2024-2025學(xué)年江蘇省東臺(tái)市民辦校聯(lián)盟重點(diǎn)中學(xué)中考考前沖刺必刷卷（五）全國(guó)I卷語(yǔ)文試題含解析

2024-2025學(xué)年江蘇省東臺(tái)市民辦校聯(lián)盟重點(diǎn)中學(xué)中考考前沖刺必刷卷（五）全國(guó)I卷語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語(yǔ)中加橫線字的讀音正確的一項(xiàng)是（）A．倔強(qiáng)（jué）臉頰（jiá）徘徊（huái）花團(tuán)錦簇（chù）B．蟬蛻（tuì）訕笑（chán）哺育（bǔ）鋒芒畢露（lòu）C．拂曉（fú）綏靖（suí）阻遏（è）銳不可當(dāng)（dāng）D．詰責(zé)（jié）不遜（xùn）黝黑（yǒu）長(zhǎng)吁短嘆（yū）2．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①百合終于開(kāi)花了，它那靈性的潔白和的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。②雪羅漢終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣。③海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著，呻吟著，它們?cè)诖蠛Ｉ?，想把自己?duì)暴風(fēng)雨的恐懼，掩藏到大海深處。A．秀挺消融飛翔 B．秀美消釋飛翔C．秀挺消釋飛竄 D．秀美消融飛竄3．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）學(xué)會(huì)愛(ài)自己，是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和自己。這一生總有許多時(shí)候沒(méi)有人督促我們、指導(dǎo)我們、告誡我們、叮嚀我們，即使是最親愛(ài)的父母和最真誠(chéng)的朋友也不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)隨時(shí)都有失去的可能。這時(shí)候，我們必須學(xué)會(huì)為自己修枝打杈澆水培肥，使自己不會(huì)沉淪為一棵的草，而成長(zhǎng)為一株的樹(shù)。A．端正默默無(wú)聞美麗多姿 B．矯正枯榮隨風(fēng)筆直蔥蘢C．矯正默默無(wú)聞美麗多姿 D．端正枯榮隨風(fēng)筆直蔥蘢4．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“江入大荒流”“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的江、河指的是長(zhǎng)江和黃河。B．范進(jìn)進(jìn)學(xué)回來(lái)，中了舉人，接下去要參加的是會(huì)試。C．《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《左傳》分別是中國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)體裁中的國(guó)別體、紀(jì)傳體、編年體史書(shū)。D．莫泊桑是法國(guó)作家，與美國(guó)歐·亨利、俄國(guó)契訶夫并稱(chēng)為世界三大短篇小說(shuō)之王。5．詩(shī)文默寫(xiě)。①__________，洪波涌起。（曹操《觀滄?！罚跉庹粼茐?mèng)澤，__________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）③__________，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）④月下飛天鏡，__________。（李白《渡荊門(mén)送別》）⑤__________，零丁洋里嘆零丁。（文天祥《過(guò)零丁洋》）⑥我是你額上熏黑的礦燈，__________；我是干癟的稻穗。（舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》）⑦陶淵明《桃花源記》中，直接點(diǎn)明桃花源中老人和小孩高興、滿足的情態(tài)的兩句是“__________，__________”。6．“花和尚倒拔垂楊柳”“魯智深大鬧野豬林”是《水滸傳》中描寫(xiě)魯達(dá)的兩個(gè)經(jīng)典故事，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其中一個(gè)故事。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成小題醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。醉翁之意（____________）(2)佳木秀而繁陰（__________）宴酣之樂(lè)（______________）(4)蒼顏白發(fā)（______________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。醉能同其樂(lè)，醒能迷以文者，太守也。3．出自《醉翁亭記》的成語(yǔ)“醉翁之意”，意為言在此而意在彼。請(qǐng)結(jié)合全文，分析醉翁的“真意”在何處。4．閱讀下面的鏈接材料，結(jié)合文章，說(shuō)說(shuō)楚襄王的“與庶人共”和歐陽(yáng)修的“與民同樂(lè)”有何不同。鏈接材料昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披①襟當(dāng)②之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之?”玉之言，蓋有諷焉。①披：敞開(kāi)。②當(dāng)：迎接。8．諸葛瑾字子瑜，瑯邪陽(yáng)都人也。漢末避亂江東，值孫策卒，孫權(quán)姊婿①見(jiàn)而異之，薦之于權(quán)。與魯肅等并見(jiàn)賓待，后為權(quán)長(zhǎng)史，轉(zhuǎn)中司馬。建安二十年，權(quán)遣瑾使蜀通好劉備，與其弟亮俱公會(huì)相見(jiàn)，退無(wú)私面。瑾為人有容貌思度，于時(shí)服其弘雅，權(quán)亦重之，大事咨訪。與權(quán)談?wù)f諫喻，未嘗切愕，微見(jiàn)風(fēng)采，粗陳指歸，如有未合，舍而及他，徐復(fù)托事造端，以物類(lèi)相求，于是權(quán)意往往而釋。吳郡太守朱治，權(quán)舉將也，素加敬。