甘肅獅西市岷縣第二中學(xué)2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中試題含解析

PAGE11-甘肅省定西市岷縣其次中學(xué)2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中試題（含解析）滿(mǎn)分：100分時(shí)間：100分鐘一、選擇題（每題3分，共20小題，共60分）1.香港特殊行政區(qū)中學(xué)歷史教材《新理論中國(guó)歷史中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位，諸侯必需聽(tīng)從天子的吩咐”。這里的“封建制度”在我們現(xiàn)行歷史教材中的提法是A.宗法制 B.封建社會(huì) C.分封制 D.禪讓制【答案】C【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，周朝的政治制度有宗法制、分封制度和禮樂(lè)制度，我們現(xiàn)行歷史教材中的“封建制度”是分封制，即分邦建國(guó)，故選C；宗法制重視血緣關(guān)系，與“封建制度”無(wú)關(guān)，解除A；BD均出現(xiàn)在秦朝；分封制指的是君主將國(guó)家的領(lǐng)土分成一些小的區(qū)域后交給諸侯，諸侯在封也上擁有肯定的管理權(quán)，而中國(guó)的封建社會(huì)是從戰(zhàn)國(guó)到滿(mǎn)清的滅亡（1911年）這段時(shí)間，解除B；禪讓制是原始社會(huì)民主推選部落首領(lǐng)的制度，與“封建制度”無(wú)關(guān)，解除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位，諸侯必需聽(tīng)從天子的吩咐”，聯(lián)系所學(xué)西周分封制的內(nèi)容分析解答。2.《紅樓夢(mèng)》第五十三回“寧國(guó)府除夕祭宗祠，榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴”中，記載了賈府在除夕夜隆重祭祀祖先的活動(dòng)。這種祭祀活動(dòng)要追根溯源的話(huà)，要追溯到A.分封制B.封建社會(huì)C.宗法制D.禪讓制【答案】C【解析】試題分析：中國(guó)傳統(tǒng)文化里歷來(lái)重視家族和血緣關(guān)系，逢年過(guò)節(jié)祭祀祖先是傳統(tǒng)風(fēng)俗，這種風(fēng)俗起源于宗法制，宗法制依據(jù)血緣宗族關(guān)系安排政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系，答案C?？键c(diǎn)：中國(guó)古代政治制度點(diǎn)評(píng)：此題難度中等，主要考查學(xué)生對(duì)宗法制的相識(shí)和理解，要求學(xué)生能用這一概念說(shuō)明題干一類(lèi)的現(xiàn)象。3.秦漢以后，隨著郡縣制取代分封制，除帝王繼統(tǒng)仍由皇族血緣確定之外，各級(jí)權(quán)力機(jī)構(gòu)官員的任用主要是通過(guò)體現(xiàn)“尚賢”原則的各種選拔制度。這種現(xiàn)象A.是科舉制推行的必定結(jié)果 B.表明封建專(zhuān)制皇權(quán)日益衰弱C.意味著宗法影響的消退 D.說(shuō)明政權(quán)與族權(quán)進(jìn)一步分別【答案】D【解析】【詳解】“通過(guò)體現(xiàn)‘尚賢’原則的各種選拔制度”反映出官僚政治漸漸取代血緣政治，體現(xiàn)出政權(quán)與族權(quán)進(jìn)一步分別，故D正確；隋唐時(shí)期才出現(xiàn)科舉制，解除A；郡縣制取代分封制并不能說(shuō)明封建專(zhuān)制皇權(quán)日益衰弱，解除B；秦漢以后宗法影響并沒(méi)消逝，解除C。故選D。4.假如你是中國(guó)秦朝的丞相，當(dāng)你與同時(shí)代羅馬元老院成員相遇，在治國(guó)原則上最大的分歧是A.“秦法”與“十二銅表法”B.“郡縣制”與“元首制”C.“皇權(quán)至上”與“政事共商”D.“三公九卿”與“公民大會(huì)”【答案】C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的實(shí)力，“丞相”和“元老院成員”是解題關(guān)鍵詞。A、B、D分別從法律、政治制度、中樞機(jī)構(gòu)等方面進(jìn)行對(duì)比，僅是一個(gè)側(cè)面，解除。秦朝是專(zhuān)制主義中心集權(quán)制度；羅馬是民主政治。C項(xiàng)從治國(guó)原則上立意，故選C項(xiàng)?？键c(diǎn)：秦朝政治制度和羅馬法點(diǎn)評(píng)：本題把羅馬法和中國(guó)古代政治制度進(jìn)行比較，有新意。5.中國(guó)古代選官制度經(jīng)驗(yàn)了“世官制—察舉制—九品中正制—科舉制”的演化過(guò)程。下列描述與“科舉制”相關(guān)的是A.上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)士族B.金榜高懸姓字真，分明折得一枝春C.龍生龍，鳳生鳳D.舉秀才，不知書(shū)；舉孝廉，父別居【答案】B【解析】試題分析：本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)的實(shí)力。“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)士族”說(shuō)的就是“九品中正制”。“金榜高懸姓字真，分明折得一枝春”說(shuō)的是科舉制?！褒埳垼P生鳳”是世官制。