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第13.2課上圖書館課程標(biāo)準(zhǔn)/素養(yǎng)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)對(duì)實(shí)用類文本內(nèi)容的準(zhǔn)確解讀,培養(yǎng)文本信息的篩選和處理能力。把握文體特點(diǎn);2.鑒賞通訊的人物形象;3.掌握新聞特點(diǎn)1.把握人物,體會(huì)作者表達(dá)的情感。2.篩選整合信息能力。作者介紹王佐良(1916—1995),浙江上虞人,詩(shī)人、翻譯家、英國(guó)文學(xué)研究專家。我國(guó)英語(yǔ)界的泰斗級(jí)人物,享譽(yù)中西的外國(guó)文學(xué)專家,在英國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文體學(xué)及文學(xué)翻譯等方面都有極高的造詣,躋身國(guó)際知名英語(yǔ)文學(xué)專家之列。在20世紀(jì)五六十年代,他與許國(guó)璋、吳景榮曾被譽(yù)為“三大英語(yǔ)權(quán)威”。主要作品有《約翰·韋伯斯特的文學(xué)聲譽(yù)》(英文)、《英國(guó)文學(xué)論文集》,譯有《彭斯詩(shī)選》,中譯英《雷雨》(曹禺著)。作為一位翻譯家、英國(guó)文學(xué)研究專家,王佐良回顧自己的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),清楚地感覺(jué)到,他之所以能取得今天這樣的成就,與他喜歡到圖書館讀書的經(jīng)歷是密不可分的,于是他深情地回顧了自己的“上圖書館”之樂(lè)。這既是對(duì)自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的介紹,也是對(duì)廣大求學(xué)者的呼吁:熱愛讀書吧,從中你不只會(huì)增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野、豐富情感,還能增強(qiáng)理性、獲得教養(yǎng)等。層次、內(nèi)容文章按照時(shí)間順序串聯(lián)起作者不同時(shí)期在圖書館讀書的經(jīng)歷和感受,脈絡(luò)非常清晰。全文可以分為五個(gè)部分。第一部分(第1—3段):文章首段出現(xiàn)了第一座圖書館——法國(guó)國(guó)立圖書館。作者借用西蒙娜·德·波伏瓦的話,引出自己對(duì)圖書館讀書生活的熱愛之情,引出本文的幾段經(jīng)歷第二部分(第4、5段):中學(xué)時(shí)代,“公書林”打開“我”閱讀英文原著的新天地。在這個(gè)階段,年輕作者的讀書之樂(lè)體現(xiàn)在從外國(guó)作品中尋找新奇和有趣,滿足自己對(duì)外面世界的好奇,相當(dāng)于“乍見之喜”。第三部分(第6、7段):大學(xué)時(shí)期,清華圖書館帶“我”進(jìn)入知識(shí)和情感的深層世界。作者的閱讀范圍更加廣闊,擴(kuò)展到哲學(xué)、歷史范疇,在文學(xué)領(lǐng)域也拓寬了閱讀體裁,他欣喜若狂、求知若渴,只覺(jué)“一片燦爛”。然而,時(shí)局的動(dòng)蕩擊碎了這份美好,“七七事變”之后,國(guó)家民族命運(yùn)處于危亡時(shí)刻,閱讀的光輝熄滅了。第四部分(第8段):包德林圖書館見證了“我”從苦悶沉郁到豁然開朗的心境變化。此時(shí)作者經(jīng)歷了兩種截然相反的心境。面對(duì)這座華美的建筑,作者卻強(qiáng)調(diào)其“照明相當(dāng)差”,古籍閱覽室給人一種黑暗沉悶之感。恰如此時(shí)的心境:國(guó)內(nèi)正在進(jìn)行大戰(zhàn),家園已無(wú)音訊,心里很不平靜。然而在最后的兩個(gè)月里,學(xué)業(yè)任務(wù)已經(jīng)順利完成,北平也解放了,作者心情豁然開朗。這一前一后寫環(huán)境、寫心情的句子形成鮮明的對(duì)比,刻畫出了這一段不平靜的時(shí)光。第五部分(第9、10段):英國(guó)圓形圖書館中升華體會(huì),感悟上圖書館的奇趣。那是馬克思常去的地方,也讓作者想起了《哈姆萊特》中的一段臺(tái)詞。結(jié)尾處,作者對(duì)比了兩種不同的狀態(tài),突出了上圖書館讀書的樂(lè)趣。作者指出,一個(gè)人藏書豐富自鳴得意固然愉悅,而上圖書館讀書,去感受環(huán)境氛圍與知識(shí)的浸潤(rùn)則別有一番樂(lè)趣。(一)厘清思路、把握主旨1.厘清思路:文中主要記述了幾個(gè)圖書館?文章是按什么順序來(lái)記述的?明確文中主要記述了四個(gè)圖書館,分別是公書林、清華圖書館、包德林圖書館、英國(guó)博物館的圓形圖書館。是按時(shí)間順序來(lái)記述的。2.把握主旨:本文的中心是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。明確(二)批讀全文、重點(diǎn)突破1.研讀第一部分(1-3段)。(1)引用西蒙娜·德·波伏瓦的話有什么作用?明確(2)第3段一句話獨(dú)立成段,有何作用?明確2.研讀第二部分(4、5段)。(1)“公書林”有什么特點(diǎn)?交代這些有什么作用?明確(2)作者在“公書林”圖書館有哪些收獲?明確3.研讀第三部分(6、7段)。(1)作者為什么要詳細(xì)描寫清華大學(xué)的圖書館?明確(2)第7段說(shuō)“真實(shí)的世界卻在暗淡下來(lái)”,“真實(shí)的世界”指什么?體會(huì)作者此時(shí)復(fù)雜的心境。明確4.研讀第四部分(8段)?!拔业男木骋不砣婚_朗了”一句的含意是什么?明確5.研讀第五部分(9、10段)。引用莎士比亞的臺(tái)詞有什么作用?明確6.結(jié)合關(guān)鍵詞句,具體體會(huì)作者在文中表達(dá)的“樂(lè)”和“奇趣”。理解“樂(lè)”和“奇趣”所在圖書館具體情境、具體“樂(lè)”和“奇趣”公書林舉例:但是僅僅摸著那些書,看著它們的封面、目錄和插圖之類也使我高興?!皟H僅”一詞表明“我”的英文程度確實(shí)有限,但“我”對(duì)于知識(shí)的渴求和興趣卻是濃厚的。一個(gè)中學(xué)生想“占有”知識(shí)的欲望呼之欲出,顯示出作者看到、摸到這些圖書時(shí)的欣喜。清華大學(xué)圖書館英國(guó)牛津大學(xué)的包德林圖書館提示1.公書林2.清華大學(xué)的圖書館3.英國(guó)牛津大學(xué)的包德林圖書館(三)拓展延伸、內(nèi)化完善拓展一阿根廷作家博爾赫斯有句名言:“如果有天堂,那應(yīng)是圖書館的模樣?!鄙鐣?huì)在發(fā)展,我們的圖書館也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),你認(rèn)為我們的圖書館應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用?明確拓展二學(xué)完這一課,你對(duì)于閱讀這件事情對(duì)于人生的根本意義有什么思考嗎?明確總體寫作特色歸納和概括的技巧1.有文體特征意識(shí)。在論述類文章中,論題、論點(diǎn)(或分論點(diǎn))是主要信息,論據(jù)和論證是次要信息。2.有切塊分層意識(shí)。研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系,屬種關(guān)系取其“屬”,并列關(guān)系取其“和”,偏正關(guān)系取其“正”。3.有整體意識(shí)。分析歸納時(shí),要從全文出發(fā),整體把握,不能先人為主,以偏概全。解答題目時(shí),首先要通讀全文,明確論述話題;然后選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首尾段的中心句,整體理解文章內(nèi)容,把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度;最后將選項(xiàng)信息歸位,與原文進(jìn)行比對(duì),檢查選項(xiàng)的解釋是否與原文一致。題組A基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練1.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(
