新疆吐魯番市高昌區(qū)第二中學(xué)2025屆高考?xì)v史四模試卷含解析

新疆吐魯番市高昌區(qū)第二中學(xué)2025屆高考?xì)v史四模試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策、美國羅斯福新政、斯大林模式、二戰(zhàn)后國家壟斷資本主義的推行，四者的相同之處是A．運用國家政權(quán)的力量對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控 B．充分發(fā)揮計劃經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)作用C．充分發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用 D．充分調(diào)動廣大人民生產(chǎn)的積極性2．《韓非子》一書中有《解老》和《喻老》兩篇文章，它們是對道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋。這體現(xiàn)了A．道家和法家思想的一致性 B．韓非子是法家思想的集大成者C．法家繼承道家的治國理念 D．百家爭鳴中思想融合的大趨勢3．英國人威爾斯在他的《世界簡史》中寫道：“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中，中國人的思想?yún)s是開放的，兼收并蓄而好探求的?！睋?jù)此判斷該歷史時期是A．春秋戰(zhàn)國 B．漢唐 C．明清 D．近代時期4．《十二銅表法》出現(xiàn)之前，羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判，主要是因為習(xí)慣法A．可以維護(hù)平民的權(quán)利 B．是傳統(tǒng)法律，不容更改C．可隨意解釋以保護(hù)貴族特權(quán) D．體現(xiàn)了法律面前人人平等5．1989年5月，法國總統(tǒng)弗朗索瓦·密特朗聲稱：“歐洲的認(rèn)同使我們的大陸在世界上產(chǎn)生了影響，它所依據(jù)的價值觀也正是歐洲委員會開展行動的基礎(chǔ)，按照你們的說法，我將這些價值觀念簡單地概括為：自由，一切自由；人權(quán)，一切人權(quán)?！睋?jù)此，他強(qiáng)調(diào)A．歐洲一體化具有歷史必然性 B．共同價值觀造就了歐洲一體化C．自由、人權(quán)易形成一個國家 D．歐洲大陸的文化淵源最為密切6．哥倫布《航海日志》：“兩位陛下（指西班牙國王和王后）決定派我，克里斯托夫?哥倫布前往印度，以熟悉它的國土、人民和君主，了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣……”該日志可以作為研究下列哪一地區(qū)國土、人民、風(fēng)俗習(xí)慣的重要資料?A．印度 B．北非 C．美洲 D．澳大利亞7．李大釗指出：“西方文明之特質(zhì)，全為動的，西洋文明是建立在工商經(jīng)濟(jì)上的構(gòu)造，具有一種動的精神，常求以人為克制自然，時時進(jìn)步，時時創(chuàng)造?！边@說明李大釗A．全盤否定了中國文化B．希望中國改革政治制度C．主張加快工業(yè)近代化D．肯定了西方文化的長處8．相對如圖而言，明治維新后最突出的變化是A．從封建社會轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義社會B．從幕藩體制發(fā)展為中央集權(quán)體制C．從君主專制轉(zhuǎn)化為君主立憲體制D．從東亞文化圈的國家到脫亞入歐9．如圖為古希臘小亞細(xì)亞地區(qū)發(fā)行的銀幣。反面為摔跤手，側(cè)面為投擲手，生動的再現(xiàn)了古希臘體育運動競技場景。這反映了古希臘A．追求智慧勇敢的人文主義思想 B．民主政治下公民擁有自由C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)貨幣需求量較大 D．追求理性強(qiáng)調(diào)競爭的國民性10．以下是19世紀(jì)英國政府關(guān)于勞動立法的簡表，這些法律A．源于科學(xué)社會主義理論的誕生B．表明政府在勞動就業(yè)方面作用增強(qiáng)C．為工業(yè)革命的開展創(chuàng)造了條件D．為全國兒童的身心健康提供了保證11．1961年4月，中國與加拿大簽訂了第一個小麥貿(mào)易協(xié)議；從1961年6月至1963年12月底中國共從加拿大購買了600萬噸（價值約合3.62億美元）的小麥。這一舉措的主要目的是A．緩和與西方國家關(guān)系 B．緩解嚴(yán)重的糧食危機(jī)C．保障工業(yè)化建設(shè)速度 D．實現(xiàn)貿(mào)易的迅速增長12．