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2024-2025學(xué)年河南省鄭州市楓楊外國(guó)語(yǔ)初三下學(xué)期網(wǎng)上授課階段考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累1.下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()A.《史記》是北宋司馬遷編寫(xiě)的紀(jì)傳體通史,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。B.“自既望以至十八日為最盛?!薄巴奔赐?,指農(nóng)歷每月十六;“既望”,農(nóng)歷十五。C.《駱駝祥子》記敘了一個(gè)普通人力車夫的一生,祥子最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的洋車,能自己養(yǎng)活自己,但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,他的希望一次又一次破滅,讓他從一個(gè)老實(shí),堅(jiān)忍,健壯的青年變成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。D.《木蘭詩(shī)》出自于南北朝時(shí)期郭茂倩編寫(xiě)的《樂(lè)府詩(shī)集》,它與《孔雀東南飛》并成為“樂(lè)府雙璧”。2.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.蕭山區(qū)青年歌手大賽成為全區(qū)百姓最關(guān)注的本土聲樂(lè)大賽,每屆都吸收著數(shù)百位歌唱愛(ài)好者的參與。B.從事互聯(lián)網(wǎng)的先行者認(rèn)為,企業(yè)靠單打獨(dú)斗難以持續(xù)發(fā)展,要轉(zhuǎn)變思路,努力打造共生共贏的生態(tài)化電商。C.杭州開(kāi)展“兩整一治”專項(xiàng)行動(dòng),切實(shí)減少和預(yù)防道路安全事故,保障了城市基礎(chǔ)設(shè)施的安全運(yùn)營(yíng)。D.如果特朗普宣布全面解除對(duì)越南的武器禁運(yùn)和銷售禁令,將可能進(jìn)一步加劇南海的緊張局勢(shì)。3.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.綜合公眾投票和專家評(píng)審的結(jié)果,“千年羊城,南國(guó)明珠”被正式定為廣州城市形象的表述詞。B.舉辦上海世界博覽會(huì),目的是通過(guò)這一國(guó)際性的展覽平臺(tái),讓廣泛參與的國(guó)家得到深入的交流。C.去年入秋以來(lái),我國(guó)西南地區(qū)遭遇了歷史上罕見(jiàn)的旱災(zāi)天氣,云南地區(qū)甚至達(dá)到特大干旱等級(jí)。D.誰(shuí)都不能否認(rèn),漢字書(shū)寫(xiě)最終升華為一門藝術(shù),這在世界的各種文字發(fā)展史上不是一個(gè)奇跡。4.下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.有些古文其標(biāo)題就表明了文章的體裁。如《陋室銘》《醉翁亭記》《出師表》《馬說(shuō)》等題目中的“銘”“記”“表”“說(shuō)”都表明了該文的文體。B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從春秋到秦漢時(shí)期的詩(shī)歌305篇,分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分,主要有賦、比、興三種表現(xiàn)手法。C.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名,合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。D.古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào),如稱歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公,范仲淹為范文正,王安石為王文公等。5.填空。(1)三顧頻煩天下計(jì),。(杜甫《蜀相》)(2)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。,君子好逑。(《詩(shī)經(jīng)》),只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)6.名著閱讀。(1)卻說(shuō)宋江、柴進(jìn)先歸到忠義堂上,和眾弟兄們正說(shuō)李逵一事,只見(jiàn)A脫得赤條條地,背上負(fù)著一把荊杖,跪在堂前,低著頭,口里不做一聲。宋江笑道:“你那黑廝怎地負(fù)荊?只這等饒了你不成?”A道:“兄弟的不是了,哥哥揀大棍打幾十罷!”宋江道:“我和你賭砍頭,你如何卻來(lái)負(fù)荊?”A道:“哥哥既是不肯饒我,把刀來(lái)割這顆頭去,也是了當(dāng)?!盇是誰(shuí)?他為何要負(fù)荊請(qǐng)罪?(2)B看了大怒,引兵望北沖將來(lái)。宋江軍兵盡投蘆葦中亂走。B大驅(qū)連環(huán)馬,卷地而來(lái)。那甲馬一齊跑發(fā),收勒不住,盡望敗葦折蘆之中、枯草荒林之內(nèi)跑了去。只聽(tīng)里面唿哨響處,鉤鐮槍一齊舉手,先鉤倒兩邊馬腳,中間的甲馬便自咆哮起來(lái)。那撓鉤手軍士一齊搭住,蘆葦中只顧縛人。B見(jiàn)中了鉤鐮槍計(jì),便勒馬回南邊去趕韓滔。背后風(fēng)火炮當(dāng)頭打?qū)⑾聛?lái)。