福建省廈門市歷史初三上學(xué)期自測(cè)試卷及解答

福建省廈門市歷史初三上學(xué)期自測(cè)試卷及解答一、單項(xiàng)選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、古埃及人相信法老去世時(shí)，工匠們會(huì)歡呼雀躍，因?yàn)樗麄兿嘈耪跒樯窠ㄔ煺　＿@里的“宅邸”指的是：A.帕特農(nóng)神廟B.金字塔C.長(zhǎng)城D.羅馬大競(jìng)技場(chǎng)答案：B解析：古埃及的法老是古埃及的國(guó)王，他們認(rèn)為法老去世后會(huì)成為神。金字塔是古埃及國(guó)王的陵墓，由于它們巨大的規(guī)模和獨(dú)特的建筑形式，古埃及人相信它們是為法老在死后成為神而建造的“宅邸”。帕特農(nóng)神廟是古希臘的建筑，與古埃及的金字塔無(wú)關(guān)。長(zhǎng)城是中國(guó)古代的防御工程，羅馬大競(jìng)技場(chǎng)是古羅馬的娛樂(lè)場(chǎng)所，它們都與古埃及法老的“宅邸”無(wú)關(guān)。2、沙瑪什是兩河流域掌管律法、正義和救贖的太陽(yáng)神，他的形象最早可能出現(xiàn)在哪部法典中？A.《漢謨拉比法典》B.《十二銅表法》C.《查士丁尼法典》答案：A解析：沙瑪什是兩河流域（主要指美索不達(dá)米亞地區(qū)，今伊拉克）的太陽(yáng)神，他掌管律法、正義和救贖。在《漢謨拉比法典》的序言中，提到了漢謨拉比王是受到沙瑪什神的授意而制定法典的，因此沙瑪什的形象很可能最早出現(xiàn)在《漢謨拉比法典》中?！妒~表法》是古羅馬的法律文獻(xiàn)，《查士丁尼法典》是東羅馬（拜占庭帝國(guó)）的法律文獻(xiàn)，它們都與兩河流域的沙瑪什神無(wú)關(guān)。3、下列哪一項(xiàng)不是明朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施？A.廢除宰相制度B.設(shè)立東廠C.實(shí)行八股取士D.建立內(nèi)閣制答案：D解析：明朝初期廢除了宰相制度，設(shè)立東廠加強(qiáng)了皇權(quán)，實(shí)行八股取士來(lái)選拔官員；而建立內(nèi)閣制實(shí)際上是繼承和發(fā)展了廢除宰相后的行政體制，內(nèi)閣并不是獨(dú)立的決策機(jī)構(gòu)，而是輔助皇帝處理政務(wù)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，因此不屬于加強(qiáng)中央集權(quán)的直接措施。4、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)被迫簽訂的第一個(gè)不平等條約是什么？A.《南京條約》B.《北京條約》C.《天津條約》D.《馬關(guān)條約》答案：A解析：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，1842年中國(guó)與英國(guó)簽訂了《南京條約》，這是近代中國(guó)第一個(gè)不平等條約，標(biāo)志著中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。其他選項(xiàng)中的條約也是在之后的歷史時(shí)期簽訂的不平等條約。5、6世紀(jì)，由東羅馬帝國(guó)皇帝頒布并奠定歐洲民法基礎(chǔ)的法律文獻(xiàn)是：A.《漢謨拉比法典》B.《十二銅表法》C.《查士丁尼法典》D.《拿破侖法典》答案：C解析：《查士丁尼法典》是東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼一世下令編纂的一部匯編式法典，是羅馬法的集大成者，也是歐洲第一部完備的法律文獻(xiàn)，標(biāo)志著羅馬法本身已發(fā)展到極其發(fā)達(dá)、完備階段，對(duì)以后歐洲各國(guó)的法學(xué)和法律的發(fā)展有著較大的影響?！稘h謨拉比法典》是古巴比倫的法律文獻(xiàn)；《十二銅表法》是古羅馬的法律文獻(xiàn)；《拿破侖法典》是法蘭西第一帝國(guó)時(shí)期的法律文獻(xiàn)。6、公元前27年，開始獨(dú)攬國(guó)家大權(quán)，成為實(shí)際上的羅馬帝國(guó)皇帝的是：A.凱撒B.屋大維C.亞歷山大D.伯里克利答案：B。解析：公元前27年，羅馬元老院授予屋大維“奧古斯都”和“大元帥”的尊號(hào)，從此他獨(dú)攬國(guó)家大權(quán)標(biāo)志著羅馬從共和國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榱_馬帝國(guó)。凱撒是羅馬共和國(guó)末期的杰出軍事統(tǒng)帥、政治家，并且以其卓越的才能成為了羅馬帝國(guó)的奠基者；亞歷山大是馬其頓的國(guó)王，建立了地跨歐亞非三大洲的亞歷山大帝國(guó)；伯里克利是古希臘奴隸主民主政治的杰出的代表者，古代世界著名的政治家、哲學(xué)家和歷史學(xué)家。