2024年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試歷史試題全國(guó)乙卷含解析

2024年一般高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試歷史試題一、選擇題1.西周分封制下，周天子與諸侯國(guó)君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后，貴族所獲采邑越來(lái)越多，到春秋時(shí)期，有的諸侯國(guó)一個(gè)大夫的采邑就多達(dá)數(shù)十個(gè)。這說(shuō)明A.土地國(guó)有制度廢除 B.分封體制不斷強(qiáng)化C.諸侯國(guó)君權(quán)力鞏固 D.社會(huì)生產(chǎn)持續(xù)發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)可知，西周時(shí)期諸侯國(guó)接受天子分封并進(jìn)行世襲統(tǒng)治，西周中期至春秋時(shí)期，由于生產(chǎn)力不斷發(fā)展，墾田數(shù)量增多，推動(dòng)了諸侯國(guó)內(nèi)部分封規(guī)模的擴(kuò)大，故D項(xiàng)正確；井田制在戰(zhàn)國(guó)改革變法中被廢除，解除A項(xiàng)；春秋時(shí)期，隨著諸侯國(guó)實(shí)力增加，傳統(tǒng)分封體制受到?jīng)_擊，天子權(quán)威日益減弱，解除B項(xiàng)；材料信息不能干脆體現(xiàn)對(duì)諸侯國(guó)君權(quán)力地位的影響，解除C項(xiàng)。故選D。2.如表是西漢末、東漢中期部分地區(qū)民戶數(shù)量表單位：戶，據(jù)如表可知，在此期間都名西漢末東漢中期代郡（今河北、山西間）5677120123太原（今屬山西）16986330902南陽(yáng)（今河南南部及湖北、陜西部分地區(qū)）359316528551汝南（今河南東南、安徽西北）461587404448豫章（今屬江西）67462406496零陵（今湖南、廣西間）21092212284A.長(zhǎng)江以南經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速 B.豪強(qiáng)大族勢(shì)力沒(méi)落C.南北經(jīng)濟(jì)的不平衡加劇 D.個(gè)體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)衰退【答案】A【解析】【詳解】由材料數(shù)據(jù)可知，西漢末到東漢中期，長(zhǎng)江以南的豫章、零陵等郡的人口成倍增長(zhǎng)，而長(zhǎng)江以北的代郡、太原、汝南等郡的人口卻不同程度下降。依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，這和長(zhǎng)江以南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速有關(guān)，故A正確；東漢時(shí)期豪強(qiáng)大族勢(shì)力漸漸增加，故B錯(cuò)誤；材料數(shù)據(jù)無(wú)法說(shuō)明南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，故C錯(cuò)誤；個(gè)體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)衰退不符合材料信息，故D錯(cuò)誤。3.宋代，官府強(qiáng)調(diào)“民生性命在農(nóng)，國(guó)家根本在農(nóng)，天下事莫重于農(nóng)”，“毋含本逐末”。蘇轍說(shuō)：“凡今農(nóng)工商賈之家，未有不舍其舊而為士者也?！编嵵恋勒f(shuō)，士農(nóng)工商“皆百姓之本業(yè)，自生民以來(lái)未有能易之者也"。從中可以看出宋代A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到阻礙 B.重農(nóng)抑商政策瓦解C.社會(huì)群體間流淌性增加 D.四民社會(huì)地位相同【答案】C【解析】【詳解】材料信息是，宋代官府強(qiáng)調(diào)重農(nóng)抑商，而蘇轍則強(qiáng)調(diào)舍農(nóng)工商賈而為士、鄭至道則強(qiáng)調(diào)士農(nóng)工商皆本業(yè)。