《寡人之于國(guó)》課件15張人教版高中語(yǔ)文必修三

“天時(shí)不如地利，地利不如人和”

“得道者多助，失道者寡助”——《》“孔孟”并稱(chēng)：“孔”是指孔子，“孟”是（）

孟子孟子成語(yǔ)：五十步笑百步寡人之于國(guó)也《孟子》孟子簡(jiǎn)介孟子（約前372——前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒（現(xiàn)在山東省鄒縣）人,古代著名的思想家，政治家，教育家，是繼孔子之后最大的儒學(xué)大師，人稱(chēng)“亞圣”，后世將他與孔子并稱(chēng)“孔孟”。他維護(hù)和發(fā)展了儒家學(xué)說(shuō)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世思想界影響很大。

《孟子》簡(jiǎn)介《孟子》是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟軻言行的書(shū),由孟軻及其弟子編成，全面反映了孟子的思想。全書(shū)共七章，內(nèi)容涉及政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想，是儒家經(jīng)典著作之一?！睹献印吩趯?xiě)作上很有特色。首先是善于雄辯，具有氣勢(shì)充沛、感情強(qiáng)烈、筆墨酣暢的風(fēng)格；采用了多種方式方法進(jìn)行辯論，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。其中最多的是各種發(fā)問(wèn)的方式方法，時(shí)而提問(wèn)，時(shí)而反問(wèn)，運(yùn)用自如，靈活多變。其次善用比喻和語(yǔ)言陳述事理，辯論是非。本文節(jié)選自《孟子·梁惠王上》，題目是編者加的。寡人之于國(guó)也古代國(guó)君自稱(chēng)的謙詞，“我”《孟子》用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。對(duì)于(我對(duì)于國(guó)家）梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也：句中表停頓的語(yǔ)氣助詞。也，盡心焉耳矣。

焉、耳、矣：句末語(yǔ)氣助詞,重疊使用,加重語(yǔ)氣。也，

河內(nèi)兇，

則移其民于河?xùn)|，

移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇

亦然。

河：黃河。河內(nèi)：黃河以北的地方（相當(dāng)于現(xiàn)在河南省濟(jì)源縣一帶）兇：

谷物收成不好,荒年。不幸的（形容死亡、災(zāi)難等現(xiàn)象，跟“吉”相對(duì)）（古）（今）粟：小米，指谷類(lèi)。亦然：也是這樣。則則：就，那么。假設(shè)連詞移移：遷移，轉(zhuǎn)移其其：代指河內(nèi)。于于：到。介詞。其其：代指河?xùn)|。河內(nèi)遇到饑荒，

就把那里的百姓遷移到河?xùn)|去，

把河?xùn)|

的糧食轉(zhuǎn)移河內(nèi)。

河?xùn)|遭了饑荒，也是這樣。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之

用心者。鄰國(guó)之民不加少,

寡人之民不加多，

何也？”

無(wú)如：沒(méi)有像……加：

更。副詞加少：更少。察察：考察。之之：的。結(jié)構(gòu)助詞之之：用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義。者者：的，……的人。

考察鄰國(guó)的當(dāng)權(quán)者，

沒(méi)有像

我這樣用心的。

可是，鄰國(guó)的百姓沒(méi)有減少，

我的百姓沒(méi)有增多，這是為什么呢？”（古）（今）增加。第一自然段：

為什么？移其民移其粟民不加多民不加少盡心無(wú)如寡人之用心1.梁惠王說(shuō)：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣?！绷夯萃跤X(jué)得自己對(duì)國(guó)家政務(wù)盡心盡力了。他具體的做法有哪些?

2.和鄰國(guó)相比，梁惠王感覺(jué)如何？

3.結(jié)果怎樣？梁惠王有了怎樣的疑問(wèn)？

梁惠王提出“民不加多”的疑問(wèn)。1.下列畫(huà)線字解釋正確的一項(xiàng)是（）A．河內(nèi)兇（有戰(zhàn)亂）B．鄰國(guó)之民不加（增加）少C．寡人之于國(guó)也（助詞，的）D．則移（遷移，轉(zhuǎn)移）其民于河?xùn)|D練習(xí)2.下列劃?rùn)M線字譯為“比”的一項(xiàng)是（）于于河?xùn)|于于道路C寡人之于國(guó)也惠王

對(duì)話

孟子

疑問(wèn)（移民移粟）

設(shè)喻民不加多

以五十步笑百步

不可（走進(jìn)圈套）

無(wú)望民之加多于國(guó)

斯天下之民至焉

施仁政的措施再見(jiàn)

思考：作為高高在上的統(tǒng)治者梁惠王見(jiàn)到孟子，不問(wèn)治國(guó)之略而首先問(wèn)關(guān)于“民”的問(wèn)題？在諸侯爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，誰(shuí)能問(wèn)鼎天下？