7、下列關(guān)于宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表述正確的是：A.宋朝商業(yè)繁榮，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”B.宋朝手工業(yè)不發(fā)達(dá)，瓷器生產(chǎn)停滯C.宋朝農(nóng)業(yè)落后，無(wú)法自給自足D.宋朝海外貿(mào)易衰退，港口城市衰落答案與解析：正確答案是A。解析：宋朝時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商業(yè)活動(dòng)十分活躍，北宋年間在四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——“交子”。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，因?yàn)樗纬氖止I(yè)非常發(fā)達(dá)，尤其是瓷器制造；選項(xiàng)C錯(cuò)誤，宋朝農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速，糧食產(chǎn)量大幅增加；選項(xiàng)D錯(cuò)誤，宋朝積極開拓海外貿(mào)易，泉州等港口成為當(dāng)時(shí)重要的國(guó)際貿(mào)易中心。8、明朝的科舉制度有何重要改革？A.取消了科舉考試B.實(shí)行了八股文作為考試的主要內(nèi)容C.擴(kuò)大了武舉的規(guī)模D.將考試范圍限定于詩(shī)詞歌賦答案與解析：正確答案是B。解析：明朝對(duì)科舉制度進(jìn)行了重大改革，其中最為顯著的就是實(shí)行了八股文作為考試的主要內(nèi)容。八股文要求考生按照固定的格式寫作，內(nèi)容多涉及儒家經(jīng)典，這使得科舉考試更加規(guī)范化但同時(shí)也限制了思想的自由發(fā)揮。選項(xiàng)A明顯錯(cuò)誤，因?yàn)榭婆e制度在明朝仍然存在；選項(xiàng)C雖然明朝也有武舉，但不是主要改革方向；選項(xiàng)D錯(cuò)誤，明朝科舉考試的內(nèi)容不僅僅是詩(shī)詞歌賦，更側(cè)重于儒家經(jīng)典的理解與闡釋。9、沙瑪什是兩河流域掌管律法、正義和救贖的太陽(yáng)神，他的形象最早可能出現(xiàn)在哪部法典中？A.《漢謨拉比法典》B.《十二銅表法》C.《查士丁尼法典》D.《民法典》答案：A解析：本題考查的是古代兩河流域的法律文獻(xiàn)。沙瑪什是兩河流域的太陽(yáng)神，他掌管律法、正義和救贖，因此在涉及法律的神靈中占據(jù)重要地位。《漢謨拉比法典》是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比頒布的一部法律匯編，它是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典，而古巴比倫正位于兩河流域。因此，沙瑪什的形象最早可能出現(xiàn)在《漢謨拉比法典》中。選項(xiàng)B的《十二銅表法》是古羅馬的法律，與兩河流域無(wú)關(guān)；選項(xiàng)C的《查士丁尼法典》是東羅馬帝國(guó)的法律文獻(xiàn)；選項(xiàng)D的《民法典》則是近代的法律文獻(xiàn)，均不符合題意。10、經(jīng)過(guò)短短幾年輝煌的征戰(zhàn)，他創(chuàng)造了有史以來(lái)最大的帝國(guó)，并將希臘式的生活方式引入世界文明之中。他是誰(shuí)？A.亞歷山大B.凱撒C.屋大維D.伯里克利答案：A解析：本題考查的是古代世界的征服者及其成就。亞歷山大大帝是馬其頓國(guó)王，他在短短幾年內(nèi)通過(guò)一系列輝煌的征戰(zhàn)，建立了橫跨歐亞非三大洲的龐大帝國(guó)，成為歷史上第一個(gè)將希臘式生活方式傳播到世界各地的君主。因此，他符合題目描述中的“創(chuàng)造了有史以來(lái)最大的帝國(guó)，并將希臘式的生活方式引入世界文明之中”的條件。選項(xiàng)B的凱撒雖然也是羅馬的杰出征服者，但他并未建立橫跨三大洲的帝國(guó)，也未將希臘文化如此廣泛地傳播；選項(xiàng)C的屋大維是羅馬帝國(guó)的第一位皇帝，但他的時(shí)代已經(jīng)是亞歷山大之后；選項(xiàng)D的伯里克利則是古希臘雅典的領(lǐng)袖，與建立龐大帝國(guó)和傳播希臘文化無(wú)關(guān)。11、以下哪個(gè)選項(xiàng)最準(zhǔn)確地描述了中世紀(jì)的騎士精神？A.強(qiáng)調(diào)勇猛、忠誠(chéng)和重視榮譽(yù)B.強(qiáng)調(diào)商業(yè)交易和金錢利益C.強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作和哲學(xué)思考D.