1845年11月29日，清政府蘇松太兵備道官慕久與巴富爾共同公布《上海土地章程》（TheShanghaiLandRegulations），據(jù)此設(shè)立了上海A．英租界 B．美租界 C．法租界 D．公共租界13．對下如表分析正確的是1840年前1894年商品值其中國內(nèi)銷售商品值其中國內(nèi)銷售茶葉1414.061184.014784.61467.01棉花1146.791146.792437.261701.13糧食15533.3015533.3037250.0037054.20——據(jù)許滌新、吳承明《中國資本主義發(fā)展史》A．中國貿(mào)易逆差不斷擴(kuò)大 B．中國卷入資本主義世界市場C．中國商品國際份額激增 D．自然經(jīng)濟(jì)瓦解14．（2008年全國卷I）抗日戰(zhàn)爭時期，陜甘寧邊區(qū)“不禁止地主、富農(nóng)、國民黨參選議員”。這說明陜甘寧邊區(qū)（）A．實行民主選舉制度 B．接受國民政府直接領(lǐng)導(dǎo)C．實現(xiàn)了國共兩黨黨內(nèi)合作 D．組建了多黨聯(lián)合政府15．某研究者查閱到光緒二十七年一份吏部檔案，殘缺不全，原文有：“上年□月間，□□入都，本署即被占據(jù)，迨洋兵撤退，檢查署內(nèi)所存檔案則例等件，全行遺失?！迸c這份檔案相關(guān)的歷史事件是A．鴉片戰(zhàn)爭B．第二次鴉片戰(zhàn)爭C．甲午中日戰(zhàn)爭D．八國聯(lián)軍侵華16．戰(zhàn)國至唐，“通商”一詞幾乎在載籍中消失，在《宋史》《續(xù)資治通鑒長篇》等書中其出現(xiàn)的頻率卻陡然增高，《金史》《元史》等史籍中也出現(xiàn)不少“通商賈”、“通商惠工”、“力穡通商”的記載。這一變化體現(xiàn)了A．重商成為社會共識 B．商業(yè)在國家中的地位提升C．抑商政策難以為繼 D．社會轉(zhuǎn)型推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展17．1499年7月10日，當(dāng)達(dá)?伽馬船隊返抵里斯本時，大批胡椒從海上到達(dá)的消息到處風(fēng)傳。里斯本的胡椒價格當(dāng)天下午即跌落一半，經(jīng)營胡椒貿(mào)易的商人紛紛宣告破產(chǎn)，產(chǎn)生了所謂“對胡椒的詛咒”。據(jù)此可知A．以西歐為中心的世界市場初步形成B．海外貿(mào)易發(fā)展與民眾生活關(guān)聯(lián)增強(qiáng)C．尋找胡椒是新航路開辟的經(jīng)濟(jì)根源D．絲綢之路暢通使中國產(chǎn)品遠(yuǎn)銷西歐18．中國古代某位皇帝“革中書省，歸其政于六部”。他還設(shè)置了A．參知政事B．殿閣大學(xué)士C．內(nèi)閣D．軍機(jī)處19．“五四”后一年，新出版的刊物達(dá)400多種，新成立的社團(tuán)也以百計?！拔逅摹焙髢赡?，馬克思主義者同資產(chǎn)階級改良主義者胡適、小資產(chǎn)階級無政府主義者區(qū)聲白、研究系梁啟超等人之間，展開了思想論戰(zhàn)。這說明“五四”后A．馬克思主義的思想地位得以確立 B．無產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺C．資產(chǎn)階級的新文化仍是主流思想 D．社會改造的新思潮廣泛傳播20．下圖分別為中國和蘇俄（聯(lián)）糧食產(chǎn)量變化圖，出現(xiàn)這種變化的共同因素是A．戰(zhàn)爭的影響 B．經(jīng)濟(jì)政策的影響C．“左”傾思想的影響 D．走農(nóng)業(yè)集體化道路的影響21．“（這一時期）人們不再簡單去觀察事物，然后下斷言。人類自身本性成了懷疑對象，思想被拉回到自身，人類開始‘反思’。”據(jù)此可知，這一時期A．強(qiáng)調(diào)理性思考和判斷 B．人文主義精神出現(xiàn)C．神學(xué)思想得到了根除 D．理性主義思想成熟22．1935年3月，紅軍到達(dá)四川劍閣并駐扎了1個多月。在此建立了各級蘇維埃政府，還組織群眾大力宣傳和講解革命真理，留下了城墻上書寫的《中國共產(chǎn)黨十大政綱》條文等。這些活動A．為遵義會議順利召開創(chuàng)造了條件 B．可佐證長征在沿途播下了革命火種C．表明持久抗戰(zhàn)方針日益深入人心 D．推動了土地革命在全國的順利發(fā)展23．下表是小李歸納的某時期中國內(nèi)政情形。該時期是A．元朝初期 B．明朝前期 C．明朝后期 D．清朝前期24．漢武帝以前丞相權(quán)重。從漢武帝開始到漢宣帝，為削奪相權(quán)，將一些待從委以重任，讓他們參與謀議國家政事.逐漸形成一個起決策作用的中朝官系統(tǒng)。此做法A．使決策機(jī)制逐步走向?qū)I(yè)化 B．旨在調(diào)整中央決策體系C．