四川省成都市青白江區(qū)南開為明學(xué)校2024-2025學(xué)年高一歷史下學(xué)期期末考試試題含解析

PAGE四川省成都市青白江區(qū)南開為明學(xué)校2024-2025學(xué)年高一歷史下學(xué)期期末考試試題（含解析）第Ⅰ卷（選擇題，共48分）一、選擇題（每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。本大題共24個小題，每小題2分，共48分）1.在古代雅典，宗教不是為了祈盼個人得救，而是謀求公共利益及平安；宗教官員與神職人員都由城邦任命。這反映出古代雅典A.神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合 B.缺乏宗教信仰基礎(chǔ)C.民主政治為宗教服務(wù) D.城邦利益至高無上【答案】D【解析】【詳解】古代雅典的宗教是為了謀求公共利益及平安，而且宗教官員和神職人員由城邦任命，這說明古代雅典的宗教信仰中依舊將集體利益視為第一位，這是城邦利益至高無上的反映，D正確；雅典是民主政治，不存在王權(quán)，解除A；宗教和神職人員的存在說明當(dāng)時宗教信仰有基礎(chǔ)，解除B；題干主旨并不是強調(diào)宗教和民主政治的關(guān)系，而且結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，宗教服務(wù)于民主政治，解除C。2.大多數(shù)古希臘史學(xué)家習(xí)慣將瘟疫的產(chǎn)生歸之于神祗對人間罪惡的懲處。作為瘟疫見證者和經(jīng)驗者的修昔底德敘述的卻是瘟疫引發(fā)的宗教和禮法的失效、剛好行樂的社會行為，對神衹是否因人的過錯施予懲處并未做任何斷言。據(jù)此可知，修昔底德A.指責(zé)了道德淪喪的時弊 B.全面地還原了當(dāng)時的歷史場景C.具備了求真的史家精神 D.主見社會生活應(yīng)擺脫神學(xué)束縛【答案】C【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是修昔底德對于瘟疫重點放在瘟疫引發(fā)的宗教和禮法的失效、剛好行樂的社會行為，并非是將瘟疫的產(chǎn)生歸之于神祗對人間罪惡的懲處，這說明修昔底德具備求真的史家精神，C正確；AD說法與材料無關(guān)，解除；B說法過于確定，解除。故選C。3.羅馬的民法體系經(jīng)驗了一千多年的發(fā)展，確立了個人財產(chǎn)全部權(quán)和簽訂合同的自由權(quán)，對買主和賣主、債權(quán)人和債務(wù)人、契約、債務(wù)等作出了“無比明確的規(guī)定”。據(jù)此可知，該體系A(chǔ).消退了貴族與平民間的斗爭 B.適應(yīng)了商品經(jīng)濟發(fā)展的須要C.確立了近代社會的契約精神 D.化解了帝國境內(nèi)的民族沖突【答案】B【解析】【詳解】羅馬法中確立了個人財產(chǎn)全部權(quán)和簽訂合同的自由權(quán)，對買主和賣主、債權(quán)人和債務(wù)人、契約、債務(wù)等作出了“無比明確的規(guī)定”，這都有利于愛護私有財產(chǎn)，同時削減經(jīng)濟活動中的糾紛，適應(yīng)了商品經(jīng)濟發(fā)展的須要，B正確；題干涉及的是經(jīng)濟立法相關(guān)內(nèi)容，與平民和貴族的斗爭無關(guān)，解除A；題干涉及的是經(jīng)濟相關(guān)內(nèi)容，而且近代契約精神不行能在古羅馬確立，解除C；D表述確定，解除。4.蘇格拉底認(rèn)為，人最優(yōu)越的部分就是神在人體內(nèi)安放的靈魂，并用靈魂去相識自己，探求真善美。據(jù)此可知，蘇格拉底A.擺脫了神學(xué)思想的影響 B.闡釋了人的自然屬性C.提倡了自由同等觀念 D.確定了人的自我價值【答案】D【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是蘇格拉底主見人應(yīng)當(dāng)用靈魂去相識自己，探求真善美，閃耀著人文主義精神，確定了人的自我價值，使哲學(xué)成為一門真正探討人的學(xué)問，D正確；受到時代的局限性，蘇格拉底并未擺脫神學(xué)思想的影響，A解除；B屬于對材料的曲解，解除；材料未涉及自由同等的觀念，C解除。故選D。5.下圖是建筑師帕拉弟奧于1566年所設(shè)計的別墅。