第4章 東盟國(guó)家婚育禮?！稏|盟國(guó)家禮儀與民俗文化》教學(xué)課件

《東盟國(guó)家禮儀與民俗文化》?精品課件合集第四章 東盟國(guó)家婚育禮俗2第一節(jié)第二節(jié)第三節(jié)生

育禮俗嫁

娶儀式戀

愛訂婚婚姻是家庭產(chǎn)生的前提，是兩性結(jié)合、繁衍生育的途徑。在漫長(zhǎng)的歷史過程中，幾乎每個(gè)地區(qū)、每種文化都會(huì)形成特定的婚姻生育習(xí)俗，這些習(xí)俗也構(gòu)成了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的重要組成部分。東盟國(guó)家的婚育習(xí)俗既有各國(guó)本民族的傳統(tǒng)特色，也明顯地帶有其他地區(qū)文化的色彩。戀愛訂婚第一節(jié)一、文萊由于文萊人主要信仰伊斯蘭教，這使得文萊婚俗有著伊斯蘭文化的特點(diǎn)。而文萊人中的一半以上都是馬來族人，因此在文萊，馬來人的婚俗也最具代表性。大多數(shù)的文萊馬來人都早婚，十五六歲的時(shí)候就已經(jīng)開始擇偶。文萊青年男女的結(jié)合大致可以分為兩種，一種是自由戀愛，另一種是由家長(zhǎng)決定。在文萊通過自由戀愛方式找到的對(duì)象通常還是需要經(jīng)過“父母之命”“媒妁之言”。家長(zhǎng)們往往會(huì)十分仔細(xì)地考察對(duì)方的各項(xiàng)條件，雙方家長(zhǎng)都覺得合適之后，才會(huì)找人說親。而如果沒有經(jīng)過自由戀愛而是直接由家長(zhǎng)決定婚姻的話，家長(zhǎng)們除了考慮雙方的家庭條件之外，也需要考慮他們的子女是否有這樣的意愿。一、文萊一旦媒人說媒成功，接下來雙方就開始了訂婚的程序。訂婚的主要內(nèi)容是商議聘金嫁妝、互送彩禮等。送彩禮一般先由男方送，然后女方答送。男方送的彩禮通常包括訂婚戒指、繡花布匹以及一些生活日用品，還會(huì)有女方所喜愛的物品。這些彩禮被放在專門的器皿“岡沙”中，由精明能干的男方婦女送交女方家中。女方接受男方的岡沙后，會(huì)把男方的彩禮取出，當(dāng)眾將女方所準(zhǔn)備的彩禮再裝入岡沙里。女方的彩禮一般也會(huì)包括訂婚戒指、服裝、小吃和日用品等，有時(shí)甚至比男方送的彩禮更加貴重。由于文萊油氣資源豐富，國(guó)民較為富裕，訂婚所送的彩禮也琳瑯滿目、品種繁多。二、柬埔寨大多數(shù)柬埔寨女子到了十七八歲就到了適婚年齡。柬埔寨年輕男女的婚姻多由家長(zhǎng)決定，除了血緣近親不能結(jié)婚，一般都是“父母之命，媒妁之言”。柬埔寨年輕男女的結(jié)合基本都沒有經(jīng)過自由戀愛的階段。柬埔寨的婚姻價(jià)值取向是偏向于傳統(tǒng)的，多數(shù)男性傾向于選擇那些長(zhǎng)期養(yǎng)在深閨的姑娘。正因如此，柬埔寨的年輕女孩到了結(jié)婚年齡，家長(zhǎng)往往會(huì)把女兒關(guān)在房間里一定期限，不讓她見到絲毫陽(yáng)光，這段時(shí)間通常被稱為“蔽日期”。在蔽日期內(nèi)，家長(zhǎng)們還會(huì)請(qǐng)來僧侶誦經(jīng)。而女孩在這段時(shí)間內(nèi)不能見到任何男人，吃飯、睡覺、洗澡都在房間里。所吃的食物菜肴一般都是素食。經(jīng)過了這段蔽日期，女孩們就可以正式找對(duì)象結(jié)婚了。二、柬埔寨柬埔寨有一個(gè)十分奇特的婚俗，女孩必須要學(xué)會(huì)吸煙。女孩們六七歲的時(shí)候，家長(zhǎng)們就準(zhǔn)備好了煙斗，教她們吸煙。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，吸煙使年輕男女懂得生活中的酸甜苦辣，幫他們更好地了解和認(rèn)識(shí)生活。此外，柬埔寨多為森林地貌，烈性的煙使人不易疲倦，在深山老林里行走也不容易迷路。柬埔寨青年男女的婚姻一般都有物色對(duì)象、媒人說親、聘禮訂婚和舉行婚禮等程序。一般是先由男方家長(zhǎng)為自己的兒子物色好對(duì)象，一旦看上了某個(gè)姑娘，就會(huì)想方設(shè)法了解這個(gè)姑娘，合適的話，男方就會(huì)請(qǐng)媒人幫忙說親。女方同意后，男方就可以向女方送聘禮，相當(dāng)于訂婚。這些聘禮由男方的婦女列隊(duì)用托盤送到女方家。