江西奉新縣2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析

江西奉新縣2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．明清之際的儒學(xué)家們，對(duì)泛濫已久的王學(xué)末流抨擊甚為猛烈，在思想界形成了一股強(qiáng)大潮流，如顧炎武不僅在理論上把王陽明視同禪學(xué)并大加撻伐，甚至把明朝的覆亡看作是王學(xué)泛濫的惡果。這反映了A．陽明心學(xué)導(dǎo)致了明朝的滅亡 B．宋明理學(xué)內(nèi)部開始出現(xiàn)分歧C．提倡經(jīng)世致用成為時(shí)代主流 D．社會(huì)變革促進(jìn)儒學(xué)煥發(fā)生機(jī)2．《史記》記載“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也?！薄霸酵豕篡`，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也?！薄扒刂龋垲呿溨缫?。”“楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也?！睋?jù)此可知，司馬遷A．主張對(duì)邊地民族加強(qiáng)管控 B．強(qiáng)調(diào)華夏族的統(tǒng)領(lǐng)地位C．認(rèn)識(shí)到宗法制影響力較大 D．倡導(dǎo)華夷同源的歷史觀3．二戰(zhàn)后，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到推動(dòng)作用的因素包括①“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”的簽訂②信息技術(shù)的發(fā)展③蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義改革④不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起A．①② B．②③ C．②④ D．①④4．為了保護(hù)已有的利益，費(fèi)城制憲會(huì)議的各邦代表（和他們所代表的不同利益集團(tuán)）必須建立種高于各自利益的公共利益，并建立一種高于各自權(quán)威的公共權(quán)威來貫徹公共利益，由此，制完會(huì)議的各邦代表主張A．實(shí)施人民主權(quán)和共和原則B．建立分權(quán)制衡的政治體制C．建立權(quán)力有限的聯(lián)邦政府D．改變各邦自治的原則5．“二戰(zhàn)”后初期，處于巔峰狀態(tài)的美國(guó)總統(tǒng)杜魯門宣稱：“全世界應(yīng)該采取美國(guó)的制度”，“不管我們喜歡與否，未來的世界格局將取決于我們”。杜魯門上述言論充分反映了A．美國(guó)要求在世界反法西斯聯(lián)盟中居霸主地位B．“二戰(zhàn)”使美國(guó)發(fā)展成為世界上最強(qiáng)的軍事大國(guó)C．隨著實(shí)力增強(qiáng)美國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張野心日益膨脹D．美國(guó)想按照實(shí)力確立自己在世界上的新地位6．如圖創(chuàng)作于武昌起義后，作者有意將“國(guó)”字寫成了“囻”，這一現(xiàn)象常見于當(dāng)時(shí)的傳單、標(biāo)語和報(bào)刊等，說明那時(shí)已漸入人心的觀念應(yīng)首推A．體恤民情 B．民族團(tuán)結(jié) C．民主共和 D．民風(fēng)變易7．1920年4月，陳望道完成《共產(chǎn)黨宣言》翻譯工作，出版后受到進(jìn)步知識(shí)分子的熱烈歡迎。印有馬克思頭像的紅色封面本子，初版千余冊(cè)很快銷售一空。應(yīng)讀者要求，同年9月又再版了印有馬克思頭像的藍(lán)色封面本子1000冊(cè)。除《共產(chǎn)黨宣言》外，馬克思、恩格斯的其他重要著作也相繼出版。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)A．得益于五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)B．揭開了新民主主義革命的序幕C．推動(dòng)了國(guó)民革命的開展D．說明知識(shí)分子成為革命的主力8．英國(guó)歷史學(xué)家霍布斯鮑姆認(rèn)為，流行詞匯是比文獻(xiàn)更響亮的證言，是一個(gè)時(shí)代的縮影。時(shí)期流行詞匯15、16世紀(jì)新航路、新教17、18世紀(jì)革命、殖民擴(kuò)張19世紀(jì)中期表是世界近代史上不同時(shí)期的部分流行詞匯：其中，19世紀(jì)中期的流行詞匯是A．工業(yè)家、社會(huì)主義B．理性、危機(jī)C．進(jìn)化論、浪漫主義D．壟斷、罷工9．如圖中，日本首相伊藤博文恭敬地在俾斯麥的畫像前行禮，俾斯麥畫像的位置在日本一般用于擺放祖先牌位。下列改革措施，最符合此畫寓意的是A．宣布廢藩置縣，中央派官員直接管理B．實(shí)行四民平等，平民享有更多的自由C．允許土地買賣，廢除領(lǐng)主土地所有制D．頒布明治憲法，賦予天皇絕對(duì)的權(quán)力10．《詩經(jīng)》中有記載：“載芟除草”載柞（砍樹），其耕澤澤。干耦其耘，徂隰哇地）徂畛（坡田）?！瓰榫茷轷罚纛驽?，以洽百禮楚楚者茨，言抽其棘。自昔何為，我藝黍稷。詩文形象地反映了西周的社會(huì)生產(chǎn)和生活。