教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育知識與能力真題2017年下半年

教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育知識與能力真題2017年下半年一、單項選擇題在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的。1.

提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是__（江南博哥）____。A.夸美紐斯B.特爾巴特C.贊可夫D.布魯納正確答案：A[解析]夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志，在此書中他提出了“泛智教育思想”，探討“把一切事物交給一切人類的藝術(shù)”。

2.

教育與人類社會共始終，為一切人一切社會所必需，是新生一代的成長和社會生活的延續(xù)與發(fā)展不可缺少的手段。這表明教育具有______。A.階級性B.歷史性C.永恒性D.平等性正確答案：C[解析]教育是人類社會所特有的社會現(xiàn)象，具有永恒性。只要存在人類，就存在教育。

3.

社會成員經(jīng)由教育的培養(yǎng)、篩選和提高，可以在不同的社會區(qū)域、社會層次、職業(yè)崗位以及科層組織之間轉(zhuǎn)化和調(diào)動。這種教育的功能是______。A.社會流動性功能B.文化傳遞功能C.社會改造功能D.人口控制功能正確答案：A[解析]教育的社會流動功能是指社會成員通過教育的培養(yǎng)篩選和提高，能夠在不同的社會區(qū)域，社會層次，職業(yè)崗位，科層組織之間的轉(zhuǎn)換調(diào)整和變化，以充分發(fā)揮其個性特長，展現(xiàn)其智慧才能，實現(xiàn)其人生抱負(fù)。

4.

法國啟蒙思想家盧梭于1762年發(fā)表了小說體的教育名著，系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想，這部教育名著是______。A.《理想國》B.《巨人傳》C.《教育論》D.《愛彌兒》正確答案：D[解析]盧梭是法國著名啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，是18世紀(jì)法國大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。他主張培養(yǎng)“自然人”，其代表作是《愛彌兒》。

5.

不同時期、地域、民族和階層中生活的人的思想、品行、才能和習(xí)性，無不打上歷史、地域、民族和階層的烙印，表現(xiàn)出很大的差別，這種現(xiàn)象表明的影響人發(fā)展的因素是______。A.遺傳素質(zhì)B.社會環(huán)境C.教育影響D.個體實踐正確答案：B[解析]題干中不同時期、地域、民族和階層中生活的人具有歷史、地域、民族和階層的烙印是因為受到了社會環(huán)境的影響。

6.

教育目的的制定受到諸多因素的影響，其中決定教育目的的性質(zhì)、方向和內(nèi)涵的因素是______。A.受教育者的身心發(fā)展特點B.哲學(xué)思想和教育思想C.生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟制度D.文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)正確答案：C[解析]生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì)、教育目的以及教育內(nèi)容的取舍等。

7.

李老師在教育過程中，深入了解學(xué)生，針對學(xué)生的不同發(fā)展水平、興趣、愛好和特長。引導(dǎo)學(xué)生揚長避短，發(fā)展個性，不斷促進學(xué)生的自由發(fā)展。李老師的這種做法適應(yīng)了人身心發(fā)展的哪一特點?A.順序性B.階段性C.連續(xù)性D.差異性正確答案：D[解析]由于先天素質(zhì)、內(nèi)在機能、環(huán)境和其自身的主觀能動性的不同，個體在身心發(fā)展中存在著個別差異。題目中，針對學(xué)生不同發(fā)展水平、興趣、愛好和特長，引導(dǎo)學(xué)生揚長避短，發(fā)展個性，促進自由發(fā)展體現(xiàn)的就是個體身心發(fā)展的差異性的特點。

8.

像任何事物的發(fā)展一樣，學(xué)生品德的發(fā)展也是由其內(nèi)部矛盾推動的。學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾是______。A.社會道德要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾B.社會德育要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾C.學(xué)生品德發(fā)展的社會要求與學(xué)校德育要求之間的矛盾D.學(xué)生品德發(fā)展的新需要與其現(xiàn)有發(fā)展水平之間的矛盾正確答案：A[解析]品德各要素間互相都有矛盾，其主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾，也是推動學(xué)生品德發(fā)展的動力。

9.

