陜西省渭南市富平縣2024-2025學(xué)年初三3月第一次模擬考試語(yǔ)文試題含解析

陜西省渭南市富平縣2024-2025學(xué)年初三3月第一次模擬考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．對(duì)下面文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。A．過(guò)：過(guò)錯(cuò)，過(guò)失。 B．作：有所作為。C．喻：明白，了解。 D．拂：同“弼”，輔佐。2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全部正確的一項(xiàng)是（）A．翩然（piān）棧橋（zhàn）行貨（háng）強(qiáng)聒不舍（guō）B．恪守（kè）箴言（zhēn）怨悵（chàng）吹毛求疵（cì）C．褻瀆（dú）寬宥（yōu）叱咄（duō）面面相覷（qù）D．飄逸（yì）廣袤（mào）詭譎（jué）悄愴幽邃（qiāo）3．下列語(yǔ)法知識(shí)判斷正確的一項(xiàng)是（）A．“網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)”“文化品牌”“感悟人生”“自行解散”，四個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)完全相同。B．“一個(gè)人的心中如果沒(méi)有愛(ài)的泉水，那也就不會(huì)有人生的綠蔭?！边@是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。C．“這把鎖銹死了”和“這把鎖生銹了”中的“銹”字都是名詞。D．“為了更好迎接中考，她住在學(xué)校附近?！币痪渲鞲墒恰八　?。4．下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．各級(jí)醫(yī)院先后采取了互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法，改善醫(yī)療服務(wù)水平。B．隨著新媒體發(fā)展和信息化提速，使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。C．作為年輕一代，我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的責(zé)任。D．十堰是我國(guó)重要的汽車生產(chǎn)和科研基地，是以汽車工業(yè)為主的新興工業(yè)城市。5．填補(bǔ)下列名句的空缺處或按要求填空。落紅不是無(wú)情物，_____。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）。晴空一鶴排云上，_____。（劉禹錫《秋詞》）_____，病樹前頭萬(wàn)木春李賀（白居易《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）可憐身上衣正單，_____。（白居易《賣炭翁》）仿佛夢(mèng)魂歸帝所，_____，_____。（李清照《漁家傲》）此事古難全。_____，_____。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）6．名著閱讀。（1）閱看《水滸傳》相關(guān)文字和圖片，完成填空。身似山中猛虎，性如火上澆油。心雄膽大有機(jī)謀，到處逢人搭救。全仗一條桿棒，只憑兩個(gè)拳頭。掀天聲價(jià)滿皇州，A！注：上圖中的老人姓鐘離。A處應(yīng)填寫的人名是________（含綽號(hào)）。根據(jù)圖片，結(jié)合閱讀積累，我們可知，該人物在這場(chǎng)對(duì)戰(zhàn)中所起的作用主要是：①_____________；②____________________。（2）下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（_______）A．小王子居住的B612星球是土耳其天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)的，可因?yàn)樗┲胖碌奈餮b而不被人相信。B．太上老君在八卦爐中以文武火煉齊天大圣，最終卻被大圣蹬倒丹爐。這一結(jié)果也是造成唐僧師徒四人受難于火焰山的緣由。C．《格列佛游記》中在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在慧骃國(guó)。經(jīng)慧骃國(guó)全國(guó)代表大會(huì)表決通過(guò)，格列佛實(shí)現(xiàn)愿望，留了下來(lái)。D．“人最寶貴的是生命”是保爾人生的準(zhǔn)則，這句話也起到了揭示全書主旨的作用。E.《朝花夕拾》寫人則寫出人物的神韻。如在《無(wú)常》中，無(wú)常也有老婆和孩子，寫出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)。二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成各題。今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？——節(jié)選自（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）亭林①先生自少至老手不釋書，出門則以一騾二馬，捆書自隨。