下列選項(xiàng)中，對(duì)此解讀正確的是①簡(jiǎn)單落后的耕作方式②集體勞作的生產(chǎn)方式③祭祀和重大典禮的樂歌④南方地域特色和神話色彩A．①④ B．②③ C．①②③ D．②③④11．針對(duì)旱災(zāi)引發(fā)的糧食供應(yīng)問題，1978年9月，安徽省委決定：借出部分集體土地讓社員自由耕種，對(duì)超產(chǎn)部分不計(jì)征購；還允許利用荒山湖灘種植糧油作物，誰種誰收。這一舉措A．誘發(fā)農(nóng)民包產(chǎn)到戶的實(shí)踐 B．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制廣泛推行C．表明人民公社制度的解體 D．推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革命性進(jìn)步12．1912年元旦，發(fā)表在上?！渡陥?bào)》的《新祝詞》寫道：“我四萬萬同胞如新嬰兒新出于母胎，從今日起為新國(guó)民，道德一新、學(xué)術(shù)一新、冠裳一新。前途種種新事業(yè)，胥吾新國(guó)民之新責(zé)任也?！庇纱丝芍?，辛亥革命A．改變了人們的價(jià)值追求 B．維護(hù)了社會(huì)道德的底線C．促進(jìn)了學(xué)術(shù)研究的進(jìn)步 D．轉(zhuǎn)變了人們的審美觀念二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料明仁宗朱高熾，明朝第四位皇帝，明成祖朱棣長(zhǎng)子，永樂二十二年（1424年）九月至洪熙元年（1425年）五月在位。在位期間，仁宗倡導(dǎo)以仁政治國(guó)，從停止采買入手。取消了鄭和預(yù)定的海上遠(yuǎn)航，停派去云南和交趾（安南）的采辦黃金和珍珠的使團(tuán)。取消皇帝征用木材和金銀等商品的做法，代之以一種公平購買的制度。下令減免賦稅，對(duì)于受災(zāi)的地區(qū)無償給以賑濟(jì)，開放一些山澤，供農(nóng)民漁獵，對(duì)于流民一改往常的刑罰，采取妥善安置的做法。政治上改組內(nèi)閣，授予他的某些心腹顧問顯貴的品位，并要求閣員在他對(duì)重要事務(wù)作出決定前在密封的奏章中提出意見或建議，大學(xué)士親自參加了決策。接著赦免了建文帝舊臣和平反冤獄，使得許多冤案得以昭雪（如建文忠臣方孝瑜的“誅十族”慘案，永樂朝解縉的冤案都在這一時(shí)期得到平反）。對(duì)科舉制度也做出了重要的貢獻(xiàn)，當(dāng)時(shí)進(jìn)士之中多為南方人，為了保證北方人可以考中進(jìn)士，他規(guī)定了取中比例“南六十、北四十”，這一制度一直被沿用至清朝。在思想上，崇尚儒學(xué)，褒獎(jiǎng)忠孝，還在京城思善門外建弘文館，常與儒臣終日談?wù)摻?jīng)史。外交上讓精干的軍事將領(lǐng)守衛(wèi)北方諸前哨以防東蒙古人的入侵，繼續(xù)保持與中亞和南洋各國(guó)的納貢關(guān)系。明仁宗將明朝由開創(chuàng)轉(zhuǎn)向守成，為“仁宣之治”奠定了基礎(chǔ)。（1）根據(jù)材料，概括明仁宗的改革舉措。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析明仁宗改革的積極影響。14．（20分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一甘地認(rèn)為，非暴力抵抗是印度爭(zhēng)取擺脫英國(guó)殖民桎梏的惟一正確方法；同時(shí)，他認(rèn)為非暴力抵抗并不意味著對(duì)外國(guó)統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。他寫道：“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時(shí)，我將勸人選擇暴力……我寧愿要印度采用暴力來保護(hù)自己的榮譽(yù)，而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地聽人家侮辱，失去自己的榮譽(yù)?？墒俏艺J(rèn)為非暴力比暴力高明得多。”“因此我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召印度實(shí)行非暴力主義，而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義?！薄醮毫肌妒澜绗F(xiàn)代史諸問題》（1）據(jù)材料一，甘地選擇非暴力主義的理由是什么？（不得摘抄原文）請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說明實(shí)際原因又是什么？（2）概述甘地領(lǐng)導(dǎo)國(guó)大黨進(jìn)行“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的目標(biāo)及其主要事跡。材料二甘地的偉大人格幾乎是舉世公認(rèn)。他具有赤誠的愛國(guó)熱誠，崇高的犧牲精神，追求真理的執(zhí)著信念，堅(jiān)強(qiáng)的意志；他不分貴賤善惡一視同仁，沒有種族歧視和宗教偏見……愛因斯坦：我們的下代子孫恐怕很難相信，世界上曾經(jīng)活生生的出現(xiàn)過這樣的人。——徐友珍《甘地傳》（3）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你評(píng)價(jià)甘地。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

