《民主政治的搖籃-古代希臘》情境創(chuàng)設(shè)課件1

美麗的愛(ài)琴海民主政治的搖籃——古代希臘古希臘三大導(dǎo)師

蘇格拉底“我知道我自己一無(wú)所知”

柏拉圖“知識(shí)是精神糧食”

亞里士多德“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”歷史學(xué)家希羅多德修昔底德阿基米德數(shù)學(xué)家TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!西方諺語(yǔ)今天就讓我們穿越時(shí)空的隧道，走進(jìn)古代希臘走進(jìn)歐洲文明的搖籃，尋訪西方民主政治的源頭……一：驚鴻一瞥鳥瞰古希臘二：身臨其境考察古城邦三：入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民地理位置特征：三洲要沖“我們環(huán)繞著大海而居，如同青蛙環(huán)繞著水塘?！?/p>

——古希臘哲學(xué)家柏拉圖

希臘尼羅河文明兩河文明“希臘科學(xué)的基礎(chǔ)完全是東方的，不論希臘的天才多么深刻，沒(méi)有這些基礎(chǔ)，它并不一定能夠創(chuàng)立任何與其成就相比的東西。我們沒(méi)有權(quán)利無(wú)視希臘天才的埃及父親和美索不達(dá)米亞母親?！?/p>

——美國(guó)科學(xué)史專家喬治?薩頓兩大文明的交匯處地貌特征一：山嶺溝壑地貌特征二：海岸曲折、港灣眾多氣候特征：地中海氣候山嶺溝壑農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)海岸曲折港灣眾多從事海外貿(mào)易、殖民活動(dòng)有利于迫使考察報(bào)告一冬季多雨夏季干熱盛產(chǎn)葡萄酒、橄欖油有利于種植業(yè)對(duì)外貿(mào)易航海業(yè)

在古希臘地中海之濱雅典，人們可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒，可以食用黑海的谷物和干魚，品嘗腓尼基的椰棗和西西里的干酪，穿波斯的拖鞋，睡愛(ài)爾蘭的床鋪，枕迦太基的枕頭?！秳蚬糯ＥD史》山嶺溝壑農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)海岸曲折港灣眾多從事海外貿(mào)易、殖民活動(dòng)寬松自由的社會(huì)環(huán)境、平等互利的思想觀念開放探索的民族精神有利于迫使考察報(bào)告一冬季多雨夏季干熱盛產(chǎn)葡萄酒、橄欖油有利于“而商品經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)決定每一個(gè)商品的所有人一定是獨(dú)立的、平等的，也就是馬克思、恩格斯說(shuō)的，商品是天生的平等派。不管什么人，只要進(jìn)入了市場(chǎng)，就不存在任何特權(quán)。商品交換的平等決定了民事財(cái)產(chǎn)生活領(lǐng)域中主體的平等?！?/p>

——中國(guó)政法大學(xué)教授李曙光解讀《物權(quán)法》山嶺溝壑農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)海岸曲折港灣眾多從事海外貿(mào)易、殖民活動(dòng)寬松自由的社會(huì)環(huán)境、平等互利的思想觀念開放探索的民族精神有利于迫使考察報(bào)告一冬季多雨夏季干熱盛產(chǎn)葡萄酒、橄欖油有利于希臘的地理環(huán)境為民主政治形成提供自然條件

對(duì)比分析：希臘的地理環(huán)境適宜進(jìn)行哪種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)？中國(guó)的地理環(huán)境適宜哪一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)？農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商業(yè)活動(dòng)

思考：這兩種不同的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)古希臘、古代中國(guó)的政治各有何影響？

君主專制中央集權(quán)民主政治是不是有希臘那樣的自然地理環(huán)境，就一定會(huì)產(chǎn)生民主政治呢？海洋文明（藍(lán)色文明）大陸文明（黃色文明）

自然地理環(huán)境對(duì)各地區(qū)的文明有一定的作用,但不是決定因素.因?yàn)楦鞯貐^(qū)的文明產(chǎn)生與發(fā)展還同本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和特定的歷史條件有關(guān)行程二：身臨其境考察古城邦合作探究問(wèn)題一：城邦是什么？從城邦的概念中你能得出城邦的特點(diǎn)是什么嗎？問(wèn)題二：古代希臘為什么沒(méi)有形成統(tǒng)一的帝國(guó)，而是形成眾多城邦呢？問(wèn)題三：城邦的政治、經(jīng)濟(jì)和文化特征分別是什么？問(wèn)題四：城邦制度對(duì)古代希臘民主政治有何影響？城邦：以一個(gè)城市為中心，包括周邊的若干村落,實(shí)行獨(dú)立自治的城市國(guó)家。城邦的特色1)政治上2)經(jīng)濟(jì)上3)文化上小國(guó)寡民獨(dú)立自治實(shí)行民主政治發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)繁榮的思想文化共同的文化特征希臘城邦制度為民主政治提供了社會(huì)環(huán)境考察報(bào)告二城邦諸侯國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)商業(yè)農(nóng)業(yè)政體民主制君主制發(fā)展趨勢(shì)長(zhǎng)期獨(dú)立自治發(fā)展為統(tǒng)一的大帝國(guó)

