部編版八年級下冊語文全冊第1-24課教案（含教學(xué)進(jìn)度表）

部編版八年級下冊語文全冊第1-24課教案學(xué)科：；任課班級：；任課教師：；20-20學(xué)年度第二學(xué)期教學(xué)進(jìn)度表科目語文教學(xué)班級八年級教科書名稱及冊數(shù)（2018年審定）人教版八年級下冊語文每周節(jié)數(shù)節(jié)總授課節(jié)數(shù)節(jié)時間單元教學(xué)內(nèi)容計劃節(jié)數(shù)實授節(jié)數(shù)出入原因第123周第一單元1社戲2回延安3安塞腰鼓4燈籠寫作：學(xué)習(xí)仿寫口語交際：應(yīng)對222222第456周第二單元5大自然的語言6阿西莫夫短文兩篇7大雁歸來8時間的腳印寫作：說明的順序綜合性學(xué)習(xí)：倡導(dǎo)低碳生活222222第789周第三單元9桃花源記10小石潭記11刻舟記12詩經(jīng)二首寫作：學(xué)寫讀后感綜合性學(xué)習(xí)：古詩苑漫步名著導(dǎo)讀課外古詩詞誦讀22222222第10周期中復(fù)習(xí)期中復(fù)習(xí)及期中考試920-20學(xué)年度第二學(xué)期教學(xué)進(jìn)度表科目語文教學(xué)班級八年級教科書名稱及冊數(shù)（2018年審定）人教版八年級下冊語文每周節(jié)數(shù)節(jié)總授課節(jié)數(shù)節(jié)時間單元教學(xué)內(nèi)容計劃節(jié)數(shù)實授節(jié)數(shù)出入原因第111213周第四單元活動探究任務(wù)一：學(xué)習(xí)演講詞13最后一次演講14應(yīng)有格物致知精神15我一生中的重要抉擇16慶祝奧林匹克運動復(fù)興任務(wù)二：撰寫演講稿任務(wù)三：舉辦演講比賽22222222第141516周第五單元17壺口瀑布18在長江源頭各拉丹東19登勃朗峰20一滴水經(jīng)過麗江寫作：學(xué)寫游記口語交際：即時講話222222第171819周第六單元21壺口瀑布22在長江源頭各拉丹東23登勃朗峰24一滴水經(jīng)過麗江寫作：學(xué)寫游記口語交際：即時講話222222第20周期末復(fù)習(xí)期末復(fù)習(xí)及考試9學(xué)情分析：八年級學(xué)生語文從整體上看存在以下問題：（1）、基礎(chǔ)知識不扎實有相當(dāng)一部分學(xué)生不識拼音；有些同學(xué)古詩會背但不會寫，或?qū)懖徽_；至于改病句做過練過考過再考還是做不正確。基礎(chǔ)知識不扎實，導(dǎo)致學(xué)生在做相關(guān)內(nèi)容的選擇題時錯誤率高。21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有（2）、閱讀能力不強閱讀短文，許多學(xué)生不能從文中提取正確信息，學(xué)生的語言的概括能力不強，不能用簡潔的語言概括文章內(nèi)容，至于賞析句子，只有少數(shù)學(xué)生能夠靈活運用教給的方法進(jìn)行答題。（3）、作文水平不高從作文批改的情況來看，較多學(xué)生作文的字?jǐn)?shù)不足，文章的段落少，語句不夠通順，中心不明確，有的同學(xué)作文只是從閱讀短文中抄些內(nèi)容，甚至個別同學(xué)一個字也不寫，寫作態(tài)度極差。21教育網(wǎng)針對上述情況，我認(rèn)為，作為教者要強化基礎(chǔ)知識、閱讀和作文教學(xué)，使本年級的學(xué)生的語文成績有所提高。改變態(tài)度，關(guān)愛學(xué)生。放下架子，蹲下身子，走進(jìn)學(xué)生的心靈，學(xué)生才會親其師，信其道。情感的交流是我們工作的突破口，用情感到學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和潛能。我們的策略是：扶特---促中---培優(yōu)，通過個別輔導(dǎo)和分散培優(yōu)的形式對學(xué)生進(jìn)行扶特培優(yōu)，具體做好四個字：細(xì)，從細(xì)節(jié)、小事入手。盯，盯緊特殊學(xué)生，矯正他們的不良行為。幫，建立幫扶制度，建立課后輔導(dǎo)機制。活，開展競賽，開展活動。因材施教，分層要求。在教學(xué)過程中，不僅要關(guān)注優(yōu)秀生和特殊生，也要關(guān)注中等生和下等生，努力提高整體成績。21社戲教學(xué)目標(biāo)知識和能力目標(biāo)：1、理解關(guān)鍵詞語的意義，體會運用詞語的準(zhǔn)確性和生動性。2、培養(yǎng)理清復(fù)雜結(jié)構(gòu)的能力。理解景物描寫對表達(dá)中心的作用，提高分析人物的能力。3、學(xué)習(xí)作者根據(jù)文章中心的需要取舍材料，安排詳略的方法。4、體會文章情景交融的寫作特點。過程和方法目標(biāo)：指導(dǎo)揣摩品析文中的關(guān)鍵語句，理解作品的主題思想。鼓勵學(xué)生自主質(zhì)疑探究，教師適時點撥，以長文短教，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高課堂學(xué)習(xí)效率。情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：體會作者對美好童年生活的回憶和眷念之情。認(rèn)識勞動人民的淳樸、善良、友愛、無私的美好品德，培養(yǎng)熱愛生活、熱愛勞動人民的思想感情。教學(xué)重點:感悟本文的人情美、風(fēng)景美，從歡快活潑的寫人、敘事，繪景中領(lǐng)悟作者對童年自由生活的留戀之情。教學(xué)難點:理解主題與材料、寫景與抒情的關(guān)系。教學(xué)方法:情境朗讀法、探究揣摩法教學(xué)課時:3課時教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入新課，情景入境：圖片展示，介紹社戲，及戲曲角色生、旦、凈、丑、末等。二、作者簡介

魯迅，原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》，雜文集《墳》等。三、檢查預(yù)習(xí)1、讀一讀：歸?。簒ǐng行輩：háng憚：dàn絮叨：xùdao攛掇：cuānduo鳧水fú潺chán踱duó糾葛：jiūgé皎潔jiǒo旺相xiàng棹zhào漁父f?彌散mí2、字詞音義憚（dàn）：怕、畏懼。踱（duó）：來回地走。歸省（xǐng）：回家看望父母。攛掇（cuānduo）：從旁鼓動人做某事。鳧水（fú）：游泳。潺潺（chán）：形容溪水、泉水等流動的聲音。絮叨（xùdao）：翻來覆去的說。糾葛（jiūgé）：糾纏不清的事情。彌散（mí）：彌漫消散。3、自讀口答：1．這篇課文的體裁是小說。2．這篇課文的作者是魯迅。節(jié)選自他的《吶喊》。3．你還學(xué)過他的《從百草園到三味書屋》等作品。4．《社戲》這篇小說圍繞“看戲”寫了雙喜六一公公阿發(fā)桂生外祖母母親。5．小說所展示的是中國紹興地區(qū)的民俗風(fēng)情是初夏時令。四、解題，感知課文，理清結(jié)構(gòu)社日：古代祭祀土神的日子，分為春社和秋社。在社日到來時，民眾集會競技，進(jìn)行各種類型的作社表演，并集體歡宴，不但表達(dá)他們對減少自然災(zāi)害、獲得豐收的良好祝愿，同時也借以開展娛樂。社日唐·王駕鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。“社”，“礻”旁加“土”，是個會意字?！办辍北硎炯漓耄巴痢笔峭恋厣?。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。社戲，指在社中進(jìn)行的有關(guān)宗教、風(fēng)俗的戲藝活動。在紹興，社日演戲是由來已久的了，南宋時，陸游的“社日”詩中就已經(jīng)有“太平處處是戲場，社日兒童喜欲狂”的題詠.至清代，社戲成為戲劇的主要演出形式。