從中可以看出宋代社會(huì)階層流淌較為增加，故C正確；這一狀況是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，故A錯(cuò)誤；重農(nóng)抑商政策是封建國(guó)家的國(guó)策，故B錯(cuò)誤；“四民社會(huì)地位相同”的說(shuō)法錯(cuò)誤，故D錯(cuò)誤。4.明清時(shí)期，“善書(shū)”在民間廣為流行，這類(lèi)書(shū)籍多由士紳編撰，內(nèi)容側(cè)重提倡忠孝友悌、濟(jì)急救危、受辱不怨，戒飭攻詰宗親、凌逼孤寡等，以奉勸世人“諸惡莫作，眾善奉行”?！吧茣?shū)”流行A.確立了理學(xué)思想的主導(dǎo)地位 B.強(qiáng)化了社會(huì)主流的價(jià)值觀C.阻礙了官方意識(shí)形態(tài)的推廣 D.沖擊了儒家經(jīng)典的神圣性【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，善書(shū)的內(nèi)容都是傳統(tǒng)儒家思想的內(nèi)容，而儒家思想是明清時(shí)期的主流思想，所以善書(shū)的流行是在強(qiáng)化社會(huì)主流的價(jià)值觀，故選B；理學(xué)的主導(dǎo)地位在南宋就已經(jīng)得到確立，解除A；儒家思想就是正式的意識(shí)形態(tài)，所以“阻礙”的說(shuō)法錯(cuò)誤，解除C；善書(shū)的流行是強(qiáng)化了儒家思想的地位，沒(méi)有沖擊，解除D。5.1898年，某書(shū)商慨嘆廢八股將使自己損失慘重，后來(lái)發(fā)覺(jué)“經(jīng)學(xué)書(shū)猶有人買(mǎi)”，其損失并不如以前估計(jì)之大，而該書(shū)商對(duì)新學(xué)書(shū)籍的投資不久又面臨虧損。這可以反映出該時(shí)期A.儒學(xué)地位顛覆 B.列強(qiáng)侵略加劇C.政局改變快速 D.西學(xué)深化民心【答案】C【解析】【詳解】1898年是戊戌變法之時(shí)，此時(shí)維新派宣揚(yáng)維新思想，主見(jiàn)廢除傳統(tǒng)的科舉考試，所以書(shū)上慨嘆廢除八股將使自己損失慘重；但戊戌變法在很短的時(shí)間內(nèi)就失敗，維新思想受到打擊，所以書(shū)商對(duì)新學(xué)書(shū)籍的投資又面臨虧損。因此這種改變可以反映出當(dāng)時(shí)政局的快速改變，故選C；清末儒學(xué)的地位尚未被顛覆，解除A；依據(jù)該書(shū)商的經(jīng)驗(yàn)并不足以說(shuō)明列強(qiáng)的侵略加劇，解除B；清末西學(xué)尚未深化人心，D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于夸張，解除。6.1934年，毛澤東提出：“我們是革命斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者，我們又是群眾生活的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者……在這里，工作方法的問(wèn)題，就嚴(yán)峻地?cái)[在我們的面前。我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問(wèn)題?！碑?dāng)時(shí)毛澤東強(qiáng)調(diào)改進(jìn)工作方法意在A.發(fā)動(dòng)群眾參與革命斗爭(zhēng) B.開(kāi)拓中國(guó)革命的新道路C.建立廣泛革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.動(dòng)員社會(huì)各界進(jìn)行抗戰(zhàn)【答案】A【解析】【詳解】1934年是國(guó)共兩黨對(duì)峙時(shí)期，此時(shí)毛澤東強(qiáng)調(diào)改進(jìn)工作方法是動(dòng)員群眾擁護(hù)共產(chǎn)黨，從而參與革命斗爭(zhēng)，故選A；1927年井岡山革命依據(jù)地的創(chuàng)建已經(jīng)說(shuō)明中國(guó)革命新道路的開(kāi)拓，解除B；建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是在1924年國(guó)民黨第一次代表大會(huì)召開(kāi)以后，1927年隨著國(guó)民革命的失敗已經(jīng)不復(fù)存在，解除C；1934年是局部抗戰(zhàn)時(shí)期，此時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要沖突是國(guó)共兩黨間的階級(jí)沖突，因此他并不是在動(dòng)員社會(huì)各界進(jìn)行抗戰(zhàn)，解除D。7.