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2025屆廣東省東莞外國(guó)語學(xué)校高三第二次診斷性檢測(cè)歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.閱讀下列表格,導(dǎo)致這種歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的時(shí)間是A.1870B.1919C.1922D.19452.明朝《四方齋叢說》稱“昔日逐末之人尚少,今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣”;乾隆《元和縣志》“(安徽)歙人阮弼在蕪湖創(chuàng)立染局,招來‘染人’,分工操作,費(fèi)用省而獲利多,其產(chǎn)品行銷于全國(guó)各地?!眱啥问妨习南嗤畔⑹茿.地域性商人群體較為活躍 B.新的生產(chǎn)關(guān)系迅速發(fā)展C.資本主義萌芽出現(xiàn) D.商品經(jīng)濟(jì)獲得較快發(fā)展3.由于中共旅歐黨、團(tuán)員的加入,國(guó)民黨旅歐支部人數(shù)急增。為了更好地管理旅歐的國(guó)民黨員,國(guó)民黨中央決定在巴黎成立通訊處,任命周恩來為通訊處籌備員。這一事件從側(cè)面反映出A.中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成立 B.國(guó)共兩黨共同反帝反封建C.國(guó)民大革命潛伏失敗危機(jī) D.全民族抗戰(zhàn)成為時(shí)代要求4.隋初沿襲了前代的州、郡、縣三級(jí)制,但存在“民少官多,十羊九牧”的情形。開皇三年(583年),廢除郡級(jí)機(jī)構(gòu),并省州縣,裁減冗官,對(duì)于地方各級(jí)官吏統(tǒng)由尚書省的吏部負(fù)責(zé)選任,所謂“大小之官,悉由吏部”。這些政策調(diào)整A.強(qiáng)化了國(guó)家治理能力 B.加重了民眾經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)C.導(dǎo)致了君主專制強(qiáng)化 D.阻礙了階層之間流動(dòng)5.1930年,美國(guó)胡佛政府大幅度提高關(guān)稅,導(dǎo)致其他國(guó)家也紛紛高筑關(guān)稅壁壘,引發(fā)了空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)。這一現(xiàn)象①擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的嘗試②擾亂了世界經(jīng)濟(jì)秩序③加劇世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)④自由放任政策的放棄A.①②③B.②③④C.①④D.②③6.南朝劉宋時(shí)期,謝靈運(yùn)的“田園別墅”一改漢代“千樹橘”的單一經(jīng)營(yíng),變成糧食、桑麻、蔬菜、水果等多種經(jīng)營(yíng)格局,“春秋有待,朝夕須資。既耕以飯,亦桑貿(mào)衣。藝菜當(dāng)肴,采藥救頹”。這反映出“田園別墅”A.推動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化 B.具有鮮明的自然經(jīng)濟(jì)特色C.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.使世家大族生活日益腐化7.在古代雅典,曾立法禁止奴隸主殺害奴隸。奴隸主不能隨意賣掉奴隸,在奴隸年老之后還得贍養(yǎng)他們。在城市的多數(shù)行業(yè)中,奴隸可以取得與自由人一樣的薪水,甚至擁有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位。這反映了當(dāng)時(shí)雅典A.民主范圍波及奴隸 B.具有初步的人文意識(shí)C.公民資格限制放寬 D.受城邦主義影響8.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,洋貨的進(jìn)口雖已不斷增加,但尚未能深入農(nóng)村,當(dāng)時(shí)深入農(nóng)村的只有在非植棉地區(qū)的洋紗以及洋鐵(經(jīng)過打制農(nóng)具等)和洋油、洋針等少數(shù)品種,所排擠的也是原來的土鐵、土鋼、制蠟、榨油等手工業(yè)的商品。該現(xiàn)象的出現(xiàn)說明當(dāng)時(shí)中國(guó)A.傳統(tǒng)手工制品生產(chǎn)技術(shù)高超 B.城鄉(xiāng)之間的發(fā)展出現(xiàn)失衡局面C.自然經(jīng)濟(jì)有著頑強(qiáng)的抵抗力 D.傳統(tǒng)手工生產(chǎn)能有效降低成本9.明朝萬歷年間,由于田不賦用,皇帝派親信宦官充當(dāng)?shù)胤健柏?cái)稅特派員”,宦官用增稅、濫稅的方式大肆搜刮銀兩,致使蘇州爆發(fā)了大規(guī)??椆し吹V監(jiān)稅使暴動(dòng)。從側(cè)面反映了A.明朝宦官掌控國(guó)家朝政 B.蘇州市民階層發(fā)展壯大C.明朝地方制度發(fā)生異變 D.蘇州出現(xiàn)資本主義萌芽10.有學(xué)者對(duì)歐洲的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)評(píng)論道:“科學(xué)的探討與實(shí)證,代替了過去神學(xué)的教條與武斷:民約論及法律觀念也替代了君權(quán)。從此以后,一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國(guó)家。”這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是A.智者運(yùn)動(dòng)B.