人教版七年級歷史 第一單元 史前時期：原始社會與中華文明的起源 單元測試卷

第一單元史前時期：原始社會與中華文明的起源（A卷·能力提升）一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的）1．我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一，考古學者在云南、四川、北京、重慶、湖北、河北、安徽、江蘇等地都發(fā)現(xiàn)了多處不同時期的古人類遺址，其中生活在云南的最早的人類是（

）A．北京人 B．元謀人 C．山頂洞人 D．藍田人2．2022年9月，考古學家在湖北學堂梁子遺址發(fā)現(xiàn)一具距今100萬年左右的古人類頭骨化石，將之命名為“鄖縣人”3號，這是迄今所見歐亞內(nèi)陸同時代最完整的直立人頭骨化石。據(jù)此考古發(fā)現(xiàn)可知（）A．鄖縣人是中國境內(nèi)最早的古人類 B．該遺址是世界上材料最齊全的直立人遺址C．鄖縣人是歐亞內(nèi)陸最早的古人類 D．該遺址為探討古人類演化提供了重要信息3．課堂上小組同學玩你說我猜的游戲，有位同學講到：“這是一個古人類，發(fā)現(xiàn)于1929年，生活在舊石器時代，保留猿的某些特征”，他所描述的是（

）A．元謀人 B．北京人 C．河姆渡人 D．山頂洞人4．考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。下面是北京人遺址的出土文物，其中能夠說明北京人已經(jīng)學會使用火的是（

）頭蓋骨化石 B．使用的石器 C．遺址發(fā)現(xiàn)的燒骨 D．牙齒化石5．位于山西省襄汾縣陶寺村南的陶寺遺址，被考古學家認為是堯都城所在地，它可以讓我們感受到（

）A．我國古人類進化的歷史 B．我國部落聯(lián)盟時代的情景C．長江流域原始農(nóng)耕生活 D．“家天下”時代的到來6．赤鐵礦是一種可供裝飾品染色的天然原料，在北京山頂洞遺址、遼寧海城小孤山遺址、寧夏靈武水洞溝遺址出土的飾品中均有出現(xiàn)。據(jù)此可知舊石器時代我國境內(nèi)的原始人類已經(jīng)（

）A．能人工栽培農(nóng)作物 B．具備了審美觀念C．懂得制作彩色陶器 D．能制作磨制石器7．中國是世界上早期的文明起源地之一，比較山頂洞人和北京人，山頂洞人的生活較進步之處在于（

）A．過著群居生活 B．會縫制衣服 C．會種植水稻 D．會種植粟8．考古發(fā)現(xiàn)，良渚古城周邊存在大規(guī)模水利系統(tǒng)（河道、灌水孔、排水槽），規(guī)劃有致；存在眾多寬大田埂，蔓延近8萬平方米。這表明當時該地區(qū)（

）A．具備強大的組織規(guī)劃能力 B．經(jīng)濟生活以稻谷種植為主C．農(nóng)業(yè)發(fā)展領(lǐng)先于世界水平 D．社會階層的分化現(xiàn)象明顯9．每一件文物都是一個時代的坐標，都是有故事、有生命的。如果文物會說話，下圖文物會向我們訴說它來自（

）豬紋陶缽元謀人遺址 B．北京人遺址 C．半坡遺址 D．河姆渡遺址10．良渚遺址是以良渚古城為核心的一處新石器時代遺址，位于浙江省杭州市余杭區(qū)，距今5300—4300年。該遺址的城址布局（

）良渚古城城址布局圖A．體現(xiàn)了發(fā)達的稻作農(nóng)業(yè) B．呈現(xiàn)了獨特的建筑風格C．反映了鮮明的社會分工 D．凸顯了權(quán)力中心的特征11．距今8000多年的內(nèi)蒙古興隆洼遺址，有半地穴式房址百余座，這些房屋排列整齊，內(nèi)有石鋤、石鏟等生產(chǎn)工具及陶缽、陶罐等生活用具。據(jù)此可知，當時該地區(qū)（

）A．處于舊石器時代 B．形成了早期國家 C．出現(xiàn)了定居生活 D．產(chǎn)生了貧富分化12．早期的先民用石頭撞擊形成帶有鋒利邊緣的小石塊，用來刮取野獸身上的皮毛，制作服飾，這個時期是使用“打制石器”的時代，叫做“舊石器時代”。請選出下列不屬于舊石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存（

）A．北京人 B．元謀人 C．河姆渡人 D．山頂洞人13．考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。下列三幅圖片共同反映了（