三、印度尼西亞印度尼西亞是一個(gè)多民族、多宗教的國(guó)家，因此各族之間的婚俗往往各有不同。印尼的《婚姻法》規(guī)定這個(gè)國(guó)家實(shí)行一夫一妻制。印尼各民族的婚俗既要遵照政府制定的婚姻法，又要符合各民族的傳統(tǒng)習(xí)慣。印尼的爪哇族盛行自由婚戀的習(xí)俗，該族的青年男女十分擅長(zhǎng)通過唱情歌的方式追求對(duì)象，如果雙方情投意合的話，通常由男方請(qǐng)媒人到女方家中求婚，女方家長(zhǎng)同意后雙方就可以訂婚了。印尼的馬來族一般是由父母親自出面，全方位地考察相中的姑娘，包括女方的家境、相貌、品行等。若這些條件都符合的話，男方家長(zhǎng)便會(huì)請(qǐng)媒人說媒。三、印度尼西亞巴厘族一般由父親直接到女方家中提親，身上帶著檳榔蔞葉，說明已相中了女方姑娘。女方則往往也要全面考察男方條件，數(shù)日后才給以答復(fù)。雅加達(dá)的巴達(dá)維族通常是由男方派出親戚前往女方家求婚，如果女方同意，那么男方親戚就可以送禮物，女方收下代表接受求婚。此時(shí)，男方就可以送蛋糕和水果到女方家中，女方接受則表示訂婚成功。印尼有少部分地方實(shí)行男嫁女婚，也就是婚后男方住到女方。例如米南家保族往往由女方派人說親，男方同意后，女方可以送出定親禮物，籌集禮金，并且用男方送的尺子做一套新的衣服鞋子再送給男方。瑟拉威族青年男子看中了某個(gè)姑娘后，可以告訴這個(gè)姑娘的母親。如果女兒愿意，母親就可以準(zhǔn)備好一間房子，讓女兒可以和男子談情說愛。此外，該族女子可以同時(shí)和五個(gè)男子約會(huì)，最終女子選擇一人。三、印度尼西亞巴厘的土著民族中流行著一種婚俗，該族青年男女的結(jié)合以投花來確定。青年男女分別在一間中間被隔開的房子的兩頭，雙方都看不到對(duì)方。在當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)者主持下，男青年的花投中哪個(gè)姑娘，他就可以娶這個(gè)姑娘為妻，不論他們相愛與否。。邦加島馬布爾人的婚戀則主要通過自由戀愛的形式。一旦男女情投意合，他們就可以私訂婚約，女子在約定日期逃到男方家中過了至少三天之后，男方就派人向女方家長(zhǎng)提親，女方家同意就可以商量有關(guān)事宜。印尼的許多民族還保留著“搶婚”的習(xí)俗，不過這僅僅是一種形式，并不是真正的蠻橫強(qiáng)娶。比如，在巴厘，青年男女會(huì)約好時(shí)間和地點(diǎn)，女孩就等在約好的地方，然后由她的戀人領(lǐng)著一幫小伙子按時(shí)來“搶”。小伙子們把她藏在女方戀人的某個(gè)朋友家中。男方則會(huì)告知女方家長(zhǎng)此事，隨后，雙方家長(zhǎng)就開始協(xié)商婚事。老龍族青年男女可以自由戀愛，如果男女雙方情投意合，男方可以請(qǐng)媒人向女方的家長(zhǎng)或族長(zhǎng)求婚，并送去禮物。女方答應(yīng)后就可以與男方商定安排婚事。不過，也有“私訂終身”的訂婚風(fēng)俗。高棉族崇尚自由戀愛。高棉族的年輕男子用歌聲來打動(dòng)心儀的姑娘，如果對(duì)方愿意交往，往往也會(huì)用歌聲作答。當(dāng)雙方戀愛關(guān)系確定后，雙方家長(zhǎng)會(huì)請(qǐng)德高望重的人決定婚禮的日期。至于訂婚的聘禮也是由雙方共同商定的。泰族通常是自由戀愛的，他們十分重視婚姻，男方向女方訂婚需要準(zhǔn)備不菲的贖金和彩禮。如果男方無法支付高昂的贖金，那么他也可以在女方家中干活作為補(bǔ)償或者入贅到女方家中，也有因?yàn)榕郊抑袩o子繼嗣而男方入贅的情況。四、老撾苗族一般也是以自由戀愛為主，一旦年輕男女確定了戀愛關(guān)系，便由男方家長(zhǎng)請(qǐng)中介人到女方家中求婚。女方家設(shè)置各種障礙考驗(yàn)?zāi)蟹?。最終，女方家長(zhǎng)會(huì)通過拿米喂雞或者把兩根火柴頭連接在一起等動(dòng)作來暗示對(duì)方女方答應(yīng)這門親事?，幾逯饕獙?shí)行一夫一妻制，過去許多年輕人的婚姻也主要由家長(zhǎng)決定，有的是定娃娃親，還有的是父母瞞著子女定下的婚事。一個(gè)老撾瑤族的男子心中有了合適的對(duì)象就會(huì)請(qǐng)媒人說親。女方的家中如果有意結(jié)親，就會(huì)把女兒的八字告知男方。雙方的命理相配，男方就可以送信物，婚事基本就有著落了。