教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其區(qū)別于人類一般認(rèn)識的特點是______。A.主動性、閱讀性和引導(dǎo)性B.探索性、間接性和引導(dǎo)性C.間接性、引導(dǎo)性和簡潔性D.間接性、引導(dǎo)性和復(fù)雜性正確答案：C[解析]教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，是促進學(xué)生身心發(fā)展的過程。其特殊性主要表現(xiàn)在以下方面：(1)間接性；(2)引導(dǎo)性；(3)簡捷性；(4)教育性；(5)交往性。

10.

2001年，教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》規(guī)定，我國普通高中階段的課程設(shè)置方式是______。A.以分科課程為主B.分科課程和綜合課程結(jié)合C.以綜合課程為主D.活動課程和學(xué)科課程結(jié)合正確答案：A[解析]教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中規(guī)定，高中以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達到基本要求的前提下實現(xiàn)有個性的發(fā)展，課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求，在開設(shè)必修課的同時，設(shè)置豐富多樣的選修課程，開設(shè)技術(shù)類課程。

11.

在一定課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案，以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容，教學(xué)實施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件是______。A.課程計劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教學(xué)方案D.教學(xué)指南正確答案：B[解析]課程標(biāo)準(zhǔn)是指在一定的課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案，以綱要的形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容、教學(xué)實施建議及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書的主要依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。

12.

在某個時期內(nèi)，個體對某種刺激特別敏感，過了這個時期，同樣的刺激則影響很小或沒有影響，這個時期稱為______。A.關(guān)鍵期B.發(fā)展期C.轉(zhuǎn)折期D.潛伏期正確答案：A[解析]在關(guān)鍵期，個體對某種刺激特別敏感，過了這個時期，同樣的刺激則影響很小或沒有影響。

13.

下圖是由三個扇形和三條折線組成，但是人們會把它知覺為兩個三角形和三個圓形，其反映的知覺特性是______。

A.整體性B.選擇性C.穩(wěn)定性D.恒常性正確答案：A[解析]知覺的整體性指我們對客體的知覺總是以自己的過去經(jīng)驗來補充當(dāng)時獲得的感覺信息，使其形成具有一定結(jié)構(gòu)的整體。個體將圖片知覺為兩個三角形和三個圓形，是根據(jù)自己的經(jīng)驗補充圖形信息形成的，符合知覺的整體性。

14.

按照埃里克森人格發(fā)展理論，12—18歲個體心理發(fā)展的主要任務(wù)是______。A.強化自我主動性B.培養(yǎng)勤奮感C.建立自我同一性D.獲得親密感正確答案：C[解析]埃里克森認(rèn)為，“自我同一性對角色混亂(12—18歲)”階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性?！巴恍越ⅰ笔乔啻浩诤⒆影l(fā)展的重要任務(wù)，中學(xué)生人格發(fā)展處于這一階段。

15.

下列教師課堂行為中．體現(xiàn)教師正確運用無意注意規(guī)律的是______。A.對教學(xué)重點在語音、語調(diào)上予以強調(diào)B.發(fā)現(xiàn)個別學(xué)生上課走神時，立即點名批評C.講課前公布學(xué)生成績D.用彩色粉筆把黑板邊緣裝飾得格外醒目正確答案：A[解析]事先沒有預(yù)定的目的，而且也不需要任何意志努力的注意叫作無意注意。教師對重點知識在語音、語調(diào)上運用強烈的、變化的刺激吸引學(xué)生的無意注意，使學(xué)生注意到教學(xué)重點，屬于正確運用無意注意規(guī)律。干擾項D項，教師將黑板邊緣用彩色粉筆裝飾的格外醒目，引起了學(xué)生的無意注意但容易使學(xué)生注意黑板邊緣．而不是知識本身，不屬于正確運用無意注意規(guī)律。

16.

