江蘇省常州市思想政治高一上學期2024-2025學年自測試卷及答案解析

2024-2025學年江蘇省常州市思想政治高一上學期自測試卷及答案解析一、單項選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、面對青春期的種種變化，小華經(jīng)常感到煩躁不安，為此他向老師和家長求助，尋求解決的辦法。小華的做法說明（）A.青春期的矛盾心理有時讓我們煩惱，但也為我們的成長提供了契機B.青春期的情緒反應(yīng)強烈，需要學會合理調(diào)節(jié)情緒C.青春期的情緒特點體現(xiàn)了青春的活力，它帶給我們不同的感受D.青春期的心理矛盾是不可避免的，但也不要為此煩惱題干要求分析小華面對青春期變化煩躁不安時，向老師和家長求助的做法說明了什么。選項A，材料描述了小華面對青春期的變化感到煩躁不安，并尋求解決辦法的行為，這主要體現(xiàn)了小華在應(yīng)對青春期矛盾心理時的積極態(tài)度，而沒有直接體現(xiàn)青春期矛盾心理為成長提供契機的內(nèi)容，故A不符合題意。選項B，小華面對青春期的煩躁不安，選擇向老師和家長求助，這是通過向他人傾訴來合理調(diào)節(jié)自己情緒的表現(xiàn)，故B符合題意。選項C，青春期的情緒特點確實體現(xiàn)了青春的活力，并帶給我們不同的感受，但材料主要描述了小華如何面對和處理青春期的情緒問題，而非青春期的情緒特點本身，故C不符合題意。選項D，青春期的心理矛盾確實不可避免，但材料強調(diào)的是小華如何積極應(yīng)對這種矛盾，而不是勸人不要為此煩惱，故D不符合題意。因此，小華的做法說明：B.青春期的情緒反應(yīng)強烈，需要學會合理調(diào)節(jié)情緒。2、在2019年“3·15”晚會上，央視曝光了某些企業(yè)利用高科技手段竊取用戶隱私的惡劣行徑。這種行為侵犯了公民的（）A.人格尊嚴權(quán)B.隱私權(quán)C.名譽權(quán)D.姓名權(quán)本題要求分析央視曝光的企業(yè)利用高科技手段竊取用戶隱私的行為侵犯了公民的哪種權(quán)利。選項A，人格尊嚴權(quán)是公民所享有的受到他人和社會最起碼尊重的權(quán)利，它集中表現(xiàn)為人的自尊心和自愛權(quán)。材料中沒有體現(xiàn)對公民人格尊嚴的侵犯，故A不符合題意。選項B，隱私權(quán)是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。我國法律保護公民的隱私權(quán)。隱私權(quán)包括私人生活安寧權(quán)、個人信息保密權(quán)、私人通信保密權(quán)。材料中企業(yè)利用高科技手段竊取用戶隱私，侵犯了用戶的隱私權(quán)，故B符合題意。選項C，名譽權(quán)是指公民、法人或其他組織所享有的，有關(guān)自己的社會評價不受他人侵犯的一種人身權(quán)利。材料中沒有體現(xiàn)對公民名譽權(quán)的侵犯，故C不符合題意。選項D，姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、變更自己的姓名并要求他人尊重自己姓名的一種人格權(quán)利。材料中沒有體現(xiàn)對公民姓名權(quán)的侵犯，故D不符合題意。因此，本題正確答案是：B.隱私權(quán)。3、在社會主義核心價值觀中，體現(xiàn)社會層面價值取向的是（）A.富強、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛國、敬業(yè)、誠信、友善D.富強、愛國、文明、公正本題要求選出在社會主義核心價值觀中，體現(xiàn)社會層面價值取向的選項。選項A，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標，它體現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標，凝聚了全黨全國各族人民的共同價值追求，不符合題意。選項B，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向，它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念，符合題意。選項C，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值準則，它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準，不符合題意。選項D，“富強、愛國、文明、公正”的表述不準確，富強是國家層面的價值目標，愛國是公民個人層面的價值準則，文明是國家層面的價值目標之一，而公正既是社會層面的價值取向也是公民個人層面的價值準則，因此該選項錯誤。因此，在社會主義核心價值觀中，體現(xiàn)社會層面價值取向的是：B.自由、平等、公正、法治。4、某中學開展“誠信之星”評選活動，對此理解正確的是（）A.誠信是社會主義核心價值觀國家層面的價值目標B.誠信是社會主義核心價值觀社會層面的價值取向C.誠信是社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準則D.誠信是中華民族精神的核心本題要求選出對“誠信之星”評選活動理解正確的選項。選項A，富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，誠信是公民個人層面的價值準則，故A錯誤。選項B，自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀社會層面的價值取向，誠信不是社會層面的價值取向，故B錯誤。