第26講+現(xiàn)代中國的法治和精神文明建設(shè)+考點(diǎn)專練 高三歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1一輪復(fù)習(xí)

第26講現(xiàn)代中國的法治和精神文明建設(shè)一、選擇題1.(2024·浙江湖州、衢州、麗水三地市高三一模)法制是法律制度的簡稱,屬于制度范疇;法治,是一種治國的原則和方法。有學(xué)者認(rèn)為,有法制才能有法治,有法制為了要法治。中共十五大報(bào)告將以往的“建設(shè)社會(huì)主義法制國家”改為“建設(shè)社會(huì)主義法治國家”。該舉措()A.初步奠定了中國法治建設(shè)的基礎(chǔ)B.恢復(fù)了“文化大革命”時(shí)期遭到破壞的法制C.推進(jìn)了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)D.標(biāo)志著全面依法治國進(jìn)入新階段2.20世紀(jì)90年代以來,我國先后頒布了《中華人民共和國對(duì)外貿(mào)易法》《中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法》《中華人民共和國勞動(dòng)法》等法律。這表明我國()A.確立了經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)B.逐步建立起市場經(jīng)濟(jì)的法律體系C.加強(qiáng)了對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)控D.為對(duì)外開放營造良好的社會(huì)環(huán)境3.我國向社會(huì)公布法律草案征求意見,最早可以追溯到《中華人民共和國憲法》(1954年)的制定。2008年全國人大常委會(huì)委員長會(huì)議決定:全國人大常委會(huì)審議的法律草案,一般都予以公開,向社會(huì)廣泛征求意見。2019年《中華人民共和國民法典》審議時(shí),增加以網(wǎng)絡(luò)的方式征求意見。這一發(fā)展過程()A.保證了參與主體的廣泛性B.發(fā)揮了人民代表大會(huì)制度的作用C.體現(xiàn)了民主集中制D.堅(jiān)持了社會(huì)主義原則4.我國從20世紀(jì)50年代開始,地方如省級(jí)、縣級(jí)人大都沒有常委會(huì),人民委員會(huì)是它的常設(shè)機(jī)關(guān),而人民委員會(huì)既是行政機(jī)關(guān),又是立法機(jī)關(guān)。20世紀(jì)80年代,這一狀況得以改變,同時(shí)把人民代表的直接選舉由鄉(xiāng)鎮(zhèn)擴(kuò)大到縣。這表明()A.中國特色民主制度不斷完善B.民族區(qū)域自治制度建立C.基層民主實(shí)現(xiàn)形式更加豐富D.改革開放正向縱深推進(jìn)5.1950年,中華人民共和國制定的第一部《中華人民共和國婚姻法》規(guī)定:“廢除包辦強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度。實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等……”這部法律的頒布()A.肅清了封建婚姻制度的余毒B.實(shí)現(xiàn)了婚姻自由與男女平等C.確立了社會(huì)主義基本制度D.適應(yīng)了社會(huì)變遷與發(fā)展需要6.時(shí)間社會(huì)主義精神文明建設(shè)成就社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期全社會(huì)形成健康向上的道德風(fēng)尚,熱愛黨、熱愛社會(huì)主義的政治氛圍,關(guān)心集體、無私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的行動(dòng)準(zhǔn)則,互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助的新型人際關(guān)系20世紀(jì)80年代五講四美三熱愛20世紀(jì)90年代開展以創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)為主要內(nèi)容的三大系列創(chuàng)建活動(dòng);頒布《愛國主義教育實(shí)施綱要》2001年頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中共十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀上表是中華人民共和國不同時(shí)期社會(huì)主義精神文明建設(shè)的成就(部分),這表明()A.法律和道德協(xié)同發(fā)力提升國家執(zhí)政能力B.思想道德建設(shè)與科學(xué)文化建設(shè)相得益彰C.調(diào)節(jié)人際關(guān)系是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂D.社會(huì)主義精神文明為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力7.