致力于政府行政效率的提高 D．緩和了中央各部門矛盾25．西歐中世紀(jì)歷史中，因商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展而推動的事件有①封建制度的產(chǎn)生②大學(xué)的興起③等級君主制④城市的自治A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．②④26．中共在南方八省建立的蘇維埃地方政權(quán)推行工農(nóng)兵代表大會制；后來在抗日根據(jù)地政權(quán)則采取了參議會的形式，組成人員包括根據(jù)地內(nèi)擁護(hù)抗日和民主政治的各階級、階層人士，這一變化A．標(biāo)志著中共擺脫了教條主義 B．遭到了國民黨政府明確反對C．?dāng)U大了抗日政權(quán)的社會基礎(chǔ) D．適應(yīng)了土地改革的形勢需要27．明清時期的民間信仰中，各種神祇十分龐雜，其功能往往足以覆蓋民間生老病死一切所求，其中以玉皇大帝，城隍、關(guān)帝、觀音、碧霞元君、媽祖的影響最大，這表明民間信仰A．促進(jìn)了市民階層的興起 B．帶有很強(qiáng)的功利性色彩C．受宗族觀念的影響較大 D．提高了女性的社會地位28．法國1793年憲法規(guī)定國民議會的會議應(yīng)當(dāng)是公開的，允許民眾旁聽，導(dǎo)致實踐中旁聽者通過鼓掌或吶喊方式表達(dá)自己的意見，甚至允許群眾舉著武器在議會大廳內(nèi)列隊游行示威，直接左右了議員們的意志。這反映出當(dāng)時法國A．主權(quán)在民的原則得到有效執(zhí)行 B．溫和保守的政治主張備受推崇C．代議制民主保障廣大民眾利益 D．君主立憲制政體在漸進(jìn)中完善29．1836年6月，英國一部分工人和手工業(yè)者組織了“倫敦工人協(xié)會”，向議會提出廢除統(tǒng)治階級剝奪人民自由權(quán)利的各種反動立法，要求改善工人生活條件，要求社會一切階級獲得平等的地位。這表明當(dāng)時在英國A．民眾要求廢除議會民主B．工人階級的階級意識提高C．政黨政治逐漸走向成熟D．工人運動有科學(xué)理論指導(dǎo)30．自漢武帝時期開始，儒學(xué)不僅“傳業(yè)者浸盛，支葉蕃滋”，而且社會上更是把攻讀儒學(xué)作為謀取官職的一種“終南捷徑”。這主要是由于A．其他學(xué)術(shù)流派逐漸消失 B．國家教育體系日益完善C．文化多元化局面的終結(jié) D．儒學(xué)主流思想地位確立二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。中華民族具有深厚的歷史文化根基，但是古代中國卻未能較西歐之先進(jìn)入近代民族國家時代，而是在外力侵逼下不得已步入此一歷程。材料一近代民族國家區(qū)別于絕對主權(quán)國家的一個特征就是國民主權(quán)或人民主權(quán)，實行的是立憲民主制度。從西歐國家形態(tài)的演進(jìn)歷程來看，15世紀(jì)下半葉到17世紀(jì)上半葉，王權(quán)成為民族聚合的中心，民族的孕育與成長是與等級君主制或絕對君主制國家的成長與鞏固相一致的，絕對專制主義為民族國家和世俗建構(gòu)與認(rèn)同權(quán)力體系開辟了通道。絕對主義國家在完成政治一體化后，越來越不能滿足市民階級的要求，市民階級不僅要統(tǒng)一的市場和完整的主權(quán)，也要自由的社會和有保障的人權(quán)，絕對主義國家無法提供相應(yīng)的合法化的法律制度框架，由此，把絕對主義國家改造成民族國家成為歷史的必然過程。一般認(rèn)為，從17世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)70年代，英、法、德建立起第一批民族國家?！渡鐣茖W(xué)戰(zhàn)線》2019年第3期材料二無論是封建化時期，還是絕對君主制時期，“家國”體制及其倫理規(guī)范一以貫之，成為古代中國一個重要的政治特征，也是政治統(tǒng)一性的重要體現(xiàn)。“家國”體制及其倫理規(guī)范的根本出發(fā)點是維護(hù)周天子及后來的專制君主的利益，為了應(yīng)付“家…‘國”之間的內(nèi)在矛盾，專制君主不斷吸取前朝教訓(xùn)，強(qiáng)化中央集權(quán)，鞏固君主專制。在這種體制之下，人民依附于某一個具體的家族式或家庭式的政權(quán)，“家國”的政治倫理從根本上排除了契約精神，民主與自治也就難有生根發(fā)芽的土壤，限制國家權(quán)力保障公民權(quán)利的立憲主義觀念也就難以自發(fā)產(chǎn)生。這也就難怪當(dāng)八國聯(lián)軍攻打北京城時，競出現(xiàn)北京的老百姓作壁上觀，為侵華聯(lián)軍帶路，“熱心”建議聯(lián)軍從下水道進(jìn)城又快又安全，甚至為侵華聯(lián)軍攻打紫禁城按扶登城云梯，這些在今天看來奇特的景象?！