遇邊塞亭障②，呼老兵詣道邊酒壚，對(duì)坐痛飲。咨其風(fēng)土，考其區(qū)域。若與平生所聞不合，發(fā)書詳正，必?zé)o所疑乃已。馬上無(wú)事，輒據(jù)鞍③默誦諸經(jīng)注疏④。遇故友若⑤不相識(shí)，或顛墜崖谷，亦無(wú)悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與?！ㄟx自《清朝藝苑·顧亭林先生勤學(xué)》）注釋：①亭林：即顧炎武，字亭林。②亭障：邊塞崗?fù)ぁ⒈?。③?jù)鞍：跨在馬鞍上。④注疏：注解，注釋。⑤若：像。1．解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。縣官日有廩稍之供（2）父母歲有裘葛之遺（3）生以鄉(xiāng)人子謁余呼老兵詣道邊酒壚（5）發(fā)書詳正2．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是A．無(wú)奔走之勞矣∕勞其筋骨B．求而不得者也∕所識(shí)窮乏者得我與C．或顛墜崖谷∕或異二者之為D．咨其風(fēng)土∕咨諏善道3．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。與之論辨，言和而色夷。亭林先生自少至老手不釋書。4．下列對(duì)文章寫法和內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文敘說(shuō)當(dāng)今太學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)條件非常優(yōu)越，與作者昔日艱難困苦形成鮮明對(duì)比。B．甲文寫學(xué)習(xí)條件優(yōu)越的太學(xué)生們，如業(yè)不能精、德不能成，只能說(shuō)明其學(xué)習(xí)方法不好。C．甲文是贈(zèng)序，目的是為了勉勵(lì)馬君刻苦向?qū)W，也是向更多的年輕人進(jìn)行勸勉和告誡。D．乙文中亭林先生學(xué)問(wèn)博大精深，能達(dá)到無(wú)人相比的境界，是因?yàn)樗趭^、嚴(yán)謹(jǐn)、專注。8．閱讀下面兩段文字，完成后面小題嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸！齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂(lè)乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂(lè)者，亦非也。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！雹傺m：齊宣王玩樂(lè)的郊外別墅。②其上：他們的君王。③為民上：作為人民的統(tǒng)治者（君王）。1．翻譯畫線句子。2．從乙段文字中可以看出，孟子主張統(tǒng)治者應(yīng)_________；“樂(lè)以天下，憂以天下”在甲文中則被進(jìn)一步升華為________________。9．閱讀下面文言文，完成小題梅花嶺記（節(jié)選）（清）全祖望順治二年乙酉四月，江都①圍急。督相史忠烈公②知?jiǎng)莶豢蔀椋T將而語(yǔ)之曰：“吾誓與城為殉，然倉(cāng)皇中不可落于敵人之手以死，誰(shuí)為我臨期成此大節(jié)③者？”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書太夫人，譜汝諸孫中?！倍迦粘窍葜伊野蔚蹲圆?。諸將果爭(zhēng)前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能執(zhí)刃，遂為諸將所擁而行。至小東門，大兵④如林而至，馬副使鳴祿、任太守民育及諸將等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史閣部⑤也?！北粓?zhí)至南門，和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死。初，忠烈遺言：“我死，當(dāng)葬梅花嶺上?！敝潦牵峦蠊遣豢傻?，乃以衣冠葬之。（注）①江都：今江蘇揚(yáng)州。②督相史忠烈公：即史可法，明末政治家、軍事家。③臨期成此大節(jié)：指到城破時(shí)將史可法殺死，以成全他與城共存亡的節(jié)義。④大兵：即清兵。⑤史閣部：史可法時(shí)任內(nèi)閣大學(xué)士，故自稱“閣部”。1．解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。⑴集諸將而語(yǔ)之（___________）⑵德威流涕（__________）2．用“/”為下列句子斷句二十五日城陷忠烈拔刀自裁。3．翻譯句子。⑴至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。⑵所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（《天將降大任于是人也》）⑶畜之以道則民和，養(yǎng)之以德則民合。（《諸子論“和”》）4．本文精心敘寫了史可法城陷前后的三件事，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活李慧①今年兩會(huì)期間，央視熱播的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》成為社會(huì)熱議的焦點(diǎn)。