然而很多情況下，雙方子女都不知道自己已經(jīng)被父母瞞著定下了親事。不過，現(xiàn)在瑤族自由婚戀的人也越來越多，情歌對(duì)唱是尋找對(duì)象的最好方式?，幾迦说膶?duì)歌活動(dòng)很有特色，有的是青年男女集體對(duì)唱，也有的是單獨(dú)對(duì)唱。四、老撾五、馬來西亞傳統(tǒng)的馬來人婚姻多數(shù)是“父母之命，媒妁之言”。不過現(xiàn)在越來越多的年輕男女自由戀愛。馬來人的相親通常由媒人帶著青年男子和他的父母在約好的某一天來到女方家中。如果女方同意，那么雙方就可以開始訂婚、籌備婚禮了。馬來人的婚禮一般分為宗教意義上的訂婚約和傳統(tǒng)的“并坐”婚禮，通常在婚宴的前一天晚上，男方的小伙子到女方所在的清真寺舉行注冊(cè)儀式。馬來人訂婚儀式非常隆重，一般先由男方送聘禮到女方，家長(zhǎng)們也會(huì)請(qǐng)來親朋好友參加訂婚典禮。訂婚儀式上需要有教長(zhǎng)來主持，教長(zhǎng)手握著年輕男子的手，宣讀婚約后，示意要男方表態(tài)。儀式完成后，訂婚的準(zhǔn)新郎需要依次與所有客人握手，返回家中后就可以準(zhǔn)備婚禮了。訂婚之后，一般都不能反悔，如果男方反悔，女方可以不退還聘禮；如果女方反悔，聘禮就要加倍賠償給男方。五、馬來西亞除了馬來人，馬來西亞還有部分少數(shù)民族盛行婚事從簡(jiǎn)的風(fēng)尚，例如薩曼族和伊班族。薩曼族的男子被認(rèn)為必須具備養(yǎng)家糊口的能力，才可以成家立業(yè)。因此，他們必須用自己的雙手建造房屋，籌備婚禮。薩曼族的女子并無一定的結(jié)婚年齡，主要看這個(gè)女子是否發(fā)育成熟。伊班族人訂婚的時(shí)候，根據(jù)傳統(tǒng)，先由男方向女方家中送去糕點(diǎn)、白酒等食品，給女方的鄰居也需要送上一小包糕點(diǎn)。六、緬甸緬甸人崇尚自由婚戀，如果父母干涉子女的婚姻，男女雙方甚至可以離家出走。緬甸實(shí)行一夫一妻制，崇尚婚姻善始善終、白頭偕老。一個(gè)小伙子看中了某個(gè)姑娘，他可以由家長(zhǎng)請(qǐng)人到女方家中說親。此時(shí)，如果女方也愿意，他們就可以一起生活長(zhǎng)達(dá)兩三年之久。通過磨合，如果雙方仍然互相滿意，他們就可以正式通知雙方家長(zhǎng)，由男方請(qǐng)來族中德高望重的前輩前往女方提親訂婚。在亞洲國(guó)家中，緬甸婦女社會(huì)地位之高首屈一指，堪稱亞洲第一女權(quán)國(guó)。男女雙方在婚姻中地位是平等的，女方婚后仍然保留著自己娘家?guī)淼呢?cái)產(chǎn)支配權(quán)，甚至離婚后，還可以帶走。七、菲律賓菲律賓也是一個(gè)多民族國(guó)家，這些民族之間的婚俗都各有差別。菲律賓的年輕男女主要通過自由戀愛尋找對(duì)象，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，如果某個(gè)菲律賓男子看中了一個(gè)姑娘，他就會(huì)來到女孩家的窗外，伴著吉他大唱情歌，用這樣的方式打動(dòng)意中人。菲律賓的土著民族保持著傳承已久的婚姻禮俗，例如卡林加人、曼達(dá)亞人仍舊是父母包辦的婚姻。他加祿人一般在本族內(nèi)婚配，實(shí)行一夫一妻制，婚禮上需要有神父主持。七、菲律賓伊戈羅特人有一個(gè)奇特的試婚習(xí)俗，父母通常在子女十分年幼的時(shí)候就為他們訂好婚約了，一旦到了結(jié)婚年齡就舉行婚禮。如果結(jié)婚之后，女方?jīng)]有懷孕，他們隨時(shí)可以離婚，這就是試婚。伊戈羅特人認(rèn)為婚姻最重要的無非是傳宗接代，如果女方不能生育，雙方也可以解除婚約。菲律賓也有一部分人信仰伊斯蘭教，他們結(jié)婚通常也要遵循伊斯蘭教的教規(guī)。穆斯林的聘禮要包括水牛、鐘表，結(jié)婚儀式要有伊斯蘭阿訇的主持，并請(qǐng)來僧侶做禱告。穆斯林的婚禮往往十分隆重，通常會(huì)舉行盛大的酒宴慶祝，熱鬧非凡。新加坡傳統(tǒng)的婚姻需要由男方家長(zhǎng)向女方提親，訂婚下聘禮也有大聘和小聘的區(qū)別，不過現(xiàn)在沒有提親之說了，下聘禮也統(tǒng)一為“送大禮”?！按蠖Y”包括聘禮和聘金，通常由新郎在媒人的陪伴下送往女方家中?！八痛蠖Y”一般在婚禮的前一兩周，女方收禮之后通常也要還禮。婚禮之前，準(zhǔn)新娘要準(zhǔn)備接受梳頭儀式，由其母親為女兒梳頭，這種儀式相當(dāng)于成人禮。