明清之際，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的萌芽，部分儒生抨擊傳統(tǒng)儒學(xué)的弊端，是對(duì)儒學(xué)的批判和繼承，即社會(huì)變革促進(jìn)儒學(xué)煥發(fā)生機(jī)，故D選項(xiàng)正確；農(nóng)民起義導(dǎo)致明朝滅亡，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容未體現(xiàn)理學(xué)內(nèi)部的分歧，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)經(jīng)世致用的思想，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】

司馬遷認(rèn)為匈奴、越、秦、楚等都屬于黃帝后裔，體現(xiàn)了華夷同源的歷史觀，故選D；材料只是反映了不同民族和國(guó)家的起源接近，沒有體現(xiàn)對(duì)邊地民族加強(qiáng)管控，不能說明華夏族處于統(tǒng)領(lǐng)地位，排除AB；材料主旨與宗法制無關(guān)，排除C。故選D。3、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后，關(guān)貿(mào)總協(xié)定的簽訂和信息技術(shù)的發(fā)展，有利于世界貿(mào)易發(fā)展和生產(chǎn)力進(jìn)步，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了推動(dòng)作用，①②正確，A選項(xiàng)符合題意；蘇聯(lián)的社會(huì)主義改革沒有突破舊的模式，最后失敗，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起時(shí)，主要在政治領(lǐng)域展開合作與斗爭(zhēng)，兩者沒能推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，③④錯(cuò)誤，與之組合的BCD三選項(xiàng)不符合題意。4、C【解析】

“為了保護(hù)已有的利益”，即各州獲得解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的的果實(shí)，代表們的共識(shí)是必須建立一種高于各自（即各州）權(quán)威的公共權(quán)威，來貫徹公共利益即要加強(qiáng)中央政府的權(quán)力和國(guó)家秩序，所以這里強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)邦制原則，正確答案是C項(xiàng)；材料沒有強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)和反對(duì)特權(quán)，A項(xiàng)不符合題意；材料不是制約和防范公共權(quán)威，分權(quán)制衡不符合題意，B項(xiàng)錯(cuò)誤；這是的前提是要“為了保護(hù)已有的利益”,D項(xiàng)與材料矛盾。5、D【解析】試題分析：本題考查了杜魯門主義的相關(guān)內(nèi)容，旨在考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。從材料“全世界應(yīng)該采取美國(guó)的制度”，“不管我們喜歡與否，未來的世界格局將取決于我們”中我們可以看出，當(dāng)時(shí)美國(guó)要主宰世界，建立全球霸權(quán)。故此題應(yīng)選D項(xiàng)。A與題干時(shí)間不符，BC在題干中沒有反映?？键c(diǎn)：二戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對(duì)峙格局的形成·杜魯門主義6、C【解析】

將“國(guó)”字寫成了“囻”，體現(xiàn)出民主的思想。“這一現(xiàn)象常見于當(dāng)時(shí)的傳單、標(biāo)語和報(bào)刊等”表明武昌起義后的民主共和觀念逐漸深入人心，故C正確；體恤民情不符合辛亥革命后主流思想，排除A；當(dāng)時(shí)主要是民主共和，不是民族團(tuán)結(jié)，也不是民風(fēng)變化的問題，排除B和D。故選C。7、A【解析】

材料體現(xiàn)的是1920年馬克思主義的廣泛傳播，結(jié)合所學(xué)可知這得益于五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，A正確；揭開了新民主主義革的序幕是五四運(yùn)動(dòng)，B錯(cuò)誤；推動(dòng)了國(guó)民革命的開展的是新三民主義思想，C錯(cuò)誤；材料中說明的是馬克思主義思想傳播的作用，并不能說明知識(shí)分子成為革命的主力，D錯(cuò)誤。8、A【解析】