“舉秀才，不知書(shū)；舉孝廉，父別居”是察舉制。故選B項(xiàng)考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·君主專(zhuān)制制度的演進(jìn)與強(qiáng)化·歷代選官制度的演化6.《荀子·君道》：“墻之外，目不見(jiàn)也；里之前，耳不聞也；而人主（君主）之守司（官吏），遠(yuǎn)者天下，近者境內(nèi)，不行不略知也”。引文認(rèn)為，君主的哪一舉動(dòng)符合荀子的觀點(diǎn)A.建立上傳下達(dá)郵驛制度B.常常巡游天下C.加強(qiáng)對(duì)中心與地方官員的監(jiān)察D.深化民間體察民情【答案】C【解析】【詳解】材料“而人主之守司，遠(yuǎn)者天下，近者境內(nèi)，不行不略知也”反映了荀子主見(jiàn)國(guó)君要知道各個(gè)地方發(fā)生的事情，依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，材料強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)對(duì)中心與地方官員的監(jiān)察，故C項(xiàng)正確；郵驛制度、巡游、深化民間與材料無(wú)關(guān)，故ABD項(xiàng)解除。7.歷史組老師們?cè)谔接懼袊?guó)古代政治制度時(shí)發(fā)覺(jué)：秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置，反映了古代中心機(jī)構(gòu)的官制改革中存在的一個(gè)一以貫之的理念，那就是A.制度的完善在于不斷改革B.強(qiáng)化皇權(quán)是政治變革的主要內(nèi)容C.提高政府的辦事效率是改革的根本D.緩和君權(quán)與相權(quán)的沖突是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)【答案】B【解析】【詳解】材料“秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置”都體現(xiàn)出中心中樞機(jī)構(gòu)的改變，體現(xiàn)出分散相權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)的須要，B正確；材料論述的古代官制改革的理念并不是說(shuō)明“制度的完善在于不斷改革”，A錯(cuò)誤；材料中信息顯示是理念的根本目的是加強(qiáng)皇權(quán)，不是提高政府的效率，C錯(cuò)誤；“緩和君權(quán)與相權(quán)的沖突是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)”并不是材料中樞機(jī)構(gòu)演化的主要特點(diǎn)，Ｄ錯(cuò)誤。8.下列關(guān)于明朝“內(nèi)閣”的表述，正確的是A.是明太祖為制約相權(quán)而設(shè)立B.通過(guò)票擬權(quán)制約皇帝決策C.為皇帝供應(yīng)顧問(wèn)的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)D.法定的中心一級(jí)機(jī)構(gòu)【答案】C【解析】【分析】試題分析：敬重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)細(xì)致閱讀材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)不難發(fā)覺(jué)，“內(nèi)閣”并不是由明太祖設(shè)立的，也不能制約皇帝決策，更不是法定的中心一級(jí)機(jī)構(gòu)，而只是為皇帝供應(yīng)顧問(wèn)的內(nèi)侍、顧問(wèn)機(jī)構(gòu)。故C正確。考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度?明清君主專(zhuān)制制度的加強(qiáng)?“內(nèi)閣”【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?.從明朝廢丞相到清初增設(shè)軍機(jī)處，反映了A.中心集權(quán)制度日趨完善B.君主專(zhuān)制制度空前強(qiáng)化C.內(nèi)閣駕馭國(guó)家軍政大權(quán)D.封建制度的基礎(chǔ)起先瓦解【答案】B【解析】【分析】【詳解】清朝雍正帝時(shí)設(shè)立軍機(jī)處，軍機(jī)處只負(fù)責(zé)跪受筆錄，使君主專(zhuān)制制度空前強(qiáng)化。所以答案選B選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，本題涉及到的是君主專(zhuān)制問(wèn)題；C選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，軍政大權(quán)駕馭在皇帝手中；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，封建制度的基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，與此無(wú)關(guān)。10.朱熹說(shuō)：“本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)。兵也收了，財(cái)也收了，賞罰行政，一切收了?！边@段話(huà)說(shuō)明宋朝A.中心集權(quán)得到進(jìn)一步加強(qiáng)B.地方政府進(jìn)一步收回財(cái)權(quán)C.政治和理學(xué)思想緊密結(jié)合D.