九上語(yǔ)文-第五單元綜合測(cè)試題(,含答案)

...wd......wd......wd...第五單元測(cè)試卷一、積累運(yùn)用。(26分)1．以下加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(D)(3分)A．誆騙(kuāng)和諧(xié)懦夫(nuò)前仆后繼(pú)B．停滯(zhì)汲取(xí)灌溉(gài)舍身求法(shě)C．折扣(zhé)豢養(yǎng)(huàn)監(jiān)護(hù)(jiān)鍥而不舍(qì)D．中傷(zhòng)懶惰(duò)煩悶(mèn)根深蒂固(dì)(解析：A.“仆〞應(yīng)讀作“pū〞；B.“汲〞應(yīng)讀作“jí〞；C.“鍥〞應(yīng)讀作“qiè〞。)2．以下詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(A)(3分)A．渺茫塑像畫龍點(diǎn)睛B．壓榨為難走頭無(wú)路C．魯頓探求自暴自棄D．繁殖祟拜眾叛親離(解析：B.“頭〞應(yīng)寫作“投〞；C.“頓〞應(yīng)寫作“鈍〞；D.“祟〞應(yīng)寫作“崇〞。)3．以下加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(C)(3分)A．不知叔叔說了一句什么話，爺爺大發(fā)雷霆。B．任何謠言總會(huì)不攻自破的。C．領(lǐng)導(dǎo)的那番話暗含著不言而喻的潛臺(tái)詞。D．單憑一面之詞，實(shí)在缺乏為據(jù)，我們需要用更多的事實(shí)來(lái)證明我們的答案是正確的。(解析：C.“不言而喻〞是不用說就明白的意思，與“潛臺(tái)詞〞意思重復(fù)。)4．以下標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(B)(3分)A．我說道：“爸爸，你走吧。〞他往車外看了看說：“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)。〞B．人們常說：希臘有巴特農(nóng)神廟、埃及有金字塔、羅馬有斗獸場(chǎng)、巴黎有圣母院、而東方有圓明園。C．聽到吵鬧聲不必捂住耳朵——在許多場(chǎng)合未必能做到這一點(diǎn)。D．歐陽(yáng)詢擅長(zhǎng)楷書，與顏真卿、柳公權(quán)和趙孟頫并稱為“楷書四大家〞。(解析：B.“而東方有圓明園〞與前面內(nèi)容并不是并列的，“圣母院〞后面的頓號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)。)5．以下病句修改不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(B)(3分)A.在學(xué)習(xí)中，我們要及時(shí)解決并發(fā)現(xiàn)存在的問題。(把“解決并發(fā)現(xiàn)〞改為“發(fā)現(xiàn)并解決〞。)B．安定團(tuán)結(jié)的政治局面是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成敗的關(guān)鍵。(“關(guān)鍵〞一詞太絕對(duì)，應(yīng)把“關(guān)鍵〞改為“重要因素之一〞。)C.大會(huì)期間，廣闊代表認(rèn)真閱讀并領(lǐng)會(huì)《公民道德標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，提出了許多具有建設(shè)性的意見和建議。(“閱讀〞與“精神實(shí)質(zhì)〞不搭配，應(yīng)改成“閱讀《公民道德標(biāo)準(zhǔn)》并領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)〞。)D．近幾年，他幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻不忘思念家鄉(xiāng)。(否認(rèn)不當(dāng)，應(yīng)把“無(wú)時(shí)無(wú)刻不忘〞改為“時(shí)時(shí)刻刻不忘〞或“無(wú)時(shí)無(wú)刻不在〞。)(解析：B.錯(cuò)在一面與兩面搭配不當(dāng)，把“安定團(tuán)結(jié)的政治局面〞改為“政治局面是否安定團(tuán)結(jié)〞，或?qū)ⅰ俺蓴〃暩臑椤俺晒Θ暋?6．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)(C)(3分)近年來(lái)，我國(guó)各地普遍興起育家風(fēng)、傳家教宣傳活動(dòng)，凝聚起萬(wàn)千家庭的向善力量。家風(fēng)也稱“門風(fēng)〞，是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的文化基因，由上一代傳給下一代，一代代不連續(xù)地傳遞、延續(xù)，________，________，________，________，________。