這邊那邊,漫山遍野,都是步軍追趕著。B是誰(shuí)?綽號(hào)是什么?設(shè)計(jì)鉤鐮槍的人是誰(shuí)?二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成下列小題。北固山在京口城北,下臨長(zhǎng)江。丁丑夏五月,復(fù)至京口。遂與劉君及唐和卿出城,自山之岡而登,里許至甘露寺。寺之得名,以創(chuàng)于吳甘露元年。門內(nèi)稍右,有鐵浮圖①十級(jí),乃唐李德裕觀察浙西時(shí)所鑄,后毀于火。今之浮圖,宋元豐間鑄,非復(fù)唐之舊矣。劉君以所攜酒酌于觀音殿前,長(zhǎng)江在目,茫無(wú)畔岸。殿側(cè)崖下有秋月潭,潭之右為走馬澗,其水已涸。登山之顛,多景樓僅存其址。予癸丑之游,樓猶未廢。嘗記把酒倚闌,云影墮江,金焦兩山,東西對(duì)峙,如青螺列銀盤中,最為奇觀。今樓雖廢,景猶昨也,慨嘆久之。和卿復(fù)要飲于真武祠,祠在山之半。飲畢,予欲觀狠石。僧識(shí)其處,命之前導(dǎo)。下山至演武場(chǎng),而石在焉。蘇文忠公②詩(shī)序謂“寺有石如羊”,相傳諸葛孔明坐其上,與孫仲謀論曹公兵事。今此石絕不類羊,而亦不在寺中。予疑移于后人。撼以數(shù)人不動(dòng),視其下,則石之生土中者,豈蘇公作詩(shī)時(shí)未見(jiàn)之耶?予惟③斯游之樂(lè),固昔之所無(wú)。而況有同年同志如劉君、和卿,則又非偶然者。京口之山,以金、焦、北固為首,人稱三山,其勝概誠(chéng)天下之最也。金、焦予向游其間,皆為作記。而復(fù)記斯游,幸亦大矣。神仙渺茫,又何必舍此以求所謂三山④者哉?①浮圖:佛教的塔。②蘇文忠公:蘇軾。③惟:思考。④三山:這里指方丈、蓬萊、瀛洲三座仙山。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①里許至甘露寺(________)②和卿復(fù)要飲于真武祠(________)③絕不類羊(________)④予向游其間(________)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面兩個(gè)句子的意思。①劉君以所攜酒酌于觀音殿前,長(zhǎng)江在目,茫無(wú)畔岸。②予疑移于后人。3.作者上次游覽北固山觀賞最美的自然景觀是站在(具體地點(diǎn)名稱)。4.說(shuō)說(shuō)文末作者發(fā)出“神仙渺茫,又何必舍此以求所謂三山者哉”這一感慨的原因。8.閱讀下面文言文,完成下列小題。梁嘗有疑獄,群臣半以為當(dāng)罪,半以為無(wú)罪,雖梁王亦疑。梁王曰:“陶之朱公①以布衣富侔②國(guó),是必有奇智?!蹦苏僦旃鴨?wèn)曰:“梁有疑獄,獄吏半以為當(dāng)罪,半以為不當(dāng)罪,雖寡人亦疑,吾子決是,奈何?”朱公曰:“臣,鄙民也,不知當(dāng)獄。雖然,臣之家有二白璧,其色相如也,其徑相如也,其澤相如也,然其價(jià)一者千金,一者五百金?!蓖踉唬骸皬脚c色澤相如也,一者千金,一者五百金,何也?”朱公曰:“側(cè)而視之,一者厚倍,是以千金?!绷和踉唬骸吧乒湿z疑則從去賞疑則從與?!绷簢?guó)大悅。由此觀之,墻薄則亟壞,繒③薄則亟裂,器薄則亟毀,酒薄則亟酸。夫薄而可以曠日持久者,殆未有也。故有國(guó)富民施政教者,宜厚之而可耳。(選自劉向《新序》)(注釋)①陶之朱公:即范蠡(lí),他輔佐越王勾踐滅吳之后,隱居陶山,改名朱公。②侔(móu):等同。③繒(zēng):絲織品的總稱。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.梁嘗有疑獄獄:案件B.臣,鄙民也鄙:淺陋C.不知當(dāng)獄當(dāng):應(yīng)當(dāng)D.殆未有也殆:恐怕2.選出斷句準(zhǔn)確的一項(xiàng)()A.善|故獄疑則從去|賞疑則從與B.善故獄疑|則從去|賞疑則從與C.善故獄|疑則從去賞疑|則從與D.善故|獄疑則從去|賞疑則從與3.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是()A.梁王認(rèn)為陶朱公能依靠做布衣生意而富可敵國(guó),一定有超人的智慧。B.陶朱公回答梁王詢問(wèn)時(shí),拿一薄一厚兩塊玉璧作比,暗示梁王治獄要寬厚。C.梁王聽(tīng)從陶朱公的建議,推行仁政,厚上國(guó)人,舉國(guó)上下歡欣鼓舞。D.作者姐梁王與陶朱公討論“疑獄”一事意在說(shuō)明“物薄易壞”的道理。4.翻譯句子。(1)梁嘗有疑獄,群臣半以為當(dāng)罪,半以為無(wú)罪,雖梁王亦疑。(2)由此觀之,墻薄則亟壞,繒薄則亟裂,器薄則亟毀,酒薄則亟酸。9.閱讀(甲)(乙)兩部分文字,完成下列小題。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?飛至孝,母留河北,遣人求訪,迎歸。母有痼疾,藥餌必親。母卒,水漿不入口者三日。家無(wú)姬侍。吳玠素服飛,愿與交歡,飾名姝遺之。飛曰:“主上宵旰,豈大將安樂(lè)時(shí)?”卻不受,玠益敬服。少豪飲,帝戒之曰:“卿異時(shí)到河朔,乃可飲?!彼旖^不飲。帝初為飛營(yíng)第,飛辭曰:“敵未滅,何以家為?”或問(wèn)天下何時(shí)太平,飛曰:“文臣不愛(ài)錢,武臣不惜死,天下太平矣?!?.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(標(biāo)一處)或問(wèn)天下何時(shí)太平2.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)?;虍惗咧疄開(kāi)_____是進(jìn)亦憂,退亦憂______吳玠素服飛______玠益敬服______3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。