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文檔簡(jiǎn)介

邊城的課堂課件《邊城》是沈從文的代表作,入選20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)。邊城的課堂課件是想跟大家分享的,歡迎大家瀏覽。

邊城的課堂課件

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo)

1、領(lǐng)略湘西邊遠(yuǎn)小城神奇秀美的風(fēng)光。

2、感悟邊城淳樸的民風(fēng)、至善至美的人性。

3、欣賞小說(shuō)樸素、飽滿、不雕飾的語(yǔ)言。

過(guò)程和方法目標(biāo)

1、走進(jìn)構(gòu)筑的善與美的理想世界,學(xué)習(xí)人物描寫的方法,學(xué)會(huì)分析人物形象。

2、概括小說(shuō)的情節(jié),領(lǐng)悟小說(shuō)主旨。

情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):

通過(guò)這顆“千古不磨的珠玉”,這世外桃源般的生活圖景,感悟至真、至善、至美的人性,樹(shù)立同學(xué)們愛(ài)世界、愛(ài)人類、愛(ài)生活的高尚情操。

教學(xué)設(shè)想

這是一篇自讀課文,重要的是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生分析文章的各方面。在課前充分預(yù)習(xí),反復(fù)朗讀的前提下,課堂上著重采納,自主學(xué)習(xí)、合作探究、溝通討論的手法達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)課時(shí)

在同學(xué)充分預(yù)習(xí)的前提下,一課時(shí)完成教學(xué)目標(biāo)。

教具準(zhǔn)備

多媒體投影、湘西風(fēng)景的光碟、電影“邊城”片斷影視資料。

教學(xué)過(guò)程

一、情境導(dǎo)入

用竹笛和古箏合奏的江南民樂(lè)《月光下的鳳尾竹》作為背景音樂(lè),用多媒體播放幾幅湘西風(fēng)景的畫面,同時(shí)用畫外音朗誦下面這段話:“《邊城》這顆“千古不磨的珠玉”,她完美無(wú)瑕的融合和游刃有余的真實(shí),通過(guò)流自筆端的汩汩文字,載著清雅恬靜的風(fēng)景與這水鄉(xiāng)故事一脈相承的完整,使得我們不由自主地要走進(jìn)這座用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情及纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性美構(gòu)筑的具有桃花源般神奇的古老邊城,去發(fā)現(xiàn)它、展示它、品味它?!?/p>

知識(shí)鏈接:

鳳凰之子――沈從文(1902――1988)

1.湘西少年:

我不了解家中為什么只要我讀書,不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了點(diǎn),把認(rèn)得的字記記那不算什么希奇。最希奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人,在他那分習(xí)慣下所做的一切事情。為什么騾子推磨時(shí)得把眼睛遮上?為什么刀得燒紅時(shí)在水里一淬方能堅(jiān)硬?為什么雕佛像的會(huì)把木頭雕成人形,所貼的金那么薄又用什么方法作成?為什么小銅匠會(huì)在一塊銅板上鉆那么一個(gè)圓眼,刻花時(shí)刻得整整齊齊?這些古怪事情太多了。

(《我讀一本小書同時(shí)又讀一本大書》)

2.軍旅生涯:1917――1922

一到第二天,各處團(tuán)總來(lái)見(jiàn)司令供辦給養(yǎng)時(shí),同時(shí)就用繩子縛來(lái)四十三個(gè)老實(shí)鄉(xiāng)下人。當(dāng)夜過(guò)了一次堂,每人照呈案的罪名詢問(wèn)了幾句,各人按罪名輕重先來(lái)一頓板子、一頓夾棍。有二十七個(gè)在刑罰中畫了供,用墨涂在手掌上取了手模。第二天,這二十七個(gè)鄉(xiāng)下人就被簇?fù)淼绞型馓锲豪锇杨^砍了。(《清鄉(xiāng)所見(jiàn)》)

3.抒情詩(shī)人:《邊城》《長(zhǎng)河》《湘行散記》《從文自傳》

4.被流放的歌者:

“一切終得變,從大處看進(jìn)展,中國(guó)行將進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代,則無(wú)可懷疑。用筆者求其有意義,有作用,傳統(tǒng)寫作方式以及對(duì)社會(huì)態(tài)度,實(shí)值得嚴(yán)肅仔細(xì)加以檢討,有所抉擇……人近中年,情緒凝固,又或因性情內(nèi)向,缺少社交適應(yīng)能力,用筆方式,二十年三十年統(tǒng)統(tǒng)由一個(gè)‘思’字起步,此時(shí)卻必需用‘信’字起步,或不容易扭轉(zhuǎn),過(guò)不多久,即未被迫擱筆,亦終得把筆擱下。這是我們一代若干人必定結(jié)果。”

郭沫若的《斥反動(dòng)文藝》(載《大眾文藝叢刊》1948年第1輯)。中把沈從文定性為“桃紅色”作家,并批判道:“特別是沈從文,他一直有意識(shí)地作為反動(dòng)派而活動(dòng)著......”