選項C，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準則，誠信之星評選活動正是對這些價值準則的踐行和弘揚，故C正確。選項D，中華民族精神的核心是愛國主義，而不是誠信，故D錯誤。因此，對“誠信之星”評選活動理解正確的是：C.誠信是社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準則。5、下列關(guān)于人民代表大會制度的表述，正確的是（）A.人民代表大會制度以人民當家作主為宗旨B.人民代表大會是人民行使國家權(quán)力的機關(guān)C.人民代表大會制度保障了公民當家作主D.人民代表大會制度實現(xiàn)了國家權(quán)力的相互制衡答案：A解析：A項正確，人民代表大會制度是實現(xiàn)人民當家作主的根本政治制度，以人民當家作主為宗旨，故A項符合題意。B項錯誤，人民代表大會是人民行使國家權(quán)力的機關(guān)，但這一說法沒有直接回應(yīng)題目中關(guān)于人民代表大會制度的表述，故B項不符合題意。C項錯誤，在我國，人民當家作主，但公民是一個法律概念，人民是一個政治概念，二者不能等同，故C項說法錯誤。D項錯誤，我國實行民主集中制原則，人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)，其他國家機關(guān)由人民代表大會產(chǎn)生，對它負責，受它監(jiān)督，不存在國家權(quán)力的相互制衡，故D項說法錯誤。6、在我國，公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由。其中，公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標志是（）A.行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.享有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由C.監(jiān)督國家機關(guān)及其工作人員依法行使權(quán)力D.遵守憲法和法律答案：A解析：A項正確，選舉權(quán)和被選舉權(quán)是指公民依法享有選舉國家權(quán)力機關(guān)代表和被選為國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利，這是公民基本的民主權(quán)利，行使這個權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標志，故A項正確。B項錯誤，享有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由是公民享有的政治自由，但不是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標志，故B項不符合題意。C項錯誤，監(jiān)督國家機關(guān)及其工作人員依法行使權(quán)力是公民享有的監(jiān)督權(quán)，不是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標志，故C項不符合題意。D項錯誤，遵守憲法和法律是公民的義務(wù)，不是公民的政治權(quán)利和自由，更不是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標志，故D項不符合題意。7、習近平在慶祝改革開放40周年大會上指出：“改革開放是中國人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命，正是這個偉大革命推動了中國特色社會主義事業(yè)的偉大飛躍?！边@表明（）A.改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇B.改革開放是當代中國最鮮明的特色C.改革開放是民族復興、國家富強的必由之路D.改革開放是社會主義制度的自我完善和發(fā)展答案：A解析：本題主要考查改革開放的意義。選項A，習近平在慶祝改革開放40周年大會上的話明確指出了改革開放的偉大意義，即它是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇，因此A選項正確。選項B，雖然改革開放是當代中國最鮮明的特色，但材料主要強調(diào)的是改革開放對當代中國命運的決定性作用，而非其特色，所以B選項不符合題意。選項C，改革開放是民族復興、國家富強的必由之路，這一點雖然正確，但材料并未直接體現(xiàn)這一點，故C選項排除。選項D，改革開放是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，這是改革開放的性質(zhì)，而非其在中國和中華民族發(fā)展史上的作用，所以D選項不符合題意。8、黨的十九屆四中全會指出：“我國國家制度和國家治理體系具有多方面的顯著優(yōu)勢，其中首要的就是堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導，堅持黨的科學理論，保持政治穩(wěn)定，確保國家始終沿著社會主義方向前進的顯著優(yōu)勢?！边@說明（）A.黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征B.中國特色社會主義制度具有最大的優(yōu)越性C.中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心D.黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢答案：D解析：本題考查的是黨的領(lǐng)導在中國特色社會主義制度中的地位和作用。選項A，雖然黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，但材料強調(diào)的是黨的領(lǐng)導在制度上的優(yōu)勢，而非其最本質(zhì)的特征，所以A選項不符合題意。選項B，中國特色社會主義制度確實具有優(yōu)越性，但材料強調(diào)的是黨的領(lǐng)導作為中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，而非制度本身的優(yōu)越性，因此B選項不符合題意。選項C，中國共產(chǎn)黨確實是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，但材料強調(diào)的是黨的領(lǐng)導在制度上的優(yōu)勢，而非其在事業(yè)上的領(lǐng)導地位，所以C選項不符合題意。選項D，黨的十九屆四中全會明確指出黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，與材料內(nèi)容相符，因此D選項正確。9、在我國，人民當家作主體現(xiàn)在國家政治和社會生活的各個方面，其中最重要的是（）A.民主選舉B.民主決策C.民主監(jiān)督D.民主管理答案：A解析：本題考查人民當家作主的重要體現(xiàn)。選項A，民主選舉是實現(xiàn)人民當家作主的重要途徑和最高形式，人民通過民主選舉選出代表，組成各級人民代表大會，作為國家權(quán)力機關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力，決定全國和各級地方的一切重大事務(wù)，并由權(quán)力機關(guān)產(chǎn)生行政、監(jiān)察、審判、檢察、軍事等國家機關(guān)，依法行使各自的職權(quán)，故A符合題意。選項B，民主決策是保障人民利益得到充分實現(xiàn)的有效方式，但不是人民當家作主的最重要體現(xiàn)，故B不符合題意。選項C，民主監(jiān)督是人民當家作主的有力保障，但也不是人民當家作主的最重要體現(xiàn)，故C不符合題意。選項D，民主管理是指人民群眾在黨和政府的領(lǐng)導下，依照法律和規(guī)章制度，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，實行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，不是人民當家作主的最重要體現(xiàn)，故D不符合題意。10、在我國，人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命斗爭的歷史產(chǎn)物和人民的選擇。這表明（）A.國體決定政體，政體體現(xiàn)國體B.政體決定國體，國體反映政體C.我國的國體和政體是相互促進的D.國體就是政體，二者沒有區(qū)別答案：A解析：本題考查國體與政體的關(guān)系。選項A，題目中強調(diào)了“人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體”之間的關(guān)系，指出它們是“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命斗爭的歷史產(chǎn)物和人民的選擇”，這實際上是在說國體決定政體，政體體現(xiàn)國體，故A符合題意。選項B，國體決定政體，政體體現(xiàn)國體，而不是政體決定國體，國體反映政體，故B錯誤。選項C，題目中并未提及我國的國體和政體之間的相互促進關(guān)系，故C不符合題意。選項D，國體和政體是兩個不同的概念，國體是指國家性質(zhì)，即社會各階級在國家中所處的地位；政體是指政權(quán)組織形式，即國家政權(quán)的組織形式和管理形式。因此，國體不是政體，二者有區(qū)別，故D錯誤。11、中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的基本路線是“一個中心，兩個基本點”，其中“一個中心”指的是（）A.以經(jīng)濟建設(shè)為中心B.以四項基本原則為中心C.以改革開放為中心D.以發(fā)展科技為中心答案：A解析：中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的基本路線是“領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗”。這里的“一個中心”明確指的是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，它是興國之要，是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。因此，選項A正確。選項B，“四項基本原則”是我國的立國之本，但并非“一個中心”的內(nèi)容，故排除。選項C，改革開放是強國之路，但它不是“一個中心”的指代，故不選。選項D，雖然科技是發(fā)展的重要動力，但它并非社會主義初級階段基本路線的“一個中心”，故不符合題意。12、以下關(guān)于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度的說法，錯誤的是（）A.