文臣不愛(ài)錢,武臣不惜死,天下太平矣。4.甲文作者提出的觀點(diǎn)與乙文所記岳飛的品質(zhì)有哪些共同點(diǎn)?乙文所記的幾件事中又有哪些是甲文沒(méi)有論及的?5.甲文中提到了“古仁人之心”,既包括為人處世的曠大胸襟,也包含有高尚的政治抱負(fù)。下面課文中提出了怎樣的“仁人之心”?《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:__________《愛(ài)蓮說(shuō)》:__________《十一月四日風(fēng)雨大作》:__________10.閱讀下面的文章,完成下列小題。愛(ài)你的人在廚房夏學(xué)軍①成家立業(yè)之后,越發(fā)懂得了作為母親的不容易,所以這幾年,但凡出去旅游我都帶著母親,我想讓她看看外面的風(fēng)土人情,想讓她嘗嘗各地的美食??墒巧弦惠叺娜?,是不喜歡外食的,不是嫌貴就是吃不慣。②母親更喜歡親自張羅一桌菜,把我們招呼在一起,看著我們大快朵頤。母親的廚藝是真的好,她了解我們的喜好,每個(gè)人都能吃到最愛(ài)吃的菜肴。逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候,我建議出去吃,也讓母親輕松一下,母親卻堅(jiān)決反對(duì):“外面的不衛(wèi)生,還貴得要命,不去不去,我給你們做好吃的?!雹劢Y(jié)婚了,愛(ài)人是成都人,口味和我們略有不同,特別愛(ài)吃辣。母親是有心人,長(zhǎng)江的活魚(yú),郫縣的豆瓣,涪陵的榨菜,四川的辣子,統(tǒng)統(tǒng)堆積在我家廚房,母親融匯南北兩地菜系之長(zhǎng),端出了那一碟碟搭配營(yíng)養(yǎng)、色香味俱全的菜肴。那一碗碗經(jīng)過(guò)慢火燉制,沁入心脾的湯肴,已然不是簡(jiǎn)單的一碟碟、一碗碗的菜肴了。④我常常開(kāi)玩笑般地說(shuō),咱家的廚房就是一個(gè)江湖,既有東北白山黑水的豪放,也有四川的火辣鮮香,如果想要上海的婉約,北京的端莊,母親照樣會(huì)讓我們吃得雅致精彩。有這樣的母親和廚房,即使我如鴻雁飛越萬(wàn)水千山,想念的還是家里的那口鮮香。⑤我們的身體是靠五谷雜糧和肉食果蔬供養(yǎng)著的,饑腸轆轆地回到家,有什么比廚房里鍋碗瓢盆碰撞的聲音更悅耳?還有什么比那碗熱氣騰騰的煮面更有治愈功能?汪涵回憶起他和楊樂(lè)樂(lè)一起下廚的情景時(shí)不禁感慨:翻炒就是情感的升溫,糖醋就是情感中的蜜意,做一碗面條何嘗不是柔情。⑥我有位朋友,特別喜歡做飯,他說(shuō):“我特別享受做飯的過(guò)程,采買,洗切,看著它們慢慢變熟,心愛(ài)的人吃得開(kāi)心,是世間最美好的一件事?!彪m然他很忙,但是只要有時(shí)間,都會(huì)把妻子趕出廚房,一個(gè)人叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)孛β?。心上有人,胸中有情,?ài),流淌于廚房。一碗炸醬面,一罐煨排骨,其深情遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于舉著玫瑰說(shuō)愛(ài)情,她必然會(huì)因這樸實(shí)而篤定的日子而柔軟了心。⑦有人說(shuō)愿意為別人做飯的人,都有一顆溫暖、善解人意的心。他們懂得生活的凜冽,愿意用最簡(jiǎn)單最原始的方式,安慰你風(fēng)干的脾胃;他們知曉你的艱辛和不易,用美食為你畫(huà)出美好生活的藍(lán)圖。食物所蘊(yùn)含的魅力,傳達(dá)的不僅僅是一種生活態(tài)度,還有我們窮盡一生追求的細(xì)水長(zhǎng)流的愛(ài)。⑧生活最是樸實(shí)無(wú)華,年復(fù)一年,日復(fù)一日,都在洗洗切切、煎煎炒炒中度過(guò),偶爾的磕磕絆絆成了點(diǎn)綴。味覺(jué)是有記憶的,且悠長(zhǎng),通過(guò)敏感的味蕾記憶酸甜苦辣,多少情懷都化在了心里,絲絲扣入我們平凡的日子。⑨外面有風(fēng)雪,可我有廚房,愛(ài)我的人都在廚房,我也愿意為他們,鉆進(jìn)廚房,于煙火繚繞中訴說(shuō)愛(ài)。1.閱讀①-④段,你從作者的字里行間里感受到了一位怎樣的母親?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.結(jié)合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)對(duì)下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。(1)咱家的廚房就是一個(gè)江湖。(2)他們懂得生活的凜冽,愿意用最簡(jiǎn)單最原始的方式,安慰你風(fēng)干的脾胃。3.用簡(jiǎn)潔而直白的話來(lái)表達(dá)你對(duì)第⑤段劃線句“翻炒就是情感的升溫,糖醋就是情感中的蜜意,做一碗面條何嘗不是柔情”的理解。4.你從此文中讀到了怎樣的生活態(tài)度。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。沙棗李娟穿行在沙棗林中,身邊果實(shí)累累,像葡萄一樣一大串一大串沉甸甸地低垂,把樹(shù)枝深深壓向地面。何止是麻雀?jìng)兊母蛔?,也是我的富足啊。是我視覺(jué)上的富足,也是我記憶的富足。過(guò)去,我所知的沙棗只有兩種。一種是灰白色,僅黃豆大小,但甜滋滋的。尤其頂端微微透明的黑色區(qū)域,就那一丁點(diǎn)兒部位,更是糖分的重災(zāi)區(qū)。輕輕劃開(kāi),便眼淚一般滲出蜜汁。這也是大家最喜歡的沙棗,最為香甜。遺憾的是太小了,除去籽核,基本上只剩一層薄皮。唇齒間剛剛觸碰到一抹濃甜,倏地就只剩一枚光核。還有一種沙棗大了許多,顏色發(fā)紅,飽滿美麗。