部編版（2024版）七年級歷史上冊第17課《西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷》練習(xí)題（含答案）

第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷使用導(dǎo)航新情境命題練：T1-11（建議用時：10-15分鐘）當(dāng)堂測試使用重難探究專練：T1-17（建議用時：20-25分鐘）單元測試或課下練習(xí)使用（根據(jù)學(xué)生實際需要刪減）【新情境·圖示與歷史】1．如圖示意圖反映出（

）A．東漢末年封建割據(jù) B．三國鼎立局面形成C．魏晉時期民族交融 D．統(tǒng)一趨勢不斷加強(qiáng)【跨學(xué)科·語文與歷史】2．《三國演義》是中國文學(xué)史上第一部章回小說，是歷史演義小說的開山之作，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。三國鼎立局面從形成到西晉滅吳統(tǒng)一全國經(jīng)歷了（

）A．51年 B．229年 C．280年 D．37年【跨學(xué)科·語文與歷史】3．《三國演義》中有一句“天下大勢，合久必分，分久必合”這里的最后一個“合”指的是（

）A．漢武帝實現(xiàn)大一統(tǒng) B．劉秀建立東漢政權(quán)C．曹操統(tǒng)一北方地區(qū) D．司馬炎建立的西晉【新素養(yǎng)·歷史解釋】4．“晉初，宗室諸王以將軍、刺史等身份分鎮(zhèn)地方，自行選取文武官員，收取封國租稅，既有了行政權(quán)又有了數(shù)量可觀的軍隊。”這種現(xiàn)象（

）A．埋下了八王之亂的隱患 B．加劇了統(tǒng)治階層的腐敗C．掀起了胡漢移民的高潮 D．激起了少數(shù)民族的反抗【新素養(yǎng)·歷史解釋】5．“只過了十多年的安定日子，就出現(xiàn)了全面的危機(jī)。爆發(fā)八王之亂的同時，各少數(shù)民族部落也紛紛起兵。西晉王朝在內(nèi)外交困的情況下，終被劉淵的鐵馬強(qiáng)弓所摧垮?！边@反映出西晉的特征是（

）A．國力強(qiáng)盛，政治清明 B．紛爭不斷，短暫而亡C．災(zāi)害頻繁，統(tǒng)治殘暴 D．宦官專權(quán)，大權(quán)旁落【新素養(yǎng)·史料實證】6．據(jù)西晉史料記載，內(nèi)遷的少數(shù)民族主動認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化，如，鮮卑說自己是黃帝的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。這不能說明（

）A．內(nèi)遷民族想證明統(tǒng)治地位的正統(tǒng)性 B．西晉對內(nèi)遷各族人民實行仁政C．內(nèi)遷民族對中原地區(qū)進(jìn)行有效統(tǒng)治 D．民族交融的趨勢進(jìn)一步加強(qiáng)【跨學(xué)科·語文與歷史】7．成語“亂七八糟”和兩個歷史事件有關(guān)，“亂七”和西漢景帝時的“七國之亂”有關(guān)“八糟”和晉惠帝時的“八王之亂”有關(guān)?！鞍送踔畞y”產(chǎn)生的重大影響是（

）A．東漢戰(zhàn)亂連年 B．東晉從此衰落C．西晉從此衰落 D．北魏統(tǒng)一北方【跨素養(yǎng)·唯物史觀】8．臺灣歷史教科書把東漢末到魏晉時期的北方游牧民族內(nèi)遷至黃河流域的史實稱為“五胡亂華”。這樣的定義（

）A．彰顯了少數(shù)民族內(nèi)遷的功績 B．筑牢了中華民族共同體意識C．否定了少數(shù)民族地位和貢獻(xiàn) D．加強(qiáng)了中華民族大家庭團(tuán)結(jié)【跨學(xué)科·考古與歷史】9．如下圖是魏晉時期的墓磚畫，它反映的歷史現(xiàn)象是（

）A．民族交融 B．江南開發(fā) C．中外交往 D．政權(quán)分立【跨素養(yǎng)·時空觀念】10．以下關(guān)于各少數(shù)民族內(nèi)遷史實的表述不正確的是（

）A．氐族由東向西遷入山西南部 B．羌族由西向東遷入陜西關(guān)中C．匈奴族由北向南遷到山西一帶 D．鮮卑族有一部分遷到遼寧【素養(yǎng)綜合訓(xùn)練】11．民族交往、交流與交融對中華民族發(fā)展具有重要意義。材料一魏晉以來，內(nèi)遷各族與當(dāng)?shù)貪h人錯居雜處，往來頻繁，生產(chǎn)、生活方式逐漸漢化。十六國時期，各少數(shù)民族統(tǒng)治者認(rèn)同華夏文化，往往自稱華夏后裔。胡床為游牧民族的折疊坐塌，晉以后不僅流行于北方，而且推廣到江南。胡床的使用促使高足家具的出現(xiàn)，玫變過去席地而坐的習(xí)慣。胡歌、胡樂、胡舞等在北方流行，給漢族為主體的中原文化增添新鮮色彩。材料二（1）依據(jù)兩個材料，說說魏晉以來民族交流的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)，分析其影響。（2）中華民族是各民族共有的大家庭。綜合上述材料，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。1．（2024·安徽安慶·三模）觀察下面兩幅不同時期形勢圖，它們的變化反映了（

）A．民族交融不斷加強(qiáng) B．東漢末年州郡割據(jù)戰(zhàn)亂不斷C．江南地區(qū)得到開發(fā) D．統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢2．西晉文學(xué)家曾指出，當(dāng)時社會“錢多者處前，錢少者居后。處前者為君長，在后者為臣仆”；只要看見金錢和富貴的人，沒有人不驚喜膜拜的。這反映出當(dāng)時的社會風(fēng)氣是（