地理老師教學(xué)生記憶“乞力馬扎羅山”時，為方便學(xué)生記憶，將之戲稱為“騎著馬打著鑼”。這種學(xué)習(xí)策略屬于______。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略正確答案：B[解析]精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略，是一種理解性的記憶策略。題干中地理老師為教學(xué)生記憶“乞力馬扎羅山”，將之稱為“騎著馬打著鑼”是對缺乏意義的材料人為添加意義，屬于精細(xì)加工策略。

17.

英語老師先教學(xué)生蔬菜、水果、肉的英文單詞，再教羊肉、牛肉、胡蘿卜、辣椒、西紅柿、芒果、木瓜、香蕉等英文單詞，并要求學(xué)生把后者納入到前者的類別中。這種知識學(xué)習(xí)屬于______。A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.組合學(xué)習(xí)D.并列學(xué)習(xí)正確答案：A[解析]下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義。題干中，英語老師先讓學(xué)生學(xué)習(xí)上層概念，后學(xué)習(xí)下層概念，再要求學(xué)生把新學(xué)習(xí)的下層概念納入到原有上層概念中。屬于下位學(xué)習(xí)。

18.

當(dāng)解出一道困惑自己許久的難題時，小明感到無比興奮、激動。心理學(xué)將小明此時的情感體驗稱為______。A.道德感B.理智感C.美感D.幸福感正確答案：B[解析]理智感是人在智力活動中產(chǎn)生的情感體驗。理智感主要表現(xiàn)為好奇心、求知欲、質(zhì)疑感和追求真理的強烈愿望等。例如，人對新異事物會產(chǎn)生興趣和好奇心，對不認(rèn)識的事物會有新奇感和疑慮感，在解決疑難問題時，就會產(chǎn)生喜悅的情感；遇到問題尚未解決時，會產(chǎn)生疑慮的情感。對科學(xué)真理的熱愛、堅信等，對謬誤和偏見的蔑視等，都屬于理智感的范疇。題干中小明的情感體驗屬于理智感。

19.

小東每次鎖門離家后，明知已鎖過門，但總是懷疑門沒有鎖上，非要返回檢查才安心。他的這種表現(xiàn)屬于______。A.強迫恐懼B.強迫焦慮C.強迫觀念D.強迫行為正確答案：D[解析]強迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作，如果不這樣想、不這樣做，他就會感到極端焦慮。強迫洗手、強迫計數(shù)、反復(fù)檢查(門是否上鎖)、強迫性儀式動作是生活中常見的強迫癥狀。

20.

在小組討論中，關(guān)于什么是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵，同學(xué)們有下列四種不同的看法。其中正確的是______。A.形成良好的道德意志B.形成良好的道德環(huán)境C.形成良好的道德情感D.形成良好的道德習(xí)慣正確答案：D[解析]道德行為是在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對待他人和社會的有道德意義的活動。道德行為的養(yǎng)成需要經(jīng)過不斷練習(xí)，養(yǎng)成道德習(xí)慣。道德習(xí)慣可以使人的道德行為達到自動化。形成良好的道德習(xí)慣可以使學(xué)生在不同情境中也能表現(xiàn)出良好的道德行為。因此，道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵是形成良好的道德習(xí)慣。

21.

教師在課堂上提問一些有難度的問題時，通常會不由自主地將眼光停留在那些優(yōu)秀的學(xué)生身上。這種現(xiàn)象反映的是______。A.從眾效應(yīng)B.木桶效應(yīng)C.期望效應(yīng)D.投射效應(yīng)正確答案：C[解析]期望效應(yīng)也叫“羅森塔爾效應(yīng)”或“皮格馬利翁效應(yīng)”，即教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。教師期望效應(yīng)的發(fā)生，既取決于教師自身的因素，也取決于學(xué)生的人格特征、原有認(rèn)知水平、歸因風(fēng)格和自我意識等心理因素。題干中，教師在課堂上提問一些有難度的問題時，通常會不由自主地將眼光停留在那些優(yōu)秀的學(xué)生身上。這種現(xiàn)象反映的是期望效應(yīng)。

二、辨析題(每小題8分，共32分)判斷正誤，并說明理由。1.