“我”在什么地方?尋覓,也無(wú)處可以找到。我“意志”是什么?我寫的全是要不得的,這是人家說(shuō)的......我終得犧牲。我不向南行,留下在這里,原來(lái)即是為孩子在新環(huán)境中受教育,自己決心作犧牲的!應(yīng)當(dāng)放棄了對(duì)一只沉船的希望,將愛(ài)給予下一代。(1949年初致夫人張兆和的信)

1949年的春節(jié)剛過(guò)去幾天,早晨,他開(kāi)始實(shí)現(xiàn)這一悲壯的舉動(dòng),被兒子制止了。兒子走后,他又用幾種方法尋求解脫,幸好在清華大學(xué)讀書的小舅子張中和及時(shí)來(lái)到沈家,解救了他。或許是天道未泯,一代大師本不該如此離開(kāi)人世;也許是天意輪回,中國(guó)的文物討論注定需要此人。不管怎樣,沈從文僥幸逃過(guò)了這次命運(yùn)的劫難。在我看來(lái),這是他個(gè)人之幸,更是國(guó)家之幸。

在醫(yī)院,他仍然處于極度的精神錯(cuò)亂中,把戴著口罩的醫(yī)生認(rèn)定為偽裝的迫害者。出院后,不斷有朋友來(lái)看他。隨著時(shí)間的流逝,他慢慢從紊亂中解脫出來(lái),變得寧?kù)o了。

一和好的音樂(lè)對(duì)面,我即得完全投降認(rèn)輸。它是唯一用過(guò)程來(lái)說(shuō)教,而不是以是非說(shuō)教的改造人的工程師。一到音樂(lè)中我就十分善良,完全和孩子們一樣,整個(gè)變了。我似乎是從無(wú)數(shù)回?zé)o數(shù)種音樂(lè)中支持了自己,改造了自己,而又在當(dāng)前從一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)樂(lè)曲中新生了的。(1949年9月20日致夫人的信)

正是音樂(lè)的滋潤(rùn),心靈豁然洞開(kāi),沈從文已領(lǐng)悟到了生命的深層內(nèi)涵:“生命在進(jìn)展中,變化是常態(tài),毀滅是常態(tài)。生命本身不能凝固,凝固即近于死亡或真正死亡。惟轉(zhuǎn)化為文字,為形象,為音符,為節(jié)奏,可望將生命某一種形式,某一種狀態(tài),凝固下來(lái),形成生命另外一種存在和延續(xù)……”(《沈從文別集抽象的抒情》)

巴金在《懷念從文》中充滿感情地寫道:“我還記得兆和說(shuō)過(guò),火化前他像熟睡一般,非常平靜,看樣子他明白一生在大風(fēng)大浪中已盡了自己的責(zé)任,清清白白,無(wú)愧于心。他的確是這樣。我多么羨慕他!可是我卻不能走得像他那樣平靜,那樣從容,因?yàn)槲也⑽幢M了自己的責(zé)任,還欠下一身債。我不可能不驚動(dòng)任何人靜悄悄離開(kāi)人世?!苯K有一部《中國(guó)古代服飾討論》

5.甜酒苦酒――沈從文的愛(ài)情生活

“我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?!?—沈從文

在中國(guó)公學(xué),這個(gè)潦倒的書生開(kāi)始了漫長(zhǎng)的求愛(ài)歷程。沈從文跟得很緊,追得很累,而張兆和只是沉默。在肯定沈從文是個(gè)好人的同時(shí),張兆和對(duì)他竟是毫無(wú)感覺(jué)。盡管對(duì)沈從文連篇累牘的情書不勝其煩,還是個(gè)孩子的張兆和卻找不到適當(dāng)?shù)霓k法拒絕沈老師的熱情。她以為沉默是最好的拒絕方式,因而對(duì)沈從文的求愛(ài)信照例不復(fù)??缮驈奈牟还苓@些,依舊勤快地寫他的情書。