土改后，太行山區(qū)某農(nóng)夫要買(mǎi)一頭驢，談好價(jià)錢(qián)后，他表示要回家和妻子商議，理由是“我們村上好多人家都立下了新規(guī)則，男的開(kāi)支一斗米以上要得到女人的同意，女人開(kāi)支二升米以上要得到男人的同意”。這件事可以反映出，當(dāng)時(shí)解放區(qū)A.男尊女卑觀念消亡 B.家庭成員經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生改變C.按勞安排得到實(shí)施 D.傳統(tǒng)的社會(huì)倫理秩序被顛覆【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料，土改后，太行山區(qū)農(nóng)夫買(mǎi)了驢，要和妻子商議，理由是村中規(guī)則，男人開(kāi)支一斗米以上須經(jīng)女人同意，并且男人支配糧食的上限高于女人。女人經(jīng)過(guò)土改分得土地，經(jīng)濟(jì)地位有所上升，故而家庭地位有所上升，故B正確。土改后，男尊女卑觀念并沒(méi)有完全消逝，故A錯(cuò)誤；在公有制范圍內(nèi)，多老多得少老少得的原則是按勞安排，材料與按勞安排無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；傳統(tǒng)的社會(huì)倫理包括父子、君臣、夫婦、摯友等關(guān)系，這些在土改后并沒(méi)有顛覆，故D錯(cuò)誤。8.1957年，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局《工人階級(jí)隊(duì)伍狀況的調(diào)查報(bào)告》中有1950年及其后參與工作的職工社會(huì)出身狀況，如表所示，據(jù)如表可知職工社會(huì)出身狀況表（%）工人勞動(dòng)農(nóng)夫轉(zhuǎn)業(yè)軍人個(gè)體勞動(dòng)者及一般市民學(xué)生資本家上海35.5212.952.6918.7516.085.94天津39.1314.273.2712.2919.443.70陜西26.2627.998.328.6722.950.52新疆16.1625.47231918.1819.050.23A.內(nèi)地與沿海原有工業(yè)基礎(chǔ)差距大B.西部地區(qū)工商業(yè)改造不徹底C.我國(guó)的社會(huì)主義工業(yè)化基本實(shí)現(xiàn)D.沿海地區(qū)工業(yè)發(fā)展更為快速【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料1950年及以后參與工作的職工社會(huì)出身狀況中上海和天津工人占比大，這與上海和天津原有工業(yè)基礎(chǔ)較好有關(guān)；陜西和新疆勞動(dòng)農(nóng)夫出身多，新疆轉(zhuǎn)業(yè)工人多；個(gè)體勞動(dòng)者及一般市民一列上海最多；在學(xué)生一列中比列基本均衡，資本家一列中上海和天津占比大；通過(guò)梳理上述表格可知，上海和天津民族資本主義發(fā)展較好，內(nèi)地民族資本主義發(fā)展較弱，結(jié)合近代以來(lái)工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r可知內(nèi)地與沿海原有工業(yè)基礎(chǔ)差距大，故A正確；通過(guò)材料得不出西部改造相關(guān)信息，故B錯(cuò)誤；1956年三大改造完成，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，與材料涉及的1950年不符，故C錯(cuò)誤；材料是靜態(tài)的數(shù)據(jù)，看不出工業(yè)發(fā)展改變，故D錯(cuò)誤。9.16世紀(jì)起，英國(guó)國(guó)王將大量特許狀授予從事海外貿(mào)易的商人團(tuán)體，成立特許公司。與此同時(shí)，歐洲很多國(guó)家掀起創(chuàng)辦海外貿(mào)易特許公司的熱潮。至18世紀(jì)末，特許公司數(shù)量已達(dá)數(shù)百個(gè)。這反映出該時(shí)期A.資本輸出成為海外擴(kuò)張的主要形式 B.資本主義世界市場(chǎng)形成C.劃分勢(shì)力范圍成為列強(qiáng)爭(zhēng)霸的焦點(diǎn) D.殖民擴(kuò)張呈現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)格局【答案】D【解析】【詳解】16至18世紀(jì)，是西方國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張的時(shí)期，成立帶有殖民性質(zhì)的特許公司就是殖民擴(kuò)張手段之一。