權(quán)曾因事望之，而難自詰讓?zhuān)薹薏唤?。瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權(quán)前為書(shū)，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權(quán)，權(quán)喜，笑曰：“孤意解矣。顏氏②之德，使人加親，豈謂此邪？”權(quán)又怪校尉殷模，罪至不測(cè)。群下多為之言，權(quán)怒益甚，與相反覆，惟瑾默然，權(quán)曰：“子瑜何獨(dú)不言？”瑾避席曰：“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類(lèi)殄盡。棄墳?zāi)?，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬(wàn)一，至令模孤負(fù)恩惠，自陷罪戾。臣謝過(guò)不暇，不敢有言?！睓?quán)聞之愴然，乃曰：“特為君赦之?！雹冁⑿觯航惴颉＂陬伿希褐缚鬃拥膶W(xué)生顏淵，以德行著稱(chēng)。1．解釋加點(diǎn)的字①素加敬（________）②遂于權(quán)前為書(shū)（________）③權(quán)怒益甚（________）④不能躬相督厲（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列劃線的兩個(gè)句子的意思。①值孫策卒，孫權(quán)姊婿見(jiàn)而異之，薦之于權(quán)。②臣謝過(guò)不暇，不敢有言3．說(shuō)說(shuō)孫權(quán)赦免校尉殷模的原因。4．結(jié)合有關(guān)處理朱治、殷模的內(nèi)容，談?wù)勚T葛瑾是一個(gè)怎樣的人？9．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。溫州人李庭等，大歷六年，入山斫樹(shù)，迷不知路，逢見(jiàn)漈水。漈水者，東越方言以掛泉為漈。中有人煙雞犬之候，尋聲渡水，忽到一處，約在甌閩之間，云古莽然之墟，有好田泉竹果藥，連棟架險(xiǎn)，三百馀家。四面高山，回環(huán)深映。有象耕鳥(niǎo)耘①，人甚知禮，野鳥(niǎo)名鴝，飛行似鶴。人舍中唯祭得殺，無(wú)故不得殺之，殺則地震。有一老人，為眾所伏，容貌甚和，歲收數(shù)百匹布，以備寒暑。乍見(jiàn)外人，亦甚驚異。問(wèn)所從來(lái)，袁晁賊平未②，時(shí)政何若。具以實(shí)告。因曰：愿來(lái)就居，得否？云：“此間地窄，不足以容?！睘橹蔑嬍?，申以主敬。既而辭行，斫樹(shù)記道。還家，及復(fù)前蹤，群山萬(wàn)首，不可尋省。①象耕鳥(niǎo)耘：傳說(shuō)舜死蒼梧，象為之耕；禹葬會(huì)稽鳥(niǎo)為之耘。后用以形容民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)。一說(shuō)，耕者以象行為法，耘者如鳥(niǎo)之食，早期吳越之地的耕作方式。②袁是賊平未：袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年，次年被平定，至這位老者問(wèn)話的時(shí)候已經(jīng)過(guò)去8年。1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A．山有小口，仿佛若有光仿佛：隱隱約約，形容看不真切。B．阡陌交通，雞犬相聞阡陌：田間小路。C．率妻子邑人來(lái)此絕境絕境：與人世隔絕的地方。D．不足為外人道也不足：不能夠。2．把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3．語(yǔ)段（一）結(jié)尾兩段為什么要反復(fù)寫(xiě)桃花源的“尋而不得”？4．錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》。請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段（一）（二）的內(nèi)容分析錢(qián)鐘書(shū)作此評(píng)價(jià)的原因。10．閱讀下面文字，回答后面小題古裝劇不能一味迎合市場(chǎng)劉桂芳連日來(lái)，古裝刷《開(kāi)封府傳奇》正在央視播出。別看這部刷從題材到主創(chuàng)都波瀾不驚，但它卻是今年播出的真正意義上的黃金檔首播古裝劇。能夠拿下這個(gè)黃金檔首播，對(duì)該劇來(lái)說(shuō)真的很幸運(yùn)。因?yàn)樵九挪サ摹短煜麻L(zhǎng)安》臨時(shí)叫停，《開(kāi)封府傳奇》才等來(lái)了機(jī)會(huì)。近兩年，古裝劇在電視臺(tái)黃金檔的播出屢屢受挫，個(gè)中原因除了政策調(diào)控、網(wǎng)絡(luò)播出對(duì)資源的搶奪之外，創(chuàng)作者肆意篡改、胡編亂造，也是古裝劇在收視率和口碑上下滑的原因。古裝劇愛(ài)好者一定都還記得，原定今年年初播出的《巴清傳》《如懿傳》，直到如今依然遲遲沒(méi)有播出的消息。此前播出的《思美人》《龍珠傳奇》都在開(kāi)播后口碑撲街,如果這兩部劇一開(kāi)始就打出“戲說(shuō)”旗號(hào)，恐怕觀眾也不會(huì)多加計(jì)較。偏偏兩部電視劇都標(biāo)榜以真實(shí)歷史人物為主角，劇中卻胡亂篡改歷史，一切劇情為男女主角的戀愛(ài)服務(wù)，這就難免引發(fā)觀眾的質(zhì)疑。對(duì)于古裝劇，隨心所欲地篡改歷史事件，隨意改寫(xiě)歷史人物的性格，不但會(huì)誤導(dǎo)青少年，也會(huì)引來(lái)觀眾的反感。既然不受觀眾待見(jiàn)，為何很多古裝劇的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)還總是編造歷史、亂講故事呢?答案很簡(jiǎn)單，為了迎合市場(chǎng)需求。相較于正統(tǒng)的歷史劇，古裝偶像劇可以邀來(lái)流量明星擔(dān)綱主演，通過(guò)主演的高顏值，華麗唯美的場(chǎng)景和跌宕起伏的愛(ài)情故事吸引觀眾。影視投資方尋求高回報(bào)，制片方也急需得到觀眾的認(rèn)可，將古裝劇拍成偶像劇就成了他們共同的選擇。與此前的古裝劇相比，這些古裝偶像劇在硬件層面的確有了明顯的進(jìn)步，服裝精致，場(chǎng)面華麗，主演也都是高顏值，但內(nèi)客方面卻是毛病一大堆。當(dāng)然，古裝劇不是紀(jì)錄片，有所改編、虛構(gòu)也正常。但無(wú)論任何形式的改編，都應(yīng)該尊重歷史、講求邏輯。