）A．原始農(nóng)業(yè)，蓬勃發(fā)展 B．商業(yè)產(chǎn)生，逐漸繁榮C．陶器文化，歷史悠久 D．瓷器制造，影響廣泛14．黃河文明的形成期大體在公元前4000年至公元前2000年之間，在這一時期，神州大地出現(xiàn)了許多地區(qū)性文明，各個地區(qū)性文明都發(fā)展到相當高的水平，但是到后來有的文明中斷了，有的文明走向低谷，只有黃河文明恰如中流砥柱，朝氣蓬勃，吸納、融合了各地區(qū)文明精華，向更高層次發(fā)展。上述材料可以說明（

）A．中原地區(qū)，兵家必爭 B．中原文明，歷史根基C．黃河文明，傳承不絕 D．黃河文明，文明之源15．相傳遠古時期炎帝、黃帝和他所帶領(lǐng)的先民們，在長期的生產(chǎn)和實踐中，創(chuàng)造了豐碩的物質(zhì)財富，還給我們留下了深刻的教誨和智慧，為中華文明的發(fā)軔和中華民族的形成準備了最初基礎(chǔ)。這折射出（

）A．農(nóng)耕文明高度發(fā)達 B．早期文明國家形成C．部落聯(lián)盟格局打破 D．華夏文明源遠流長16．為搭建兩岸青少年交流融合的橋梁，傳遞兩岸同胞一家親的文化認同，我市特組織了一場“神農(nóng)杯”海峽兩岸青少年籃球邀請賽?；顒又信c“神農(nóng)”相關(guān)的古代傳說中人物是（

）A．炎帝 B．堯 C．黃帝 D．禹17．4月4日，甲辰（2024）年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西舉行，中國國民黨前主席馬英九先生率臺灣青年參加。兩岸人民公祭軒轅黃帝是因為（

）A．黃帝治理了黃河水患 B．黃帝是中華民族的人文初祖C．黃帝創(chuàng)造了中國文字 D．黃帝建立了第一個封建王朝18．有學者曾言：“雖然各地、各民族跨入文明門檻的步伐有先有后，同步或不同步，但都以自己特有的文明成分，豐富了中華文明，成為中華文明的締造者?！痹搶W者意在強調(diào)，中華文明（

）A．區(qū)域發(fā)展差距較大 B．存在多個文化中心C．具有多元一體特點 D．生命力持久且旺盛19．禪讓制是我國原始社會的一種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。下列人物中與這一制度有關(guān)的是（

）A．舜 B．商紂王 C．啟 D．周武王20．大禹故里風景名勝區(qū)，位于綿陽市北川縣，北川禹穴溝是一條十幾里長的峽谷，峽內(nèi)巖崖陡峭，怪石嶙峋，橋頭李太白書“禹穴”二字猶存。它是古代夏朝創(chuàng)始人大禹的出生地，自古稱為“神離故里”。下列事件與大禹相關(guān)的是（

）A．治理洪水泛濫 B．教人們冶鐵技術(shù) C．主持修建都江堰 D．主持修建惠澤堰二、辨析改錯題（8分）21．中華文明大廈建立于史前文化的深厚基礎(chǔ)和肥沃土壤之上，歷史源遠流長。辨析下列史實的正誤，在題后括號內(nèi)正確的填“正確”，錯誤的填“成為”并加以改正。（8分）（1）我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類是北京人。判斷：改正：。（2）距今10000年左右，我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物。判斷：改正：。（3）半坡居民懂得使用天然漆。判斷：改正：。（4）為治水，曾三過家門而不入的是鯀。判斷：改正：。三、材料解析題（共2題，第22題8分，第23題18分；共26分）22．閱讀下列材料，回答問題。（8分）材料一時間：距今約70萬～20萬年地點：北京西南周口店龍骨山上特征：前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸——摘編自義務教育教科書《中國歷史》七年級上冊（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出與材料相關(guān)的古人類遺址。（2分）材料二

發(fā)現(xiàn)的石器：北京人遺址出土了大量石制品。石器種類多，主要有到削器、尖狀器、砍錘、雕刻器等?？脊艑W家研究出北京猿人制作石器的主要方法是錘擊法（最常用）砸擊法、碰砧法。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識回答，北京人制作的石器屬于什么類型的石器？（2分）材料三

在北京人遺址中，發(fā)現(xiàn)有大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹的種子等。（3）結(jié)合所學知識說說，材料三證明了北京人會使用什么？它的使用有什么意義？（4分）23．閱讀下列材料，回答問題。（18分）材料一

