海南省歷史初二上學(xué)期2024-2025學(xué)年復(fù)習(xí)試卷與參考答案

2024-2025學(xué)年海南省歷史初二上學(xué)期復(fù)習(xí)試卷與參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、下列說(shuō)法中正確的是()A.人類利用的能量都是可再生能源B.能量耗散不遵守能量守恒定律C.能量耗散說(shuō)明自然界的宏觀過(guò)程具有方向性D.隨著科技的發(fā)展，能量是可以憑空產(chǎn)生的本題主要考查對(duì)能量守恒定律和能量耗散的理解。A選項(xiàng)：人類利用的能量并非都是可再生能源?？稍偕茉词侵冈谧匀唤缰锌梢圆粩嘣偕?、永續(xù)利用的能源，如太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能等。但人類也利用了大量的非可再生能源，如煤炭、石油、天然氣等化石燃料，這些能源在地球上的儲(chǔ)量是有限的，一旦耗盡就不能在人類的時(shí)間尺度上自然再生。因此，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：能量耗散并不違反能量守恒定律。能量守恒定律是自然界的基本定律之一，它表明能量既不會(huì)被消滅，也不會(huì)創(chuàng)生，能量只會(huì)從一種形式轉(zhuǎn)化為其他形式，或者從一個(gè)物體轉(zhuǎn)移到另一個(gè)物體，而在轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，能量的總量保持不變。能量耗散只是指能量在轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，有一部分能量會(huì)變成周圍環(huán)境的內(nèi)能，無(wú)法再被人類利用，但這并不違反能量守恒定律。因此，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：能量耗散確實(shí)說(shuō)明自然界的宏觀過(guò)程具有方向性。在自然界中，許多宏觀過(guò)程都是不可逆的，即它們只能沿著一個(gè)方向進(jìn)行，而不能逆向進(jìn)行。能量耗散就是這樣一個(gè)例子，它表明能量在轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，有一部分能量會(huì)轉(zhuǎn)化為無(wú)法再利用的內(nèi)能，這個(gè)過(guò)程是不可逆的。因此，C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：能量是不能憑空產(chǎn)生的。根據(jù)能量守恒定律，能量只能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式，或者從一個(gè)物體轉(zhuǎn)移到另一個(gè)物體，而不能憑空產(chǎn)生或消失。因此，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，正確答案是C。2、在物理學(xué)中，功等于____與物體在力的方向上____的乘積。本題主要考查對(duì)功的理解。功是描述力對(duì)物體做功多少的物理量，它的大小等于作用在物體上的力與物體在力的方向上通過(guò)的距離的乘積。換句話說(shuō)，功是力和在力的方向上發(fā)生的位移這兩個(gè)因素的共同效果。具體地，功的公式為：W=Fs，其中W表示功，F(xiàn)表示作用在物體上的力，s綜上所述，答案為：力；移動(dòng)的距離。3、歷史上第一個(gè)圓了人類飛上藍(lán)天的夢(mèng)想的是（）A.萊特兄弟B.卡爾?本茨C.史蒂芬孫D.愛(ài)迪生答案：A解析：本題考查的是世界上第一架飛機(jī)的發(fā)明者。選項(xiàng)A，萊特兄弟是美國(guó)的兩位發(fā)明家，他們于1903年12月17日首次試飛了完全受控、依靠自身動(dòng)力、機(jī)身比空氣重、持續(xù)滯空不落地的飛機(jī)，即“飛行者一號(hào)”，實(shí)現(xiàn)了人類飛上藍(lán)天的夢(mèng)想，故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，卡爾?本茨是汽車的發(fā)明者，與飛上藍(lán)天的夢(mèng)想不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，史蒂芬孫是火車的發(fā)明者，與飛上藍(lán)天的夢(mèng)想無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，愛(ài)迪生是美國(guó)的發(fā)明家、企業(yè)家，他擁有眾多重要的發(fā)明專利超過(guò)2000項(xiàng)，被傳媒授予“門洛帕克的奇才”稱號(hào)，但并未涉及飛行器的發(fā)明，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，歷史上第一個(gè)圓了人類飛上藍(lán)天的夢(mèng)想的是：A.萊特兄弟。4、1905年，清政府宣布廢除科舉考試制度，其主要原因是（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)B.戊戌變法的推動(dòng)C.辛亥革命的推動(dòng)D.新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)答案：B解析：本題主要考查清朝廢除科舉考試的主要原因。