2025屆河北省承德市高三第一次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆河北省承德市高三第一次模擬考試歷史試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．漢武帝推行算緡告緡令，規(guī)定商人、手工業(yè)者、高利貸者必須向政府申報財產(chǎn)，按多少納稅。瞞報或少報者，罰戍邊一年且沒收財產(chǎn)，告發(fā)者可得沒收財產(chǎn)的一半作為獎賞。下列做法與這一政策效果相似的是A．以起用“酷吏”對地方豪俠實施嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓B．實行“富民”政策，大力推廣“代田法"C．推行“鹽鐵官營”和“酒類專賣”政策D．主張與民休息，“從民之欲而不擾亂”2．1956年以前，英國已基本撤出遠(yuǎn)東，但不打算放棄非洲。1956年蘇伊士運河事件中，美國在聯(lián)合國譴責(zé)侵略，并要求以色列停火，英法失去干涉借口，不得不撤軍，這成為英國殖民史的轉(zhuǎn)折點。這一變化A．造成了英美盟友關(guān)系終結(jié) B．加劇了東西方的冷戰(zhàn)對峙C．加速了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展 D．加快了英殖民帝國的瓦解3．民國初年到1920年，中國工業(yè)增長速度達(dá)到年均8％；1927～-1936年是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的另一個黃金十年。這兩個時期中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的共同原因是A．列強(qiáng)放松了對中國的侵略B．國內(nèi)政治局面的穩(wěn)定C．政府扶持國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．資產(chǎn)階級掌握了政權(quán)4．在西方因素的影響下，清政府發(fā)生諸多變化。在機(jī)構(gòu)上體現(xiàn)為出現(xiàn)了A．禮部 B．樞密院 C．內(nèi)閣 D．外務(wù)部5．人文主義是一種以人為中心的價值觀念和社會思潮。文藝復(fù)興時期，人文主義的核心是A．開始以人作為學(xué)術(shù)研究的核心B．以理性否定一切外在的權(quán)威C．主張以世俗政權(quán)取代神權(quán)統(tǒng)治D．反對宗教神權(quán)對人性的束縛6．湯因比說：“如果歷史學(xué)家是誠實的、具有自我批評精神的，并且很擅長反省藝術(shù)和心理分析，那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒有偏見的歷史；但是即使如此，我相信，他的成功最多只能是局部的。”可見作者認(rèn)為A．歷史本身不具有客觀性 B．歷史學(xué)家必須具有自我批評糖神C．歷史作品都帶有主觀性 D．歷史學(xué)家應(yīng)該帶著偏見研究歷史7．劉錫鴻認(rèn)為中國空虛不在無船無炮，而在無人無財，此皆政教之過也，西洋技巧文字，不可紛紛講求，致群鷲于末，而忘治道之本，不思整飭紀(jì)綱；郭嵩燾認(rèn)為西洋立國以政教為本，日本仿行西法，月異而歲不同，中國考求洋人末務(wù)而忘其本，自以為安。兩種兩人均認(rèn)為A．政體亟須調(diào)整 B．西方技藝為末 C．綱常政教為本 D．不能僅學(xué)技術(shù)8．有西方學(xué)者把美、英兩國1979—1982年的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變稱為“從社會主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”。對其經(jīng)濟(jì)舉措表述正確的是A．增加政府財政支出 B．提高企業(yè)所得稅率C．削減社會福利開支 D．?dāng)U張貨幣刺激通脹9．1945年5月9日晚，莫斯科人們歡慶反法西斯戰(zhàn)爭的勝利……然而時任美國駐蘇聯(lián)使館參贊的喬治?凱南發(fā)出了一段驚人的論調(diào)：他們以為戰(zhàn)爭結(jié)束了，而戰(zhàn)爭才剛剛開始。事實上，剛開始的是A．一戰(zhàn) B．二戰(zhàn) C．冷戰(zhàn) D．