清代詩(shī)人袁枚的《苔》、北宋文學(xué)家蘇軾的《定風(fēng)波》、元代畫家王冕的《墨梅》……古典詩(shī)詞和現(xiàn)代音樂(lè)水乳交融，令人耳目一新，在觀眾中引發(fā)熱烈反響。②不僅僅囿于古文字、古典詩(shī)詞，傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面，比如收獲200萬(wàn)次點(diǎn)擊的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，讓那些平時(shí)身居深宮埋頭修復(fù)文物的故宮工匠們，一時(shí)間成了“90后”“00后”心中的新“男神”，精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。③比紀(jì)錄片更火的，則是故宮緊跟時(shí)尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。在故宮掌門人單霽翔看來(lái)，故宮文創(chuàng)之所以火，是因?yàn)椴┪镳^不再“高冷”，故宮的秘訣是“萌”，讓皇家文化更接地氣。④“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，看山如此，感受傳統(tǒng)文化也是如此。在物質(zhì)生活日益富足的時(shí)下，越來(lái)越多的國(guó)人陶醉于古典詩(shī)詞的芳華流韻、國(guó)家寶藏的博大精深，并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界，豐富著自己的文化生活。⑤根植于中華大地的傳統(tǒng)文化，是我們的先人在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的文化精華，它反映了中國(guó)人的思維方式和道德觀念，具有典型的中國(guó)精神、中國(guó)風(fēng)度。然而，由于時(shí)代和環(huán)境差異，這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣，無(wú)論是擺放在博物館還是故紙堆里，這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現(xiàn)代生活，才能成為更為現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)化方式?？梢哉f(shuō)，我們從來(lái)不缺少傳統(tǒng)，而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。⑥在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時(shí)代，這兩個(gè)“新”字的背景下，傳統(tǒng)文化更要以一種更加潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲而又令人驚喜的方式走近我們。當(dāng)人們感嘆一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，一種全新的傳統(tǒng)文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺(tái)樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對(duì)傳統(tǒng)文化，年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現(xiàn)代信息和技術(shù)，會(huì)打開一個(gè)屬于這個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無(wú)處不在。⑦今天的我們，在盤點(diǎn)和整理傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，更要樹立緊迫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意識(shí)，通過(guò)各種文化創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化的面孔不再是呆板的、抽象的，而是鮮活的、水靈的，才能讓公眾更好地接納，才能讓“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現(xiàn)實(shí)。正所謂，國(guó)寶不能只躺在“寶庫(kù)”里，用時(shí)尚化的方式來(lái)解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛(ài)，傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上，越走越寬。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述層次。2．第④段中畫橫線的句子運(yùn)用的哪些論證方法？有什么作用？3．根據(jù)文章內(nèi)容思考：怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活？