與英國(guó)同時(shí)，歐洲很多國(guó)家在海外創(chuàng)辦特許公司，最終在18世紀(jì)末形成眾多特許公司，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)歐洲殖民擴(kuò)張呈現(xiàn)出競(jìng)爭(zhēng)格局，D正確；其次次工業(yè)革命后，資本輸出成為主要的海外擴(kuò)張形式，解除A；其次次工業(yè)革命完成后標(biāo)記資本主義世界市場(chǎng)最終形成，時(shí)間是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，解除B；劃分勢(shì)力范圍成為爭(zhēng)霸焦點(diǎn)是在壟斷組織出現(xiàn)之后，時(shí)間同樣是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，解除C。10.18世紀(jì)90年頭初，法國(guó)國(guó)民議會(huì)取消監(jiān)禁專(zhuān)制授權(quán)令，否定了家長(zhǎng)或家族可不經(jīng)審訊就將孩子投進(jìn)監(jiān)獄做法；國(guó)民議會(huì)還規(guī)定，由新建立的家事評(píng)議庭專(zhuān)司聽(tīng)審父母和20歲以下子女的爭(zhēng)訟，21歲的家庭成員不分男女，不再受父權(quán)的管轄限制。上述內(nèi)容體現(xiàn)了A.個(gè)人意志即個(gè)人權(quán)利 B.個(gè)人與國(guó)家間的契約關(guān)系C.男女的政治地位同等 D.家族利益凌駕于國(guó)家利益【答案】B【解析】【詳解】題干中國(guó)民議會(huì)的相關(guān)禁令和規(guī)定確定程度上愛(ài)護(hù)了子女個(gè)人權(quán)利，體現(xiàn)了國(guó)家肩負(fù)起愛(ài)護(hù)個(gè)人權(quán)利的責(zé)任，符合社會(huì)契約精神，故選B；材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家對(duì)個(gè)人權(quán)利的愛(ài)護(hù)，A解除；材料主旨并未涉及男女政治地位的內(nèi)容，解除C；材料中政府強(qiáng)制干預(yù)家庭和家族內(nèi)部事務(wù)，明顯是國(guó)家高于家族，解除D。11.青年時(shí)代的普朗克曾被告誡，物理學(xué)是一門(mén)已經(jīng)完成了的科學(xué)，不會(huì)再有多大的發(fā)展。1900年，物理學(xué)家開(kāi)爾文也斷言，“在已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中，后物理學(xué)家只能做一些零碎的修補(bǔ)工作?！庇纱丝芍诋?dāng)時(shí)A.物理學(xué)領(lǐng)域問(wèn)題已全部解決 B.物理學(xué)對(duì)微觀世界的思索尚未起先C.經(jīng)典物理學(xué)仍舊處于統(tǒng)治地位 D.量子力學(xué)得到物理學(xué)界的普遍認(rèn)可【答案】C【解析】【詳解】青年時(shí)代的普朗克正處于經(jīng)典力學(xué)流行時(shí)期，其被告誡物理學(xué)已經(jīng)是完成的科學(xué)，而在1900年，即使量子理論已經(jīng)由普朗克提出，但是開(kāi)爾文依舊認(rèn)為后輩物理學(xué)家做的只是修補(bǔ)工作，這意味著當(dāng)時(shí)經(jīng)典力學(xué)在物理學(xué)中占據(jù)的地位是不行動(dòng)搖的，C正確；A表述確定，解除；1900年普朗克提出了量子理論，物理學(xué)向微觀世界延長(zhǎng)，解除B；D錯(cuò)在“普遍”，當(dāng)時(shí)量子理論剛剛提出，解除。12.20世紀(jì)四五十年頭，美國(guó)紐約畫(huà)派領(lǐng)銜人物杰克遜·波洛克以將油墨滴灑和傾潑在大塊畫(huà)布上的創(chuàng)作方法而著稱(chēng)，畫(huà)作沒(méi)有任何可識(shí)別的主題。美國(guó)中心情報(bào)局竭力推崇該畫(huà)派，并資助其在海外展覽，以顯示自由、特性的表達(dá)。這表明A.紐約畫(huà)派的創(chuàng)作方式受到各國(guó)民眾歡迎B.紐約畫(huà)派的創(chuàng)作具有深厚意識(shí)形態(tài)色調(diào)C.美國(guó)政府旨在擴(kuò)大紐約畫(huà)派的影響力D.