強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和自給自足答案：A解析：中世紀(jì)的騎士精神是歐洲中世紀(jì)貴族文化的重要組成部分，其核心內(nèi)容包括勇猛、忠誠(chéng)和重視榮譽(yù)。騎士們被要求保衛(wèi)家園、支持領(lǐng)主，并在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出無(wú)畏的勇氣和堅(jiān)定的忠誠(chéng)。這種精神在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中占據(jù)了重要地位，并成為了騎士們所追求的最高榮譽(yù)。其他選項(xiàng)如商業(yè)交易、文學(xué)創(chuàng)作、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和金錢利益等，雖然在中世紀(jì)社會(huì)中也有所體現(xiàn)，但并不是騎士精神的核心內(nèi)容。12、關(guān)于新航路的開辟，以下哪個(gè)選項(xiàng)是正確的？A.新航路的開辟主要由意大利航海家完成B.新航路的開辟促進(jìn)了全球貿(mào)易和文化交流C.新航路的開辟?zèng)]有改變世界地圖的面貌D.新航路的開辟導(dǎo)致了歐洲經(jīng)濟(jì)的全面衰退答案：B。解析：新航路的開辟是歐洲歷史上的一個(gè)重要事件，它促進(jìn)了全球貿(mào)易和文化交流的發(fā)展。新航路的開辟打破了傳統(tǒng)的貿(mào)易路線和地理觀念，使得歐洲與世界其他地區(qū)之間的聯(lián)系更加緊密。同時(shí)，新航路的開辟也帶來(lái)了商業(yè)和文化的交流，促進(jìn)了世界各地文明的相互融合和發(fā)展。因此，選項(xiàng)B是正確的。其他選項(xiàng)如意大利航海家完成新航路的開辟（主要由西班牙和葡萄牙的航海家完成）、沒(méi)有改變世界地圖的面貌（實(shí)際上改變了人們對(duì)世界的認(rèn)知）和導(dǎo)致了歐洲經(jīng)濟(jì)的全面衰退（實(shí)際上促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展）都是不正確的。二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題閱讀材料廈門，這座美麗的海濱城市，不僅以其獨(dú)特的自然風(fēng)光吸引著世界各地的游客，更以其悠久的歷史文化底蘊(yùn)讓人流連忘返。作為福建省的重要城市，廈門自古就是海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)歷史的變遷與文化的交融。在初三上學(xué)期的歷史學(xué)習(xí)中，我們將通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)，深入了解廈門及其所在地區(qū)的歷史發(fā)展脈絡(luò)，感受中華民族在歷史長(zhǎng)河中不屈不撓、勇于探索的精神。以下是一段關(guān)于廈門近代歷史的簡(jiǎn)要回顧：自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，廈門被迫開放為通商口岸，西方列強(qiáng)紛紛涌入，帶來(lái)了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)方式，同時(shí)也給廈門乃至整個(gè)中國(guó)帶來(lái)了深重的災(zāi)難。然而，中國(guó)人民并沒(méi)有屈服，他們開始了艱難的抗?fàn)幒吞剿?。特別是在辛亥革命后，廈門逐漸融入了中華民族追求民主、自由、平等的偉大洪流中。新中國(guó)成立后，廈門迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，廈門人民團(tuán)結(jié)一心，艱苦奮斗，不僅在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了巨大成就，還在文化教育、科技創(chuàng)新等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了跨越式發(fā)展。如今的廈門，已經(jīng)成為一座現(xiàn)代化、國(guó)際化的城市，但仍然保留著許多珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，成為連接過(guò)去與未來(lái)的重要橋梁。問(wèn)題1、請(qǐng)根據(jù)材料，簡(jiǎn)述廈門在近代史上被迫開放為通商口岸的原因及影響。參考答案：廈門在近代史上被迫開放為通商口岸的原因主要是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府戰(zhàn)敗，被迫簽訂了一系列不平等條約，其中包括開放廈門為通商口岸的條款。