理清文章結(jié)構(gòu)。提示：根據(jù)線索劃分課文部分。本文的線索是到趙莊看戲。（1）盼看戲(1—3段)——（2）去看戲(4—30段)——（3）懷念看戲(3l一40段)第二課時五、合作探究，理解文本1．平橋村是一個怎樣的村莊？它在“我”的心目中是一個怎樣的地方？用文中的一個詞回答，并說說“我”為什么把平橋村看作這樣的地方？①偏僻，地方小，人少，農(nóng)村，落后；②“樂土”；③一是因為“我”在這里得到優(yōu)待，二是可以免念“秩秩斯干幽幽南山”，三是有許多小朋友陪“我”玩，四是每天都可以去掘蚯蚓、釣蝦、放牛。2、這些內(nèi)容和下文寫到趙莊看社戲有什么關(guān)系？簡要介紹“我”在平橋村的快樂生活，初步勾勒人物活動的環(huán)境，為下文詳寫“看戲”樂趣作鋪墊。小說結(jié)構(gòu)一、隨母歸省平橋村(1~3)優(yōu)美的環(huán)境（1）優(yōu)厚的待遇（2）有趣的生活（3）掘蚯蚓釣蝦放牛免念“秩秩斯干”3、課文從什么地方開始提到去趙莊看戲？“我”去看戲順利不順利？為什么？哪些語句表現(xiàn)出“我”想去看戲的迫切心理？這些描寫說明了社戲的什么特點？對下文有什么作用？從第四段開始。不順利，因為橫生波折——臨去叫不到船。表現(xiàn)“我”的心理的語句：急得要哭，不釣蝦，飯也少吃，不開口。烘托社戲?qū)和奈Α?、朗讀第10~13段。?、畫出3個用得最生動的動詞。說說這些動詞表現(xiàn)了什么?點、磕、架。表現(xiàn)了小伙伴們駕船技術(shù)的熟練。?、這幾段主要寫去看戲途中的見聞感受，其中景物描寫有聲有色有氣味，很有特色。試分別找出描寫色彩、氣味和聲響的詞語，并說明所運用的修辭手法和表現(xiàn)手法色彩（視覺）：豆麥“碧綠”、遠(yuǎn)山“淡黑”；氣味（嗅覺）：豆麥和水草的“清香”；聲響（聽覺）：“潺潺”的水聲，小伙伴的說笑、嚷聲，遠(yuǎn)處的“歌吹”，宛轉(zhuǎn)悠揚的笛聲。說明所運用的修辭手法和表現(xiàn)手法修辭手法：比喻。把“淡黑的起伏的連山”比喻成“踴躍的鐵的獸脊”。表現(xiàn)手法：直接描寫和間接描寫結(jié)合。如寫船快，一是直接寫“飛一般徑向趙莊前進(jìn)了”，二是用“連山”都“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了”間接襯托。化靜為動：（連山）仿佛是踴躍的鐵的獸脊?、這些景物描寫有什么作用?一是表現(xiàn)環(huán)境美，二是烘托“我”心情的愉快，又表現(xiàn)心情急切。二、寫看戲的情景（主體）1、戲前心情4—9無船時：盼望—焦急—失望—賭氣——高興心理描寫登船時：輕松——舒暢——興奮在船上：急迫——神往——陶醉2、看戲途中10—13視覺上：碧綠的豆麥、朦朧的月淡黑的連山、星點的漁火、烏黑的船蓬聽覺上：孩子的笑嚷、潺潺的水聲、宛轉(zhuǎn)的笛聲景色描寫嗅覺上：麥豆水草的清香重點探究（10-13）1、填空這兩段文字從嗅覺、視覺、聽覺等入手,寫得有味,有色,有聲,更有情。作者還運用比喻、擬人等修辭,寫出了江南水鄉(xiāng)的夜景,寫出了行船之快，烘托了“我”急于想看到社戲的迫切心情。閱讀14~21段。討論：1、這一部分寫在趙莊看戲。戲好看不好看？從哪里表現(xiàn)出來？不好看。一是鐵頭老生不翻筋斗，二是也沒有“我”最愛看的蛇精和跳老虎。2、孩子們愛不愛看？從哪里表現(xiàn)出來？不愛看。表現(xiàn)：稀奇、漸不明顯、打哈欠、各管自己談話。朗讀22~30段。1、這一部分寫午夜歸航，景物描寫突出表現(xiàn)了哪兩點？各表現(xiàn)了什么心情？景物美；船快。留戀歸心似箭2、著重寫了什么事?表現(xiàn)了什么？著重寫了偷羅漢豆。突出孩子們淳樸善良、天真活潑、熱情好客。表現(xiàn)人情美。二、寫看戲的情景（主體）1、觀看社戲13—21場面描寫從遠(yuǎn)處戲臺的位置戲臺的輪廓從近處臺上人物的容貌、服飾、演唱、動作臺下孩子們的語言、動作、心情2、返航途中22—30人物描寫摘豆——偷豆——生火——剝豆煮豆——吃豆——說著——笑著歸納：文章4~30段圍繞看戲?qū)懥四男┣楣?jié)？戲前波折、月夜行船、船頭看戲、午夜歸航。夏夜行船、月夜歸航在寫景敘事上都非常精彩。夏夜行船通過哪些所見所聞所感來烘托“我”的急迫心情的?月夜歸航中“我”的心情與去看戲時有什么不同?所見：月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了。……漸望見依稀的趙莊，……還有幾點火，……所聞：而且似乎聽到歌吹了，……那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚……月下歸航寫了眾小伙伴去“偷”羅漢豆的趣事。去時“我”的心情很急迫，總“以為船慢”，而此時“我”和小伙伴們偷豆吃豆，心情無比歡暢。閱讀31~40段1、文中六一公公是在什么時候出現(xiàn)的？作者主要寫了有關(guān)他的幾件事？這些事和前文“看戲”有什么關(guān)系？看戲回來的第二天。兩件事，一是問“偷”羅漢豆的事，二是送羅漢豆。關(guān)系：都是看戲回來路上“偷”羅漢豆引發(fā)的，是看戲后的余波。2、六一公公是一個怎樣的人？從哪些地方表現(xiàn)出來？與文章主題有什么關(guān)系？六一公公淳樸、憨厚、善良、寬厚、慈愛，熱情好客。表現(xiàn)：“不料竟非常感激起來”；送羅漢豆。關(guān)系：表現(xiàn)平橋村的人善良可愛的人情美。是作者愛平橋村的主要原因之一。三、看戲后的情景31—40六一公公送豆懷念那夜吃的好豆懷念那夜看的好戲……至今懷念3、戲并不好看,豆也很普通,為什么文章結(jié)尾卻寫道：“真的,一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”?對這句話應(yīng)該如何理解？其實那夜的戲，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”，那夜的豆，第二天吃起來也實在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，代表了作者對天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對人生理想境界的渴望和追求。第三課時六、分析人物形象找出小說中主要的人物，分析人物性格雙喜六一公公阿發(fā)桂生外祖母母親在文中找出寫雙喜的語句，讀一讀，議一議。按下面的句式做出點評。課文第段，寫雙喜的內(nèi)容，是從方面刻畫雙喜的，可見雙喜具有性格？所以值得我去喜歡。雙喜:聰明伶俐、、熱情能干、機靈心細(xì)、善于為他人著想。桂生:機靈、勤快。阿發(fā):純樸無私。六一公公:寬厚、善良、淳樸、憨厚、好客、熱情。七、揣摩語言（課后練習(xí)三）1、“輕松”和“舒展”與前文因看不成戲而沮喪形成鮮明對比，表現(xiàn)“我”喜歡輕快的心情。2、以動詞“踴躍”寫山，把靜物寫活了。這個詞的含義與現(xiàn)在不一樣，作者在這里是創(chuàng)造性的賦予了這個詞以新的含義。3、“回望”兩字，表現(xiàn)“我”依依的心情。“罩”通過視覺表現(xiàn)戲臺如夢如幻的情景，與來時呼應(yīng)。4、因為城里讀過書的“我”對他的豆子的夸獎。表現(xiàn)了六一公公淳樸厚道的性格。八、質(zhì)疑問難1、有人認(rèn)為本文直接寫社戲的內(nèi)容太少，而寫社戲以外的內(nèi)容太多，因此建議把標(biāo)題改為“平橋村一夜”之類的題目。你同意這一看法嗎?為什么?如果大家對此有興趣，不妨開一次小組會討論一下這個問題。改了不好,因為通過看社戲能表現(xiàn)我與少年伙伴們的美好感情，也表現(xiàn)了農(nóng)村少年伙伴們淳樸善良聰明能干的美好品質(zhì).2、理解標(biāo)題的作用課文以“社戲”為線索：盼看社戲——去看社戲——懷念社戲，脈絡(luò)分明結(jié)構(gòu)清晰。通過“我”對社戲這段往事的深情回憶，表達(dá)了對美好生活的向往之情。3、歸納主題本文以飽含深情的筆觸，寫出“我”十一二歲時在平橋村夜航到趙莊看社戲的一段生活經(jīng)歷。作品刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品德，展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表達(dá)了作者對勞動人民的深厚感情和對美好自由生活的向往。4、討論“偷豆”的是與非?“偷”反映了小朋友們誠懇待客的熱情,“偷”跳動著小朋友們純潔無私的心,“偷”反映了小朋友們周到天真的天性。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之于酒也?！薄獨W陽修迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂，得之心而寓之于戲也。你在生活中有這樣的體會嗎？九、拓展閱讀《社戲》原文開頭十、作業(yè)1、思考課后習(xí)題。2、寫一段二三百字的文章，介紹你家鄉(xiāng)的地方戲或你參加過的某項文化活動。板書設(shè)計課后反思2回延安教學(xué)目標(biāo):知識與技能1.了解“信天游”這種民歌形式，體會本詩的藝術(shù)特色。2.學(xué)習(xí)運用比興手法來抒發(fā)感情的方法。過程與方法1.學(xué)習(xí)本詩成功運用夸張、比喻、擬人的修辭手法來表達(dá)感情方法。2.指導(dǎo)詩歌的朗讀技巧。情感態(tài)度與價值觀1.領(lǐng)會詩人對黨、對延安的熱愛和歌頌的深情。2.向延安人民學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚延安精神。教學(xué)重點:1.學(xué)習(xí)詩歌運用夸張、比喻、擬人的修辭手法來表達(dá)感情，放手讓學(xué)生通過閱讀，找出修辭句并品味表達(dá)作用。教學(xué)難點:2.學(xué)習(xí)了解陜北民歌“信天游”的形式及比興手法來抒發(fā)感情的方法。3.體會詩歌運用大量的口語和具有陜北地方色彩的話語的表達(dá)效果。教法學(xué)法:朗讀法,合作探究法,語言揣摩法.教學(xué)課時:2課時教學(xué)過程:第一課時一、作者簡介賀敬之現(xiàn)當(dāng)代詩人、劇作家。山東嶧縣（今棗莊市）人。1940年到延安，進(jìn)入魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)。1945年，魯藝集體創(chuàng)作了歌劇《白毛女》，文學(xué)劇本由賀敬之、丁毅執(zhí)筆。主要詩歌集有《朝陽花開》、《鄉(xiāng)村的夜》、《放歌集》、《雷鋒之歌》、《賀敬之詩選》等。二、寫作背景：“1956年，我跟隨當(dāng)時團(tuán)中央的一位領(lǐng)導(dǎo)回延安，參加西北五省青年工人造林大會。這時我已經(jīng)離開延安11年了，回去以后感覺很不一樣。我本打算寫幾篇報告文學(xué)和一點新聞報道，青年大會要舉行一個聯(lián)歡晚會，說要我出個節(jié)目，我說我用信天游的方式寫幾句詩，抒發(fā)一下感情。夜里我就一邊唱，一邊寫，寫了一夜，……當(dāng)時我是在窯洞里面走著唱著，還流著眼淚?！比?、檢查預(yù)習(xí)1．讀準(zhǔn)下列劃線字的字音。摟定（lǒu）白羊肚手巾（dǔ）糜子（méi）黍類（shǔ）油饃（mó）氣喘（chuǎn）一盞盞（zhǎn）登時（dēng）腦畔（pàn）眼眶（kuàng）2．解釋下面詞語。（1）幾回回：一回又一回。陜北方言里，量詞的構(gòu)成方式往往用疊字，表示數(shù)量多。課文中另有“一口口”“幾輩輩”等，都有“一……又一……”的意思。（2）糜子：一種子實形狀像小米的沒有黏性的黍類谷物。（3）腦畔上：這里指窯洞的頂上。（4）雞毛信：一種黏附有雞毛以表示需要迅速傳遞的緊急信件。（5）赤衛(wèi)軍：即“赤衛(wèi)隊”，指我國第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，革命根據(jù)地里不脫離生產(chǎn)的人民武裝組織。四、朗讀課文，理清思路結(jié)構(gòu)（1）回延安，激動滿情懷（2）憶延安，圣地養(yǎng)育我（3）會親人，歡聚話今昔（4）逛新城，舊貌換新顏（5）贊延安，圣地大貢獻(xiàn)第二課時五、理解詩歌，學(xué)會批注心口呀莫要這么厲害地跳，

