《夢游天姥吟留別》課件 2024-2025學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

李白

臺灣詩人余光中先生在他的《懷李白》中這樣寫到“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。”對聯(lián)：千古詩才，蓬萊文章建安骨，一身傲氣，青蓮居士謫仙人。教學目標教學目標：1.誦讀入境，緣景明情，理解本詩的藝術(shù)特點及李白人生理想。2.反復閱讀，深入探究，了解游仙詩的藝術(shù)構(gòu)思及一般思想意蘊。

古體詩：是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從《詩經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古體詩。因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有一定的標準，古體詩沒有一定的格律，是古代的"自由詩"，一般分為四言詩、五言古體(五古)、七言古體(七古)、雜言體。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。詩體

《夢游天姥吟留別》：“吟”，古體詩的一種體式，內(nèi)容大多是悲愁慨嘆，形式上自由活潑，不拘一格。而詩句節(jié)奏的多變則源于詩人的感情、思緒和詩的內(nèi)容的發(fā)展變化。知作者

李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

天寶元年（742），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為玄宗所賞識。后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，被“賜金放還”，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。

安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時艱，曾參加了永王李琳的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。

晚年漂泊東南一帶，依當涂縣令李陽冰，不久即卒。李白名片姓名李白：字太白，號青蓮居士;素有“詩仙”之稱。簡歷風格評價25歲始在各地漫游,結(jié)交名流，希望由布衣一躍而為卿相，實現(xiàn)“濟蒼生”“安社稷”的抱負。較廣泛地接觸現(xiàn)實，認識到朝廷的腐敗、官僚貴族的奢侈腐朽，寫出不少抨擊黑暗現(xiàn)實的詩篇。感情熱烈，性格豪爽，想象豐富，語言清新自然，較多地運用浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助非現(xiàn)實的幻想來表現(xiàn)激情。繼屈原之后，我國古代最偉大的浪漫主義詩人。三、彌漫著飄逸、超脫的仙心。四、擁有自然天成的詩性語言李白寫景詩歌的特征1、具有超凡的想象力《夢游天姥吟留別》2、與眾不同的夸張《望廬山瀑布》《早發(fā)白帝城》《蜀道難》《將進酒》3、強烈的自我表現(xiàn)主觀色彩政治失意：大道如青天，我獨不得出《行路難》其二）不滿現(xiàn)實：太白與我語，為我開天關(guān)（《登太白峰》）遇赦返景：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。不被重用：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。一、富有濃郁的浪漫主義色彩二、充滿雄奇壯美的色彩和磅礴的氣勢清水出芙蓉，天然去雕飾蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。李白應召入京，供奉翰林，不到三年，就被排擠離開長安，懷著極度悲憤惆悵的心情離開了京城。

離開長安后，他與杜甫、高適游山東，在兗(Yǎn)州話別，臨行作本詩，留贈給友人，借以排解內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對理想世界的追求，對黑暗現(xiàn)實的不滿，對世俗權(quán)貴的蔑視。故本詩又名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》。知背景解題1.夢游：說明內(nèi)容的虛實。2.天姥：指天姥山，是所夢的內(nèi)容。3.吟:古詩體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，如同散文中的隨筆，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。4.留別：說明本詩寫作目的。是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思，不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感，而是借題發(fā)揮，表明自己的態(tài)度和意向是真。

?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜度鏡湖

月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？信：實在。求：尋訪?；颍河袝r。睹：看見。語：談論。橫，遮斷。拔：超出。因，依據(jù)。尚：還。淥：清澈。清：凄清。暝：昏暗。殷：震動。栗、驚：使動用法?！笆埂瓚?zhàn)栗，使……震驚”雨：下雨。澹澹：水波微微蕩漾的樣子。列：通“裂”，”列缺“即閃電。中：從中，名詞作狀語。悸：因驚懼而心跳?；校好腿惑@醒的樣子。覺：睡醒。向：先前。且：暫且。須：等到。安：怎能事：為……做事，侍候使：讓讀課文：讀對字音讀準節(jié)奏理解意思反復誦讀背誦默寫。讀課文：整體感知想象畫面理清思路?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越，一夜度鏡湖