)①我們的經(jīng)典詩(shī)文,浩如煙海,如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩;我們的傳統(tǒng)美德,經(jīng)久不衰,如春日的鮮花,散發(fā)著濃郁的芳香。②如果人們繼續(xù)一意孤行,依然熟視無(wú)睹單一耕作的弊端,那么糧食危機(jī)將會(huì)給人類帶來(lái)滅頂之災(zāi)。③觀易安后期詞作,辭則珠圓玉潤(rùn),境則哀婉深沉,情則真摯感人。④我們想幫助他,但是他那兇狠冷厲的目光使我們望塵莫及。⑤美國(guó)打著航行自由的旗號(hào),派軍艦對(duì)中國(guó)南海的島礁進(jìn)行偵察,把本來(lái)平靜的南海攪得風(fēng)生水起,其野心暴露無(wú)遺。⑥網(wǎng)絡(luò)生造詞,既不能滿足社會(huì)生活的需要,也無(wú)益于人際交流,且容易產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng),所以,對(duì)其進(jìn)行必要的規(guī)范無(wú)可非議。A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑥2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(
)A.當(dāng)前,蘋果公司、通用電氣公司等企業(yè)開了軟性制造的先河,中國(guó)應(yīng)當(dāng)抓住制造業(yè)軟性變革的歷史機(jī)遇,制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),為中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)打開更廣闊的空間。B.各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人決心把廈門會(huì)晤為新起點(diǎn),共同打造更緊密、更廣泛、更全面的戰(zhàn)略合作關(guān)系,開創(chuàng)金磚合作第二個(gè)“金色十年”。C.在黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》中告訴我們,獲得教養(yǎng)的途徑之一就是研讀世界文學(xué)。D.在高考深化改革的大背景下,語(yǔ)文將成為拉分的關(guān)鍵科目,學(xué)好語(yǔ)文,對(duì)考生考取重點(diǎn)大學(xué)有重大影響。3.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字,排序正確的一項(xiàng)是()①如果說(shuō)讀書是養(yǎng)氣,是輸入,那么寫作則是釋放,是輸出。②什么樣的人,讀了什么樣的書,便會(huì)寫出什么樣的文章來(lái)。③作者把氣注入文章,讀者又通過(guò)讀書,感受到文章的氣,吸收文章的氣。④氣不同,文章的味道就不同,形成的風(fēng)格也就大不相同。⑤你我常說(shuō)的“回腸蕩氣”,不正是說(shuō)一種讀書經(jīng)驗(yàn),不就是說(shuō)文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎?A.②①④⑤③ B.①③②④⑤ C.②④①③⑤ D.①③⑤②④非連續(xù)性文本閱讀:閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:千百年來(lái),書籍都是人類文化的標(biāo)志,是發(fā)達(dá)文明的象征,飽讀代表著博學(xué)與美德。然而,時(shí)過(guò)境遷,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)正影響著人類的生活方式和思維模式。無(wú)論過(guò)去有著怎樣的輝煌,身處當(dāng)下這一巨變的時(shí)代,紙質(zhì)書的未來(lái)正愈發(fā)顯得不那么確定。圖書版本學(xué)家大衛(wèi)·皮爾森認(rèn)為,要更好地預(yù)見紙質(zhì)書的未來(lái),我們需要在書籍的數(shù)字化進(jìn)程中,超越書籍作為文本載體的價(jià)值,去到它所能提供給研究者的其他東西中尋找答案。長(zhǎng)久以來(lái),書籍之所以受人尊重,并不是作為實(shí)物本身,而是他所承載的文本和思想。但新西蘭書目學(xué)家唐·麥肯齊認(rèn)為,承載文本的物質(zhì)形式,會(huì)影響到文本所要傳達(dá)的意義。這里的“物質(zhì)形式”是指書籍的封面、字體、配圖等構(gòu)成要素。任何一個(gè)時(shí)期的書籍封面(護(hù)封),都如同當(dāng)時(shí)的藝術(shù)品一樣,能夠充分表達(dá)那個(gè)時(shí)代的審美和文化取向。如果按照時(shí)間順序?qū)⑼晃谋镜牟煌姹镜姆饷妫ㄗo(hù)封)進(jìn)行排列,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),公眾對(duì)文本及作者的文化取向和態(tài)度一直在不斷地變化。而在一本書中,字體和排版的設(shè)計(jì)同樣非常重要。它們形成了書籍的個(gè)性特點(diǎn)。事實(shí)上,印刷字體和封面一樣,能夠代表書籍所處的時(shí)代。最早的印刷書籍所使用的字體是對(duì)同時(shí)代的哥特式黑色手書字體的有意識(shí)復(fù)制,待到機(jī)械化印刷時(shí)代的19世紀(jì),無(wú)數(shù)華麗無(wú)比、充滿實(shí)驗(yàn)性的字體直接影響著我們對(duì)維多利亞時(shí)代的印象。另外,作為文字內(nèi)容的視覺(jué)輔助——精心設(shè)計(jì)的邊框、首字母和花飾、精美的插圖和不同質(zhì)感的紙張,也增強(qiáng)了書籍的藝術(shù)觀感;不斷翻新的印刷技術(shù),使得在書頁(yè)內(nèi)大批量印刷圖像成為可能,從手繪到黑白再到彩色,為書籍打上了時(shí)代的烙印。回歸到書籍的根本——“文字”本身,一本紙質(zhì)書是否還擁有電子版本無(wú)可替代的歷史價(jià)值?紙質(zhì)媒介時(shí)代,一篇文稿從編輯到付印是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程,任何差錯(cuò)以及隨之而來(lái)的勘誤修正,都可能帶來(lái)同一版本書籍的個(gè)體多樣性:有的可能沒(méi)有插入勘誤頁(yè)面,有的錯(cuò)誤頁(yè)可能沒(méi)被取出,有的勘誤頁(yè)和原頁(yè)被裝訂到一起……從這些與文字勘誤有關(guān)的錯(cuò)誤中,我們或可以看出作者的意圖改變,或可以窺見時(shí)局的風(fēng)向轉(zhuǎn)變。每一本書籍都擁有自己獨(dú)特的歷史。不同的讀者或收藏家會(huì)在書上留下自己的印記,從那些標(biāo)記、批注或藏書票中,我們可以分析讀者和文本之間的私密關(guān)系,也可以了解一本書可能產(chǎn)生的時(shí)代影響。數(shù)百年來(lái),書籍裝幀作為一門手工工藝一直延續(xù)到19世紀(jì)。在這一過(guò)程中,可用于裝幀的紙張、紙板和羊皮紙不僅數(shù)量有限,而且價(jià)格昂貴,于是回收再利用就成為裝幀師的工作常態(tài)。在那些回收來(lái)裝訂新一代書籍的“廢紙”材料中,書目學(xué)偵探們往往能收獲意想不到的文化遺產(chǎn)。比如在一本1630年左右的書籍裝幀中,人們就發(fā)現(xiàn)了關(guān)于莎士比亞佚失劇作《愛的功勞》的記錄。新技術(shù)的快速發(fā)展讓我們閱讀文本的方式產(chǎn)生了巨大的改變。紙質(zhì)書作為文本載體的存在價(jià)值在電子通信帶來(lái)的益處面前如此不值一提。但我們同樣不能忽視,作為實(shí)物的書籍有著超越文本的文化意義和歷史價(jià)值。“書籍成為歷史”的說(shuō)法是悲觀的,但“歷史”的含義同樣也是積極的,它讓人們認(rèn)識(shí)到書籍是人類歷史文化遺產(chǎn)的一部分,擁有值得保護(hù)和詮釋的豐富意義。