文藝復(fù)興C.宗教改革D.啟蒙運(yùn)動(dòng)11.中國(guó)明朝和西歐文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)技術(shù)都取得了輝煌的成就,這些成就的共同之處是A.反映了尊重自然、探索自然的精神B.側(cè)重于理論探索C.局限于生產(chǎn)、生活層面的探索D.提倡實(shí)驗(yàn)科學(xué)12.19世紀(jì)60、70年代,“脫亞入歐(仿效歐美)”逐漸成為日本社會(huì)的主流認(rèn)識(shí)。受其影響,明治政府采取的措施為①開展工業(yè)革命②廢除封建制度③實(shí)施“征服滿洲”④推行“文明開化”A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④13.20世紀(jì)初,清政府對(duì)原洋務(wù)企業(yè)進(jìn)行了改制,如1903年規(guī)定江南制造總局在生產(chǎn)槍炮的同時(shí),可以“制造礦務(wù)、農(nóng)務(wù)及一切應(yīng)用機(jī)器”。由此可知,當(dāng)時(shí)改制A.旨在解決企業(yè)資金困難 B.有利于近代工業(yè)的發(fā)展C.意在抵制西方經(jīng)濟(jì)侵略 D.加重了企業(yè)的生產(chǎn)負(fù)擔(dān)14.馬克思認(rèn)為“現(xiàn)代英國(guó)的一派出色的小說家,以他們那明白曉暢和令人感動(dòng)的描寫,向世界揭示了政治的和社會(huì)的真理,比起政治家、政論家和道德家合起來所做的還多;他們描寫了資產(chǎn)階級(jí)的各個(gè)階層”。與材料所述相關(guān)的作品是A.《解放了的普羅米修斯》 B.《西風(fēng)頌》C.《大衛(wèi)·科波非爾》 D.《蘋果車》15.(加試題)走進(jìn)歷史博物館,人們經(jīng)常能看到說明書上畫著一個(gè)“馬”字,但齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的寫法卻很是不同,使人感到,如果不是秦始皇統(tǒng)一文字,方塊字還不知道會(huì)裂變成幾種古怪的文字呢!印象一旦形成,往往根深蒂固。然而有學(xué)者翻檢史書注意到,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的外交活動(dòng)非常頻繁,縱橫家們到處上書,謀求列國(guó)君主信用,卻沒有出現(xiàn)任何文字障礙的例子。研究戰(zhàn)國(guó)七雄的文字,發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的,秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者”。這說明A.治史之難,難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出,難在觀點(diǎn)的梳理與解讀B.認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)摸索的過程,但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)C.對(duì)人們視為定論的說法,不可盲從,應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn)D.處理問題與史料的關(guān)系時(shí),須杜絕先樹觀點(diǎn),再找材料的做法16.“一九七九年那是一個(gè)春天有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈,神話般地崛起座座城……一九九二年又是一個(gè)春天有一位老人在中國(guó)的南海邊寫下詩篇,天地間蕩起滾滾春潮……”這首《春天的故事》歌詞中“詩篇”的主題當(dāng)是:A.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) B.試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D.開放開發(fā)浦東17.隨著綜合國(guó)力的增長(zhǎng)和國(guó)際地位的提高,在新的國(guó)際格局建立中,中國(guó)正發(fā)揮著越來越重要的作用。主要表現(xiàn)有①中國(guó)已經(jīng)成為政治大國(guó)②相繼加入亞太經(jīng)合組織和世界貿(mào)易組織③促進(jìn)上海合作組織新發(fā)展④為制止亞洲金融危機(jī)進(jìn)一步惡化做出貢獻(xiàn)A.①② B.③④ C.②③④ D.①②③④18.二戰(zhàn)期間,德國(guó)將侵略波蘭的戰(zhàn)役拍成故事片,取名為《火的洗禮》,并在進(jìn)攻挪威時(shí)放映,以打擊其斗志,而英國(guó)則將這部電影更名為《苦難的一-幕》在國(guó)內(nèi)放映,并將它作為禮物贈(zèng)送給羅斯福和斯大林。1947年~1954年美國(guó)制作了幾十部用于刻畫美國(guó)“共產(chǎn)黨分子”形象的電影,這些人往往是衣冠楚楚,實(shí)際上卻陰險(xiǎn)狡詐且冷酷無情。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說明A.東西方存在著嚴(yán)重文化差異 B.電影的政治功能凸顯C.電影的制作受意識(shí)形態(tài)影響 D.“冷戰(zhàn)”興起與發(fā)展19.18世紀(jì)的法國(guó)哲學(xué)家狄德羅講述了一件發(fā)生在自己身上的事情:一天,朋友送給他一件精美的睡袍,為了能使書房中的家具與睡袍相稱,最后他把書房中的家具全部換掉了,但他卻感覺“自己居然被一件睡袍脅迫了!”狄德羅意在A.指明國(guó)家政治要順應(yīng)民主潮流 B.批判人們對(duì)于財(cái)富的無限追求C.揭露封建神學(xué)束縛了人們精神 D.