為了迎合市場(chǎng)，不惜大幅度改寫(xiě)歷史人物，放棄故事邏輯上的合理性，不僅會(huì)影響審查通過(guò)及正常播出，即使播出得到的也只能是觀眾的一片噓聲。1．畫(huà)線句子在文中的作用是什么?2．如果你是一名古裝偶像劇的導(dǎo)演，你會(huì)如何贏得觀眾?3．本文的論點(diǎn)是什么?理理文章的論證思路。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。故事的下半部崔立飯店里，幾個(gè)好久不見(jiàn)的朋友要了一間包房，大家一起吃菜、喝酒。酒喝得有些多了，就開(kāi)始扯起了閑篇。張山說(shuō)，我有一個(gè)故事的上半部，是在我一個(gè)同事身上真實(shí)發(fā)生的，這里，我姑且叫他一個(gè)人，你們看，誰(shuí)能接一個(gè)下半部？這倒是很有趣。王四、劉五、趙六紛紛應(yīng)和，說(shuō)，我來(lái)試試，我來(lái)試試……張山的上半部很簡(jiǎn)單，那天，一個(gè)人下班，路過(guò)一條大馬路，就看到在一處馬路中央，圍了好些人。緣于好奇，又或是緣于別的什么，一個(gè)人推開(kāi)人群，走了進(jìn)去。里面的柏油路上，有一個(gè)老人，一動(dòng)不動(dòng)地躺在那里。一個(gè)人很納悶，想，圍著的那么多人，他們?cè)趺床痪热四兀慨?dāng)然，一個(gè)人也沒(méi)多想，就趕緊打了120。在120救護(hù)車(chē)來(lái)了后，一個(gè)人和醫(yī)護(hù)人員們一起上車(chē)，把老人送到了醫(yī)院……講到這，張山說(shuō)，我的開(kāi)頭講完了，你們誰(shuí)來(lái)接呢？王四揮舞著手，說(shuō)，我來(lái)，我來(lái)。王四的下半部是這樣的，到了醫(yī)院后，經(jīng)過(guò)醫(yī)護(hù)人員的全力救治，老人被救過(guò)來(lái)了。被救過(guò)來(lái)的老人不知道是腦子有點(diǎn)糊涂呢，還是故意的，拉著一個(gè)人，非說(shuō)是他撞了他，造成他倒在了馬路上。一個(gè)人當(dāng)時(shí)就蒙了，這可真是說(shuō)不清楚了。一個(gè)人腦子靈光一閃，想到了他一個(gè)在交警隊(duì)的朋友。那一處正好有攝像頭，朋友調(diào)看了那個(gè)攝像頭，是老人走著路，自己暈倒在路邊的，根本就沒(méi)人撞他。朋友帶著復(fù)制下的錄像趕過(guò)來(lái)，才還了一個(gè)人一個(gè)清白。劉五搖擺著手，說(shuō)，不對(duì)，不對(duì)，不應(yīng)該是這樣的。劉五的下半部是這樣的，到了醫(yī)院后，經(jīng)過(guò)醫(yī)護(hù)人員的全力救治，老人還是處于昏迷之中。老人的家屬來(lái)了，老人的兒子揪住一個(gè)人的領(lǐng)子，喊，你賠我父親，你賠錢(qián)！一個(gè)人反復(fù)解釋?zhuān)f(shuō)，人不是我撞的，我是看他在路邊，才報(bào)警送他來(lái)醫(yī)院的。家屬們都一臉不信，說(shuō)，你有這么好心？！無(wú)奈之下，一個(gè)人想到了那里不知道有沒(méi)有攝像頭，查下來(lái)，沒(méi)有。實(shí)在沒(méi)辦法，他想到了尋找目擊證人。在這救老人的現(xiàn)場(chǎng)，至少有幾十個(gè)圍觀的人?？伤谀抢飭?wèn)了幾天，都找不到一個(gè)愿意為他作證的人。一個(gè)人那叫一個(gè)悔哦。趙六拍著手，說(shuō)，你們的，都太平淡了。趙六的下半部是這樣的，到了醫(yī)院后，經(jīng)過(guò)醫(yī)護(hù)人員的全力救治，老人還是因搶救無(wú)效，沒(méi)了。匆忙趕來(lái)的老人家屬，在手術(shù)室門(mén)口圍住了一個(gè)人。老人的兩個(gè)兒子都長(zhǎng)得五大三粗的樣子，掐住一個(gè)人的脖子喊，你說(shuō)，你怎么賠吧！這人憋紅著臉解釋?zhuān)f(shuō)，人不是我撞的……他的話沒(méi)說(shuō)完，眼前亮了一下，眼角處止不住地疼。是老人的小兒子，對(duì)著他的眼睛打了一拳，他的眼角都青了。一個(gè)人想了許多辦法，來(lái)還自己的清白。攝像頭，那里沒(méi)有。目擊證人，也找不到。實(shí)在沒(méi)辦法，他豎了一塊尋找目擊證人的牌子，跪在老人躺過(guò)的那個(gè)地方。他沒(méi)日沒(méi)夜地跪了一個(gè)星期，也找不到目擊證人。一天，他醒來(lái)的時(shí)候，就看到他躺過(guò)的地上，竟被丟了幾枚硬幣。他還從路邊開(kāi)過(guò)的車(chē)玻璃中，看到衣衫襤褸、蓬頭垢面的自己。他想死的心都有了。三個(gè)朋友的下半部都講完了，都看著張山，說(shuō)，精彩不？現(xiàn)在你可以講講你那個(gè)下半部了。張山說(shuō)，其實(shí)很簡(jiǎn)單，后來(lái)，老人醒了，向一個(gè)人表示感謝。趕來(lái)的老人的家屬，也一起向一個(gè)人表示感謝。大家使勁搖頭，說(shuō)，你這個(gè)結(jié)尾，太假了，你這胡編亂造，也要有根據(jù)嘛。張山解釋?zhuān)f(shuō)，我沒(méi)胡編亂造啊。大家還是一臉不信，說(shuō)，生活中，哪還有這樣的結(jié)果呢？張山愣住了，他其實(shí)還想說(shuō)，明明是救死扶傷的好事，為什么不能把人都往好處想呢？他再想說(shuō)，其實(shí)那個(gè)“一個(gè)人”，就是他自己。他最后想說(shuō)，他和老人一家，至今還有往來(lái)。他們一直很感激張山對(duì)老人的救助?？蓮埳绞裁炊紱](méi)說(shuō)。張山只是說(shuō)，你們覺(jué)得假就假吧，咱們喝酒。張山那天喝了沒(méi)幾口酒，卻醉得不省人事。（選自《小小說(shuō)月刊》2018年第10期）1．瀏覽小說(shuō)，按照情節(jié)的發(fā)展，補(bǔ)全內(nèi)容。張山說(shuō)故事上半部（開(kāi)端）→__________（發(fā)展）→__________（高潮）→王四、劉五、趙六不信故事（結(jié)局）2．再讀小說(shuō)，分析張山的“下半部”與三位朋友續(xù)接的“下半部”，其情節(jié)明顯的不同是什么？其根源是什么？3．細(xì)讀小說(shuō)，聯(lián)系上下文，按要求回答問(wèn)題。（1）三個(gè)朋友的下半部都講完了，都看著張山，說(shuō)，精彩不？（“精彩不？”反映了人物怎樣的心理？）（2）張山那天喝了沒(méi)幾口酒，卻醉得不省人事。（說(shuō)說(shuō)張山“醉”的原因。）4．探究小說(shuō)，縱觀全篇人物名稱(chēng)的特點(diǎn)，將三位朋友稱(chēng)為“王四、劉五、趙六”，將救人的那個(gè)人稱(chēng)為“一個(gè)人”，作者有什么用意？