八、新加坡新加坡的人口主要包括華人、馬來人和印度人等，他們的婚俗各不相同。新加坡華人的婚俗仍舊保持著許多中華文化的傳統(tǒng)，他們要遵循傳統(tǒng)中國(guó)的訂婚、下聘、迎親、祭祖、回門等習(xí)俗。在過去，華人的婚姻一般遵從父母之命、媒妁之言，現(xiàn)在新加坡的華人普遍都是自由戀愛。不過，現(xiàn)在許多信仰基督教的華人通常會(huì)在教堂舉行婚禮，婚禮的儀式也偏向于西方。新加坡的印度人則需要遵從印度教的傳統(tǒng)，他們的婚禮一般都在印度教的寺廟里舉行，并且通常由印度教的僧侶主持和出席。新加坡的印度人婚禮有一個(gè)奇特的風(fēng)俗，新人必須共同植下一棵小樹苗，這種植樹禮象征著他們會(huì)有一個(gè)新的幸福生活。此外，還有一個(gè)更衣儀式，通常由族中某個(gè)婚姻幸福的女性為新娘穿上新郎贈(zèng)送的新衣，他們認(rèn)為，這種儀式是一種對(duì)新娘未來生活的美好祝福。八、新加坡新加坡馬來人一般信仰伊斯蘭教，他們結(jié)婚時(shí)需要在專設(shè)的穆斯林婚姻登記處進(jìn)行登記。九、泰國(guó)泰國(guó)各族的婚戀習(xí)慣各有特色，不過由于泰國(guó)人基本上信仰佛教，所以泰國(guó)各族人的婚戀習(xí)俗普遍具有濃重的佛教色彩。傳統(tǒng)泰族農(nóng)村里一般盛行自由戀愛的風(fēng)俗，年輕人一般到了十五六歲就到了適合婚戀的年齡。泰族的青年男子看中了某個(gè)姑娘，就可以在干活的時(shí)候幫助她，討得姑娘的歡心。對(duì)唱情歌也是很好的追求手段。在泰國(guó)北部的部分農(nóng)村地帶，有一種奇特的試婚習(xí)俗，當(dāng)然，這首先需要征得父母的同意。在這段時(shí)間內(nèi)，和姑娘同居的小伙子不可以在姑娘家中吃飯。這段時(shí)間雙方可以很好地了解對(duì)方。如果雙方都滿意的話，他們就可以正式訂婚。九、泰國(guó)瑤族的青年男女一般也是自由戀愛，他們十分注重氏族血緣和命理相配，不同氏族的或者生肖相克的男女很難結(jié)為連理。如果年輕的瑤族姑娘答應(yīng)了某個(gè)男子，這個(gè)男子就可以住到姑娘的房間里。如果雙方都認(rèn)為合適的話，男方的家長(zhǎng)就會(huì)找人到女方家求婚。媒人到女方家吃完飯后會(huì)故意留下一對(duì)銀手鐲，姑娘如果愿意接受男方，在收拾飯桌的時(shí)候，就會(huì)順手收下銀手鐲并不退還；如果姑娘不愿意，她會(huì)在收下銀手鐲的兩天后退還給男方。泰國(guó)的苗族通過拋繡球的方式尋找配偶，拋繡球通常在新年的時(shí)候，得到繡球的青年男子如果愿意，當(dāng)天晚上就可以把拋給他繡球的姑娘帶回家。在這之后，征求到雙方家長(zhǎng)的同意之后，雙方就可以準(zhǔn)備訂婚和下聘了。十、越南越南也是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族文化傳統(tǒng)的不同也導(dǎo)致了越南各族的婚戀習(xí)俗大相徑庭。在越南的54個(gè)民族中，京族的婚俗最具有代表性。子女婚姻一般是“父母之命，媒妁之言”，如果男方看中了某個(gè)姑娘，就會(huì)請(qǐng)媒人說媒。如果女方滿意的話，男方就可以正式提親，到女方家中一定要隨身帶著檳榔和茶葉，男方會(huì)詢問女方的生辰八字，這就是“問名禮”。十、越南越南的康族和芒族同位于越南北部，不過婚俗卻大異其趣?？底迦嘶橐龃蠖嘤杉议L(zhǎng)決定，由男方家長(zhǎng)帶著禮物到女方提親。之后男方要在女方家中住至少兩年。如果女方家長(zhǎng)最終同意，那么女方家長(zhǎng)會(huì)把女兒送到男方家中，改姓夫家的姓氏。芒族人則通常自由婚戀，一旦青年男女達(dá)到適婚年齡，他們就可以自由地選擇配偶。一旦男女雙方同意結(jié)婚，男方也不用向女方下聘禮。越南的婁婁族也主要是以自由戀愛為主，如果某個(gè)婁婁族成年男子喜歡上某個(gè)姑娘，他會(huì)用自制的竹筒擴(kuò)音器表達(dá)愛意，如果女方也有意的話，就會(huì)給予答復(fù)。婁婁族有個(gè)獨(dú)特的“搶婚”習(xí)俗，男女雙方約好時(shí)間地點(diǎn)，女方的姑娘偷偷溜出家門，然后由小伙子帶一群伙伴把姑娘“綁架”到小伙子家里，第二天才通知姑娘的父母，第三天找媒人提親。