）A．貴族當(dāng)權(quán)，輕視功名 B．注重門第，鄙視富貴C．能力至上，重視人才 D．崇尚財富，追名逐利3．司馬炎建立西晉，任命的重臣大多是學(xué)識與禮教并重的名望人士，他努力克服東漢末年至魏朝的苛政（

）A．加速了西晉滅亡 B．有利于維護(hù)統(tǒng)治C．導(dǎo)致了八王之亂 D．延緩了統(tǒng)一進(jìn)程4．下列表述中，屬于觀點的是（

）A．司馬炎自立為帝，國號為晉 B．280年，西晉滅吳統(tǒng)一全國C．八王之亂使西晉走向了衰落 D．316年，匈奴人滅掉了西晉5．西晉魯褒在《錢神論》中寫道：“錢被奉為神物，‘無德而尊，無勢而熱，排金門而入紫闥。?？墒拱?、安可使活，貴可使賤，生可使殺……凡今之人，惟錢而已！’”這說明西晉的社會風(fēng)氣是（

）A．道德淪喪，唯利是圖 B．能力至上，不計名利C．貴族當(dāng)權(quán)，輕視功名 D．重視門第；鄙視富貴6．晉武帝為了拱衛(wèi)皇室，大封同姓諸王。晉惠帝在位時，手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”。材料反映了“八王之亂”發(fā)生的（

）A．原因 B．過程 C．結(jié)果 D．影響7．263年，魏滅蜀；266年，司馬炎代魏建立西晉；280年，西晉滅吳。這主要體現(xiàn)了我國（

）A．從統(tǒng)一走向分裂 B．中央集權(quán)加強(qiáng)C．政權(quán)分立動蕩 D．從分裂走向統(tǒng)一【8．據(jù)下圖所示年代軸可知，西晉王朝（

）A．短暫統(tǒng)一 B．偏安東南 C．宦官專權(quán) D．政治清明9．晉惠帝昏庸無能，他在位時，手握重兵的八個封王展開了中央政權(quán)的爭奪，歷時十幾年。這場混戰(zhàn)（）A．造成了豪華奢侈的社會風(fēng)氣 B．帶來了人口大規(guī)模遷徙C．結(jié)束了十六國分裂割據(jù)局面 D．直接導(dǎo)致了西晉的滅亡10．西晉大臣石崇和國舅王愷斗富，王愷用麥糖洗鍋，石崇就用白蠟當(dāng)材燒；王愷用紫色絲綢做成長40里的步障，石崇就用織錦做出更華麗的步障50里。這充分說明了西晉（

）A．社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．手工技術(shù)的發(fā)達(dá)C．統(tǒng)治階級的腐朽 D．思想文化的繁榮11．考古學(xué)家蘇秉琦指出：“‘五胡’，不是野蠻人，是牧人，他們帶來的有戰(zhàn)亂，但不只是戰(zhàn)亂，還有北方民族的充滿活力的氣質(zhì)與氣魄?！弊髡咭庠趶?qiáng)調(diào)（

）A．文明在陣痛交融中推進(jìn) B．游牧民族認(rèn)同中原文化C．游牧民族內(nèi)遷帶來災(zāi)難 D．胡漢矛盾阻礙社會轉(zhuǎn)型12．（2024·廣東汕頭·三模）西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒，當(dāng)時有人戲說中原必會被西北的少數(shù)民族所擊敗，因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的，“能無敗乎？”但這一現(xiàn)象一定程度上反映了（

）A．政權(quán)更迭影響社會風(fēng)尚 B．人口遷徙利于區(qū)域開發(fā)C．經(jīng)濟(jì)往來促進(jìn)民族交融 D．中原傳統(tǒng)滲透服飾文化13．在甘肅河西地區(qū)，考古工作者發(fā)現(xiàn)了大量彩繪畫像磚，這些彩繪畫像磚，造型鮮活，題材豐富，栩栩如生地為我們展示了魏晉時期人們的社會生活。下列畫像磚及簡介信息反映出（

）A．農(nóng)耕已成為當(dāng)?shù)氐闹饕a(chǎn)方式B．當(dāng)?shù)厝嗣裆顦用惨雅c漢族無異C．河西地區(qū)高超的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)D．該地生產(chǎn)生活深受中原文化影響14．（2024·廣西南寧·二模）下面三幅圖畫摹繪自敦煌莫高窟壁畫。這些原是北方少數(shù)民族的坐具，在魏晉南北朝時期引入內(nèi)地。據(jù)此說明這一時期（

）A．國家穩(wěn)定 B．經(jīng)濟(jì)繁榮 C．政權(quán)分立 D．民族交融15．某校七年級（1）班的同學(xué)們進(jìn)行了如下探究活動，你認(rèn)為他們探究的時代主題是（