有學(xué)者指出,社會(huì)主義法制建設(shè)絕不僅限于制度建設(shè)和技術(shù)性的“硬件”系統(tǒng)的完備周詳,更要重視精神層面的“軟件”系統(tǒng)的開發(fā),促使社會(huì)主義法治精神普遍化、社會(huì)化,并深深扎根于人們心中,是社會(huì)主義法治的內(nèi)在要求,是社會(huì)主義法治理想目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。該學(xué)者旨在()A.強(qiáng)調(diào)培育人民法治精神的重要性B.說明民主法制建設(shè)速度的加快C.表明社會(huì)主義法律體系不斷完善D.要求國家重視法制人才的培養(yǎng)8.下表為中華人民共和國成立前后,以老舍作品《駱駝祥子》為原本創(chuàng)作的連環(huán)畫的情節(jié)變化。這表明()創(chuàng)作時(shí)間情節(jié)變化20世紀(jì)40年代忠實(shí)地依據(jù)原著作品1951年增加了“祥子經(jīng)曹先生介紹去了解放區(qū)”的情節(jié)1953年增加了“祥子因?yàn)橥惦u摸狗被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,獄中遇見無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士,深受感化”的情節(jié)1957年祥子的悲劇被改編為愛情故事,虎妞被改編得善良美麗,充滿同情心A.連環(huán)畫成為文化普及的重要手段B.連環(huán)畫集中繼承了傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格C.特定思想感情風(fēng)俗習(xí)慣影響創(chuàng)作D.連環(huán)畫的革命救亡色彩愈發(fā)濃厚9.《中華人民共和國婚姻法》是中華人民共和國成立后出臺(tái)的第一部基本法,被毛澤東譽(yù)為“普遍性僅次于憲法的根本大法”。該法律的頒布()A.是人民代表大會(huì)制度確立的成果B.顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性C.遵循《中華人民共和國憲法》的人民民主原則D.促進(jìn)了自由平等新風(fēng)尚的形成10.(2023·百師聯(lián)盟高三一輪聯(lián)考)“1982年憲法頒布后,我國通過了《中華人民共和國涉外經(jīng)濟(jì)合同法》《中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法》《中華人民共和國公司法》《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等。此后,全國人大將‘國家實(shí)行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)’‘私營經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分’‘實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家’‘國家尊重和保障人權(quán)’‘公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯’等寫入憲法?！边@體現(xiàn)出我國20世紀(jì)80年代以來的立法()A.適應(yīng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要B.削弱了國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位C.初步奠定了中國法治建設(shè)的基礎(chǔ)D.開始重視維護(hù)公民的基本權(quán)利11.(2023·浙江浙南名校高三上聯(lián)考)下面是中華人民共和國成立后民事法律發(fā)展歷程表。據(jù)此可知()時(shí)間發(fā)展20世紀(jì)五六十年代1954年,中華人民共和國著手起草第一部《民法典草案》20世紀(jì)七八十年代1979年,我國第三次起草民法典。1985年,隨著改革開放日益深入,民事生活越來越活躍,1986年頒布民法通則21世紀(jì)2017年通過《中華人民共和國民法總則》。2020年5月,十三屆全國人大三次會(huì)議通過了《中華人民共和國民法典》,2021年1月1日起正式實(shí)施①民法典制定進(jìn)程不斷加快②改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是動(dòng)因③重視依法治國理念的推行④中國民法典的內(nèi)容不斷完善A.①② B.①②③C.①③④ D.①②③④12.(2024·浙江杭州精誠聯(lián)盟10月月考)中國共產(chǎn)黨歷來重視法制建設(shè),在中華人民共和國歷史上出臺(tái)了一系列法律法規(guī),按時(shí)間排列正確的是()①《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)合同法》②《中華人民共和國土地改革法》③《中華人民共和國民法典》④《中華人民共和國國務(wù)院組織法》A.①②③④ B.②①③④C.①④②③ D.