告誡人們應(yīng)該理性地對(duì)待生活20.1998—2007年,全球貨物貿(mào)易出口、服務(wù)貿(mào)易出口年均增速分別達(dá)到10.9%、10.8%。2008—2017年,全球貨物貿(mào)易出口和服務(wù)貿(mào)易出口年均增速分別下降到1.0%和3.2%。這表明2008年以來經(jīng)濟(jì)全球化A.遭到世界各國(guó)的普遍抵制 B.獲益最大的是發(fā)展中國(guó)家C.由快速發(fā)展期轉(zhuǎn)入調(diào)整期 D.促進(jìn)了各國(guó)新經(jīng)濟(jì)的崛起21.閱讀下列《1969-1978年與中國(guó)建交國(guó)家數(shù)據(jù)簡(jiǎn)表》并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以得出符合中國(guó)這一時(shí)期外交狀況的結(jié)論是年份1969197019711972197319741975197619771978國(guó)家數(shù)495469878895103107110112①對(duì)外關(guān)系出現(xiàn)全新局面②外交戰(zhàn)線未受文革干擾③中美關(guān)系逐步緩和④中美正式建交A.①②③ B.②④ C.①③ D.①②④22.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在治國(guó)方略上主張“明禮義以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是A.孟子B.韓非C.墨子D.荀子23.革命黨人陳天華說:“國(guó)家譬如一只船,皇帝是一個(gè)舵工,官府是船上的水手,百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事,東家一定要把這些舵工水手換了,另用一班人,才是道理?!边@一言論體現(xiàn)的觀念是A.天賦人權(quán) B.主權(quán)在民 C.君民共主 D.民貴君輕24.閱讀《我國(guó)城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況》圖。下列對(duì)圖片信息的解讀,符合史實(shí)的是我國(guó)城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況圖①A—B點(diǎn)人口增長(zhǎng)主要因?yàn)閲?guó)內(nèi)相對(duì)和平與“一五”計(jì)劃推動(dòng)②C點(diǎn)高峰的出現(xiàn)是由于國(guó)民經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出繁榮景象③國(guó)家動(dòng)亂與國(guó)民經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重困難導(dǎo)致D點(diǎn)城鎮(zhèn)人口大幅減少④E—F點(diǎn)的快速增長(zhǎng)主要得益于政府的方針政策的調(diào)整A.①② B.②③④ C.②③ D.①④25.1921年夏,美國(guó)人哈默對(duì)列寧談起了訪問饑荒地一一烏拉爾區(qū)的印象。他認(rèn)為,俄國(guó)的物資和人力都很充足,許多工廠的狀況比他預(yù)計(jì)的要好,哈默的這番評(píng)價(jià)表明該地區(qū)A.新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)取得初步成功B.具有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的潛力C.曾抵制“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策D.沒有遭到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞26.粱啟超在小說《新中國(guó)未來記》中構(gòu)想出一個(gè)“文學(xué)之盛,國(guó)力之富,冠絕全球”“黃白兩種人權(quán)利平等、互相親睦”的國(guó)家形象。據(jù)此可知,粱啟超的小說A.回應(yīng)了救亡圖存的時(shí)代主題 B.成為宣傳維新思想的主渠道C.帶有明顯的空想主義色彩 D.體現(xiàn)了國(guó)人對(duì)專制的反抗27.蔣廷黻在《中國(guó)近代史》中指出:“我們對(duì)于外國(guó)的資本應(yīng)采取的態(tài)度如對(duì)水一樣,有時(shí)候、有的地方,在某種條件之下,我們應(yīng)該掘井取水,或開河引水;在別的時(shí)候、地方和條件下,我們則必須筑堤防水?!笔Y廷黻意在強(qiáng)調(diào)A.應(yīng)理性看待列強(qiáng)的資本輸出 B.列強(qiáng)對(duì)華投資的目的不純C.外國(guó)在華資本的作用將凸顯 D.用近代化史觀看待列強(qiáng)侵華28.明清《江寧府志》載:“機(jī)戶不得逾百?gòu)?,張納稅當(dāng)五十金,織造批準(zhǔn)造冊(cè),給文憑然后敢織。”這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A.明清工商皆本思想受到壓制 B.政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀指導(dǎo)C.為限制西方殖民而閉關(guān)鎖國(guó) D.資本主義萌芽侵蝕傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)29.李克強(qiáng)總理以“行大道、民為本、利天下”九字陳述自己從政以來的情懷。其中“民為本”語出《尚書》“民惟邦本,本固邦寧”。下列各項(xiàng)體現(xiàn)了這一思想的是A.“除井田,民得賣買”B.“農(nóng)與工肆之人,有能則舉之”C.“民為貴,社稷次之,君為輕”D.