）A．政權(quán)分立與民族交融 B．多民族國家的建立和鞏固C．短暫繁榮的歷史時代 D．民族關(guān)系發(fā)展和社會變化16．閱讀材料，完成下列要求。材料一各統(tǒng)治者為了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的需要通過強(qiáng)制遷移的方式將少數(shù)民族遷至都城、無主荒地以及軍事重鎮(zhèn)。……“從東漢開始至魏晉時期，是中國史上第二個寒冷期，氣候開始變冷并加劇?！庇文撩褡鍖Σ菰匀画h(huán)境有著較強(qiáng)的依賴性，氣溫的波動以及降水量的變化對游牧業(yè)的影響較大，以草原為基礎(chǔ)的生存空間范圍縮小，生產(chǎn)、生活環(huán)境受到了影響，導(dǎo)致了大規(guī)模的饑荒?！髅褡彘g的頻繁的戰(zhàn)亂也會使少數(shù)民族不斷遷徙，西晉永嘉之亂后，北方少數(shù)民族紛紛南遷。各少數(shù)民族政權(quán)之間紛爭不斷，部分少數(shù)民族人民為躲避戰(zhàn)亂，選擇向南方遷徙。材料二北方少數(shù)民族的內(nèi)遷豐富了漢族的文化，少數(shù)民族尚武勇健、粗獷豪放的氣質(zhì)傳入中原地區(qū)，改變了魏晉時期中原地區(qū)清談的社會風(fēng)氣，呈現(xiàn)了慷慨、激越、豪放的氣質(zhì)。同時，語言、文學(xué)、音樂、飲食以及服裝等方面也深受少數(shù)民族的影響……各少數(shù)民族也吸收了漢文化……這個時期，各民族間的矛盾也是不可避免的。魏晉時期，各少數(shù)民族徙至中原，諸民族各種習(xí)俗與思想上的差異，必然會帶來摩擦與沖突?！贁?shù)民族的內(nèi)遷使得各族軍隊中民族成分多樣，缺乏凝聚力?！偟膩碚f，魏晉時期民族遷徙調(diào)整了民族分布格局，促進(jìn)民族交融，為民族共同體的建立奠定了基礎(chǔ)?！陨喜牧暇幾岳钷辱段簳x之際北方少數(shù)民族內(nèi)遷問題探究》（1）根據(jù)材料一，概括魏晉時期北方少數(shù)民族內(nèi)遷的原因。（2）根據(jù)材料二，分析北方少數(shù)民族內(nèi)遷的影響。17．閱讀材料，回答問題。材料一匈奴未滅，何以為家？——霍去病材料二西漢時，都護(hù)治烏壘城（今新疆輪臺東小野云溝附近），與渠犁田官相近，屯田都尉屬都護(hù)，轄西域三十六國（后增至五十國）。材料三三國兩晉南北朝時期民族流動示意圖材料四全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?！?xí)近平主席（1）請寫出材料一相關(guān)的歷史事件及其意義。（2）為了加強(qiáng)對西域的管理，西漢設(shè)置的機(jī)構(gòu)是什么？請寫出這一機(jī)構(gòu)設(shè)置的時間及其意義。（3）觀察材料三的《三國兩晉南北朝時期民族流動示意圖》，可以看出民族流動的方向有何特點？請列舉出遷往中原的北方民族。并分析中原漢族遷往江南的原因。（4）閱讀材料四，請談?wù)勎覀儜?yīng)該樹立怎樣的民族意識？第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷使用導(dǎo)航新情境命題練：T1-11（建議用時：10-15分鐘）當(dāng)堂測試使用重難探究專練：T1-17（建議用時：20-25分鐘）單元測試或課下練習(xí)使用（根據(jù)學(xué)生實際需要刪減）【新情境·圖示與歷史】1．如圖示意圖反映出（

）A．東漢末年封建割據(jù) B．三國鼎立局面形成C．魏晉時期民族交融 D．統(tǒng)一趨勢不斷加強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)圖片可知，220年曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，自稱皇帝，國號魏，定都洛陽，它主要控制北方地區(qū)；221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀，它主要控制西南地區(qū)；222年，孫權(quán)稱王，國號吳，后定都建業(yè)，主要控制東南地區(qū)；266年，司馬炎（晉武帝）建立西晉，都城洛陽；280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國，所以示意圖反映出統(tǒng)一趨勢不斷加強(qiáng)，D項正確；東漢末年封建割據(jù)反映的是魏蜀吳三國分立，排除A項；三國鼎立局面形成僅是中間圖片的主題，不夠全面，排除B項；魏晉時期民族交融在材料中沒有涉及，排除C項。故選D項?！究鐚W(xué)科·語文與歷史】2．《三國演義》是中國文學(xué)史上第一部章回小說，是歷史演義小說的開山之作，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。三國鼎立局面從形成到西晉滅吳統(tǒng)一全國經(jīng)歷了（

）A．51年 B．229年 C．280年 D．37年【答案】A【解析】據(jù)所學(xué)可知，229年孫權(quán)稱帝，三國鼎立局面形成；280年西晉武帝司馬炎大舉伐吳，東吳滅亡，是三國鼎立局面結(jié)束的時間。三國鼎立局面從形成到西晉滅吳統(tǒng)一全國經(jīng)歷了51年，A項正確；229年孫權(quán)稱帝，是三國鼎立局面形成的時間，排除B項；280年西晉武帝司馬炎大舉伐吳，東吳滅亡，是三國鼎立結(jié)束的時間，排除C項；D項與史實不符，排除D項。故選A項?！究鐚W(xué)科·語文與歷史】3．《三國演義》中有一句“天下大勢，合久必分，分久必合”這里的最后一個“合”指的是（

）A．漢武帝實現(xiàn)大一統(tǒng) B．劉秀建立東漢政權(quán)C．曹操統(tǒng)一北方地區(qū) D．司馬炎建立的西晉【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，266年，司馬懿的孫子司馬炎篡奪了皇位，建立了晉朝，定都在洛陽，史稱西晉，280年，西晉滅掉了吳國，結(jié)束了三國分立局面，統(tǒng)一了全國。因此這里的最后一個“合”指的是司馬炎建立的西晉，D項正確；漢武帝實現(xiàn)大一統(tǒng)、劉秀建立東漢政權(quán)、曹操統(tǒng)一北方地區(qū)，都與“‘天下大勢，合久必分，分久必合’這里的最后一個‘合’”沒有聯(lián)系，排除ABC項。故選D項?！拘滤仞B(yǎng)·歷史解釋】4．“晉初，宗室諸王以將軍、刺史等身份分鎮(zhèn)地方，自行選取文武官員，收取封國租稅，既有了行政權(quán)又有了數(shù)量可觀的軍隊?！边@種現(xiàn)象（