距今約六七千年前，居住在長江流域和黃河流域的原始居民，已經(jīng)普遍使用磨制石器。那時候人們已經(jīng)懂得種植農(nóng)作物，飼養(yǎng)家畜和家禽，有穩(wěn)定的食物來源，人們再也不必像過去那樣四處奔波，開始了定居或半定居生活。材料二圖一

圖二（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分別指出當時生活在黃河流域和長江流域的原始居民。請說一說他們各自種植的主要作物。（6分）（2）根據(jù)材料二回答，圖一和圖二的原始居民住房分別是什么樣式的？它們房屋結(jié)構(gòu)明顯不同主要是什么原因造成的？（6分）（3）結(jié)合兩則材料，說一說原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標志有哪些？（4分）（4）我國原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展有何重要意義？（2分）四、活動探究題（共1題，16分）24．我國是歷史悠久的文明古國之一，與世界其他文明相比，中國歷史記載最為完整，歷史遺存最為豐富。今天，我們就進行一次“遠古祖先的拜訪”活動，請你按要求完成下列探究任務。（16分）材料一

①河姆渡原始居民②元謀人③黃帝④半坡原始居⑤北京人⑥炎帝⑦山頂洞人⑧堯、舜、禹材料二

以下是同學搜集的反映半坡人、河姆渡人生產(chǎn)、生活的圖片。（1）請將材料一中相關(guān)史實填入表格中的相應位置。（只填序號即可）（6分）洞穴中的祖先定居時代的祖先傳說中的祖先（2）請你仿照范例，對同學搜集的圖片進行解釋。范例：“半坡人面魚紋彩陶盆，可以見證半坡人會制作陶器?！肮邱辍笨梢砸娮C：；“復原的半地穴式房屋”可以見證：；（4分）（3）河姆渡和半坡遺址是我國原始農(nóng)耕時代的典型代表，通過考古發(fā)現(xiàn)，我們知道了這兩種不同風格的農(nóng)耕文化，原始農(nóng)耕文化的產(chǎn)生是人類發(fā)展史上的重要里程碑。請你結(jié)合具體史實，舉例說明這兩種文化的不同點及產(chǎn)生的原因（至少兩點不同）。（6分）

第一單元史前時期：原始社會與中華文明的起源（A卷·能力提升）一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的）1．我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一，考古學者在云南、四川、北京、重慶、湖北、河北、安徽、江蘇等地都發(fā)現(xiàn)了多處不同時期的古人類遺址，其中生活在云南的最早的人類是（

）A．北京人 B．元謀人 C．山頂洞人 D．藍田人【答案】B【解析】根據(jù)題干“我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一，其中生活在云南的最早的人類”和所學知識可知，云南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的元謀人是中國發(fā)現(xiàn)的最早的人類遺存，B項正確；北京人是在北京地區(qū)發(fā)現(xiàn)的，排除A項；山頂洞人是在北京地區(qū)發(fā)現(xiàn)的遺存，排除C項；藍田人遺址是在西安市附件發(fā)現(xiàn)的遺存，排除D項。故選B項。2．2022年9月，考古學家在湖北學堂梁子遺址發(fā)現(xiàn)一具距今100萬年左右的古人類頭骨化石，將之命名為“鄖縣人”3號，這是迄今所見歐亞內(nèi)陸同時代最完整的直立人頭骨化石。據(jù)此考古發(fā)現(xiàn)可知（）A．鄖縣人是中國境內(nèi)最早的古人類 B．該遺址是世界上材料最齊全的直立人遺址C．鄖縣人是歐亞內(nèi)陸最早的古人類 D．該遺址為探討古人類演化提供了重要信息【答案】D【解析】題干材料說明“鄖縣人”3號是迄今所見歐亞內(nèi)陸同時代最完整的直立人頭骨化石，這一發(fā)現(xiàn)為研究古人類演化提供重要信息，D項正確；元謀人是中國境內(nèi)最早的古人類，排除A項；材料無法證明該遺址是世界上材料最齊全的直立人遺址，排除B項；題干材料不能說明鄖縣人是歐亞內(nèi)陸最早的古人類，排除C項。故選D項。3．課堂上小組同學玩你說我猜的游戲，有位同學講到：“這是一個古人類，發(fā)現(xiàn)于1929年，生活在舊石器時代，保留猿的某些特征”，他所描述的是（