美國(guó)政府借助藝術(shù)領(lǐng)域滲透冷戰(zhàn)思維【答案】D【解析】【詳解】從材料“美國(guó)中心情報(bào)局竭力推祟該畫(huà)派，并資助其在海外展覽，以顯示自由、特性表達(dá)”可以看出，美國(guó)政府利用紐約畫(huà)派自由創(chuàng)作的風(fēng)格，進(jìn)行對(duì)外宣揚(yáng)，意在滲透其崇尚自由，民主的思維，反映出美國(guó)政府借助藝術(shù)領(lǐng)域滲透冷戰(zhàn)思維，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)各國(guó)的看法，解除A；紐約畫(huà)派本身并沒(méi)有意識(shí)形態(tài)色調(diào)，只是美國(guó)政府利用其進(jìn)行宣揚(yáng)，解除B；美國(guó)政府旨在利用其進(jìn)行冷戰(zhàn)對(duì)抗，解除C。二、非選擇題13.閱讀材料，完成下列要求。材料一“把這些探討成果發(fā)表出來(lái)，是為了保存人類(lèi)的功業(yè)，使之不致由于年深日久而被人們遺忘?！边@是希羅多德（約前484~約前420）所撰《歷史》一書(shū)的開(kāi)篇之語(yǔ)。在此之前，對(duì)于希臘人而言，神話就是他們的歷史。《歷史》前半部分以追問(wèn)希臘與波斯之間斗爭(zhēng)的緣由為起點(diǎn)，記載了希臘、西亞、北非等地的地理環(huán)境、民族分布、歷史往事等內(nèi)容，后半部分?jǐn)⑹鱿ＥD城邦與波斯之間斗爭(zhēng)的全過(guò)程，故該書(shū)又被稱(chēng)為《希波斗爭(zhēng)史》。它繼承了《荷馬史詩(shī)》的敘事方式，又本著“探討”的精神，經(jīng)常辨別傳聞的真假與異同。作者贊揚(yáng)雅典人，卻并不肆意詆毀“異邦人”，承認(rèn)東方民族具有比希臘更古老的文明。書(shū)中的不少記述是作者親自調(diào)查得來(lái)的史實(shí)，如在埃及通過(guò)詢問(wèn)當(dāng)時(shí)作為學(xué)問(wèn)分子的僧侶，駕馭了大量歷史和文化學(xué)問(wèn)。書(shū)中很多記載為后世的考古發(fā)掘和探討所證明。——摘編自張廣智《西方史學(xué)史》等材料二《史記》由西漢史學(xué)家司馬遷（約前145~？）所著，記載了自黃帝到漢武帝二三千年間的歷史，也敘述了漢朝周邊各民族如朝鮮、匈奴和中亞、南亞各地的史實(shí)。全書(shū)以編年敘事的帝王“本紀(jì)”為綱，以人物“列傳”為體，被稱(chēng)為“紀(jì)傳體”，成為后來(lái)歷代官修史書(shū)的正宗。司馬遷以儒家的歷史觀為宗旨，前代深厚的歷史學(xué)積淀基礎(chǔ)上，堅(jiān)持“原始察終、見(jiàn)盛觀衰”的著史原則，經(jīng)常表自己對(duì)于歷史現(xiàn)象的相識(shí)甚至懷疑。《史記》充分利用各類(lèi)先秦文獻(xiàn)、漢朝政事檔案等，客觀、照實(shí)地?cái)⑹鍪穼?shí)，并佐以司馬遷的游歷見(jiàn)聞及民間傳聞，力求“通古今之變，成一家之言”?！幾增牧謻|《中國(guó)史學(xué)史綱》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括希羅多德與司馬遷作為宏大歷史學(xué)家的共同之處。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分別說(shuō)明《歷史》與《史記》產(chǎn)生的歷史背景。（3）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)述撰寫(xiě)史書(shū)應(yīng)當(dāng)包括的要素?！敬鸢浮浚?）歷史學(xué)家的使命感；追求客觀真實(shí)，理性敘述歷史；創(chuàng)新精神；開(kāi)闊的視野；自主的實(shí)地查訪與史料調(diào)查精神。

（2）歷史：古希臘城邦的發(fā)展與人文精神；希臘文明與其他文明的廣泛接觸；豐富的歷史與神話傳聞；海外貿(mào)易與工商業(yè)比較發(fā)達(dá)。史記：多民族統(tǒng)一國(guó)家的穩(wěn)定與旺盛，儒家思想的影響；史學(xué)傳統(tǒng)；豐富的歷史文化積累。

（3）敘述確定時(shí)空框架內(nèi)的歷史事物；有指導(dǎo)思想；客觀、精確的記載；豐富的史實(shí)；有作者的認(rèn)知。