這一事件對(duì)廈門乃至整個(gè)中國(guó)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一方面，它加速了西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略和文化滲透；另一方面，也促使中國(guó)人民開始覺(jué)醒，尋求救亡圖存的道路。2、結(jié)合材料，分析辛亥革命對(duì)廈門地區(qū)的影響。參考答案：辛亥革命對(duì)廈門地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，辛亥革命推翻了清朝的封建統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，為廈門地區(qū)帶來(lái)了民主共和的新氣象。其次，辛亥革命促進(jìn)了廈門地區(qū)的思想解放和社會(huì)進(jìn)步，人們開始追求自由、平等、博愛(ài)的價(jià)值觀。最后，辛亥革命還為廈門地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變革創(chuàng)造了有利條件，為后來(lái)的廈門現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。3、請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)廈門在現(xiàn)代化建設(shè)中保留歷史文化遺產(chǎn)的看法。參考答案：。我認(rèn)為廈門在現(xiàn)代化建設(shè)中保留歷史文化遺產(chǎn)是非常必要的。首先，歷史文化遺產(chǎn)是廈門乃至整個(gè)中華民族的文化瑰寶，它們承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵，是我們了解過(guò)去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、展望未來(lái)的重要窗口。其次，保留歷史文化遺產(chǎn)有助于提升廈門的城市形象和文化品位，增強(qiáng)城市的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。最后，歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承也是我們對(duì)后代子孫負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，我們應(yīng)該將這些寶貴的文化遺產(chǎn)留給后人去欣賞、去研究、去傳承。第二題閱讀材料廈門，這座美麗的海濱城市，不僅以其獨(dú)特的自然風(fēng)光聞名遐邇，更因其豐富的歷史文化底蘊(yùn)而引人入勝。自古以來(lái)，廈門就是海上絲綢之路的重要起點(diǎn)之一，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)中外文化的交流與融合。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，廈門人民用智慧和汗水創(chuàng)造了無(wú)數(shù)輝煌，留下了許多珍貴的歷史遺產(chǎn)和故事。隨著時(shí)代的變遷，廈門的歷史文化也在不斷地傳承與發(fā)展。如今，在廈門的街頭巷尾，我們依然可以感受到那份濃厚的歷史氣息。古老的建筑、傳統(tǒng)的工藝、豐富的民俗活動(dòng)……這些都讓廈門成為了一個(gè)活生生的歷史博物館。本學(xué)期，我們通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，更加深入地了解了廈門的歷史變遷和文化傳承?，F(xiàn)在，就請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成以下題目。題目1、廈門與海上絲綢之路簡(jiǎn)述廈門作為海上絲綢之路重要起點(diǎn)的歷史背景，并列舉一例廈門在海上絲綢之路交流中的貢獻(xiàn)。答案要點(diǎn)：歷史背景：廈門位于中國(guó)東南沿海，具有得天獨(dú)厚的地理位置優(yōu)勢(shì)，是古代中國(guó)與外國(guó)海上交通貿(mào)易和文化交往的海上通道起點(diǎn)之一。隨著宋元時(shí)期海上貿(mào)易的興盛，廈門逐漸成為海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)。貢獻(xiàn)示例：廈門港口繁榮，吸引了眾多外國(guó)商船前來(lái)貿(mào)易，促進(jìn)了中外商品的交流與互鑒。同時(shí)，廈門還傳播了中華文化，如絲綢、瓷器等中國(guó)特產(chǎn)遠(yuǎn)銷海外，同時(shí)也引進(jìn)了外國(guó)的宗教、藝術(shù)等文化元素。