其設(shè)計與美感效果建立在力學(xué)、數(shù)學(xué)和透視學(xué)的基礎(chǔ)上，整體上和諧、對稱。該建筑意大利維琴察圓廳別墅A.呈現(xiàn)了浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格 B.體現(xiàn)了自然科學(xué)與人文精神的結(jié)合C.反映了工業(yè)資產(chǎn)階級的審美趣味 D.表明白民眾生活水平的顯著提高【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“其設(shè)計與美感效果建立在力學(xué)、數(shù)學(xué)和透視學(xué)的基礎(chǔ)上，整體上和諧、對稱”，別墅追求美感的同時又能與自然科學(xué)相結(jié)合，體現(xiàn)了人文主義精神和自然科學(xué)的結(jié)合，B正確；浪漫主義追求個人主觀感受，和諧、對稱和浪漫主義不符，解除A；1566年尚未發(fā)生工業(yè)革命，解除C；別墅并不是一般民眾居住的場所，因此其無法反映民眾生活水平變更，解除D。6.16世紀(jì)初，從中國運往葡屬印度市場分銷的中藥材土茯苓價格奇高，幾乎只有權(quán)貴才能消費；到16世紀(jì)末期，銷往該地的土茯苓價格下降，一般民眾皆可消費。引起這一變更的主要因素是A.東西方貿(mào)易渠道的拓展 B.中醫(yī)藥在歐洲得到普及C.社會等級觀念漸漸淡化 D.價格革命變更消費結(jié)構(gòu)【答案】A【解析】【詳解】16世紀(jì)末期，隨著東西方貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的完善，貿(mào)易渠道增多，銷往印度市場的茯苓數(shù)量增多，成為大宗商品，導(dǎo)致價格下降，因此一般民眾皆可消費，A正確；B中的“普及”表述確定，解除；一般民眾能消費起茯苓，是因為供應(yīng)量增大，而非社會等級觀念淡化，解除C；茯苓供應(yīng)量增加屬于商業(yè)革命內(nèi)容，而非價格革命，解除D。7.14和15世紀(jì)，意大利文化精英對意大利“俗語”和通行于歐洲各國的拉丁語孰優(yōu)孰劣問題，綻開了曠日長久的爭辯。到16世紀(jì)，意大利“俗語”的價值和尊嚴(yán)基本確立。這一結(jié)果A.促成了國家統(tǒng)一的實現(xiàn) B.推動了民族文化認(rèn)同C.瓦解了傳統(tǒng)文化的權(quán)威 D.導(dǎo)致了市民階層興起【答案】B【解析】【詳解】意大利文化精英關(guān)于意大利俗語和拉丁語優(yōu)劣問題的爭辯以及最終俗語地位的確立，說明通過爭辯，帶有傳統(tǒng)文化意義和民間價值觀的俗語被文化精英接受，這有助于推動民族文化認(rèn)同，B正確；意大利的統(tǒng)一是在19世紀(jì)完成的，解除A；俗語的價值和尊嚴(yán)得到確立，說明傳統(tǒng)文化的權(quán)威并未被瓦解，解除C；市民階層的興起是商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，而非俗語地位確立導(dǎo)致，解除D。8.18世紀(jì)后期，法國學(xué)者雷納爾把美洲描述為“低劣”或“退化”對象，以凸顯歐洲文明的“優(yōu)越”和“理性”；同時又贊揚美洲印第安人對自由的維護。對此理解合理的是，該學(xué)者A.激勵美洲的民族獨立 B.強調(diào)歐洲文明的優(yōu)越性C.提倡不同文明的交融 D.力圖宣揚歐洲啟蒙思想【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“18世紀(jì)后期”“凸顯歐洲文明的‘優(yōu)越’和‘理性’”“贊揚美洲印第安人對自由的維護”等信息可知，法國學(xué)者雷納爾咱們這時期歐洲的理性和美洲印第安人的為自由進行的斗爭，反映了啟蒙思想家追求理性、自由的主見，即在力圖宣揚歐洲啟蒙思想，D項正確；材料主旨不是激勵美洲的民族獨立，而是表達學(xué)者對啟蒙思想的宣揚，A項錯誤；材料中強調(diào)雷納爾凸顯歐洲文明的“優(yōu)越”和“理性”的主要目的是為宣揚啟蒙思想，而不是為強調(diào)歐洲文明的優(yōu)越性，B項錯誤；材料學(xué)者強調(diào)“理性”“自由”等，體現(xiàn)了其對啟蒙思想的追求和宣揚，無法體現(xiàn)對不同文明交融的提倡，C項錯誤。