灰塵呀莫把我眼睛擋住了……無法控制內(nèi)心的激動手抓黃土我不放，

緊緊兒貼在心窩上。……幾回回夢里回延安，

雙手摟定寶塔山。對母親延安的眷念千聲萬聲呼喚你，

——母親延安就在這里！夙愿已償幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山——寶塔山是革命圣地延安的重要標(biāo)志和象征。登山憑眺，可縱觀圣地全貌?！爸挥械巧蠈毸剑潘阏嬲搅搜影病?。千聲萬聲呼喚你，——母親延安就在這里！杜甫川唱來柳林鋪笑，

紅旗飄飄把手招。擬人白羊肚手巾紅腰帶，

親人們迎過延河來。歡迎場面的熱烈滿心話登時說不出來，

一頭撲在親人懷。一、回延安：闊別10年后重回延安母親的懷抱，與親人相見的興奮和喜悅一開頭，興奮快樂的情感就像強有利的大手把人牢牢抓??！接下去，那些具體而帶有強烈特征性的句子，把眼前的景色和人物帶到我們的跟前、心上來！真象一個久客他鄉(xiāng)的游子一旦回到了故鄉(xiāng)。延安啊，這革命的搖籃，這偉大的“母親”，詩人帶著多少情意倒入了你的懷抱！——臧克家二十里鋪送過柳林鋪迎，

分別十年又回家中。樹梢樹枝樹根根，比興手法親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽,養(yǎng)育之恩小米飯養(yǎng)活我長大。比——以彼物比此物也“興”者，起也；取譬引類，起發(fā)己心。興——先從別的事物引起所詠之物，以為寄托。委婉含蓄，寓意深遠(yuǎn)，文已盡而意有余。東山的糜子西山的谷，

肩膀上的紅旗手中的書。火熱的戰(zhàn)斗和學(xué)習(xí)的生活手把手兒教會了我，黨的培育之恩

母親打發(fā)我們過黃河。革命的道路千萬里，對母親延安的懷念和感激天南海北想著你……二、憶延安：追憶當(dāng)年在延安的戰(zhàn)斗生活，表現(xiàn)了與延安母親的血肉關(guān)系(感激,懷念)米酒油饃木炭火，

團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。選擇有陜北地方特色的事物,渲染氣氛滿窯里圍得不透風(fēng)，

腦畔上還響著腳步聲。老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：

“我夢見雞毛信來——可真見親人……”親人見了親人面，親人歡聚的熱烈場面歡喜的眼淚眶眶里轉(zhuǎn)。“保衛(wèi)延安你們費了心，

白頭發(fā)添了幾根根?！眻F(tuán)支書又領(lǐng)進(jìn)社主任，

當(dāng)年的放羊娃如今長成人。歡聚一堂,共敘新舊歲月白生生的窗紙紅窗花，

娃娃們爭搶來把手拉。一口口的米酒千萬句話比喻、夸張長江大河起浪花。十年來革命大發(fā)展，

說不盡這三千六百天……滔滔不絕、唾沫橫飛的熱烈白生生的窗紙紅窗花娃娃們爭搶來把手拉（渲染）三、話延安：描繪與親人團(tuán)聚的場面，表達(dá)了相互間深厚的情誼。千萬條腿來千萬只眼，

也不夠我走來也不夠我看！夸張頭頂著藍(lán)天大明鏡，比喻延安城照在我心中：一條條街道寬又平，

一座座樓房披彩虹；排比、擬人一盞盞電燈亮又明，

一排排綠樹迎春風(fēng)……對照過去我認(rèn)不出了你，擬人、比喻母親延安換新衣。四、看延安：描繪了延安新貌，贊美10年來黨領(lǐng)導(dǎo)下延安的巨大變化。楊家?guī)X的紅旗啊高高的飄革命萬里起高潮——從延安向全國擴(kuò)展的大好的革命形勢棗園的燈光照人心，延河滾滾喊前進(jìn)——回顧延安歷史，延安人民前赴后繼，似滾滾延河水不斷向前身長翅膀吧腳生云，

再回延安看母親！——夸張的手法，再次抒發(fā)了對延安母親的眷念之情五、頌延安：歌頌延安的光輝歷史，展望美好的明天六、總結(jié)課文思路結(jié)構(gòu)（1）回延安，激動滿情懷（2）憶延安，圣地養(yǎng)育我（3）會親人，歡聚話今昔（4）逛新城，舊貌換新顏（5）贊延安，圣地大貢獻(xiàn)詩人自始至終把握住了對母親延安的感情，通過回延安、愛延安、會親人、逛延安、頌延安五部分內(nèi)容來傾吐自己的激情。抒情方式上既有直接傾吐，又有間接抒情．或用動詞，或描寫，便感情抒發(fā)既酣暢淋漓，又生動形象，具有很強的感染力。