嫁娶儀式第二節(jié)一、文萊在大多數(shù)文萊馬來人婚禮的第一天晚上，男方和送親隊(duì)伍走到女方家中。隨后，新郎在當(dāng)?shù)匾了固m教長(zhǎng)老的陪伴下進(jìn)入女方家。之后祈禱儀式開始，首先由長(zhǎng)老向一對(duì)新人念經(jīng)祝福，宣讀雙方的婚約。然后，由阿訇為新娘揭開面紗，在新人身旁周圍灑圣水并朗誦《古蘭經(jīng)》。隨后，阿訇會(huì)拿出兩包檳榔葉讓新人嚼食，之后雙方互相宣讀婚姻誓約并互敬白米飯一碗，整個(gè)祈禱儀式也就結(jié)束了。馬來族人占了文萊總?cè)丝诘慕种?，因此文萊馬來人的婚禮最具代表性。文萊馬來人的婚禮往往十分隆重，完整的婚禮程序長(zhǎng)達(dá)一周。結(jié)婚的具體日期也十分講究，一般選在伊斯蘭教歷的四月和九月至十二月之間。他們的結(jié)婚證書上必須有阿訇的簽名。一、文萊之后，親朋好友們上前來向新人道賀并贈(zèng)送各式禮物。儀式結(jié)束后，由女方在家中招待來賓們吃婚宴。按照傳統(tǒng)，賓客們?cè)诟鎰e之后，新人家中會(huì)準(zhǔn)備好一個(gè)裝著鴨蛋的小籃子作為謝禮?；槎Y的第一天新郎在新娘家中住下，在第二天和第三天和新娘一起接受雙方親朋好友的道賀，晚上則參加女方家中的宴會(huì)。第四天晚上，男方家中的親戚好友再到女方家中赴宴并誦經(jīng)，宴會(huì)結(jié)束后，新郎和新娘就可以正式入洞房了。不過，新人們?cè)诘谄咛斓臅r(shí)候要拜會(huì)男方家長(zhǎng)，從此以后，男方就可以在女方家中住下。二、柬埔寨柬埔寨人的婚禮儀式也十分隆重，他們領(lǐng)到結(jié)婚證隨后正式舉行婚慶典禮。婚禮通常為三天，婚慶典禮通常在男方家中舉行，人們?cè)诳盏厣洗钇鹗謱挻蟮呐镒?，并且為婚禮樂隊(duì)預(yù)留出足夠的地方?；槎Y的第一天被稱為“入棚日”，主要舉行“睡米”禮。男女雙方家長(zhǎng)請(qǐng)來僧人為新人們誦經(jīng)之后，夜里由一位年長(zhǎng)的居士攜米一斗倒在新娘臥室中，口念祈福之語(yǔ)，為新人祝福。這天夜里新娘頭枕大米睡至天明。二、柬埔寨婚后的第二天為“正日”，主要舉行“鑿齒”“歐寶濟(jì)”“牽衣角”等三個(gè)儀式。這天早上，男方和迎親隊(duì)伍帶著各式禮物到女方家廳堂。隨后請(qǐng)出新娘，領(lǐng)著新娘繞著禮物轉(zhuǎn)三圈。之后落座，年長(zhǎng)的居士隨后一手拿鑿子，另一手拿錘子，裝作為兩位新人“鑿齒”?！拌忼X”儀式寓意為夫妻日后幸福美滿，永不拌嘴。“歐寶濟(jì)”是一個(gè)贈(zèng)劍儀式，首先由老年居士將一把利劍贈(zèng)與新郎，贈(zèng)完劍后，老年居士會(huì)在新郎和新娘的手上分別綁上一根線的紅線的兩端，象征著兩位新人心心相連。賓客則會(huì)把一籃籃的檳榔花灑向兩位新人。二、柬埔寨“歐寶濟(jì)”儀式之后便開始了“牽衣角”儀式。在熱鬧歡騰的人群簇?fù)硐?，新郎手牽新娘衣角緩緩步入洞房。婚禮的第三日為“拜堂日”，主要舉行“收草席”儀式。在歡快舞曲的伴奏下，一個(gè)舞者邊跳邊把鋪在地上的席子卷起，然后假裝做出拆棚子的動(dòng)作，預(yù)示著婚禮就此結(jié)束。這是婚禮的最后一個(gè)儀式，此后賓客們就可以興盡而歸。三、印度尼西亞印尼的爪哇族占總?cè)丝诘慕话?，通行一夫一妻制。在婚禮前，需要舉行一個(gè)“求平安儀式”，在婚禮當(dāng)日，還需要舉辦一次見面儀式。在婚禮前一天，準(zhǔn)新娘要進(jìn)行沐浴，家中的年長(zhǎng)一輩女性從一個(gè)水罐中取水澆到準(zhǔn)新娘身上。在洗完澡后，這個(gè)水罐被交給村中的德高望重的長(zhǎng)輩女性手中，并由她打碎這個(gè)罐子。在婚禮前，姑娘必須一直待在自己的房中，房中沒有鏡子，由別人為自己梳洗打扮?；槎Y當(dāng)天，新郎在兩個(gè)女性長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下來到起居室。這時(shí)，新娘走向新郎，雙方同時(shí)向?qū)Ψ饺鰳淙~。隨后新娘家人會(huì)在新郎面前擺一個(gè)放著雞蛋的盆子，新郎用腳把雞蛋踩碎，新娘則要把新郎弄臟的腳洗干凈。這個(gè)儀式象征著夫妻倆將來會(huì)同心同德，互相恩愛。兩人入洞房后，新郎將自己的禮物獻(xiàn)給新娘。