三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按照要求答題。材料一中國(guó)新聞出版研究院第十六次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查情況統(tǒng)計(jì)表年份綜合閱讀率數(shù)字化閱讀率圖書(shū)閱讀率報(bào)紙閱讀率期刊閱讀率201780.3%73.0%59.1%37.6%25.3%201880.8%76.7%59.0%35.1%23.4%材料二調(diào)查數(shù)據(jù)亦顯示，2018年，中國(guó)成年國(guó)民上網(wǎng)率為78.4%，其中，在網(wǎng)上活動(dòng)行為中，以閱讀新聞、社交和觀看視頻為主，娛樂(lè)化和碎片化特征明顯，深度圖書(shū)閱讀行為的占比偏低。材料三漫畫(huà)《輕松聽(tīng)書(shū)》（見(jiàn)下圖）聽(tīng)書(shū)請(qǐng)根據(jù)材料一和材料二，概括中國(guó)人的讀書(shū)現(xiàn)狀。請(qǐng)介紹材料三漫畫(huà)的內(nèi)容，并揭示其寓意。李明同學(xué)熱愛(ài)閱讀，喜歡寫(xiě)詩(shī)，他寫(xiě)了一首詩(shī)，登門(mén)向語(yǔ)文王老師請(qǐng)教，恰巧王老師不在家，就留了個(gè)便條。便條中有幾處謙詞、敬詞使用不當(dāng)，請(qǐng)找出兩處并改正。王老師：您好！我到寒舍拜訪，您不在。我把拙作《山水有清音》放在您家，望拜讀。我有吟詩(shī)愛(ài)好，學(xué)習(xí)之余，湊成幾句，錯(cuò)處頗多，但自己不能斧正。望您工作之暇不吝賜教。此致敬禮您的學(xué)生：李明5月19日四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．作文?！般逶≈@份安靜與美好，那些詩(shī)意的句子和美麗的夢(mèng)想如精靈一樣，在娃們的心中生根發(fā)芽?！笨倳?huì)有一些人、一些事，或一本書(shū)、一首歌，又或是一種認(rèn)識(shí)、一個(gè)愛(ài)好……悄悄地進(jìn)駐我們心間，而后生根，發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。請(qǐng)以“，進(jìn)駐我心間”為題，寫(xiě)一篇600字以上的作文。要求：（1）將題目補(bǔ)充完整。（2）要有真情實(shí)感。（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C詞語(yǔ)中加橫線字的讀音正確。A花團(tuán)錦簇（cù）。B訕笑（shàn）；鋒芒畢露（lù）。D長(zhǎng)吁短嘆（xū）。2、C【解析】

考查對(duì)詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用。“秀挺”是優(yōu)異特出?！靶忝馈笔切沱惷篮?。根據(jù)①句的句意，強(qiáng)調(diào)的是百合花的秀美挺立、優(yōu)異特出的精神，所以用“秀挺”。鎖定AC，“飛翔”是回旋而飛，而“飛竄”是飛逐。竄：亂跑，逃走，屬于貶義詞，根據(jù)③句意，“海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著，呻吟著”對(duì)于海鷗，作者充滿諷刺，所以用“飛竄”。故選C。3、B【解析】

試題分析：（1）端正：指姿勢(shì)挺直或者態(tài)度品行正派。矯正：改正。糾正。根據(jù)下文所說(shuō)的“有人督促我們、指導(dǎo)我們、告誡我們、叮嚀我們”可知，填寫(xiě)的應(yīng)該是“矯正”。（2）默默無(wú)聞：不出名，無(wú)人知曉?？輼s隨風(fēng)：草木的盛衰隨其自然。比喻人的得志和失意順其自然。依據(jù)“學(xué)會(huì)為自己修枝打杈澆水培肥”，應(yīng)該選用“枯榮隨風(fēng)”。（3）依據(jù)語(yǔ)意所表達(dá)的“健康茁壯成長(zhǎng)”，所以應(yīng)該選用“筆直蔥蘢”更切合語(yǔ)境。據(jù)此，答案為B。4、B【解析】

B錯(cuò)誤，范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人。5、①秋風(fēng)蕭瑟②波撼岳陽(yáng)城③無(wú)為在歧路④云生結(jié)海樓⑤惶恐灘頭說(shuō)惶恐⑥照你在歷史的隧洞里蝸行摸索⑦黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！笆捝薄昂场薄捌纭薄盎炭帧薄八怼薄镑亍薄扳笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。默寫(xiě)題主要有以下幾種類(lèi)型：直接型默寫(xiě)題、理解型默寫(xiě)題、遷移型默寫(xiě)題、運(yùn)用型默寫(xiě)題、簡(jiǎn)單賞析型默寫(xiě)題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中要注意背完整，記清楚，寫(xiě)正確，理解透徹，對(duì)照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書(shū)寫(xiě)。另外要對(duì)名句要注意分類(lèi)積累。6、“花和尚倒拔垂楊柳”：魯智深在東京大相國(guó)寺管菜園子，一群潑皮無(wú)賴(lài)想要戲弄魯智深，被魯智深踢到糞窖，魯智深將這群潑皮無(wú)賴(lài)收服。魯智深武藝高強(qiáng)，力大無(wú)比，倒拔垂楊柳的舉動(dòng)更是讓這群潑皮無(wú)賴(lài)佩服得五體投地?！棒斨巧畲篝[野豬林”：林沖被高俅陷害，發(fā)配滄州，途經(jīng)野豬林，被陸謙收買(mǎi)的兩名公人欲殺害林沖，一路暗中護(hù)送林沖的魯智深大鬧野豬林，制服公人，護(hù)送林沖到滄州?！窘馕觥?/p>