“人之性惡,其善者偽也”30.1931年9月25日,日本《讀賣新聞》稱“帝國(guó)政府于滿洲并無領(lǐng)土欲求,我所期待的是帝國(guó)臣民安居樂業(yè),以資本與勞力獲得參加地區(qū)開發(fā)機(jī)會(huì)”。據(jù)此可知,這篇報(bào)道的實(shí)質(zhì)是A.掩蓋日本政府的侵略野心B.推脫發(fā)動(dòng)九一八事變的責(zé)任C.為全面侵華進(jìn)行輿論宣傳D.強(qiáng)烈反對(duì)對(duì)偽滿洲國(guó)的批評(píng)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一親愛的女士,不說我們?cè)?jīng)多少次消受甜蜜的接吻、熱情的擁抱、以及同床共枕;就光是我能經(jīng)常瞻仰你們的嬌容、優(yōu)美的儀態(tài),尤其是親近你們那種女性的溫柔文靜……因?yàn)榉彩怯欣硇缘娜硕紩?huì)說:我愛你們,就跟別的男人愛你們一樣,是出于天性。誰要是想阻擋人類的天性,那只怕不但枉費(fèi)心機(jī),到頭來還要弄得頭破血流。——摘自《十日談》材料二有人說,文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”;啟蒙運(yùn)動(dòng)則在進(jìn)一步撕裂套在人類身上的“籠子”同時(shí),把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)了“籠子”。——摘自李侃《中國(guó)近代史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出《十日談》的作者并概括作品所表達(dá)的理念。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料二中后兩個(gè)“籠子”的含義。并從18世紀(jì)后半期現(xiàn)代民主政治的具體實(shí)踐角度指出歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的直接貢獻(xiàn)。32.閱讀材料,完成下列要求。材料1867年,美國(guó)國(guó)會(huì)眾議員托馬斯·詹克斯提出報(bào)告,主張借鑒中國(guó)科舉制及英、法、普魯士等國(guó)的文官制度,實(shí)行官員考試錄用、選拔制度。1880年海斯總統(tǒng)支持文官制改革。由道曼·伊頓出任文官委員會(huì)主席。伊頓發(fā)表《英國(guó)文官制度改革史》,為美國(guó)文官制度提供了可借鑒的模式。1881年成立了全國(guó)文宮改革聯(lián)盟,改革聯(lián)盟廣泛揭露黨魁分贓的弊端,為進(jìn)一步推行改革掃清障礙。國(guó)會(huì)在輿論壓力下,于1883年初通過了由參議員彭德爾頓提出的文官法案,其核心是實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)淘汰的考績(jī)制,即根據(jù):公職人員的能力和政績(jī),按照公開競(jìng)爭(zhēng)原則決定其錄用和提拔降退。從此,文官改革開始納入法律程序之內(nèi)?!幾詣⒕w貽、楊生茂主編《美國(guó)通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括彭德爾頓法案出臺(tái)的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析彭德爾頓法案實(shí)施的意義。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐代實(shí)行租庸調(diào)制,成年男子是國(guó)家賦役的主要承擔(dān)者。其每年需向國(guó)家交納粟二石,為租;交納絹二丈、棉三兩或布兩丈五尺、麻三斤,為調(diào);需為政府服徭役二十天。如不服徭役,丁男可采取“輸庸代役”的方式以免役。隨著均田制的破壞,農(nóng)民大量逃亡。安史之亂爆發(fā)后,政府新增很多稅收項(xiàng)目,但并沒有解決經(jīng)濟(jì)困局。780年,宰相楊炎將此前的租庸和名目繁多的雜稅合并為地稅和戶稅,地稅是履畝征稅,戶稅是按戶等高低征收絹帛和錢,分夏秋兩次征稅,此為兩稅法?!幾岳钴姟稄淖庥拐{(diào)到兩稅法》材料二唐初立租庸調(diào)之法,……楊炎變?yōu)閮啥?,……雖租庸調(diào)之名渾然不見,其實(shí)并租庸而入于租也,相沿至宋,未嘗減庸調(diào)于租內(nèi),而復(fù)斂丁身錢米?!尉改┬幸粭l鞭法,通府州縣十歲中,夏稅、秋糧、存留……均徭、里甲、土貢、雇募、加銀之例,一條總征之?!s徭仍復(fù)紛然?!岛酰《愵~之積累至此,民之得有其生也亦無幾矣?!S宗羲《明夷待訪錄》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐朝兩稅法與租庸調(diào)制相比有何新變化,并分析兩稅法的歷史作用。(2)根據(jù)材料二,概括古代中國(guó)賦稅制度演變過程中出現(xiàn)的主要弊端,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析形成的原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,不經(jīng)公民同意,將大量德國(guó)的領(lǐng)土和人口,強(qiáng)行割讓給波蘭的現(xiàn)象出現(xiàn)在一戰(zhàn)結(jié)束后,也就是1919年英法操縱的巴黎和會(huì)上,B項(xiàng)正確;1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)中普魯士取得了勝利,A項(xiàng)錯(cuò)誤;1922年凡爾賽——華盛頓體系已經(jīng)穩(wěn)定下來,德國(guó)沒有割讓土地和人口,C項(xiàng)錯(cuò)誤;1945年二戰(zhàn)結(jié)束后,東普魯士為蘇聯(lián)強(qiáng)占,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】