韓戰(zhàn)10．據(jù)如表可知，與宋代比較，明代前期、中期的江南地區(qū)A．政局動蕩促使錢幣大幅貶值 B．民眾收入減少導(dǎo)致生活困苦C．商業(yè)貿(mào)易發(fā)展相對缺乏活力 D．白銀大量流人影響經(jīng)濟(jì)秩序11．漢武帝統(tǒng)治時期，既采納董仲舒“獨尊儒術(shù)”的建議，又任用酷吏開邊興利，還借助“深酷用法者”摧毀太子的守文集團(tuán)。面對民眾的反抗運動，漢武帝晚年悔過，下輪臺罪已詔，改弦更張、與民休息，避免“亡秦之禍”。據(jù)此可知A．儒家思想與法家思想已經(jīng)融合 B．漢代以法家思想作為指導(dǎo)思想C．社會矛盾和民族矛盾非常尖銳 D．漢武帝采用多種思想維護(hù)統(tǒng)治12．不同于蘇聯(lián)史學(xué)界，在西方學(xué)術(shù)界，使用ModernTimes（現(xiàn)代）時，一般泛指15-16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)以來歷史概念，它包括了中國學(xué)術(shù)界現(xiàn)在習(xí)慣采用的“近代”、“現(xiàn)代”和“當(dāng)代”三個時間段。有時，西方學(xué)術(shù)界也特以latemodernTime（后現(xiàn)代）或ContemporaryTime（當(dāng)代）來表征當(dāng)代（當(dāng)前）時期，需要指出的它從屬于ModernTimes的長時段。（）A．文明史觀 B．近代化史觀C．社會史觀 D．全球史觀13．美國前國務(wù)卿杜勒斯說，如果亞非國家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會的習(xí)慣，由于有眾多的人口，印度和中國無疑將控制局面，這可能最終形成一個反對西方的集團(tuán)。他希望這次會議開不起來。“這次會議“是指A．華盛頓會議 B．汪辜會談 C．日內(nèi)瓦會議 D．萬隆會議14．唐宋王朝在邊疆地區(qū)對少數(shù)民族采取“析其部落，列置羈縻州、縣，封其首領(lǐng)，皆得世襲”的松散管理政策。這一政策到元朝發(fā)展成為A．行省制度 B．土司制度 C．改土歸流 D．三司分立15．漢初，人們追求不死成仙的熱度消退，與治病、養(yǎng)生、長壽、健體相關(guān)的醫(yī)學(xué)著作大量問世。漢武帝時再次掀起求仙熱潮，除了《淮南子》本身就是綜合以前各家理論的雜家，即使有部分養(yǎng)生醫(yī)學(xué)的理論，也是歸結(jié)到不死成仙上，醫(yī)學(xué)成就寥寥。這一現(xiàn)象說明A．漢代醫(yī)學(xué)成就集中于漢初 B．神仙信仰影響漢代醫(yī)學(xué)的興衰C．漢武帝假棄道家黃老學(xué)說 D．中國古代醫(yī)藥學(xué)注重理論總結(jié)16．第一次世界大戰(zhàn)前，法國的克里孟梭疾呼：“我第一是復(fù)仇，第二是復(fù)仇，第三仍是復(fù)仇”。他的“仇恨”起因于：A．普法戰(zhàn)爭法國失敗 B．普魯士破壞法國革命C．德奧同盟針對法國 D．德挑戰(zhàn)法國霸主地位17．古希臘先哲柏拉圖認(rèn)為藝術(shù)的源泉來自神賜的靈感，主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認(rèn)為藝術(shù)源自心之理性，借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點是A．促進(jìn)了古代雅典藝術(shù)的發(fā)展與繁榮B．指出教育能夠使人認(rèn)識自己的美德C．提倡理性，認(rèn)為藝術(shù)影響人的理性D．通過復(fù)興文化，開始沖破教會束縛18．如表是南宋時期描寫江南地區(qū)耕作情形的詩句詩句出處處處稻分秧，家家麥上場。陸游：《五月一日作》卻破麥田秋晚稻，來教水牯臥斜暉。楊萬里：《江山道中蠶麥大熟》腰鐮刈熟趁睛日，明朝而來麥沾泥，犁田待雨插晚稻，朝出移秧夜食麥。范成大：《刈麥行》腰鐮刈晚禾，荷鋤種新麥。虞儔：《和姜總管喜民間種麥》如表中這些詩句直接反映了該地區(qū)A．春耕生產(chǎn)的繁忙景象 B．稻麥輪作方式的推廣C．糧食的構(gòu)成趨向多樣 D．人口與耕地矛盾凸顯19．仔細(xì)觀察下圖，從中得出新航路開辟后的最準(zhǔn)確的信息是A．世界市場開始形成B．世界歷史從此開始C．資本主義世界市場已完全形成D．