(摘編自陸紓文《數(shù)字化時(shí)代,我們?nèi)绾谓庾x紙質(zhì)書的價(jià)值》)材料二:隨著科技的進(jìn)步,人們只需擁有一部手機(jī),即可下載瀏覽海量電子書資源。而五花八門的電子書閱讀器也給讀者帶來(lái)越來(lái)越接近于紙質(zhì)書的閱讀體驗(yàn),再加上便攜輕便、價(jià)格低廉、節(jié)省紙張和空間、資源獲取容易、檢索信息方便等優(yōu)勢(shì),使得電子書閱讀從方興未艾到漸成潮流。此外,隨著手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的普及,電子書閱讀的全員化、全覆蓋優(yōu)勢(shì)將為彌合東部地區(qū)與中西部地區(qū)、城市與農(nóng)村的信息鴻溝添一份力。相對(duì)于花大力氣興建的公共圖書館、農(nóng)家書屋等公共文化基礎(chǔ)設(shè)施,擁有一部數(shù)字閱讀終端(比如手機(jī)),就相當(dāng)于擁有一座“移動(dòng)圖書館”,讀者可以便捷享受數(shù)字出版紅利。另外,電子書閱讀的全程化(閱讀活動(dòng)發(fā)生的時(shí)間更為靈活隨意)、全景化(閱讀場(chǎng)景和狀態(tài)的多樣化)特點(diǎn)對(duì)于增加國(guó)民閱讀時(shí)長(zhǎng)和閱讀量有所裨益,為人們利用零碎時(shí)間及時(shí)“充電”提供了便利。但與紙質(zhì)書相比,電子書閱讀也有其突出的缺點(diǎn)。首先,讀屏造成的眼疲勞程度比讀紙質(zhì)書更高,而視覺(jué)疲勞會(huì)在一定程度上影響人的學(xué)習(xí)效果,尤其是在進(jìn)行深度閱讀時(shí)。其次,電子書無(wú)法滿足深度閱讀所需的“空間感”。我們?cè)陂喿x復(fù)雜文本時(shí)常常需要反復(fù)查閱,以便把某個(gè)意思弄得更透徹,紙質(zhì)書易翻易尋,而電子書的內(nèi)容并無(wú)固定位置,不易完成文本的空間建構(gòu)。此外,電子書模仿紙質(zhì)書,但不可能在形態(tài)上做到完全一致,這給人一種陌生、疏離和不真實(shí)的感覺(jué),導(dǎo)致讀者不自覺(jué)地缺乏讀紙質(zhì)書時(shí)的嚴(yán)肅和投入,影響深度閱讀效果。通過(guò)上述分析可以發(fā)現(xiàn),電子書并不能完全替代紙質(zhì)書,在閱讀市場(chǎng)日益細(xì)分的形勢(shì)下,對(duì)讀者而言,認(rèn)清二者各自優(yōu)長(zhǎng),從閱讀需要出發(fā)才是關(guān)鍵。(摘編自張鵬禹《紙質(zhì)書不可替代,電子書漸成潮流》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.承載文本的物質(zhì)形式可為研究者提供超越書籍作為文本和思想載體價(jià)值以外的特殊價(jià)值。B.電子書閱讀給人們的閱讀方式帶來(lái)了改變,隨著科技的進(jìn)步,這種閱讀方式已漸成潮流。C.電子書閱讀的全程化、全景化特點(diǎn),方便人們可以隨時(shí)隨地閱讀,有利于提高閱讀質(zhì)量。D.紙質(zhì)書閱讀與電子書閱讀二者各具優(yōu)長(zhǎng),因此,讀者應(yīng)根據(jù)自己閱讀實(shí)際需要做出選擇。5.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(
)A.在電子通信帶來(lái)的益處面前,紙質(zhì)書的存在價(jià)值已不值一提,我們可以預(yù)見,未來(lái),書籍將不再是傳播信息的主要媒介。B.作為一種“更高級(jí)”的閱讀形式,電子書閱讀在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代優(yōu)勢(shì)明顯,因此它可以在不少方面彌補(bǔ)紙質(zhì)書閱讀的不足。C.當(dāng)我們閱讀長(zhǎng)、難文本或重要書籍時(shí),需要高度集中注意力并調(diào)動(dòng)深入理解與思考的能力,此時(shí)紙質(zhì)書或許是更好的選擇。D.在巨變的新時(shí)代,電子書閱讀與紙質(zhì)書閱讀形成雙軌并行、融合互補(bǔ)的格局,共同推動(dòng)全民閱讀走向深入,將是大勢(shì)所趨。6.下列引言或事例,不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(
)A.“如果書籍存在的理由純粹是承載文本,那么它們的消亡指日可待。我們需要認(rèn)識(shí)到書籍的意義遠(yuǎn)大于此?!盉.“一本好書是卓越思想者思想的結(jié)晶,它是思想者寶貴的生命之源,它超越生命本身,值得永久保存并珍藏?!盋.19世紀(jì)早期劍橋大學(xué)學(xué)生沃爾特的一本課堂筆記,向后人展示了當(dāng)時(shí)的化學(xué)課是如何教授、如何學(xué)習(xí)的。D.亨利八世的藏書有不少被大英圖書館收藏,它們的價(jià)值正在于那些他在與政治或道德有關(guān)的段落上做過(guò)的標(biāo)記和評(píng)論。7.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。8.結(jié)合材料一和材料二,概括電子書并不能完全替代紙質(zhì)書的原因。文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面文章,回答問(wèn)題。上圖書館王佐良①在什么地方看見西蒙·德·波伏娃說(shuō)了一句話:她真正鐘情的是法國(guó)國(guó)立圖書館。②這地方我去過(guò),在巴黎里胥力歐大街,是一所華美的房子。光這建筑,且不講其中藏的幾百萬(wàn)冊(cè)書,也使人愛它。③于是我想起了上圖書館之樂(lè)。④在這方面,我是有愉快的回憶的。我在武昌上中學(xué),一個(gè)大院子里有三所學(xué)校:文華中學(xué),華中大學(xué),文華圖書科學(xué)校。這三所學(xué)校是有血親關(guān)系的,這且不表。只說(shuō)文華圖書館,叫做“公書林”,這里有豐富的中英文藏書,而且全部開放,連我們中學(xué)生也可以進(jìn)去隨便閱覽。我在文華中學(xué)學(xué)到了許多東西,至今都懷念我那時(shí)的中外老師,但給我知識(shí)最多的卻是這個(gè)“公書林”。“公書林”的房子也寬敞舒服,而且環(huán)境幽雅,至今我都記得館外的一片綠色和館內(nèi)的幽靜整潔。我在那里翻閱了許多英文小說(shuō),當(dāng)時(shí)我的英文程度很有限,多數(shù)原著是我看不懂的,但是僅僅摸著那些書,看看它們的封面、目錄和插圖之類也使我高興。當(dāng)時(shí)《中學(xué)生》雜志正在介紹斯蒂文生的小說(shuō)《寶島》,我讀得有趣,對(duì)作者的其他小說(shuō)也產(chǎn)生了好奇心,果然在“公書林”里找到了書架上一排斯蒂文生的書拿下來(lái)翻了幾本,雖然只記得了它們的書名,那個(gè)下午卻是消磨得很愉快的。⑤“公書林”還幫我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,即看英文雜志。我就是在它的期刊室里第一次接觸到一些美國(guó)雜志的,如《星期六晚郵刊》《全國(guó)地理》《美麗的屋子》等,當(dāng)然也主要是翻著圖畫看看,這樣也就部分地滿足了我對(duì)外間世界的好奇心,也從旁學(xué)到了一些英文。⑥后來(lái)我上大學(xué)進(jìn)了清華。清華給我的教益極多,這當(dāng)中它的圖書館又是我的一大恩師。它比“公書林”更神氣:文藝復(fù)興式的紅色外表,大理石的門廳,玻璃地板的書庫(kù),軟木地板的閱覽室——當(dāng)時(shí)新建的第三閱覽室好像有一個(gè)足球場(chǎng)那么長(zhǎng),其中各種精美的書刊閃著光,寬長(zhǎng)的書桌上兩端各立一個(gè)銅制的高臺(tái)燈,它們?cè)谝粋€(gè)十九歲青年的心上投下了溫情和寧?kù)o的光,是后來(lái)任何日光燈白熾燈所不能比的。就是在這個(gè)“指定參考書閱覽室”里,我和我的同學(xué)好友們讀了柏拉圖《對(duì)話》的英譯本、西洋哲學(xué)史、古羅馬史、希臘悲劇、英國(guó)十六七世紀(jì)詩(shī)劇等等,進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感上的新世界,一片燦爛?