11．世界上最柔軟的路①參加了一個(gè)助學(xué)公益活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)了那位山村女教師。②女教師三十多歲，清秀的臉上帶著幾分靦腆，一說(shuō)話就臉紅，像山里入秋的楓葉。談話中知道她大學(xué)畢業(yè)后放棄了留在城市的機(jī)會(huì)，主動(dòng)請(qǐng)纓，去了一所很偏僻的山村小學(xué)。眾人在感嘆欽佩的同時(shí)，問(wèn)她如何能堅(jiān)守這么多年？她說(shuō)，也曾動(dòng)搖過(guò)。當(dāng)初選擇去山里，是被電影《鳳凰琴》中那位扎根山區(qū)的女教師感動(dòng)了。她覺(jué)得自己就是女教師的影子，而大山就是她最厚實(shí)的夢(mèng)。于是，那年楓葉泛紅的時(shí)候，她來(lái)到了這所大山深處的小學(xué)。③所謂學(xué)校，無(wú)非就是三間簡(jiǎn)陋的屋子，三十多個(gè)學(xué)生，一個(gè)黃土地操場(chǎng)，操場(chǎng)上一桿褪色的國(guó)旗。除了她，就只有一位老校長(zhǎng)——這與《鳳凰琴》的場(chǎng)景驚人的相似。山里的風(fēng)景很美，山里的人們可親。誰(shuí)家有了好吃的，都會(huì)讓孩子拉她去家里。學(xué)生們很懂事，也喜歡黏在她身邊。鄉(xiāng)親們就像她的親人，即便自己幾乎和外界失去聯(lián)系，她仍很滿足。④直到第三年，她回城參加同學(xué)會(huì)，她才強(qiáng)烈感覺(jué)到自己落伍了。無(wú)論是服裝打扮，還是言談舉止，連一直以來(lái)堅(jiān)守的信念，在別人訝異不解的眼神里都變得毫無(wú)底氣。同學(xué)問(wèn)她，難道你要在山里呆一輩子？輕輕的一句話，卻重重地落在她的心上，一直沉到心底。⑤走，還是留？從那以后，兩種選擇就像兩股纏繞在一起的亂麻，一直糾結(jié)在她心里，無(wú)從解脫。朋友苦口婆心勸告，父母老淚縱橫哀求，現(xiàn)實(shí)中需要面對(duì)的問(wèn)題太多。一次次，父母和著眼淚的話語(yǔ)就像洶涌的潮水，把她一直以來(lái)堅(jiān)固的心堤沖垮了。⑥終于，她做出了一個(gè)艱難的抉擇——回城。她向一直關(guān)心自己的老校長(zhǎng)說(shuō)出了這個(gè)決定。老人吧嗒吧嗒地抽著煙，沉默了片刻，說(shuō)，妮啊，你是該回去了，都三年了，我們不能耽誤你一輩子……不到一天，村里的人都知道了這個(gè)消息。孩子們圍著她，仰著小臉，拉著拽著，哭著讓她不要走。⑦臨走前一晚，屋外響起烈烈的風(fēng)聲。不一會(huì)兒，大雨傾盆，噼哩啪啦的雨點(diǎn)砸在窗欞上。她一夜未眠，腦海里浮現(xiàn)的滿是白天孩子們哭花的淚臉。⑧天終于還是亮了。屋外的小院里擠滿了人，全村的女人都來(lái)了。張奶奶拿來(lái)了煮熟的雞蛋，李嬸端來(lái)了熱騰騰的手搟面，王大娘提來(lái)了一籃子核桃……她淚光漣漣，被眾人擁著出了院門，發(fā)現(xiàn)院前泥濘的土路鋪上了一層厚厚軟軟的黃沙，淚眼望去，村里的男人們正在前方趕著用沙鋪路，用小車推，用鐵锨鏟……全村的男人都來(lái)了，還有她的學(xué)生。⑨老校長(zhǎng)走過(guò)來(lái)，說(shuō)，妮啊，今天你走，我們也沒(méi)能為你做太多，修修路，鋪點(diǎn)沙，你能好走些。⑩那天，大伙兒一直將黃沙鋪到山外。她的淚也一直流到山外。⑾故事的結(jié)局是，第三天，她又回來(lái)了。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，在鄉(xiāng)親們驚喜的招呼聲里，在孩子們震耳的歡呼聲中，她又踏著那條鄉(xiāng)親們用心為她鋪的路，回來(lái)了。她也要為鄉(xiāng)親們用心去鋪一條路，一條讓孩子們踩著堅(jiān)實(shí)的步子，走出大山，去到外面世界的路。⑿那次活動(dòng)以后，我便時(shí)常想起那位山村女教師，想起那個(gè)鋪路的故事。我想，那一定是世界上最柔軟的路。1．簡(jiǎn)要概括選文的故事情節(jié)。主動(dòng)請(qǐng)纓，執(zhí)教山村。_______________。村民鋪路，真情送行。_______________。2．從修辭方法的角度，賞析第⑤段畫線句子。從那以后，兩種選擇就像兩股纏繞在一起的亂麻，一直糾結(jié)在她心里，無(wú)從解脫。3．分析第⑥段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。孩子們圍著她，仰著小臉，拉著拽著，哭著讓她不要走。4．認(rèn)真閱讀第⑦段畫線的句子，聯(lián)系上下文，仔細(xì)揣摩，寫出女教師當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。（含標(biāo)點(diǎn)60字以內(nèi)。）5．結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)文末畫線句子的理解。我想，那一定是世界上最柔軟的路。三、應(yīng)用12．根據(jù)要求，回答下面問(wèn)題。材料一人工智能助力體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)××網(wǎng)訊全國(guó)政協(xié)委員、北京體育大學(xué)副校長(zhǎng)胡揚(yáng)表示，人工智能可以極大地提升大眾參與健身的體驗(yàn)度和健身效果，有效幫助大家了解健身效果。