囊龢I(yè)《中華民族構(gòu)建與認(rèn)同》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代西歐民族國家形成的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出中國古代民族國家觀念的特點，并分析中國古代民族國家觀念產(chǎn)生的影響。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代蓋天說認(rèn)為天像一個圓蓋蓋在地上。這種學(xué)說能夠解釋很多天象，預(yù)測日月星辰的運行，準(zhǔn)確地預(yù)報二十四節(jié)氣，具有很強(qiáng)的應(yīng)用價值。蓋天說在漢武帝時期遇到了渾天說的有力挑戰(zhàn)。渾天說認(rèn)為全天星辰都布于“天球”之上。漢武帝對爭議雙方采取的解決辦法是讓他們分別制定自己心儀的歷法，然后接受檢驗，看誰更符合實際從而確定使用誰的歷法。結(jié)果渾天說一方勝出，制定了中國歷史上著名的《太初歷》。由此，渾蓋之爭也拉開了帷幕。爭議中，雙方大都秉持通過天文觀測、儀器校驗等方式進(jìn)行，而不是看其是否遵循某種先驗的哲學(xué)觀念。持續(xù)上千年的渾蓋之爭，促成諸多成就?！短鯕v》、渾天儀等天文儀器的發(fā)展，勾股定理以及相關(guān)測高望遠(yuǎn)之術(shù)，唐代僧一行組織的天文大地測量……這些都與渾蓋之爭息息相關(guān)。這種規(guī)模和深度的爭論即使在世界文明史上亦不多見?！幾越瓡栽犊茖W(xué)史十五講》等材料二公元2世紀(jì)，托勒密總結(jié)前人500年的觀測結(jié)果，提出了地心說體系。中世紀(jì)初，阿奎那用此理論論證上帝創(chuàng)世說。從此，地心說與基督教教義結(jié)為一體，成了神學(xué)的理論基礎(chǔ)。16世紀(jì)的哥白尼發(fā)表《天體運行論》，提出日心說。后來，伽利略在其物理學(xué)和天文學(xué)發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上，駁斥托勒密的天文學(xué)，并宣傳哥白尼學(xué)說。在舊學(xué)派占主導(dǎo)的學(xué)術(shù)界催促下，教會在1616年禁止了伽利略說話，并宣布哥白尼學(xué)說是“錯謬的和完全違背《圣經(jīng)》的”。但哥白尼學(xué)說還是得到帝谷、笛卡爾、牛頓等人的研究支持，1822年，教廷正式裁定太陽是行星系的中心。1835年，白塞爾用精密儀器發(fā)現(xiàn)了恒星視差，直接證明了地球確實是繞太陽運動。——摘編自江曉原《科學(xué)史十五講》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代“渾蓋之爭”的特點，并說明其歷史影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出16—18世紀(jì)西方科技發(fā)生的變化，并分析其原因。33．材料占田不是官府授田，對自耕農(nóng)來說，它意味著一夫一婦占的100畝私田獲得了法律上的承認(rèn)，而沒有占夠100畝的一夫一婦可以繼續(xù)開墾荒地，取得法律所規(guī)定的畝數(shù)。同時，占田令所規(guī)定的課田數(shù)又低于占田數(shù)，一夫一婦可有30畝的田畝自由經(jīng)營。對于官僚士族來說，占田令意味他們已經(jīng)獲得的私有土地與佃客、衣食客的數(shù)量，在各自相應(yīng)的等級里得到了法律承認(rèn)。而沒有獲得或其數(shù)量不足者也依法取得了獲得相應(yīng)土地與佃客數(shù)量的權(quán)利。它規(guī)定了官僚士族可以免除賦役的佃客、衣食客數(shù)量，這就意味著在此數(shù)額以外的佃客必須向政府繳納賦稅。--摘編自張豈之《中國歷史》（1）根據(jù)材料，概括西晉占田令的內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明西晉頒布占田令的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策、美國羅斯福新政、斯大林模式、二戰(zhàn)后國家壟斷資本主義的推行，均是運用國家政權(quán)的力量對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，故答案為A項；資本主義國家沒有實行計劃經(jīng)濟(jì)，排除B項；斯大林模式?jīng)]有發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用，未能調(diào)動廣大人民的生產(chǎn)積極性，排除C、D項。2、D【解析】