選項(xiàng)A，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要關(guān)注的是引進(jìn)西方技術(shù)和軍事改革，雖然它推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，但并未直接涉及科舉制度的廢除，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，戊戌變法是中國(guó)近代史上一次重要的政治改革運(yùn)動(dòng)，它主張改革封建政治制度，包括廢除科舉制度，提倡新式教育。1898年，光緒帝頒布了一系列變法詔令，其中就包括了改革科舉制度的內(nèi)容。雖然戊戌變法最終失敗，但它為科舉制度的廢除奠定了基礎(chǔ)，并直接推動(dòng)了清政府在1905年宣布廢除科舉考試制度，故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，辛亥革命是推翻清朝統(tǒng)治的革命運(yùn)動(dòng)，它發(fā)生在科舉制度廢除之后，因此不可能成為科舉制度廢除的原因，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，新文化運(yùn)動(dòng)主要關(guān)注的是思想文化的革新和民主科學(xué)的傳播，它發(fā)生在科舉制度廢除之后，與科舉制度的廢除無(wú)直接關(guān)聯(lián)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，1905年清政府宣布廢除科舉考試制度的主要原因是：B.戊戌變法的推動(dòng)。5、北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣是（）A.交子B.會(huì)子C.關(guān)子D.鈔引答案：A解析：本題考查北宋時(shí)期紙幣的出現(xiàn)。選項(xiàng)A，北宋前期，由于商業(yè)的繁榮，金屬貨幣因沉重不便攜帶，北宋前期四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，會(huì)子是南宋于高宗紹興三十年（1160年）由政府官辦、戶部發(fā)行的貨幣，當(dāng)時(shí)也只在東南沿江地區(qū)通行，不是世界上最早的紙幣，故排除選項(xiàng)B。選項(xiàng)C，關(guān)子是一種有價(jià)證券，起源于北宋初年，是宋、金、元、明各代政府所發(fā)行的一種紙幣，故排除選項(xiàng)C。選項(xiàng)D，鈔引即鈔券，宋代鈔引制度又稱鈔引鹽法，是政府發(fā)給商人的鹽引憑證，是宋朝官府發(fā)行的用以兌換鹽鈔的憑證，不是紙幣，故排除選項(xiàng)D。6、唐朝時(shí)，高僧鑒真東渡日本，其最突出的貢獻(xiàn)是（）A.傳播了唐朝文化B.弘揚(yáng)了佛教精神C.建立了中日友誼D.吸收了日本文化答案：A解析：本題考查鑒真東渡日本的歷史意義。選項(xiàng)A，鑒真東渡日本，不僅傳播了佛教，而且把唐朝的典章制度、天文歷法、書(shū)法藝術(shù)、建筑技術(shù)以及文學(xué)作品等傳播到日本，對(duì)中日文化交流有重大貢獻(xiàn)，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，鑒真東渡日本的主要目的是傳播佛教，但他在日本期間所做的事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單純的佛教傳播，他還傳播了唐朝的文化、建筑、醫(yī)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，故弘揚(yáng)佛教精神只是他貢獻(xiàn)的一部分，不是最突出的貢獻(xiàn)，故排除選項(xiàng)B。選項(xiàng)C，鑒真東渡日本確實(shí)加強(qiáng)了中日之間的交流和友誼，但這不是他最突出的貢獻(xiàn)，他的主要貢獻(xiàn)還是在于對(duì)日本文化的深遠(yuǎn)影響，故排除選項(xiàng)C。選項(xiàng)D，鑒真東渡日本是向日本傳播唐朝的文化，而不是吸收日本的文化，故排除選項(xiàng)D。7、下列關(guān)于古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.古代科舉考試中，鄉(xiāng)試考中后稱“舉人”，會(huì)試考中后稱“貢士”，殿試考中后就是“進(jìn)士”。而考中進(jìn)士的第一名被稱為“狀元”，也稱“殿元”。B.“初唐四杰”指中國(guó)唐代初期四位文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡(jiǎn)稱“王楊盧駱”。他們的詩(shī)歌扭轉(zhuǎn)了唐朝以前萎靡浮華的宮廷詩(shī)歌風(fēng)氣，使詩(shī)歌題材走向從宮廷走向市井，從臺(tái)閣移向江山塞漠，具有剛健清新的詩(shī)風(fēng)。C.古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、休致等名稱，來(lái)指官員辭職歸家。一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。D.“六藝”是指中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能，包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。其中“射”指射箭，“御”指駕車，“書(shū)”指書(shū)法。答案：D解析：D項(xiàng)中“’書(shū)’指書(shū)法”表述錯(cuò)誤，應(yīng)該是“’書(shū)’指識(shí)字書(shū)寫(xiě)”，書(shū)法并非古代學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容。