）A．元謀人 B．北京人 C．河姆渡人 D．山頂洞人【答案】B【解析】據(jù)材料“這是一個古人類，發(fā)現(xiàn)于1929年，生活在舊石器時代，保留猿的某些特征”并結(jié)合所學可知，1929年，中國考古工作者在北京周口店的一個山洞里發(fā)現(xiàn)了一個完整的遠古人類頭蓋骨化石，這便是名震世界的“北京人”，他們生活在距今約70萬年—20萬年之間，還保留猿的某些特征，但手腳分工明確，可以制造和使用工具，會使用天然火，B項正確；考古學者在云南元謀縣發(fā)掘出遠古人類的兩顆門齒化石，以及一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨。元謀人距今約170萬年，是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類，排除A項；河姆渡人文化遺址生活在新石器時代，排除C項；山頂洞人化石于1930年在北京時周口店龍骨山北京人遺址頂部的山頂洞被發(fā)現(xiàn)，區(qū)別于北京人，故被稱為山頂洞人，排除D項。故選B項。4．考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。下面是北京人遺址的出土文物，其中能夠說明北京人已經(jīng)學會使用火的是（

）頭蓋骨化石 B．使用的石器 C．遺址發(fā)現(xiàn)的燒骨 D．牙齒化石【答案】C【解析】結(jié)合所學知識，遺址發(fā)現(xiàn)的燒骨，反映出北京人已經(jīng)學會用火，C項正確；頭蓋骨化石、使用的石器、牙齒化石均與火的使用無關(guān)，排除ABD項。故選C項。5．位于山西省襄汾縣陶寺村南的陶寺遺址，被考古學家認為是堯都城所在地，它可以讓我們感受到（

）A．我國古人類進化的歷史 B．我國部落聯(lián)盟時代的情景C．長江流域原始農(nóng)耕生活 D．“家天下”時代的到來【答案】B【解析】根據(jù)所學知識，堯舜禹屬于部落聯(lián)盟首領(lǐng)，B項正確；我國古人類進化的歷史可追溯到170萬年前，被元謀人、北京人等有關(guān)，排除A項；河姆渡人是長江流域原始農(nóng)耕生活的典型代表，排除C項；夏啟建立了夏王朝，中國開始“家天下”時代，排除D項。故選B項。6．赤鐵礦是一種可供裝飾品染色的天然原料，在北京山頂洞遺址、遼寧海城小孤山遺址、寧夏靈武水洞溝遺址出土的飾品中均有出現(xiàn)。據(jù)此可知舊石器時代我國境內(nèi)的原始人類已經(jīng)（

）A．能人工栽培農(nóng)作物 B．具備了審美觀念C．懂得制作彩色陶器 D．能制作磨制石器【答案】B【解析】根據(jù)材料可知舊石器時代我國境內(nèi)的原始人類已經(jīng)使用赤鐵礦對飾品進行染色，說明原始人類已經(jīng)具備了審美觀念，B項正確；新石器時代能人工栽培農(nóng)作物，排除A項；陶器是新石器時代制作出來的，排除C項；磨制石器是新時期十大使用，排除D項。故選B項。7．中國是世界上早期的文明起源地之一，比較山頂洞人和北京人，山頂洞人的生活較進步之處在于（

）A．過著群居生活 B．會縫制衣服 C．會種植水稻 D．會種植粟【答案】B【解析】結(jié)合所學知識，山頂洞人依然使用打制石器，但已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)。他們已經(jīng)懂得人工取火，靠采集、狩獵為生，還會捕魚，會縫制衣服，所以比較山頂洞人和北京人，山頂洞人的生活較進步之處在于會縫制衣服，B項正確；山頂洞人與北京人都過著群居生活，排除A項；會種植水稻的是河姆渡人，北京人與山頂洞人生活在舊石器時代，尚未開始種植，排除C項；會種植粟的是半坡人，北京人與山頂洞人生活在舊石器時代，尚未開始種植，排除D項。故選B項。8．考古發(fā)現(xiàn)，良渚古城周邊存在大規(guī)模水利系統(tǒng)（河道、灌水孔、排水槽），規(guī)劃有致；存在眾多寬大田埂，蔓延近8萬平方米。這表明當時該地區(qū)（