因個(gè)頭大,吃著稍過(guò)癮些。但口感差了許多,不太甜,味道淡。吃起來(lái)面面的,沙沙的。難怪叫沙棗。由此可見(jiàn),造物多么公平。我從小就熟知這種公平。然而,在此處,在水庫(kù)旁邊,我被狠狠刷新了認(rèn)識(shí)。眼下這些沙棗完全無(wú)視天地間的公平原則——它又大又甜!真的又大又甜!若不是吃起來(lái)仍然又面又沙,仍然是極度熟悉的沙棗特有的口感,我真懷疑它們是不是沙棗和大棗的串種……怎么會(huì)這么大,又這么香甜呢?當(dāng)我獨(dú)自穿行在沙棗林中,四面八方果實(shí)累累,擁擠著,推搡著,歡呼著,如盛裝的人民群眾夾道歡迎國(guó)家元首的到來(lái)。我一邊安撫民眾熱情,說(shuō):“同志們好,同志們辛苦了?!币贿叧园〕园?,吃得停都停不下來(lái)。吃得扁桃垂體都澀澀的。似乎不如此,便無(wú)以回報(bào)沙棗們的盛情。吃著吃著,又有些羞愧。這可是麻雀?jìng)円徽麄€(gè)冬天的口糧??!但是四面一望,這壯觀的盛宴!麻雀?jìng)兘^對(duì)吃不完的。就算把烏鴉們加上也吃不完啊。我暗暗記住這里?;孟胗幸惶炷苤胤荡颂?,帶著最心愛(ài)的朋友,炫耀一般地請(qǐng)他們見(jiàn)識(shí)這荒野深處的奇跡,誘導(dǎo)他們觸碰自己多年之前的孤獨(dú)。對(duì)了,還有沙棗花。沙棗花是眼下這場(chǎng)奇跡的另一元。我極度渴望,向只在春天聞過(guò)沙棗花香的人描述沙棗果實(shí),向只在秋天嘗過(guò)沙棗果實(shí)的人拼命形容沙棗花香——唯有兩者共同經(jīng)歷過(guò),才能明白何為沙棗。所有開(kāi)花結(jié)果的樹(shù)木都誕生于物種的進(jìn)化,唯有沙棗,誕生于天方夜譚。它慣于防備,長(zhǎng)滿尖刺,仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備迎接傷害。它扎根于大地最干涸之處,以掙扎的姿勢(shì),異常緩慢地生長(zhǎng)。然而哪怕用盡全力,它的每一片葉子仍狹小細(xì)碎。小小的葉子,小小的黃花,小小的果實(shí)。沙棗樹(shù)以最小的手指,開(kāi)啟最磅礴的能量。沙棗花開(kāi)了!直到沙棗終于成熟,沙棗花香才心甘情愿退守到果實(shí)深處。大地上的秋天隆重得如國(guó)王登基的慶典。在隆重的秋天里,我一邊吃沙棗一邊反復(fù)思量,到底沙棗夠不夠大家過(guò)冬呢?(選自《讀者》2018年第17期,有刪節(jié))1.“我”對(duì)沙棗的認(rèn)識(shí)有怎樣的變化?其原因是什么?原先認(rèn)識(shí):__________眼下認(rèn)識(shí):__________原因:__________2.沙棗是“荒野深處的奇跡”,“奇”在哪里?3.文中有兩處過(guò)渡句,請(qǐng)找出來(lái),并簡(jiǎn)要說(shuō)明其作用。(1)第一處:__________作用:__________(2)第二處:__________作用:__________4.從修辭的角度,賞析文中畫(huà)線句子的表達(dá)效果。5.沙棗的生長(zhǎng)給予你怎樣的人生啟示?(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可)三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)新世紀(jì)中學(xué)新星文學(xué)社為喜迎共和國(guó)成立70周年特開(kāi)展“我和我的祖國(guó)”文學(xué)沙龍活動(dòng),你作為學(xué)生嘉賓被邀請(qǐng)參加,請(qǐng)你完成下面相關(guān)任務(wù)。(活動(dòng)一:欄目設(shè)計(jì))學(xué)校要制作一本活動(dòng)宣傳冊(cè),請(qǐng)你仿照欄目一,再設(shè)計(jì)兩個(gè)欄目名稱。欄目一:看國(guó)畫(huà)·明變化欄目二:______________欄目三:______________(活動(dòng)二:名家訪談)沐老師即將離校,在講座前學(xué)校文學(xué)社擬向沐曦老師開(kāi)展一次訪談。請(qǐng)你以校園小記者的身份,圍繞此次活動(dòng)主題預(yù)設(shè)兩個(gè)訪談問(wèn)題。①_____________________②_____________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.閱讀下面的文字,按要求作文。兩人想體驗(yàn)登上泰山之巔的感覺(jué),于是相約一起去爬泰山。第二天清晨,二人便來(lái)到泰山腳下,開(kāi)始一天的旅程。走到半山腰時(shí),其中一人由于體力不支便停了下來(lái)了,他對(duì)他的伙伴說(shuō):“你往上爬吧,我就在這等你?!毕﹃?yáng)落山時(shí),伙伴下來(lái)了說(shuō)道:“真遺憾,你沒(méi)爬到山頂,你不知道站在泰山山頂是多么美妙?!卑肼吠O聛?lái)的人說(shuō):“真遺憾!你沒(méi)在山腰逗留,你不知道泰山的景色多么迷人?!鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考,請(qǐng)寫(xiě)一篇600字至800字的文章。①題目自擬,立意自定。②除詩(shī)歌外,文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名,以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。
參考答案一、積累1、C【解析】
A.《史記》是西漢司馬遷編寫(xiě)的紀(jì)傳體通史;B.“望”即望日,指農(nóng)歷每月十五;“既望”,農(nóng)歷十六;D.《木蘭詩(shī)》出自于北宋郭茂倩編寫(xiě)的《樂(lè)府詩(shī)集》。2、A【解析】