據(jù)所學(xué)可知，《韓非子》是法家代表作，其內(nèi)容中對道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋，說明了其對道家思想的吸收和借鑒，D正確；A違背史實；B與材料無關(guān)；據(jù)材料不能判斷“法家繼承道家的治國理念”，C錯誤?！军c睛】本題的關(guān)鍵信息是“《韓非子》一書中有……對道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋”，考查的是諸子百家之間的關(guān)系，即相互責(zé)難，相互借鑒。3、B【解析】試題分析：結(jié)合題目中“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中，中國人的思想?yún)s是開放的，兼收并蓄而好探求的?！笨梢缘贸霎?dāng)時的歐洲是處于思想控制之下，而此時的中國思想開明，文化繁榮；結(jié)合題目提供的時間信息和兼收并蓄的文化特征，最符合的是中國古代的漢朝和唐朝，故B項正確；A項西方文化也比較開放繁榮；C項中國思想嚴(yán)格控制；D項中國向西方學(xué)習(xí)。所以答案選B?？键c：·中國古代的思想文化?唐朝繁榮的思想文化·唐朝繁榮的思想文化4、C【解析】

《十二銅表法》誕生以前的羅馬法屬于習(xí)慣法，其特點是法律與習(xí)慣之間沒有明顯的界限，貴族可以隨意解釋法律，有利于維護(hù)貴族特權(quán)，C正確；習(xí)慣法是維護(hù)奴隸主貴族的利益，不是維護(hù)平民的權(quán)利，A錯誤；習(xí)慣法被《十二銅表法》代替，說明習(xí)慣法并不是不容更改，B錯誤；羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法裁判并不是習(xí)慣法體現(xiàn)出法律面前人人平等的特點，D錯誤。5、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)歐洲委員會開展的一體化行動是在踐行著歐洲共同價值觀，即歐洲共同的價值觀造就了歐洲一體化。故答案為B項。A項是對材料的進(jìn)一步拓展并非材料本身所強(qiáng)調(diào)的，排除；C項歐洲一體化并非形成一個國家，排除；D項材料沒有涉及世界其他地區(qū)文化淵源，不具有可比性，排除。6、C【解析】

結(jié)合所學(xué)，哥倫布篤信從西歐出發(fā)向西航行也能到達(dá)亞洲，但眾所周知實際上到達(dá)的是美洲，故哥倫布的《航海日志》可以作為研究美洲的國土、人民、風(fēng)俗習(xí)慣的重要資料，故C符合題意；哥倫布開辟的是由西歐到美洲的航線，沒有到達(dá)印度、北非和澳大利亞，故ABD不符合題意。故選C。7、D【解析】據(jù)材料“西方文明之特質(zhì)……建立在工商經(jīng)濟(jì)上的構(gòu)造，具有一種動的精神……進(jìn)步，時時創(chuàng)造”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這說明李大釗指出了西方文明的創(chuàng)造精神，屬于西方文化的積極方面，故D項正確；材料并不能說明李大釗全盤否定了中國文化，故A項錯誤；材料也未涉及中國改革政治制度的問題，故B項錯誤；材料也沒有反映加快工業(yè)近代化的主張，故C項錯誤。故選D。8、B【解析】

