味這個(gè)世紀(jì)的上半期，故公元9年屬于公元1世紀(jì)初，故排除ABC，D符合題意。故選D。5、A【解析】

明中后期不同地區(qū)生產(chǎn)不同貨物的區(qū)域分工，有利于促進(jìn)跨區(qū)域商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，故A選項(xiàng)正確；打破自給自足的經(jīng)濟(jì)體系是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒(méi)有涉及糧食安全的問(wèn)題，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；明中后期不同地區(qū)生產(chǎn)不同的貨物，有利于促進(jìn)跨區(qū)域商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，而不是導(dǎo)致地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的主要原因，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、A【解析】

結(jié)合所學(xué)，①為雅克薩之戰(zhàn)勝利,為抗擊沙俄侵略，A符合題意；②平定葛爾丹叛亂，不屬于外來(lái)侵略，B不符合題意；③收復(fù)，不屬于外來(lái)侵略，C不符合題意；④冊(cè)封五世班禪不屬于外來(lái)侵略，D不符合題意。7、B【解析】試題分析：題干中說(shuō)“滿人漢人的官僚都接受”但是不代表國(guó)人普遍接受，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受”可知他們對(duì)國(guó)門(mén)洞開(kāi)已經(jīng)接受，并未感到不安，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書(shū)要用平等語(yǔ)氣來(lái)往，開(kāi)‘夷人’隨意置啄之門(mén)，反而使他們不安”可知使中國(guó)人真正不安的是放下之前高高在上的架子，和外國(guó)人平等往來(lái)，這明顯是受到“天朝上國(guó)”思想觀念的影響，認(rèn)為自己高人一等，要和外國(guó)人平的往來(lái)是一種侮辱，故B項(xiàng)正確；“師夷長(zhǎng)計(jì)”指的是學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，他提出的前提是承認(rèn)西方在技術(shù)方面比中國(guó)人先進(jìn)，不符合材料中“今后兩方的文書(shū)要用平等語(yǔ)氣來(lái)往，開(kāi)‘夷人’隨意置啄之門(mén)，反而使他們不安”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選B?？键c(diǎn)：思想解放的潮流·思想解放的潮流·西學(xué)東漸8、C【解析】

根據(jù)材料《萬(wàn)樹(shù)園賜宴圖》及“乾隆皇帝在避暑山莊為迎接土爾扈特部回歸舉行宴會(huì)的場(chǎng)面”可知，土爾扈特部回歸對(duì)清朝的民族統(tǒng)一有著積極的作用，對(duì)安定戰(zhàn)亂頻繁的蒙古族準(zhǔn)噶爾部也有著不可低估的影響，是統(tǒng)治者對(duì)蒙古等邊疆事務(wù)高度重視的表現(xiàn)，故C項(xiàng)正確；“開(kāi)始設(shè)立”在材料中無(wú)法說(shuō)明，排除A項(xiàng)；土爾扈特部回歸不代表全體蒙古族歸附，排除B項(xiàng)；題干不能說(shuō)明清統(tǒng)治者均在太和殿宴請(qǐng)少數(shù)民族貴族，排除D項(xiàng)。故選C。9、C【解析】

考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·科舉制；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·宋代的商業(yè)概況；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·手工業(yè)的發(fā)展·冶金業(yè)、陶瓷業(yè)；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·理學(xué)的創(chuàng)立及發(fā)展?！驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查考生的綜合時(shí)間判斷能力。采用排除法即可答題。①項(xiàng)開(kāi)始于隋朝；③項(xiàng)發(fā)明于南北朝；④大約在原始社會(huì)晚期到商周時(shí)期；①③④都不屬于“宋代創(chuàng)新”，故被排除；②⑤屬于宋代在經(jīng)濟(jì)、思想上的“創(chuàng)新”，即為本題正確答案。故選C。10、A【解析】

1908年清政府頒布《欽定憲法大綱》，決定中國(guó)實(shí)行君主立憲政體，故A正確；《中華民國(guó)臨時(shí)約法》《中華民國(guó)約法》都是實(shí)行民主共和政體，排除BC；《中華人民共和國(guó)憲法》確立中國(guó)的政體是人民民主專(zhuān)政政體，D錯(cuò)誤。11、A【解析】