）A．具備強大的組織規(guī)劃能力 B．經(jīng)濟生活以稻谷種植為主C．農(nóng)業(yè)發(fā)展領(lǐng)先于世界水平 D．社會階層的分化現(xiàn)象明顯【答案】A【解析】根據(jù)材料“良渚古城周邊存在大規(guī)模水利系統(tǒng)（河道、灌水孔、排水槽），規(guī)劃有致；存在眾多寬大田埂，蔓延近8萬平方米”可以得出良渚古城的水利設施等規(guī)模較大，體現(xiàn)出良渚古城已經(jīng)具備強大的組織規(guī)劃能力，A項正確；材料沒有涉及良渚古城以稻谷種植為主，排除B項；材料不能說明良渚農(nóng)業(yè)發(fā)展領(lǐng)先于世界水平，排除C項；材料體現(xiàn)良渚古城設施規(guī)模大，沒有涉及社會階層的分化問題，排除D項。故選A項。9．每一件文物都是一個時代的坐標，都是有故事、有生命的。如果文物會說話，下圖文物會向我們訴說它來自（

）豬紋陶缽元謀人遺址 B．北京人遺址 C．半坡遺址 D．河姆渡遺址【答案】D【解析】根據(jù)所學知識可知，豬紋陶缽出土于河姆渡遺址，D項正確；元謀人和北京人不會制造陶器，排除AB項；半波遺址出土的是人面魚紋彩陶盆，排除C項。故選D項。10．良渚遺址是以良渚古城為核心的一處新石器時代遺址，位于浙江省杭州市余杭區(qū)，距今5300—4300年。該遺址的城址布局（

）良渚古城城址布局圖A．體現(xiàn)了發(fā)達的稻作農(nóng)業(yè) B．呈現(xiàn)了獨特的建筑風格C．反映了鮮明的社會分工 D．凸顯了權(quán)力中心的特征【答案】D【解析】觀察圖示可知，良渚古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成，宮殿區(qū)位于中心位置，凸顯了權(quán)力中心的特征，D項正確；圖示未體現(xiàn)具體的農(nóng)作物區(qū)，無法得出“發(fā)達的稻作農(nóng)業(yè)”的結(jié)論，排除A項；圖示信息是良渚遺址平面圖，未反映具體的建筑，故無法得出“呈現(xiàn)了獨特的建筑風格”的結(jié)論，排除B項；“鮮明的社會分工”由材料信息無法得出，排除C項。故選D項。11．距今8000多年的內(nèi)蒙古興隆洼遺址，有半地穴式房址百余座，這些房屋排列整齊，內(nèi)有石鋤、石鏟等生產(chǎn)工具及陶缽、陶罐等生活用具。據(jù)此可知，當時該地區(qū)（

）A．處于舊石器時代 B．形成了早期國家 C．出現(xiàn)了定居生活 D．產(chǎn)生了貧富分化【答案】C【解析】據(jù)題干“距今8000多年的內(nèi)蒙古興隆洼遺址，有半地穴式房址百余座，這些房屋排列整齊，內(nèi)有石鋤、石鏟等生產(chǎn)工具及陶缽、陶罐等生活用具?！笨芍?，當時該地區(qū)出現(xiàn)了定居生活，C項正確；處于舊石器時代說法錯誤，題干上興隆洼遺址反映的是原始農(nóng)耕文明時期，排除A項；；形成了早期國家與題意不符，題干信息反映的是內(nèi)蒙古興隆洼遺址的定居生活，排除B項；產(chǎn)生了貧富分化與題意不符，題干中未涉及貧富分化的信息，反映的是定居生活，排除D項。故選C項。12．早期的先民用石頭撞擊形成帶有鋒利邊緣的小石塊，用來刮取野獸身上的皮毛，制作服飾，這個時期是使用“打制石器”的時代，叫做“舊石器時代”。請選出下列不屬于舊石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存（

）A．北京人 B．元謀人 C．河姆渡人 D．山頂洞人【答案】C【解析】本題屬于逆向選擇題，結(jié)合所學知識，河姆渡人生活與距今約7000年，會制造陶器，從事原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，屬于新石器時代，C項符合題意，選擇C項；北京人是舊石器時代的代表，A項不符合題意，排除A項；元謀人是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類，屬于舊石器時代，B項不符合題意，排除B項；山頂洞人生活與距今約3萬年，屬于舊石器時代，D項不符合題意，排除D項。故選C項。13．考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。下列三幅圖片共同反映了（