9.英國學(xué)者貝蒂·肯波認(rèn)為，1689年到1832年英國國王與議會的權(quán)力關(guān)系經(jīng)驗了“確定關(guān)系”—“保持均衡”—“均衡關(guān)系遭到破壞”的演進過程。這一過程A.固守了傳統(tǒng)的君權(quán)觀念 B.體現(xiàn)了理性選擇的特征C.阻礙了資本力氣的壯大 D.違反了革命斗爭的初衷【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，從1689年頒布《權(quán)利法案》到1832年議會改革，英國通過漸進式變革，逐步確立議會權(quán)力至上和“虛君”等原則，發(fā)展完善了議會制的君主立憲制度，這一演化過程體現(xiàn)了理性選擇的特征，B項正確；近代英國政治生活中并未固守傳統(tǒng)的君權(quán)觀念，A項錯誤；英國議會政治的發(fā)展促進了資本力氣的壯大，C項錯誤；近代英王與議會關(guān)系的演化并未違反資產(chǎn)階級革命斗爭的初衷，D項錯誤。10.1789年，美國國會議員詹姆斯·杰克遜說：“我們的憲法，猶如初次下水的一艘航船，正停岸在碼頭；她將如何去回應(yīng)舵手，還未可知?！痹谒磥?，美國1787年憲法A.立法原則難以適應(yīng)時代要求 B.缺乏民眾普遍認(rèn)可C.變更了美國歷史發(fā)展的方向 D.實踐面臨艱難的挑戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】材料中的美國議員將美國憲法比作首次下水的航船，對于水手如何駕駛還存在未知，說明美國1787年憲法在實踐中面臨著挑戰(zhàn)，D正確；美國1787年憲法踐行了啟蒙思想的主見，順應(yīng)了時代發(fā)展的須要，A解除；B說法過于確定，解除；C說法與材料無關(guān)，解除。故選D。11.18世紀(jì)，英國大眾服飾追求色調(diào)多樣、質(zhì)地優(yōu)良、舒適美觀、時尚得體，城鄉(xiāng)服飾消費觀念的差別進一步縮小。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)A.助推了英國的社會變遷 B.標(biāo)記著工業(yè)化的形成C.反映了階級對立的弱化 D.意味著城市化的加快【答案】A【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是英國工業(yè)革命的發(fā)展促進了大眾服飾的發(fā)展，縮小了城鄉(xiāng)之間的差別，助推了英國的社會變遷，A正確；材料未涉及工業(yè)化，B解除；材料未涉及階級對立的問題，C解除；材料未涉及英國的城市化，因為城市的化一個顯著標(biāo)記是農(nóng)村人口向城市轉(zhuǎn)移，D解除。故選C。12.下圖是法國畫家讓·弗朗索瓦·米勒1857年創(chuàng)作油畫。該作品《拾穩(wěn)者》A.體現(xiàn)了印象主義繪畫藝術(shù)風(fēng)格 B.揭露了工業(yè)革命對農(nóng)業(yè)的破壞C.反映了大革命后農(nóng)夫生活凄慘 D.表達了作者對社會現(xiàn)實的批判【答案】D【解析】【詳解】《拾穗者》是現(xiàn)實主義作品，反映了農(nóng)夫在田間勞作場景，屬于寫實風(fēng)格，畫面遠(yuǎn)處有一騎馬之人，貌似正在斥責(zé)田間干活的農(nóng)夫，而拾穗的三個農(nóng)婦的姿態(tài)以及其拾穗行為和遠(yuǎn)處的麥垛形成對比，表達了作者對農(nóng)夫生活艱辛的憐憫，對社會現(xiàn)實的批判，D正確；這幅畫作是現(xiàn)實主義，而非印象主義，解除A；畫作內(nèi)容與工業(yè)革命無關(guān)，解除B；大革命發(fā)生在1789年，與畫作創(chuàng)作時間相隔甚遠(yuǎn)，解除C。13.下圖是法國現(xiàn)實主義諷刺畫大師杜米埃1872年創(chuàng)作的《新1872年》。漫畫中象征法蘭西民族的人物正將1871年全部的破敗和苦難掃進歷史的垃圾堆里。該漫畫表達了作者《新年》A.對之前民主探究努力的否定 B.對普法斗爭失敗的深刻反思C.對法國復(fù)原穩(wěn)定和秩序的期盼 D.對法蘭西其次帝國的深切懷念【答案】C【解析】【詳解】材料中的漫畫顯示，象征法蘭西民族的人物正將1871年全部的破敗和苦難掃進歷史的垃圾堆里，這說明作者對法國復(fù)原穩(wěn)定和秩序的期盼，C正確；A說法與材料無關(guān)，解除；材料未涉及對普法斗爭的反思，B解除；材料未涉及其次帝國的相關(guān)信息，D解除。