德育的起點是提高道德認(rèn)識。正確答案：[答案要點]

“德育的起點是提高道德認(rèn)識”的說法錯誤。

一般來說，人的品德是在活動和交往的基礎(chǔ)上沿著知、情、意、行的順序形成發(fā)展的。在品德的發(fā)展中，知、情、意、行四個因素的發(fā)展往往是不平衡的，因此在德育具體實施過程中，具有多種開端，不一定遵循知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，因材施教?；驈摹皩?dǎo)之以行”開始，或從“動之以情”開始，或從鍛煉品德意志開始，最后達到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。

2.

教學(xué)具有教育性。正確答案：[答案要點]

“教學(xué)具有教育性”的說法正確。

(1)教學(xué)中，教師向?qū)W生傳授知識和學(xué)習(xí)方法的過程，也同時是對學(xué)生進行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生成才的過程。

(2)構(gòu)成教學(xué)活動的每個要素都包含著極其豐富的教育因素。這些教育因素在教書活動中發(fā)揮思想品德教育作用是客觀存在的。

(3)在教學(xué)中，學(xué)生掌握知識的過程，就是教師指導(dǎo)學(xué)生能動地認(rèn)識客觀世界的過程，同樣具有教育性。

3.

短時記憶向長時記憶轉(zhuǎn)化的條件是想象。正確答案：[答案要點]

“短時記憶向長時記憶轉(zhuǎn)化的條件是想象”說法錯誤。

記憶的三級模型包括瞬時記憶、短時記憶和長時記憶。短時記憶是指信息一次呈現(xiàn)后，保持時間在20秒左右，最多不超過1分鐘的記憶。長時記憶是指保持時間在一分鐘以上，直到許多年甚至終身保持的記憶。在短時記憶中，信息的保持時間是有限的。短時記憶中的信息如果加以復(fù)述，便可以進入長時記憶，得以繼續(xù)保存；如果它們得不到復(fù)述，就會很快消失掉。因此，短時記憶向長時記憶轉(zhuǎn)化的條件是復(fù)述。

4.

負(fù)強化和懲罰在本質(zhì)上是相同的。正確答案：[答案要點]

“負(fù)強化和懲罰在本質(zhì)上是相同的”說法錯誤。

(1)強化有正、負(fù)之分，負(fù)強化通過終止不愉快的刺激增強行為反應(yīng)的概率。懲罰是當(dāng)有機體做出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)發(fā)生的過程。

(2)負(fù)強化的目的是提高行為反應(yīng)的概率，而懲罰的目的是消除或抑制某行為反應(yīng)。二者本質(zhì)不同。

(3)因此，負(fù)強化和懲罰本質(zhì)并不相同。

三、簡答題(每小題10分，共40分)1.

簡述綜合實踐活動的主要領(lǐng)域。正確答案：[答案要點]

綜合實踐活動課是基于學(xué)生直接經(jīng)驗，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活，體現(xiàn)對知識的綜合運用的課程形態(tài)。具體包括四個領(lǐng)域的內(nèi)容：

(1)研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動。

(2)社區(qū)服務(wù)與社會實踐。社區(qū)服務(wù)與社會實踐是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，走出教室，參與社區(qū)和社會實踐活動，以獲取直接經(jīng)驗、發(fā)展實踐能力、增強社會責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

(3)信息技術(shù)教育。信息技術(shù)不僅是綜合實踐活動有效實施的重要手段，而且是綜合實踐活動探究的重要內(nèi)容。信息技術(shù)教育的目的在于幫助學(xué)生發(fā)展適應(yīng)信息時代需要的信息素。

(4)勞動與技術(shù)教育。勞動與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極勞動體驗、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

2.