同時(shí)，大眾在健身活動(dòng)中使用智能設(shè)備，將會(huì)產(chǎn)生大量的個(gè)人健身數(shù)據(jù)、健康數(shù)據(jù)。而這些數(shù)據(jù)恰恰對(duì)我國(guó)國(guó)民體質(zhì)現(xiàn)狀評(píng)估以及體育政策的制定有重要的考意義。人工智能還可以有效提高競(jìng)技體育成績(jī)，對(duì)我國(guó)提升競(jìng)技體育實(shí)力并確立體育強(qiáng)國(guó)地位有著至關(guān)重要的戰(zhàn)略意義。材料二(見下圖)請(qǐng)給材料一的新聞補(bǔ)寫一個(gè)導(dǎo)語(yǔ)，并簡(jiǎn)述理由。___________________________________________。仔細(xì)觀察材料二圖中的內(nèi)容寫一段話對(duì)人工智能進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。要求：運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼f(shuō)明順序及說(shuō)明方法語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。___________________________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請(qǐng)以“一次難忘的對(duì)話”為題，寫一篇600字左右的文章。要求：①不得透露個(gè)人相關(guān)信息。②不得抄襲。

參考答案一、積累1、A【解析】

A文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有錯(cuò)誤。過(guò)：原意為過(guò)失，錯(cuò)失，此處名詞活用作動(dòng)詞，是犯過(guò)錯(cuò)的意思。句子譯文：人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才會(huì)改正。2、A【解析】

A.正確。B.吹毛求疵(cī)。C.寬宥(yòu)。D.悄愴幽邃(qiǎo)。3、D【解析】

A.“感悟人生”是動(dòng)賓短語(yǔ)，其他各項(xiàng)是偏正短語(yǔ)。B.這是假設(shè)關(guān)系的復(fù)句。C.第一個(gè)“銹”是動(dòng)詞。故選D。4、D【解析】

A.搭配不當(dāng)?！案纳啤备臑椤疤岣摺奔纯?。B.殘缺主語(yǔ)。去掉“隨著”或“使”。C.語(yǔ)序不當(dāng)?！鞍l(fā)揚(yáng)”與“繼承”對(duì)調(diào)位置即可。5、（1）化作春泥更護(hù)花（2）便引詩(shī)情到碧霄（3）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)（4）心憂炭賤愿天寒（5）聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處（6）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“碧霄”“炭”“殷”“娟”等字詞的書寫。6、⑴拼命三郎石秀①探明盤陀路機(jī)關(guān)，助陷入迷宮的宋江突圍；②陣前假敗被俘，里應(yīng)外合攻破祝家莊。⑵AC【解析】

（1）這段文字是描寫《水滸傳》中的天慧星拼命三郎石秀。石秀“探路祝家莊”，祝家莊道路難走，于是宋江派石秀楊林探路，石秀不僅成功地從鐘離老人那里探明了盤陀路的機(jī)關(guān)，而且還幫助陷入迷宮的宋江突圍。顯示了超強(qiáng)的情報(bào)工作能力。不久石秀又假敗、甘愿被臥底的孫立俘虜?shù)阶＜仪f當(dāng)內(nèi)應(yīng)，石秀為打破祝家莊立下了大功，從而也在梁山站穩(wěn)了腳跟。（2）A錯(cuò)誤，沒(méi)人相信他因?yàn)樗耐炼浞b。C錯(cuò)誤，在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國(guó)，然而“慧骃”國(guó)決議要消滅那里的列胡，所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)奈之下，格列佛只好乘小船離開該國(guó)打道回府。二、閱讀7、1．（1）朝廷（2）給予、贈(zèng)送；（3）拜見；（4）到；（5）打開、翻開2．D3．（1）同他議論辯駁，言辭謙和，臉色平易。（2）顧炎武先生從小到老手都沒(méi)放下過(guò)書。4．B【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“發(fā)”是“打開、翻開”；“縣官”是古今異義詞，“朝廷”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“勞”分別為“勞累”和“使……受到勞累”；B.選項(xiàng)中的“得”的意思分別為“得到”和“通‘德’，感激”；C.選項(xiàng)中的“或”分別是“有人”和“或許”；D.選項(xiàng)中的“咨”都是“詢問(wèn)”的意思。故選D。