）A．埋下了八王之亂的隱患 B．加劇了統(tǒng)治階層的腐敗C．掀起了胡漢移民的高潮 D．激起了少數(shù)民族的反抗【答案】A【解析】由材料“晉初，宗室諸王以將軍、刺史等身份分鎮(zhèn)地方，自行選取文武官員，收取封國租稅，既有了行政禮又有了數(shù)量可觀的軍隊”可知，這種現(xiàn)象使得地方上諸侯王的權(quán)力過大，埋下八王之亂的隱患，晉惠帝在位時，手握重兵的八個諸侯王為了奪取中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”，A項正確；西晉實行分封制，地方上諸侯王的權(quán)力過大，為八王之亂埋下隱患，材料主旨并不是強(qiáng)調(diào)分封制造成統(tǒng)治階層的腐敗，也沒有涉及胡漢移民和少數(shù)民族反抗，排除BCD項。故選A項?！拘滤仞B(yǎng)·歷史解釋】5．“只過了十多年的安定日子，就出現(xiàn)了全面的危機(jī)。爆發(fā)八王之亂的同時，各少數(shù)民族部落也紛紛起兵。西晉王朝在內(nèi)外交困的情況下，終被劉淵的鐵馬強(qiáng)弓所摧垮?！边@反映出西晉的特征是（

）A．國力強(qiáng)盛，政治清明 B．紛爭不斷，短暫而亡C．災(zāi)害頻繁，統(tǒng)治殘暴 D．宦官專權(quán)，大權(quán)旁落【答案】B【解析】根據(jù)題干材料“只過了十多年的安定日子，就出現(xiàn)了全面的危機(jī)。爆發(fā)八王之亂的同時，各少數(shù)民族部落也紛紛起兵。西晉王朝在內(nèi)外交困的情況下，終被劉淵的鐵馬強(qiáng)弓所摧垮。”可知，材料反映了西晉王朝的特征是紛爭不斷，短暫而亡。晉惠帝在位時，手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”。八王之亂對社會造成巨大災(zāi)害，當(dāng)時米價飛漲，貴到一萬錢一石，人民飽受痛苦。八王之亂歷時十幾年，西晉從此衰落。西晉統(tǒng)治腐朽，向內(nèi)遷各族人民收取重稅，征兵派役，甚至掠賣少數(shù)民族人民為奴婢。這些暴行激起了內(nèi)遷各族人民的強(qiáng)烈反對。一些少數(shù)民族的首領(lǐng)乘機(jī)起兵反晉。316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉，B項正確；題干材料主要說明西晉時期政治黑暗，未體現(xiàn)國力強(qiáng)盛，政治清明，排除A項；西晉時期災(zāi)害頻繁，排除C項；東漢末年宦官專權(quán)，大權(quán)旁落，排除D項。故選B項?！拘滤仞B(yǎng)·史料實證】6．據(jù)西晉史料記載，內(nèi)遷的少數(shù)民族主動認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化，如，鮮卑說自己是黃帝的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。這不能說明（

）A．內(nèi)遷民族想證明統(tǒng)治地位的正統(tǒng)性 B．西晉對內(nèi)遷各族人民實行仁政C．內(nèi)遷民族對中原地區(qū)進(jìn)行有效統(tǒng)治 D．民族交融的趨勢進(jìn)一步加強(qiáng)【答案】B【解析】本題是逆向選擇題。根據(jù)“內(nèi)遷的少數(shù)民族主動認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化，如，鮮卑說自己是黃帝的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代?！笨傻贸霾牧现胁]有涉及到統(tǒng)治者有實行“仁政”的表現(xiàn)，B項符合題意，選擇B項；根據(jù)“，鮮卑說自己是黃帝的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代”可得出內(nèi)遷民族把自己比成中原華夏族的后代，是想證明統(tǒng)治地位的正統(tǒng)性，同時也反映出當(dāng)時民族交融的增強(qiáng)，AD項不符合題意，排除AD項；這些少數(shù)民族主動認(rèn)為自己與漢族同祖同宗的目的是為了證明自己統(tǒng)治地位的正統(tǒng)性與合法性，便于加強(qiáng)對中原地區(qū)進(jìn)行有效的統(tǒng)治，C項不符合題意，排除C項。故選B項?！究鐚W(xué)科·語文與歷史】7．成語“亂七八糟”和兩個歷史事件有關(guān)，“亂七”和西漢景帝時的“七國之亂”有關(guān)“八糟”和晉惠帝時的“八王之亂”有關(guān)。“八王之亂”產(chǎn)生的重大影響是（

）A．東漢戰(zhàn)亂連年 B．東晉從此衰落C．西晉從此衰落 D．北魏統(tǒng)一北方【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識，八王之亂是發(fā)生在中國西晉時期的一場皇族為爭奪皇位而引發(fā)的內(nèi)亂。這場內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)了16年，對西晉政權(quán)造成了嚴(yán)重破壞，西晉從此衰落，C項正確；東漢戰(zhàn)亂連年與“八王之亂”無直接關(guān)系，排除A項；八王之亂結(jié)束后，東晉尚未建立，排除B項；北魏統(tǒng)一北方與“八王之亂”無直接關(guān)系，排除D項。故選C項?！军c睛】【跨素養(yǎng)·唯物史觀】8．臺灣歷史教科書把東漢末到魏晉時期的北方游牧民族內(nèi)遷至黃河流域的史實稱為“五胡亂華”。這樣的定義（

）A．彰顯了少數(shù)民族內(nèi)遷的功績 B．筑牢了中華民族共同體意識C．否定了少數(shù)民族地位和貢獻(xiàn) D．加強(qiáng)了中華民族大家庭團(tuán)結(jié)【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，東漢末到魏晉時期的北方游牧民族內(nèi)遷至黃河流域，促進(jìn)了民族融合。因此，“五胡亂華”。這樣的定義，否定了少數(shù)民族地位和貢獻(xiàn)，C項正確；東漢末到魏晉時期的北方游牧民族內(nèi)遷至黃河流域，不能夠說明彰顯了少數(shù)民族內(nèi)遷的功績，不符合題干主旨，排除A項；北方游牧民族內(nèi)遷至黃河流域，不能夠說明筑牢了中華民族共同體意識，排除B項；北方游牧民族內(nèi)遷至黃河流域，各民族在長期的交往中民族交融加強(qiáng)，但不能說明加強(qiáng)了中華民族大家庭團(tuán)結(jié)，排除D項。故選C項?！究鐚W(xué)科·考古與歷史】9．如下圖是魏晉時期的墓磚畫，它反映的歷史現(xiàn)象是（