、哒鎸?shí)的世界卻在暗淡下來(lái)。七七事變一起,清華圖書館的燈全滅了。⑧此后若干年,我發(fā)現(xiàn)自己坐在英國(guó)牛津大學(xué)的包德林圖書館里。一間名叫“亨福萊公爵室”的古籍閱覽室是我常去之地,那里天花板上有彩畫,四壁還有過(guò)去名人畫像,也是華美的建筑,然而照明相當(dāng)差。當(dāng)時(shí)還有一些古本是用鏈子鎖在書架上的,把它們拉下來(lái)攤在桌上看也看得吃力。在這里,中古僧侶修習(xí)的遺風(fēng)猶存,那種一燈如豆一心苦讀的空氣卻與我當(dāng)時(shí)的心情合拍:國(guó)內(nèi)正在進(jìn)行大戰(zhàn),我的家已無(wú)音訊,雖然在做著功課,心里卻是很不平靜的。只在最后的兩個(gè)月里論文已經(jīng)做完,口試也已通過(guò),北平也解放了,我在等船的間隙里在包德林圖書館縱情自由閱讀,初夏的陽(yáng)光給了館內(nèi)更多光亮,我的心境也豁然開朗了。⑨在英國(guó)讀書的時(shí)候我還去過(guò)英國(guó)博物館的圓形圖書館,這就是過(guò)去馬克思常去的地方。這個(gè)大廳也是建筑華美,氣象萬(wàn)千、那高聳的大圓頂總使我想起一段臺(tái)詞:“這個(gè)覆蓋眾生的蒼穹,這一頂壯麗的帳幕,這個(gè)金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的屋宇……人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!……”⑩也許是牽強(qiáng)附會(huì)吧,但這也說(shuō)明獨(dú)擁書城自吟嘯固是一樂(lè),上圖書館也有其奇趣。9.第1段引用西蒙·德波伏娃的話有什么用意?10.第7段說(shuō)“真實(shí)的世界卻在暗淡下來(lái)”,“真實(shí)的世界”指什么?11.第9段引用莎士比亞的臺(tái)詞有什么作用?12.文中主要記述了幾個(gè)圖書館?文章是按什么順序來(lái)記述這幾個(gè)圖書館的?閱讀下面的文字,完成下面小題。讀書之樂(lè)(節(jié)選)(法)阿蘭讀書與做夢(mèng)的不同之處在哪里呢?有時(shí)候我們感覺(jué)做夢(mèng)是愉快的,于是幾乎就不去讀書。而當(dāng)做夢(mèng)的可能性被某種原因破壞時(shí),讀書便成了補(bǔ)救的良藥。當(dāng)年,我的父親由于債務(wù)累累,心中煩悶,于是便一頭鉆進(jìn)書堆里以尋求解脫,嗜書如命,幾乎到了饑不擇食的地步。他的行為使我受到了感染,這“感染”如今看來(lái)使得我比那些一味苦學(xué)的書呆子們有出息得多。對(duì)我來(lái)說(shuō),如果我有意想學(xué)些什么,那一定是什么也學(xué)不進(jìn)去的。即便是數(shù)學(xué)題,也只有等我像讀小說(shuō)一樣地去理會(huì)它的時(shí)候,才能悟出其中的名堂??傊?,讀是最重要的。不過(guò),像這樣懶洋洋地讀書必須有充足的時(shí)間,而且手頭也得有書才行。我所謂“手頭有書”是說(shuō)那書的位置一定要近在咫尺,如果隔了兩米遠(yuǎn),我也就不會(huì)想起去讀它了。所以也難怪圖書館對(duì)我毫無(wú)裨益,它畢竟不屬于我呀!我于是拼命通讀手頭的書,而且做了不少筆記,盡管事后從不去翻檢。對(duì)我來(lái)說(shuō),了解荷馬意味著手頭得有荷馬的書。眼下我手頭就有幾本斯賓諾莎的書。過(guò)去我一向不知世界上還有梅恩·德·比蘭,直到有一天一位相識(shí)將他的全集抱來(lái)放在我的案頭,我這才曉得梅恩·德·比蘭是何許人。而且,說(shuō)句實(shí)話,我發(fā)現(xiàn)讀他的書真好比啜飲瓊漿玉液,百讀不厭。我對(duì)孔德的了解也是通過(guò)同樣的途徑,很久以前我就已將他的十卷代表作買來(lái)放在案頭了。我讀孔德似乎同讀巴爾扎克一樣,從不去追究書中的道理。不過(guò),我更喜歡巴爾扎克,而且也只滿足于做巴爾扎克不倦的讀者而已。什么叫讀書呢?讀書就是一行一行地讀書上的字。當(dāng)然也還要約略琢磨一下整體的,也就是一頁(yè)當(dāng)中的內(nèi)容。這不是我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn)有不少讀者跟我一樣,讀前一頁(yè)的時(shí)候總要附帶地偷眼看一看下一頁(yè)講的什么,甚至也順便瀏覽一下后邊的情節(jié),好像饑餓的乞丐覬覦一塊餡餅。我想大概可以這樣斷言——不過(guò)也許為時(shí)過(guò)早——讀者的想像力恰似籠中之鳥,永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫書中字詞以及作品原義的束縛。當(dāng)然,熟練的讀者用不著咬文嚼字,不過(guò)我還做不到這一步,我雖不至于嚼字,句子總還須咂一咂的。我讀書就好像騎一匹馬,時(shí)而縱馬狂奔,時(shí)而撥馬回頭,不敢神馳遐想,惟恐偏離作者指出的道路。有趣的是,我僅以這種方式去讀體面的出版物。至于日記之類,我以為價(jià)值不大,不必認(rèn)真去讀。手稿就更不必說(shuō),它總使人覺(jué)得不可靠,因?yàn)樗徊贿^(guò)是書的雛形而已,可以隨意增刪改動(dòng)。一本書的分量就不同了,特別是巴爾扎克的小說(shuō)就更不允許你去懷疑。甚至可以說(shuō),巴爾扎克寫書的目的就是為了禁錮你的想像力。真的,讀他的書誰(shuí)也不用胡思亂想,為所欲為,只有規(guī)規(guī)矩矩,按他的路子走……這便是優(yōu)秀敘述體小說(shuō)的風(fēng)格:作者預(yù)設(shè)圈套讓讀者去鉆。巴爾扎克歷來(lái)如此。這就是為什么反復(fù)閱讀比只讀一遍收效更大的原因。由于我對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)十分自信,所以很想在這方面做些探討。你熟悉翻動(dòng)書頁(yè)時(shí)所發(fā)出的聲音嗎?如果你無(wú)法從中辨析出命運(yùn)的顫音和結(jié)局的征兆,這說(shuō)明你還不是真正的讀書人。要知道,一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)、一場(chǎng)戲或一段朗誦是不能任意中斷的,它促使我們隨著作者一道在共同的情感領(lǐng)域里盡情漫步,觀賞珍奇。但作為讀者有這個(gè)自由。只不過(guò)讀者往往不是利用這種自由去回味讀過(guò)的內(nèi)容,或臆測(cè)未來(lái)的情節(jié),而是中斷小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展,以騰出時(shí)間來(lái)咀嚼自己的人生經(jīng)歷。我就有這樣的感覺(jué),每當(dāng)我重新回到作品中來(lái)的時(shí)候總是要略微復(fù)習(xí)一遍前面的內(nèi)容,仿佛想要再度積蓄起自己的興致。如果不這樣做就會(huì)覺(jué)得若有所失,覺(jué)得失掉了前面的內(nèi)容。的確,優(yōu)秀小說(shuō)是不容許隨意抽取片斷的,不論手段多么巧妙,即便是配以分析也總不能被人接受。不是嗎??jī)?yōu)秀小說(shuō)本身就杜絕了任何形式的簡(jiǎn)化或綜述。相反,劣等小說(shuō)卻恰恰像被閹割過(guò)似的,只剩下事件和線索的羅列,一切似乎是為了向讀者解釋,唯恐讀者理解不了下文。其實(shí),我讀書的目的倒并不是為了理解,而是為了追索。(有刪改)13.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的項(xiàng)是(