作品中思想感情一步步升華。詩人踏上延安的土地、見到延安的親人，從“手抓黃土教不放，緊緊地貼在心窩上”“一頭撲在親人懷”等詩句看出，詩人產(chǎn)生的是激動、喜悅的感情；詩人回憶延安對自己的養(yǎng)育，描寫和延安親人歡聚暢談的情景及看到延安的新面貌之后，愛延安、愛革命、愛人民的感情達(dá)到了高潮；當(dāng)詩人又要離別延安時，從結(jié)尾兩句詩可以領(lǐng)會到，詩人難舍難分的惜別之情上升到了巔峰。七、歸納藝術(shù)特色信天游是陜北民歌的一種形式，它的曲調(diào)純樸、高亢、悠長，節(jié)奏自由。歌詞通常為兩句一段，長度由一段至幾十段不等。每句字?jǐn)?shù)不定，但基本上以七字句為主。句中多用疊字句。修辭上多用比興、夸張等手法。歌手用同一曲調(diào)反復(fù)演唱，有時旋律上稍加變化。采用多種修辭手法比喻、擬人、夸張、排比對偶、借代把詩歌的內(nèi)容表現(xiàn)得形象、生動，而且把作者的感情表現(xiàn)得親切、熱烈詩里有這樣的話：“一口口的米酒千萬句話”，極言親人重逢說話之多。又如：“雙手接定寶塔山”“滿窯里圍得不透風(fēng)”等等，夸張的寫法淋漓盡致地表達(dá)出詩人熱愛延安、熱愛延安親人的思想感情以及延安人民熱烈歡迎詩人的真摯情景。（圖為今日延安街景）鮮明的地方色彩詩中的棗園、窯洞、寶塔山、糜子等帶有延安的色彩，詩中所采用的信天游形式，是陜北民歌；詩中“登時”‘莫要”“幾根根”等，取自陜北方言。詩歌表達(dá)的是對延安的深厚感情，所以詩中景物的描寫、形式的采用以及全詩的遣詞造句，都帶有鮮明的地方色彩，使詩的內(nèi)容與形式達(dá)到了和諧統(tǒng)一。八、布置作業(yè)詩人善于運用擬人描繪景物抒發(fā)感情，如“杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招”。唱、笑、招，都是寫動作神情的，這里是擬人手法的運用，渲染了歡樂的氣氛。請你仿照本文的寫法，也運用擬人手法，寫一段文字，100字左右。板書設(shè)計回延安（1）回延安，激動滿情懷（2）憶延安，圣地養(yǎng)育我（3）會親人，歡聚話今昔（4）逛新城，舊貌換新顏（5）贊延安，圣地大貢獻(xiàn)3安塞腰鼓【教學(xué)目標(biāo)】朗讀課文，感受安塞腰鼓的雄渾氣勢，從中領(lǐng)悟中華兒女的英武精神。2、品味排比句式的節(jié)奏，氣勢與激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。

3、領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量，并將這種精神融入學(xué)生日常的學(xué)習(xí)中，成為學(xué)生改變自我現(xiàn)狀的精神動力。【教學(xué)重點難點】通過對文章的朗讀、分析揣摩，感悟文章的主旨與情感。【教學(xué)方法】

朗讀法、合作探究法【教學(xué)課時】2課時【教學(xué)過程】第一課時一、導(dǎo)入課文：師生共同欣賞《安塞腰鼓》視頻，談感受。了解安塞腰鼓。你們知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)”是哪里嗎？陜北的安塞了解安塞腰鼓安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有兩千年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。在中國的首都北京，在香港，在中國的各地展現(xiàn)風(fēng)采，并為世界矚目。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。如今，它已成為中華民族堅毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。二、相關(guān)資料

1．劉成章，生于1937年，陜西延安市人，現(xiàn)任陜西省作家協(xié)會副主席，中國散文學(xué)會常務(wù)理事。已出版六種散文集，其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎。2．安塞腰鼓起源于春秋以前，原有迎神驅(qū)邪之意，后來發(fā)展為民間舞蹈，新年一過，冬閑的農(nóng)民便以打腰鼓為樂，逐漸成為習(xí)俗，繼而發(fā)展成文藝表演。安塞腰鼓是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神的象征。在古代既是激勵邊關(guān)將士沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的角號，也是將士凱旋的歡迎曲。如今它已成為中華民族堅毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、積極進(jìn)取的精神象征。三、檢查預(yù)習(xí)瞳(tóng)仁羈絆(jībàn)顫栗(zhànlì)驀(mò)然恬(tián)靜冗(rǒng)雜戛(jiá)然磅礴(pángbó)亢(kàng)奮燒灼(zhuó)晦(huì)暗驟(zhòu)雨輻(fú)射四、朗讀指導(dǎo)朗讀課文，體會全文語速、語調(diào)的變化。1—4自然段語速較慢，語調(diào)沉穩(wěn)有力，表現(xiàn)腰鼓表演前安靜中蓄積力量的特點。5—27自然段：語速較快，語調(diào)高昂激越，表現(xiàn)腰鼓表演的歡快、火爆、熱烈的特點。28—30自然段：語速舒緩，語調(diào)輕柔，表現(xiàn)腰鼓表演結(jié)束后場面寂靜的特點。請找出段中精彩語句，談?wù)勛约涸鯓油ㄟ^美讀來體現(xiàn)句子的氣勢和情感。例：第7自然段本段描寫安塞腰鼓表演開始時那種壯闊、豪放、火烈的場面、贊頌了那股噴涌而出的、不可扼制的生命力。因此，“發(fā)狠了，忘情了，沒命了”三個短句要讀得簡潔有力；“驟雨一樣……強健的風(fēng)姿”這組排比句要用急促的、富有跳躍性的節(jié)奏，來表現(xiàn)腰鼓場面的火烈、豪放、動力十足；最后，“多么壯闊、多么豪放、多么火烈”，要讀出對腰鼓場面，對人的生命力的贊美之情。例：第25、26、27段寫腰鼓表演達(dá)到了高潮，要把短句“愈捶愈烈！”的三次反復(fù)和一切都在“交織！……升華！”讀得簡潔有力、鏗鏘激越，使人體會到：腰鼓表演達(dá)到高潮，人的生命力被盡情釋放，生命的一切在這釋放中得以超脫和升華。五、理清文章結(jié)構(gòu)表演前（1—4）安靜人的安靜表演中（5—27）亢奮簡潔有力鏗鏘激越以動襯靜對比鮮明

表演后（28—30）寂靜沒有聲音時的寂靜前后呼應(yīng)找出文中標(biāo)志文章脈絡(luò)的語句，并探究其作用“好一個安塞腰鼓”作用：這句話反復(fù)出現(xiàn)了四次，使文章形成回環(huán)往復(fù)的氣勢，推動情節(jié)和感情到達(dá)高潮。找出揭示安塞腰鼓文化內(nèi)涵和生命意識的一句話：“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”

——（課文第12自然段）第二課時六、合作探究，理解文本1．容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了，沖破了，撞開了的那么一股勁”(“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么？是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了那么一股勁？)“那么一股勁”要打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，讓人“遺落了一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。2、“它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?！”過著貧困生活的農(nóng)民，哪里來的那么強大的力量？他們有著自然、健康的生命，是原始的未經(jīng)人工雕飾的、沒有半點污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命，這是他們力量的源泉。3、多水的江南為什么打不得這樣的腰鼓？江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格。而安塞腰鼓需要承載這樣原始、粗獷的生命力量的“厚土”。4、“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”，為什么聽到這樣的“雞啼”？當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹校孟駸霟岷蟮某良?，這時以“雞啼”反襯寂靜（也可認(rèn)為這是實寫）有聲寫無聲，將后生們搏擊完畢，凝氣喘息的心態(tài)展露得淋漓盡致。七、討論主題（1）文章的主題：歌頌生命中奔騰的力量。表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。歌頌陽剛之美。人就應(yīng)該這樣痛快淋漓的生活、表現(xiàn)。“遺落了一切冗雜”,打破人們身上層層堅硬的外殼,而不必計較功名利祿,不必患得患失,不必蒼白憔悴。（2）黃土高原的性格：樸實、粗獷、開朗安塞腰鼓舞姿的特點：壯闊、豪放、火烈（3）哪段用的反義詞最多？找出來并談?wù)勊鼈兊淖饔帽洹餆崽耢o—飛濺困倦—亢奮作用：形成鮮明的對比，突出了安塞腰鼓舞姿的特點：壯闊、豪放、火烈七、學(xué)習(xí)句式本文大量運用排比和反復(fù)，請找出有關(guān)句子，體會其作用排比的運用1、句子內(nèi)部排比一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了?。ㄔ鰪姎鈩荩S土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓?。ǜ星槌渑?，富有感染力）2、句與句之間排比驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。（節(jié)奏感強，渲染動感形象）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！（排山倒海，氣勢磅礴）3、段與段的排比寫虛：借助聯(lián)想想象表達(dá)主觀感受。使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟?。▽訉油七M(jìn)，一氣呵成）歸納寫作技巧１、鏗鏘的短句。有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景。２、激昂的排比。有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。一氣呵成，氣勢磅礴。表現(xiàn)氣勢的同時渲染了形象。３、疾猛的節(jié)奏。運用反復(fù)內(nèi)容表達(dá)更激烈、更激蕩，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。八、揣摩句子1.“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿?！边\用排比和比喻，用層出不窮的美好想像和聯(lián)想，來描繪鼓聲，思維大開大合。氣勢恢弘。

2．“百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。”“碰撞”化無形為有形。寫出了鼓聲的力度。“山崖驀然變成牛皮鼓面了”，運用比喻，寫出了沉重的鼓聲清楚地回響在山崖之間，似乎山崖也被敲出了強烈的鼓點。三個“隆隆”反復(fù)出現(xiàn)，造成一種回環(huán)音的效果。

