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文檔簡介
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湖心亭看雪張岱學(xué)習(xí)目標(biāo)湖心亭:位于杭州西湖之中,據(jù)說是宋代整修西湖時,以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,后于山上建成亭閣,叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。新課導(dǎo)入【張岱】(1597—1689年),字宗子,又字石公,號陶庵,明山陰(今浙江紹興)人。晚明小品文的代表作家,擅長寫景和表現(xiàn)士大夫的閑情雅致,文筆清新活潑、趣味盎然。走近作者《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于明朝滅亡以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感??値в械陌С?。代表作品
本文寫于明朝滅亡后,大約1645年,它是張岱小品的傳世之作。作者追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷,寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn),表現(xiàn)了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。寫作背景
崇禎/五年/十二月,余/住西湖。大雪/三日,湖中/人鳥聲/俱絕。是日/更定矣,余/拿一小舟/擁毳衣爐火/獨(dú)往湖心亭/看雪。霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子/惟長堤/一痕,湖心亭/一點(diǎn),與/余舟/一芥,舟中人/兩三粒/而已。
到亭上,有兩人/鋪氈對坐,一童子/燒酒,爐正沸。見余/大喜,曰:“湖中/焉得/更有此人?”拉余/同飲。余/強(qiáng)飲/三大白/而別,問其姓氏,是/金陵人,客此。及下船,舟子/喃喃曰:“莫說/相公癡,更有/癡似/相公者。”崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。湖心亭看雪到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”拏(
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更定(
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喃喃(
)鋪氈(
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強(qiáng)飲(
)崇禎(
)沆碭(
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更有此人(
)
náɡēnɡcuìsōnɡjiènánzhānqiǎnɡchónɡ
zhēnhànɡ
dànɡɡènɡ掌握生字
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。公元1632年再讀課文,結(jié)合課下注釋翻譯。譯文:崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。晚上八時左右撐(船)冰花周圍彌漫著白氣裹著裘皮衣服,圍著火爐湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡譯文:這一天晚上八時左右,我撐著船,裹著裘皮衣服,圍著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花周圍彌漫著白氣,天和云和山和水,天色湖光全是白皚皚的。湖上的影子,只有西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡,湖心亭的一點(diǎn)輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余大驚喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。三大杯酒客居此地哪能還有這樣的人呢!意思是想不到還會有這樣的人。譯文:到了湖心亭上,看見有兩個人鋪好氈子,相對而坐,一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我非常高興,說:“想不到還會有這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,客居在此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”船夫譯文:等到了下船的時候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”舊時對士人的尊稱一、一詞多義是日更定是金陵人
這判斷動詞,是是日更定湖中焉得更有此人
古代夜間計(jì)時單位還重點(diǎn)積累上下一白余強(qiáng)飲三大白而別
白色代指酒見余大驚喜余強(qiáng)飲三大白而別
非常大二、詞類活用1.大雪三日名詞作動詞,下大雪。2.是金陵人,客此名詞作動詞,客居。3.擁毳衣爐火名詞作動詞,帶著爐火。4.與余舟一芥名詞作狀語,像小草一樣的微小。三、古今異義1.余住西湖古義:我。今義:剩下。2.余強(qiáng)飲三大白而別古義:古代罰酒用的酒杯。今義:白色。這篇課文主要寫了哪兩件事情?細(xì)讀感悟獨(dú)往湖心亭看雪湖心亭偶遇佳客再讀課文,概括段落大意。第一段:點(diǎn)明看雪的年月、地點(diǎn)、環(huán)境。第二段:①看雪的具體時間,描寫所見西湖雪景;②亭中會客經(jīng)過;③借舟子之口,抒發(fā)感慨。
找出文中寫雪景的句子,分析其特點(diǎn)及作者的感情。
“霧凇沆碭,天與云與山與水……舟中人兩三粒而已?!碧攸c(diǎn):用白描手法,簡練樸素,不加渲染。文畫結(jié)合文字簡練樸素,不加渲染,不事雕琢,一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度概括,寥寥幾筆就勾勒出一幅絕妙的湖山夜雪圖,宛如中國畫的寫意山水。
白描原是中國畫的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。
寫作中是一種描寫的方法,指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白
描
“獨(dú)往湖心亭”
與“舟中人兩三粒而已”前后內(nèi)容表達(dá)很矛盾,如何理解?
(1)作者去賞雪,帶著閑情雅致去了,在作者心里,這里只有他自己,他忘乎所以,忘記一切俗念,只想著賞雪,這是一種脫俗的想法,所以“獨(dú)”字表現(xiàn)他的超凡脫俗。
(2)他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投,也進(jìn)不了他的內(nèi)心,舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。
如何理解文中舟子所說“莫說相公癡”中的“癡”?他“癡”表現(xiàn)在何處?
(1)“癡”于行:不尋常的天氣,不尋常的時間,不尋常的行蹤?!笆侨崭ā薄蔼?dú)往湖心亭看雪”——與眾不同、不隨流俗。
(2)“癡”于景:“霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已”——混沌一片的冰雪世界,人生天地間如“滄海一粟”,既癡迷,又備感孤寂落寞。
(3)“癡”于情:“湖中焉得更有此人”——他鄉(xiāng)遇知己,天涯遇知音。寫法探究1.描寫細(xì)致入微,富有詩情畫意。
文章第一段用15個字描寫西湖雪景,渲染了一幅雪光水氣渾然一體、天色湖光茫然一片的背景,然后又以“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”等一組傳神的數(shù)量詞把長堤、湖心亭、舟與舟中人寫得既微乎其微又迷蒙不清。這既是一幅朦朧的水墨畫,又是一首夢幻般的詩。2.筆法曲折多變,巧妙運(yùn)用對比。
(1)文章開頭描寫大雪三日之景時,運(yùn)用高度寫意手法,不從視覺著筆,卻從聽覺入手,更能畫出大雪的威嚴(yán)。
(2)描寫湖中雪景,先以“上下一白”之“一”字,狀其混茫難辨,使人唯覺其大,而下文“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”之“一”字,則狀其歷歷可數(shù),使人唯覺其小,大與小形成一組鮮明的對比。
(3)寫亭中會友時,反客為主,以客之喜表現(xiàn)“余”之喜,以客之嘆表現(xiàn)“余”之心聲。最后又將客之“癡”同“相公”之“癡”進(jìn)行對比,以舟子之“喃喃”不解與友人同“余”一見如故進(jìn)行對比,突出知音難覓。3.記敘、議論、抒情融于一體。
全文將記游與描寫雪景以及抒發(fā)感情有機(jī)結(jié)合。如在描寫“湖中人鳥聲俱絕”后記“余拏一小舟……獨(dú)往湖心亭看雪”的舉動,從而抒發(fā)了獨(dú)抱冰雪之操守和孤高自賞的情懷,也有避世的憂憤。
本文描寫了湖心亭悠遠(yuǎn)脫俗的雪景,敘述了作者在湖心亭的奇遇,表達(dá)了作者癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致。
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