吉林省汪清縣第六中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末考試試題

PAGEPAGE7吉林省汪清縣第六中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末考試試題一、選擇題：（30小題，每小題2分，共60分，每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意）1、下列有關(guān)孔子思想的解說，不正確的是（）A.、仁者愛人B、克己復(fù)禮C、為政以德D、無為而治2、儒學(xué)起先定于一尊與哪兩個(gè)人物有關(guān)？（）A、孔子和孟子B、秦始皇和李斯C、漢武帝和董仲舒D、“二程”和朱熹提出3、漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,在歷史上產(chǎn)生的影響不包括（）A、封建政治起先與儒學(xué)親密結(jié)合B、從思想鞏固了西漢王朝的統(tǒng)一C、儒家思想漸漸滲透到社會生活的各方面D、促進(jìn)了民主思想的自由發(fā)展4、下列思想中，不屬于傳統(tǒng)文化先進(jìn)性的是（）A、“為政以德”B、“仁者愛人”C、“兼愛”“非攻”D、“存天理、滅人欲”5、宋明理學(xué)的主動方面有（）①重視人的主觀能動性②注意人的氣節(jié)、品德③講求自我節(jié)制、奮勉圖強(qiáng)④強(qiáng)調(diào)人的責(zé)任感和使命感A、①②③④B、②③④C、①③④D、①②③6、“餓死事小，失節(jié)事大”反映的思想內(nèi)核是（）A、存天理，滅人欲B、格物致知C、致良知D、獨(dú)創(chuàng)本心7、“人有男女之分，而見識凹凸沒有男女之別?！边@反映了李贄怎樣的思想（）A、破除對孔子的迷信B、抨擊封建社會男尊女卑的傳統(tǒng)觀念C、抨擊封建道德觀念D、確定封建社會的農(nóng)夫起義8、馬克思稱蘇格拉底是“哲學(xué)的創(chuàng)建者”、“才智的化身”。關(guān)于他的表述，不正確的是（）A、哲學(xué)追求主要集中在相識人自己這一命題上B、使哲學(xué)真正成為一門探討人的學(xué)問C、認(rèn)為“人是萬物的尺度”D、強(qiáng)調(diào)學(xué)問的作用，認(rèn)為無知是一切罪惡的首要根源9、意大利聞名畫家拉斐爾創(chuàng)作了很多圣母畫像，畫中母親的優(yōu)美、圣子的可愛反映的時(shí)代精神是（）A、人文主義B、理性主義C、自由同等D、政治民主10、盧梭學(xué)說的核心是（）A、社會契約論，人民主權(quán)B、天賦人權(quán)C、建立民主共和國D、廢除私有制11、康德是近代哲學(xué)史上劃時(shí)代的哲學(xué)家，下列屬于他的思想是：A、自由和同等B、人民主權(quán)說C、社會契約論D、人不是他人的工具12、拉開宗教改革序幕的基督徒是（）A、馬丁?路德B、利奧十世C、加爾文D、斯彭內(nèi)爾13、我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書是（）A、《齊民要術(shù)》B、《農(nóng)書》C、《農(nóng)政全書》D、《本草綱目》14、我國第一部天文學(xué)著作A、《甘石星經(jīng)》B、《授時(shí)歷》C、《丹經(jīng)》D、《黃帝內(nèi)經(jīng)》15、京劇臉譜是一種內(nèi)涵豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物的特征，如關(guān)羽臉譜的主色是紅色，曹操是白色，包拯是黑色…你認(rèn)為“白臉”表示（）A、忠勇正義B、奸詐狡猾C、猛烈殘暴D、剛直果敢16、明清時(shí)期，大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回形式的長篇和短篇白話小說蓬勃興起并長足發(fā)展。這主要是因?yàn)椋ǎ〢、白話文起先興起B(yǎng)、文學(xué)素材日益豐富C、市民階層漸漸壯大D、思想限制空前嚴(yán)峻17、“善師四夷者，能制四夷；不善師四夷者，外夷制之。”這種思想是誰在什么書中最早提出來的：（）A、魏源《海國圖志》B、康有為《孔子改制考》C、容閎《西學(xué)東漸記》D、洪仁玕《資政新篇》18、維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中起到的最突出作用是：（）A、變法思想宣揚(yáng)B、思想啟蒙作用C、師夷長技以制夷D、實(shí)行君主立憲19、蒸汽機(jī)的改良和發(fā)電機(jī)的產(chǎn)生都是（）A、科學(xué)理論與生產(chǎn)技術(shù)親密結(jié)合的產(chǎn)物B、社會生產(chǎn)發(fā)展須要的結(jié)果C、第一次工業(yè)革命的重大成果D、其次次工業(yè)革命的重大成果20、孫中山的三民主義的核心是（）A、民族主義驅(qū)除韃虜，復(fù)原中華B、民權(quán)主義推翻封建君主專制，建立資產(chǎn)階級民主共和國C、民生主義核定全國地價(jià)，解決土地問題D、推翻滿清政府21、新三民主義中，民族主義的最大特點(diǎn)是（）A、反對滿洲貴族統(tǒng)治B、反對封建統(tǒng)治C、反對民族壓迫D、明確反對帝國主義22、假如讓你進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)，選擇的主題是“毛澤東在中共開創(chuàng)獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭，奪取政權(quán)時(shí)期的實(shí)踐和思想”。