①?gòu)亩挂粋€(gè)人在進(jìn)入復(fù)雜的社會(huì)后，擁有區(qū)分、篩選、取舍的能力②在中華傳統(tǒng)文化中，家教塑造著中國(guó)人的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習(xí)慣③關(guān)系到整個(gè)家族對(duì)外的社會(huì)形象和社會(huì)評(píng)價(jià)④這其實(shí)是給人思想加工的第一道工序⑤家風(fēng)好不好，直接決定了這個(gè)家庭或者這個(gè)家族的走向A．①⑤④②③B．②①⑤④③C．⑤③②④①D．④⑤③①②7．你校正在開展以“我看名校游〞為主題的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與并完成以下任務(wù)。(8分)(1)對(duì)于近幾年來(lái)受到熱烈追捧的“名校游〞，你是若何看的請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(80字左右)(3分)【例如一】我認(rèn)為應(yīng)該支持“名校游〞?！懊Ｓ唯曈兄诤⒆犹崆案惺芨叩葘W(xué)府的文化氣氛，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，還可以開拓孩子的眼界，放松身心?！纠缍课艺J(rèn)為不應(yīng)該支持“名校游〞。這樣會(huì)讓孩子有心理負(fù)擔(dān)，不利于身心安康，也可能讓不良商人有了可乘之機(jī)。(2)請(qǐng)你結(jié)合以下材料，針對(duì)“名校游〞存在的管理問題，提出改良的措施，幫助參加“名校游〞的同學(xué)們能在有限的時(shí)間內(nèi)更好地感受名校風(fēng)采。(3分)某名校學(xué)生：到處都是游客，甚至教學(xué)區(qū)里也有大批游客。游客們?cè)诮淌摇D書館、實(shí)驗(yàn)室的附近，不分地點(diǎn)和場(chǎng)合，大聲說話，我們很難安靜下來(lái)聽課、讀書、做實(shí)驗(yàn)。某家長(zhǎng)：其實(shí)我們也就是走馬觀花，很盲目。我?guī)е畠?，本?lái)想讓她了解知識(shí)，開闊眼界，可是我們參觀的地方什么介紹也沒有，能了解的東西太少了。某名校管理者：游客太多，我們希望加大收門票費(fèi)的力度，限制客流。但有一些人反對(duì)說，國(guó)外大局部名校都是免費(fèi)對(duì)公眾開放，或者局部景點(diǎn)收費(fèi)。所以我們現(xiàn)在也是左右為難?！纠纭竣賱澏ㄓ斡[區(qū)和非游覽區(qū)，不干擾正常的教學(xué)秩序。②提高游客素質(zhì)，參觀時(shí)保持安靜。③設(shè)置講解員(或?qū)в?，防止游客盲目參觀。④限制客流，慎重收費(fèi)。(3)請(qǐng)你根據(jù)上聯(lián)，寫出對(duì)應(yīng)的下聯(lián)。(2分)上聯(lián)：青春有志須勤奮下聯(lián)：【例如】學(xué)業(yè)啟門報(bào)苦辛二、閱讀理解(44分)(一)閱讀以下古詩(shī)，答復(fù)以下問題。(5分)戲題盤石王維可憐①盤石臨泉水，復(fù)有垂楊拂酒杯。假設(shè)道春風(fēng)不解意，何因吹送落花來(lái)。【注釋】①可憐：得意。8．請(qǐng)展開恰當(dāng)?shù)穆?lián)想和想象，描繪一、二兩句的畫面。(2分)【例如】在清澈的泉水上面，一塊如席子般大小的巨石矗立，春風(fēng)習(xí)習(xí)，垂楊飛舞在岸邊，不時(shí)飄拂高高舉起的酒杯。9．從修辭的角度賞析三、四兩句。(3分)運(yùn)用了反問和擬人的修辭手法。詩(shī)人反問說如果春風(fēng)不解人意的話，為什么又要吹送落花來(lái)這同時(shí)也是擬人，春風(fēng)更是善解人意，為獨(dú)酌之人送來(lái)落花助興。這兩句詩(shī)寫出了詩(shī)人陶醉于山間盤石的獨(dú)特意趣。(二)閱讀以下文言文，答復(fù)以下問題。(10分)【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂〞乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸(節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)【乙】王①，帝②第五子元杰也。嘗于邸中為假山，費(fèi)數(shù)百萬(wàn)。既成，召僚屬，置酒共觀之，眾皆嘆美，坦③獨(dú)俯首不視。王強(qiáng)使視之，坦曰：“但見血山耳，安得假山！〞王驚問其故，對(duì)曰：“坦在田舍時(shí)，見州縣催稅，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流滿身。