故選C。14.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，德國政府激勵“技術(shù)接收”，德國六家公司購買了948項英國專利。同時，在政府的支持下，德國銀行向本國公司供應(yīng)大量的資金支持，使他們能夠盡可能地進行科學(xué)技術(shù)探討并有效利用探討成果。這說明當(dāng)時A.德國政府力氣助推科技發(fā)展 B.國際貿(mào)易基本準(zhǔn)則得以確立C.英國接著保持科技領(lǐng)先優(yōu)勢 D.壟斷組織干預(yù)國家經(jīng)濟政策【答案】A【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是德國政府對本國公司發(fā)展供應(yīng)技術(shù)和資金的支持，說明政府力氣助推科技發(fā)展，A正確；國際貿(mào)易基本準(zhǔn)則指的是自由貿(mào)易，是在第一次工業(yè)革命完成后就已經(jīng)確立，B解除；美德是其次次工業(yè)革命的中心，C解除；材料與壟斷組織無關(guān)，D解除。故選A。15.對于馬克思、恩格斯的社會主義革命“多國同時發(fā)生論”，列寧在1916年提出“它將首先在一個或者幾個國家內(nèi)獲得成功，而其余的國家在一段時間內(nèi)將仍舊是資產(chǎn)階級的或資產(chǎn)階級以前的國家”。列寧的觀點A.為俄國十月革命打算了理論依據(jù) B.否定了馬克思主義經(jīng)典理論C.揭示了社會主義革命的基本條件 D.闡述了國際關(guān)系格局新變更【答案】A【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是列寧認(rèn)為社會主義革命或?qū)⑹紫仍谝粋€或者幾個國家內(nèi)獲得成功，尤其是像俄國這種資本主義發(fā)展程度低的國家，因為政治不民主，工人階級受壓迫較大，更簡單爆發(fā)革命，因此這一觀點為俄國十月革命指明白方向，A正確；列寧的主見是馬克思主義同俄國國情的結(jié)合，并非是否定，B解除；C說法與材料無關(guān)，解除；材料未涉及國際格局的變更，D解除。故選A。16.1932年，蘇聯(lián)組建了2502個機器拖拉機站，擁有14．8萬臺拖拉機，為農(nóng)莊供應(yīng)機械服務(wù)，監(jiān)督農(nóng)莊執(zhí)行國家生產(chǎn)安排，農(nóng)莊則用農(nóng)產(chǎn)品支付勞動酬勞。這可以說明當(dāng)時蘇聯(lián)A.農(nóng)業(yè)機械化的完成 B.經(jīng)濟發(fā)展的安排性C.新經(jīng)濟政策的持續(xù) D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化【答案】B【解析】【詳解】1932年正是蘇聯(lián)第一個五年安排完成時期，這一時期工業(yè)為農(nóng)業(yè)供應(yīng)機械，同時“監(jiān)督農(nóng)莊執(zhí)行國家生產(chǎn)安排，農(nóng)莊則用農(nóng)產(chǎn)品支付勞動酬勞”，這體現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展的安排性，B正確；通過題干無法推斷當(dāng)時農(nóng)業(yè)是否完成機械化，解除A；新經(jīng)濟政策在斯大林上臺后漸漸廢止，解除C；題干信息無法與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)無關(guān)，而且結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，蘇聯(lián)一五安排中優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡，解除D。17.20世紀(jì)30年頭，羅斯福常常通過自己的團隊快速起草制訂各種他認(rèn)為必要的法律，然后提交國會批準(zhǔn)，過去那種僅由總統(tǒng)建議、國會立法的方式被完全替代。這反映出當(dāng)時美國A.立法主體的變更 B.行政權(quán)力的擴張C.聯(lián)邦體制的危機 D.