據(jù)此，你應(yīng)當(dāng)借助的歷史資料是（）A、《湖南農(nóng)夫運(yùn)動考察報(bào)告》B、《新民主主義論》C、《星星之火、可以燎原》D、《論人民民主專政》23、“實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)?！敝袊伯a(chǎn)黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新，把毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想寫入了《黨章》，并確立為必需長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，分別在（）A、七屆二中全會，十五大，十六大B、七大，十三屆四中全會，十六大C、七大，十五大，十五屆七中全會D、七大，十五大，十六大24、菲利普-費(fèi)爾南德茲阿邁斯托在評價(jià)某科學(xué)家時(shí)指出：在他的宇宙里，“每一種現(xiàn)象都是帶有欺瞞性。物質(zhì)和能量可以相互轉(zhuǎn)換。雙胞胎以不同的速度蒼老。平行線可以交叉。光線彎曲的徑跡其實(shí)纏繞宇宙。”這位科學(xué)家是（）A、伽利略B、達(dá)爾文C、牛頓D、愛因斯坦25、20世紀(jì)初年，巴黎、柏林、倫敦的嗜好和說話腔調(diào)，傳布到了相應(yīng)國家國內(nèi)最遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。根深蒂固的地方文化起先被全國性文化所取代，各國生活方式也愈來愈受到國際消費(fèi)文化的影響。促成歐洲發(fā)生這種文化變遷的主要媒介是（）A、報(bào)紙和廣播B、鐵路與飛機(jī)C、電影和電視D、網(wǎng)絡(luò)與漫畫26、曾說過“拿坡侖用劍沒有辦到的，我要用筆來完成”的法國批判現(xiàn)實(shí)主義大師是（）A、巴爾扎克B、雨果C、托爾斯泰D、司湯達(dá)27、開創(chuàng)了浪漫主義音樂先河的音樂大師的是（）A、海頓B、莫扎特C、貝多芬D、柴可夫斯基28、下列屬于浪漫主義文學(xué)作品的是（）A、《斗爭與和平》B、《人間喜劇》C、《西風(fēng)頌》D、《母親》29、繪畫大師畢加索是以下哪一派別的主要代表人物（）A、印象畫派B、新印象畫派C、現(xiàn)代主義畫派D、寫實(shí)畫派30、從蒸汽機(jī)的獨(dú)創(chuàng)和電氣技術(shù)的應(yīng)用帶來的后果看，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對社會發(fā)展的作用是（）①社會生產(chǎn)力大幅度提高②社會結(jié)構(gòu)和世界形勢因此變更③人類的生活更加豐富多彩④資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)A、①②③④B、①②③C、②③④D、①②④二、非選擇題：（31題12分，32題18分，33題10分，共40分）31、閱讀下列材料，回答問題：材料一有人曾問宋代思想家程頤：“寡婦貧苦無依，能不能再嫁?”他斷然回答：“確定不能，有人怕餓死凍死，才用饑寒作借口。餓死事小，失節(jié)事大?！辈牧隙琳撎煜轮恚瑒t要妙精微，各有攸當(dāng)；亙古亙今，不行移易，唯古之圣人為能盡之；而其所言所行，無不行為天下后世不易之大法?！祆洹缎泄俦愕罘疃Y》材料三被稱為狂人的聞名思想家李贄，他曾說：“人但率性而為，勿以過高視圣人之為可也。堯、舜與途人一，圣人與凡人一。”——李氏文集一八明燈道古錄卷上材料四今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安靜者，為君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然，曰：“我固為子孫創(chuàng)業(yè)也?！逼浼鹊弥玻脛兲煜轮撬瑁x散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然，曰：“此我產(chǎn)業(yè)之花息也?！比粍t為天下之大害者，君而已矣！——黃宗羲《明夷待訪錄·原君》請回答：（1）材料一中程頤的觀點(diǎn)代表了我國儒學(xué)中哪一派的思想？（2分）該派思想中認(rèn)為人性的最高境界是什么？（2分）（2）材料二和材料三中，朱熹和李贄對待“圣人”所作所為的看法有何不同？（4分）（3）歸納材料四中黃宗羲的主要思想（不得摘抄原文）（4分）32、面對近代以來的民族屈辱,先進(jìn)的中國人不斷探究國家富強(qiáng)與民族振興之路。閱讀材料,回答問題。材料一在15世紀(jì)之前,中國文化在世界上領(lǐng)先,從今之后在幾百年的漫長歷史時(shí)期中,中國在近代化的進(jìn)程上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方,不但在物質(zhì)層面上,也在思想層面上。