明治維新之前的社會是幕府統(tǒng)治，明治維新之后實行天皇制，明顯加強(qiáng)了中央集權(quán)，故B正確；圖示說明的是管理體制的變化，不是社會性質(zhì)的巨變，排除A；君主立憲體制確立的標(biāo)志是《大日本帝國憲法》的頒布，排除C；圖示沒有顯示出日本脫亞入歐的信息，排除D。故選B。9、A【解析】

銀幣上鑄造體育運動的競技場景反映了古希臘人對智慧和勇敢的追求，體現(xiàn)了人文主義思想，故選A；材料無法反映當(dāng)時是否是民主政治，也無法體現(xiàn)對貨幣的需求量，排除BC；追求理性是在啟蒙運動中，排除D。故選A。10、B【解析】

從材料可以看出政府通過立法，對童工使用的年齡，童工的衛(wèi)生、教育和工作時間等方面都做了要求和限制，表明政府在勞動就業(yè)方面作用增強(qiáng)，故選B；科學(xué)社會主義誕生于1848年，明顯與材料時間不符，排除A；工業(yè)革命從18世紀(jì)60年點開始，與材料法律頒布時間不符合，C錯誤；材料規(guī)定仍然可以使用童工，不能為兒童身心健康提供保證，D錯誤。11、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，1960年代前期，中國從加拿大購置大量小麥的主要目的是要緩解當(dāng)時嚴(yán)重的糧食危機(jī)，B選項正確；1961年，中國尚未調(diào)整對外策略，同加拿大進(jìn)行經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的目的，不是為了緩和同西方國家的關(guān)系，A選項錯誤；1960年代前期處于國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時期，從國外購置大量糧食不是為了保障工業(yè)化建設(shè)的速度，更不是為了實現(xiàn)貿(mào)易的迅速增長，CD兩選項錯誤。12、A【解析】

巴富爾是英國領(lǐng)事。依據(jù)《上海土地章程》，設(shè)立上海英租界，故A項正確；美租界、法租界設(shè)立是在英租界之后，而且與“巴富爾”不符，B和C排除；公共租界設(shè)立是在1863年，與題干的時間不符，排除D。故選A。13、B【解析】

材料只介紹了中國兩個時期的商品銷售的情況，沒有與其它國家進(jìn)出口貿(mào)易額的對比，無法體現(xiàn)貿(mào)易逆差的信息，排除A項；根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，與1840年前相比，1894年茶葉、棉花、糧食等三樣商品銷售值上升幅度均小于商品值上升幅度，中國對外銷售值增加，反映了中國與世界市場聯(lián)系加強(qiáng)，故B項正確；材料只反映了中國兩個不同時期的相同商品對外銷售在增加，但是沒有提供該商品國際份額的信息，無法判定是否激增，排除C項；題干不能反映自然經(jīng)濟(jì)瓦解的相關(guān)信息，排除D項。故選B。14、A【解析】本題可用排除法?？箲?zhàn)時期，始終并存兩個戰(zhàn)場，中國共產(chǎn)黨的陜甘邊區(qū)政府指揮敵后戰(zhàn)場的抗日斗爭，從大局角度出發(fā)，名義上接受國民政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，B項排除；1937年9月，隨著國民黨公布中共中央提交的國共合作宣言，兩黨合作就已實現(xiàn)，但不同于1924－1927年的第一次國共合作，采取的是黨外合作的方針，故C項排除；邊區(qū)的抗日政權(quán)是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下建立的政權(quán)，并非是多黨聯(lián)合政府，D項排除。邊區(qū)政權(quán)組織建設(shè)遵循的是“三三制”原則，其目的是加強(qiáng)各階層人民的團(tuán)結(jié)，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。15、D【解析】試題分析：根據(jù)材料中“入都”可知“洋兵”侵入北京，再根據(jù)“光緒二十七年”可判斷是八國聯(lián)軍侵華。故選D。16、B【解析】