）A．民族交融 B．江南開發(fā) C．中外交往 D．政權(quán)分立【答案】A【解析】根據(jù)題干“漢人胡食畫像磚、胡人牛耕圖”和所學(xué)知識可知，漢人學(xué)習(xí)胡人的生活習(xí)俗，胡人學(xué)習(xí)漢人的生活習(xí)俗，相互交融，體現(xiàn)了民族融合，A項正確；材料體現(xiàn)的是民族交融，沒有涉及江南地區(qū)，無法得出江南地區(qū)得到開發(fā)，排除B項；材料屬于民族之間的交往，不涉及中外之間的交流與交往，即與其他國家之間的友好往來，排除C項；材料體現(xiàn)的是少數(shù)民族與漢人之間的民族交融，沒有涉及政權(quán)分立，即不同的政權(quán)國家同時存在，排除D項。故選A項?！究缢仞B(yǎng)·時空觀念】10．以下關(guān)于各少數(shù)民族內(nèi)遷史實的表述不正確的是（

）A．氐族由東向西遷入山西南部 B．羌族由西向東遷入陜西關(guān)中C．匈奴族由北向南遷到山西一帶 D．鮮卑族有一部分遷到遼寧【答案】A【解析】本題是逆向選擇題，根據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)可知，東漢、魏、晉時期，我國北方的游牧民族不斷內(nèi)遷。原來生活在西北的氐族和羌族，由西向東遷入陜西關(guān)中，A項與題意符合，選擇A項；生活在西北的羌族由西向東遷入陜西關(guān)中，B項不符合題意，排除B項；分布在蒙古草原上的匈奴族由北向南遷到山西一帶，C項不符合題意，排除C項；鮮卑族有一部分遷到遼寧，有一部分遷到陜西及河套地區(qū)，D項不符合題意，排除D項；故選A項?！舅仞B(yǎng)綜合訓(xùn)練】11．民族交往、交流與交融對中華民族發(fā)展具有重要意義。材料一魏晉以來，內(nèi)遷各族與當(dāng)?shù)貪h人錯居雜處，往來頻繁，生產(chǎn)、生活方式逐漸漢化。十六國時期，各少數(shù)民族統(tǒng)治者認(rèn)同華夏文化，往往自稱華夏后裔。胡床為游牧民族的折疊坐塌，晉以后不僅流行于北方，而且推廣到江南。胡床的使用促使高足家具的出現(xiàn)，玫變過去席地而坐的習(xí)慣。胡歌、胡樂、胡舞等在北方流行，給漢族為主體的中原文化增添新鮮色彩。材料二（1）依據(jù)兩個材料，說說魏晉以來民族交流的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)，分析其影響。（2）中華民族是各民族共有的大家庭。綜合上述材料，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。【答案】（1）表現(xiàn)：內(nèi)遷各族與漢族錯居雜處；少數(shù)民族統(tǒng)治者認(rèn)同華夏文化；少數(shù)民族的生產(chǎn)、生活方式漢化；少數(shù)民族的生活和文化對漢族產(chǎn)生影響。影響：促進(jìn)了民族交融；為中華民族的發(fā)展注入了新的活力；進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化；為隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（2）言之成理即可?！窘馕觥浚?）根據(jù)材料一“魏晉以來，內(nèi)遷各族與當(dāng)?shù)貪h人錯居雜處，往來頻繁，生產(chǎn)、生活方式逐漸漢化?！笨芍?，魏晉以來出現(xiàn)了內(nèi)遷各族與漢族錯居雜處；根據(jù)“十六國時期，各少數(shù)民族統(tǒng)治者認(rèn)同華夏文化，往往自稱華夏后裔?！笨芍贁?shù)民族統(tǒng)治者認(rèn)同華夏文化；根據(jù)“胡床為游牧民族的折疊坐塌，晉以后不僅流行于北方，而且推廣到江南。胡床的使用促使高足家具的出現(xiàn)，玫變過去席地而坐的習(xí)慣。胡歌、胡樂、胡舞等在北方流行，給漢族為主體的中原文化增添新鮮色彩?！笨芍?，少數(shù)民族的生產(chǎn)、生活方式漢化；少數(shù)民族的生活和文化對漢族產(chǎn)生影響。結(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉以來民族交流促進(jìn)了民族交融；為中華民族的發(fā)展注入了新的活力；進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化；為隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（2）本題是開放性題目，言之有理即可，如：我國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，我國各民族都對中國疆域形成與發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。今天，我們各民族同胞要手足相親、守望相助，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。1．（2024·安徽安慶·三模）觀察下面兩幅不同時期形勢圖，它們的變化反映了（

）A．民族交融不斷加強(qiáng) B．東漢末年州郡割據(jù)戰(zhàn)亂不斷C．江南地區(qū)得到開發(fā) D．統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢【答案】D【解析】根據(jù)地圖信息和所學(xué)知識可知，229年孫權(quán)稱帝，吳國建立，標(biāo)志著三國鼎立局面的形成，直到280年西晉滅吳，統(tǒng)一了全國，才結(jié)束了割據(jù)混亂局面，這反映了統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，D項正確；地圖材料不能直接體現(xiàn)民族交融不斷加強(qiáng)，排除A項；“東漢末年州郡割據(jù)戰(zhàn)亂不斷”在西晉統(tǒng)一后結(jié)束，該變化只能反映第一幅圖的情況，排除B項；江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)主要是在西晉末年以后，不符合題意，排除C項。故選D項。2．西晉文學(xué)家曾指出，當(dāng)時社會“錢多者處前，錢少者居后。處前者為君長，在后者為臣仆”；只要看見金錢和富貴的人，沒有人不驚喜膜拜的。這反映出當(dāng)時的社會風(fēng)氣是（