根據(jù)材料“19世紀(jì)中期”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中期，工業(yè)革命完成，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起，1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，科學(xué)社會(huì)主義誕生，故A項(xiàng)符合題意；17、18世紀(jì)，以理性為核心的啟蒙運(yùn)動(dòng)興起，故B項(xiàng)排除；浪漫主義興起于18世紀(jì)后期，故C項(xiàng)排除；壟斷出現(xiàn)于20世紀(jì)初第二次工業(yè)革命后，故D項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】“19世紀(jì)中期”是關(guān)鍵時(shí)間信息。9、D【解析】

俾斯麥?zhǔn)堑乱庵镜蹏?guó)的宰相，伊藤博文對(duì)俾斯麥的推崇說明其認(rèn)可德國(guó)二元君主立憲制，D正確；AB是明治維新政治上的措施，排除；C是明治維新在經(jīng)濟(jì)上的措施，排除。故選D。10、C【解析】

材料信息“千耦其耘”體現(xiàn)了簡(jiǎn)單落后的耕作方式和集體勞作的生產(chǎn)方式，“為酒為醴，烝畀祖妣，以洽百禮”體現(xiàn)了祭祀和重大典禮的樂歌，由此可知，①②③正確；“楚辭”具有南方地域特色和神話色彩，故④錯(cuò)誤。所以本題答案為C項(xiàng)，ABD錯(cuò)誤。11、A【解析】

據(jù)材料“1978年9月……借出部分集體土地讓社員自由耕種，對(duì)超產(chǎn)部分不計(jì)征購；還允許利用荒山湖灘種植糧油作物，誰種誰收”可知，為解決旱災(zāi)引發(fā)的糧食供應(yīng)問題，安徽省委決定借出部分集體土地讓社員自由耕種，對(duì)超產(chǎn)部分不計(jì)征購，目的是調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，體現(xiàn)了多勞多得，誘發(fā)農(nóng)民包產(chǎn)到戶的實(shí)踐，A正確；據(jù)所學(xué)可知，1980年后家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制廣泛推行，B與材料不符；1980年四川廣漢率先改社建鄉(xiāng)，故C說法錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是土地經(jīng)營(yíng)方式的改變，沒有體現(xiàn)“生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步”，D錯(cuò)誤。12、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，《新祝詞》提出不但要革新道德、學(xué)術(shù)，而且也要革新服飾風(fēng)格，這表明辛亥革命改變了人們的價(jià)值追求，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，辛亥革命改變了人們的道德觀念，在此之前道德底線并未被突破；C、D兩項(xiàng)都被包含在A選項(xiàng)中，不能全面的概括材料信息。故正確答案為A選項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）舉措：停止采買，緊縮財(cái)政開支；恤民免稅，與民同利；提高閣權(quán)；平冤省獄，撥亂反正；改革科舉；崇尚儒學(xué)，以仁治國(guó)；對(duì)外以防御為主，推行和平外交。（2）影響：節(jié)省大量國(guó)家開支，減輕百姓負(fù)擔(dān)，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；有利于維系人心，緩和階級(jí)矛盾，穩(wěn)定社會(huì)秩序，鞏固統(tǒng)治；明朝進(jìn)入了一個(gè)穩(wěn)定、強(qiáng)盛的時(shí)期，為“仁宣之治”奠定基礎(chǔ)。【解析】

（1）根據(jù)材料“從停止采買入手……取消皇帝征用木材和金銀……下令減免賦稅……無償給以賑濟(jì)……政治上改組內(nèi)閣……赦免了建文帝舊臣和平反冤獄……對(duì)科舉制度也做出了重要的貢獻(xiàn)……在思想上，崇尚儒學(xué)，褒獎(jiǎng)忠孝……外交上……守衛(wèi)北方諸前哨……保持與中亞和南洋各國(guó)的納貢關(guān)系”從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交等方面進(jìn)行歸納概括即可。（2）根據(jù)材料“仁宗倡導(dǎo)以仁政治國(guó)……明仁宗將明朝由開創(chuàng)轉(zhuǎn)向守成，為’仁宣之治’奠定了基礎(chǔ)”從以國(guó)家財(cái)政支出及百姓負(fù)擔(dān)、階級(jí)矛盾及統(tǒng)治秩序、明朝進(jìn)入“仁宣之治”的影響進(jìn)行概括闡述。14、（1）理由：是印度擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治的惟一正確方法；非暴力比暴力高明；印度民族力量強(qiáng)大。實(shí)際原因：印度國(guó)力弱，與英國(guó)相差懸