材料表明，唐代以前“通商”一詞幾乎消失，與長期以來的重農(nóng)抑商政策有關(guān)。唐以后“通商”一詞出現(xiàn)頻率增加，說明隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商業(yè)的地位有所提升，故B正確；古代中國基本經(jīng)濟(jì)政策為重農(nóng)抑商，故A、C不正確；宋元時期沒有出現(xiàn)明顯的社會轉(zhuǎn)型，故D不正確。17、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，這體現(xiàn)的是新航路開辟的影響。新航路開辟使胡椒等傳統(tǒng)商品大量出現(xiàn)在歐洲市場上，導(dǎo)致胡椒價格下跌，商人破產(chǎn)，這說明海外貿(mào)易發(fā)展與民眾生活關(guān)聯(lián)增強(qiáng)，因此B選項正確。A選項錯誤，世界市場初步形成是在第一次工業(yè)革命后，與材料時間不符；C選項錯誤，新航路開辟的經(jīng)濟(jì)根源是西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)；D選項錯誤，材料體現(xiàn)的是新航路開辟的影響，此時期奧斯曼土耳其帝國阻斷了絲綢之路。故正確答案為B選項。18、B【解析】據(jù)材料“革中書省，歸其政于六部”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了明太祖廢丞相，權(quán)分六部的史實，明太祖還設(shè)殿閣大學(xué)士，故B項正確；參知政事屬于宋代，故A項錯誤；內(nèi)閣屬于明成祖時期，故C項錯誤；軍機(jī)處屬于清朝，故D項錯誤。故選B。點睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“革中書省，歸其政于六部”，學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識從明太祖廢丞相的史實入手，注意題干設(shè)問的是“他還設(shè)置了”，據(jù)此即可進(jìn)行正確判斷。19、D【解析】

材料表明五四運動后馬克思主義不斷發(fā)展，還同各派別之間進(jìn)行了論戰(zhàn)，說明了社會改造的新思潮得到的廣泛傳播。D正確；新文化運動后期，馬克思主義思想已經(jīng)開始得到傳播，A排除；五四運動時期，無產(chǎn)階級已經(jīng)登上歷史舞臺，B排除；資產(chǎn)階級的新文化仍是主流思想的說法無從體現(xiàn)，C排除。故選D。20、B【解析】

材料體現(xiàn)的是1949年到1952年中國糧食產(chǎn)量上升，主要和土地改革有關(guān)，從1953年到1960年糧食產(chǎn)量下降，主要和大躍進(jìn)和人民公社化運動有關(guān)；蘇俄從1921年到1925年糧食產(chǎn)量回升，主要和新經(jīng)濟(jì)政策的推行有關(guān)，因此二者體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)政策對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，B正確；蘇俄在1921年后國內(nèi)處于和平狀態(tài)，A排除；中國在1958年糧食產(chǎn)量下降主要和左傾思想有關(guān)，不適合蘇俄，C排除；蘇俄農(nóng)業(yè)集體化道路是在1928年后推行的，D排除，故選B。21、B【解析】

材料“人類自身本性成了懷疑對象，思想被拉回到自身，人類開始‘反思’”反映了這一時期人們開始關(guān)注自身、反思自己，體現(xiàn)了人文主義精神的本質(zhì)，B正確；AD反映的是啟蒙思想，排除；C錯在“根除”的表述上，排除。故選B。22、B【解析】

依據(jù)材料“1935年3月”“建立了各級蘇維埃政府，還組織群眾大力宣傳和講解革命真理，留下了城墻上書寫的《中國共產(chǎn)黨十大政綱》條文等”并結(jié)合長征過程可知，共產(chǎn)黨的這些舉措對于喚醒民眾，發(fā)展工農(nóng)武裝，開辟革命根據(jù)地奠定了基礎(chǔ)。B正確；遵義會議于1935年1月召開，不可能為遵義會議做準(zhǔn)備，A錯誤；材料反映的是國共十年對峙，持久抗戰(zhàn)的方針還未產(chǎn)生，C錯誤；在全國順利發(fā)展的說法有誤，D錯誤。故選B。23、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《四庫全書》由清代乾隆時期編修，同時清代沿續(xù)明代不設(shè)丞相的做法，加強(qiáng)思想專制，推行文字獄，故D項符合題意；ABC均不符合題意，排除。故選D24、B【解析】

材料表明漢代皇帝通過建立“中朝”削弱丞相的決策權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)。B正確；中朝官系統(tǒng)的出現(xiàn)是為了分割丞相的權(quán)力，不能說中央決策機(jī)制走向?qū)I(yè)化，A排除；材料反映的是中央決策機(jī)制的變化，由此不能推斷政府效率的變化，C排除；D項材料只涉及中朝和丞相，不能體現(xiàn)緩和中央各部門矛盾，D排除。故選B。25、B【解析】