本題要求選出關(guān)于古代文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)。8、下列對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌三百零五篇，又稱“詩(shī)三百”。B.《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法有賦、比、興三種?！百x”是鋪陳直敘的意思，相當(dāng)于現(xiàn)在的排比修辭方法；“比”就是比喻，相當(dāng)于現(xiàn)在的比喻修辭方法；“興”則是觸物興詞，客觀事物觸發(fā)了詩(shī)人的情感，引起詩(shī)人歌唱，所以大多在詩(shī)歌的發(fā)端。C.《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容上分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。其中“風(fēng)”是各地的民歌，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華部分，有對(duì)愛(ài)情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。D.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的源頭，它收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，這些詩(shī)歌生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和人民的思想感情，語(yǔ)言樸實(shí)自然，旋律和諧。答案：D解析：D項(xiàng)“《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的源頭”表述錯(cuò)誤，應(yīng)該是“《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭”。本題要求選出對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的表述不正確的一項(xiàng)。9、我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家是（）A.夏朝B.商朝C.秦朝D.漢朝答案：C解析：本題考查中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。選項(xiàng)A，夏朝是中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝，但并未實(shí)現(xiàn)全國(guó)的統(tǒng)一，也沒(méi)有建立起中央集權(quán)的封建制度，故排除選項(xiàng)A。選項(xiàng)B，商朝是中國(guó)歷史上的第二個(gè)王朝，雖然其疆域有所擴(kuò)大，但同樣沒(méi)有實(shí)現(xiàn)全國(guó)的統(tǒng)一和建立起中央集權(quán)的封建制度，故排除選項(xiàng)B。選項(xiàng)C，秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，秦始皇通過(guò)一系列的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事改革，實(shí)現(xiàn)了對(duì)全國(guó)的統(tǒng)一，并建立了以皇帝為核心的中央集權(quán)制度，故選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D，漢朝雖然是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的王朝，但它并不是第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，而是在秦朝之后建立的，故排除選項(xiàng)D。10、秦始皇“焚書(shū)坑儒”的主要目的是（）A.加強(qiáng)思想控制B.推行法制C.樹(shù)立個(gè)人權(quán)威D.打擊儒家思想答案：A解析：本題考查秦始皇“焚書(shū)坑儒”的主要目的。選項(xiàng)A，秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)后，為了鞏固統(tǒng)治，采取了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，其中就包括“焚書(shū)坑儒”。這一措施的主要目的是加強(qiáng)思想控制，防止人民的思想自由對(duì)皇權(quán)產(chǎn)生威脅，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，雖然秦朝推行了法制，但“焚書(shū)坑儒”與推行法制無(wú)直接關(guān)聯(lián)，故排除選項(xiàng)B。選項(xiàng)C，樹(shù)立個(gè)人權(quán)威雖然是秦始皇的目標(biāo)之一，但“焚書(shū)坑儒”的主要目的并非為了樹(shù)立個(gè)人權(quán)威，而是為了加強(qiáng)思想控制，故排除選項(xiàng)C。選項(xiàng)D，雖然“焚書(shū)坑儒”對(duì)儒家思想造成了一定的打擊，但這并非其主要目的。秦始皇的主要目的是通過(guò)加強(qiáng)思想控制來(lái)鞏固統(tǒng)治，而非單純地打擊儒家思想，故排除選項(xiàng)D。