）A．原始農(nóng)業(yè)，蓬勃發(fā)展 B．商業(yè)產(chǎn)生，逐漸繁榮C．陶器文化，歷史悠久 D．瓷器制造，影響廣泛【答案】C【解析】據(jù)題干“考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)”“甘肅馬家窯文化陶器”“河南仰韶文化陶器”“山西半坡文化陶器”和所學知識可知，陶器文化在原始社會時期已經(jīng)出現(xiàn)，因而陶器文化歷史悠久，C項正確；題干并未提及原始農(nóng)業(yè)，排除A項；題干只是展示了不同遺址的陶器，這與商業(yè)的繁榮沒有直接和必然的聯(lián)系，排除B項；題干并不涉及到陶器的制造，排除D項。故選C項。14．黃河文明的形成期大體在公元前4000年至公元前2000年之間，在這一時期，神州大地出現(xiàn)了許多地區(qū)性文明，各個地區(qū)性文明都發(fā)展到相當高的水平，但是到后來有的文明中斷了，有的文明走向低谷，只有黃河文明恰如中流砥柱，朝氣蓬勃，吸納、融合了各地區(qū)文明精華，向更高層次發(fā)展。上述材料可以說明（

）A．中原地區(qū)，兵家必爭 B．中原文明，歷史根基C．黃河文明，傳承不絕 D．黃河文明，文明之源【答案】C【解析】由材料中“有的文明中斷了”、“只有黃河文明恰如中流砥柱，朝氣蓬勃，吸納、融合了各地區(qū)文明精華”可知，黃河文明不斷發(fā)展，沒有斷絕，可以說明黃河文明，傳承不絕，C項正確；材料沒有涉及黃河流域的軍事地位，排除A項；材料強調(diào)的是黃河文明，排除B項；材料沒有說明黃河文明是中華文明之源，排除D項。故選C項。15．相傳遠古時期炎帝、黃帝和他所帶領(lǐng)的先民們，在長期的生產(chǎn)和實踐中，創(chuàng)造了豐碩的物質(zhì)財富，還給我們留下了深刻的教誨和智慧，為中華文明的發(fā)軔和中華民族的形成準備了最初基礎(chǔ)。這折射出（

）A．農(nóng)耕文明高度發(fā)達 B．早期文明國家形成C．部落聯(lián)盟格局打破 D．華夏文明源遠流長【答案】D【解析】據(jù)題干“相傳遠古時期炎帝、黃帝和他所帶領(lǐng)的先民們，在長期的生產(chǎn)和實踐中，創(chuàng)造了豐碩的物質(zhì)財富，還給我們留下了深刻的教誨和智慧，為中華文明的發(fā)軔和中華民族的形成準備了最初基礎(chǔ)?！笨芍?，這折射出華夏文明源遠流長，D項正確；農(nóng)耕文明高度發(fā)達與題意不符，炎黃時期是遠古傳說時期，不是原始農(nóng)耕時期，排除A項；早期文明國家形成與題意不符，題干反映的是炎黃時期對中華文明的影響，排除B項；部落聯(lián)盟格局打破與題意不符，題干未涉及部落聯(lián)盟的信息，反映的是炎黃時期對中華文明的影響，排除C項。故選D項。16．為搭建兩岸青少年交流融合的橋梁，傳遞兩岸同胞一家親的文化認同，我市特組織了一場“神農(nóng)杯”海峽兩岸青少年籃球邀請賽?；顒又信c“神農(nóng)”相關(guān)的古代傳說中人物是（

）A．炎帝 B．堯 C．黃帝 D．禹【答案】A【解析】根據(jù)所學知識可知，炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱，號神農(nóng)氏，又稱魁隗氏、連山氏、列山氏。相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發(fā)展用草藥治病；他發(fā)明刀耕火種創(chuàng)造了兩種翻土農(nóng)具，教民墾荒種植糧食作物；他還領(lǐng)導部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具，A項正確；堯，又稱唐堯。帝嚳之子，伊祁姓，名放勛，初封于陶（今山東省菏澤市定陶區(qū)），后徏于唐，輔佐其兄摯，號陶唐，謚曰堯，史稱唐堯。相傳在黃帝之后，黃河流域有許多部族。為了增強實力，陶唐氏、有虞氏和夏后氏三個部族結(jié)成聯(lián)盟，堯、舜、禹依次成為聯(lián)盟的首領(lǐng)。當時實行禪（shan）讓制，即將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。堯鼓勵人們開墾農(nóng)田，發(fā)展歷法，適時耕種，排除B項；黃帝，名軒轅。相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，并發(fā)明了弓箭，排除C項；禹，姒姓，夏后氏，名文命，上古時期夏后氏首領(lǐng)，夏朝開國君王，歷史治水名人，史稱大禹、帝禹、神禹。相傳在黃帝之后，黃河流域有許多部族。為了增強實力，陶唐氏、有虞氏和夏后氏三個部族結(jié)成聯(lián)盟，堯、舜、禹依次成為聯(lián)盟的首領(lǐng)。堯年老時，征求各部族首領(lǐng)意見，推舉品行高尚的舜做他的繼承人。舜在位時，制定刑法，完善制度，穩(wěn)定局勢，又派禹治水。禹接受治水的重任后，總結(jié)教訓，采用疏導的方法，開鑿河渠疏導洪水入海。他全身心投入治水，曾三過家門而不入，經(jīng)過10多年的努力，終于消除了水患。禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”，排除D項。故選A項。17．4月4日，甲辰（2024）年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西舉行，中國國民黨前主席馬英九先生率臺灣青年參加。兩岸人民公祭軒轅黃帝是因為（