本題考查名著情節(jié)的概括?！端疂G傳》揭露了封建朝廷的腐敗和官吏的罪惡，反映了北宋時(shí)期農(nóng)民生活的悲慘境況，表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，并熱情歌頌了梁山好漢的反抗斗爭(zhēng)精神。本題根據(jù)閱讀的記憶選擇一個(gè)情節(jié)大致表述其內(nèi)容即可?；ê蜕械拱未箺盍呼斨巧畹酱笙鄧?guó)寺看菜園子。菜園子附近住著二、三十個(gè)潑皮，他們常來(lái)菜園子偷菜，已換了幾個(gè)看園子的人都管不了他們。這次聽(tīng)說(shuō)有換了個(gè)新人，便來(lái)鬧事，沒(méi)想到被魯智深把兩個(gè)領(lǐng)頭的踢到糞坑里，嚇得他們跪地求饒。第二天，潑皮們買(mǎi)些酒菜向魯智深賠禮。大家正吃得高興，聽(tīng)到門(mén)外大樹(shù)上的烏鴉叫個(gè)不停，潑皮們說(shuō)這叫聲不吉利，吵的人心煩，便欲搬梯子拆掉鳥(niǎo)巢。魯智深上前把那棵樹(shù)上下打量了一下說(shuō)：“不用了，待我把樹(shù)拔掉?！罢f(shuō)完，只見(jiàn)他脫掉外衣，用左手向下?lián)ё?shù)干，右手把住樹(shù)的上半截，腰往上一挺，那棵樹(shù)竟然連根拔起。眾潑皮驚得個(gè)個(gè)目瞪口呆，忙跪在地上拜魯智深為師。魯智深大鬧野豬林：豹子頭林沖因得罪了高俅，被刺配滄州。陸虞候買(mǎi)通防送公人董超、薛霸，要于途中結(jié)果（殺害）林沖。兩公差一路上百般折磨林沖。在野豬林，見(jiàn)四面無(wú)人，兩公差便兇相畢露，不由分說(shuō)把林沖綁在樹(shù)上，說(shuō)明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。兩人要用水火棍打死林沖。二人正要下手，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人大喝一聲，接著跳出來(lái)個(gè)和尚，原來(lái)是魯智深，他一直在暗中保護(hù)林沖。魯智深撿了禪杖，怒火沖天地朝兩公差打來(lái)。兩公差驚得魂飛魄散，不敢動(dòng)彈一下。魯智深來(lái)到林沖面前，把繩子割斷，扶起林沖，一路護(hù)送林沖安全到了滄州府。此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。此類(lèi)題中，主要考查了學(xué)生對(duì)名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。二、閱讀7、1．情趣茂盛、繁茂盡興地喝酒容顏蒼老2．(1)山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭。(2)醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。3．山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)(百姓和樂(lè)、滁地富足、賓客盡興，賓主同樂(lè))、樂(lè)人之樂(lè)、與民同樂(lè)。4．楚襄王的“與庶人共”是自己想象的場(chǎng)面，百姓并未與他共享。歐陽(yáng)修則是真正和百姓一起游樂(lè)，賓主同樂(lè)，醉同其樂(lè)、醒能記樂(lè)，這些均是發(fā)自歐陽(yáng)修和百姓內(nèi)心的意愿和快樂(lè)，這與楚襄王臆想的與民同樂(lè)是不一樣的?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！耙狻保槿?；“秀”，茂盛、繁茂；“酣”，盡興地喝酒。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“翼然”，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣；“以”，用。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！钡贸觯荷剿畼?lè)；結(jié)合“太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。”得出：宴酣之樂(lè)；結(jié)合“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！钡贸觯号c民同樂(lè)。4．要求學(xué)生在理解文本和鏈接材料的基礎(chǔ)上分析。與民同樂(lè)：指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂(lè)。后泛指領(lǐng)導(dǎo)與群眾一起游樂(lè)，共享幸福。文本中歐陽(yáng)修與百姓一起游玩山水，以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)，是真正的“與民同樂(lè)”。鏈接材料中，楚襄王獨(dú)自享受蘭臺(tái)之宮的美景，享受涼風(fēng)的吹拂，卻認(rèn)為百姓和自己一起享受了這美景和涼風(fēng)的快樂(lè)。楚襄王的“與民同樂(lè)”只是想象，不是真正意義上的“與民同樂(lè)”。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。鏈接材料翻譯：從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺(tái)宮。一陣風(fēng)吹來(lái)，颯颯作響，楚王敞開(kāi)衣襟，迎著風(fēng)，說(shuō)：“這風(fēng)多么暢快??！這是我和百姓所共有的吧?！彼斡裾f(shuō)：“這只是大王的雄風(fēng)罷了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的話在這兒大概有諷喻的意味吧。8、1．9.①一向②于是③更④親自2．①正碰上孫策去世，孫權(quán)的姐夫見(jiàn)到他認(rèn)為不同于常人，將他推薦給孫權(quán)。②我認(rèn)罪還來(lái)不及，不敢說(shuō)什么。3．諸葛瑾回顧往事，既指出殷模放棄祖墳、帶領(lǐng)全家老小來(lái)歸順，跟著您征戰(zhàn)是有功，又指出如今辜負(fù)了圣上的恩德該受罰，暗示處理應(yīng)慎重。退一步的勸說(shuō)反而引起孫權(quán)的傷感，念起了舊日舊情。4．思慮有度、善于勸諫【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“素”：一向。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“遂”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“值”：適逢?！白洹保核溃ナ馈！爱悺保阂鈩?dòng)用法，以……為異?！爸x過(guò)”：認(rèn)罪。“不暇”，沒(méi)時(shí)間，來(lái)不及。3．文言文信息篩選。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析諸葛瑾所說(shuō)的“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類(lèi)殄盡。