三、印度尼西亞印尼的巴達(dá)維族婚禮通常也十分隆重，而且有許多特殊的儀式。例如，在婚禮之前，雙方有一個(gè)交換信物的儀式。在婚禮當(dāng)天，由男方派出迎親隊(duì)伍到女方家中。迎親隊(duì)伍帶著紙幣、零食以及一對(duì)特制的象征著忠貞的鱷魚形面包等禮物。到了女方家中，還有各種形式的比賽形式，男方和女方各自派出代表比賽讀《古蘭經(jīng)》、對(duì)歌、互問互答、進(jìn)行武術(shù)比賽等。三、印度尼西亞印尼的華人聚居在雅加達(dá)的丹格朗地區(qū)，他們的婚禮既保持著傳統(tǒng)中國(guó)婚禮的特點(diǎn)，也吸收了印尼當(dāng)?shù)氐奶厣?。印尼華人婚禮現(xiàn)在一般只舉行三日兩夜?；槎Y的第一天，男女雙方設(shè)宴招待各路賓客?；槎Y第二天，新娘出來接待親朋好友。在這一天，新娘是不可以和新郎見面的?；槎Y第三天早上，新郎新娘首先在自己家中舉行祭典，向真主和祖先祈福。隨后，舉行“梳頭”禮。新娘還必須經(jīng)過一個(gè)坐圓簸箕的程序，象征著新娘會(huì)有一個(gè)美滿幸福的生活。接著舉行的是吃十二碗儀式，寓意新人遍嘗酸甜苦辣，同甘共苦。隨后舉行茶拜儀式，之后前往雙方的祠堂向祖先祈福。從祠堂返回后，新郎新娘還要互相喂食湯圓以及各式甜點(diǎn)。這些儀式完成后，還會(huì)有歌舞表演等。老撾的高棉族人在結(jié)婚之前禁止發(fā)生男女關(guān)系，雙方一旦發(fā)生了婚前男女關(guān)系，往往需要?dú)㈦u宰鴨來祭鬼，以求得寬恕。一般情況下，雙方正式辦完婚禮方可同居。不過，如果因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件的限制，雙方可以先同居再補(bǔ)辦婚禮。結(jié)婚時(shí)男方需要向女方說明送多少彩禮，只有男方要和女方離婚時(shí)才需要履行約定。如果女方與他人通奸，男方休妻時(shí)還可以要求女方賠償這些彩禮。四、老撾老撾的老族人婚禮大多在女方家中舉辦。老族人多信仰佛教，因此在婚禮的前一天，新郎新娘會(huì)到寺院里聽經(jīng)、禮佛?；槎Y通常十分隆重，往往也花費(fèi)不菲，費(fèi)用基本由女方承擔(dān)?；楹笮吕上仍谂郊抑凶∪?，之后帶著新娘回到自己家中，男方再舉辦一次婚禮，這樣才正式完婚。四、老撾老撾人的婚禮通常先在女方家進(jìn)行，主持通常由族中年長(zhǎng)的德高望重的人擔(dān)任。此外，婚禮還會(huì)請(qǐng)來僧侶為新人誦經(jīng)祈福。新郎必須先由婚禮主持把酒灑在腳上，才可以正式步入女方家中舉行婚禮。新郎新娘相對(duì)而坐，雙手捧著銅盆，銅盆中裝有大米，一旁的僧侶則誦經(jīng)祈福。誦經(jīng)儀式之后舉行“拴線”儀式，寓意是新人永結(jié)同心，幸福美滿。五、馬來西亞馬來西亞盛行男嫁女娶的風(fēng)尚。馬來人的婚禮有著許多約定俗成的程序，比如飾發(fā)、染手掌、并坐禮等。通常而言，完整的馬來西亞婚禮需要連續(xù)舉行七天之久。五、馬來西亞在第一天，新郎和迎親隊(duì)伍帶著聘禮，一路吟誦著《古蘭經(jīng)》，直往女方家中。男方到達(dá)女方家中后。然后女方眾親屬會(huì)向新郎索要紅包。通過考驗(yàn)后，新人一起坐在婚座上。此時(shí)，伊斯蘭教的長(zhǎng)老負(fù)責(zé)向兩位新人灑圣水，并且為二人誦經(jīng)祝福。隨后，長(zhǎng)老拿出檳榔給兩位新人咀嚼，親朋好友就會(huì)向新人贈(zèng)送禮物，并往他們身上撒五谷，并噴上用草或茶葉特制的汁液，寓意是祝福新人五谷豐登、生活美滿、早生貴子。第二天以及第三天主要為新人舉行沐浴儀式，儀式舉行前，新郎要刮胡、修面、飾發(fā)，新娘則要梳頭、抹粉。在沐浴儀式上，由當(dāng)?shù)氐牡赂咄氐拈L(zhǎng)輩向新人身邊灑黃米和焙米，在新人手背上噴灑姜汁，在新人手掌上涂上用指甲花特制的汁液。最后，新人必須用以玫瑰和蜂蜜特制的“凈水”沐浴，寓意是祝福新人婚后生活甜蜜幸福。五、馬來西亞第四天最為隆重，新人們將要舉行并坐禮。新娘新郎坐在豪華的高背椅子上。親朋好友隨即獻(xiàn)上禮品。儀式結(jié)束后，賓客們還會(huì)獲得新人送的一支扎著雞蛋的鮮花，新人則攜手到庭院中參加婚宴，這樣就基本完成了合婚儀式。七天之后，新郎便會(huì)攜帶新娘回到家中繼續(xù)婚宴。從此，新郎居住在女方家里。馬來西亞的伊班族人在訂婚之后不久，就可以舉行完婚儀式?