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VII學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式研究的國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述1國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式形成于一線教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),是在上個(gè)世紀(jì)末產(chǎn)生的。學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式被廣泛的運(yùn)用于課堂教學(xué),僅僅經(jīng)歷了20年左右的時(shí)間,這是對(duì)學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式課堂教學(xué)有效性的有力證明。在新課程改革、新版部編《道德與法治》新課本投入使用的雙重背景下,教育者在運(yùn)用該模式的過(guò)程中也會(huì)通過(guò)不斷更新認(rèn)識(shí)來(lái)適應(yīng)教學(xué)情況的變化。在對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行認(rèn)真查閱后了解到,目前,國(guó)內(nèi)關(guān)于學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式的運(yùn)用和理論研究均取得了一定的成果?,F(xiàn)將相關(guān)理論和主要研究成果梳理如下:國(guó)內(nèi)最早的關(guān)于學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式的說(shuō)法,出現(xiàn)在《學(xué)案導(dǎo)學(xué):轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的有效途徑》(2011)中,“學(xué)案教學(xué)最早由浙江金華一中的領(lǐng)導(dǎo)和教師于1997年秋提出的,周洪星.學(xué)案導(dǎo)學(xué):轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的有效途徑[J].當(dāng)代教育科學(xué),2011(20):41-42.”“以提高高考質(zhì)量為目的,編寫以練習(xí)題為主的學(xué)案,由此形成學(xué)案的最初雛形?!蓖牢穆?學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式在高中思想政治課中的應(yīng)用研究[D].錦州:渤海大學(xué),2016:2.同時(shí),我們發(fā)現(xiàn),學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式中所提到的學(xué)案和我們平時(shí)見(jiàn)到的“教案”和“學(xué)案”是不同的,教師的“導(dǎo)學(xué)”是建立在學(xué)生主動(dòng)的“自學(xué)”的基礎(chǔ)之上的,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)應(yīng)當(dāng)貫穿全程,與學(xué)生的“學(xué)”相輔相成,相互促進(jìn)。在現(xiàn)有的理論成果中,國(guó)內(nèi)研究者在學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式的概念方面基本達(dá)成了共識(shí)。如學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式重視指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),突出學(xué)生能力的培養(yǎng),是一種行之有效且成體系的教學(xué)模式,這一理論是范增民提出的。如南京師范大學(xué)的何善亮教授在《基礎(chǔ)教育學(xué)?!皩W(xué)導(dǎo)學(xué)”教學(xué)變革的理性思考》(2015)中提出了“學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式以學(xué)案為載體、以導(dǎo)學(xué)為方法,以教師的指導(dǎo)為主導(dǎo)、學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主體,師生合作完成教學(xué)任務(wù)的一種教學(xué)模式”何善亮.基礎(chǔ)教育學(xué)?!皩W(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)變革的理性思考——“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)困境和超越路向[J].教育理論與實(shí)踐,2015,35(04):50.。董曉明、劉雪燕兩位教師則一致認(rèn)為,學(xué)生在學(xué)習(xí)前的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)和學(xué)習(xí)中的交流合作,能夠有效增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,從而助力學(xué)生能力、成績(jī)雙提升,這是學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。在對(duì)學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式相關(guān)理論進(jìn)行梳理的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),“學(xué)案”是該模式的典型特征之一。《導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式中的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)(2011)》中指出:導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式“難點(diǎn)在‘導(dǎo)’;關(guān)鍵在‘學(xué)’;重點(diǎn)在‘案’”王愛(ài)民.導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式中的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究(教師版),2011,(2):24-25.?!丁皩W(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式在綜合高中政治課教學(xué)中的實(shí)踐與研究》(2013)郭淑玲.“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式在綜合高中政治課教學(xué)中的實(shí)踐與研究[D].大連:遼寧師范大學(xué),2013:11-13.認(rèn)為:注重教師與學(xué)生主導(dǎo)、主體地位的雙向?qū)崿F(xiàn),以強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的決定作用為著力點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正的掌握主動(dòng)權(quán),促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展,才真正是學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式的特點(diǎn)?!秾W(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式在高中經(jīng)濟(jì)生活課中的應(yīng)用研究》(2017)中對(duì)學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式實(shí)施價(jià)值做了闡述,強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)高中政治課教學(xué)方式的科學(xué)性;調(diào)動(dòng)高中生政治課學(xué)習(xí)熱情;為學(xué)生終身發(fā)展奠基”馬瑋娟.