②④①③13.1950年《中華人民共和國婚姻法》頒布實(shí)施后,農(nóng)村民眾對(duì)該法產(chǎn)生了很多誤解和謠言,如說婚姻法是“離婚法”“婦女法”,“離婚婦女不正經(jīng)”等。三年之后,中央竟不得不以“貫徹婚姻法運(yùn)動(dòng)月”的群眾運(yùn)動(dòng)方式予以應(yīng)對(duì)。由此可以推知,這部法律的制定()A.徹底顛覆了封建社會(huì)的倫理秩序B.不利于保障農(nóng)村男性權(quán)利C.加快了男女政治權(quán)利平等的實(shí)現(xiàn)D.是新民主主義革命的繼續(xù)14.1977年,剛恢復(fù)法學(xué)教育時(shí),全國只有3所大學(xué)設(shè)有法律系,每年招收200多人。2007年,我國設(shè)立法學(xué)本科專業(yè)的高等院校已達(dá)603所,在校的法律專業(yè)本科生接近30萬人。截至2020年,我國已有近700所高校開設(shè)了法學(xué)專業(yè)。這一現(xiàn)象從本質(zhì)上說明我國()A.民主法制建設(shè)水平不斷提高B.民主法制建設(shè)速度空前加快C.社會(huì)主義法律體系不斷完善D.重視高素質(zhì)法制人才的培養(yǎng)15.(2023·浙江強(qiáng)基聯(lián)盟高三統(tǒng)測(cè))建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,加強(qiáng)精神文明建設(shè),有利于形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。下列史實(shí),按時(shí)間先后順序排列正確的是()①《中華人民共和國民法典》的通過②《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布③建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系戰(zhàn)略任務(wù)的首次提出④“實(shí)行依法治國,建設(shè)社會(huì)主義法治國家”寫入憲法A.①②③④ B.③①②④C.④③①② D.④②③①二、非選擇題16.(2023·1月浙江選考,23)法安天下,德潤人心,法治與德治相輔相成。閱讀材料,完成下列要求。材料一人物政治主張孔子“為政以德”“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”老子“無為而民自化”“為無為,則無不治”韓非“故以法治國,舉措而已矣”“圣人之治也,審于法禁”——摘編自《論語》《老子》《韓非子》材料二“貞觀之治”成績的取得,是以人為本、以德治國這一政治路線的成功。以往談及貞觀之治,只是一味強(qiáng)調(diào)唐太宗、魏征等人的自覺,常常忽略中國制度的重要背景。魏征從貞觀七年開始擔(dān)任門下省的長官,直至貞觀十七年去世,都是門下省的負(fù)責(zé)人。唐太宗與魏征的關(guān)系,與三省制關(guān)系密切,而三省制的運(yùn)行機(jī)制,更值得重視。唐朝把中國自漢魏以來的傳統(tǒng)律法、律令做了一番非常完善的總結(jié)和提煉,形成了律令制度……《唐律疏議》對(duì)古代亞洲各國如日本、朝鮮、越南等的立法都產(chǎn)生了重大影響。——摘編自榮新江等《唐:中國歷史的黃金時(shí)代》材料三回顧人類文明史,編纂法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個(gè)國家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志。民法是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律,它規(guī)范各類民事主體的各種人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系,涉及社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活的方方面面。黨的十九大明確提出,要保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。而現(xiàn)行民事立法中的有些規(guī)范已經(jīng)滯后,難以適應(yīng)人民日益增長的美好生活需要。編纂民法典,必須堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合,注重將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民事法律規(guī)范?！幾浴蛾P(guān)于<中華人民共和國民法典(草案)>的說明》(1)根據(jù)材料一,概括孔子、老子、韓非的政治主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出秦漢時(shí)期治國主導(dǎo)思想的演變。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從三省制運(yùn)行機(jī)制的角度說明“唐太宗與魏征的關(guān)系”,并概括《唐律疏議》在中外法制史上產(chǎn)生重大影響的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出《中華人民共和國民法典》在中華人民共和國法律體系中的地位。運(yùn)用唯物史觀,闡述《中華人民共和國民法典》頒布的必要性。