)A.文章開篇從比較讀書與做夢(mèng)的不同切入,引出作者關(guān)于讀書是補(bǔ)救人生困境的良藥的觀點(diǎn)。B.作者認(rèn)為自己比“一味苦學(xué)的書呆子們有出息得多”,是因?yàn)樗皇菫楣康亩幸庾x書。C.優(yōu)秀的敘述體小說(shuō)會(huì)設(shè)置圈套,禁錮讀者的想象力,從而引領(lǐng)讀者進(jìn)入自己創(chuàng)造的藝術(shù)天地。D.文中畫橫線的句子,運(yùn)用比喻,通過(guò)對(duì)比,突出優(yōu)秀小說(shuō)是完整的藝術(shù)品,不容簡(jiǎn)化概括。14.本文標(biāo)題是“讀書之樂(lè)”,作者認(rèn)為讀書之樂(lè)有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。15.王佐良的散文《上圖書館》敘述了“上圖書館之樂(lè)”,他寫道“在這方面,我是有愉快的回憶的”;本文作者卻認(rèn)為“圖書館對(duì)我毫無(wú)裨益”,請(qǐng)結(jié)合文本及自己的感受談?wù)勀銓?duì)作者觀點(diǎn)的理解。題組B能力提升練現(xiàn)代文閱讀:閱讀下面的文字,完成下列題目。材料一:走進(jìn)天津?yàn)I海新區(qū)圖書館,迎面而來(lái)的仿佛是一個(gè)科幻感十足的“未來(lái)世界”——一座長(zhǎng)方體建筑被一個(gè)橢圓形的開口直接穿過(guò)。建筑內(nèi)部,一個(gè)巨大的球形報(bào)告廳占據(jù)了大廳的中央位置,如同“天眼”凝視外界。環(huán)視四周,圍繞報(bào)告廳逐級(jí)上升的階梯與高挑的空間創(chuàng)造出豐富層次感,帶來(lái)如同海浪起伏般的景觀效果……近日,幾張?zhí)旖驗(yàn)I海新區(qū)圖書館的照片在網(wǎng)上迅速“爆紅”,吸引了來(lái)自世界的目光?!斑@座圖書館別具一格之處在于它用現(xiàn)代建筑理念和方法創(chuàng)造了一個(gè)科技感和美感十足的巨型中廳,讓讀者擁有極大的閱讀、交流以及想象的空間。”濱海新區(qū)宣傳部副部長(zhǎng)、文化廣播電視局局長(zhǎng)介紹,“我始終認(rèn)為,圖書館并非一個(gè)簡(jiǎn)單的陳列空間。它以豐富多樣的、多載體形式的、經(jīng)過(guò)精心挑選的、長(zhǎng)期積累的文獻(xiàn)信息為基礎(chǔ),是知識(shí)與信息的集散地,也是人類文化的傳播地。它囊括中外,兼及古今,能夠?qū)θ藗兊乃枷氲赖?、文化科學(xué)、體育藝術(shù)素養(yǎng)進(jìn)行全方位的熏陶。它們或歷史悠久莊嚴(yán)肅穆,或年輕靈動(dòng)充滿生機(jī),不應(yīng)該都長(zhǎng)著相似的面孔?!保ㄕ幾?017年12月21日《光明日?qǐng)?bào)》陳建強(qiáng)等《用書籍涵養(yǎng)一座城市的品格》)材料二:有學(xué)者做調(diào)研顯示:我國(guó)城鎮(zhèn)居民超過(guò)60%的人從來(lái)沒(méi)有去過(guò)圖書館,城鎮(zhèn)居民中有接近40%的中小學(xué)生,在上大學(xué)之前沒(méi)有去過(guò)圖書館,有超過(guò)20%的居民不知道本地公共圖書館,僅有4%的中小城市有圖書館的道路標(biāo)識(shí)。國(guó)家圖書館研究院2014年9月公布的數(shù)據(jù)顯示我國(guó)國(guó)民公共圖書館利用率很低:2013年我國(guó)公民圖書館持證率只有2.5%,公共圖書館人均到館0.36次。(摘編自2017年第1期《圖書館工作》柴林紅《探究基層公共圖書館建設(shè)“書香社會(huì)”的對(duì)策》)材料三:2010—2013年江西各級(jí)公共圖書館財(cái)政撥款及購(gòu)書經(jīng)費(fèi)統(tǒng)計(jì)表年份省級(jí)館市級(jí)館縣級(jí)館合計(jì)財(cái)政撥款/萬(wàn)元購(gòu)書專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)/萬(wàn)元財(cái)政撥款/萬(wàn)元購(gòu)書專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)/萬(wàn)元財(cái)政撥款/萬(wàn)元購(gòu)書專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)/萬(wàn)元財(cái)政撥款/萬(wàn)元購(gòu)書專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)/萬(wàn)元2010年1780.1300.02692.0641.05253.4453.29725.51394.22011年2004.1500.03863.7377.05329.4575.311197.21452.32012年3102.0500.05646.6467.07433.5648.216182.11651.22013年4462.9700.05656.1544.68628.7803.918747.72048.5注:本表數(shù)據(jù)根據(jù)《中國(guó)文化文物統(tǒng)計(jì)年鑒》(2011—2014年)統(tǒng)計(jì)得出。材料四:在河南許昌市鹿鳴湖畔的一座鋼構(gòu)玻璃房?jī)?nèi),一名年輕女孩正聚精會(huì)神地看著書,手邊放著剛從超市提回來(lái)的購(gòu)物袋。她說(shuō),這里環(huán)境好,隔著玻璃就能看到湖,而且借閱方便,離家也近,哪怕是買菜的間隙,她都會(huì)進(jìn)來(lái)坐一坐。這座玻璃房便是今年9月正式對(duì)公眾免費(fèi)開放、并被當(dāng)?shù)厝私蚪驑?lè)道的“24小時(shí)智慧閱讀空間”。它是融智慧圖書館、便民志愿服務(wù)站為一體的一站式公共文化服務(wù)空間,許昌在人流密集、交通便利的路段共建成了12座這樣的玻璃房。隨意走進(jìn)一間50平方米左右的玻璃房,通透寬敞,布置整齊。大書架上,各類圖書琳瑯滿目。閱覽桌椅旁擺放著自助辦證機(jī)、電子圖書借閱機(jī)、自助借還書機(jī)等。此外,玻璃房?jī)?nèi)還設(shè)有應(yīng)急小藥箱、針線包、雨傘架等便民服務(wù)設(shè)施。當(dāng)閱讀逐漸實(shí)現(xiàn)“零門檻”,氤氟的書香將成為城市最有朝氣的文化標(biāo)簽。這些“家門口的圖書館”,如今正吸引著越來(lái)越多的市民前來(lái)閱讀,藏于圖書館的書變成了市民的手邊書和案頭書。(摘編自2017年11月10日新華社記者史林靜《“家門口的圖書館”構(gòu)筑24小時(shí)智慧閱讀空間》)16.下列對(duì)材料二、材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(
)A.?dāng)?shù)據(jù)顯示我國(guó)國(guó)民公共圖書館利用率很低,超過(guò)半數(shù)的城鎮(zhèn)居民從未去過(guò)圖書館。B.在政府的支持下,2010年至2013年江西各級(jí)公共圖書館的財(cái)政撥款及購(gòu)書經(jīng)費(fèi)均逐年增加。C.2010年至2013年間,江西省加大基層公共圖書館的投入,縣級(jí)館的撥款均高于市級(jí)館,更高于省級(jí)館。D.雖然公共圖書館的投入大幅度提高,但仍有超半數(shù)的居民從來(lái)沒(méi)有去過(guò),甚至有人不知道圖書館的位置。17.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.公共圖書館應(yīng)該以豐富多樣的文獻(xiàn)信息為基礎(chǔ),成為知識(shí)與信息的集散地、人類文化的傳播地。B.天津?yàn)I海新區(qū)圖書館因?yàn)閯?chuàng)造了一個(gè)科技感和美感十足的巨型中廳,而在網(wǎng)上迅速“爆紅”。C.許昌、天津的公共圖書館或年輕靈動(dòng)充滿生機(jī),或歷史悠久莊嚴(yán)肅穆,雖然面孔不同,但都很受歡迎。D.天津?yàn)I海新區(qū)圖書館、許昌的“智慧閱讀空間”,都實(shí)現(xiàn)了閱讀的“零門檻”,成為城市的文化標(biāo)簽。18.你認(rèn)為,要建設(shè)“書香社會(huì)”需要做哪些努力?請(qǐng)根據(jù)上述材料加以概括。19.材料一著重介紹了天津?yàn)I海新區(qū)圖書館的建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格,并交代這是這座圖書館能夠吸引世界目光的主要原因,對(duì)此,濱海新區(qū)宣傳部副部長(zhǎng)、文化廣播電視局局長(zhǎng)也說(shuō):“圖書館并非一個(gè)簡(jiǎn)單的陳列空間……不應(yīng)該都長(zhǎng)著相似的面孔?!