）A．黃帝治理了黃河水患 B．黃帝是中華民族的人文初祖C．黃帝創(chuàng)造了中國文字 D．黃帝建立了第一個封建王朝【答案】B【解析】結(jié)合所學知識可知，距今大約五六千年前黃河流域著名的部落首領(lǐng)有炎帝和黃帝，他們結(jié)成聯(lián)盟打敗東方的蚩尤部落，黃帝部落的勢力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這一部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族，炎帝和黃帝被稱為中華民族“人文初祖”，成為兩岸人民祭祀的主要原因，B項正確；大禹治理了黃海水患，排除A項；傳說中倉頡創(chuàng)造了中國文字，排除C項；秦始皇建立了第一個封建王朝，排除D項。故選B項。18．有學者曾言：“雖然各地、各民族跨入文明門檻的步伐有先有后，同步或不同步，但都以自己特有的文明成分，豐富了中華文明，成為中華文明的締造者?！痹搶W者意在強調(diào)，中華文明（

）A．區(qū)域發(fā)展差距較大 B．存在多個文化中心C．具有多元一體特點 D．生命力持久且旺盛【答案】C【解析】根據(jù)材料“雖然各地、各民族跨入文明門檻的步伐有先有后，同步或不同步，但都以自己特有的文明成分，豐富了中華文明，成為中華文明的締造者”可知，材料強調(diào)了中國各地、各民族進入文明的階段具有不平衡性，同時也強調(diào)了它們都是中華文明的締造者，這凸顯了中華文化多元一體的特點，C項正確；區(qū)域發(fā)展差距大不是該學者強調(diào)的重點，排除A項；材料沒有體現(xiàn)存在多個文化中心，B項正確；材料沒有涉及到中華文明生命力持久且旺盛，排除D項。故選C項。19．禪讓制是我國原始社會的一種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。下列人物中與這一制度有關(guān)的是（

）A．舜 B．商紂王 C．啟 D．周武王【答案】A【解析】據(jù)題干“禪讓制是我國原始社會的一種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度”和所學知識可知，堯年老時把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位置傳給了舜，這正是禪讓制的體現(xiàn)，A項正確；商紂王是商朝最后一任統(tǒng)治者，他與禪讓制沒有關(guān)系，排除B項；啟繼承了其父禹的位置，世襲制代替了禪讓制，排除C項；周武王滅商建立了西周，排除D項。故選A項。20．大禹故里風景名勝區(qū)，位于綿陽市北川縣，北川禹穴溝是一條十幾里長的峽谷，峽內(nèi)巖崖陡峭，怪石嶙峋，橋頭李太白書“禹穴”二字猶存。它是古代夏朝創(chuàng)始人大禹的出生地，自古稱為“神離故里”。下列事件與大禹相關(guān)的是（