1.C根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),20世紀(jì)90年代,我國全面推進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè),對(duì)法治建設(shè)提出更高的要求,而中共十五大報(bào)告將以往的“建設(shè)社會(huì)主義法制國家”改為“建設(shè)社會(huì)主義法治國家”,符合社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展要求,故選C項(xiàng);中華人民共和國成立初期,確立了社會(huì)主義中國的政治制度、立法制度、司法制度,初步奠定了中國法治建設(shè)的基礎(chǔ),排除A項(xiàng);改革開放后我國就恢復(fù)了被破壞的民主和法制,排除B項(xiàng);中共十八大以來,我國切實(shí)貫徹落實(shí)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的依法治國方針,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,全面依法治國進(jìn)入一個(gè)新階段,排除D項(xiàng)。2.B材料中頒布的法律有對(duì)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外貿(mào)易經(jīng)營活動(dòng)的規(guī)范,體現(xiàn)了法律為建立市場經(jīng)濟(jì)護(hù)航,故選B項(xiàng);1992年中共十四大確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo),排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)了為規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)頒布法律,沒有加強(qiáng)行政干預(yù),故不符合“調(diào)控”,排除C項(xiàng);材料中的法律也涉及規(guī)范國內(nèi)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易,不僅僅是為了對(duì)外開放,排除D項(xiàng)。3.A“向社會(huì)公布法律草案征求意見”“廣泛征求意見”和“增加以網(wǎng)絡(luò)的方式征求意見”等保證了我國法律草案征求意見時(shí)有更廣泛的社會(huì)參與,體現(xiàn)了參與主體的廣泛性,故選A項(xiàng);全國人民代表大會(huì)制度體現(xiàn)的是民主決策,而題干體現(xiàn)的是征求意見,排除B項(xiàng);題干僅僅體現(xiàn)的是廣泛征求意見,而沒有體現(xiàn)民主集中制,排除C項(xiàng);向民眾征求意見是在社會(huì)主義國家的前提下進(jìn)行的,排除D項(xiàng)。4.A根據(jù)材料可知,20世紀(jì)50年代我國在省一級(jí)行政單位中并沒有人大常委會(huì),到20世紀(jì)80年代,我國實(shí)現(xiàn)了縣一級(jí)的人民代表的直接選舉,說明我國民主制度不斷擴(kuò)大與完善,故選A項(xiàng);材料說的是人民代表大會(huì)制度的不斷完善,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是民主范圍的擴(kuò)大,與基層民主的實(shí)現(xiàn)形式無關(guān),排除C項(xiàng);材料沒有涉及對(duì)外開放的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。5.D中華人民共和國成立后頒布《中華人民共和國婚姻法》,從內(nèi)容可以看出是把婚俗改革與改變封建陋習(xí)相結(jié)合,同時(shí)服務(wù)于中華人民共和國建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要,因此,這部法律的頒布適應(yīng)了社會(huì)變遷與現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要,故選D項(xiàng);封建婚姻制度的余毒無法一下子肅清,排除A項(xiàng);1950年頒布的《中華人民共和國婚姻法》是為了實(shí)現(xiàn)男女平等,但“實(shí)現(xiàn)了”說法過于絕對(duì),排除B項(xiàng);1950年《中華人民共和國婚姻法》的頒布奠定了社會(huì)主義婚姻制度的基礎(chǔ),并不是確立社會(huì)主義基本制度,排除C項(xiàng)。6.D根據(jù)題干中信息可知,社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容隨社會(huì)主義建設(shè)不同時(shí)期的要求而變化,是服務(wù)于現(xiàn)代化建設(shè)的,故D項(xiàng)正確。