“今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣”說明從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)人增多,“其產(chǎn)品行銷于全國(guó)各地”說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,D正確;商幫材料沒有體現(xiàn),A錯(cuò)誤;材料沒有說明資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn),B和C項(xiàng)錯(cuò)誤。3、B【解析】
根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)民黨任命周恩來為通訊處籌備員,為其管理旅歐黨員,從側(cè)面反映了國(guó)共第一次合作期間,兩黨共同反帝反封的特點(diǎn),B選項(xiàng)符合題意;中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成立時(shí),沒有國(guó)共兩黨的黨內(nèi)合作,A項(xiàng)錯(cuò)誤;共產(chǎn)黨員在巴黎為國(guó)民黨發(fā)展、管理黨員不能說明大革命潛伏著失敗的危機(jī),C選項(xiàng)錯(cuò)誤;抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)共合作是黨外合作,周恩來負(fù)責(zé)國(guó)共談判事宜,不是在巴黎做國(guó)民黨通訊處籌備員為其管理、發(fā)展黨員,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、A【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,隋代廢除郡級(jí)機(jī)構(gòu)、并省州縣、裁減冗官,并由吏部統(tǒng)一選任官吏等措施大大強(qiáng)化了中央集權(quán),加強(qiáng)了國(guó)家的治理能力,故A正確;這些措施減輕了民眾經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),故B錯(cuò)誤;材料信息涉及的是中央集權(quán)的強(qiáng)化,故C錯(cuò)誤;材料和階層之間流動(dòng)無關(guān),故D錯(cuò)誤。5、A【解析】
根據(jù)材料“1930年”“美國(guó)胡佛政府”“提高關(guān)稅”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī),美國(guó)等政府采取提高關(guān)稅等措施嘗試擺脫危機(jī),但這些措施進(jìn)一步破壞了世界經(jīng)濟(jì)秩序,加劇了經(jīng)濟(jì)危機(jī),故①②③正確;胡佛政府仍然堅(jiān)持自由放任政策,故④錯(cuò)誤;所以答案選A?!军c(diǎn)睛】關(guān)鍵信息是“1930年”“美國(guó)胡佛政府”“提高關(guān)稅”;從中分析出答案。6、B【解析】
根據(jù)材料“田園別墅”“變成糧食、桑麻、蔬菜、水果等多種經(jīng)營(yíng)格局”,說明“田園別墅”可以實(shí)現(xiàn)自給自足,具有鮮明的自然經(jīng)濟(jì)特色,故選B;材料沒有反映農(nóng)產(chǎn)品的商品化,A錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)中心的南移開始于“田園別墅”出現(xiàn)之前,C錯(cuò)誤;D在材料中沒有體現(xiàn),排除。7、B【解析】
古代雅典禁止奴隸主殺害奴隸、隨意賣掉奴隸,奴隸甚至擁有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位,說明古代雅典具有重視人、尊重人的人文主義精神,故B正確;古代雅典,只有公民享有民主,奴隸無法享受民主,排除A;材料沒有體現(xiàn)公民資格放寬的問題,排除C;材料現(xiàn)象與城邦主義無關(guān),排除D?!军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“禁止奴隸主殺害奴隸。奴隸主不能隨意賣掉奴隸,在奴隸年老之后還得贍養(yǎng)他們”分析解答。8、C【解析】
據(jù)“未能深入農(nóng)村”、“排擠的也是原來的土鐵、土鋼、制蠟、榨油等手工業(yè)的商品”可知洋貨對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響有限,自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外來商品進(jìn)行頑強(qiáng)抵抗,故選C;材料內(nèi)容不能體現(xiàn)傳統(tǒng)手工制品生產(chǎn)技術(shù)高超和傳統(tǒng)手工生產(chǎn)能有效降低成本,排除AD;材料主要反映了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)對(duì)外來商品的抵制,沒有體現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展失衡,排除B。故選C。9、B【解析】
依據(jù)材料中信息可知,大規(guī)??椆⑴c暴動(dòng),側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)蘇州工商業(yè)發(fā)達(dá),市民階層隊(duì)伍壯大,因此B選項(xiàng)正確;僅依據(jù)材料信息不能得出A選項(xiàng),排除;C選項(xiàng)不符合史實(shí),排除;D選項(xiàng)不是材料側(cè)面體現(xiàn)的內(nèi)容,排除。故選B。10、D【解析】