學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式在高中《經(jīng)濟(jì)生活》課中的應(yīng)用研究[D].新鄉(xiāng):河南師范大學(xué),2017:13-14.。在《中學(xué)政治學(xué)科導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)》(2014)中,對(duì)學(xué)案導(dǎo)學(xué)的意義進(jìn)行了闡釋,將轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展作為學(xué)案導(dǎo)學(xué)的重點(diǎn)。周洪星.學(xué)案導(dǎo)學(xué):轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的有效途徑[J].當(dāng)代教育科學(xué),2011(20):41-42.屠文露.學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式在高中思想政治課中的應(yīng)用研究[D].錦州:渤海大學(xué),2016:2.何善亮.基礎(chǔ)教育學(xué)?!皩W(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)變革的理性思考——“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)困境和超越路向[J].教育理論與實(shí)踐,2015,35(04):50.王愛(ài)民.導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式中的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究(教師版),2011,(2):24-25.郭淑玲.“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式在綜合高中政治課教學(xué)中的實(shí)踐與研究[D].大連:遼寧師范大學(xué),2013:11-13.馬瑋娟.學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式在高中《經(jīng)濟(jì)生活》課中的應(yīng)用研究[D].新鄉(xiāng):河南師范大學(xué),2017:13-14.鄺麗湛,方擁香編著.中學(xué)政治學(xué)科導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)[M].廣州:廣東高等教育出版社.2014:15-17.劉飛飛.學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用探究[J].考試周刊,2018,(83):138.總而言之,當(dāng)前我國(guó)大多數(shù)教育研究者有著學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式的理論,但許多教師在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力方面存在著一定的困惑,以往國(guó)內(nèi)學(xué)者們對(duì)學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式進(jìn)行了不同程度的研究,但同時(shí)也反映出了一些問(wèn)題,比如,雖然研究的方法和途徑較多,但缺乏強(qiáng)有力的理論作為支撐,缺乏豐富的、貼近學(xué)生生活實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)作為補(bǔ)充。2國(guó)外研究現(xiàn)狀通過(guò)在中國(guó)知網(wǎng)和相關(guān)書籍上查閱資料,在國(guó)外沒(méi)有關(guān)于學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式的相關(guān)研究資料,但對(duì)于“以學(xué)生為中心”的教育理念、自主學(xué)習(xí)理論、教學(xué)設(shè)計(jì)等理論,國(guó)外研究成果豐碩,同時(shí),對(duì)本文的研究大有助益。國(guó)外教學(xué)設(shè)計(jì)研究現(xiàn)狀。國(guó)外關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的研究,共經(jīng)歷了三次變革:基于教師的教學(xué)、基于學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和雙重教育。其中,作為第一代教學(xué)設(shè)計(jì)的代表,美國(guó)的肯普提出“肯普模型”,強(qiáng)調(diào)教師通過(guò)調(diào)整教學(xué)順序適應(yīng)課堂教學(xué),但這種模式忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與作用,學(xué)生會(huì)面臨機(jī)械模仿和機(jī)械學(xué)習(xí)的危機(jī);陶晶.人教版與教科版《道德與法治》(七年級(jí))教材比較研究[D].曲阜:曲阜師范大學(xué),2018:31-32.“學(xué)習(xí)型學(xué)習(xí)環(huán)境”是美國(guó)的第二代教學(xué)設(shè)計(jì)的代表Merrill設(shè)計(jì)的,強(qiáng)調(diào)在提高課堂教學(xué)效率,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中,充分運(yùn)用有助于提高學(xué)生知識(shí)或技能的教學(xué)策略是必要的。韓震.以學(xué)科核心素養(yǎng)為主線細(xì)化思想政治教育育人目標(biāo)[J].基礎(chǔ)教育參考,2018(3):9.“強(qiáng)調(diào)利用學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)教師的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)現(xiàn),應(yīng)創(chuàng)建一個(gè)教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體的教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂教學(xué)的主體作用”是第三代教學(xué)設(shè)計(jì)的代表人物奧蘇伯爾提出的理論,他倡導(dǎo)學(xué)與教理論的融合即雙重教育,支持教師教育。陶晶.人教版與教科版《道德與法治》(七年級(jí))教材比較研究[D].曲阜:曲阜師范大學(xué),2018:31-32.陶晶.人教版與教科版《道德與法治》(七年級(jí))教材比較研究[D].曲阜:曲阜師范大學(xué),2018:31-32.韓震.以學(xué)科核心素養(yǎng)為主線細(xì)化思想政治教育育人目標(biāo)[J].基礎(chǔ)教育參考,2018(3):9.陶晶.人教版與教科版《道德與法治》(七年級(jí))教材比較研究[D].曲阜:曲阜師范大學(xué),2018:31-32.國(guó)外自主學(xué)習(xí)理論的研究現(xiàn)狀。西方的自主學(xué)習(xí)思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),涌現(xiàn)出許多著名理論,如古希臘思想家蘇格拉底的自我學(xué)習(xí)觀念丁紫俊.初中《道德與法治》和綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的整合研究[D].揚(yáng)州:揚(yáng)州大學(xué),2018:25-26.;自后的夸美紐斯和盧梭都曾提出過(guò)與之類似的觀念,但是,這些觀念都沒(méi)有實(shí)際證據(jù)作為支撐。到了20世紀(jì)初期,國(guó)外關(guān)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的研究,有了非常豐碩的成果,但國(guó)外很少有學(xué)者或教師嘗試學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式,因此,該模式在國(guó)外的理論研究中并沒(méi)有形成完善的體系。這就需要我們以更
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