蹦阗澩恼f(shuō)法嗎?在課文《上圖書館》中是否有類似的表達(dá)?試舉一例加以說(shuō)明。選擇簡(jiǎn)答:閱讀下面的文字,完成下面小題。古時(shí)讀書“一卷在手”,現(xiàn)時(shí)讀書“一屏萬(wàn)卷”。①成為人們獲取知識(shí)、信息的重要途徑之一。近年來(lái),中國(guó)國(guó)家圖書館創(chuàng)新運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),持續(xù)拓展線上線下閱讀服務(wù)陣地,②。運(yùn)用5G網(wǎng)絡(luò)、全景視頻、虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)手段,打造“全景展廳”“閱讀樹”等沉浸式閱讀體驗(yàn);推出“網(wǎng)絡(luò)書香·閱見美好”小程序,通過(guò)1000余家公共圖書館,面向公眾免費(fèi)提供優(yōu)質(zhì)數(shù)字閱讀資源;聯(lián)合全國(guó)各級(jí)圖書館舉辦“到圖書館去”線上線下系列活動(dòng),吸引數(shù)百萬(wàn)讀者到圖書館“閱典籍”“尋寶藏”“換好書”,并通過(guò)微信、抖音等平臺(tái),制作分享個(gè)性化電子明信片。但我們也要看到,(
),同時(shí)也要做好基于用戶閱讀行為的大數(shù)據(jù)分析,③,進(jìn)行內(nèi)容和服務(wù)的優(yōu)化。20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
)A.技術(shù)無(wú)論如何發(fā)展,精品化內(nèi)容仍是各類數(shù)字閱讀平臺(tái)的關(guān)鍵所在,平臺(tái)必須加大優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的培育B.無(wú)論技術(shù)如何發(fā)展,平臺(tái)必須加大優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的培育,精品化內(nèi)容仍是各類數(shù)字閱讀平臺(tái)的關(guān)鍵所在C.無(wú)論技術(shù)如何發(fā)展,精品化內(nèi)容仍是各類數(shù)字閱讀平臺(tái)的關(guān)鍵所在,平臺(tái)必須加大優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的培育D.技術(shù)無(wú)論如何發(fā)展,平臺(tái)必須加大優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的培育,精品化內(nèi)容仍是各類數(shù)字閱讀平臺(tái)的關(guān)鍵所在21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。語(yǔ)言表達(dá)22.下面是某大學(xué)圖書館的圖書借閱流程圖,請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)化為一段文字說(shuō)明,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)90字。微寫作23.本單元的一些文章描述了作者讀書求學(xué)的經(jīng)歷,如黑塞在祖父的巨大藏書室中撈取“珍珠”,王佐良在清華大學(xué)的圖書館感受“新世界”。這些場(chǎng)景帶給你什么樣的感受?你有過(guò)哪些難忘的讀書經(jīng)歷?跟同學(xué)分享一下。題組C培優(yōu)拔尖練一、選擇題1.下面一段文字中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(
)讀書,認(rèn)識(shí)古今有思想的人,讓我們生活在更廣闊的時(shí)間和空間里,生活在更加廣闊的思想世界里。讀歷史,讓我們突破自己狹隘的視角,站在社群、民族、國(guó)家以至文明的角度,了解文明的變遷、社會(huì)的興衰。宋太宗趙光義為了鞏固自己的統(tǒng)治,曾召集文人學(xué)者編寫了卷帙浩繁的百科全書《太平御覽》。該書編成后,盡管國(guó)事繁忙,宋太宗還是堅(jiān)持每天閱覽三卷。有時(shí)因事耽誤了,他還要在閑暇時(shí)再補(bǔ)上。有人認(rèn)為他實(shí)在太辛苦了,他說(shuō):“開卷有益,朕不以為勞也?!盇.yì
zhì
xiá
juànB.yì
chì
xiá
ju?nC.ài
zhì
xiá
juànD.ài
chì
xiá
ju?n2.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(
)①初夏的陽(yáng)光給了館內(nèi)更多光亮,我的心境也豁然開朗了。②幼年喪母、青年喪夫、善良孝順的竇娥一直與婆婆和睦相處,真可謂舉案齊眉。③這個(gè)大廳也是建筑華美,氣象萬(wàn)千,那高聳的大圓頂總使我想起一段臺(tái)詞。④我和幾個(gè)老同學(xué)迷失了方向,當(dāng)時(shí)天色漸晚,路況不清,又難以求田問(wèn)舍,所以被困在山上。⑤如果人情消費(fèi)超過(guò)了實(shí)際承受能力,甚至到了舉債的地步,那顯然超出了禮尚往來(lái)的范圍。⑥也許是生搬硬套吧,但這也說(shuō)明獨(dú)擁書城自吟嘯固是一樂(lè),上圖書館也有其奇趣。A.①②④ B.③⑤⑥ C.①③⑤ D.②④⑥3.下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是(
)閱讀首先是一種個(gè)人行為,________;________,________,由此閱讀可以重塑個(gè)人的精神世界。亞里士多德曾經(jīng)給人做出過(guò)最科學(xué)經(jīng)典的定義:理性的動(dòng)物。________。________,________,而閱讀也是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的理性行為。這或許才是閱讀的本質(zhì),由亞里士多德而來(lái)。①是與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的對(duì)接②其次對(duì)于內(nèi)容的感悟也基本是個(gè)體的③那里面有切實(shí)的人生知識(shí)與過(guò)去年代人類理性智慧的積淀④你讀與不讀,讀什么書,大多可以由你個(gè)人決定⑤而書本正是人類理性的結(jié)晶⑥尤其是那些杰出的經(jīng)典之書更是人類奮斗最為經(jīng)久不衰的成果A.④②①⑤⑥③ B.①②④⑤⑥③C.②④①⑥③⑤ D.④①②③⑥⑤二、論述類文本閱讀閱讀《上圖書館》一文,回答問(wèn)題。上圖書館在什么地方看見西蒙娜·德·波伏瓦說(shuō)了一句話:她正真鐘情的是法國(guó)國(guó)立圖書館。這地方我去過(guò),在巴黎里胥力歐大街,是一所華美的房子。光這建筑,且不講其中藏的幾百萬(wàn)冊(cè)書,也使人愛他。于是我想起了上圖書館之樂(lè)。在這方面,我是有愉快的回憶的。我在武昌上中學(xué),一個(gè)大院子里有三所學(xué)校:文華中學(xué),華中大學(xué),文華圖書科學(xué)校。這三所學(xué)校是有血親關(guān)系的,這且不表。只說(shuō)文華圖書科學(xué)校是當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一講授圖書館學(xué)的高等學(xué)府,它擁有一個(gè)圖書館,叫作“公書林”,這里有豐富的中英文藏書,而且全部開架,連我們中學(xué)生也可以進(jìn)去隨便閱覽。我在文華中學(xué)學(xué)到了許多東西,至今都懷念我那時(shí)的中外老師,但給我知識(shí)最多的卻是這個(gè)“公書林”?!肮珪帧钡姆孔右矊挸?,舒服。而且環(huán)境優(yōu)雅,至今我都記得館外的一片綠色和館內(nèi)的幽靜整潔。我在那里翻閱了許多英文小說(shuō)。當(dāng)時(shí)我的英文程度有限,多數(shù)原著我是看不懂的,但是僅僅摸著那些書,看看他們的封面、目錄和插圖之類也使我高興。