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“論辯（議論辯駁）、和（平和，溫和）、夷（平易）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“自（從）、釋（放下）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章寫法和內(nèi)容的理解。B項(xiàng)，依據(jù)“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳”的意思是：他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一。所以B項(xiàng)的“只能說(shuō)明其學(xué)習(xí)方法不好”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為B。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？【乙】顧炎武(字亭林)先生從小到老都手都沒(méi)放下過(guò)書(形容極愛(ài)看書，學(xué)習(xí)勤奮)，出門就帶一兩匹瘦弱的馬隨身。有時(shí)候到了邊塞亭障(障、城、亭、燧，都是古代駐軍防戍的軍事建筑)，就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲。詢問(wèn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和地理。如果和自己知道的不同就寫在紙上詳細(xì)的記下來(lái)，一定到?jīng)]有任何疑惑的程度為止。坐在馬上空閑的時(shí)候，就跨著馬鞍默默背誦四書五經(jīng)等經(jīng)典和對(duì)它們的注釋文。(對(duì)經(jīng)典的解釋叫"注"或"疏"。)即使遇到親朋好友也不認(rèn)識(shí)(默頌經(jīng)典太投入，沒(méi)有注意到其他事)，有的時(shí)候因此(太專心的輒據(jù)鞍默)掉到山谷中，也不后悔。認(rèn)真仔細(xì)到這個(gè)程度，他的學(xué)問(wèn)博大精深，沒(méi)有能與他相比的。8、1．（1）不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮＃?）作為老百姓的領(lǐng)導(dǎo)人而不與民同樂(lè)也是不對(duì)的。2．與民同樂(lè)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以”“物”“為民上”“非”等字詞的翻譯。注意“不以物喜，不以己悲”互文見義句的翻譯。2．考查對(duì)文章重要信息的提取。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如乙段中孟子的主張可提取“與民同樂(lè)”作為答案。“樂(lè)以天下，憂以天下”在甲文中被進(jìn)一步升華的一句可提取“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”作為答案。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（二）譯文：齊宣王在別墅雪宮里接見孟子。宣王說(shuō)：“賢人也有在這樣的別墅里居住游玩的快樂(lè)嗎?”孟子回答說(shuō)：“有。人們要是得不到這種快樂(lè)，就會(huì)埋怨他們的國(guó)君。得不到這種快樂(lè)就埋怨國(guó)君是不對(duì)的；可是作為老百姓的領(lǐng)導(dǎo)人而不與民同樂(lè)也是不對(duì)的。國(guó)君以老百姓的憂愁為憂愁，老百姓也會(huì)以國(guó)君的有愁為憂愁；以天下人的快樂(lè)為快樂(lè)，以天下人的憂愁為憂愁，這樣還不能這樣還不能夠使天下歸服，是沒(méi)有過(guò)的。9、1．告訴，對(duì)……說(shuō)淚2．二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁3．（1）到此時(shí)，史德威找他的尸骨卻找不到，就把他的衣帽葬了。（2）用這些辦法來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他過(guò)去所沒(méi)有的才能。（3）按照客觀規(guī)律養(yǎng)育人民，人民就和睦；用道德來(lái)教育人民，人民就團(tuán)結(jié)。4．大戰(zhàn)前，從容安排后事；城破后，首先拔刀自裁；被俘后，慷慨就義。【解析】

1．文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題的兩個(gè)詞都是古今異義詞，如“語(yǔ)”：告訴，對(duì)……說(shuō)?！疤椤保貉蹨I。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁。譯為：二十五日，城陷落了，史可法拔刀要自殺。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“是”：此。“乃”：于是。“以”：把。（2）“所以”：用來(lái)……?！霸保和ā霸觥?，增加。（3）“畜”：養(yǎng)育?！梆B(yǎng)”：教育。還有“畜之以道”“養(yǎng)之以德”介賓短語(yǔ)后置句（狀語(yǔ)后置句）的翻譯。4．要求簡(jiǎn)要概括史可法城陷前后的三件事。