3．“百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”“遺落”表現(xiàn)觀眾在這鼓點中不自覺地遺忘和放棄了一切繁雜的思緒，情不自禁地與之產(chǎn)生共鳴；運用比喻，形象傳神。4、“隆隆”在文中的作用？它模擬鼓聲的回響，重疊使用是為了形成排比句式，突出腰鼓釋放的磅礴能量，還從人的感覺，人的聯(lián)想和群山大地等周圍環(huán)境的回響上，多方位渲染它的奇特效應(yīng)。5、“落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠(yuǎn)?！闭垏@這個話題展開討論。作者認(rèn)為西北的落后是暫時的，只要西北人民為改變西北的落后面貌而奮力搏擊，相信西北的重生會很快到來。6、西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過秦、漢、唐的強盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了。作者為什么這樣深情地歌頌這片土地？歌頌什么？——“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”，并沒有因生活的貧困和封閉而喪失希望，復(fù)生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔騰，終有一天會噴發(fā)的。這里的人們是有希望的，這里的土地是有希望的。九、品讀場面描寫宏偉的場面（5-13）雄渾的聲響（14-17）擊鼓的后生（18-22）奇麗的舞姿（23-27）小結(jié)這是一篇描寫抒情性散文，通過對安塞腰鼓的場面描寫，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量，這是生命和力量的宣泄，這是人情和自由的揮灑，這是中華民族和黃土高原特有的一種文明、一種文化。我們品讀了文章主體部分，領(lǐng)略了排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情，感受了安塞腰鼓的意蘊；又分析學(xué)習(xí)了由寫實到寫意的藝術(shù)描摹手法。十、延伸聯(lián)想結(jié)合中華民族的發(fā)展史，具體談?wù)勥@股旺盛的生命力在中華民族身上是如何體現(xiàn)的。我們的民族雖然經(jīng)歷了太多的痛苦和磨難，太多的束縛和挫折，但我們總能神奇般地重新崛起。特別是改革開放以后，祖國走進(jìn)了一個令人振奮自豪的新時代，只要我們立足本土，放眼世界，大膽創(chuàng)新，勇于開拓，我們就一定能夠再造十一、拓展練習(xí)1、請仿照給出的例句格式，完成句子。例句：這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。仿句：這（鼓聲、笛聲、琴聲、鋼琴曲等），使（暗淡的眼神立即變得明亮了），使（緊皺的眉頭立即變得舒展），使（落寞的心情立即變得興奮了）。2、模仿文中的排比句寫一段話，描述晨跑、合唱或運動會時的場面。布置作業(yè)1、有感情地朗讀課文，體會文中鏗鏘激越、滿懷豪情的感情。2、摘抄并背誦文中的佳句。3、拓展寫作：嘗試運用文中的表達(dá)方式，充分調(diào)動自己的聯(lián)想和想像，描寫一場雷聲隆隆的狂風(fēng)驟雨，注意表現(xiàn)驟雨沖刷世界萬物的氣勢。板書設(shè)計安塞腰鼓劉成章表演前——蓄勢待發(fā)安靜宏偉的場面表演中——雄壯的聲響激昂磅礴的力量擊鼓的后生旺盛的生命力奇麗的舞姿沖破束縛阻礙的渴望表演后——戛然而止寂靜課后反思4燈籠教學(xué)目標(biāo)知識與技能1.學(xué)習(xí)掌握文中生字詞。2、感知課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)。3、認(rèn)識文中所表現(xiàn)出的鄉(xiāng)情民俗，詩詞典故，進(jìn)而升華出的情感變化。過程與方法1、朗讀課文，理清課文脈絡(luò)。2、學(xué)習(xí)揣摩文章句子含義。3．領(lǐng)會燈籠所蘊含的文化內(nèi)涵。情感態(tài)度與價值觀1．理解作者從不同方面表達(dá)的燈籠對于他乃至民族的重要意義。2．體會作者的抗日愛國情感。教學(xué)重點：1、感知課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)。領(lǐng)會燈籠所蘊含的文化內(nèi)涵。教學(xué)難點：1、學(xué)習(xí)揣摩文章句子含義。2、理解作者從不同方面表達(dá)的燈籠對于他乃至民族的重要意義。教法學(xué)法：朗讀法、合作探究法、語言揣摩法。教學(xué)課時：2課時教學(xué)過程：第一課時一、導(dǎo)入新課燈籠圖片展示燈籠在如今人們的心中，只是孩童的玩具和節(jié)日喜慶的象征；但在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時代，卻是人們生活的必需品，它承載著厚重的文化內(nèi)涵。今天就讓我們一起走進(jìn)吳伯簫的燈籠。二、走近作者吳伯簫(1906－1982)，原名熙成，山東萊蕪人，散文家，教育家?！拔幕蟾锩敝斜婚_除黨籍?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，任全國中學(xué)語文教學(xué)研究會會長、《寫作》主編、中國寫作研究會會長等職，并參加郭沫若著作編輯委員會領(lǐng)導(dǎo)工作。1981年10月，出訪英國，不久，當(dāng)選全國文聯(lián)理事。1982年8月病逝。60年代初期創(chuàng)作的以表現(xiàn)延安生活的名篇《記一輛紡車》、《菜園小記》、《歌聲》、《窯洞風(fēng)景》以及《難老泉》、《“早”》被收入散文集《北極星》。在新時期以創(chuàng)作了《天涯》、《忘年》等佳作，1982年出版了最后一部散文集《往年》。吳伯簫逝世后，人民文學(xué)出版社出版了《吳伯簫散文選》，人民教育出版社出版了兩卷本《吳伯簫文集》。三、檢查預(yù)習(xí)1.讀準(zhǔn)字音，記準(zhǔn)字形爭訟（sòng）領(lǐng)域（yù）斡旋(wò)靜穆（mù）思慕（mù）幽悄(qiǎo)霍驃姚(piào)悵惘(chàngwǎng)鏘然（qiāng）燎原（liáo）熙熙然（xī）暖融融（róng）馬前卒（zú

）神龕（kān）犬吠（fèi）龐大（páng）2．詞語解釋斡旋：調(diào)停，調(diào)解。家來：方言，即回家來。垂珠聯(lián)瓏：懸掛、裝飾有連串珠玉寶石，形容宅第的奢華。幽悄：幽深寂靜。人情世故：為人處世的道理。司馬懿探山司馬懿(179—251年)，字仲達(dá)，河內(nèi)溫縣孝敬里(今河南溫縣招賢鎮(zhèn))人，三國時期魏國杰出的政治家、軍事家，權(quán)臣。多次率軍對抗諸葛亮，以其功著，封宣王。其孫司馬炎稱帝后，追尊為晉宣帝?！端抉R懿探山》就是司馬懿帶著他的兩個兒子，在攻打街亭之前到敵營巡視的故事。四、感知課文內(nèi)容范讀課文，邊讀邊思考：課文寫的是什么時期的事？是從哪些角度來抒寫燈籠的？作者寫于20世紀(jì)30年代中期，以散文的自由筆法抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶。從文化和情感兩個角度來抒寫燈籠。第一段敘寫了小時候喜歡火、光的情景，請說說這樣寫的作用。豐富了文章內(nèi)容，增添了情趣，避免敘述的呆板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)，引起讀者的閱讀興趣；引出下文，為下文敘述喜愛燈籠做鋪墊。作者圍繞燈籠，回憶了哪些與燈籠有關(guān)的事件？1、長工李老五和我提著燈籠去接祖父。2、小時候在村里挑著燈籠上燈學(xué)。3、鄉(xiāng)俗還愿常在村頭高挑一掛紅燈。4、元宵節(jié)在幾處山城小縣里看燈籠。5、族姊遠(yuǎn)嫁看滿街的燈火。6、用朱紅在紗燈上描宋體字的喜悅。7、由宮燈聯(lián)想到漢獻(xiàn)帝有燈籠做伴的可憫處境。8、聯(lián)想到將軍在挑燈看劍的壯觀。文章結(jié)尾說：“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火！”結(jié)合文章，分析并評價這句話所表現(xiàn)的作者的觀點態(tài)度。作者熱烈贊頌古代將軍塞外點兵，挑燈看劍，英勇殺敵的氣概；他們激發(fā)了自己的愛國情懷，作者熱切希望沖上前線，奮勇殺敵，打擊日寇；同時表達(dá)了對時局的擔(dān)憂和對未來的期望，希望有更強大的力量，有更具凝聚力的精神，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，打敗敵人，保衛(wèi)好自己的家園。五、理清課文結(jié)構(gòu)課文線索：燈籠一（1-2）、由小孩子喜歡火、光引出燈籠。二（3-11）、回憶小時候與燈籠有緣的事。三（12）、由燈籠聯(lián)想到火把，探海燈，燎原的一把烈火，鮮明地表達(dá)抗敵衛(wèi)國的感情。第二課時六、合作探究結(jié)合全文，簡析作者喜愛燈籠的原因。①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽掛，也寄托著作者對親人的感激之情；②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶；③燈籠能為夜行人指路，溫暖他人；④記錄、傳承著家族歷史；⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國熱情。七、探究主題怎樣理解作者圍繞“燈籠”所抒發(fā)的感情？作者的愛國情懷值得肯定。在回憶童年生活的篇章里也回蕩著愛國主義的激越旋律，催人奮進(jìn)。作者沒有只是沉浸在對美好童年生活的回憶中，也沒有單純追慕古代名將挑燈看劍、塞外點兵令胡人不敢南下的業(yè)績，而是由追憶歷史轉(zhuǎn)而表現(xiàn)國難現(xiàn)實，并大聲疾呼，表達(dá)了愛國的熱情。這種情感在我們今天也是不可缺少的。八、揣摩語言結(jié)合文章，理解下列句子的含義。1、垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。表面寫族姊家華貴朱門顏色變暗淡了，不再鮮艷了，實際上寫族姊家庭早已衰敗。2、雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的。李愬、蒙恬等昔日大將以智慧和勇氣抗擊敵寇，保家衛(wèi)國，其英雄事跡與日月同輝，激勵著后人，表達(dá)了作者對這些英雄的敬慕之情。九、總結(jié)全文燈籠eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(憶燈籠\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(憶祖父、母親,念鄉(xiāng)情、民俗)),愛燈籠\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(指夜路、暖人心,憑今吊古愛國情))))十、積累破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