從材料反映的信仰《圣經(jīng)》和個(gè)人對(duì)上帝的真誠(chéng)懺悔等信息可以看出，馬丁·路德主張“信仰得救”，張揚(yáng)個(gè)人行為的自主和權(quán)利，故答案為A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及對(duì)教會(huì)和國(guó)家關(guān)系的看法，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有反映用本民族語(yǔ)言解讀《圣經(jīng)》，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有反映對(duì)宗教禮儀的否定，材料反映的是反對(duì)購(gòu)買(mǎi)贖罪券，排除D項(xiàng)。12、C【解析】

“法不阿貴”“刑過(guò)不避大臣”體現(xiàn)了韓非子法治思想，故選C；A指庶人沒(méi)有資格受禮遇，大夫擁有特權(quán)不受刑，不符合韓非子法治的思想，排除；儒家重視教化，排除B；D體現(xiàn)了民主思想，不符合題意，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：嚴(yán)格禁止脫離戶籍；采用嚴(yán)刑峻法管理；實(shí)行分層級(jí)管理制度；帶有宗法倫理觀念色彩。（答出四點(diǎn)或其他答案言之有理亦可）（2）評(píng)價(jià)：嚴(yán)格的戶籍管理把人口束縛在土地上，有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，但不利于人口流動(dòng)，從而阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！窘馕觥康冢?）問(wèn)，主要考查學(xué)生閱讀史料，獲取有效信息的能力，解題時(shí)緊扣史料中“諸脫戶者，家長(zhǎng)徒三年”“一口笞四十，三口加一等”“諸州縣不覺(jué)脫腸增減者”“諸祖父母、父母在，而子孫別籍、異財(cái)者，徒三年”等信息從禁止戶籍、嚴(yán)刑峻法、分級(jí)管理、宗法色彩等方面分析歸納即可。第（2）問(wèn)，主要考查學(xué)生綜合分析歸納的能力，解答本問(wèn)需要結(jié)合第一小問(wèn)的分析歸納，結(jié)合嚴(yán)禁脫離戶籍可以得出要把人口牢牢的束縛在土地上，利于社會(huì)穩(wěn)定，從而阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，解題時(shí)選取準(zhǔn)確角度分析歸納即可。14、（1）答案1：符合要求，完整表達(dá)。法家主張的君主集權(quán)制度。答案2：回答不完整。如“法家思想”或“君主專(zhuān)制”等。答案3：其他。（2）答案1：回答符合題意，運(yùn)用知識(shí)準(zhǔn)確。漢代大儒董仲舒系統(tǒng)提出“天人感應(yīng)”之說(shuō)，在政治上倡導(dǎo)“君權(quán)神授”；以“大一統(tǒng)”主張建議武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，以思想上的一統(tǒng)維護(hù)政治上的統(tǒng)一；同時(shí)在倫理上強(qiáng)調(diào)“三綱五?！?。這些主張和建議順應(yīng)了漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需要而被采納，儒家思想成為官方意識(shí)形態(tài)，儒家倫理成為封建統(tǒng)治合法的精神支柱。答案2：回答與題意要求不符。如漢代皇帝神化自己等。答案3：其他。（3）相似之處：答案1：回答符合題意，表述準(zhǔn)確。中央政府三部門(mén)都有明確的分工，并相互牽制。答案2：回答不符題意。如中央政府都有三個(gè)部門(mén)等。答案3：其他。評(píng)論：答案1：回答符合題目要求，所運(yùn)用的知識(shí)準(zhǔn)確，分別完整評(píng)論。如表一內(nèi)容，雖然三省分工明確，且相互有牽制作用，避免了大臣擅權(quán)；但三省長(zhǎng)官均為宰相，分散了相權(quán)，事實(shí)上進(jìn)一步增強(qiáng)了皇權(quán)，所以本質(zhì)上是皇權(quán)增強(qiáng)的體現(xiàn)。（或：表一內(nèi)容雖然是皇權(quán)增強(qiáng)的結(jié)果，但這一制度若能?chē)?yán)格執(zhí)行，皇權(quán)也會(huì)受到一定限制，在封建時(shí)代能夠做到這一點(diǎn)也是值得肯定的。）表二內(nèi)容是按照三權(quán)分立、相互制衡原則確立的資產(chǎn)階級(jí)民主政治方式，無(wú)論總統(tǒng)、國(guó)會(huì)或高等法院，任何部門(mén)都沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力。答案2：所用知識(shí)與材料和問(wèn)題要求聯(lián)系不緊密，分析不細(xì)致。如三權(quán)分立先進(jìn)，三省制落后；或三權(quán)分立是資