分權(quán)體制的質(zhì)變【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“羅斯福常常通過自己的團隊快速起草制訂各種他認(rèn)為必要的法律”“過去那種僅由總統(tǒng)建議、國會立法的方式被完全替代”等信息可知，面對空前嚴(yán)峻的經(jīng)濟危機，羅斯福在實行新政時期動用憲法給予總統(tǒng)的緊急處理權(quán)，常常通過自己的團隊快速起草制訂各種他認(rèn)為必要的法律，說明這時期美國新政權(quán)有所擴大，B項正確；美國立法主體是國會，沒有發(fā)生變更，并且材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)立法主體的變更，A項錯誤；這時期為擺脫經(jīng)濟危機，羅斯福在實行新政時期動用憲法給予總統(tǒng)的緊急處理權(quán)，行政權(quán)有所擴大，但不代表聯(lián)邦體制出現(xiàn)危機，相反材料所述措施推動美國擺脫經(jīng)濟危機，C項錯誤；羅斯福新政時期羅斯福通過自己的團隊快速起草制訂各種他認(rèn)為必要的法律符合美國憲法的規(guī)定，分權(quán)體制沒有發(fā)生質(zhì)變，D項錯誤。

18.20世紀(jì)30年頭，美國政府以睦鄰政策取代了此前以武裝干涉為中心的拉美政策，并于1934—1939年先后同11個拉美國家簽訂了互惠貿(mào)易協(xié)定。這一變更A.標(biāo)記著美洲經(jīng)濟一體化的實現(xiàn) B.阻礙了拉美國家的經(jīng)濟發(fā)展C.表明美國變更了殖民主義立場 D.有利于擴大美國的商品市場【答案】D【解析】【詳解】1934年至1939年美國正出于漸漸走出經(jīng)濟危機的時期，這一時期美國變更對拉美的政策，實行睦鄰政策，同時簽訂了互惠貿(mào)易協(xié)定。政策的轉(zhuǎn)變和貿(mào)易協(xié)定的簽署有利于美國向拉美國家出口商品，擴大美國的商品市場，D正確；美洲經(jīng)濟一體化至今尚未實現(xiàn)，解除A；美國政策由武裝干涉轉(zhuǎn)向睦鄰政策，有助于拉美國家經(jīng)濟的發(fā)展，解除B；美國政策的轉(zhuǎn)變是為了應(yīng)對經(jīng)濟危機，并未變更其殖民主義的立場，解除C。19.1944—1947年間，斯大林主見西方勢力范圍內(nèi)的共產(chǎn)黨放棄武裝，進入以資產(chǎn)階級政黨為主導(dǎo)的政權(quán)機構(gòu)，蘇聯(lián)勢力范圍內(nèi)的各種資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級政黨則進人以共產(chǎn)黨為主導(dǎo)的聯(lián)合政府。這一主見反映了A.社會主義陣營的分裂 B.美蘇冷戰(zhàn)局勢的緩和．C.蘇聯(lián)國家戰(zhàn)略的須要 D.意識形態(tài)分歧的消退【答案】C【解析】【詳解】二戰(zhàn)后期，蘇聯(lián)確立了在戰(zhàn)后與西方接著合作的外交戰(zhàn)略，為此在周邊國家和力氣地區(qū)推出了“聯(lián)合政府”政策，通過各國共產(chǎn)黨實行這一政策，詳細(xì)而言，西方勢力范圍內(nèi)的共產(chǎn)黨放棄武裝，進入以資產(chǎn)階級政黨為主導(dǎo)的政權(quán)機構(gòu)，蘇聯(lián)勢力范圍內(nèi)的各種資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級政黨則進人以共產(chǎn)黨為主導(dǎo)的聯(lián)合政府，由此可見，這一主見是符合蘇聯(lián)國家戰(zhàn)略須要，C正確；1944年至1947年社會主義陣營并未分裂，這一陣營是在20世紀(jì)60年頭中蘇關(guān)系惡化后瓦解的，解除A；美蘇冷戰(zhàn)時間是在1947年起先的，解除B；D表述確定，解除。20.二戰(zhàn)后，丘吉爾倡議成立“歐洲合眾國”，但不包括英國。1951年，再度出任首相的丘吉爾說：“我們同歐洲在一起，但不是其組成部分。我們對它感愛好，同其聯(lián)系交往，但不能被并人或同化”。這反映了英國A.全面參加西歐一體化 B.擺脫了美國的政治限制C.衰退之后的困難心態(tài) D.