）A．治理洪水泛濫 B．教人們冶鐵技術(shù) C．主持修建都江堰 D．主持修建惠澤堰【答案】A【解析】結(jié)合所學知識，禹接受治水的重任后，總結(jié)教訓，采用疏導的方法，開鑿河渠疏導洪水入海。他全身心投入治水，曾“三過家門而不入”，經(jīng)過10多年的努力，終于消除了水患。禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”，A項正確；大禹并沒有教人們冶鐵技術(shù)，排除B項；主持修建都江堰的是李冰，排除C項；惠澤堰修建于清代，排除D項。故選A項。二、辨析改錯題（8分）21．中華文明大廈建立于史前文化的深厚基礎(chǔ)和肥沃土壤之上，歷史源遠流長。辨析下列史實的正誤，在題后括號內(nèi)正確的填“正確”，錯誤的填“成為”并加以改正。（8分）（1）我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類是北京人。判斷：改正：。（2）距今10000年左右，我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物。判斷：改正：。（3）半坡居民懂得使用天然漆。判斷：改正：。（4）為治水，曾三過家門而不入的是鯀。判斷：改正：?！敬鸢浮浚?）錯誤（1分）“北京人”改為“元謀人”（1分）（2）正確（2分）（3）錯誤（1分）“半坡居民”改為“河姆渡人”（1分）（4）錯誤（1分）“鯀”改為“禹”（1分）【解析】（1）距今約170萬年的元謀人是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類。故本題錯誤，“北京人”改為“元謀人”。（2）我國先民對粟等農(nóng)作物的人工栽培在10000年左右出現(xiàn)。故本題正確。（3）根據(jù)所學可知河姆渡人懂得使用天然漆。故本題答案錯誤，“半坡居民”改為“河姆渡人”。（4）鯀的兒子禹全身心投入治水，曾三過家門而不入。故本題錯誤。應該把“鯀”改為“禹”。三、材料解析題（共2題，第22題8分，第23題18分；共26分）22．閱讀下列材料，回答問題。（8分）材料一時間：距今約70萬～20萬年地點：北京西南周口店龍骨山上特征：前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸——摘編自義務教育教科書《中國歷史》七年級上冊（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出與材料相關(guān)的古人類遺址。（2分）材料二

發(fā)現(xiàn)的石器：北京人遺址出土了大量石制品。石器種類多，主要有到削器、尖狀器、砍錘、雕刻器等?？脊艑W家研究出北京猿人制作石器的主要方法是錘擊法（最常用）砸擊法、碰砧法。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識回答，北京人制作的石器屬于什么類型的石器？（2分）材料三

在北京人遺址中，發(fā)現(xiàn)有大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹的種子等。（3）結(jié)合所學知識說說，材料三證明了北京人會使用什么？它的使用有什么意義？（4分）【答案】（1）北京人。（2分）（2）打制石器。（2分）（3）會使用火并長期保存火種；（2分）改善生存條件，是人類進化史上的里程碑。92f【解析】（1）遺址：根據(jù)材料一的相關(guān)數(shù)據(jù)“時間：距今約70萬～20萬年”“地點：北京西南周口店龍骨山上”“特征：前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸”可知，這是北京人的遺址。（2）石器類型：根據(jù)材料二“北京人遺址出土了大量石制品。石器種類多，主要有到削器、尖狀器、砍錘、雕刻器等。考古學家研究出北京猿人制作石器的主要方法是錘擊法（最常用）、砸擊法、碰砧法”可知北京人所使用的石器都是打制石器屬于舊石器時代。（3）使用：根據(jù)材料三“發(fā)現(xiàn)有大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過的石塊、獸骨和樹的種子等”可知北京人會使用火并會保存火種；意義：根據(jù)所學知識可知北京人使用火改善了生存環(huán)境，是人類進化史上的里程碑。23．閱讀下列材料，回答問題。（18分）材料一

距今約六七千年前，居住在長江流域和黃河流域的原始居民，已經(jīng)普遍使用磨制石器。那時候人們已經(jīng)懂得種植農(nóng)作物，飼養(yǎng)家畜和家禽，有穩(wěn)定的食物來源，人們再也不必像過去那樣四處奔波，開始了定居或半定居生活。材料二圖一

圖二（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分別指出當時生活在黃河流域和長江流域的原始居民。請說一說他們各自種植的主要作物。（6分）（2）根據(jù)材料二回答，圖一和圖二的原始居民住房分別是什么樣式的？它們房屋結(jié)構(gòu)明顯不同主要是什么原因造成的？（6分）（3）結(jié)合兩則材料，說一說原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標志有哪些？（4分）（4）我國原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展有何重要意義？（2分）【答案】（1）黃河流域：半坡居民；（2分）長江流域：河姆渡居民。（2分）粟，（1分）水稻。（1分）（2）圖一：干欄式建筑（2分）；圖二：半地穴式圓形房屋；（2分）原因：氣候差異（自然條件、地理環(huán)境不同，2分）。（3）標志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展。（4點4分）（4）意義：原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2分）【解析】（1）黃河流域：半坡居民；長江流域：河姆渡居民。根據(jù)所學知識可知，半坡人居住在黃河流域；河姆渡原始居民居住在長江流域。作物：粟，水稻。根據(jù)所學知識可知，半坡居民的主要糧食作物是粟；河姆渡原始居民種植水稻。（2）圖一：干欄式建筑；圖二：半地穴式圓形房屋。根據(jù)所學知識知識，圖1是干欄式房屋，圖2是半地穴