八百里分麾下炙，

五十弦翻塞外聲，

沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事，

贏得生前身后名。

可憐白發(fā)生！送友人李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。十一、布置作業(yè)1、學(xué)習(xí)本文寫法，介紹家鄉(xiāng)民俗中的一種物品。2、課外查找資料，了解霍去病、裴度、蒙恬的故事。板書設(shè)計燈籠eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(憶燈籠\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(憶祖父、母親,念鄉(xiāng)情、民俗)),愛燈籠\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(指夜路、暖人心,憑今吊古愛國情))))5大自然的語言教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：

1．利用文本學(xué)習(xí)和感受科普文章的特點，了解簡單的物候知識，并能對大自然中的物候現(xiàn)象作出簡要解釋。

2．理清文章思路，能按照要求篩選相關(guān)信息并概括文章要點，提高語言概括力。

3．揣摩語言，體會說明文的語言不僅準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，還可以具有生動優(yōu)美的特點，增強語言感悟力。

過程與方法：1．激趣導(dǎo)入法，由解題引出物候與物候?qū)W。

2．課文解讀與生活情境相結(jié)合。

3．話題活動由“面”到“塊”再到“點”，逐層深入引導(dǎo)。

情感態(tài)度與價值觀：

通過本文的教學(xué)來豐富學(xué)生的科學(xué)知識，激起學(xué)生探索科學(xué)奧秘的志趣。

教學(xué)重點：1．概括內(nèi)容要點，理清說明順序，學(xué)生能夠用課文中的話或自己的話概括文章的內(nèi)容要點，體會“說明事物要有條理，有主次，有詳略”的特點。

2．體會語言特點：學(xué)習(xí)本文生動優(yōu)美的語言，特別是第一段描寫四季景象的語言，體會“說明事物的語言不僅要注意準(zhǔn)確、科學(xué)，還要力求做到生動、形象”的特點。