）A．貴族當(dāng)權(quán)，輕視功名 B．注重門第，鄙視富貴C．能力至上，重視人才 D．崇尚財富，追名逐利【答案】D【解析】由材料“錢多者處前，錢少者居后”“只要看見金錢和富貴的人，沒有人不驚喜膜拜的”可知，題干材料反復(fù)強(qiáng)調(diào)和譏諷的是錢，材料反映了西晉社會道德淪喪，唯利是圖。崇尚財富，追名逐利之風(fēng)盛行，D項正確；貴族當(dāng)權(quán)，輕視功名在材料中并沒有體現(xiàn)出來，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)的是享樂之風(fēng)盛行，不可能鄙視富貴，排除B項；材料體現(xiàn)的是“錢多者處前，錢少者居后”，而不是能力至上，排除C項。故選D項。3．司馬炎建立西晉，任命的重臣大多是學(xué)識與禮教并重的名望人士，他努力克服東漢末年至魏朝的苛政（

）A．加速了西晉滅亡 B．有利于維護(hù)統(tǒng)治C．導(dǎo)致了八王之亂 D．延緩了統(tǒng)一進(jìn)程【答案】B【解析】根據(jù)題干中“司馬炎建立西晉，任命的重臣大多是學(xué)識與禮教并重的名望人士，他努力克服東漢末年至魏朝的苛政”，結(jié)合所學(xué)可知，280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國?？梢娝抉R炎的措施有利于維護(hù)統(tǒng)治，B項正確；加速了西晉滅亡是八王之亂，排除A項；晉惠帝在位時，手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”，不是司馬炎統(tǒng)治時期，排除C項；延緩了統(tǒng)一進(jìn)程與史實不符，排除D項。故選B項。4．下列表述中，屬于觀點的是（

）A．司馬炎自立為帝，國號為晉 B．280年，西晉滅吳統(tǒng)一全國C．八王之亂使西晉走向了衰落 D．316年，匈奴人滅掉了西晉【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，歷史觀點是對歷史事件、歷史人物或問題等所持的看法，“八王之亂使西晉走向了衰落”是對八王之亂的評論，屬于歷史觀點，C項正確；“司馬炎自立為帝，國號為晉”、“280年，西晉滅吳統(tǒng)一全國”、“316年，匈奴人滅掉了西晉”，均屬于對歷史事實的表述，排除ABD項。故選C項。5．西晉魯褒在《錢神論》中寫道：“錢被奉為神物，‘無德而尊，無勢而熱，排金門而入紫闥。?？墒拱病部墒够?，貴可使賤，生可使殺……凡今之人，惟錢而已！’”這說明西晉的社會風(fēng)氣是（

）A．道德淪喪，唯利是圖 B．能力至上，不計名利C．貴族當(dāng)權(quán)，輕視功名 D．重視門第；鄙視富貴【答案】A【解析】根據(jù)“無德而尊”“惟錢而已”等關(guān)鍵詞可知，這主要反映了西晉社會腐敗、道德淪喪、唯利是圖的社會風(fēng)氣，A項正確；從“惟錢而已”可知，西晉社會注重的是金錢，而不是能力，排除B項；材料中沒有提及功名和貴族當(dāng)權(quán)等情況，排除C項；鄙視富貴的說法與“惟錢而已”的描述不符，排除D項。故選A項。6．晉武帝為了拱衛(wèi)皇室，大封同姓諸王。晉惠帝在位時，手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”。材料反映了“八王之亂”發(fā)生的（

）A．原因 B．過程 C．結(jié)果 D．影響【答案】A【解析】根據(jù)材料“晉武帝為了拱衛(wèi)皇室，大封同姓諸王。晉惠帝在位時，手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱‘八王之亂’。”可以得出，材料體現(xiàn)從了“八王之亂”發(fā)生的背景，西晉恢復(fù)了分封制度，八個封王手握重兵，才引發(fā)了“八王之亂”，A項正確；材料沒有體現(xiàn)八王相互混戰(zhàn)的具體過程，排除B項；材料沒有體現(xiàn)八王之亂的結(jié)果，排除C項；“八王之亂”使得西晉由盛轉(zhuǎn)衰，材料沒有體現(xiàn)，排除D項。故選A項。7．263年，魏滅蜀；266年，司馬炎代魏建立西晉；280年，西晉滅吳。這主要體現(xiàn)了我國（

）A．從統(tǒng)一走向分裂 B．中央集權(quán)加強(qiáng)C．政權(quán)分立動蕩 D．從分裂走向統(tǒng)一【答案】D【解析】根據(jù)題干材料“263年，魏滅蜀；266年，司馬炎代魏建立西晉；280年，西晉滅吳?！笨芍?20年曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，自稱皇帝，國號魏，定都洛陽，東漢結(jié)束，進(jìn)入三國時期。222年，孫權(quán)稱王（229年，孫權(quán)稱帝）國號吳，定都建業(yè)，三國鼎立局面形成。263年，魏滅蜀；266年，司馬炎代魏建立西晉；280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國，西晉滅吳結(jié)束了三國鼎立的政治局面。故從如表中，能獲取的歷史信息是國家分裂走向統(tǒng)一，D項正確；題干材料體現(xiàn)了從何分裂到統(tǒng)一，從統(tǒng)一走向分裂說法錯誤，排除A項；魏晉時期統(tǒng)治者未能做到中央集權(quán)加強(qiáng)，排除B項；政權(quán)分立動蕩不能體現(xiàn)西晉的統(tǒng)一，排除C項。故選D項。8．據(jù)下圖所示年代軸可知，西晉王朝（