中世紀(jì)由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大學(xué)、城市和市民階層興起，而且市民、貴族與王權(quán)形成了等級君主制，B正確；封建制度產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是莊園制，而非商品經(jīng)濟(jì)，①錯誤，排除A、C；D概括不全，排除。26、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，抗戰(zhàn)時期的參議會形式適應(yīng)了中國社會主要矛盾的變化，通過吸引擁護(hù)抗日和民主政治的各階級、階層人士進(jìn)入?yún)⒆h會，可以調(diào)動社會各階級、階層抗戰(zhàn)積極性，擴(kuò)大了抗日政權(quán)的社會基礎(chǔ)，故C項正確；“擺脫”說法過于絕對，排除A項；題干未體現(xiàn)國民政府對參議會形式的態(tài)度，排除B項；抗戰(zhàn)時期敵后實行“雙減雙交”政策，并未進(jìn)行土地改革，排除D項。故選A。27、B【解析】

明清時期的民間信仰多元化，而眾多的神祇的功能與民眾生活、生產(chǎn)息息相關(guān)，說明民間信仰帶有很強(qiáng)的功利性色彩，故選B；民間信仰的功利化源于世俗生活的多元化和市民階層的壯大，故A不符合題意；明清時期的民間信仰多元化，并非只受宗法觀念的影響，故C不符合題意；盡管材料中存在女性神祇，但并不表明女性社會地位提高，故D不符合題意。故選B。28、A【解析】

該題主要考查近代法國民主政治的相關(guān)史實。依據(jù)材料中的“表達(dá)自己的意見……舉著武器……游行示威，直接左右了議員們的意志”等處可以看出在實踐中公民的權(quán)力得到執(zhí)行，故A項說法正確；材料中體現(xiàn)了較為充分的民主權(quán)力，而不是保守的主張，故B項說法不合題意，排除；近代法國屬于資產(chǎn)階級民主，所以代議制保障資產(chǎn)階級利益，故C項說法錯誤；當(dāng)時的法國屬于民主共和政體，不是君主立憲制，故D項說法錯誤，排除。29、B【解析】

據(jù)材料“要求改善工人生活條件，要求社會一切階級獲得平等的地位”可知，工人的階級意識在增強(qiáng)，故B正確。材料只提及工人階級維護(hù)階級利益，未涉及民眾要求廢除議會民主，故A錯。英國政黨政治逐漸成熟于19世紀(jì)末20世紀(jì)初兩黨制的逐步完備，故C錯。此時的工人運動，并沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)，馬克思主義是1848年誕生的，故D錯。30、D【解析】

材料不僅說明了儒學(xué)傳播興盛，而且也反映了儒學(xué)走向政治化，這是儒學(xué)成為國家主流思想的結(jié)果，D正確；材料沒有反映其他學(xué)術(shù)流派的消失，且其他流派并沒有消失，排除A；材料沒有涉及教育體系內(nèi)容，且教育體系完善與否，與“支葉薺滋"無關(guān)，排除B；儒學(xué)主流思想地位的確立結(jié)束了思想多元化，但并非是文化多元化的結(jié)束，排除C。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）①封建王權(quán)的強(qiáng)化；②資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階級的需要；③民主政治的發(fā)展；④宗教改革運動的推動；⑤近代西歐各國間的戰(zhàn)爭，激發(fā)了人民的民族意識。（2）特點：①封建大一統(tǒng)；②家國體制；③夷夏有別影響：積極：①有利于鞏固國家的統(tǒng)一；②增強(qiáng)了民族凝聚力局限：①民族歧視和民族矛盾；②阻礙近代民主政治的發(fā)展；③個人對國家的認(rèn)同意識淡漠?！窘馕觥?/p>

（1）原因：依據(jù)材料一中“王權(quán)成為民族聚合的中心”、“市民階級不僅要統(tǒng)一的市場和完整的主權(quán)，也要自由的社會和有保障的人權(quán)”等信息結(jié)合所學(xué)從封建王權(quán)的強(qiáng)化、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階級的需要、民主政治的發(fā)展、宗教改革的推動、近代歐洲各國間戰(zhàn)爭的影響等方面分析近代西歐民族國家形成的原因。（2）特點：依據(jù)材料二中“‘家國’體制及其倫理規(guī)范一以貫之，成為古代中國一個重要的政治特征，也是政治統(tǒng)一性的重要體現(xiàn)?！薄ⅰ皬?qiáng)化中央集權(quán)，鞏固君主專制?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)從封建大一統(tǒng)、家國體制、夷夏有別等方面指出中國古代民族國家觀念的特點。影響：依據(jù)材料二中“民主與自治也就難有生根發(fā)芽的土壤，限制國家權(quán)力保障公民權(quán)利的立