【解析】【詳解】（1）希羅多德與司馬遷作為宏大歷史學(xué)家的共同之處，依據(jù)“是為了保存人類(lèi)的功業(yè)，使之不致由于年深日久而被人們遺忘”和“通古今之變，成一家之言”等信息，可以看出歷史學(xué)家的使命感；依據(jù)“經(jīng)常辨別傳聞的真假與異同”和“經(jīng)常表自己對(duì)于歷史現(xiàn)象的相識(shí)甚至懷疑”“客觀、照實(shí)地?cái)⑹鍪穼?shí)”等信息可以看出追求客觀真實(shí)，理性敘述歷史；依據(jù)“作者贊揚(yáng)雅典人，卻并不肆意詆毀“異邦人”，承認(rèn)東方民族具有比希臘更古老的文明”和“也敘述了漢朝周邊各民族如朝鮮、匈奴和中亞、南亞各地的史實(shí)”等信息，可以看出創(chuàng)新精神和開(kāi)闊的視野；依據(jù)“書(shū)中的不少記述是作者親自調(diào)查得來(lái)的史實(shí)”和“并佐以司馬遷的游歷見(jiàn)聞及民間傳聞”等信息，可以看出自主的實(shí)地查訪與史料調(diào)查精神。（2）《歷史》產(chǎn)生的歷史背景，依據(jù)材料“希羅多德（幼前484~約前420）”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，包括古希臘城邦的發(fā)展與人文精神；依據(jù)“記載了希臘、西亞、北非等地的地理環(huán)境、民族分布、歷史往事等內(nèi)容”可知，希臘文明與其他文明的廣泛接觸；依據(jù)“它繼承了《荷馬史詩(shī)》的敘事方式”等信息可以看出，包括豐富的歷史與神話傳聞；聯(lián)系所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)雅典的海外貿(mào)易與工商業(yè)比較發(fā)達(dá)?！妒酚洝樊a(chǎn)生的歷史背景，依據(jù)“《史記》由西漢史學(xué)家司馬遷（約前145~?)所著”可知，司馬遷生活于漢武帝時(shí)期，當(dāng)時(shí)多民族統(tǒng)一國(guó)家穩(wěn)定和旺盛；依據(jù)“司馬遷以儒家的歷史觀為宗旨，前代深厚的歷史學(xué)積淀基礎(chǔ)上”可知，包括儒家思想的影響和史學(xué)傳統(tǒng)；依據(jù)“《史記》充分利用各類(lèi)先秦文獻(xiàn)、漢朝政事檔案等”可以看出，豐富的歷史文化積累。（3）撰寫(xiě)史書(shū)應(yīng)當(dāng)包括的要素，可以依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)從敘述確定時(shí)空框架內(nèi)的歷史事物、有指導(dǎo)思想、客觀精確的記載、豐富的史實(shí)和有作者的認(rèn)知等方面來(lái)回答。14.閱讀材料，完成下列要求。材料如圖是中國(guó)共產(chǎn)黨建立至中華人民共和國(guó)成立間部分重要會(huì)議示意圖從圖中任選兩次會(huì)議，依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)析兩次會(huì)議間中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展，并說(shuō)明其緣由。（要求：明確列出兩次會(huì)議，觀點(diǎn)正確，史實(shí)精確，論證充分，表述清楚。）【答案】【示例】中共一大，遵義會(huì)議論題：中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，逐步從無(wú)趣走向成熟。論述：1921年中共一大在上海召開(kāi)，標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。使中國(guó)的革命面貌面貌一新。中共起先探究救亡圖存之道。中共一大提出了以城市為中主的路途，中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。之后中共意識(shí)到建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性，聯(lián)合國(guó)民黨開(kāi)展了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)。但由于缺乏閱歷，犯了右傾機(jī)會(huì)主義與倒戈主義的錯(cuò)誤，以及國(guó)民黨右派的叛變，國(guó)民革命失敗。在南昌起義和秋收起義失敗后，中共開(kāi)拓了井岡山道路，把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，走適應(yīng)中國(guó)的國(guó)情的革命道路。在依據(jù)地的建設(shè)與斗爭(zhēng)過(guò)程中，由于“左”傾錯(cuò)誤的影響，被迫長(zhǎng)征。