月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？天姥山高大神秘開端-發(fā)展-高潮-結(jié)局夢游之后的感悟因語而夢—因夢而悟—因悟而別夢游過程夢游原因夢游感悟游記的一般結(jié)構(gòu)思路：開頭交代游玩的緣由，時間，地點，人物，概述向往的心情或者點出寫作對象的總體特點；正文部分敘述游歷經(jīng)過，描述沿途景物；結(jié)尾寫出自己的獨特感受。讀課文：整體感知想象畫面理清思路文本研讀整體感知1.思考：這首詩是圍繞著哪個字來寫的？夢2.本文圍繞“夢”寫了哪些內(nèi)容？夢夢游之由（起）——敘述夢游之景（見）——描寫夢游之感（嘆）——議論、抒情第一段思考：入夢的原因？?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，（它）山勢高過五岳，遮蔽了赤城山。天臺山雖高一萬八千丈，對著這天姥山，（天臺山）就像要拜倒在它的東南方一樣。第一段思考：題為“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？

這是以瀛洲來襯托天姥山，瀛洲是海上的仙山，虛無縹緲，神奇莫測；天姥是地上的高山，實實在在，可以前往探訪，使人油然而產(chǎn)生神游天姥之念。極力表現(xiàn)高聳、時隱時現(xiàn)的天姥山，為幻想做好準備，為下文入夢作了鋪墊。思考：李白運用了哪些手法寫天姥山？筆下的天姥山有何特點？第一段襯托：以瀛洲來襯托天姥山（以虛襯實），使人產(chǎn)生神游天姥之念。對比：用五岳、赤城、天臺與天姥山對比，凸顯其高大巍峨?？鋸垼骸跋蛱鞕M”、“拔”“掩”等描繪出天姥山拔地參天、橫空出世的雄偉形勢。思考：由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句?這一句用了什么手法？“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月?！?/p>

“夢”字點題，既交代了“夢”的緣由，也申述了“夢”之所向?！帮w”字用了夸張的手法，可見速度之快，生動地表現(xiàn)了詩人夢游路上急切、興奮、輕快、神往的心情。同時，“一夜飛度鏡湖”且有“月”相陪，此等場景，如果不是夢境，很難實現(xiàn)。第二段思考：這一部分可以細分為幾個畫面？請注意以地點為序,將幾幅畫面找出來，每幅畫面包含哪些景物？有何特點？作者情感如何？

①景——尋意象

②境——組畫面，概括意境特點

雄渾開闊、雄奇瑰麗、恢弘高遠、浩翰遼闊、博大新奇、深邃奇崛、朦朧渺遠、空靈高遠、空蒙迷茫、蒼涼悲壯、優(yōu)美迷人、清新明麗、清凈幽遠、寧靜恬淡、清凈悠閑、冷森幽僻、

③情——品情感第二段月夜飛渡圖我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。

我根據(jù)越人說的話夢游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到剡溪。詩人謝靈運游天姥山時住宿的地方現(xiàn)在還存在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。第二段月夜飛渡圖

意象：

特點：意境概括：情感：湖、月、影、溪水、猿聲清幽這是一幅清麗恬靜幽美的畫面詩人沉浸其中，充滿愉悅神往。第二段思考：詩人為何提到“謝公”？謝靈運是南朝時期著名的山水派詩人，他熱衷政治仕途，但到了劉宋時代，他的仕途地位受到威脅，不很順利；后來他干脆辭官，領著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。謝靈運與李白一樣，也是空有滿腔抱負，卻在政治上飽受打擊，都有政治上的不滿。所以，李白借謝靈運來寫自己，也表達了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世。1.人文景觀，豐富內(nèi)容，增添文學色彩。2.遭遇相似，折射出對懷才不遇的感慨。第二段夢登天姥圖腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。

（我）腳穿謝公游山時穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定（的方向）。（由于）迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。夢登天姥圖意象：