教學(xué)難點：1．理清全文，第三部分段落之間，第十一段落之間的說明順序，感受說明文語言的邏輯力量。

2．品味鑒賞第一段的語言，感受說明文語言的優(yōu)美。教法學(xué)法：朗讀法，合作研討法，語言揣摩法，寫作訓(xùn)練法。教學(xué)課時：2課時教學(xué)過程：第一課時導(dǎo)入圖片欣賞春夏秋冬春夏秋冬，斗轉(zhuǎn)星移；草木榮枯，候鳥去來，大自然豐富多彩．那么，這些豐富多彩的物候現(xiàn)象與人類有何關(guān)系呢？為什么保護(hù)大自然就是保護(hù)人類自己呢？揭示課題大自然的語言二、復(fù)習(xí)回顧說明文知多少？“說明文”文體知識回顧：1、說明文：說明文是客觀的說明事物的一種文體，目的在于給人以知識：或說明事物狀態(tài)、性質(zhì)、功能的特征；或解說事物的發(fā)展變化；或闡述某一種道理；或解說事物之間的關(guān)系。從總體上講，說明文分為兩大類型：說明事物特點的事物說明文和闡明事理說明文。2、說明文主要涉及如下幾個方面的內(nèi)容：（1）說明對象（2）說明對象的特征（3）說明方法：舉例子、打比方、列數(shù)字分類別、作比較、下定義等。（4）說明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序。（5）說明的語言：準(zhǔn)確、簡明、周密、平實、生動。三、作者及有關(guān)資料介紹：竺可楨，我國現(xiàn)代卓越的科學(xué)家，物候?qū)W發(fā)展的推動者。他一生在氣象學(xué)、地理學(xué)、自然科學(xué)史等方面的造詣很高，而物候?qū)W是他嘔心瀝血做出了重要貢獻(xiàn)的領(lǐng)域之一。本文是根據(jù)《科學(xué)大眾》1963年第一期竺可楨的《一門豐產(chǎn)的學(xué)科——物候?qū)W》一文改寫的。目的在于普及物候知識，幫助困難時期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以提高農(nóng)作物的產(chǎn)量。四、檢查預(yù)習(xí)注音釋義翩然（piān）：動作輕快的樣子。孕（yùn）育：懷胎生育，用來比喻醞釀著新事物。銷聲匿（nì）跡：原意是不公開說話，不公開露面。這里指昆蟲都無聲無息、無影無蹤了。載（zài）途：滿路，有遍地的意思。次第：一個接一個。農(nóng)諺（yàn）：有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的諺語。周而復(fù)始：圍繞一周，重新開始。萌（méng）發(fā)草長（zh?ng）鶯飛多音多義詞辨析衰（shuāi）草連天——鬢毛衰（cuī）連翹（qiáo）——翹（qiào）尾巴差（chā）異——差（chāi）遣——差（chà）勁——參差（cī）觀（guān）測——道觀（guàn）播種（zh?ng）——耕種（zhòng）落（luò）葉——丟三落（là）四——落（lào）枕五、速讀課文，初步了解主要信息課文介紹了什么知識？體會文章標(biāo)題的作用文題品味標(biāo)題是“物候現(xiàn)象”的形象化說法。以“大自然的語言”為題，既與科學(xué)小品文的特色相合，又十分新穎別致。它的妙處在于含蓄生動、引人入勝。這個標(biāo)題，切合了青少年的好奇心理和渴求知識的欲望，具有啟發(fā)性和趣味性，對讀者們無疑是有著強烈的吸引力的。讀課文，快速準(zhǔn)確地篩選信息，整體把握文意。（1）什么叫物候？什么叫物候?qū)W？（2）物候觀測對農(nóng)業(yè)有什么重要意義？（3）決定物候現(xiàn)象來臨的因素有哪些？（4）研究物候?qū)W有什么意義？（1）什么叫物候？什么叫物候?qū)W？草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象，古代勞動人民稱之為物候；利用物候知識來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)，叫物候?qū)W。（2）物候觀測對農(nóng)業(yè)有什么重要意義？物候反映氣候條件對生物的影響，比較簡便，容易掌握，可以廣泛應(yīng)用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上。（3）決定物候現(xiàn)象來臨的因素有哪些？緯度(的差異）、經(jīng)度的差異、高下的差異和古今的差異。（4）研究物候?qū)W有什么意義？預(yù)報農(nóng)時，安排播種日期；安排農(nóng)作物區(qū)劃，確定造林和采集種子的日期；引種植物到物候條件相同的地區(qū)；避免或減輕害蟲的侵害；便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。整體認(rèn)知快速默讀課文,劃分文章結(jié)構(gòu)第一部分（1—3）：介紹什么是物候和物候?qū)W。第二部分（4－5）：物候觀測對農(nóng)業(yè)的重要性。第三部分（6－10）：說明決定物候現(xiàn)象來臨的因素。第四部分（11－12）：研究物候?qū)W的意義。說明順序：邏輯順序思路清晰，層次分明第二課時六、探求合作1．第一段主要描寫了什么？按什么順序來說明的？標(biāo)出有關(guān)詞句。本段以優(yōu)美生動的寫景筆調(diào)描寫了一年四季豐富的物候現(xiàn)象。本段是按春——夏——秋——冬的時間順序來寫的。表示時間的詞語有：立春過后——再過兩個月——不久——于是轉(zhuǎn)入——到了秋天——準(zhǔn)備迎接這一段主要運用了什么修辭方法？擬人2、描寫一年四季的物候現(xiàn)象運用了哪些詞語？仔細(xì)揣摩、品味?！俺了薄疤K醒”等詞將“大地”擬人化，給人以種種有關(guān)物候的豐富聯(lián)想。大地蘇醒的物候現(xiàn)象，概說三種：“冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放”，勾勒出一片生機勃發(fā)的春色，顯得十分舒展。“次第”，一個接一個，寫出春花競相怒放的熱鬧景象，“融化”“萌發(fā)”“開放”三個動詞具體描繪出大地蘇醒的生動畫面?！棒嫒弧保瑢懗鲅嘧虞p巧的身體、輕盈的飛舞姿態(tài)，十分形象貼切，讓人想到“翩翩新來燕，雙雙入我廬”的景象?！绑币辉~寫出秋天的肅殺景象，用“漸漸變黃”寫落葉，寫出了落葉顏色逐漸淡化、枯萎的過程，寫得有聲有色，景觀生動，讓人如聞其聲，如見其景。此外，北雁南飛”、“銷聲匿跡”、“衰草連天”、“風(fēng)雪載途”“等詞語，簡練而富有表現(xiàn)力。作者把大自然寫得似乎有了靈性，說“準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬”。既然有靈性，也就能說話了，這樣下一段用擬人手法將物候現(xiàn)象說成是“大自然的語言”也就很自然了。本段寓說明于生動的描寫之中，既準(zhǔn)確又形象，如同展現(xiàn)一幅四季風(fēng)光畫卷。立春過后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。冰雪融化、草木萌發(fā)，各種花次第開放。再過兩個月，燕子翩然歸來。不久，布谷鳥也來了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實的時期。到了秋天，果實成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中簌簌地落下來。北燕南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里，年年如是，周而復(fù)始。1、表示時間推移的詞語有：過后、再過、不久、于是轉(zhuǎn)入、到了、準(zhǔn)備迎接2、本段文字按什么順序?qū)懙模簳r間順序3、本段文字主要使用了何種表達(dá)方式：描寫4、本段文字在結(jié)構(gòu)上有什么特點：分——總5、本段段意：描繪了一年四季的物候變化過程。1幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。2杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。3布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾?！?這樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。1、本段的中心句是：（1）句。2、第四句中的“這樣”指代（2、3句的內(nèi)容）3、本段2、3句運用了（舉例子）的說明方法。這兩句是按（時間）順序排列的，都運用了（擬人）的修辭。4、第4句中的“語言”與文段中的（傳語、暗示、唱歌）等詞相照應(yīng)。這句里使用了（擬人、比喻、對偶）修辭手法。揣摩重要句子的含義。各種花次第開放?！按蔚凇?，一個接一個，寫出春花競相怒放的熱鬧景象。杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾?！保ㄟ@三個例子說明什么道理？）說明一些普通的自然現(xiàn)象，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)那里，起著預(yù)報農(nóng)時的作用?！案鶕?jù)英國南部物候的一種長期記錄，拿1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期同1921到1930年十年的平均值相比較，可以看出后者比前者早九天?！本渲械摹昂笳摺迸c“前者”分別指什么？“后者”指1921到1930年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期?！扒罢摺敝?741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期。這些自然現(xiàn)象，我國古代勞動人民稱它為物候。物候知識在我國起源很早。古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包括了豐富的物候知識。到了近代，利用物候知識來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已經(jīng)發(fā)展為一門科學(xué)，就是物候?qū)W。物候?qū)W記錄植物的生長榮枯，動物的養(yǎng)育往來，如桃花開、燕子來等自然現(xiàn)象，從而了解隨著時節(jié)推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響。1、第一句中的“這些”指代什么？什么是物候？什么是物候?qū)W？這是用的什么說明方法？答：“這些”指代：草木榮枯、候鳥去來。草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象，我國古代勞動人民稱它為物候。利用物候知識來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一門科學(xué)，叫物候?qū)W。2、第三句中的“許多”一詞能否去掉？為什么？答：不能。因為“許多”一詞準(zhǔn)確地說明了古代流傳下來的包含了豐富的物候知識的農(nóng)諺多，但又不是全部。去掉后就不能準(zhǔn)確地表達(dá)這個意思。3、第三自然段是按什么順序說明的呢？從古代到近代，從起源到發(fā)展，從知識到科學(xué)，言之有序。4、文中哪些地方寫出了物候觀測對農(nóng)業(yè)的重要性？運用了什么說明方法？有何作用？從觀測手段、數(shù)據(jù)意義兩方面寫出了物候觀測的重要性。觀測手段：“活的儀器”活生生的生物；數(shù)據(jù)意義反映氣溫、濕度等氣候條件的綜合，也反映氣候條件對生物的影響；應(yīng)用在農(nóng)事上，比較簡便，容易掌握。文中運用了舉例子的說明方法。使說明更有說服力。精讀課文6～10段，探究局部的說明順序1．決定物候現(xiàn)象來臨的四個因素的說明順序能否調(diào)整（或互換）？這樣安排有什么好處？不能調(diào)整。這四個因素是按照影響程度，由大到小依次排列的。緯度影響最大，經(jīng)度次之，高下差異又次之，古今差異最次。另外，緯度和經(jīng)度是在地球上位置的不同，第三個因素是同一個地點的高下差異，這三者都是空間因素，最后一個則是時間因素，從空間方面到時間方面又是一種排列順序。對四個因素的解說由一個設(shè)問句引出，接下來用“首先”“第二”“第三”“此外”等連接詞，使這一部分層次井然，條理清晰，易于接受。說明順序緯度邏輯順序物候現(xiàn)象的來臨決定于經(jīng)度的差異由大到小由主到次哪些因素（6—10）高下的差異由空間古今的差異到時間聯(lián)系課文中的物候知識，談?wù)勀銓ο旅孢@首詩的理解，你有過與詩人類似的觀察和體驗嗎？說給大家聽聽。大林寺桃花白居易人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。課文中說“影響物候的第三個因素是高下的差異。植物的抽青、開花等物候現(xiàn)象在夏秋兩季越往高處越遲”，“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”正說明了這一點。詩人在大林寺里重遇春天美景后，在喜出望外中，不禁猛然“醒悟”到：原來春天是轉(zhuǎn)到這里來了！其實，詩人并不會真的以為如此，這只是文學(xué)筆法罷了。6、研究物候?qū)W有什么意義？預(yù)報農(nóng)時，選擇播種日期；安排農(nóng)作物區(qū)劃，確定造林和采集樹木種子的日期；引種植物到物候條件相同的地區(qū)；避免或減輕害蟲的侵害；便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。七、品味語言說明方法舉例子是本文的主要說明方法。(1)早春三四月間：南京桃花要比北京早開20天晚春5月初：南京刺槐開花只比北京早十天（緯度因素）(2)大連的連翹和榆葉梅的盛開都比北京要遲一個星期(3)濟(jì)南蘋果開花在四月中旬或谷雨節(jié)，煙臺要到立夏（經(jīng)度差異）(4)秋冬之交：山腳有霜而山腰反無霜；在華南丘陵區(qū)把熱帶作物引種在山腰很成功，在山腳反不適宜（高下差異）(5)1741到1750年十年平均同1921到1930年十年平均的春初七種喬木，抽青和開花日期比較，后者比前者早九天。(古今差異)舉例的多少要按需要而定，可以舉一個，也可以舉兩個甚至更多些。本文在多數(shù)情況下只舉一個例子，為什么在說明經(jīng)度差異對物候的影響時卻舉兩個例子？在說明經(jīng)度差異對物候的影響時舉了兩個例子，這是因為近海地區(qū)的氣溫，一般人籠統(tǒng)的以為比內(nèi)地暖和，事實上近海地區(qū)春天比內(nèi)陸反而寒冷，這是讀者比較陌生的現(xiàn)象，只舉一個例子，讀者還會以為有偶然性，舉兩個，讀者就確信無疑了。體會說明語言的準(zhǔn)確性。（1）古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識。（2）北京的物候記錄，1962年的山桃、杏花、蘋果、榆葉梅、西府海棠、丁香、刺槐等花相比1960年遲10天左右，比1965年遲五六天。（3）植物的抽青、開花等物候現(xiàn)象在春夏兩季越往高處越遲，而到秋天喬木的落葉則越往高處越早。不過研究這個因素要考慮到特殊的情況。加橫線的詞語限制較嚴(yán)密，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。加線的句子表現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和尊重事實的科學(xué)精神。理解語言的生動性1．立春過后，大地漸漸回暖。2．再過兩個月，燕子飛來了。3．到了秋天，果實成熟，植物的葉子漸漸變黃，掉到地上。4．杏花開了，就要趕快耕地；桃花開了，要趕快種谷子；布谷鳥叫了，該及時耕作。通過比較對照，指出上述語句同課文中相應(yīng)的語句有什么不同。．立春過后，大地漸漸回暖。2．再過兩個月，燕子飛來了。第1句沒有課文中“立春過后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過來”這一句生動?！皾u漸回暖”是一般的說法；“漸漸從沉睡中蘇醒過來”，則很自然地運用擬人的寫法，“沉睡”、“蘇醒”兩個詞用得貼切而生動，具體地喻寫了嚴(yán)冬的大地和早春的大地的不同情態(tài)。第2句沒有課文中“再過兩個月，燕子翩然歸來”這一句生動?！帮w來了”是一般的動態(tài)敘述；而“翩然歸來”是輕松、活潑的動態(tài)描寫，而且還包含有親切歡迎回到家來的感情八、小結(jié)《大自然的語言》是一篇傳統(tǒng)的事理說明文，作者把一門科學(xué)——物候?qū)W介紹得淺顯易懂，饒有趣味。全文思路清晰明了：描述物候現(xiàn)象——作出科學(xué)解釋——追究因果關(guān)系——闡述研究意義，這種從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯認(rèn)知方法和行文思路值得我們學(xué)習(xí)。同時，生動、準(zhǔn)確的語言更值得借鑒，科學(xué)家重觀察、講實證的科學(xué)態(tài)度和求真創(chuàng)新的科學(xué)精神尤其崇高。什么是物候和物候?qū)W？說明順序（1—3）大物候觀測對農(nóng)業(yè)的自重要意義（4、5）緯度由主到次然物候現(xiàn)象的來臨決定于經(jīng)度的差異由大到小的哪些因素（6—10）高下的差異由空間語研究物候?qū)W的重要意義古今的差異到時間言（11、12）《大自然的語言》摘要1．草木榮枯，候鳥去來等自然現(xiàn)象，是大自然的語言。這些自然現(xiàn)象，我國古代勞動人民稱它為物候。到了近代，利用物候知識來研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，已經(jīng)發(fā)展為一門科學(xué)，就是物候?qū)W。2．物候觀測應(yīng)用在農(nóng)事活動，比較簡便，容易掌握，它對于農(nóng)業(yè)的重要性就在這里。3．物候現(xiàn)象的來臨決定于四個因素：首先是緯度，第二是經(jīng)度的差異，第三是高下的差異，此外還有古今的差異。4．物候?qū)W研究，首先是為預(yù)報農(nóng)時，選擇播種日期。此外，還利于安排農(nóng)作物區(qū)劃，確定造林和采集樹木種子的日期，引種植物到物候條件相同的地區(qū)，避免或減輕害蟲的侵害，便利山區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。名言佳句欣賞百花爭艷的春天充滿活力；烈日曝曬的夏天富有熱情；瓜果飄香的秋天極具魅力；白雪紛飛的冬天最富遐想。生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)——法國[羅曼羅蘭九、暢所欲言學(xué)完本文，我們知道：物候觀測與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)息息相關(guān)，也與我們的生活、生存密切相關(guān)。那么，我們應(yīng)怎樣去保護(hù)大自然，去保護(hù)人類生存的環(huán)境呢？十、拓展遷移古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包括了豐富的物候知識,你能舉一些例子嗎？1、螞蟻搬家要落雨。2、蚯蚓路上爬，雨水亂如麻。3、云往東，一場空；云往西，披蓑衣。4、麻雀囤食要落雪。5、雞遲宿，鴨歡叫，風(fēng)雨不久到。6、雨中聞蟬叫，預(yù)告晴天到。7、豬銜草，寒潮到?！扒迕髑埃_秧田”是根據(jù)節(jié)氣確定“開秧田”的時間。“柳毛開花，點豆種瓜”是根據(jù)物候現(xiàn)象安排“點豆種瓜”的時間?！梆z頭云，天氣晴”根據(jù)云彩的形狀預(yù)測天氣狀況。“雨中聞蟬叫，預(yù)告晴天到”根據(jù)物候現(xiàn)象“雨中蟬叫”預(yù)測天氣情況?！奥槿付谑骋溲薄柏i銜草，寒潮到”?！拔浵亯靖C要落雨”“魚跳水，有雨來”“燕子低飛要落雨”“癩蛤蟆出洞，下雨靠得穩(wěn)”“龜背潮，下雨兆”“蚯蚓爬上路，雨水亂如麻”“雞遲宿，鴨歡叫，風(fēng)雨不久到”這些農(nóng)諺都是根據(jù)物候現(xiàn)象預(yù)測天氣情況。十一、寫作訓(xùn)練先請觀看《迷人的四季》，然后結(jié)合自己平時的觀察，選擇你喜歡的一個季節(jié)來寫。要求：1、寫說明性文字，抓住特征，力求展示這一季節(jié)的美的方面。2、至少要用上比喻、擬人等修辭手法。3、字?jǐn)?shù)在200字左右?！睹匀说乃募尽穲D片板書設(shè)計什么是物候和物候?qū)W？說明順序（1—3）大物候觀測對農(nóng)業(yè)的自重要意義（4、5）緯度由主到次然物候現(xiàn)象的來臨決定于經(jīng)度的差異由大到小的哪些因素（6—10）高下的差異由空間語研究物候?qū)W的重要意義古今的差異到時間言（11、12）課后反思6阿西莫夫短文兩篇教學(xué)目標(biāo)：1．把握文章的說明對象，培養(yǎng)愛好科學(xué)、主動探尋自然奧秘的精神。