1935年在長(zhǎng)征過(guò)程中召開(kāi)了遵義會(huì)議，訂正了黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤，確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了黨，挽救了中國(guó)紅軍，挽救了中國(guó)革命，標(biāo)記著中國(guó)共產(chǎn)黨由無(wú)趣走向了成熟?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}可隨意從圖片中選擇兩個(gè)會(huì)議。因此可結(jié)合所學(xué)，選擇中共一大和遵義會(huì)議。并提煉主題為中共走向成熟。論述時(shí)，主要結(jié)合所學(xué)，闡明中共誕生之后到遵義會(huì)議期間，中共經(jīng)驗(yàn)的一大、二大、三大、國(guó)民革命、南昌起義、秋收起義、井岡山道路的開(kāi)展、長(zhǎng)征以及遵義會(huì)議召開(kāi)的影響。整個(gè)歷程反映出中共不斷探究，把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，并走向成熟。其他角度言之有理亦可。15.閱讀材料，回答問(wèn)題材料1901年1月，慈禧太后以光緒皇帝的名義發(fā)布新政上諭，宣布新政變法起先。4月，清廷督促各省督撫大臣“快速條議具奏，勿再延逾觀望”。7月，兩江總督劉坤一和湖廣總督張之洞聯(lián)銜會(huì)奏，連上三折，此即《江楚會(huì)奏變?nèi)邸?。第一折關(guān)于教化改革，涉及建立近代學(xué)校教化體制、變革科舉制度、獎(jiǎng)勸游學(xué)等內(nèi)容；其次折關(guān)于政治改革，大致包含改善用人行政政策、清除吏治腐敗、改良司法、革除弊政等方面；第三折關(guān)于軍事與經(jīng)濟(jì)改革，主見(jiàn)通過(guò)向西方學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，內(nèi)容包括用西法練兵，學(xué)習(xí)西方近代農(nóng)業(yè)技術(shù)，改良農(nóng)業(yè)，發(fā)展工業(yè)等。江楚會(huì)奏的變法方案對(duì)清末的改革擬訂了具體規(guī)劃，得到朝廷嘉許并予以接受。清末新政正式進(jìn)入具體實(shí)施階段?！獡?jù)《張文襄公全集》等（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)析“江楚會(huì)奏”變法方案與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，評(píng)價(jià)“江楚會(huì)奏”變法方案?！敬鸢浮浚?）迫于外來(lái)壓力作出的改革；均有富國(guó)強(qiáng)兵之目的；受到中心與地方勢(shì)力的推動(dòng)；以中體西用為指導(dǎo)思想，均涉及政治，經(jīng)濟(jì)，教化，軍事等方面。

（2）涉及政治體制層面的改革；較為系統(tǒng)的新政改革方案；推動(dòng)了清末新政的開(kāi)展，對(duì)清末改革產(chǎn)生了重要的影響；未能使清政府?dāng)[脫社會(huì)危機(jī)與政治逆境?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）相同點(diǎn)：依據(jù)材料中“1901年1月，慈禧太后以光緒皇帝的名義發(fā)布新政上諭，宣布新政變法起先”，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，從背景方面分析可知，兩者都是迫于外來(lái)壓力作出的改革；依據(jù)“主見(jiàn)通過(guò)向西方學(xué)習(xí)，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)”可知，兩者均有富國(guó)強(qiáng)兵之目的；依據(jù)“清廷督促各省督撫大臣‘快速條議具奏，勿再延逾觀望’。7月，兩江總督劉坤一和湖廣總督張之洞聯(lián)銜會(huì)奏，連上三折”，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，都受到了中心與地方勢(shì)力的推動(dòng)；依據(jù)“《江楚會(huì)奏變?nèi)邸贰钡膬?nèi)容，以及“用西法練兵，學(xué)習(xí)西方近代農(nóng)業(yè)技術(shù)”等，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，兩者都以中體西用為指導(dǎo)思想，均涉及政治、經(jīng)濟(jì)、教化、軍事等方面。