題干信息沒有體現(xiàn)法律的作用,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干信息沒有體現(xiàn)科學(xué)文化建設(shè)的內(nèi)容,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;愛國主義教育是精神文明建設(shè)的核心,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。7.A根據(jù)材料可知,社會(huì)主義法制建設(shè)不僅限于制度建設(shè),更要重視培育人民法治精神,使其普遍化、社會(huì)化,故選A項(xiàng);民主法制建設(shè)速度的加快表現(xiàn)在制定了一大批基本法律,做到依法治國,與材料不符,排除B項(xiàng);材料說明該學(xué)者更強(qiáng)調(diào)精神層面的“軟件”系統(tǒng)的開發(fā),“社會(huì)主義法律體系不斷完善”不是學(xué)者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義法制建設(shè)既要加強(qiáng)制度建設(shè),更要培育人民法治精神,而不是國家重視法制人才的培養(yǎng),排除D項(xiàng)。8.C材料側(cè)重突出變化,A項(xiàng)體現(xiàn)共性,排除;連環(huán)畫固然繼承了傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格,材料情境則突出其時(shí)代性,排除B項(xiàng);根據(jù)材料情境,《駱駝祥子》連環(huán)畫前后不同版本的變化,突出了中華人民共和國成立后的時(shí)代特色,如革命屬性、階級(jí)史觀等,C項(xiàng)正確;中華人民共和國成立之后經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為主要任務(wù),排除D項(xiàng)。9.D《中華人民共和國婚姻法》中規(guī)定了男女在婚姻中的權(quán)利和義務(wù),體現(xiàn)了男女平等,提高了女性的社會(huì)地位,所以有利于促進(jìn)自由平等新風(fēng)尚的形成,故選D項(xiàng);據(jù)圖可知,該法律的頒布是在1950年,在人民代表大會(huì)制度確立以前,排除A項(xiàng);1956年三大改造基本完成后才確立了社會(huì)主義制度,此時(shí)社會(huì)主義制度尚未確立,排除B項(xiàng);《中華人民共和國憲法》是在1954年才頒布的,排除C項(xiàng)。10.A根據(jù)材料可知,我國20世紀(jì)80年代以來的立法多為經(jīng)濟(jì)立法,適應(yīng)了改革開放后社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,故選A項(xiàng);20世紀(jì)80年代仍然以國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo),排除B項(xiàng);1954年憲法初步奠定了中國法治建設(shè)的基礎(chǔ),排除C項(xiàng);中華人民共和國成立后就重視維護(hù)公民的基本權(quán)利,排除D項(xiàng)。11.D根據(jù)材料可知,改革開放以來,民法典制定進(jìn)程不斷加快,故①正確;“隨著改革開放日益深入,民事生活越來越活躍,1986年頒布民法通則”說明改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民法典制定進(jìn)程加快的動(dòng)因,故②正確;國家從1954年就起草《民法典草案》,并多次修改,與時(shí)俱進(jìn),頒布民法通則、總則,直至正式頒布民法典,說明國家重視依法治國理念的推行,故③正確;從民法典草案的多次起草到頒布民法通則再到通過民法總則,最后民法典正式實(shí)施,汲取了中華人民共和國成立以來長期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,表明民法典的內(nèi)容不斷完善,故④正確。D項(xiàng)符合題意。12.D《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)合同法》是20世紀(jì)80年代出臺(tái),《中華人民共和國土地改革法》是1950年出臺(tái),《中華人民共和國民法典》是2020年頒布,《中華人民共和國國務(wù)院組織法》是1954年審議通過,因而時(shí)間先后順序是②④①③,故選D項(xiàng)。13.D根據(jù)材料可知,面對(duì)農(nóng)村民眾對(duì)《中華人民共和國婚姻法》的誤解和謠言,中央不得不進(jìn)行群眾運(yùn)動(dòng)以應(yīng)對(duì),說明黨中央用群眾運(yùn)動(dòng)來反對(duì)封建殘余,即法律的制定仍是新民主主義革命的繼續(xù),故選D項(xiàng);“徹底顛覆”表述過于絕對(duì),排除A項(xiàng);材料反映《中華人民共和國婚姻法》的頒布有助于肅清封建殘余,與男性權(quán)利問題無關(guān),排除B項(xiàng);《中華人民共和國婚姻法》調(diào)整男女在婚姻家庭中的關(guān)系,并未涉及政治權(quán)利,排除C項(xiàng)。14.A根據(jù)材料可知,從1977年至今,法律教育隨著中國法制化建設(shè)的進(jìn)步而