——何兆武《西方近代社會思潮史》

材料二直到19世紀(jì)中葉,我們才起先憬然于“船堅(jiān)炮利”的“夷之長技”對中國也是不行或缺的東西。到了19世紀(jì)末期,才又進(jìn)一步相識到,在物質(zhì)層面的后面,也還有社會政治體制的問題。稍后又意識到,不僅有社會政治體制問題,而且還有理論方面的問題,于是,20世紀(jì)初就呈現(xiàn)出大量宣揚(yáng)西方思想理論的潮流。

——何兆武《西方近代社會思潮史》

材料三十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進(jìn)分子,用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為視察國家命運(yùn)的工具,重新考慮自己的問題。走俄國人的路——這就是結(jié)論。

——毛澤東《唯心歷史觀的破產(chǎn)》

(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括15世紀(jì)之后中國“遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方”的緣由。(6分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分別寫出近代中國學(xué)習(xí)西方“物質(zhì)層面”“社會政治體制”“理論方面”的重大事務(wù)。(6分)(3)材料三中“俄國人的路”指的是什么?“中國的先進(jìn)分子”為什么會選擇走這條道路?(6分)33、在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會對西方世界近千年的思想統(tǒng)治，使人們的個(gè)人意識只受到極大的壓制。為此，不同國家、不同領(lǐng)域的杰出人士不顧教會勢力的迫害和世俗的誤會，在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流，帶領(lǐng)著人們邁進(jìn)科學(xué)的理性時(shí)代。請回答：（1）14～18世紀(jì)的西歐，出現(xiàn)了哪三次影響巨大的思想解放潮流?(3分)它們能夠興起的相同的根本緣由是什么?(2分)（2）三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么?(5分)一、選擇題參考答案123456789101112131415DCDDAABCAADAAAB161718192021222324252627282930CABBBDCDDCACCCB31題參考答案：（1）①代表了儒學(xué)中宋明時(shí)期的理學(xué)派思想。②該派思想中認(rèn)為人性的最高境界是作為道德規(guī)范的三綱五常。（2）①朱熹認(rèn)為圣人所作所為是榜樣，不行更改；②李贄認(rèn)為不必把圣人抬得過高，圣人也是常人。（3）①材料中主要反映了黃宗羲在抨擊封建君主專制制度②認(rèn)為君主專制下一切都是為君主服務(wù)，這不利于國計(jì)民生③他進(jìn)一步認(rèn)為君主是天下大害。（回答出隨意兩點(diǎn)即可）32題參考答案：(1)自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位;僵化保守的傳統(tǒng)思想的影響;封建專制統(tǒng)治的加強(qiáng);閉關(guān)