根據(jù)“代替了過去神學(xué)的教條與武斷”“民約論及法律觀念也替代了君權(quán)”等信息可知這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是啟蒙運(yùn)動(dòng),啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚理性,反對(duì)君主專制,構(gòu)建資產(chǎn)資產(chǎn)階級(jí)的理性王國(guó),與材料“一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國(guó)家”這一信息主旨也是相符的,故D正確;ABC三項(xiàng)的運(yùn)動(dòng)中并沒有涉及到反對(duì)君主專制,“如何治理自己的國(guó)家”這些主張,故排除。11、A【解析】試題分析:依據(jù)所學(xué)知識(shí),文藝復(fù)興時(shí)期有天文學(xué)領(lǐng)域的革命、數(shù)學(xué)和物理學(xué)方面的成就;明朝時(shí)期有數(shù)學(xué)方面的珠算法和求圓周率公式的推導(dǎo)、證明,農(nóng)業(yè)及手工業(yè)生產(chǎn)的綜合著作——《天工開物》。故二者的共同點(diǎn)是體現(xiàn)了尊重自然、探索自然的精神??键c(diǎn):古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)·古代科技·明朝科技12、B【解析】
明治維新實(shí)施殖產(chǎn)興業(yè)政策,引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),大力發(fā)展資本主義工商業(yè)。故①項(xiàng)正確;明治政府通過廢除封建等級(jí)制度,宣布“四民平等”、取消幕府封建領(lǐng)地,實(shí)行“廢藩置縣”等一系列改革措施逐步廢除封建制度,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。故②項(xiàng)正確;“征服滿洲”并非是為“脫亞入歐”才制定的。故③項(xiàng)錯(cuò)誤;明治政府號(hào)召向西方學(xué)習(xí),推行文明開化。故④項(xiàng)正確。①②④正確,故B正確;③錯(cuò)誤,A、C和D排除。故選B。13、B【解析】
由材料中洋務(wù)企業(yè)改制的內(nèi)容可知,此改制一方面可以增加企業(yè)的利潤(rùn),另一方面也有利于解決國(guó)內(nèi)辦廠所需的機(jī)器設(shè)備問題,從而有利于近代工業(yè)的發(fā)展,故B項(xiàng)正確;材料與解決企業(yè)資金困難無關(guān),排除A項(xiàng);材料中的措施意在發(fā)展國(guó)內(nèi)企業(yè),客觀上會(huì)抵制西方經(jīng)濟(jì)侵略,但不是目的,排除C項(xiàng):材料信息不能得出加重企業(yè)負(fù)擔(dān),排除D項(xiàng)。14、C【解析】
材料信息“向世界揭示了政治的和社會(huì)的真理……他們描寫了資產(chǎn)階級(jí)的各個(gè)階層”體現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)色彩。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的代表作《大衛(wèi)?科波非爾》符合題意,故C正確;《解放了的普羅米修斯》、《西風(fēng)頌》是英國(guó)浪漫主義詩人雪萊的作品,故AB錯(cuò)誤;《蘋果車》完成于1928年,此時(shí)馬克思已經(jīng)去世,故D不符合材料信息。15、C【解析】
根據(jù)材料“如果不是秦始皇統(tǒng)一文字,方塊字還不知道會(huì)裂變成幾種古怪的文字呢”、“研究戰(zhàn)國(guó)七雄的文字,發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的,秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者””可知體現(xiàn)的是對(duì)人們視為定論的說法,不可盲從,應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗(yàn),C選項(xiàng)符合題意。治史之難,難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出,難在觀點(diǎn)的梳理與解讀的說法與材料無關(guān),A選項(xiàng)排除。認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)摸索的過程,但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點(diǎn)的說法與材料無關(guān),B選項(xiàng)排除。處理問題與史料的關(guān)系時(shí),應(yīng)該注意用史料論證觀點(diǎn)的合理性,D選項(xiàng)排除。16、C【解析】
據(jù)材料“一九九二年又是一個(gè)春天有一位老人在中國(guó)的南海邊寫下詩篇,天地間蕩起滾滾春潮”可知1992年南巡講話進(jìn)一步解放了人們的思想。1992年10月中共十四大的召開,大會(huì)明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),故選C;A是1978年,B是1980年,D是1990年,均與材料時(shí)間不符,排除。17、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí),在新的國(guó)際格局建立中,中國(guó)已經(jīng)成為政治大國(guó),相繼加入亞太經(jīng)合組織和世界貿(mào)易組織,促進(jìn)上海合作組織新發(fā)展,為制止亞洲金融危機(jī)進(jìn)一步惡化做出貢獻(xiàn),①②③④正確,故選D;ABC不全面,排除。18、B【解析】