在歐洲主導(dǎo)地位的鞏固【答案】C【解析】【詳解】丘吉爾倡議成立歐洲合眾國，但是其不贊成英國加入，此后的言論也再次表明白這一立場，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，二戰(zhàn)后英國衰落，其緊跟美國，其言論“我們同歐洲在一起，但不是其組成部分。我們對它感愛好，同其聯(lián)系交往，但不能被并入或同化”反映了英國國力衰落之后的困難心態(tài)，即明知歐洲一體化能夠增加實力，但是受限于原有的國際地位、外交政策，其又不想干脆介入歐洲，C正確；英國并不希望加入歐洲，解除A；戰(zhàn)后英國緊跟美國政策，解除B；二戰(zhàn)后，英國并不能主導(dǎo)歐洲，解除D。21.20世紀(jì)以來國際關(guān)系變更表據(jù)表可知，20世紀(jì)以來A.意識形態(tài)主導(dǎo)大國關(guān)系 B.國際態(tài)勢確定了世界格局C.多元發(fā)展利于世界和平 D.和平與發(fā)展成為時代主流【答案】C【解析】【詳解】從材料信息可以看出，自20世紀(jì)以來，局面是多極的時期，世界總體處于和平的狀態(tài)，這反映出多極的多元發(fā)展，有利于世界的整體和平，故C正確；材料沒有涉及意識形態(tài)，解除A；B項的因果關(guān)系并不成立，“確定”表述太確定，解除B；左面與材料主旨無關(guān)，解除D。22.近代以來，歐洲始終是國際移民的主要遷出地。20世紀(jì)六、七十年頭歐洲人口外流的趨勢起先逆轉(zhuǎn)，外來移民主要流向西歐和北歐。這主要是因為A.社會經(jīng)濟發(fā)展的須要 B.兩極格局確立的影響C.二戰(zhàn)后流亡人口返鄉(xiāng) D.世界殖民體系的崩潰【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，20世紀(jì)六七十年頭歐洲一體化程度不斷加深，經(jīng)濟發(fā)展較快，因此對于外來移民具有較大的吸引力，A正確；兩極格局確立于1955年華約的建立，B解除；CD說法與材料無關(guān)，解除。故選A。23.20世紀(jì)70年頭，美國對社會主義國家的經(jīng)濟遏制以禁運戰(zhàn)略物資為主轉(zhuǎn)向以限制高新技術(shù)轉(zhuǎn)讓為主。這種轉(zhuǎn)向反映了A.美國霸主地位的動搖 B.蘇聯(lián)民用科技的快速發(fā)展C.美蘇爭霸態(tài)勢的反轉(zhuǎn) D.國家核心競爭力的變更【答案】D【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是美蘇對抗戰(zhàn)的重點從禁運戰(zhàn)略物資轉(zhuǎn)移到高新技術(shù)領(lǐng)域?qū)用嫔?，說明這一時期的國家核心競爭力的變更，突出的是高新技術(shù)的重要性，D正確；材料與美國的霸主地位無關(guān)，A解除；材料未涉及蘇聯(lián)的民用科技的發(fā)展，B解除；C說法不符合材料主旨，解除。故選D。24.20世紀(jì)諾貝爾自然科學(xué)類獎獲獎人數(shù)統(tǒng)計表（單位：人）對表信息解讀正確的是，20世紀(jì)的世界A.歐美強國獨占世界科技前沿 B.長期和平推動科技迅猛發(fā)展C.高科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡加劇 D.政治經(jīng)濟的多極化趨勢凸顯【答案】C【解析】【詳解】從1901年至2000年，諾貝爾自然科學(xué)獲獎人數(shù)不斷増加,說明高科技不斷發(fā)展，但是從獲獎國家來看,主要集中在徳國、英國、法國、美國等發(fā)達資本主義國家中，說明高科技發(fā)展不均衡，故C正確；從德英國法三國的人數(shù)來看，他們并沒有獨占世界科技前沿，解除A；20世紀(jì)經(jīng)驗了兩次世界大戰(zhàn)，解除B；材料不能反映了政治多極化，解除D。第II卷（非選擇題，共52分）二、非選擇題（本大題共3小題，共52分）25.閱讀材料，完成下列要求。材料一解決貧困問題，近代早期英國地方政府的治安法官起先探究濟貧之道。16世紀(jì)末濟貧法令出臺之后，教區(qū)成為濟貧管理的基本行政單位。教區(qū)組織捐獻，救濟無謀生實力成因糧食歉收而生活貧困的人。由于經(jīng)驗了猛烈的社會變動，身體健壯的流民數(shù)量劇增。亨利七世初期，地方“依據(jù)法令對流民進行囚禁或公開懲處”，諾里寺市在1570年設(shè)立流民感化院或救養(yǎng)院。