禪宗修行的最根本的方法是悟閱讀答案

禪宗修行的最根本的方法是悟閱讀答案《禪宗修行的最根本的方法是悟》閱讀材料

禪宗修行的最根本的方法是悟。關(guān)于悟，各種說明，大同小異，究其實(shí)質(zhì)就是不借助邏輯推理的心照不宣，即非邏輯性，重在自我體驗(yàn)，只可意會(huì)，難以言說。禪宗的這一特點(diǎn)與藝術(shù)思維是非常類似的。

一、無(wú)理而妙。由于人們對(duì)藝術(shù)的不合邏輯已經(jīng)習(xí)以為常，因而見怪不怪，假如將藝術(shù)的眼光收起，而以邏輯的眼光諦視，藝術(shù)的有悖常理那么比比皆是，諸如這樣的詩(shī)句：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。(李白)飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。(李白)感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫)露從今夜白，月是家鄉(xiāng)明。(杜甫)遵照審美的眼光來看，每句都是荒唐的。白發(fā)再長(zhǎng)也不會(huì)到達(dá)三千丈，瀑布也不是銀河從九天落下，花、鳥不是人何來濺淚、驚心?月光各處皆一樣，又何來月是家鄉(xiāng)明。驚奇的是，人們不僅寬容了這樣的荒唐，而且極為觀賞、推崇這種荒唐。正如清代詩(shī)論家賀裳所說的無(wú)理而妙。在非邏輯、特別理這一點(diǎn)上，禪悟與藝術(shù)思維實(shí)在是太相同了。

二、意在言外。意在言外是禪悟一個(gè)很重要的特征，令我們感愛好的是禪悟的這一特征竟然用詩(shī)來譬如。文學(xué)作品特殊是詩(shī)最是講究言外之意，言外之意的。詩(shī)之耐品，也就在這里，假如一目了然，顯豁明白，還有什么詩(shī)味?還有什么美呢?中國(guó)藝術(shù)素來推崇含蓄、空靈。含蓄，重在含而不露，空靈那么重在透徹玲瓏、實(shí)中見虛、虛中見實(shí)、淡而有致、語(yǔ)淺意深。在這些方面，參禪與作詩(shī)是頗為相通的。

活參是構(gòu)成參禪的重要特色。禪宗有個(gè)聞名理論：參活句勿參死句。所謂參活句，就是說，不行拘泥活句外表的意思，要擅長(zhǎng)敏捷地理解。禪的活潑潑，充溢生氣，禪的耐人尋味，言此意彼，禪的空靈透脫，妙趣橫生，均與活參有關(guān)。詩(shī)人們從禪的活參獲得啟發(fā)，認(rèn)為學(xué)詩(shī)如參禪，慎勿參死句。

三、瞬間頓悟。禪宗南宗講頓悟。藝術(shù)構(gòu)思講妙悟。用今日的術(shù)語(yǔ)就是靈感。古代的詩(shī)評(píng)家對(duì)于這一點(diǎn)特殊感愛好，他們強(qiáng)調(diào)妙悟的突發(fā)偶然性，李德裕說：文之為物，自然美氣，恍惚而來，不思而至，杼軸得之。湯顯祖也說：自然靈氣，恍惚而來，不思而至?？梢娺@種妙悟是非理智可以把握的。這種狀況與頓悟完全相同。妙悟是人最正確的精神狀態(tài)，人的締造力在這個(gè)時(shí)候得到超乎尋常的發(fā)揮。就藝術(shù)創(chuàng)作來講，首先是想象極為豐富，寂然凝慮，思接千載，悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里(劉勰《文心雕龍》)。其次是新意迭出，不同凡俗，正如皎然所說：有時(shí)意靜神王，佳句縱橫，假設(shè)不行遏，宛如神助。

別看悟只是瞬間的事，在此之前尚需付出艱辛的勞動(dòng)。沒有相當(dāng)好的修養(yǎng)，沒有相應(yīng)的精神打算，悟的境界是不會(huì)出現(xiàn)的，而且悟之后仍需深造，作詩(shī)如此，參禪也是如此。

(節(jié)選自陳望衡《中國(guó)古典美學(xué)二十一講》，有刪改)

《禪宗修行的最根本的方法是悟》閱讀題目

1、以下關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)

A悟的實(shí)質(zhì)就是非邏輯性，重在自我體驗(yàn)，只可意會(huì)，難以言說。

B在非邏輯、特別理這一點(diǎn)上，禪悟與藝術(shù)思維非常類似。

C妙悟的突發(fā)偶然性與頓悟完全相同。

D悟雖然只是瞬間的事情，無(wú)需付出艱辛的勞動(dòng)，但須要好的修養(yǎng)和相應(yīng)的精神打算。

2、依據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)

A君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。(李白)是無(wú)理而妙。

B中國(guó)藝術(shù)推崇含蓄、空靈，比方安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得快樂顏(李白)。

C小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。(楊萬(wàn)里)表達(dá)了禪宗的參活句勿參死句。

D劉勰在《文心雕龍》里所說的寂然凝慮，思接千載，悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里是一種妙悟狀態(tài)。

3、依據(jù)原文內(nèi)容，以下說法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()(3分)

A禪宗與藝術(shù)思維非常類似，因?yàn)槎U宗與藝術(shù)思維都是無(wú)理而妙。

B在含蓄和空靈方面，參禪與作詩(shī)是相通的。

C人閑桂花落，夜靜春山空。(王維)具有空靈的美感。

D皎然所說的有時(shí)意靜神王，佳句縱橫，假設(shè)不行遏，宛如神助是一種妙悟狀態(tài)。

《禪宗修行的最根本的方法是悟》閱讀答案

1、【答案】D原文最終一段在此之前尚需付出艱辛的勞動(dòng)。

2、【答案】B安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我