文言文情節(jié)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如“吾誓與城為殉，然倉(cāng)皇中不可落于敵人之手以死，誰(shuí)為我臨期成此大節(jié)者”“吾尚未有子，汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書太夫人，譜汝諸孫中”是戰(zhàn)前從容安排后事?！岸迦粘窍葜伊野蔚蹲圆?。諸將果爭(zhēng)前抱持之”是寫城破后首先拔刀自裁?！氨粓?zhí)至南門，和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死”是寫被俘后慷慨就義。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：順治二年四月，江都被包圍，情況很危急，督師揚(yáng)州的宰相史可法知道局勢(shì)難以挽救，就召集眾將告訴他們：“我發(fā)誓與此城一起殉難，但倉(cāng)促之中我不能落到敵人手里而死，誰(shuí)能到時(shí)幫助我完成大節(jié)呢？”副將軍史德威慷慨地應(yīng)允。史可法高興地說(shuō)：“我還沒(méi)有兒子，你應(yīng)當(dāng)以同姓的身份做我的后嗣，我要寫信給母親，將你列入族譜的孫輩之中?！倍迦粘窍萋淞?，史可法拔刀要自殺，將軍們果然爭(zhēng)著上前抱住，史可法大聲呼喚：“德威！”德威流著眼淚而不忍拿刀，于是史可法被將軍們簇?fù)碇吡耍叫|門，清軍的兵士象樹林般密密麻麻地來(lái)到，兵馬副統(tǒng)帥馬鳴騄、揚(yáng)州太守任民育、以及眾將如都督劉肇基等都死了。史可法就瞪大眼睛對(duì)敵人說(shuō)：“我就是史閣部?！庇谑撬捅蛔プ〔У侥祥T，和碩豫親王用“先生”來(lái)稱呼他，勸他投降。史可法大罵敵人而被殺。當(dāng)初史可法曾留下遺言：“我死后，應(yīng)把我葬在梅花嶺上?！钡酱藭r(shí)，史德威找他的尸骨卻找不到，就把他的衣帽葬了。10、1．作者先從兩會(huì)期間的節(jié)目與故宮的新變化入手，指出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”，接著又指出“傳統(tǒng)文化”對(duì)國(guó)人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因，最后作者指出要通過(guò)創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。2．運(yùn)用引用論證（或道理論證）和比喻論證，引用蘇軾的詩(shī)，把“感受傳統(tǒng)文化”比作“看山”，指出每個(gè)人從不同角度欣賞傳統(tǒng)文化可以得出不同感受，從而進(jìn)一步證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。3．“創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無(wú)處不在”，“用時(shí)尚化的方式來(lái)解讀古老文化”【解析】1．試題分析：考查對(duì)本文論述層次的概括?？v覽全文，宏觀把握。理解文章的主要內(nèi)容。再按議論的內(nèi)容分出層次。1—4段用兩會(huì)期間的節(jié)目與故宮的新變化引出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”的觀點(diǎn)。5段寫“傳統(tǒng)文化”對(duì)國(guó)人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因。6、7段指出要通過(guò)創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。層次清楚，邏輯嚴(yán)密。2．試題分析：考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”是引證和比喻論證，證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)服務(wù)的。3．試題分析：考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。首先要讀懂題干，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取6段的“創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無(wú)處不在”，7段的“用時(shí)尚化的方式來(lái)解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛(ài)”作為答案。11、1．（2）聽從勸告，決定回城（4）毅然返鄉(xiāng)，用心鋪路2．運(yùn)用比喻的修辭方法，將兩種選擇比作糾結(jié)在一起的麻繩，生動(dòng)形象地寫出了女教師去留兩難的矛盾心理。3．句子中運(yùn)用“圍、仰、拉、拽、哭”等一系列動(dòng)詞，細(xì)致生動(dòng)地描繪了孩子們挽留老師的場(chǎng)景，表現(xiàn)了孩子對(duì)老師的不舍之情。4．示例：就這樣走了嗎？孩子們需要我，鄉(xiāng)親們待我不薄??！叫我拿什么去回報(bào)他們？鄉(xiāng)親們，我對(duì)不起你們，舍不得你們??！5．