中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨B.中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是親密友黨C.中國共產(chǎn)黨和各民主黨派在思想上、政治上、組織上實行“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針D.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度是具有中國特色的政黨制度答案：C解析：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度，具有鮮明的中國特色。這一制度中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，二者是親密友黨關(guān)系，共同致力于中國特色社會主義事業(yè)。選項A，描述了中國共產(chǎn)黨與各民主黨派在執(zhí)政與參政方面的關(guān)系，是正確的。選項B，強調(diào)了中國共產(chǎn)黨與各民主黨派的親密合作與友好關(guān)系，符合事實。選項C，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派在思想上、政治上、組織上實行“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針這一說法有誤。實際上，這一方針僅涉及政治上的相互關(guān)系和原則，并不涉及思想上的和組織上的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨和各民主黨派在思想上以中國特色社會主義理論體系為指導，組織上則各自獨立，不存在領(lǐng)導與被領(lǐng)導的關(guān)系。因此，選項C錯誤。選項D，準確概括了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度的特色，是正確的。13、在思想政治課上，老師強調(diào)“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，這一觀點主要體現(xiàn)了哪種歷史觀？A.唯心史觀B.唯物史觀C.英雄史觀D.宗教史觀答案：B解析：本題主要考查對歷史觀的理解。選項A，唯心史觀認為社會意識決定社會存在，強調(diào)精神因素在社會歷史發(fā)展中的作用，而題干中“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”強調(diào)的是人民群眾在社會歷史發(fā)展中的決定性作用，屬于唯物史觀的觀點，故A項錯誤。選項B，唯物史觀認為社會存在決定社會意識，強調(diào)人民群眾在社會歷史發(fā)展中的決定性作用，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。這與題干中的觀點相符，故B項正確。選項C，英雄史觀否認人民群眾在歷史上的創(chuàng)造作用，把個別杰出人物夸大為主宰歷史的唯心主義歷史觀。這與題干中“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的觀點相悖，故C項錯誤。選項D，宗教史觀主要是從宗教的角度來解釋和闡述歷史，與題干中“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的觀點無直接關(guān)聯(lián)，故D項錯誤。14、在社會主義市場經(jīng)濟條件下，我國堅持公有制的主體地位，這主要體現(xiàn)在哪些方面？A.國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈B.公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢C.國有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢D.公有制經(jīng)濟在所有領(lǐng)域都占據(jù)絕對優(yōu)勢答案：A、B解析：本題主要考查社會主義市場經(jīng)濟條件下公有制主體地位的體現(xiàn)。選項A，國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的支柱，控制國民經(jīng)濟的命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用，這是公有制主體地位的重要體現(xiàn)，故A項正確。選項B，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，這是公有制主體地位量的體現(xiàn)，故B項正確。選項C，應(yīng)該是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，而不是國有資產(chǎn)，故C項錯誤。選項D，公有制經(jīng)濟在關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占支配地位，但并不意味著在所有領(lǐng)域都占據(jù)絕對優(yōu)勢，故D項錯誤。15、某班開展“學習十九大，共筑中國夢”的主題班會活動。下列對于“中國夢”的理解，正確的是（）A.中國夢是實現(xiàn)中華民族的偉大復興B.中國夢就是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福C.中國夢是國家的夢、民族的夢，與青少年無關(guān)D.