B.搭配不當(dāng)?!半娚獭辈荒堋按蛟臁?。C.搭配不當(dāng)?!鞍踩鹿省焙蠹印鞍l(fā)生”;“減少和預(yù)防”語(yǔ)序錯(cuò)誤。D.語(yǔ)意矛盾?!拔淦鹘\(yùn)和銷售禁令”改為“武器銷售禁令”。故選A。3、A【解析】
B.語(yǔ)序不當(dāng),將“廣泛”調(diào)到“深入”后。C.搭配不當(dāng),將“等級(jí)”刪去。D.三重否定還是否定,刪去第二個(gè)“不”。故選A。4、B【解析】
B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,《詩(shī)經(jīng)》收錄了從西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌305篇。5、(1)兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心(2)窈窕淑女(3)零落成泥碾作塵【解析】試題分析:這是一道根據(jù)上下文默寫(xiě)的題目,首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“濟(jì)”“窈窕”“淑”“零落”“碾”的寫(xiě)法。點(diǎn)睛:復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句,首先,要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句;其次,要字字落實(shí),默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字,更不能丟字添字;再次,要正確理解古詩(shī)文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容;最后,注意在平時(shí)歸類總結(jié),這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目。6、(1)李逵李逵誤認(rèn)為宋江強(qiáng)占民女,砍倒了忠義堂前“替天行道”的大旗。(或“砍倒忠義堂前的大旗”。)(2)呼延灼雙鞭徐寧【解析】
本題考查名著內(nèi)容(1)《水滸傳》第七十三回《黑旋風(fēng)喬捉鬼梁山泊雙獻(xiàn)頭》寫(xiě)李逵入劉太公莊上,半夜聽(tīng)到劉太公夫妻哭泣,一問(wèn),劉太公說(shuō)他女兒被宋江搶去了,李逵大怒,砍倒了忠義堂前“替天行道”的大旗,與宋江以頭相賭。宋江到劉太公莊對(duì)證,發(fā)現(xiàn)有人冒充,李逵慚愧萬(wàn)分,燕青讓李逵負(fù)荊請(qǐng)罪,宋江讓李逵去找假宋江。李逵和燕青下山,夜宿古廟,發(fā)現(xiàn)強(qiáng)盜搶劫,得知牛頭山有強(qiáng)盜且經(jīng)常冒充梁山打劫,于是殺光了滿山強(qiáng)賊,正好發(fā)現(xiàn)劉女將她救下,回山告知宋江,宋江大喜設(shè)宴與李逵、燕青作賀。(2)此語(yǔ)段出自《水滸傳》第五十七回《徐寧教使鉤鐮槍宋江大破連環(huán)馬》。呼延灼,武藝高強(qiáng),殺伐驍勇,有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。因其善使兩條水磨八棱鋼鞭,故人稱“雙鞭”呼延灼。呼延灼征討梁山時(shí),以連環(huán)甲馬沖陣,使得梁山軍隊(duì)陷入苦戰(zhàn)。徐寧向眾好漢演示鉤鐮槍法,并教出了一支鉤鐮槍部隊(duì)。時(shí)機(jī)成熟,宋江制訂了作戰(zhàn)方案。決戰(zhàn)到來(lái),梁山好漢巧妙將連環(huán)馬隊(duì)誘進(jìn)鉤鐮槍和撓鉤部隊(duì)的伏擊圈,最終全殲了呼延灼的連環(huán)馬軍,俘虜了韓滔。二、閱讀7、1.左右;上下;表示約數(shù)同“邀”,邀請(qǐng)像(好像,相像);似(類似,相似)以前(過(guò)去,原先)2.①劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲(分享)(或“劉君在觀音殿前拿出所帶的酒自斟自飲”),長(zhǎng)江映入眼簾(就在眼前),橫無(wú)際涯(茫茫無(wú)邊)。②我懷疑是被后人移動(dòng)的。3.山頂多景樓4.作者認(rèn)為傳說(shuō)中的仙山只是耳聞,難以親見(jiàn)(難以尋覓);京口三山美不勝收,就是仙境?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“許”:左右。通假字詞,同“邀”,邀請(qǐng)。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,①句“于觀音殿前”倒裝句,“茫無(wú)畔岸”:茫茫無(wú)邊)。②句被動(dòng)句式。3.根據(jù)文中句子“登山之顛,多景樓僅存其址。予癸丑之游,樓猶未廢。”可知上次游覽北固山觀賞最美的自然景觀是“多景樓”。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“京口之山,以金、焦、北固為首,人稱三山,其勝概誠(chéng)天下之最也?!笨芍髡哒J(rèn)為三山美景是“天下之最”,就不必去追尋遙遠(yuǎn)所謂的仙山了。譯文:北固山在京口城的北面,下面靠近長(zhǎng)江。丁丑夏季的五月,我又到了京口。就和劉君以及唐和卿一同出城,從山岡開(kāi)始登(北固山)。(走了)一里多路到了甘露寺。寺院之所以得名,是因?yàn)閯?chuàng)建于東吳的甘露元年。(寺)門稍右處,有十級(jí)鐵塔,是唐朝的李德裕擔(dān)任浙西觀察使時(shí)鑄造的,后來(lái)毀于大火?,F(xiàn)在的鐵塔,是宋朝元豐年間鑄造的,不再是唐朝的舊樣子了。劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲,長(zhǎng)江映入眼簾,橫無(wú)際涯。殿旁邊的山崖下有秋月潭,潭的右邊是走馬澗,那里的水已經(jīng)干涸。登上山頂,(看到)多景樓只有地基(不見(jiàn)樓)。我癸丑年游玩的時(shí)候,多景樓還沒(méi)有毀棄。我曾記得端著酒杯靠在(多景樓的)欄桿上,看到云影墜入江里,金焦兩山,東西相對(duì),就像青螺擺放在銀盤里,景色最為奇特。現(xiàn)在樓雖然毀棄了,(但此時(shí)看到的)美景卻如上次,(對(duì)此)我感慨了很久。和卿又邀請(qǐng)我們?cè)谡嫖潇艉染?,真武祠在半山中。喝酒之后,我想要看狠石。僧人知道地點(diǎn),請(qǐng)他們?cè)谇懊鎺?。下山到了演武?chǎng),石頭在那里。蘇軾的詩(shī)序里說(shuō)“寺有石如羊”,傳說(shuō)諸葛亮坐在這塊石頭上,和孫權(quán)一起討論抗擊曹操的戰(zhàn)事。現(xiàn)在看到這塊石頭一點(diǎn)不像羊,也不在寺里。我懷疑是被后人移動(dòng)的。憑幾個(gè)人的力量想要挪動(dòng)石羊,(石羊)紋絲不動(dòng),看它下面,石頭是長(zhǎng)在土里的,難道蘇軾寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候沒(méi)看到嗎?我覺(jué)得這次游玩的快樂(lè),實(shí)在是過(guò)去沒(méi)有的。何況有像劉君、唐和卿一樣的同年、同志同游,絕非偶然。京口的山,以金、焦、北固為首,人們稱為三山,它們的美景確實(shí)是天下之最了。金山、焦山我過(guò)去游玩過(guò),都為它們寫(xiě)了游記。又寫(xiě)了這篇游記,也是很大的幸運(yùn)。神仙太遙遠(yuǎn),又何必舍棄這里去追尋所謂的仙山呢?8、1.C2.A3.B4.(1)梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件,大臣們有些認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪,有些人認(rèn)為是無(wú)罪。即使是梁王也很疑惑。(2)由此看來(lái),墻薄了就容易坍塌,絲織品薄就容易裂開(kāi),器物薄就容易毀壞,酒?。ǖ?,不醇厚)就容易發(fā)酸?!窘馕觥?.試題分析:考查對(duì)方言詞語(yǔ)的理解。C項(xiàng)“不知當(dāng)獄”翻譯為:不懂得如何斷案?!爱?dāng)”應(yīng)該解釋為“判斷”,不是“應(yīng)當(dāng)”。據(jù)此,答案為C。2.試題分析:考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“善故獄疑則從去賞疑則從與”的意思是:“好”。所以案件難斷就從輕發(fā)落,獎(jiǎng)賞若有疑問(wèn)就賞與。所以,正確的句讀是:善/故獄疑則從去/賞疑則從與。故答案為A。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng),“布衣”是指陶朱公憑借布衣(百姓)的身份,并不是說(shuō)做布衣生意。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),陶朱公并沒(méi)有直接給梁王建議,只是以白璧為喻,委婉地告訴梁王要換個(gè)角度看問(wèn)題,以厚德治國(guó);文章也沒(méi)有提到梁王推行仁政,厚賞國(guó)人。D項(xiàng),兩人討論“獄訟”一事,意在說(shuō)明“有國(guó)畜民施政者,宜厚之而可耳”,不是在說(shuō)明“物薄易壞”的道理。據(jù)此,答案為B。4.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“嘗(曾經(jīng))、獄(案件)、以為(認(rèn)為)、雖(即使)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“亟(急速)、繒(絲織品)、?。ǖ?,不醇厚)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件,大臣們一半認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪,一半認(rèn)為是無(wú)罪,即使是粱王也很疑惑。梁王說(shuō):“陶朱公(即范蠡),憑借平民的身份而做到舉國(guó)首富,這必定是因?yàn)樗谐醭H说闹腔邸!庇谑蔷驼賮?lái)范蠡問(wèn)他說(shuō):“梁國(guó)有難以斷定的案子,斷案的人一半認(rèn)為有罪,一半認(rèn)為沒(méi)有罪,即使我也很疑惑,先生你來(lái)判斷一下這個(gè)案件,怎么樣?”范蠡說(shuō):“我是個(gè)卑賤的小民,也不懂得如何斷案。既然大王讓我斷,那么,(我舉個(gè)例子)我家有兩個(gè)白玉璧,它們的顏色、大小、光澤都差不多,但是它們的價(jià)錢,一個(gè)賣千金,一個(gè)賣五百金?!绷和跽f(shuō):“大小與色澤都差不多,一個(gè)賣千金,一個(gè)賣五百金,為什么?”范蠡說(shuō):“從側(cè)面看,一個(gè)厚度是另一個(gè)的兩倍,因此賣千金?!绷和跽f(shuō):“好?!彼园讣y斷就從輕發(fā)落,獎(jiǎng)賞若有疑問(wèn)就賞與。梁國(guó)百姓非常高興。由此看來(lái),墻薄了就容易坍塌,絲織品薄了就容易裂開(kāi),器物薄了就容易毀壞,酒薄(淡,不醇厚)就容易發(fā)酸。那些薄的事物能夠保持很長(zhǎng)時(shí)間的,大概還沒(méi)有。所以統(tǒng)治人民施行政令教化的諸侯們,應(yīng)該以厚德對(duì)待人民才可以。