當(dāng)時(shí)《中學(xué)生》雜志正在介紹斯蒂文生的小說(shuō)《寶島》,我讀得有趣,對(duì)作者的其他小說(shuō)也產(chǎn)生了好奇心,果然在“公書林”里找到了書架上一排斯蒂文生的書,拿下來(lái)翻了幾本,雖然只記得了它們的書名,那個(gè)下午卻是消磨得很愉快的?!肮珪帧边€幫我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,即看英文雜志。我就是在它的期刊室里第一次接觸到一些美國(guó)雜志的,如《星期六晚郵刊》《全國(guó)地理》《美麗的屋子》等,當(dāng)然也只要是翻著圖畫看看,這樣也就部分地滿足了我對(duì)外間世界的好奇心,也從旁學(xué)到了一些英文。后來(lái)我上大學(xué)進(jìn)了清華。清華給我的教益很多,這當(dāng)中它的圖書館又是我的一大恩師。它比“公書林”更神氣:文藝復(fù)興式的紅色外表,大理石的門廳,玻璃地板的書庫(kù),軟木地板的閱覽室——當(dāng)時(shí)新建的第三閱覽室好像有一個(gè)足球場(chǎng)那么長(zhǎng),其中各種精美的書刊閃著光,寬長(zhǎng)的書桌上兩端各立一個(gè)銅制的高臺(tái)燈,它們?cè)谝粋€(gè)19歲青年的心上投下了溫情和寧?kù)o的光,是后來(lái)任何日光燈、白熾燈所不能比的。就是在這個(gè)“指定參考書閱覽室”里,我和我的同學(xué)好友們讀了柏拉圖《對(duì)話》的英譯本,西洋哲學(xué)史,古羅馬史,希臘悲劇,英國(guó)16、17世紀(jì)詩(shī)劇,等等,進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感上的新世界,一片燦爛!真實(shí)的世界卻在暗淡下來(lái)?!捌咂呤伦儭币黄?,清華圖書館的燈光全滅了。此后若干年,我發(fā)現(xiàn)自己坐在英國(guó)牛津大學(xué)的包德林圖書館里。一間名叫“亨福萊公爵室”的古籍閱覽室是我常去之地,那里天花板上有彩畫,四壁還有過(guò)去的名人畫像,也是華美的建筑,然后照明相當(dāng)差。當(dāng)時(shí)還有一些古本是用鏈子鎖在書架上的,把它們拉下來(lái)攤在桌子上看也看得很吃力。在這里,中古僧侶修習(xí)的遺風(fēng)猶存,那種一燈如豆一心苦讀的空氣卻與我當(dāng)時(shí)的心情合拍:國(guó)內(nèi)正在進(jìn)行大戰(zhàn),我的家已無(wú)音訊,雖然在做著功課,心里卻是很不平靜的。只在最后的兩個(gè)月里,論文已經(jīng)做完,口試也已通過(guò),北平也解放了,我在等船的間隙里在包德林圖書館縱情自由閱讀,初夏的陽(yáng)光給了館內(nèi)更多光亮,我的心境也豁然開朗了。在英國(guó)讀書的時(shí)候,我還去過(guò)英國(guó)博物館的圓形圖書館,這就是過(guò)去馬克思常去的地方。這個(gè)大廳也是建筑華美,氣象萬(wàn)千,那高聳的大圓頂總使我想起一段臺(tái)詞:“這個(gè)覆蓋終生的蒼穹,這一頂壯麗的帳幕,這個(gè)金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的屋宇……人類是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量……”也許是牽強(qiáng)附會(huì)吧,但這也說(shuō)明獨(dú)擁書城自吟嘯固是一樂(lè),上圖書館也有其奇趣。4.第1段引用西蒙·德·波伏娃的話有什么用意?5.第9段引用莎士比亞的臺(tái)詞有什么作用?6.第7段說(shuō)“真實(shí)的世界卻在暗淡下來(lái)”,“真實(shí)的世界”指什么?7.第8段中“我的心境也豁然開朗了”一句的含意是什么?8.《上圖書館》一文主要記述了幾個(gè)圖書館?9.《上圖書館》和《讀書:目的和前提》都寫了作者讀書的切身感受,文中所記讀書的氛圍都溫暖感人。但有時(shí)候讀書過(guò)程中也可能會(huì)有不和諧的音符,比如某市圖書館實(shí)行對(duì)所有讀者開放,有乞丐和拾荒者也進(jìn)了圖書館,引起一些讀者的不滿。對(duì)此,圖書館館長(zhǎng)表示,我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書,但你有選擇離開的權(quán)利。對(duì)二者的態(tài)度,你怎么看?三、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:當(dāng)今之世,對(duì)書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人,似乎覺(jué)得舍棄愉快的生活而埋頭讀書,是既可笑又不值得的;他們認(rèn)為人生太短促,太寶貴,卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館,在舞池中消磨許多時(shí)光??烧齑粼谶@些地方,難道就比我們一天留兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩(shī)人的作品,更能接近真正的生活嗎?不錯(cuò),讀得太多可能有害,書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但盡管如此,我仍然不反對(duì)任何人傾心于書。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧!但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué),是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的,必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口,那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待,需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣,下功夫。我們先得向杰作表明自己的價(jià)值,才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。(黑塞《讀書:目的和前提》)材料二:記者:讀書能對(duì)一個(gè)人的精神世界產(chǎn)生怎樣的影響?魏玉山:鄧小平同志曾經(jīng)把書籍比喻為“精神食糧”。讀書就是汲取精神營(yíng)養(yǎng)。讀書不僅能夠提升一個(gè)人的技能,增長(zhǎng)一個(gè)人的知識(shí),增強(qiáng)一個(gè)人的文化修養(yǎng),對(duì)一個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀也能起到塑造作用。黃志堅(jiān):讀書,可以獲取信息、增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野、陶冶性情,可以改變一個(gè)人、一群人,進(jìn)而可以改變社會(huì)、改變世界。特別是在當(dāng)下,互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,信息交互和知識(shí)汲取效率迅速提高,文化內(nèi)容爆炸式增長(zhǎng),但也魚龍混雜、泥沙俱下?;ヂ?lián)網(wǎng)特有的碎片化閱讀方式和訴諸感官的視聽形態(tài),無(wú)形中會(huì)助推喧囂、多元、極化和圈層化的氛圍。從這個(gè)角度講,現(xiàn)代人讀書更為重要的意義,在于培養(yǎng)一種與書籍這一媒介形態(tài)深度相關(guān)的思維方式和知識(shí)結(jié)構(gòu),讓人能沉靜下來(lái),更為理性、全面、有語(yǔ)境、有深度地去思考去認(rèn)識(shí)自己與世界??梢哉f(shuō),一個(gè)愛好讀書的人,他的精神世界通常會(huì)是更加豐富多彩、更為理性客觀的。王蒙:除了讀書,我?guī)缀跸胂蟛怀鲇幸环N更好的方式,能全面改善人的精神世界。就我自己而言,雖然讀熟悉的書會(huì)很愉悅,但我也讀一些自己看著費(fèi)勁的書。比如文言文經(jīng)典。