德國(guó)通過電影打擊挪威的斗志,英國(guó)使用同一部電影激發(fā)反法西斯意識(shí),美國(guó)通過電影打擊蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨,說明凸顯了電影的政治功能,故選B;德、英、美都屬于西方國(guó)家,不能體現(xiàn)東西方之間的差異和意識(shí)形態(tài)的差異,排除AC;《火的洗禮》(或《苦難的一幕》)出現(xiàn)在二戰(zhàn)期間,此時(shí)冷戰(zhàn)尚未興起,D項(xiàng)僅反映了部分題意,排除。故選B。19、D【解析】
材料中那件睡袍引起狄德羅生活不斷改變,這是生活過于感性化的結(jié)果,狄德羅感覺“被脅迫了”,故材料意在告誠(chéng)人們要理性對(duì)待生活故D項(xiàng)正確;材料沒有涉及政治問題,且狄德羅的態(tài)度不是順應(yīng),而是不能盲目追隨,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的不是對(duì)財(cái)富的追求,而是對(duì)生活環(huán)境不做判斷的改變,排除B項(xiàng);材料信息沒有體現(xiàn)封建神學(xué),更不能說明其對(duì)人們精神的束縛,排除C項(xiàng)。20、C【解析】
材料核心信息兩方面,一是2007年前后全球貨物貿(mào)易出口,服務(wù)貿(mào)易出口比較,二是2008年后服務(wù)貿(mào)易在經(jīng)濟(jì)全球化中的地位提升,答案要完整涵蓋這兩方面信息,這是經(jīng)濟(jì)全球化調(diào)整的表現(xiàn),故答案為C項(xiàng);A項(xiàng)本身錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)全球化是歷史趨勢(shì);B項(xiàng)錯(cuò)在經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)則是發(fā)達(dá)國(guó)家制定的,他們也是最大獲益方;D項(xiàng)錯(cuò)在材料本身無法體現(xiàn)新經(jīng)濟(jì)興起。21、C【解析】
由六十年代末起,中國(guó)的建交國(guó)數(shù)量不斷增長(zhǎng),體現(xiàn)了外交關(guān)系出現(xiàn)全新局面,①符合題意;七十年代初期,中國(guó)建交國(guó)數(shù)量增長(zhǎng)較慢,說明外交戰(zhàn)線還是受到了文革干擾,②錯(cuò)誤;1972年以后,中國(guó)建交國(guó)數(shù)量迅速增加,結(jié)合所學(xué)可知中美關(guān)系逐步緩和,③符合題意;表格內(nèi)容無法體現(xiàn)中美正式建交的內(nèi)容,④錯(cuò)誤。綜上所述,故選C,排除ABD。22、D【解析】
從材料中的“明禮義以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之,使天下皆出于治,合于善也”來看,這位思想家主張禮法并用,屬于荀子的主張。故答案為D項(xiàng)。孟子主張實(shí)行仁政,排除A項(xiàng);韓非主張法治,排除B項(xiàng);墨子主張“兼愛”“非攻”,排除C項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】“隆禮”“重法”,是荀子基于人性惡理論對(duì)儒家思想進(jìn)行改造而提出的主張。荀子認(rèn)為,人生來就有欲,“目好色,耳好聲,口好味,心好利”,有欲必有爭(zhēng),人性是惡的。因此要“明禮義以化之,起法正以治之,重刑罰以禁之”,即在發(fā)揮“禮義”的教化作用的同時(shí),還要并用刑罰制服性情頑劣之人。荀子在性惡論的基礎(chǔ)上,把儒、法兩家對(duì)立的政治主張結(jié)合起來。23、B【解析】注意題干“百姓”是“東家”,可知只有“主權(quán)在民”才符合題意,故選B。24、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖表信息的能力,圖中曲線信息顯示建國(guó)初期,伴隨“一五”計(jì)劃的開展城市人口緩慢增長(zhǎng);1960年前后中國(guó)城市人口增長(zhǎng)達(dá)到第一次高峰,這是由于工業(yè)大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)造成的;1965年城市人口增幅跌入谷底,但此時(shí)文革尚未開始,國(guó)家總體安定沒有陷入動(dòng)亂;1975年,城市人口開始快速增長(zhǎng),這是由于政策調(diào)整所致,所以②③兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤,①④兩項(xiàng)說法正確符合題意和史實(shí),故答案選D??键c(diǎn):20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐·一五計(jì)劃25、B【解析】
1921年3月,蘇俄開始實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策,哈默在這一年的夏天訪問了饑荒地一一烏拉爾區(qū),由材料可知,新經(jīng)濟(jì)政策在這一地區(qū)尚未推行或未見成效,A錯(cuò)誤;哈默在訪問饑荒區(qū)后卻說“比他預(yù)計(jì)的要好”,可見他很樂觀地看待當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿?,B正確;饑荒與“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策的破壞可能存在聯(lián)系,但不能說明這一地區(qū)抵制“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策,排除C;蘇俄內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生于1918-1920年,該地區(qū)有沒有遭到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,從材料信息不能得知,D錯(cuò)誤。26、A【解析】