9、1.或問(wèn)天下/何時(shí)太平2.(1)不同于(2)憂慮(3)一向、平素(4)更加3.(1)在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),就為國(guó)君擔(dān)憂。(2)文臣不貪圖錢財(cái),武臣不顧惜死亡,國(guó)家就得到太平了。4.共同點(diǎn):憂國(guó)憂民,先憂后樂(lè)。乙文所寫(xiě)關(guān)于天下太平的看法是甲文所未論及的。5.安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。出淤泥而不染,濯清漣而不妖。僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?!窘馕觥?.本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這句話的意思是:有的人問(wèn)天下什么時(shí)候太平。據(jù)此可劃分停頓為:或問(wèn)天下/何時(shí)太平。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“素”意思是“一向、平素”。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意:居廟堂之高則憂其民:在朝中做官就擔(dān)憂百姓。居廟堂之高:處在高高的廟堂上,意為在朝中做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂:指朝廷。下文的“進(jìn)”,即指“居廟堂之高”。處江湖之遠(yuǎn)則憂其君:處在僻遠(yuǎn)的地方做官就為君主擔(dān)憂。處江湖之遠(yuǎn):處在偏遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。之:定語(yǔ)后置的標(biāo)志。是,這樣。下文的“退”,即指“處江湖之遠(yuǎn)”。惜:顧惜、愛(ài)惜。4.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容及主旨的理解能力?;卮鸫祟愵}目,要求學(xué)生參照注釋,搞懂字詞,弄清文意,領(lǐng)悟主旨。學(xué)生要能立足全篇,抓住重點(diǎn)詞句,反復(fù)揣摩,把握作品思想內(nèi)涵以及作者蘊(yùn)含文中情感,要善于歸類同一作者或同一主旨的文章,進(jìn)行比較閱讀。閱讀兩篇文本可知,甲文作者提出的觀點(diǎn)“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”與乙文所記“文臣不愛(ài)錢,武臣不惜死,天下太平矣”有共同點(diǎn):憂國(guó)憂民,先憂后樂(lè);未論及的事:關(guān)于天下太平的看法。5.此題考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文名句的能力。根據(jù)提示“既包括為人處世的曠大胸襟,也包含有高尚的政治抱負(fù)”寫(xiě)出詩(shī)句即可。注意不要寫(xiě)錯(cuò)字。譯文【甲】唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。雖然這樣,那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢?那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧?唉!如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一路呢?【乙】岳飛十分孝順,母親留在河北,(他)派遣人去求訪(母親),(并且把母親)迎接歸來(lái)。他的母有很難治愈的疾病,端藥喂藥一定要親自來(lái)。(他的)母親過(guò)世之后,他不喝水不吃飯三天,他的家里沒(méi)有姬妾陪侍。吳玠向來(lái)佩服岳飛,想要和他結(jié)交,裝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說(shuō):“(現(xiàn)在)主上到了很遲的時(shí)候還(憂新天下)沒(méi)睡,怎么會(huì)是(我們當(dāng))大將的人享受安樂(lè)的時(shí)候?”岳飛推遲不肯接受,吳玠更加尊敬佩服他。(岳飛)年輕時(shí)候喜歡大量喝酒,皇帝告戒他說(shuō):“你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候,在可以痛快喝酒?!保ㄔ里w)就在也不喝酒了,皇帝開(kāi)始的時(shí)候想為岳飛建造府邸,岳飛推辭說(shuō):“敵人還沒(méi)有被消滅,怎么能夠建立自己的家呢?”有的人問(wèn)天下什么時(shí)候太平,岳飛說(shuō):“文臣不愛(ài)錢,武臣不怕死,天下就太平了?!?0、1.生活節(jié)儉、廚藝好、疼愛(ài)子女2.(1)指匯集各地有特色的食物。(2)指疲憊的心靈。3.一起下廚,可以增強(qiáng)夫妻感情,感受到生活的快樂(lè)與美好。4.要有心感受親人對(duì)你的關(guān)愛(ài),要用心用情關(guān)愛(ài)你的親人,要用心點(diǎn)綴生活,熱愛(ài)生活?!窘馕觥?.這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“外面的不衛(wèi)生,還貴得要命,不去不去,我給你們做好吃的”等描寫(xiě)中可概括出其生活節(jié)儉的性格特征。再如從“母親融匯南北兩地菜系之長(zhǎng),端出了那一碟碟搭配營(yíng)養(yǎng)、色香味俱全的菜肴”“如果想要上海的婉約,北京的端莊,母親照樣會(huì)讓我們吃得雅致精彩”等描寫(xiě),可見(jiàn)她是一位廚藝好、疼愛(ài)子女的母親。