在開始讀《莊子》時(shí),我起碼有300字不認(rèn)識(shí),那我怎么讀《莊子》?怎么寫有關(guān)《莊子》的書?很簡(jiǎn)單,翻著《辭源》《辭?!?,一邊查一邊研究。這樣就把讀書變成了一個(gè)自我提高和塑造的過(guò)程。記者:讀書對(duì)于一個(gè)社會(huì)而言,有怎樣的意義?王蒙:社會(huì)文明程度,會(huì)通過(guò)很多方面表現(xiàn)出來(lái),如人的禮儀行止,包括說(shuō)話的方式、討論問(wèn)題的方法、對(duì)待他人觀點(diǎn)的態(tài)度等等。一個(gè)社會(huì)讀書多一些,文明程度也會(huì)相應(yīng)高一些。黃志堅(jiān):讀書,關(guān)系到一個(gè)人的思想境界,更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。它受社會(huì)環(huán)境的影響和制約,同時(shí)也反作用于社會(huì),推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。一本好書是照亮心靈的火炬,是引領(lǐng)社會(huì)的旗幟,也可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力支撐。魏玉山:書籍是民族歷史、民族文化、民族精神傳承的最主要載體,讀書是傳承文化傳統(tǒng)、傳承民族精神、形成共同價(jià)值觀的重要途徑。書籍也是文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)傳播的重要工具,讀書是一個(gè)民族文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)造的前提,全民閱讀為文化、科技的創(chuàng)新創(chuàng)造奠定了群眾基礎(chǔ)與知識(shí)基礎(chǔ)。記者:您認(rèn)為,怎樣的書算得上一本好書?黃志堅(jiān):什么是好書?作為讀者,當(dāng)然是必須是好看和有用的圖書。在書架上選書時(shí),恐怕是要做到四看:一看內(nèi)容的吸引力,這是最重要的;二是作者的知名度和專業(yè)性;三是出版社的品牌;四看書籍的裝幀質(zhì)量和價(jià)格。作為我個(gè)人,因?yàn)槲沂菑氖鲁霭婀ぷ鞯?,我認(rèn)為一本“好書”的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是“兩個(gè)效益相統(tǒng)一”的產(chǎn)品,即內(nèi)容好、銷售好,就是具有良好的社會(huì)價(jià)值,同時(shí)滿足廣大讀者的實(shí)際需求。魏玉山:什么是好書,是因時(shí)而異、因人而異的。如《水滸》《紅樓夢(mèng)》,在清代曾經(jīng)是禁書,到當(dāng)代成了經(jīng)典。再往前追溯,“四書五經(jīng)”在秦朝時(shí)是禁書,經(jīng)過(guò)漢儒的推崇,逐漸成了后世的經(jīng)典。具體到當(dāng)下,好書是因人而異的。對(duì)學(xué)者而言,知識(shí)廣博、體系精深、論述深入的書是好書。對(duì)普通讀者而言,內(nèi)容豐富、語(yǔ)言通俗也是好書。對(duì)幼童而言,淺顯易懂、朗朗上口的就是好書。但凡一本書,能夠?yàn)槿颂峁┧枰男畔ⅰ⑺枰闹R(shí)與技能,能夠提升文化的素養(yǎng)、提供心靈的撫慰、砥礪個(gè)人的精神,就是好書。王蒙:我認(rèn)為一本好書,要語(yǔ)言好、內(nèi)容深刻,思考問(wèn)題的角度新穎、高于常人。更為重要的是書的態(tài)度,要有大愛的態(tài)度、大公的情懷、負(fù)責(zé)任的心態(tài),要有敬畏心、感恩心、謙卑心、謙讓心。正如一個(gè)人有品質(zhì)一樣,書籍也有品質(zhì),這樣的書就會(huì)讓人愛讀并得到一些啟發(fā)。(節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》)10.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)A.黑塞不贊成年輕人在咖啡館和舞池里消磨時(shí)光,認(rèn)為只有讀古代哲人和詩(shī)人的作品才是接近真正的生活。B.花氣力、下功夫閱讀杰作,常常不像閱讀時(shí)髦讀物那樣適合口味、帶有刺激,卻能學(xué)會(huì)真正意義上的閱讀。C.互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展時(shí)代,信息爆炸式增長(zhǎng),而讀書能讓讀者沉靜下來(lái),深度思考,更能提高汲取知識(shí)的效率。D.魏玉山、黃志堅(jiān)、王蒙都認(rèn)為讀書不僅能使人增長(zhǎng)知識(shí),改善人的精神世界,也可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供支持。11.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)A.讀書太多可能有害,但黑塞認(rèn)為盡管讀書有害、會(huì)危害生活,仍然不反對(duì)任何人傾心于書,仍提倡人們閱讀。B.王蒙認(rèn)為《莊子》是一部很有價(jià)值的文言文經(jīng)典,雖然在閱讀過(guò)程中有些費(fèi)勁,但卻有助于改善人的精神世界。C.讀書可提高社會(huì)文明程度,推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,全民閱讀則為文化、科技的創(chuàng)新創(chuàng)造奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。D.“好看”“有用”是讀者評(píng)價(jià)書的好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),同時(shí),這也是出版者在出版圖書時(shí)所極力追求的目標(biāo)。12.學(xué)校圖書館要購(gòu)買一批新書,向同學(xué)們征詢購(gòu)買建議。請(qǐng)結(jié)合材料,提出你的購(gòu)書建議。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。嘲子由①蘇軾堆幾盡埃筒,攻之如蠹蟲。誰(shuí)知圣人意,不盡書籍中。曲盡弦猶在,器成機(jī)見空。妙哉斫輪手,堂下笑桓公?!咀ⅰ竣僮佑桑禾K軾弟弟蘇轍,字子由。②《莊子·天道》中,工匠輪扁嘲笑讀書的桓公,理由是“臣之子亦不能受之于臣”,即自己制作車輪的本領(lǐng)不是簡(jiǎn)單地理論傳授,兒子就能學(xué)會(huì)的。13.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.首聯(lián)運(yùn)用白描手法,“堆”“攻”兩個(gè)動(dòng)詞,生動(dòng)勾勒出子由埋頭苦讀古代典籍的形象。B.作者將子由比作專門啃食書籍的蠹蟲,雖為調(diào)侃,但也傳達(dá)出了對(duì)子由讀書行為的鄙夷。C.“曲盡弦猶在”,詩(shī)句在“曲盡”與“弦在”的反差中,提示讀書人要正確地對(duì)待書本知識(shí)。D.尾聯(lián)的“笑”與標(biāo)題的“嘲”相呼應(yīng),輪扁對(duì)桓公的態(tài)度與蘇軾對(duì)子由的態(tài)度恰好暗合。14.蘇軾是如何傳達(dá)他的治學(xué)觀點(diǎn)的?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌后四句簡(jiǎn)要分析。五、小閱讀-課內(nèi)15.閱讀《上圖書館》第八段,思考:此段主要寫了什么內(nèi)容?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容概括。此后若干年,我發(fā)現(xiàn)自己坐在英國(guó)牛津大學(xué)的包德林圖書館里。一間名叫“亨福萊公爵室”的古籍閱覽室是我常去之地,那里天花板上有彩畫,四壁還有過(guò)去名人畫像,也是華美的建筑,然而照明相當(dāng)差。當(dāng)時(shí)還有一
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