各市鎮(zhèn)通過警告不雇用幫工的雇主、懲處懶散者等措施，強制流民勞動。同時，通過建立紡織廠和磨坊、購買大麻和羊毛等原材料、建立勞動救濟所等途徑，為窮人供應(yīng)工作。隨著濟貧法等法令的頒布，英國濟貧法的基本框架逐步形成，始終沿用到19世紀(jì)?！獡?jù)初慶東《近代早期英國治安法官的濟貧實踐》材料二19世紀(jì)中期，英國自由主義盛行，主見實行有限度、有條件的教濟。1834年，依據(jù)新濟貧法成立特地的中心機構(gòu)，打破郡的邊界，把之前的15000個教區(qū)組合成為700個教區(qū)聯(lián)盟。教區(qū)聯(lián)盟在中心濟貧法專員監(jiān)督下供應(yīng)濟貧服務(wù)。新濟貧法允許不同教區(qū)間的貧民自由流淌，還規(guī)定貧民如要得到救濟必需進入濟貧院。但進入濟貧院的貧民漫有選舉權(quán)。濟貧院大多為混合濟貧院，依據(jù)貧民年齡和身體狀況強制性隔離。濟貧法局對患痛者和兒童供應(yīng)貧民醫(yī)療教濟、濟貧法學(xué)校。據(jù)統(tǒng)計，1844年，英國全部公共支出為699萬英鎊，濟貧支出占全部支出的比例為72．69%，到1874年，兩者分別為1285萬英鎊、59．64%。——據(jù)丁建定《英國新濟貧法制度的實施及其評價——19世紀(jì)中期英國的濟貧法制度》等（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括近代早期英國濟貧實踐的特點。（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出19世紀(jì)中期英國擠貧實踐的新變更，并簡評19世紀(jì)中期英國的濟貧實踐?！敬鸢浮浚?）地方政府是濟貧主要推動者；教養(yǎng)院與教區(qū)成為濟貧的基層機構(gòu)；以法律為制度保障；帶有懲戒色調(diào)；干脆救濟與間接救濟相結(jié)合（救濟途徑多樣）。（2）新變更：中心政府在濟貧實踐中發(fā)揮了更為重要的作用；救濟點實現(xiàn)跨區(qū)域集中整合；接受賑濟的貧民政治權(quán)利和人身自由受限；增加了對病患和兒童的教濟。評價：確定程度上緩解了社會沖突；推動了英國濟貧事業(yè)發(fā)展；促進了英國社會治理的現(xiàn)代化；有利于英國自由資本主義的發(fā)展。實行極為有限、嚴(yán)格的救濟，救濟對象選舉權(quán)受限；體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主的局限性?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）特點：依據(jù)材料“解決貧困問題，近代早期英國地方政府的治安法官起先探究濟貧之道”可知，地方政府是濟貧主要推動者；依據(jù)材料“16世紀(jì)末濟貧法令出臺之后，教區(qū)成為濟貧管理的基本行政單位”“諾里寺市在1570年設(shè)立流民感化院或救養(yǎng)院”可知，教養(yǎng)院與教區(qū)成為濟貧的基層機構(gòu)；依據(jù)材料“亨利七世初期，地方‘依據(jù)法令對流民進行囚禁或公開懲處’”“隨著濟貧法等法令的頒布，英國濟貧法的基本框架逐步形成，始終沿用到19世紀(jì)”可知，以法律為制度保障；依據(jù)材料“各市鎮(zhèn)通過警告不雇用幫工的雇主、懲處懶散者等措施，強制流民勞動”可知，帶有懲戒色調(diào)；依據(jù)材料“同時，通過建立紡織廠和磨坊、購買大麻和羊毛等原材料、建立勞動救濟所等途徑，為窮人供應(yīng)工作”可知，干脆救濟與間接救濟相結(jié)合。（2）新變更：依據(jù)材料“依據(jù)新濟貧法成立特地的中心機構(gòu)，打破郡的邊界，把之前的15000個教區(qū)組合成為700個教區(qū)聯(lián)盟”可知，中心政府在濟貧實踐中發(fā)揮了更為重要的作用，救濟點實現(xiàn)跨區(qū)域集中整合；依據(jù)材料“進入濟貧院的貧民漫有選舉權(quán)。濟貧院大多為混合濟貧院，依據(jù)貧民年齡和身體狀況強制性隔離”可知，接受賑濟的貧民政治權(quán)利和人身自由受限；依據(jù)材料“濟貧法局對患痛者和兒童供應(yīng)貧民醫(yī)療教濟、濟貧法學(xué)?！笨芍?，增加了對病患和兒童的教濟。