2、廈門歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承分析廈門在保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)方面所采取的措施，并談?wù)勀銓?duì)這些措施的看法。答案要點(diǎn)：措施：廈門政府高度重視歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，采取了多項(xiàng)措施進(jìn)行保護(hù)，如將重要?dú)v史建筑列為文物保護(hù)單位、修復(fù)和重建歷史古跡、加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的宣傳教育等?？捶ǎ哼@些措施對(duì)于保護(hù)廈門的歷史文化遺產(chǎn)具有重要意義，有助于傳承和弘揚(yáng)廈門的歷史文化。同時(shí)，通過(guò)宣傳教育等方式，可以提高公眾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)和參與度，形成全社會(huì)共同保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。3、廈門歷史文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響探討廈門歷史文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的積極影響，并舉例說(shuō)明。答案要點(diǎn)：積極影響：廈門歷史文化為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展提供了豐富的文化資源和精神動(dòng)力。它促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展，吸引了大量游客前來(lái)觀光旅游，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮。同時(shí)，廈門歷史文化還激發(fā)了人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，為現(xiàn)代社會(huì)的文化創(chuàng)新和發(fā)展提供了源源不斷的靈感。舉例說(shuō)明：如鼓浪嶼作為廈門的標(biāo)志性景點(diǎn)之一，其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和豐富的歷史文化內(nèi)涵吸引了無(wú)數(shù)游客前來(lái)游覽。這不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，還帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為廈門的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。同時(shí)，鼓浪嶼的歷史文化也激發(fā)了人們的文化自信心和民族自豪感，為現(xiàn)代社會(huì)的文化創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要的精神支撐。第三題閱讀材料廈門，這座美麗的海濱城市，不僅以其獨(dú)特的自然風(fēng)光聞名遐邇，更承載著豐富的歷史文化底蘊(yùn)。自唐宋以來(lái)，廈門便逐漸成為海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)中外文化的交流與碰撞。步入近現(xiàn)代，廈門更是中國(guó)近代史的重要舞臺(tái)，見(jiàn)證了中華民族抵抗外侮、追求民族獨(dú)立的英勇斗爭(zhēng)。本學(xué)期，我們通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，對(duì)廈門乃至中國(guó)的歷史有了更加深入的了解。以下是一段關(guān)于廈門近代歷史的資料，請(qǐng)仔細(xì)閱讀并回答相關(guān)問(wèn)題。資料：19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，廈門成為列強(qiáng)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)之一。1842年《南京條約》簽訂后，廈門被迫開放為通商口岸，外國(guó)商品和資本大量涌入，對(duì)廈門乃至福建的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，廈門人民也開始了反抗外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)。