2．了解科技說明文的特點及本文條理清楚，層次分明地說明事物的邏輯順序。

3比較兩篇短文，了解它們因為說明的問題不同，所以說明的角度也就不同的特點。抓住重點語句，提綱摯領(lǐng)地把握文章的內(nèi)容；學(xué)習(xí)作者運用準(zhǔn)確、平實的語言將深奧的科學(xué)理論說明得淺顯易懂，使廣大讀者易于接受的方法。

4掌握詞語，體會詞語在具體語境中的含義。

教學(xué)重點：1．把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說明對象，理清寫作思路。2．學(xué)習(xí)作者善于聯(lián)系，由此及彼，多角度、多側(cè)面的思維方法。教學(xué)難點：體會課文中的補充說明的作用和含義。

教法學(xué)法：比較閱讀法，語言揣摩法，延伸拓展法。教學(xué)

課時：

2課時教學(xué)過程：

第一課時一、導(dǎo)入恐龍的世界圖片展示中國考古人員新近在甘肅省永靖縣發(fā)現(xiàn)的巨大恐龍足跡化石證明，這種一億年前的恐龍，兩步就可跨過一個籃球場，是日前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大恐龍足印。揭示課題阿西莫夫科普短文兩篇1、恐龍無處不有2、被壓扁的沙子二、作者作品簡介：本文選自《新疆域》，作者阿西莫夫（1920—1992），美國著名的科普作家和科學(xué)幻想小說家。阿西莫夫:出生在蘇聯(lián)。15歲時寫就過一篇科幻小說，同年考入哥倫比亞大學(xué)。18歲那年，發(fā)表了第一篇科幻小說《偷乘飛船的人》。1949年獲博士學(xué)位。他發(fā)表的科幻小說和科普作品至今已有300多部，是公認(rèn)的當(dāng)今美國科幻小說家的泰斗。三、檢查預(yù)習(xí)正音：háizhějiénànsù遺骸褶皺劫難追溯釋義：褶皺：由于地殼運動，巖層受到擠壓而形成的彎曲。劫難：災(zāi)難、災(zāi)禍。致密：細(xì)致精密。追溯：逆流而上，向江河發(fā)源處走，比喻探索事物的由來。天衣無縫：比喻事物沒有一點破綻。四、閱讀課文，分組討論：1.為什么說恐龍無處不在？2.在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石說明了什么問題？3.什么是“板塊構(gòu)造”理論？4.什么是“泛大陸”？復(fù)述“泛大陸”分離成七大洲的過程。1.為什么說恐龍無處不在？1986年1月，阿根廷南極研究所的專家在南極發(fā)現(xiàn)一些化石骨骼，而這些骨骼屬于鳥臀目恐龍。

在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石。這些古老的爬行動物在南極的出現(xiàn)，說明恐龍確實遍布于世界各地。2.在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石說明了么問題？說明是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移。3.什么是“板塊構(gòu)造”理論？幾十年前，人們發(fā)現(xiàn)地殼是由一些緊密拼合在一起,但又在緩慢移動的大板塊構(gòu)成的。一些板塊被拉開，而另一些則擠壓在一起，一個板塊也許會緩慢地向另一個板塊下面俯沖。4、什么是“泛大陸”？復(fù)述“泛大陸”分離成七大洲的過程。根據(jù)“板塊構(gòu)造”理論，每隔一段時期，板塊會將所有的大陸匯聚在一起，地球此時僅由一個主要陸地構(gòu)成，稱為“泛大陸”。2．25億年前——完整的泛大陸2億年前——泛大陸分裂成四部分6500萬年以前——完全分開本文要說明的內(nèi)容是什么?依據(jù)在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的事實，證明了“板塊構(gòu)造”理論的正確?？纯醋髡叩男形乃悸钒l(fā)現(xiàn)問題南極發(fā)現(xiàn)恐龍—恐龍并不適應(yīng)南極氣候—它們是如何越過大洋到另一個大陸上去的呢？找出答案是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移——提出大陸板塊構(gòu)造理論——“泛大陸”形成時，恐龍在不同地區(qū)舒適地生活——后來“泛大陸”又分成四個部分——所以每一塊大陸都攜帶著自己的恐龍而去。得出結(jié)論“恐龍無處不在”是支持“板塊構(gòu)造理論”的新的有力證據(jù)。