中國夢是虛無縹緲的，無法實現(xiàn)的答案：B解析：本題考查對中國夢的理解。選項A，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，而不僅僅是實現(xiàn)中華民族的偉大復興，故A錯誤。選項B，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，故B正確。選項C，中國夢是國家的夢、民族的夢，也是每一個中華兒女的夢。青少年是祖國的未來，民族的希望，肩負著實現(xiàn)中國夢的歷史重任，故C錯誤。選項D，中國夢是現(xiàn)實的、可行的，只要我們堅定不移沿著中國特色社會主義道路奮勇前進，頑強拼搏、努力奮斗，偉大的中國夢就一定能實現(xiàn)，故D錯誤。16、某校在“學習十九大，共筑中國夢”主題活動中，開展了一次關(guān)于“中國夢”的黑板報比賽，其中有一位同學寫道：“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。”這位同學的觀點是基于（）A.中華民族精神是中華各族人民共同生活的精神紐帶B.中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱C.中華民族精神是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力D.中華民族精神是中華民族之魂答案：C解析：本題考查中華民族精神的作用。選項A，中華民族精神是中華各族人民共同生活的精神紐帶，但材料中“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神”是強調(diào)中華民族精神對實現(xiàn)中國夢的推動作用，而非其作為精神紐帶的作用，故A不符合題意。選項B，中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，但材料中的觀點是強調(diào)中華民族精神對實現(xiàn)中國夢的推動作用，而非其作為精神支柱的作用，故B不符合題意。選項C，材料中“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神”的觀點，是基于中華民族精神是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，只有弘揚中國精神，才能為實現(xiàn)中國夢提供強大的精神動力，故C正確。選項D，中華民族精神是中華民族之魂，這是中華民族精神的地位，但材料中的觀點是強調(diào)中華民族精神對實現(xiàn)中國夢的推動作用，而非其地位，故D不符合題意。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：閱讀材料，回答問題。材料一：隨著全球化的發(fā)展，各國之間的文化交流日益頻繁。然而，在文化交流的過程中，一些國家試圖通過文化滲透來傳播自己的價值觀、意識形態(tài)等，這引發(fā)了人們對文化安全問題的關(guān)注。材料二：某校高一（1）班在“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信”的主題班會上，同學們紛紛發(fā)言。有的同學認為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，是我們民族的瑰寶，應(yīng)該全面繼承；有的同學則認為，傳統(tǒng)文化中有很多糟粕，應(yīng)該全盤否定。（1）結(jié)合材料一，分析在全球化背景下如何維護我國的文化安全。（2）結(jié)合材料二，談?wù)勀銓Α昂霌P中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信”的理解。答案：（1）①在全球化背景下，維護我國的文化安全至關(guān)重要。首先，我們要反對文化霸權(quán)主義，堅決抵制外國文化滲透，保護我國文化的獨立性和自主性。②同時，我們要加強文化交流和傳播，提升中華文化的國際影響力和競爭力，讓世界更加了解和尊重中國的文化。③此外，我們還要加強社會主義精神文明建設(shè)，大力發(fā)展社會主義先進文化，培育社會主義核心價值觀，增強全民族的文化自覺和文化自信。④最后，我們要充分挖掘和利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，傳承和弘揚中華民族精神，為我國的文化安全提供堅實的思想保障。（2）①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是我們民族的根和魂。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是要繼承和發(fā)展其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，去其糟粕，取其精華。②文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。只有對自己的文化有堅定的信心，才能獲得堅持堅守的從容，鼓起奮發(fā)進取的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。③弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信，是建設(shè)社會主義文化強國的必然要求。我們要以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實，結(jié)合當今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，不斷鑄就中華文化新輝煌。