棄墳?zāi)?，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬(wàn)一，至令模孤負(fù)恩惠，自陷罪戾。臣謝過(guò)不暇，不敢有言”等句，即可整理出答案。因?yàn)檫@些話感動(dòng)了孫權(quán)。因而才“特為君赦之”。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權(quán)前為書(shū)，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權(quán)”等句分析，可以看出思慮有度的人。從諸葛瑾替殷模說(shuō)話的內(nèi)容分析，可以看出諸葛瑾是一個(gè)善于勸諫的人。譯文：諸葛瑾字子瑜，瑯琊郡陽(yáng)都縣人。東漢末年逃避禍亂來(lái)到江東，正碰上孫策去世，孫權(quán)的姐夫見(jiàn)到他認(rèn)為不同于常人，將他推薦給孫權(quán)。和魯肅等人一起受到賓客的禮待，后來(lái)任孫權(quán)的長(zhǎng)史，（又）改任中司馬。建安二十年，孫權(quán)派諸葛瑾出使蜀國(guó)與劉備互通友好，（他）和弟弟諸葛亮都在公事相會(huì)（時(shí)才）見(jiàn)面，結(jié)束后（他們）從不私下會(huì)面。諸葛瑾為人儀表堂堂、思慮有度，當(dāng)時(shí)人們佩服他的寬宏高雅，孫權(quán)也很器重他，重大事情（都向他）征詢(xún)。（他）和孫權(quán)交談?wù)f話勸諫諷喻，未曾（有過(guò)）激烈直露（的言辭），（只是）略微顯示風(fēng)度神采，大體講明意見(jiàn)要義，如果有不合（孫權(quán)心意的），就放棄（它）而去談其他事情，慢慢地再借其他事情來(lái)引起先前的話題，用類(lèi)似的事情來(lái)求得孫權(quán)理解，因此孫權(quán)的意見(jiàn)往往就不再堅(jiān)持。吳郡太守朱治，是孫權(quán)提拔的將領(lǐng)，（孫權(quán)對(duì)他）一向十分尊敬。孫權(quán)曾因事對(duì)他有怨恨，卻很難親自詰難斥責(zé)，懷恨在心不能釋?xiě)?。諸葛瑾揣摩明白了其中的緣故，但不敢公開(kāi)說(shuō)出來(lái)，于是在孫權(quán)面前寫(xiě)信，廣泛地論說(shuō)事物道理，借此用自己的想法來(lái)迂回揣測(cè)孫權(quán)的心意。寫(xiě)完后，把信交給孫權(quán)，孫權(quán)很高興，笑著說(shuō)：“我的思想解開(kāi)了。顏淵的德行，使人更加親近，難道（不是）說(shuō)的這樣的事情嗎？”孫權(quán)又曾怪罪校尉殷模，給他定的罪名令人感到意外。眾大臣很多人替殷模說(shuō)情，孫權(quán)的憤怒更盛，和（眾人）反復(fù)爭(zhēng)辯，只有諸葛瑾默不作聲，孫權(quán)說(shuō)：“子瑜為什么獨(dú)自不說(shuō)話？”諸葛瑾離開(kāi)坐席說(shuō)：“我和殷模等人遭遇家鄉(xiāng)動(dòng)亂，百姓幾乎死光了。（我們）放棄祖墳，扶老攜幼，撥開(kāi)野草，（前來(lái)）歸依圣明的教化。在流亡的仆役中，蒙受著養(yǎng)育長(zhǎng)生的幸福，（卻）不能相互自我督促激勵(lì)，（來(lái)）報(bào)答萬(wàn)分之一（的恩德），以致于使殷模辜負(fù)圣上的恩德，自己陷于罪惡之中。我認(rèn)罪還來(lái)不及，實(shí)在不敢說(shuō)什么?！睂O權(quán)聽(tīng)了這些話很傷感，就說(shuō)：“（我）特地為您赦免他?！?、1．D2．（這里）土地平坦寬廣，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘，桑樹(shù)、竹林之類(lèi)的景物。3．①與上文“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”相照應(yīng)。②通過(guò)真實(shí)世界的人對(duì)桃花源的尋找，把它放置在一個(gè)真實(shí)的歷史背景之下，增加了文章的真實(shí)性。③桃花源的“尋而不得”，增添了桃花源的神秘色彩，暗示了桃花源是一個(gè)虛無(wú)緲的世界，使故事更顯得亦真亦幻，增強(qiáng)了文章的傳奇性。④讓故事情節(jié)更加曲折生動(dòng)，耐人尋味，增強(qiáng)了故事的可讀性。4．因?yàn)閮善恼虑楣?jié)非常相似，都是“發(fā)現(xiàn)樂(lè)土——辭別樂(lè)土一一再尋樂(lè)土而不得”；都描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)；都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)蕩，都表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的不滿，寄予了作者的社會(huì)理想?！窘馕觥?．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。D.“不足為外人道也”中的“不足”是“不值得”的意思，不是“不能夠”。故答案為D。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“平曠（平坦開(kāi)闊）、儼然（整齊的樣子）、屬（類(lèi)）”的意思，必須翻譯出來(lái)。3．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類(lèi)題型，要閱讀文章內(nèi)容，理解大意，揣摩寫(xiě)作技巧，要根據(jù)語(yǔ)段寫(xiě)了哪些內(nèi)容，與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系，對(duì)于主題有什么幫助等加以綜合分析。文章的結(jié)尾兩段反復(fù)寫(xiě)桃花源的“尋而不得”，首先，在結(jié)構(gòu)上，與上文所寫(xiě)的“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也”的內(nèi)容相照應(yīng)；內(nèi)容上，增添了桃花源的神秘色彩，暗示了桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的世界，是作者理想的寄托，而這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過(guò)對(duì)理想社會(huì)的憧憬，間接地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，既增強(qiáng)了文章的傳奇性的同時(shí)，揭示了文章的主旨。