藩鎮(zhèn)割據(jù)成為嚴(yán)峻社會(huì)問(wèn)題【答案】A【解析】依據(jù)材料“鑒五代藩鎮(zhèn)之弊”可知是指北宋加強(qiáng)中心集權(quán)的緣由，“遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財(cái)也收了，賞罰刑政一切收了”是指加強(qiáng)中心集權(quán)，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，而是中心政府收回財(cái)權(quán)，解除；材料主旨強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)中心集權(quán)與政治和理學(xué)思想緊密結(jié)合無(wú)關(guān)，解除C；藩鎮(zhèn)割據(jù)成為嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題是在北宋之前，北宋之所以這么做就是吸取藩鎮(zhèn)割據(jù)成的血的教訓(xùn)，解除D。所以選A點(diǎn)睛：縱觀材料不難發(fā)覺(jué)，“兵也收了，財(cái)也收了，賞罰刑政，一切收了”才是本題題眼，材料多次提到“收了”收到哪里去了？運(yùn)用所學(xué)即可得出答案。11.公元前453年，由三珍貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過(guò)近年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說(shuō)法的主要理由是A.雅典的民主制度是一種干脆民主制B.廣闊婦女不能參與城邦的公民大會(huì)C.城邦的實(shí)權(quán)駕馭在少數(shù)奴隸主手中D.向雅典城邦納稅的外邦人無(wú)選舉權(quán)【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，雅典的民主政治的實(shí)質(zhì)是少數(shù)奴隸主階級(jí)的民主。材料“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”是對(duì)雅典民主實(shí)質(zhì)的描述，C選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)屬于雅典民主的方式，與材料無(wú)關(guān)，解除；BD選項(xiàng)體現(xiàn)的是雅典民主范圍的狹小，與材料無(wú)關(guān)，解除。12.辯論是雅典民主決策的一個(gè)象征，也是雅典公民大會(huì)最重要的程序之一。下列說(shuō)法不正確的是（）A.公民大會(huì)只是辯論場(chǎng)所，不作出任何決策B.辯論是公民行使自己權(quán)利的重要方式C.公民大會(huì)辯論客觀上促進(jìn)了文化發(fā)展D.辯論的氛圍益于諸如蘇格拉底等大師的成長(zhǎng)【答案】A【解析】公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，確定城邦重大事務(wù)，A項(xiàng)有悖于史實(shí)，符合題意，故選A；由材料“辯論是雅典民主決策的一個(gè)象征，也是雅典公民大會(huì)最重要的程序之一”可知，辯論是公民行使自己權(quán)力的重要方式，B項(xiàng)正確，不符合題意，解除；公民大會(huì)的辯論要求公民提高文化素養(yǎng)，客觀上促進(jìn)文化發(fā)展，C項(xiàng)正確，不符合題意，解除；公民大會(huì)辯論的氛圍有利于文化的旺盛，益于蘇格拉底等大師的成長(zhǎng)，D項(xiàng)正確，不符合題意，解除。13.《十二銅表法》規(guī)定：“出賣(mài)的物品縱經(jīng)交付，非在買(mǎi)受人付清價(jià)款或供應(yīng)擔(dān)保以滿(mǎn)意出賣(mài)人的要求后，其全部權(quán)并不移轉(zhuǎn)?！痹撘?guī)定反映了A.羅馬法對(duì)貴族利益的維護(hù)B.羅馬法對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的愛(ài)護(hù)C.古羅馬商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)D古羅馬嚴(yán)格限制商品交換【答案】B【解析】試題分析：《十二銅表法》是羅馬第一部成文法，法律內(nèi)容相當(dāng)廣泛，條文比較明晰。分析本題材料，“即使賣(mài)方已將出賣(mài)物交付給買(mǎi)方,在價(jià)款付清之前,他仍保留該物品的全部權(quán)”。這一規(guī)定反映了法律對(duì)私有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行嚴(yán)格的愛(ài)護(hù)。A、C、D三項(xiàng)說(shuō)法與材料無(wú)干脆的聯(lián)系?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·《十二銅表法》14.羅馬法是羅馬文明留給后人最長(zhǎng)久的遺產(chǎn)，最初是從習(xí)慣法發(fā)展而來(lái)，但羅馬法更重要的是成文法。要探討羅馬習(xí)慣法首選的歷史文獻(xiàn)是A.《十二銅表法》B.公民法C.萬(wàn)民法D.自然法【答案】A【解析】試題分析：《十二銅表法》是羅馬習(xí)慣法的匯編，故選A。公民法、萬(wàn)民法、自然法不是詳細(xì)的歷史文獻(xiàn)，不選BCD?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬政治制度?