評價：依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，19世紀(jì)的濟貧實踐關(guān)照社會弱勢群體，確定程度上緩解了社會沖突；依據(jù)材料“依據(jù)新濟貧法成立特地的中心機構(gòu)”“英國全部公共支出為699萬英鎊，濟貧支出占全部支出的比例為72．69%，到1874年，兩者分別為1285萬英鎊、59．64%”可知，推動了英國濟貧事業(yè)發(fā)展；依據(jù)材料“依據(jù)新濟貧法成立特地的中心機構(gòu)”“教區(qū)聯(lián)盟在中心濟貧法專員監(jiān)督下供應(yīng)濟貧服務(wù)。新濟貧法允許不同教區(qū)間的貧民自由流淌”可知，促進了英國社會治理的現(xiàn)代化；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，英國在19世紀(jì)濟貧實踐是受到自由主義思潮的影響，這種實踐有利于英國自由資本主義的發(fā)展。依據(jù)材料“19世紀(jì)中期，英國自由主義盛行，主見實行有限度、有條件的教濟”“但進入濟貧院的貧民漫有選舉權(quán)”可知，英國的實行極為有限、嚴(yán)格的救濟，救濟對象選舉權(quán)受限；英國濟貧行為更多的體現(xiàn)了資產(chǎn)階級民主的局限性。26.閱讀材料，完成下列要求?！獡?jù)陳炎、李梅《中西飲食文化的古代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代特征》等上表反映了有關(guān)人類食物的多種變更趨勢。指出其中一種趨勢并結(jié)合世界史相關(guān)史實說明其形成的緣由。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯清楚）【答案】示例1:人類食物由原產(chǎn)地區(qū)域消費為主轉(zhuǎn)向全球溝通。16世紀(jì)以前，人類處于相對分散.彼此隔離的狀態(tài),各大洲之間的經(jīng)濟文化溝通相對較少,人類食物以原產(chǎn)地消費為主。16世紀(jì)以來，隨著新航路的開拓,世界起先成為一一個親密聯(lián)系的整體,世界市場逐步形成,各大洲的食物在全球范圍內(nèi)溝通?？梢?人類食品產(chǎn)地的變更，反映了16世紀(jì)以來的全球化進程。

示例2:食品生產(chǎn)工業(yè)化趨勢明顯。工業(yè)革命以前，人類社會處于以農(nóng)牧業(yè)為主要生產(chǎn)方式的農(nóng)業(yè)文明階段,農(nóng)牧業(yè)供應(yīng)的初級農(nóng)產(chǎn)品是主要生活資料，人類飲食依靠于傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)和手工生產(chǎn)。隨著兩次工業(yè)革命的開展,人類漸漸進入工業(yè)文明時期,傳統(tǒng)農(nóng)牧業(yè)也經(jīng)驗了近代轉(zhuǎn)型,經(jīng)過工業(yè)加工的食品日益普及并受到人們的寵愛?？梢?，工業(yè)革命推動了食品工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。(其他答案言之成理也可,如:人類食品由偏重產(chǎn)量和美味到注意食品平安;食品平安由一國重視到多國聯(lián)動協(xié)調(diào);人類飲食漸漸向追求衛(wèi)生、養(yǎng)分和便捷發(fā)展;糧食危機漸漸引起全球重視。)【解析】【詳解】從材料信息可從食物轉(zhuǎn)移的區(qū)域的角度概括得出，人類食物由原產(chǎn)地區(qū)域消費為主轉(zhuǎn)向全球溝通。論述時，結(jié)合新航路開拓所產(chǎn)生的影響角度進行概括。最終總結(jié)得出人類食品產(chǎn)地的變更，反映了16世紀(jì)以來的全球化進程。27.閱讀材料，完成下列要求。材料11世紀(jì)以來，英國國王便通過頒布特許狀的形式給予城市以自由權(quán)。17世紀(jì)初，第一批到北美的英國移民多為清教徒，他們長期扎根在鄉(xiāng)郡，具有猛烈的民主自由意識和豐富的地方自治和管理閱歷。他們簽署《五月花公約》，宣稱建立自治機關(guān)，自愿姑為民眾自治團體，形成一個基于自然法的市民社會雛形。在殖民地時代，英國對北美殖民地實行“重商主義”政策，側(cè)重經(jīng)濟管理，各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命自