既指鄉(xiāng)親們?yōu)榕處熡命S沙鋪的路，包含著鄉(xiāng)親們感恩、尊師之情，體現(xiàn)了鄉(xiāng)親們的淳樸及對(duì)女教師的感激之情；也指女教師決定回鄉(xiāng)，用愛(ài)心為孩子們鋪就一條成長(zhǎng)之路，蘊(yùn)含著女教師立志扎根山區(qū)、教書育人，讓學(xué)生走出大山的奉獻(xiàn)之心，體現(xiàn)了她獻(xiàn)身山村教育事業(yè)的高尚情懷。（大意正確即可得相應(yīng)的分【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解概括能力。解答此類問(wèn)題，要在通讀文本、了解文本大意的基礎(chǔ)上，找到關(guān)鍵的記敘要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等，按照“什么人做了什么事”、“什么事物怎么樣”進(jìn)行概括?！芭笥芽嗫谄判膭窀?，父母老淚縱橫哀求，現(xiàn)實(shí)中需要面對(duì)的問(wèn)題太多。一次次，父母和著眼淚的話語(yǔ)就像洶涌的潮水，把她一直以來(lái)堅(jiān)固的心堤沖垮了”、“淚眼望去，村里的男人們正在前方趕著用沙鋪路，用小車推，用鐵鍬產(chǎn)……全村的男人都來(lái)了，還有她的學(xué)生”、“故事的結(jié)局是，第三天，她又回來(lái)了”等句提示了故事脈絡(luò)。此題抓住“女教師”來(lái)概括，可用四字短語(yǔ)來(lái)概括。如：主動(dòng)請(qǐng)纓，執(zhí)教山村→聽從勸告，決定回城→村民鋪路，真情送行→深受感動(dòng)，教師返校。2．本題考查學(xué)生從修辭方法的角度賞析句子的能力。從修辭的角度賞析，首先確定句子運(yùn)用的修辭方法，然后結(jié)合語(yǔ)境分析句子的含義和表達(dá)效果?？捎靡韵赂袷剑哼\(yùn)用了xx的修辭手法，寫出了xx，表達(dá)了作者xx的情感。?這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，將兩種選擇比作纏繞在一起的亂麻，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了女教師面對(duì)抉擇時(shí)矛盾糾結(jié)的心理。3．考查對(duì)描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法有肖像（外貌）、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言（對(duì)話）、心理等。從另外一個(gè)角度看，又有正面描寫、側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫等。其作用是形象生動(dòng)地刻畫出人物……的性格（情感、心理）特征，或是襯托、突出……的特點(diǎn)，表達(dá)作者的……感情。本題從動(dòng)作描寫的角度結(jié)合語(yǔ)句賞析即可。這里是動(dòng)作描寫，孩子們圍著她，仰著小臉，拉著拽著，哭著讓她不要走。形象的寫出了孩子們的不舍，不希望老師離開的情形。4．本題考查對(duì)人物心理活動(dòng)的理解分析能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。解答時(shí)，需要聯(lián)系上下文，結(jié)合人物性格，分析把握人物心理活動(dòng)。文章講述了鄉(xiāng)村女教師因?yàn)楦改赴蟮缺姸鄩毫Χ坏貌浑x開學(xué)校，臨走時(shí)，鄉(xiāng)親和孩子們修路相送，女教師在離去后第三天返回的故事。鄉(xiāng)親們修路鋪沙相送，女教師因感動(dòng)和不舍而一路流淚?！皽I流到山外”既是感動(dòng)之深，也是不舍和自責(zé)。答題時(shí)應(yīng)表達(dá)出女教師對(duì)鄉(xiāng)親們的感恩和不舍之情。本題為開放性試題，言之有理即可。5．考查重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)的含義不要僅浮于語(yǔ)句的表面意義，要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題。作答時(shí)要結(jié)合語(yǔ)段的具體內(nèi)容，從表層含義和深層含義兩個(gè)角度進(jìn)行分析即可。結(jié)合文章分析，?“路”既指村民雨后用黃沙為她鋪的通往山外的路，又指她要為學(xué)生鋪的通往外面世界的知識(shí)之路，因?yàn)檫@是用心鋪就的充滿深情的路，既包含村民對(duì)她的感恩之情，又包含著她對(duì)孩子們的愛(ài)和希望，所以這是“最柔軟”的路。蘊(yùn)含著女教師立志扎根山區(qū)，教書育人，讓學(xué)生走出大山的奉獻(xiàn)之心的心靈之路，給人溫暖與感動(dòng)。三、應(yīng)用12、（1）導(dǎo)語(yǔ)示例：人工智能可以幫助制定科學(xué)的體質(zhì)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，有效提升競(jìng)技體育實(shí)力，或?yàn)轶w育強(qiáng)國(guó)助力。理由示例：導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要地揭示新聞的核心內(nèi)容。（2）示例：人工智能的實(shí)現(xiàn)需要依賴三個(gè)要素，即算法、硬件和數(shù)據(jù)。其中算法是核