羅馬法?《十二銅表法》15.美國(guó)獨(dú)立斗爭(zhēng)期間，托馬斯·潘恩在《常識(shí)》中告誡民眾：“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢(shì)，同樣地，被人當(dāng)作權(quán)利來(lái)爭(zhēng)奪的世襲，則是對(duì)我們子孫的羞辱和欺瞞。”這一觀點(diǎn)的理論依據(jù)是A.人文主義 B.民族主義 C.天賦人權(quán)說(shuō) D.三權(quán)分立學(xué)說(shuō)【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“被人當(dāng)作權(quán)利來(lái)爭(zhēng)奪的世襲，則是對(duì)我們子孫的羞辱和欺瞞”可得知其強(qiáng)調(diào)的是天賦人權(quán)的思想，故C正確。16.《權(quán)利法案》在英國(guó)政治史上影響深遠(yuǎn)，它最主要的作用是A.鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果 B.實(shí)現(xiàn)了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政C.維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益 D.國(guó)王權(quán)力受到限制【答案】B【解析】【分析】略【詳解】權(quán)利法案》主要是限制了國(guó)王的權(quán)力，確立了君主立憲制，故選B；ACD都是《權(quán)利法案》的影響，但不是最主要的作用，解除。17.1787年憲法使獨(dú)立后的美國(guó)從邦聯(lián)發(fā)展成為聯(lián)邦制共和政體，其重要作用是①結(jié)束了松散狀態(tài)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一②滿(mǎn)意了人民群眾多權(quán)益的需求③確立了美國(guó)的責(zé)任內(nèi)閣制④促進(jìn)了美國(guó)資本主義的發(fā)展A.①④ B.①② C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】美國(guó)1787年憲法確立的是總統(tǒng)制，最初也沒(méi)有規(guī)定人民的基本權(quán)利。但是它從邦聯(lián)發(fā)展成為聯(lián)邦制共和政體，加強(qiáng)了中心政府的權(quán)力，不僅有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，也促進(jìn)了美國(guó)資本主義的發(fā)展。A正確。18.英國(guó)革命和法國(guó)大革命“不僅反映了它們本身發(fā)生的地區(qū)即英法兩國(guó)的要求，而且在更大得多的程度上反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)世界的要求”。這表明，英法資產(chǎn)階級(jí)革命的成功標(biāo)記著A.工業(yè)生產(chǎn)方式確立 B.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)成功C.新社會(huì)制度的成功 D.君主制度的衰亡【答案】C【解析】A、B兩項(xiàng)是工業(yè)革命影響的結(jié)果，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，英國(guó)最終確立了君主立憲制，保留了君主制度，故ABD都不正確。當(dāng)時(shí)“整個(gè)世界的要求”是由封建主義過(guò)渡到資本主義、由專(zhuān)制走向民主，英法資產(chǎn)階級(jí)革命完成了本國(guó)向新的資本主義制度的過(guò)渡。19.《法蘭西第三共和國(guó)憲法》規(guī)定：“總統(tǒng)有權(quán)召開(kāi)兩院的特殊會(huì)議。在會(huì)議的閉會(huì)時(shí)期，假如兩院有肯定多數(shù)要求開(kāi)會(huì)，總統(tǒng)也必需召集兩院。”這說(shuō)明A.總統(tǒng)限制議會(huì) B.總統(tǒng)權(quán)大，議會(huì)權(quán)小C.總統(tǒng)的權(quán)力受議會(huì)限制 D.行政權(quán)與立法權(quán)相制約【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)“總統(tǒng)有權(quán)召開(kāi)兩院的特殊會(huì)議”以及“假如兩院有肯定多數(shù)要求開(kāi)會(huì)，總統(tǒng)也必需召集兩院”可以看出總統(tǒng)與議會(huì)間形成制約關(guān)系，故D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)不符合史實(shí)，解除。20.“首相主持帝國(guó)政府，只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)而不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。”描述的是近代哪國(guó)的政體（）A.德國(guó) B.英國(guó) C.美國(guó) D.法國(guó)【答案】A【解析】【分析】