第二題題目：結(jié)合當前國內(nèi)外形勢，談?wù)勀銓Α皥猿贮h的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一”這一原則的理解，并闡述它在高一學生日常生活和學習中的體現(xiàn)。答案及解析：答案：“堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一”是中國特色社會主義民主政治的鮮明特點和優(yōu)勢。這一原則體現(xiàn)了我國政治制度的本質(zhì)要求，是確保國家長治久安、人民幸福安康的根本保障。堅持黨的領(lǐng)導：黨的領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，也是最大的優(yōu)勢。它保證了國家發(fā)展的正確方向，確保人民利益得到根本保障。在高一學生的日常生活中，黨的領(lǐng)導體現(xiàn)在學校貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。例如，學校會組織學習黨的歷史、理論和政策，增強學生的政治認同感和使命感。人民當家作主：人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。它意味著人民是國家的主人，有權(quán)參與國家和社會事務(wù)的管理。在高一學生的學習和生活中，人民當家作主的體現(xiàn)是多方面的。學生可以通過學生會、社團組織等渠道參與學校管理，發(fā)表意見和建議；同時，在學校決策過程中，也會充分考慮學生的需求和利益。依法治國：依法治國是黨領(lǐng)導人民治理國家的基本方略。它要求國家各項工作都必須依法進行，任何組織和個人都不能有超越憲法和法律的特權(quán)。在高一學生的日常生活中，依法治國的體現(xiàn)包括遵守校規(guī)校紀、維護校園秩序、尊重他人權(quán)利等。此外，學校還會通過法治教育課程、模擬法庭等活動，增強學生的法治觀念和法律意識。解析：本題旨在考察學生對“堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一”這一原則的理解及其在日常生活和學習中的體現(xiàn)。解答此類題目時，首先要明確各個概念的含義和重要性；其次要結(jié)合具體實際，分析這些原則在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用和體現(xiàn)；最后要能夠綜合運用所學知識，形成條理清晰、邏輯嚴密的答案。在解析過程中，我們分別闡述了黨的領(lǐng)導、人民當家作主和依法治國的含義及其在高一學生日常生活和學習中的具體體現(xiàn)。通過舉例和說明，幫助學生更好地理解這一原則的重要性和現(xiàn)實意義。同時，也提醒學生在日常生活中要自覺遵守法律法規(guī)和校規(guī)校紀，培養(yǎng)良好的公民意識和法治觀念。第三題題目：結(jié)合所學知識，分析說明如何理解“我國是人民民主專政的社會主義國家，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心”。答案：國家性質(zhì)決定民主本質(zhì)：我國是人民民主專政的社會主義國家，這一國家性質(zhì)決定了人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。人民民主專政是對占全國人口絕大多數(shù)的人民實行民主，對極少數(shù)敵視和破壞社會主義事業(yè)的敵人實行專政的國家制度。人民民主的特點：廣泛性：表現(xiàn)在民主主體的廣泛性和民主權(quán)利的廣泛性。在我國，人民是國家和社會的主人，享有廣泛的民主權(quán)利和自由。真實性：人民當家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，國家尊重和保障人權(quán)。人民當家作主的實現(xiàn)途徑：堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，為人民當家作主提供了有力的制度保障。通過依法有序參與民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等實踐活動，人民能夠切實行使民主權(quán)利，管理國家和社會事務(wù)。人民民主的意義：人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心，它有利于維護最廣大人民的根本利益，促進社會的和諧穩(wěn)定。它是社會主義生命所在，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求，對于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢具有重要意義。解析：本題考查對我國國家性質(zhì)及人民當家作主地位的理解。解答時，首先要明確我國是人民民主專政的社會主義國家，這一國家性質(zhì)決定了人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。其次，要闡述人民民主的特點，即廣泛性和真實性，以及人民當家作主的實現(xiàn)途徑，包括各種政治制度的保障和公民參與政治生活的具體實踐。最后，要強調(diào)人民當家作主的意義，它不僅是社會主義民主政治的核心，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的