此假山皆民租所出，非血山而何！〞是時(shí)，帝亦為假山未成，聞之亟毀焉。(節(jié)選自吳乘權(quán)《綱鑒易知錄》)【注釋】①王：指益王趙元杰，字明哲。②帝：宋太宗。③坦：姚坦，當(dāng)時(shí)在益王府任職。10．以下句中加點(diǎn)詞意義和用法一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(A)(3分)A．予嘗求古仁人之心/嘗于邸中為假山B．或異二者之為/或王命急宣C．王驚問其故/故天將降大任于是人也D．聞之亟毀焉/此之謂大丈夫(解析：A.曾經(jīng)；B.或許，也許/有時(shí)；C.緣故/所以；D.代詞，代指前面的事情/用在主謂之間取消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義。)11．將以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)不以物喜，不以己悲。不因外界環(huán)境和自己處境的變化而或喜或悲。(2)但見血山耳，安得假山！我只看到血山，哪里有假山！12．【乙】文中姚坦有若何的品質(zhì)姚坦的言行是【甲】文中哪句話的真實(shí)寫照(3分)姚坦關(guān)心百姓，敢于直言。是【甲】文中“居廟堂之高則憂其民〞的真實(shí)寫照。附參考譯文：益王是宋太宗的第五個(gè)兒子，叫趙元杰。曾經(jīng)在住所修建了一座假山，消耗了數(shù)百萬(wàn)。假山建成后，益王召集同僚，設(shè)置酒席一起欣賞假山，眾人都夸贊假山，而姚坦卻單獨(dú)低著頭不看。益王強(qiáng)迫他看假山，姚坦說：“我只看到血山，哪里有假山！〞益王很驚訝，問他(只看到血山的)原因，姚坦說：“我在田間時(shí)，看見州縣的官吏催促交稅，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流滿身。這座假山都是用百姓租稅筑成的，不是血山又是什么呢〞當(dāng)時(shí)太宗皇帝也在修建假山，還沒完成，聽說這件事之后馬上命人砸毀(假山)。(三)閱讀下文，答復(fù)以下問題。(14分)善借者贏天下王飆①人生有涯，事業(yè)無(wú)疆。若何才能利用有涯的人生歲月，在無(wú)疆的事業(yè)中縱橫馳騁成為英雄呢聰明的猶太人有一句名言：借別人的鞋子比打赤腳跑得快！猶太人在世界多個(gè)領(lǐng)域一直都是領(lǐng)跑者，占盡了先機(jī)和風(fēng)流。因?yàn)樗麄兌茫阂粋€(gè)人的能力是有限的，僅靠自己的單打獨(dú)斗，也許自食其力不成問題，但假設(shè)想獲得突破性的開展，恐怕就力不從心了。所以，唯有善借者，才能從平凡走向卓越，從貧窮走向富貴，從卑微走向偉大。②丹尼爾·洛維洛是美國(guó)有名的億萬(wàn)富翁。其實(shí)，他孤身奮斗拼搏到了近40歲的時(shí)候還是個(gè)窮人，成為船主的夢(mèng)想還是鏡花水月，前途一片暗淡。然而，有一天他突然來(lái)了靈感：何不借銀行的人民幣筑自己的夢(mèng)呢當(dāng)時(shí)正有一艘舊貨船出售，他成功地說服了一家銀行，以這艘舊貨船作抵押貸款，買下后將之改為郵輪包租出去。隨后，他又到銀行借到另一筆貸款，買了第二艘貨船，將之改成郵輪出租。幾年之后，他靠“借〞擁有了自己的船隊(duì)；也是靠整個(gè)“借〞字，他獲得了滾雪球式的開展，最終登上了世界船王的寶座。丹尼爾以“借〞來(lái)成就自己夢(mèng)想的智慧，連奧納西斯和尼亞斯這兩位大名鼎鼎的希臘船王也自嘆不如。③其實(shí)，借的藝術(shù)和智慧，在我們這個(gè)古老的國(guó)度里，可謂花開爛漫，果實(shí)累累。先秦時(shí)期的荀子就寫道：“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。〞“假〞的意思便是“借〞?？v觀世界，我們可以看到，但凡能取得天下者，莫不是善借之人，其中最有代表性的人物應(yīng)該是劉邦。一個(gè)白手起家的亭長(zhǎng)，最終登上了皇位，之后他說了一段意味深長(zhǎng)的話：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。〞劉邦正是借助這三人超凡卓絕的智慧，最終取得了天下(“此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。〞)。試想：僅靠劉邦一人之力，他是項(xiàng)羽的對(duì)手嗎而此三子雖為人中豪杰，但假設(shè)不借助劉邦宏偉遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)、寬廣如海的氣度胸懷和高妙超逸的用人智慧，那么，在中國(guó)的歷史上也很難成就自己的宏偉業(yè)績(jī)。④曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里借薛寶釵之口說：“好風(fēng)憑借力，送我上青云。