【詳解】試題分析：美國(guó)和法國(guó)實(shí)行共和制，不存在了君主制，政府中沒(méi)有皇帝。政府首腦稱(chēng)首相的只有英國(guó)和德國(guó)，英國(guó)首相由議會(huì)多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)當(dāng)并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，1871年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定，首相由皇帝任命，“首相主持帝國(guó)政府，只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)而不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。”故選A，解除BCD。二、非選擇題（共計(jì)40分）。21.閱讀下列材料，回答問(wèn)題材料一中國(guó)古代政治制度示意圖。材料二我們的政治制度之所以被稱(chēng)為民主政治，是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)吵的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是同等的……在我們的私人生活中，我們是自由的和寬恕的；但是在公家的事務(wù)中，我們遵遵守法律律。——伯利克里的演講（1）依據(jù)材料一，分別指出圖一、圖二所示政治制度的名稱(chēng)和產(chǎn)生的朝代。簡(jiǎn)評(píng)圖二所示政治制度（2）依據(jù)材料二，分析雅典民主政治的特點(diǎn)。材料一、二的政治制度有何本質(zhì)區(qū)分?【答案】（1）名稱(chēng)：圖一為秦朝三公九卿制、郡縣制；圖二為隋唐三省六部制。特點(diǎn)：相權(quán)一分為三，三省相互聯(lián)系，相互制約；提高了行政效率；法定的決策程序?qū)蕶?quán)有肯定的制約作用。（2）特點(diǎn)：人民主權(quán)（或公民政治）；法制。不同：材料一實(shí)質(zhì)是君主專(zhuān)制，材料二反映的是民主政治?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）名稱(chēng)：依據(jù)材料可得出圖一為秦朝三公九卿制、郡縣制；圖二為隋唐三省六部制。特點(diǎn)：依據(jù)所學(xué)，三省六部制之下相權(quán)一分為三，三省相互聯(lián)系，相互制約；提高了行政效率；法定的決策程序?qū)蕶?quán)有肯定的制約作用。（2）特點(diǎn)：依據(jù)“是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中”得出人民主權(quán)（或公民政治）；依據(jù)“在我們的私人生活中，我們是自由的和寬恕的；但是在公家的事務(wù)中，我們遵遵守法律律。”得出法制。不同：結(jié)合所學(xué)可得出材料一實(shí)質(zhì)是君主專(zhuān)制，材料二反映的是民主政治。22.有學(xué)者認(rèn)為美國(guó)1787年憲法充溢了“理性精神的妥協(xié)”。閱讀下列材料，完成下列要求：材料一戰(zhàn)后人們最初反對(duì)君主制和貴族政治的思想，引導(dǎo)著美國(guó)人建立了一些行政首腦懦弱無(wú)力、上院不起什么作用的州政府；新的憲法則建議有一個(gè)權(quán)力很大的行政首腦和同眾議院權(quán)力相當(dāng)?shù)膮⒆h院。……全世界都說(shuō)過(guò)，像美國(guó)規(guī)模這么大的國(guó)家，要建立共和制度是不行能的?！沁@里盡然興起了一個(gè)新型的共和國(guó)。……一個(gè)國(guó)家的同等公民聯(lián)合起來(lái)的聯(lián)邦?！睹绹?guó)的歷程》上冊(cè)材料二我們正面臨解散的邊緣，盡管外界認(rèn)為我們的看法極為一樣，事實(shí)上我們正陷于一觸即發(fā)的關(guān)頭。建國(guó)之父?jìng)兯鉀Q的中心問(wèn)題，是如何使這個(gè)國(guó)家的“權(quán)力結(jié)構(gòu)”配置合理又運(yùn)轉(zhuǎn)正常的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題又包括三個(gè)層次：一是國(guó)家與國(guó)民的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于國(guó)家權(quán)力的來(lái)源問(wèn)題；二是中心與地方的關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是如何處理“州權(quán)”問(wèn)題；三是中心政府內(nèi)部行政、司法和立法部門(mén)的關(guān)系?！罁?jù)《民主的奇跡》、《美國(guó)文明三部曲》等整理材料三美國(guó)憲法是美國(guó)建國(guó)初期多元利益集團(tuán)談判和妥協(xié)的結(jié)果；憲法所創(chuàng)立的也是一個(gè)利益談判和妥協(xié)的政治機(jī)制；在美國(guó)兩百多年的歷史上，不同利益集團(tuán)（群體）……相互進(jìn)行一種連續(xù)不停的談判和妥協(xié)；談判和妥協(xié)使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正，使新的憲法原則和實(shí)踐得以產(chǎn)生，憲法的生命力不斷得到更新，表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”，成為一部“活著的憲法”。-—王?！对瓌t與妥協(xié)》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出