；槎Y當(dāng)日，一對(duì)新人被安排一同坐在一面大銅鑼上，屋長(zhǎng)手持大公雞在他們身旁周圍來回舞動(dòng)，其寓意是為新人驅(qū)邪消災(zāi)，祈求幸福。六、緬甸緬甸緬族經(jīng)濟(jì)條件并不優(yōu)厚的普通人家婚禮通常比較簡(jiǎn)樸，而富貴階層的人家婚禮則十分豪華隆重。緬族人多信仰佛教，在緬歷的四月十五日至七月十五日的時(shí)間里不能舉行婚禮。通常而言緬族人的婚禮會(huì)選在緬歷的十月份，因?yàn)檫@段時(shí)間是全年里白天最短、黑夜最長(zhǎng)的時(shí)候。，現(xiàn)在很多城里的緬族青年男女喜歡把婚禮儀式放在酒店里舉行，婚禮的當(dāng)日，車隊(duì)抵達(dá)酒店之后，首先舉行的誦經(jīng)儀式，由灌禮師指引新人參拜佛門三寶——

佛、法、僧，隨后參拜雙方的父母、師長(zhǎng)。之后，灌禮師開始贊頌新人父母，雙方家長(zhǎng)隨即祝福自己的子女。之后，將舉行灌禮儀式，由灌禮師把一對(duì)新人的右手同時(shí)放入盛有香水的銀盆之中。最后，由賓客代表向雙方致賀詞灌禮師隨即宣布儀式結(jié)束。六、緬甸緬甸的克耶族婚禮一般先在男方家中舉行婚宴，隨后新郎和一眾親友到女方家中，他們先要完成一些象征性的勞動(dòng)儀，隨后再由女方設(shè)宴款待各路賓客。新郎新娘必須共同使用一個(gè)盤子進(jìn)餐?；檠缃Y(jié)束后，女方親友陪伴著新娘到男方家中，他們也必須完成一些象征性的勞動(dòng)儀式。緬甸的伯當(dāng)族在婚禮的當(dāng)日，必須殺一頭小豬，隨后由專人取出豬膽。如果豬膽破了，就需要?dú)⒌诙^小豬取出豬膽。假如連續(xù)三次豬膽都破了，則預(yù)示著婚姻不詳，婚禮必須中止。七、菲律賓菲律賓的傳統(tǒng)婚禮也有著濃重的天主教色彩，菲律賓青年男女的結(jié)婚儀式也大多選在天主教堂舉行。在婚禮之前，新人們還必須到天主教堂舉行禱告儀式。在結(jié)婚當(dāng)天，新人盛裝出席。隨后，在神父的主持下，雙方交換飾物后，一對(duì)新人將預(yù)先準(zhǔn)備的豬肉分送親友。菲律賓的傳統(tǒng)婚俗中，“拴蓋頭的人”和“牽繩人”十分重要。所謂“拴蓋頭的人”，通常是一男一女，他們負(fù)責(zé)在婚禮的特定時(shí)間將巨大的面紗拴在新娘頭頂以及新郎肩上，象征著新人將結(jié)為連理、永結(jié)同心。“牽繩人”負(fù)責(zé)在新娘新郎被拴好蓋頭之后，用一根白線以“8”字形繞過新郎新娘的脖子，寓意是新人婚后幸福、白首不分離。七、菲律賓在菲律賓的很多地方還有著其他本地的特色，比如“錢樹”和“誼親”?！板X樹”是一種儀式，在婚宴上新人跳舞的時(shí)候，親朋好友會(huì)將紙幣順勢(shì)貼在新人的衣服上，新人就好像兩個(gè)“錢樹”?，F(xiàn)在親朋好友在婚禮之前就把金錢送到新人手中，婚禮上象征性地貼一些小額的鈔票。“誼親”指在婚禮籌辦之時(shí)，男女雙方會(huì)在親友師長(zhǎng)中選出幾對(duì)聲名、地位、財(cái)富皆有名望的夫婦擔(dān)任婚禮上父母親“誼親”，這些人將成為新人們?cè)谌蘸蠡橐錾钌系目可健Ｒ虼?，通常而言，誼親越多越好，越富貴越好，而被請(qǐng)來?yè)?dān)任誼親也就成了一種很高的社會(huì)榮譽(yù)。八、新加坡新加坡的華人婚禮既保持傳統(tǒng)的中華文化色彩，也吸收了許多西方的禮儀習(xí)俗。在結(jié)婚當(dāng)日，新郎和迎親隊(duì)伍走到門口通常會(huì)被新娘的好姐妹們攔住，新郎必須回答她們的問題并且給紅包，才可以進(jìn)到女方家中。迎娶的時(shí)間常常是在清晨四五點(diǎn)天還未亮?xí)r進(jìn)行。新郎和迎親隊(duì)伍隨后把新娘迎娶回男方家中，一對(duì)新人首先要在男方家中的祭壇前鞠躬祭拜。之后，新人需要向男方父母行敬茶禮。然后婚宴正式開始。賓客們通常會(huì)送新人紅包。有的新人還會(huì)特別訂做一個(gè)禮金箱，讓親友直接將禮金投入禮金箱中。八、新加坡新加坡華人婚禮中還保持著傳統(tǒng)中國(guó)婚禮回門的習(xí)俗，不同的是，新加坡華人新娘在婚禮的當(dāng)日下午就要回到娘家。而且新娘回門時(shí)，要帶一定的禮物，諸如烤豬、葡萄酒、龍鳳餅等。女方家通常只收下烤豬，其他禮物要送還男方家中，此外還得要送甘蔗和一對(duì)雌雄雞，寓意是祝福新人婚后生活甜蜜幸福。