1900年，廈門民眾積極響應(yīng)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，雖未直接參與“扶清滅洋”的行動(dòng)，但民族意識(shí)的覺(jué)醒為后來(lái)的革命斗爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)。進(jìn)入20世紀(jì)，廈門在中國(guó)革命史上留下了濃墨重彩的一筆。辛亥革命期間，廈門同盟會(huì)會(huì)員積極宣傳革命思想，策動(dòng)起義，為推翻清王朝統(tǒng)治貢獻(xiàn)了力量。新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等思潮也迅速在廈門傳播開來(lái)，進(jìn)一步激發(fā)了廈門青年的愛(ài)國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感。問(wèn)題：1、根據(jù)材料，簡(jiǎn)述廈門被迫開放為通商口岸的時(shí)間及其對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。答案：廈門被迫開放為通商口岸的時(shí)間是1842年，這一事件標(biāo)志著廈門開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。外國(guó)商品和資本的大量涌入，一方面沖擊了廈門乃至福建的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)，加速了自然經(jīng)濟(jì)的解體；另一方面，也促進(jìn)了廈門近代工業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展，推動(dòng)了廈門經(jīng)濟(jì)的近代化進(jìn)程。2、材料中提到廈門民眾在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)，這對(duì)廈門社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響？答案：廈門民眾在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)，雖然未直接參與“扶清滅洋”的行動(dòng)，但這一時(shí)期的民族意識(shí)覺(jué)醒對(duì)廈門社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。它激發(fā)了廈門人民的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)了民族自尊心和自信心；同時(shí)，也為后來(lái)的革命斗爭(zhēng)奠定了思想基礎(chǔ)，促進(jìn)了廈門社會(huì)的進(jìn)一步覺(jué)醒和進(jìn)步。3、結(jié)合材料，分析廈門在中國(guó)近代革命史上的重要地位。答案：廈門在中國(guó)近代革命史上占有重要地位。作為海上絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，廈門在近代以來(lái)成為列強(qiáng)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)之一，見(jiàn)證了中華民族抵抗外侮、追求民族獨(dú)立的英勇斗爭(zhēng)。從辛亥革命到新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等，廈門都積極參與其中，成為推動(dòng)中國(guó)近代革命進(jìn)程的重要力量。廈門人民的愛(ài)國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感，以及他們?cè)诟锩窢?zhēng)中的英勇表現(xiàn)，都為中國(guó)的近代化進(jìn)程做出了重要貢獻(xiàn)。第四題閱讀材料廈門，這座美麗的海濱城市，不僅以其獨(dú)特的自然風(fēng)光聞名遐邇，更承載著豐富的歷史文化底蘊(yùn)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，廈門見(jiàn)證了多個(gè)朝代的更迭，留下了眾多珍貴的文化遺產(chǎn)和歷史故事。特別是在近代，廈門作為中國(guó)最早的通商口岸之一，更是成為了中西文化交流的重要橋梁，其歷史地位不言而喻。本學(xué)期，我們通過(guò)學(xué)習(xí)廈門的歷史，不僅加深了對(duì)這座城市的了解，更培養(yǎng)了我們對(duì)于歷史文化的興趣和尊重。現(xiàn)在，讓我們通過(guò)以下材料，進(jìn)一步探討廈門的歷史，感受這座城市的獨(dú)特魅力。材料一：廈門自古以來(lái)就是中國(guó)東南沿海的重要港口，早在秦漢時(shí)期，