11、明朝時(shí)期，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)是（）A.南移B.南盛北衰C.南衰北盛D.均衡發(fā)展答案：B解析：本題考查的是對(duì)明朝時(shí)期我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A，南移是指經(jīng)濟(jì)重心從北方轉(zhuǎn)移到南方的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程在南宋時(shí)期已經(jīng)完成，與明朝時(shí)期不符，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，明朝時(shí)期，我國(guó)南方地區(qū)繼續(xù)發(fā)展，尤其是江南地區(qū)，成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心，而北方地區(qū)由于戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害等原因，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后，形成了南盛北衰的特點(diǎn)，故B正確。選項(xiàng)C，明朝時(shí)期，北方地區(qū)并未出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮的景象，反而因?yàn)槎喾N原因經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，與南衰北盛的描述不符，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，明朝時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不均衡，南方地區(qū)相對(duì)發(fā)達(dá)，而北方地區(qū)則相對(duì)落后，故D錯(cuò)誤。12、1689年，中俄雙方簽訂第一個(gè)邊界條約，從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國(guó)的領(lǐng)土。這個(gè)條約是（）A.《南京條約》B.《尼布楚條約》C.《北京條約》D.《璦琿條約》答案：B解析：本題考查清朝時(shí)期中俄簽訂的重要條約及其內(nèi)容。選項(xiàng)A，《南京條約》是清朝政府在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，于1842年8月29日與英國(guó)在南京簽訂的喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，與中俄邊界問(wèn)題無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，17世紀(jì)中期，沙皇俄國(guó)的勢(shì)力侵入我國(guó)黑龍江流域，在雅克薩和尼布楚修筑城堡，作為擴(kuò)大侵略的據(jù)點(diǎn)。為了保衛(wèi)祖國(guó)疆土，康熙帝兩次組織雅克薩之戰(zhàn)，打敗俄軍。1689年，中俄雙方代表在尼布楚進(jìn)行談判，經(jīng)過(guò)平等協(xié)商，簽訂了第一個(gè)邊界條約《尼布楚條約》，從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國(guó)的領(lǐng)土，故B正確。選項(xiàng)C，《北京條約》是1860年清朝政府于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在北京分別與不列顛（英）帝國(guó)、法國(guó)、俄羅斯帝國(guó)簽訂的不平等條約，與中俄邊界問(wèn)題無(wú)直接關(guān)聯(lián)，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，《璦琿條約》是俄羅斯帝國(guó)東西伯利亞總督尼古拉·尼古拉耶維奇·穆拉維約夫和清朝黑龍江將軍奕山于1858年5月28日（咸豐八年四月十六日）在璦琿（今黑龍江省黑河市愛(ài)輝區(qū)）簽訂的不平等條約，該條約令中國(guó)失去了黑龍江以北、外興安嶺以南約60萬(wàn)平方千米的領(lǐng)土，把烏蘇里江以東的中國(guó)領(lǐng)土劃為中俄共管；黑龍江、烏蘇里江只準(zhǔn)中、俄兩國(guó)船只航行；當(dāng)時(shí)清政府拒絕批準(zhǔn)該條約，故D錯(cuò)誤。二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題閱讀材料自19世紀(jì)末以來(lái)，隨著工業(yè)化、城市化的加速發(fā)展，全球人口迅速增長(zhǎng)，環(huán)境問(wèn)題日益凸顯。特別是工業(yè)革命以來(lái)，煤炭、石油等化石燃料的廣泛使用，導(dǎo)致大氣中二氧化碳等溫室氣體濃度急劇上升，進(jìn)而引發(fā)全球氣候變暖，極端天氣事件頻發(fā)，海平面上升，生態(tài)系統(tǒng)遭受破壞等一系列嚴(yán)重問(wèn)題。面對(duì)這一全球性挑戰(zhàn)，國(guó)際社會(huì)開(kāi)始尋求合作與應(yīng)對(duì)之策。問(wèn)題1、工業(yè)革命以來(lái)，人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了哪些主要影響？（請(qǐng)至少列舉兩點(diǎn)）答案：工業(yè)革命以來(lái)，人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了多方面的主要影響。