“‘萑葦’是易折的,‘磐石’是難動(dòng)的,我的生命等于‘萑葦’,愛(ài)你的心希望它能如‘磐石’。

“望到北平高空明藍(lán)的天,使人只想下跪,你給我的影響恰如這天空,距離得那么遠(yuǎn),我日里望著,晚上做夢(mèng),總夢(mèng)到生著翅膀,向上飛舉。向上飛去,便看到許多星子,都成為你的眼睛了。”

沈從文曾跟張兆和說(shuō):“如爸爸同意,就早點(diǎn)讓我知道,讓我這鄉(xiāng)下人喝杯甜酒吧?!钡雀赣H同意了自己的婚事后,張兆和即拍電報(bào)給沈從文:“鄉(xiāng)下人,喝杯甜酒吧?!?/p>

1902年12月28日,沈從文生于湖南鳳凰縣;1992年,沈從文的.骨灰由其家人護(hù)送回故鄉(xiāng)鳳凰,一部分安葬于聽(tīng)濤山下,一部分灑向沱江清溪之中……

大師經(jīng)典――《邊城》

1.故事梗概:

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”

2.愁人的美麗:溫暖而哀傷

我坐在后艙口稀薄日光下,向著河流清算我對(duì)于這條河水這個(gè)地方的一切舊帳。原來(lái)我離開(kāi)了這個(gè)地方已十六年。想起這一堆倏然而來(lái)飄然而逝的日子,想起這堆日子中所有人事的變遷,我輕輕的嘆息了好些次?!巴鴾珳牧魉倚闹泻孟蠛鋈粡匚蛄艘稽c(diǎn)人生,同時(shí)又好象從這條河上,新得到了一點(diǎn)智慧。的的確確,這河水過(guò)去給我的是‘知識(shí)’,如今給我的卻是‘智慧’。山頭一抹淡淡的午后陽(yáng)光感動(dòng)我,水底各色圓如棋子的石頭也感動(dòng)我。我心中似乎毫無(wú)渣滓,透明燭照,對(duì)面前萬(wàn)象百物,對(duì)拉船人和小小船只,一切都那么愛(ài)著,十分溫暖的愛(ài)著。我的情感早已融入這第二故鄉(xiāng)一切光景聲色里了。我仿佛很渺小很謙卑,對(duì)一切有生無(wú)生似乎都在向我伸手,且微笑的輕輕的說(shuō):‘我來(lái)了,是的,我依然和從前一樣的來(lái)了。我們?nèi)窃瓉?lái)的樣子,真令人興奮。你,充滿著牛糞和桐油氣味的小小河街,……很可喜的是我們還互相認(rèn)識(shí),因?yàn)槲覀冞^(guò)去實(shí)在太熟悉了’?!?《湘行散記一九三四年一月十八》)

他深深感受到的東西,竟如刻骨銘心一般并且頑強(qiáng)地滲透在他的《邊城》等作品之中。他對(duì)那些不能真正體味他作品的“城里人”說(shuō):“你們能欣賞我故事的清新,照例那背后蘊(yùn)藏的熱情忽略了;你們能欣賞我文字的樸實(shí),照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了?!彼淖髌繁澈髤s又有著極現(xiàn)實(shí)又極恒定的東西。這些東西,是一些人生的基本形式和人類的基本生存狀態(tài)。比如說(shuō)隔膜。沈從文小說(shuō)的表面生活是平和的,溫情脈脈的(《邊城》嘸終處在一派淳樸之氣中)。然而這淳樸之氣下面,卻是深深的隔膜(幾乎是“存在主義”的隔膜)。順順與二老的隔膜,二老與大老的隔膜,二老與翠翠的隔膜,二老與老船夫的隔膜,老船夫與順順的隔膜,老船夫與翠翠的隔膜,翠翠與整個(gè)世界的隔膜(甚至對(duì)她自己都有隔膜)……注定了一切都將在悲劇中了結(jié)(一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲劇)。沈從文以為朱光潛先生對(duì)他所作的斷語(yǔ)最在本質(zhì)上:深心里,是個(gè)孤獨(dú)者。這種孤獨(dú)感散發(fā)在《邊城》的字里行間?!哆叧恰?,這“邊”字,就有了一絲孤獨(dú)。作品一開(kāi)頭:“塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”這孤獨(dú)便又深了點(diǎn)。那獨(dú)立山頭的白塔,那類似于“野渡無(wú)人舟自橫”的渡口景象,那一幅幅黃昏與夜晚的凄清幽遠(yuǎn)的景色……無(wú)一莫把孤獨(dú)托現(xiàn)出來(lái)。作品背后,是一個(gè)無(wú)底的企盼(張德蒂的雕塑《邊城》以翠翠的盼望做畫,極傳《邊城》之神)。