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫(xiě)。還要注意題干要求的答題區(qū)域。2.本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義,能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義。(1)“咱家的廚房就是一個(gè)江湖”中的“江湖”,從對(duì)上文“長(zhǎng)江的活魚(yú),郫縣的豆瓣,涪陵的榨菜,四川的辣子,統(tǒng)統(tǒng)堆積在我家廚房”的分析來(lái)看,應(yīng)理解為匯集各地有特色的食物。(2)“愿意用最簡(jiǎn)單最原始的方式,安慰你風(fēng)干的脾胃”中“風(fēng)干的脾胃”,從對(duì)上文“愿意為別人做飯的人,都有一顆溫暖、善解人意的心”,下文“他們知曉你的艱辛和不易”的分析來(lái)看,應(yīng)理解為疲憊的心靈。3.考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解。如果要理解好“翻炒就是情感的升溫,糖醋就是情感中的蜜意,做一碗面條何嘗不是柔情”這句話,不妨結(jié)合上下文“有什么比廚房里鍋碗瓢盆碰撞的聲音更悅耳?還有什么比那碗熱氣騰騰的煮面更有治愈功能?”“他和楊樂(lè)樂(lè)一起下廚”“一碗炸醬面,一罐煨排骨,其深情遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于舉著玫瑰說(shuō)愛(ài)情,她必然會(huì)因這樸實(shí)而篤定的日子而柔軟了心”等句分析。即可得出答案:一起下廚,可以增強(qiáng)夫妻感情,感受到生活的快樂(lè)與美好。4.考查本文要表達(dá)的生活態(tài)度。通讀全文好,找到關(guān)鍵句分析。如要分析好“那一碗碗經(jīng)過(guò)慢火燉制,沁入心脾的湯肴,已然不是簡(jiǎn)單的一碟碟、一碗碗的菜肴了”“翻炒就是情感的升溫,糖醋就是情感中的蜜意,做一碗面條何嘗不是柔情”“傳達(dá)的不僅僅是一種生活態(tài)度,還有我們窮盡一生追求的細(xì)水長(zhǎng)流的愛(ài)”“愛(ài)我的人都在廚房,我也愿意為他們,鉆進(jìn)廚房,于煙火繚繞中訴說(shuō)愛(ài)”等句,即可概括為要感受親人對(duì)你的關(guān)愛(ài),要用心用情關(guān)愛(ài)你的親人,用心用愛(ài)來(lái)點(diǎn)綴生活,這樣生活才會(huì)更加美好。人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。11、1.灰白的雖甜,可核大無(wú)肉;飽滿發(fā)紅大個(gè)頭的味淡。又大又甜,又面又沙。打破了“我”對(duì)“天地間的公平原則”的重新認(rèn)識(shí)。2.能夠在最干涸大地上,忍受孤獨(dú),異常緩慢地掙扎著生長(zhǎng);沙棗花對(duì)沙棗忠貞地堅(jiān)守著的愛(ài)。3.(1)然而,在此處,在水庫(kù)旁邊,我被狠狠刷新了認(rèn)識(shí)。由上文造物的公平,過(guò)渡到下文重新認(rèn)識(shí)公平原則。(2)對(duì)了,還有沙棗花。由上文的沙棗過(guò)渡到下文對(duì)沙棗花的描寫(xiě)。4.運(yùn)用排比和擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了沙棗樹(shù)生長(zhǎng)之旺盛,對(duì)人類之盛情。5.在逆境中勇于抗?fàn)?;甘于?jiān)守,樂(lè)于奉獻(xiàn);忍受孤獨(dú),默默生長(zhǎng)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。原先認(rèn)識(shí)根據(jù)文中“一種是灰白色,僅黃豆大小,但甜滋滋的?!?,輕輕劃開(kāi),便眼淚一般滲出蜜汁。這也是大家最喜歡的沙棗,最為香甜。遺憾的是太小了,除去籽核,基本上只剩一層薄皮。唇齒間剛剛觸碰到一抹濃甜,倏地就只剩一枚光核?!?,因個(gè)頭大,吃著稍過(guò)癮些。但口感差了許多,不太甜,味道淡?!备爬?;眼下認(rèn)識(shí)根據(jù)“它又大又甜!真的又大又甜!……吃起來(lái)仍然又面又沙”概括;原因根據(jù)“然而,在此處,在水庫(kù)旁邊,我被狠狠刷新了認(rèn)識(shí)。眼下這些沙棗完全無(wú)視天地間的公平原則……”概括。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。根據(jù)文中“它扎根于大地最干涸之處,以掙扎的姿勢(shì),異常緩慢地生長(zhǎng)”和“直到沙棗終于成熟,沙棗花香才心甘情愿退守到果實(shí)深處”概括即可。3.本題考查過(guò)渡句及作用。過(guò)渡句是一種常見(jiàn)的句式,一般在兩個(gè)內(nèi)容的接駁處,起到承上啟下的作用。作用是:總體上過(guò)渡句的作用是——總結(jié)上文,引出下文,承上啟下。一、由一件事轉(zhuǎn)到另一件事情時(shí)需要過(guò)渡。二、記敘的時(shí)間發(fā)生變化時(shí)需要過(guò)渡。三、由倒敘轉(zhuǎn)入順敘時(shí)需要過(guò)渡。四、運(yùn)用插敘時(shí)的起止處需要過(guò)渡。細(xì)讀文章可知:“然而,在此處,在水庫(kù)旁邊,我被狠狠刷新了認(rèn)識(shí)”和“對(duì)了,還有沙棗花”是本文的兩個(gè)過(guò)渡句,作用分別是:“由上文造物的公平,過(guò)渡到下文重新認(rèn)
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