首先，化石燃料的廣泛使用導(dǎo)致大氣中二氧化碳等溫室氣體濃度急劇上升，進(jìn)而引發(fā)全球氣候變暖。其次，工業(yè)化、城市化進(jìn)程加速，環(huán)境污染問(wèn)題日益嚴(yán)重，包括空氣污染、水污染和土壤污染等。這些環(huán)境問(wèn)題對(duì)全球生態(tài)系統(tǒng)和人類健康造成了巨大威脅。2、全球氣候變暖會(huì)帶來(lái)哪些嚴(yán)重后果？（請(qǐng)至少列舉兩點(diǎn)）答案：全球氣候變暖會(huì)帶來(lái)一系列嚴(yán)重后果。首先，極端天氣事件頻發(fā)，如暴雨、洪水、干旱和熱浪等，對(duì)人類社會(huì)和自然環(huán)境造成巨大破壞。其次，海平面上升，威脅沿海城市和島嶼國(guó)家的安全，導(dǎo)致大量人口遷移和生態(tài)環(huán)境變化。此外，全球氣候變暖還會(huì)影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水資源分配和生物多樣性等多個(gè)方面。3、國(guó)際社會(huì)應(yīng)如何共同應(yīng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題？（請(qǐng)簡(jiǎn)要回答）答案：國(guó)際社會(huì)應(yīng)共同應(yīng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題，采取多種措施。首先，加強(qiáng)國(guó)際合作，共同制定和執(zhí)行環(huán)境保護(hù)國(guó)際公約和協(xié)議，推動(dòng)全球環(huán)境治理體系不斷完善。其次，倡導(dǎo)綠色低碳發(fā)展理念，推廣清潔能源和節(jié)能技術(shù)，減少溫室氣體排放和環(huán)境污染。同時(shí)，加強(qiáng)環(huán)境教育和公眾參與，提高全社會(huì)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和重視程度。最后，加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管和執(zhí)法力度，打擊環(huán)境違法行為，維護(hù)生態(tài)環(huán)境安全和穩(wěn)定。第二題閱讀材料：歷史的車輪滾滾向前，每一個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的印記。在中國(guó)近代史上，19世紀(jì)末至20世紀(jì)初是一個(gè)風(fēng)云變幻、社會(huì)劇烈動(dòng)蕩的時(shí)期。從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗到辛亥革命的爆發(fā)，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)到新文化運(yùn)動(dòng)的興起，這一系列的歷史事件深刻地影響了中國(guó)的命運(yùn)。題目：1、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，面對(duì)列強(qiáng)的瓜分狂潮，清政府內(nèi)部出現(xiàn)了哪些救亡圖存的運(yùn)動(dòng)或思潮？這些運(yùn)動(dòng)或思潮的主要內(nèi)容和影響是什么？答案：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府內(nèi)部出現(xiàn)了多種救亡圖存的運(yùn)動(dòng)或思潮。其中，戊戌變法是一次重要的政治改革嘗試，旨在通過(guò)變法學(xué)習(xí)西方，發(fā)展資本主義，建立君主立憲政體。然而，由于頑固派的阻撓和變法派的軟弱，戊戌變法最終失敗，但它促進(jìn)了思想啟蒙，為后來(lái)的革命奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，清末“新政”和“預(yù)備立憲”也是清政府為挽救統(tǒng)治危機(jī)而進(jìn)行的改革，但這些改革并未能真正挽救清王朝的滅亡。此外，孫中山等革命黨人也在此時(shí)興起，他們主張通過(guò)革命推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。這些思潮和運(yùn)動(dòng)共同推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的變革。2、分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因，并談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹尽４鸢福貉髣?wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因主要有三個(gè)方面：一是缺乏健全、有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，導(dǎo)致改革難以深入；二是洋務(wù)派官員的近代化修養(yǎng)不足，缺乏開(kāi)放的世界眼光，無(wú)法引領(lǐng)中國(guó)走向真正的近代化；三是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有觸動(dòng)封建統(tǒng)治的根基，即沒(méi)有改變中國(guó)的封建制度，因此無(wú)法從根本上解決中國(guó)的問(wèn)題。