二、感知情節(jié)

1、用多媒體播放電影“邊城”中與課文相關(guān)的片段。

2、由兩個(gè)學(xué)生合作(補(bǔ)充)概括課文節(jié)選部分的情節(jié)。

3、老師結(jié)合“邊城”全篇來(lái)概括小說(shuō)的整體情節(jié)。

三、分析環(huán)境:

(1)風(fēng)景美:

《邊城》課文很長(zhǎng),布置了同學(xué)們?cè)鷮?shí)實(shí)的預(yù)習(xí),請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,找出描寫自然風(fēng)景的語(yǔ)句,這些景物突出了邊城的什么特點(diǎn)?

明確:P16豆綠色的水天氣明朗落日薄霧白云

“豆綠色”——象征了純潔、原始和無(wú)污染。(欣賞沱江風(fēng)景,突出水的豆綠色,給人一種純天然無(wú)污染的感覺(jué))青天碧水,落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫。邊城的環(huán)境美,不僅體現(xiàn)在自然風(fēng)景上,還體現(xiàn)在風(fēng)俗美和人情美上。

(2)風(fēng)俗美:

1、風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合文章談一談?

P14.端午節(jié):龍舟賽捉鴨子比賽

(這官民同樂(lè)的龍舟賽,展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格,團(tuán)結(jié)精神和對(duì)生活的熱愛(ài))

P19.中秋、過(guò)年:月下對(duì)歌、獅子龍燈、放煙花

2、這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(祥和、和睦、和諧)

突出的都是一個(gè)“和”字,所以這里的人民“莫不安分樂(lè)生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩(shī)意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨(dú)特的生活環(huán)境。

(3)人情美:

在邊城這樣詩(shī)意祥和的社會(huì)環(huán)境中,生活了一群怎樣的人呢?他們之間是一種怎樣的關(guān)系呢?先看看寫了哪些人?

明確:翠翠與儺送;翠翠與爺爺;爺爺與過(guò)渡人;爺爺與老熟人;順順與兒子……

下面我們分三大組一起來(lái)探究邊城的人情美。一、二、三組探究翠翠與儺送的感情;四、五組探究翠翠與爺爺?shù)母星?六、七、八組探究爺爺與鄉(xiāng)鄰的感情。找出最能表現(xiàn)人情美的那些語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的有關(guān)語(yǔ)句。

A、翠翠與儺送:(愛(ài)情)先請(qǐng)是三個(gè)同學(xué)分角色朗讀P18翠翠與儺送的對(duì)話。

翠翠:?jiǎn)渭?語(yǔ)言:我是翠翠)、可愛(ài)(回答時(shí)的神情:輕輕地、悖時(shí)砍腦殼的)。

1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對(duì)儺送的初次印象怎樣?(不好,誤以為儺送是個(gè)“輕薄男子”)

2、儺送有沒(méi)有生氣?請(qǐng)同學(xué)談?wù)剝褪莻€(gè)怎樣的人?從哪些方面可以看出來(lái)?

儺送:(他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠后主動(dòng)詢問(wèn),對(duì)話的過(guò)程,我們可以知道,儺送根本不認(rèn)識(shí)翠翠,但他還是邀請(qǐng)翠翠到他家里去)(這里等不行,到我家里去)關(guān)懷別人,古道熱腸

儺送:(動(dòng)作、神態(tài):笑)心地寬厚,熱情開(kāi)朗

3、翠翠對(duì)儺送的印象有沒(méi)有變化?在課文中是怎樣體現(xiàn)的?(心理)

明確:P19在她知道是二老派人送她回家時(shí),她“翠翠想起自己先前罵人的話,心里又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默默的隨了那火把走去”。“吃驚”的是儺送對(duì)自己不但不記仇,還派人把自己送回去;“害羞”,十三歲的翠翠,得到一個(gè)陌生男子的照顧,心里面還是有幾分羞澀的,幾分難為情。

P19:“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上?!?/p>

心理描寫,把翠翠對(duì)儺送的朦朧的愛(ài)含蓄地表達(dá)出來(lái)。

這個(gè)片斷,著重通過(guò)語(yǔ)言、心理、神態(tài)刻畫了一個(gè)情竇初開(kāi)的少女形象,一個(gè)寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識(shí)”,在邊城的青山綠水中,兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象,這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動(dòng)呢?