）A．短暫統(tǒng)一 B．偏安東南 C．宦官專權(quán) D．政治清明【答案】A【解析】根據(jù)圖示可知，西晉在280年實現(xiàn)統(tǒng)一，291年發(fā)生八王之亂，只是實現(xiàn)了短暫的統(tǒng)一，A項正確；年代軸不能體現(xiàn)出偏安江南，排除B項；宦官專權(quán)與圖示無關(guān)，排除C項；政治清明在年代軸中沒有反映，排除D項。故選A項。9．晉惠帝昏庸無能，他在位時，手握重兵的八個封王展開了中央政權(quán)的爭奪，歷時十幾年。這場混戰(zhàn)（）A．造成了豪華奢侈的社會風(fēng)氣 B．帶來了人口大規(guī)模遷徙C．結(jié)束了十六國分裂割據(jù)局面 D．直接導(dǎo)致了西晉的滅亡【答案】B【解析】根據(jù)題干“手握重兵的八個封王展開了中央政權(quán)的爭奪”可知是八王之亂，和結(jié)合所學(xué)可知，八王之亂使西晉從此衰落，形成我國古代歷史上第一次大規(guī)模人口遷徙的高潮，B項正確；八王之亂使西晉從此衰落，題干中沒有提到豪華奢侈的社會風(fēng)氣，排除A項；西晉滅亡后，北方進(jìn)入十六國，排除C項；八王之亂使西晉從此衰落，不是直接導(dǎo)致滅亡，排除D項。故選B項。10．西晉大臣石崇和國舅王愷斗富，王愷用麥糖洗鍋，石崇就用白蠟當(dāng)材燒；王愷用紫色絲綢做成長40里的步障，石崇就用織錦做出更華麗的步障50里。這充分說明了西晉（

）A．社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．手工技術(shù)的發(fā)達(dá)C．統(tǒng)治階級的腐朽 D．思想文化的繁榮【答案】C【解析】根據(jù)材料“西晉大臣石崇和國舅王愷斗富，王愷用麥糖洗鍋，石崇就用白蠟當(dāng)材燒；王愷用紫色絲綢做成長40里的步障，石崇就用織錦做出更華麗的步障50里”和所學(xué)可知，西晉的皇室及許多大臣是大地主、大貴族出身，當(dāng)時的很多大貴族、大地主在治國方略上往往缺乏雄才大略，而是處處維護(hù)自己家族的權(quán)勢，在生活上以奢靡為榮，西晉大臣石崇和國舅王愷斗富，充分反映了統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，C項正確；材料中沒有體現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除A項；材料沒有涉及手工業(yè)手工技術(shù)的情況，排除B項；材料中沒有涉及思想文化情況，排除D項。故選C項。11．考古學(xué)家蘇秉琦指出：“‘五胡’，不是野蠻人，是牧人，他們帶來的有戰(zhàn)亂，但不只是戰(zhàn)亂，還有北方民族的充滿活力的氣質(zhì)與氣魄?！弊髡咭庠趶?qiáng)調(diào)（

）A．文明在陣痛交融中推進(jìn) B．游牧民族認(rèn)同中原文化C．游牧民族內(nèi)遷帶來災(zāi)難 D．胡漢矛盾阻礙社會轉(zhuǎn)型【答案】A【解析】根據(jù)材料信息“五胡、戰(zhàn)亂、北方民族的充滿活力的氣質(zhì)與氣魄”可知，漢族和少數(shù)民族在戰(zhàn)爭中交融，在交融中推動歷史向前發(fā)展，作者意在強(qiáng)調(diào)文明在陣痛交融中推進(jìn)，A項正確；材料表明北方民族的充滿活力的氣質(zhì)與氣魄和中原儒家傳統(tǒng)文化交融，推動著中國文化的發(fā)展，沒有體現(xiàn)游牧民族認(rèn)同中原文化，排除B項；材料中既提到了戰(zhàn)亂，也帶來了新的“氣質(zhì)與氣魄”，C項說法片面，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)亂中交融、交融中歷史向前發(fā)展，而不是阻礙社會轉(zhuǎn)型，排除D項。故選A項。12．（2024·廣東汕頭·三模）西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒，當(dāng)時有人戲說中原必會被西北的少數(shù)民族所擊敗，因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的，“能無敗乎？”但這一現(xiàn)象一定程度上反映了（

）A．政權(quán)更迭影響社會風(fēng)尚 B．人口遷徙利于區(qū)域開發(fā)C．經(jīng)濟(jì)往來促進(jìn)民族交融 D．中原傳統(tǒng)滲透服飾文化【答案】C【解析】根據(jù)材料“西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒……因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的”可知，西晉時期中原與西北少數(shù)民族進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流，其細(xì)毛氈子等影響了中原百姓的習(xí)慣，反映了經(jīng)濟(jì)往來促進(jìn)民族交融，C項正確；材料僅體現(xiàn)西晉時期，政權(quán)更迭無從得出，排除A項；人口遷徙利于區(qū)域開發(fā)體現(xiàn)在江南地區(qū)，與材料現(xiàn)象關(guān)系不大，排除B項；材料體現(xiàn)少數(shù)民族習(xí)俗影響中原文化，并不體現(xiàn)中原傳統(tǒng)滲透服飾文化，排除D項。故選C項。13．在甘肅河西地區(qū)，考古工作者發(fā)現(xiàn)了大量彩繪畫像磚，這些彩繪畫像磚，造型鮮活，題材豐富，栩栩如生地為我們展示了魏晉時期人們的社會生活。下列畫像磚及簡介信息反映出（