從情節(jié)上看，使文章的情節(jié)變得曲折多變，更具吸引力。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本題作答要在理解文意的基礎(chǔ)上，分析《仙游記》和《桃花源記》的相同點(diǎn)來(lái)分析作答。從兩篇所表達(dá)的主旨來(lái)看，都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)蕩，都表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的不滿，寄予了作者對(duì)理想社會(huì)的向往。從情節(jié)安排上看同，兩篇文章也極為相似——“發(fā)現(xiàn)——訪問(wèn)——辭別——再尋不得”；從描寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)看，兩篇文章都描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)。據(jù)此來(lái)說(shuō)，錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》是有道理的。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（一）桃林在溪水的的盡頭消失了，（發(fā)現(xiàn)這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個(gè)小洞，隱約好像有點(diǎn)光亮。（漁夫）于是離開(kāi)小船，從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又向前走了很多步，（黑暗狹窄的隧道）突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)竹林之類(lèi)的景物。田間小路交錯(cuò)相通，（村落里）能互相聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦?lái)來(lái)往往、耕種勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂(lè)。村中人見(jiàn)了漁夫，竟然非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)的，漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請(qǐng)他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的其他人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來(lái)到這與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁夫現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽(tīng)的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒和食物來(lái)招待他。停留了幾天，就告別離開(kāi)了。桃花源里的人囑咐他說(shuō)：“不要對(duì)外面的人說(shuō)（這里的情況）?！睗O夫離開(kāi)了桃花源后，找到他的船，就沿著原路回去，沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下，拜見(jiàn)了太守，述說(shuō)了在桃花源的所見(jiàn)所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標(biāo)記，最終還是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南陽(yáng)劉子驥，是志向高潔的名士。他聽(tīng)說(shuō)了這件事，興致勃勃地計(jì)劃前往。結(jié)果（計(jì)劃）還未實(shí)現(xiàn)，不久他就得病死了。此后就再也沒(méi)有探尋桃花源的人了。（二）唐大歷六年（公元771年），溫州人李庭帶領(lǐng)一批人到深山老林里伐木取材，由于山林密集而迷了路，遇見(jiàn)了漈水（瀑布），漈水在東越的地方語(yǔ)言中稱(chēng)山上的泉水為漈。當(dāng)中有人煙雞犬的聲音，于是李庭他們循著聲音，渡過(guò)溪水，忽然到了一個(gè)村落，村落大約坐落在溫州與福建的中間，天地之間有草木茂盛，有好的農(nóng)田，泉水，竹林，果樹(shù)和草藥，在連著的橫木上架設(shè)橋梁（廊橋），村落約有三百余戶人家。村落四面環(huán)繞著高山，中間一條清澈的小溪蜿蜒流過(guò)，崇山倒影如墨。這里民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)；人們非常懂得禮節(jié)，野鳥(niǎo)叫做鴝（亦稱(chēng)“八哥”），飛起來(lái)很像鶴。人們的家中只有祭祀時(shí)才宰殺，沒(méi)有原因不能殺它，殺則地震。有一個(gè)族長(zhǎng)模樣的老人，被眾人所信服，容貌很祥和，每年收幾百匹布，用來(lái)為寒暑做準(zhǔn)備。突然見(jiàn)到李庭一行后深感驚異，問(wèn)他們從何而來(lái)，袁晁之亂是否已經(jīng)平定（袁晁農(nóng)民起義發(fā)生在公元762年，次年被平定，至這位老者問(wèn)話的時(shí)候已經(jīng)過(guò)去8年），現(xiàn)在國(guó)家形勢(shì)如何，當(dāng)時(shí)的朝政怎么樣。李庭據(jù)實(shí)回答。因此說(shuō)：愿意來(lái)這里居住嗎?然而這里的地方狹窄，住不下。接著，老人把他們帶回家中，被留下吃飯，期間被當(dāng)做主客敬重對(duì)待。然后辭行，并在一路上作上記號(hào)。不久，李庭再次入山，欲再次拜訪老人，但群山萬(wàn)壑，再也尋找不著上一次到過(guò)的村落。10、1．承上啟下，過(guò)渡。2．內(nèi)容上會(huì)進(jìn)行改編，但做到尊重歷史、講求邏輯:在硬件層面上精益求精，服裝精致，場(chǎng)面華麗，主演也都是高顏值。3．古裝劇不能一味迎合市場(chǎng)，應(yīng)該尊重歷史、講求邏輯。論證思路:首先列舉了一些古裝則收視率和口碑上下滑的現(xiàn)象，然后分析產(chǎn)生這-現(xiàn)象的原因，最后提出論點(diǎn)，提出應(yīng)該如何去做?！