B、翠翠與爺爺:(親情)

爺爺與翠翠間的親情,在文中是怎樣描寫的呢?

首先,我們來(lái)看一看爺爺對(duì)翠翠的感情?

P16:爺爺非常疼愛(ài)翠翠。比如看賽龍舟時(shí),他不忘囑咐別人送翠翠回家。(四次)

然后,我們來(lái)看一看翠翠對(duì)爺爺?shù)母星?

P22:第六部分當(dāng)爺爺說(shuō)到翠翠長(zhǎng)大了時(shí),翠翠說(shuō)“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”,“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”,這些話表現(xiàn)出的是翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)懷。況且下面還有這一句:“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說(shuō)什么話”,我認(rèn)為這句話也是寫翠翠對(duì)爺爺?shù)母星榈?,她看到爺爺越?lái)越老,已經(jīng)想著替爺爺守船了。(語(yǔ)言)

Q:不過(guò),在文本中,在另外一件事上,爺爺沒(méi)有弄明白翠翠是怎么想的,并且祖孫二人似乎真的是有那么一點(diǎn)隔閡了,大家明白我說(shuō)的是什么事嗎?

明確:P20。爺爺不理解翠翠的內(nèi)心狀態(tài)。

1、請(qǐng)學(xué)生朗讀;

2、分析幾句對(duì)話:“翠翠說(shuō):‘一家人都好,你認(rèn)識(shí)他們一家人嗎?’”“誰(shuí)也不稀罕那只鴨子!”

(語(yǔ)言)這都是話中有話啊。第一句翠翠對(duì)爺爺有抱怨,因?yàn)樵跔敔數(shù)脑捴?,居然沒(méi)有說(shuō)翠翠惦記著的儺送。第二句話,是因?yàn)檫@只鴨子是大老送的,如果是二老送的,即使是幾根鴨毛,翠翠也會(huì)愛(ài)如珍寶吧。

3、第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話“祖父不說(shuō)什么,還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過(guò)節(jié),但誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”這句話里說(shuō)“誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”。怎么理解?

爺爺:記憶所止處:讓天保娶翠翠;項(xiàng)原則翠翠:記憶所止處:思戀二老。

從全文來(lái)看,在愛(ài)情問(wèn)題上,一開(kāi)始.祖父的確不是很了解翠翠的想法,這也給翠翠帶來(lái)了煩惱。不過(guò)雖然如此,但這并沒(méi)有影響到祖孫二人的感情。翠翠對(duì)爺爺一如既往地依賴和關(guān)懷并沒(méi)有發(fā)生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動(dòng)呢?

C、爺爺與鄉(xiāng)鄰:(友情)

①爺爺與“老熟人”:

提問(wèn):文中是怎樣描寫爺爺與“老熟人”的關(guān)系的呢?

P16:“且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠?,身邊無(wú)一個(gè)親人,也無(wú)一只狗,因此便約好了那人早上過(guò)家中來(lái)吃飯,喝一杯雄黃酒?!?白描)

“兩人一面談些端午舊事,一面喝酒,不到一會(huì)兒,那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。

兩個(gè)寂寞的老人,一輩子的老交情,端午節(jié),別人都在圖個(gè)熱鬧,他們卻找了個(gè)清凈之地,無(wú)拘無(wú)束,自由自在,喝杯雄黃酒,來(lái)個(gè)一醉方休。俗話說(shuō)“酒逢知己千杯少”,他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢?

②、爺爺與過(guò)渡人:(友情)

P21這里的人情非常淳樸、厚道。(語(yǔ)言、動(dòng)作)第六部分有這樣一個(gè)情節(jié),一個(gè)人乘船過(guò)河后,一定要給錢,而爺爺卻堅(jiān)持不肯收,為此兩人還起了爭(zhēng)執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象,他說(shuō)“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢,但他還是領(lǐng)了這分情。

③爺爺與順順

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