（2）評(píng)價(jià)：依據(jù)材料中“變革科舉制度”“改善用人行政政策、清除吏治腐敗、改良司法、革除弊政等”可知，涉及政治體制層面的改革；依據(jù)“第一折關(guān)于教化改革”“其次折關(guān)于政治改革”“第三折關(guān)于軍事與經(jīng)濟(jì)改革”可知，“江楚會(huì)奏”是較為系統(tǒng)的新政改革方案；依據(jù)“江楚會(huì)奏的變法方案對(duì)清末的改革擬訂了具體規(guī)劃，得到朝廷嘉許并予以接受”可知，推動(dòng)了清末新政的開(kāi)展，對(duì)清末改革產(chǎn)生了重要的影響；依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)，運(yùn)用唯物史觀分析可知，江楚會(huì)奏的變法方案未能使清政府?dāng)[脫社會(huì)危機(jī)與政治逆境。16.閱讀材料，回答問(wèn)題材料越南斗爭(zhēng)中，美國(guó)為幫助南越傀儡政權(quán)殲滅南方人武裝力氣，自1961年起運(yùn)用了落葉劑、除草劑等化學(xué)劑約7.8萬(wàn)噸，噴灑面積達(dá)2.68萬(wàn)平方千米。在運(yùn)用化學(xué)劑之初，美國(guó)科學(xué)界就道義和生態(tài)緣由提出異議。1967年2月，5000多名科學(xué)家向美國(guó)政府請(qǐng)?jiān)?，敦促約翰遜總統(tǒng)下令停止在越南運(yùn)用化學(xué)劑。自1968年下半年起，聯(lián)合國(guó)大會(huì)相繼通過(guò)多項(xiàng)決議，起先關(guān)注生態(tài)問(wèn)題，要求召開(kāi)聯(lián)合國(guó)人類(lèi)環(huán)境會(huì)議，并要求秘書(shū)長(zhǎng)打算一個(gè)關(guān)于化學(xué)、生物以及細(xì)菌武器的報(bào)告。面對(duì)美國(guó)的斗爭(zhēng)暴行，越南人民武裝力氣依舊活躍在南越叢林中，給美國(guó)和南越政府以巨大打擊。1971年，尼克松政府確定終止在越南戰(zhàn)場(chǎng)運(yùn)用化學(xué)劑?；瘜W(xué)劑的運(yùn)用，也使很多美國(guó)軍人在戰(zhàn)后飽受癌癥等疾病熬煎?！幾詤喂鹣肌赌翀?chǎng)工行動(dòng)：美國(guó)在越戰(zhàn)中的落葉劑運(yùn)用探討（1961~1971）》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析美國(guó)政府最終放棄在越南運(yùn)用化學(xué)劑的緣由。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明美國(guó)在越南斗爭(zhēng)中運(yùn)用化學(xué)劑的后果。【答案】（1）美國(guó)科學(xué)界的反對(duì)，聯(lián)合國(guó)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注，國(guó)內(nèi)反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)高漲，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期作戰(zhàn)企圖。

（2）對(duì)生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)峻破壞，對(duì)越南人民和美國(guó)士兵損害嚴(yán)峻，在國(guó)際社會(huì)造成惡劣影響?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）緣由：依據(jù)材料中“美國(guó)科學(xué)界就道義和生態(tài)緣由提出異議”可知，美國(guó)科學(xué)界的反對(duì)；依據(jù)“聯(lián)合國(guó)大會(huì)相繼通過(guò)多項(xiàng)決議，起先關(guān)注生態(tài)問(wèn)題”可知，聯(lián)合國(guó)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注；依據(jù)“越南人民武裝力氣依舊活躍在南越叢林中，給美國(guó)和南越政府以巨大打擊”可知，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期作戰(zhàn)企圖；依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，美國(guó)政府最終放棄在越南運(yùn)用化學(xué)劑的緣由還包括，國(guó)內(nèi)