從材料可知,梁?jiǎn)⒊男≌f中描繪的場(chǎng)景,彰顯了當(dāng)時(shí)國(guó)人救亡圖存,希冀中華民族強(qiáng)大的愿望,故A正確;材料無法體現(xiàn)小說成為宣傳維新思想的主要渠道,故B不正確;梁?jiǎn)⒊男≌f表達(dá)了對(duì)獨(dú)立富強(qiáng)的追求,并非無法實(shí)現(xiàn)的空想主義,故C不正確;材料主要反映的是梁?jiǎn)⒊<矫褡濯?dú)立、富強(qiáng),沒有體現(xiàn)對(duì)專制的反抗,故D不正確。27、A【解析】
外國(guó)在華資本對(duì)近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的作用是雙重的,這就要求我們理性看待列強(qiáng)的資本輸出。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)列強(qiáng)對(duì)華投資有純經(jīng)濟(jì)目的,有具有政治目的,投資的目的并非不純,排除;C項(xiàng)材料并未強(qiáng)調(diào)列強(qiáng)在華資本作用的呈現(xiàn)狀況,排除;D項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)中國(guó)的近代化,排除。28、D【解析】
題干反映了封建政府限制工商業(yè)發(fā)展,維護(hù)自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的抑商傳統(tǒng),說明資本主義萌芽現(xiàn)象威脅傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定,故D項(xiàng)正確;題干未涉及對(duì)工商皆本思想的壓制,排除A項(xiàng);封建政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策,并非宏觀指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除B項(xiàng);題干信息與閉關(guān)鎖國(guó)政策無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D。29、C【解析】試題解析:本題主要春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,旨在考查正確解讀材料的能力。題目中的“《尚書》”屬于先秦儒家經(jīng)典,故排除屬于法家“廢除井田制,承認(rèn)土地私有”的思想的A項(xiàng)和墨家“尚賢”的主張的B項(xiàng);題目中的信息“民惟邦本,本固邦寧”體現(xiàn)了先秦儒家學(xué)派“民本”的思想,故排除屬于儒家學(xué)派“性惡論”思想的D項(xiàng),選擇C項(xiàng)。30、A【解析】
材料中《讀賣新聞》表面上強(qiáng)調(diào)日本在滿洲沒有領(lǐng)土野心,但實(shí)際上妄圖掩蓋日本發(fā)動(dòng)九一八事變并占領(lǐng)東北,欲把東北變成其殖民地的野心,故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)不符合題干中“實(shí)質(zhì)”的要求,排除;九一八事變時(shí),日本是局部侵華,還未發(fā)展到全面侵華的階段,排除C項(xiàng);當(dāng)時(shí)還未建立偽滿洲國(guó),排除D項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)薄伽丘肯定人的欲望和歌頌自然的人性,追求現(xiàn)世的幸福;諷刺基督教會(huì)的虛偽腐??;揭露和批判封建貴族的等級(jí)觀念,再次提出了人類平等的主張。(2)人身上的“籠子”:宗教神權(quán)和專制王權(quán)。關(guān)統(tǒng)治者的“籠子”:自由平等、民主法制、三權(quán)分立,社會(huì)契約、人民主權(quán),君主立憲,民主共和等政治構(gòu)想。直接貢獻(xiàn):成為了法國(guó)大革命的思想先導(dǎo),并直接影響了美國(guó)政治制度的建立【解析】
(1)作者:依據(jù)所學(xué)可知,《十日談》的作者是薄伽丘;理念:依據(jù)材料“誰要是想阻擋人類的天性,那只怕不但枉費(fèi)心機(jī),到頭來還要弄得頭破血流”并結(jié)合所學(xué)可知,薄伽丘肯定人的欲望和歌頌自然的人性,追求現(xiàn)世的幸福,而且諷刺基督教會(huì)的虛偽腐敗,揭露和批判封建貴族的等級(jí)觀念,再次提出了人類平等的主張。(2)第一個(gè)籠子:依據(jù)材料“啟蒙運(yùn)動(dòng)則在進(jìn)一步撕裂套在人類身上的‘籠子’同時(shí),把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)了‘籠子’”并結(jié)合所學(xué)可知,啟蒙運(yùn)動(dòng)反對(duì)宗教神權(quán)和專制王權(quán),因此第一個(gè)指的是宗教神權(quán)和專制王權(quán),第二個(gè)籠子,依據(jù)所學(xué)可知,啟蒙運(yùn)動(dòng),提出自由平等、民主法制、三
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