〞人生在世，誰(shuí)不渴望像丹尼爾那樣成就自己的夢(mèng)想誰(shuí)不渴望像劉邦那樣鑄就輝煌的人生成功的港灣是美麗的，也是人人向往的。你要善于借助外在的力量，讓自己理想的航船到達(dá)成功的此岸。莊子有言：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里。摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。〞意思是說，大鵬鳥往南方的大海遷徙的時(shí)候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬(wàn)里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海。因此，不管你是“借雞生蛋〞，還是“借風(fēng)騰云〞；也不管你是“借水行舟〞，還是“借力打力〞；更不管你是“猛虎借山〞，還是“蛟龍借海〞，只要你借得巧妙，借得聰明，自然就能借來(lái)人生事業(yè)的風(fēng)生水起，借來(lái)平生抱負(fù)的宏圖大展。(選自《思維與智慧》，有改動(dòng))13．本文的中心論點(diǎn)是什么(2分)善借者贏天下。14．第②段運(yùn)用了什么論證方法有什么作用(3分)舉例論證，舉美國(guó)億萬(wàn)富翁丹尼爾洛維洛從銀行借貸成就自己事業(yè)的例子，具體論證“善借者贏天下〞的中心論點(diǎn)，具有說服力。15．第④段中畫線的兩個(gè)問句能否調(diào)換順序?yàn)槭裁?3分)不能。畫線句先說丹尼爾因善借成就自己的夢(mèng)想，后說劉邦因善借鑄就輝煌的人生，與第②③段的順序一致，它們是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，所以不能調(diào)換順序。16．請(qǐng)為本文中心論點(diǎn)再補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。(3分)【例如】項(xiàng)羽剛愎自用，驕傲自大，不善于借助范增的謀略，被劉邦擊敗，落得“四面楚歌，自刎烏江〞的悲劇下場(chǎng)；劉備三顧茅廬，任用諸葛亮，諸葛亮聯(lián)吳伐魏，才有三國(guó)鼎立之勢(shì)；周杰倫因?yàn)橛蟹轿纳綖樗麑懜瑁囊魳肥聵I(yè)才得以迅速開展，而方文山也因?yàn)橛兄芙軅愡@樣出色的歌手演唱他寫的歌曲，他的創(chuàng)作事業(yè)才能如日中天。17．“借〞是門大學(xué)問。結(jié)合選文及以下材料，說說你對(duì)“善借〞二字的理解。(3分)材料一：張先生急于用人民幣，向地下人民幣莊借了高利貸，結(jié)果落入對(duì)方陷阱，差點(diǎn)就家破人亡。材料二：某企業(yè)照搬國(guó)外營(yíng)銷模式，意在大展宏圖，卻因人員素質(zhì)、市場(chǎng)環(huán)境等方面的問題而卡殼，不僅沒有獲得預(yù)期效益，反而造成巨大損失?！纠纭繌奈恼聛?lái)看，“善借〞就是要積極借助外物和他人的力量，并讓他們充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。從材料來(lái)看，“善借〞應(yīng)當(dāng)知道，有的東西不能借，如高利貸；有些東西要借得巧妙，借得聰明，不能不顧實(shí)際情況而照搬過來(lái)。(四)閱讀下文，答復(fù)以下問題。(15分)教養(yǎng)是一個(gè)人最好的名字①有一年，一夜秋風(fēng)勁，郭德綱家的柿子樹葉子落盡，紅紅的柿子，就像院子里升起的燈籠。很快，就有喜鵲登枝，一口一口地啄食柿子。家中小兒急了，不由分說，就去驅(qū)趕。老郭看到，急忙攔阻，道：“別這么獨(dú)，讓它吃！〞②接著，老郭對(duì)兒子說：“人的一生很長(zhǎng)，不差這一個(gè)柿子吃。而這只喜鵲這輩子頂多吃這么一個(gè)柿子?？此袞|西吃，也是種快樂。〞③我覺得這實(shí)在是很好的教子素材。“別那么獨(dú)，讓它吃！〞天下的父母，假設(shè)都把這個(gè)故事借過來(lái)教育自己的子女，孩子的教養(yǎng)一定不會(huì)差。④前些日子坐火車，四個(gè)鋪位的軟臥包廂，除了我們?nèi)齻€(gè)人，還有一個(gè)空著。車開動(dòng)不久，老人說，咱們?cè)琰c(diǎn)兒休息吧。是啊，這幾天玩累了，我們倒頭便睡。車過嘉興，上來(lái)一位女士，輕輕敲門，見包廂里黑著燈，她便借著走廊里的燈光，放妥行李，整理好床鋪，然后關(guān)好門，躡手躡腳上了自己的上鋪。直到躺下，她都沒有開燈，哪怕是自己的床頭燈。⑤而那時(shí)，也就是晚上七點(diǎn)多，列車?yán)镞€播放著音樂。⑥一夜無(wú)話。早上列車員來(lái)?yè)Q車票，通知她該下車了，她便窸窸窣窣地整理。起初，我認(rèn)為她是在收拾自己的行囊，哪料，她是在疊被子。出了無(wú)數(shù)趟門，坐了無(wú)數(shù)次車，閱了無(wú)數(shù)的