窘馕觥?．考查語(yǔ)句的作用?！凹热徊皇苡^眾待見(jiàn)，為何很多古裝劇的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)還總是編造歷史、亂講故事呢”一句明顯是過(guò)渡句。“既然不受觀眾待見(jiàn)”承接上文的“對(duì)于古裝劇，隨心所欲地篡改歷史事件，隨意改寫(xiě)歷史人物的性格，不但會(huì)誤導(dǎo)青少年，也會(huì)引來(lái)觀眾的反感”，“為何很多古裝劇的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)還總是編造歷史、亂講故事呢”開(kāi)啟下文對(duì)這一現(xiàn)象的剖析。2．提取概括類(lèi)的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第3段的“服裝精致，場(chǎng)面華麗，主演也都是高顏值”，最后一段的“但無(wú)論任何形式的改編，都應(yīng)該尊重歷史、講求邏輯”作為答案。3．考查論點(diǎn)及論證思路。一問(wèn)，通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可分析最后一段的“古裝劇不是紀(jì)錄片，有所改編、虛構(gòu)也正常。但無(wú)論任何形式的改編，都應(yīng)該尊重歷史、講求邏輯”一句，稍加整理即論點(diǎn)。二問(wèn)，考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。沒(méi)有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。如本文首先列舉了一些古裝則收視率和口碑上下滑的現(xiàn)象，然后分析產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因，最后提出論點(diǎn)。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開(kāi)頭確定中心論點(diǎn)，作者在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開(kāi)頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。11、1．王四、劉五、趙六（三位朋友）接（續(xù)、編）故事下半部；張山揭（講、說(shuō)出）故事真實(shí)的下半部2．“一個(gè)人”救死扶傷的行為是否得到好報(bào)。意思對(duì)即可。根源是各自的認(rèn)知（價(jià)值觀）判斷不同。張山依據(jù)傳統(tǒng)價(jià)值判斷好人有好報(bào)，而事實(shí)也正如此。王四等人從社會(huì)生活出發(fā)，對(duì)生活中好人好報(bào)的結(jié)果抱有懷疑。文中張山判斷的依據(jù)是“其實(shí)很簡(jiǎn)單”“明明是救死扶傷的好事，為什么不能把人都往好處想”；文中大家的判斷依據(jù)是“生活中，哪還有這樣的結(jié)果呢？”（圍繞這兩句話的意思，簡(jiǎn)要分析，言之有理即可。）3．（1）反映了三個(gè)朋友認(rèn)為自己所接故事精彩而自鳴得意的心理。（2）對(duì)于三位朋友不相信真實(shí)故事的真實(shí)性而極度失望與郁悶。4．“王四、劉五、趙六”的名稱(chēng)，意在表明社會(huì)上像他們這樣對(duì)行善存有懷疑的人的眾多和普遍?！耙粋€(gè)人”，表明相信美好、力行美德的人的稀少和孤獨(dú)?！耙粋€(gè)人”，特意強(qiáng)調(diào)“人”的“一個(gè)”，與社會(huì)上“王四、劉五、趙六”之類(lèi)眾多的對(duì)于踐行美德失去信心的人們形成對(duì)比。表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)形成向善、誠(chéng)信之風(fēng)的深切呼喚?。▽?duì)主題的理解，意近即可。）【解析】

1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的整體感知和情節(jié)的梳理。解答此類(lèi)試題，首先通讀全文，然后將文章脈絡(luò)大體梳理，分別概括。文章以張山說(shuō)出故事的上半部為開(kāi)端，接下來(lái)王四、劉五、趙六依據(jù)自己的想象接故事下半部，之后張山解開(kāi)了謎底，講出了故事的下半部，結(jié)果其余三個(gè)人都不相信。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對(duì)思想內(nèi)容的把握。文中張山故事的下半部體現(xiàn)的是好人有好報(bào)，而其他三人的故事下半部都是好人無(wú)端被冤枉。產(chǎn)生這種偏差的根源與個(gè)人的價(jià)值觀是分不開(kāi)的，因?yàn)閺埳綀?jiān)信好人有好報(bào)，所以他能不假思索地去幫助老人，事實(shí)也證明了好人是有好報(bào)的，而其他三人的想法的依據(jù)是社會(huì)生活，現(xiàn)實(shí)中的不良現(xiàn)象讓他們對(duì)好人有好報(bào)持懷疑態(tài)度。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)人物心理的把握。（1）當(dāng)三個(gè)人講完后，他們問(wèn)“精彩不”，他們相信自己的想象是合理的，表現(xiàn)了他們的得意之情。（2）張山的“醉”不是因?yàn)榫?，因?yàn)樗鹊貌欢?，“醉”的原因?lái)自于內(nèi)心，源于朋友的不相信，源于朋友的價(jià)值觀的偏差，他極度的失望。據(jù)此作答。4．此題考查的是對(duì)文章主題的探究。文中的“王四、劉五、趙六”代表的是一類(lèi)人，對(duì)行善存有懷疑的人，而且這個(gè)群體巨大?！耙粋€(gè)人”表現(xiàn)了這種堅(jiān)信“好人有好報(bào)”的人少之又少，。兩類(lèi)人形成鮮明地對(duì)比，表現(xiàn)了作者呼喚善良，誠(chéng)信的心聲。據(jù)此作答。三、應(yīng)用12、（1）①?lài)?guó)民綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀率有所增長(zhǎng)。②紙質(zhì)書(shū)報(bào)紙、期刊的閱讀率有所下降。③深度圖書(shū)閱讀行為的占比偏低。（2）畫(huà)面的左側(cè)是卡通化電子閱讀器拿著一本書(shū)閱讀，右下方是一個(gè)小孩，正