古希臘的城邦與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)

行程三入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民公民概念◆祖籍本邦◆成年男子◆擁有數(shù)量不等的財(cái)產(chǎn)◆能夠自備武裝服兵役情景再現(xiàn)家庭資料：

帕帕迪居住在雅典衛(wèi)城，三十歲，他是家庭中的男主人。家中成員還有妻子、兩個(gè)兒子，一個(gè)7歲一個(gè)9歲。家里還有幾個(gè)奴隸。情景再現(xiàn)疑問(wèn)一：進(jìn)入庭院，看見(jiàn)只有一個(gè)奴隸在埋頭干活，其他人都不在。向奴隸詢問(wèn)主人去向，他只是不斷搖頭。為什么？疑問(wèn)三：他的兩個(gè)孩子可能在干什么？疑問(wèn)二：帕帕迪不在家，可能在哪里干什么？疑問(wèn)四：這時(shí)他的妻子回來(lái)了，氣憤地對(duì)我們說(shuō)：“他參加公民大會(huì)，讓我看一下都不行？！”為什么？情景再現(xiàn)到了雅典公民大會(huì)的會(huì)場(chǎng)，大會(huì)還沒(méi)有正式開始，會(huì)場(chǎng)象往常一樣熱鬧，圍著籬笆，設(shè)有十道門。在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員不讓我們進(jìn)去。為什么？會(huì)議很快就開始了，整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片激烈的爭(zhēng)論聲，人們?cè)跔?zhēng)相譴責(zé)一個(gè)人的行為：“他以為自己曾在對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)對(duì)國(guó)家大事從不關(guān)心，總是關(guān)心自己的個(gè)人利益?！贝巳说南聢?chǎng)會(huì)怎樣？為什么希臘公民的基本素質(zhì)有哪些？（4）具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感（3）善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng)，追求智慧與平等（2）珍視個(gè)人自由，敢于表現(xiàn)個(gè)性，不屈從權(quán)威考察報(bào)告三古希臘公民的素質(zhì)是民主政治的重要保障（1）重視參政素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的奴隸制政治經(jīng)濟(jì)文化公民人文環(huán)境城邦社會(huì)環(huán)境自然環(huán)境多山地，少平原難以統(tǒng)一希臘地中海氣候適宜種經(jīng)濟(jì)作物港汊密布人多地少海外貿(mào)易海外殖民繁榮的文化和教育古希臘民主政治的實(shí)現(xiàn)條件地處三大洲之間文化融合文化的素養(yǎng)平等的觀念自由的身份獨(dú)特的個(gè)性榮譽(yù)感責(zé)任感小國(guó)寡民獨(dú)立自治小結(jié)：獨(dú)特的自然地理環(huán)境寬松自由的社會(huì)環(huán)境小國(guó)寡民城邦制度的產(chǎn)物古希臘民主政治產(chǎn)生的條件廣泛的海外貿(mào)易、殖民活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)文化交流較早地接受了平等互利的觀念公民的基本素質(zhì)是保障結(jié)合以下材料，說(shuō)明公民與城邦的關(guān)系。

“人是趨向城邦生活的動(dòng)物,城邦存在的目是為了優(yōu)良的生活”,“凡有權(quán)參加議事和審判職能的人,我們就可以說(shuō)他是那一城邦的公民”?！胺踩擞捎诒拘曰蛴捎谂既欢粴w屬于任何城邦的,他如果不是一個(gè)鄙夫,那就是一個(gè)超人”。

——亞里士多德《政治學(xué)》

“公民??不遺余力地獻(xiàn)身國(guó)家,戰(zhàn)時(shí)獻(xiàn)出鮮血,平時(shí)獻(xiàn)出年華,他沒(méi)有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由??,相反,他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”

——[美]喬·

薩托利·《民主新論》學(xué)思結(jié)合希臘城邦公民政治得以實(shí)行的前提是小國(guó)寡民。因?yàn)橹苯用裰髦莆┯性陬I(lǐng)土狹小的城市國(guó)家中才有可操作性。在這些國(guó)家中，生活在城外農(nóng)區(qū)的公民進(jìn)城參加公民大會(huì)可以朝出暮歸，人們相互間比較熱悉，一國(guó)政務(wù)比較簡(jiǎn)單，易于在公民大會(huì)中討論和表決。領(lǐng)土廣闊的國(guó)家則不具備這樣的條