簡述班主任工作的基本內(nèi)容。正確答案：[答案要點]

班主任工作的基本內(nèi)容包含以下方面：

(1)了解和研究學(xué)生。

(2)教導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課。

(3)組織班會活動。

(4)組織課外活動、校外活動和指導(dǎo)課余生活。

(5)組織學(xué)生勞動。

(6)協(xié)調(diào)各方面對學(xué)生的要求。

(7)學(xué)生操行評定。

(8)做好班主任工作的計劃和總結(jié)。

3.

簡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀。正確答案：[答案要點]

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點如下：

(1)構(gòu)建主義知識觀

①知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，并不是問題的最終答案。

②知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中不能拿來便用，一用就靈，而是需要針對具體情境進行再創(chuàng)造。

③知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外。

(2)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀

①建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)常常需要通過與其助學(xué)者組成的共同體的合作互動來完成。

②學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程；學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是信息意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。

③知識不可能脫離情境而存在，學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會實踐相結(jié)合。

(3)建構(gòu)主義學(xué)生觀

①學(xué)生并不是空著腦袋走進教室的，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗，而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。

②教學(xué)不是知識的傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。所以教師應(yīng)該重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的看法，洞察他們這些想法的由來。

③學(xué)生對問題的理解常常各異，這些差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。

4.

簡述態(tài)度與品德形成的三階段及其主要內(nèi)容。正確答案：[答案要點]

一般認(rèn)為，態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個階段：

(1)依從包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗，跟隨他人行動的現(xiàn)象。服從是指在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。

(2)認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。與依從相比認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點。

(3)內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。

四、材料分析題(每小題18分，共36分)閱讀材料，并回答問題。1.

材料：

某市教育局最近出臺一項改革措施，審查義務(wù)教育學(xué)校的辦學(xué)效益，對效益高的學(xué)校實行傾斜政策，加大投資的力度。市教育局先制定出以學(xué)生學(xué)業(yè)成績、升學(xué)率等為主要指標(biāo)的評價體系，然后依據(jù)這一指標(biāo)體系，由教育行政部門、教育評估專家和學(xué)校三方組成評估小組，對全市義務(wù)教育學(xué)校逐一進行評估，評出一定比例的高效益學(xué)校，高效益學(xué)校評出后，由政府出面對這些學(xué)校加大投資力度，以確保有限的教育資源得到最大限度的利用。

據(jù)市教育局有關(guān)人士稱，這項措施的出臺將改變以往那種重點學(xué)?！敖畼桥_先得月”的局面，因為評估的結(jié)果很有可能表明，重點學(xué)校不一定等于高效益的學(xué)校，一般學(xué)校也并不一定等于效益低的學(xué)校。

問題：

試運用我國義務(wù)教育發(fā)展的理念和政策，評論該市教育局的這項改革措施。正確答案：[答案要點]

該市教育局的做法不利于義務(wù)教育的均衡發(fā)展，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

(1)《義務(wù)教育法》第三條規(guī)定，義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，實施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。該校在實施義務(wù)教育的過程中，制定以學(xué)生學(xué)業(yè)成績、升學(xué)率為主要評估指標(biāo)，只注重智育的培養(yǎng)，將智育作為評估的主要標(biāo)準(zhǔn)，忽略了學(xué)生德育、體育、美育的發(fā)展。

(2)《義務(wù)教育法》第六條規(guī)定，國務(wù)院和縣級以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)合理配置教育資源，促進義務(wù)教育均衡發(fā)展，改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件。該市教育局根據(jù)學(xué)校升學(xué)率評估高效益學(xué)校，并對此類學(xué)校加大投資力度，違背了義務(wù)教育法的規(guī)定，資源并未得到合理配置，不利于義務(wù)教育的均衡發(fā)展。

(3)《義務(wù)教育法》第三十四條規(guī)定，教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點，面向全體學(xué)生，教書