新加坡的馬來人婚禮通常需要一男一女兩個(gè)司儀，女性司儀被稱為“瑪克·安達(dá)姆”，男性司儀被稱為“卡提”。在婚禮前，“瑪克·安達(dá)姆”要剃去新娘的眉毛、額頭上的汗毛和鬢角的散亂頭發(fā)，傳授婚后生活的經(jīng)驗(yàn)，最后把圣水倒在新娘頭上。“卡提”負(fù)責(zé)婚禮主持，新郎來到女方家后，隨即開始禱告儀式，“卡提”帶著新郎給的結(jié)婚費(fèi)和簽過字的結(jié)婚登記書來到新娘屋中，待女方收下錢并在結(jié)登記書上簽字后，婚禮圓滿結(jié)束。九、泰國(guó)在泰國(guó)婚俗中，婚禮日期的選擇十分講究，一對(duì)戀人訂婚之后，通常要找星象師確定具體的婚期。一般而言，婚期不宜選在單數(shù)月份，8月雖然是雙數(shù)月份，可是，因?yàn)?月是泰國(guó)守夏節(jié)的第一個(gè)月，因此往往將8月的婚禮改在9月份。具體的日子也有講究。周二、周三、周四、周六都不適合結(jié)婚。在佛日上也不能結(jié)婚，每月最后一天也不適宜結(jié)婚。此外，每月上半月和下半月的第十二天是“沉淪之日”，都不適宜結(jié)婚。泰國(guó)的傳統(tǒng)婚禮中還有蓋新房的習(xí)俗，一旦定下婚約，新郎就要負(fù)責(zé)蓋一間新的房子，通常要靠近女方的住房。現(xiàn)在這種習(xí)俗主要保留在農(nóng)村地區(qū)。九、泰國(guó)泰國(guó)人的婚禮儀式主要放在女方家中舉行，婚禮當(dāng)日上午，女方家中通常要齋僧布施。參與婚禮的僧侶開始誦經(jīng)。誦經(jīng)完畢，開始戴雙喜紗圈儀式。然后開始灑圣水儀式。首先是主持僧和長(zhǎng)輩，然后是親友賓客，將法螺水灑在新郎新娘的手上。灑圣水儀式之后，雙方入室祭拜女方的祖先。泰國(guó)婚禮中還有一個(gè)特殊的鋪床儀式，又叫擺枕儀式。在婚禮的當(dāng)天傍晚，由一位福壽俱全、德高望重的年老夫婦為新娘新郎把被褥枕頭鋪好。新娘需要準(zhǔn)備一個(gè)冬瓜、一只白貓、一塊研藥石等東西。由這對(duì)老年夫婦將這些東西放置在新人床邊，老年夫婦還要在床鋪上躺一會(huì)兒，二人說一些祝福新人白首偕老的話。九、泰國(guó)婚禮最后的儀式是入洞房，在婚禮當(dāng)晚，新人是不能圓房的。按照傳統(tǒng)，新郎要獨(dú)自在新房中住上三日、五日或七日，之后由新娘家長(zhǎng)或?yàn)樗麄冧伌驳姆驄D把新娘送入洞房。新娘將一個(gè)檳榔交給丈夫并合十致意，新郎則要為新娘戴上首飾。最后，新人還要跪拜新娘父母或者為他們鋪床的夫婦。不過，現(xiàn)代泰國(guó)人基本上一天就完成了婚禮，因此新郎也不必再守空房了。十、越南傳統(tǒng)的越南人婚禮十分注重婚期的選擇。一般而言，一旦婚事確定下來后，男方會(huì)請(qǐng)算命先生選好結(jié)婚的良辰吉日，并征求女方意見，這就是“擇日”。婚禮當(dāng)天，新郎和迎親隊(duì)伍到達(dá)女方家中后，新郎首先需要祭拜女方的祖先，隨后新人一起祭拜紅綢。新郎參拜岳父岳母之后，就可以迎娶新娘回家中。新娘抵達(dá)新郎家中時(shí)，首先祭拜男方家的祖先，然后參拜公婆。新郎在結(jié)婚的當(dāng)晚會(huì)把祭紅綢的檳榔分一半給新娘，倒一杯酒，自己先飲一半，剩下的一半由新娘喝完，這叫做“交緣禮”。十、越南越南京族的婚禮也有“回門”的習(xí)俗。一般而言，在婚禮后的第三天，新娘在新郎的陪伴下一起到娘家“回門”。新郎不能空手去女方家，通常會(huì)攜帶檳榔、酒、糯米飯以及一些瓜果。越南還有許多少數(shù)民族，他們的婚俗十分有特色。例如，越南的摩依族有一個(gè)“臟新娘”習(xí)俗。在婚禮當(dāng)日，新娘穿上自己最破舊的衣服，用黑炭抹在臉上，在泥漿里打滾，把自己全身都弄得臟兮兮的。然后在親友的陪伴下，新娘來到新郎家中，此時(shí)新郎要夸贊新娘漂亮，發(fā)誓對(duì)新娘的愛永不變更。此外，越南的赫蒙族保留著搶親的習(xí)俗。生育禮俗第三節(jié)一、印度尼西亞印尼人的生育習(xí)俗深受伊斯蘭文化的影響。一般而言，印尼尋常家庭還是希望頭胎能生兒子。印尼的孕婦產(chǎn)后習(xí)慣多吃玉米催乳，在坐月子期間還會(huì)喝當(dāng)?shù)靥赜械牟菟幰责B(yǎng)好身體。新生嬰兒出生后，通常先由爸爸抱著并在嬰兒耳邊說些祝福的話。如果是女嬰，護(hù)士會(huì)詢問是否需要打耳孔，印尼的女孩自