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗中，我們可以得到以下啟示：一是改革必須有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心來(lái)推動(dòng)；二是改革者必須具備開(kāi)放的世界眼光和先進(jìn)的近代化修養(yǎng)；三是改革必須觸及到問(wèn)題的根源，即制度的變革。3、新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景是什么？其主要內(nèi)容和意義是什么？答案：新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景主要有三個(gè)方面：一是北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，政治上黑暗；二是民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；三是西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播，民主共和的思想深入人心。新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制與愚昧；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)的意義在于動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，使民主共和觀念深入人心，為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備，同時(shí)也為后期傳播的馬克思主義，為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生做了思想準(zhǔn)備。第三題閱讀材料：隨著19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義向帝國(guó)主義過(guò)渡，列強(qiáng)之間的爭(zhēng)奪日益激烈，后起的帝國(guó)主義國(guó)家如德國(guó)、日本等要求重新瓜分世界，與老牌帝國(guó)主義國(guó)家如英國(guó)、法國(guó)等產(chǎn)生了尖銳的矛盾。這些矛盾最終導(dǎo)致了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，同時(shí)也推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，如坦克、飛機(jī)等新型武器的出現(xiàn)。戰(zhàn)后，世界格局發(fā)生了深刻的變化，國(guó)際聯(lián)盟成立，但并未能有效阻止新的沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。問(wèn)題：1、第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因是什么？答案：帝國(guó)主義國(guó)家之間政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，后起的帝國(guó)主義國(guó)家要求重新瓜分世界。2、第一次世界大戰(zhàn)中出現(xiàn)了哪些新型武器？這些武器的出現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了什么影響？答案：第一次世界大戰(zhàn)中出現(xiàn)了坦克、飛機(jī)等新型武器。這些武器的出現(xiàn)極大地增強(qiáng)了戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞力，加速了戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程，同時(shí)也導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)傷亡的急劇增加。3、國(guó)際聯(lián)盟成立的目的是什么？它是否成功實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)？答案：國(guó)際聯(lián)盟成立的目的是通過(guò)集體安全來(lái)防止戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)世界和平。然而，由于種種原因，如大國(guó)之間的利益沖突、國(guó)際聯(lián)盟自身機(jī)制的缺陷等，它并未能成功實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，新的沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)仍然不斷發(fā)生。第四題閱讀材料：在歷史的長(zhǎng)河中，中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)歷了從原始社會(huì)到封建社會(huì)的巨大變遷。其中，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)尤為重要的轉(zhuǎn)型期，不僅涌現(xiàn)了眾多思想家，如孔子、孟子等，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面，還通過(guò)一系列的政治改革，如商鞅變法，深刻影響了后世。同時(shí)，秦朝的統(tǒng)一，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)