）A．農(nóng)耕已成為當(dāng)?shù)氐闹饕a(chǎn)方式B．當(dāng)?shù)厝嗣裆顦用惨雅c漢族無異C．河西地區(qū)高超的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)D．該地生產(chǎn)生活深受中原文化影響【答案】D【解析】根據(jù)題干“甘肅河西地區(qū)”“魏晉時期人們的社會生活”和所學(xué)知識可知，魏晉以來，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯居雜處，他們向漢族人民學(xué)習(xí)，逐漸將原來從事畜牧業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。從題目的圖片可知，魏晉時期甘肅河西少數(shù)民族從事農(nóng)耕，羌族婦女穿著漢族的長裙，說明該地區(qū)生產(chǎn)生活深受中原文化影響，D項正確；圖片主要展示了少數(shù)民族從事農(nóng)耕的情景，并未說明農(nóng)耕已成為當(dāng)?shù)氐闹饕a(chǎn)方式，排除A項；從圖中無法判斷當(dāng)?shù)厝嗣裆顦用惨雅c漢族無異，排除B項；根據(jù)題干“考古工作者發(fā)現(xiàn)了大量彩繪畫像磚”并不能證明該畫像磚是河西地區(qū)高超的傳統(tǒng)化藝術(shù)，排除C項。故選D項。14．（2024·廣西南寧·二模）下面三幅圖畫摹繪自敦煌莫高窟壁畫。這些原是北方少數(shù)民族的坐具，在魏晉南北朝時期引入內(nèi)地。據(jù)此說明這一時期（

）A．國家穩(wěn)定 B．經(jīng)濟(jì)繁榮 C．政權(quán)分立 D．民族交融【答案】D【解析】根據(jù)題干信息“這些原是北方少數(shù)民族的坐具，在魏晉南北朝時期引入內(nèi)地”并結(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉南北朝時期由于西方和北方少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣不斷影響中原地區(qū)，使得當(dāng)時人們的生活起居也有了不少的變化。這三幅圖畫就形象地反映出了原屬少數(shù)民族的坐具已開始引入到內(nèi)地人們的生活中，促進(jìn)了民族融合，D項正確；魏晉南北朝是中國歷史上大分裂時期，因此國家穩(wěn)定不符合史實，排除A項；題干強(qiáng)調(diào)的是北方少數(shù)民族對中原地區(qū)的影響，與經(jīng)濟(jì)繁榮和政權(quán)分立無直接關(guān)系，排除BC項。故選D項。15．某校七年級（1）班的同學(xué)們進(jìn)行了如下探究活動，你認(rèn)為他們探究的時代主題是（

）A．政權(quán)分立與民族交融 B．多民族國家的建立和鞏固C．短暫繁榮的歷史時代 D．民族關(guān)系發(fā)展和社會變化【答案】A【解析】根據(jù)材料“三國歸一”與“八王之亂”可以得出這個朝代為西晉，西晉完成了三國的統(tǒng)一但迅速的內(nèi)亂，這一時期同時伴隨北方少數(shù)民族內(nèi)遷。因此，他們探究的時代主題是政權(quán)分立與民族交融，A項正確；多民族國家的建立和鞏固指的是秦漢時期，排除B項；短暫繁榮的歷史時代沒有體現(xiàn)出“民族遷徙”，排除C項；民族關(guān)系發(fā)展和社會變化沒有體現(xiàn)出“三國歸一”，排除D項。故選A項。16．閱讀材料，完成下列要求。材料一各統(tǒng)治者為了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的需要通過強(qiáng)制遷移的方式將少數(shù)民族遷至都城、無主荒地以及軍事重鎮(zhèn)。……“從東漢開始至魏晉時期，是中國史上第二個寒冷期，氣候開始變冷并加劇?！庇文撩褡鍖Σ菰匀画h(huán)境有著較強(qiáng)的依賴性，氣溫的波動以及降水量的變化對游牧業(yè)的影響較大，以草原為基礎(chǔ)的生存空間范圍縮小，生產(chǎn)、生活環(huán)境受到了影響，導(dǎo)致了大規(guī)模的饑荒?！髅褡彘g的頻繁的戰(zhàn)亂也會使少數(shù)民族不斷遷徙，西晉永嘉之亂后，北方少數(shù)民族紛紛南遷。各少數(shù)民族政權(quán)之間紛爭不斷，部分少數(shù)民族人民為躲避戰(zhàn)亂，選擇向南方遷徙。材料二北方少數(shù)民族的內(nèi)遷豐富了漢族的文化，少數(shù)民族尚武勇健、粗獷豪放的氣質(zhì)傳入中原地區(qū)，改變了魏晉時期中原地區(qū)清談的社會風(fēng)氣，呈現(xiàn)了慷慨、激越、豪放的氣質(zhì)。同時，語言、文學(xué)、音樂、飲食以及服裝等方面也深受少數(shù)民族的影響……各少數(shù)民族也吸收了漢文化……這個時期，各民族間的矛盾也是不可避免的。魏晉時期，各少數(shù)民族徙至中原，諸民族各種習(xí)俗與思想上的差異，必然會帶來摩擦與沖突?！贁?shù)民族的內(nèi)遷使得各族軍隊中民族成分多樣，缺乏凝聚力?！偟膩碚f，魏晉時期民族遷徙調(diào)整了民族分布格局，促進(jìn)民族交融，為民族共同體的建立奠定了基礎(chǔ)。——以上材料均摘編自李奕璇《魏晉之際北方少數(shù)民族內(nèi)遷問題探究》（1）根據(jù)材料一，概括魏晉時期北方少數(shù)民族內(nèi)遷的原因。（2）根據(jù)材料二，分析北方少數(shù)民族內(nèi)遷的影響?！敬鸢浮浚?）原因：統(tǒng)治者強(qiáng)制遷徙，大規(guī)模饑荒，躲避戰(zhàn)亂。（2）影響：豐富了漢族的文化，產(chǎn)生摩擦與沖突，調(diào)整了民族分布格局，促進(jìn)民族交融，為民族共同體的建立奠定了基礎(chǔ)?！窘馕觥浚?）原因：根據(jù)材料可知，“各統(tǒng)治者為了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的需要通過