特點：意境概括：情感：日出、天雞、千巖、迷花壯美這是一幅雄奇壯美的畫面，詩人為之迷醉神蕩，樂而忘返。第二段第二段山中奇景圖熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。

巖泉發(fā)出的響聲，像熊在怒吼，龍在長鳴，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚，烏云黑沉沉啊要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。山中奇景圖意象：特點：意境概括：情感：熊咆、龍吟（殷、栗、驚）云、雨、煙恐怖這是一幅驚悚震撼、陰森恐怖，離奇險怪的畫面。詩人為之驚悸。第二段第二段仙人盛會圖列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。電閃雷鳴，山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。以彩虹為衣，以清風為馬，云中的神仙一個接一個地飄然而下。老虎彈著瑟，鸞鳥駕著車，仙人成群結(jié)隊多得像麻一樣。第二段

霹靂、洞天石扉、青冥浩蕩、日月、霓衣、風馬、云之君、虎、鸞、仙人

光輝燦爛、富麗堂皇、熱鬧綺麗、盛大和樂熱鬧盛大驚嘆艷羨，令人神往。表現(xiàn)了詩人極度興奮愉快的心情。意象：意境：特點：感情：仙人盛會圖第二段思考：“列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開”四個短句有何特點？與內(nèi)容有何聯(lián)系？節(jié)奏鮮明，鏗鏘有力，充分表現(xiàn)了打開天門的雄偉氣勢。思考：此時景象有何變化？從昏暗恍惚到驚天動地，形成一個由低沉到高昂的波瀾，為下文渲染了神奇的背景。鏡湖、謝公住處寂靜清幽輕快半壁雄奇壯美清醒山路、巖泉迷離恐怖驚懼迷茫金銀臺壯麗輝煌、光彩奪目歡暢、快慰第二段第二段思考：李白的“夢”是美夢，還是噩夢？又或者是什么？請結(jié)合詩句及相關(guān)背景，表達你的看法。美夢：平步青云、仙境美好噩夢：仙會（仙人相會）無我、噩夢驚醒“夢”：

理想世界+殘酷現(xiàn)實美夢讓人沉醉，噩夢讓人驚醒。美夢反襯現(xiàn)實，噩夢映照現(xiàn)實。第二段思考：詩人沉迷夢中不愿醒了嗎？由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句?

猛然間（我）心驚膽顫，猛然一驚而起，不禁長聲嘆息，醒來時見到的只有枕頭床席還在，剛才夢中的煙霧云霞消失了。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。夢境消失，失意留戀，痛苦惆悵第三段世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！人世間行樂也是象夢中的幻境這樣，自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠行時就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不得露出開心的容顏！

“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”“世間行樂亦如此”，這個“此”字，就應當體會為上面所表現(xiàn)的夢境空虛。人生也是夢一場，古往今來的名利權(quán)勢興亡榮枯，都象流水一樣空空蕩蕩流逝。

“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，追求和向往神仙世界是為了保持一種超脫世俗的理想人格。無論是顯榮還是失意，都是清高脫俗，豪放曠達。詩眼安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？

———揭示主旨，文章的主體部分是描寫神仙世界，詩人之所以向往神仙世界，是因為他鄙棄黑暗的現(xiàn)實世界。這句話顯示了詩人的反抗精神，表現(xiàn)李白追求個性自由和蔑視權(quán)貴的傲岸性格和豪邁氣概。詩眼怎么看作者的及時行樂隱逸避世思想?

①這是作者不滿現(xiàn)實、蔑視權(quán)貴、堅持自我、捍衛(wèi)尊嚴的反抗性格和高貴品格的表現(xiàn)。②這也是一種自我放縱、自我麻醉的消極思想。③在黑暗、污濁的現(xiàn)實中,作者也沒有更好的辦法,以施展自己的才華、韜略,實現(xiàn)抱負,只能消極反抗。

世事虛幻無常，人生如夢，行樂須及時的消極避世思想。傲視權(quán)貴，追求自由。局限性進步性思考討論思考討論：詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢？對表現(xiàn)主題有什么作用？夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