亞歐非之間開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系20．1887年漢口的一份商務(wù)報告說；“針的進(jìn)口數(shù)量也有大量的增加。我聽說現(xiàn)在幾乎沒有人再使用土針了，英國針、美國針、德國針一起出現(xiàn)在市場上。”這反映A．資本輸出加劇了傳統(tǒng)手工業(yè)衰退 B．民眾與世界市場的聯(lián)系加強(qiáng)C．舊式土針退出了家庭手工紡織業(yè) D．歐美控制了中國日用品市場21．近代前期，面對西方列強(qiáng)的屢屢侵犯，龔自珍與魏源分別代表了兩種態(tài)度：前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化；后者則從西洋文化制度，尋找彼伸我黜的原故。兩人的思想都A．側(cè)重于引導(dǎo)國人關(guān)注世界B．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的政治訴求C．成為洋務(wù)運動的理論基礎(chǔ)D．影響了中國近代的社會變革22．如表是輪船招商局改組（1874年）前后上海至各口岸單位噸重運費統(tǒng)計表對如表中運費變化的推論最準(zhǔn)確的是A．洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營狀況日趨惡化 B．各口岸的近代化程度存在差異C．中日之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系尤為密切 D．洋務(wù)企業(yè)的市場競爭意識增強(qiáng)23．據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn)，不少江漸宋元銀器的表面殘留有同時期同地區(qū)銀胎漆器的髹漆痕跡。而福建建窯黑釉盞呈現(xiàn)出的兔毫、油滴等裝飾效果，也逐——再現(xiàn)于當(dāng)時的漆盞中。這一一現(xiàn)象可以說明，當(dāng)時的手工業(yè)A．不同門類間相互效仿 B．區(qū)域性布局逐漸形成C．打破了行業(yè)官營壟斷 D．實現(xiàn)了生產(chǎn)技術(shù)革命24．如圖是我國唯一紀(jì)念劉備、諸葛亮君臣合祀祠的照片，該祠坐落于今天的A．西安 B．洛陽 C．成都 D．南京25．“1863年元月1日起，凡在當(dāng)?shù)厝嗣裆性诜纯购媳妵娜魏我恢葜畠?nèi)，或一州的指明地區(qū)之內(nèi)，為人占有而做奴隸的人們都應(yīng)在那時及以后永遠(yuǎn)獲得自由?！睆膬?nèi)容判斷，上述材料出自A．《權(quán)利法案》 B．《獨立宣言》C．《人權(quán)宣言》 D．《解放黑人奴隸宣言》26．“該組織于1945年4月由50個國家在美國費城召開制憲會議，10月24日憲章生效。該組織已成為當(dāng)今世界最大的國際組織，為維護(hù)國際和平與安全起了積極作用?！币陨衔淖謱ο聢D代表的組織表述有誤的是A．時間B．地點C．性質(zhì)D．影響27．下圖為《微州府通往各地路線圖》。明代中期以來這類地圖在安徽商人群體中廣泛流傳。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時當(dāng)?shù)谹．商幫活動重心開始南移 B．重農(nóng)抑商政策執(zhí)行不力C．率先沖破海禁政策束縛 D．區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系得到增強(qiáng)28．1964年第二次不結(jié)盟國家首腦會議綱領(lǐng)指出：“帝國主義、殖民主義和新殖民主義是國際緊張局勢和沖突的一個基本根源?！?973年第四次首腦會議號召不結(jié)盟國家要“通過有效行使反對霸權(quán)的國家主權(quán)來鞏固它們的獨立”“拒絕任何形式的奴役和依附、任何干涉和壓力”。材料強(qiáng)調(diào)不結(jié)盟運動國家A．把斗爭的矛頭主要指向了奉行霸權(quán)主義的美國B．不滿美國、蘇聯(lián)兩國對第三世界的激烈爭奪C．從反帝、反殖發(fā)展到反對強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義D．認(rèn)識到發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)與爭取國家獨立的重要性29．1917年，有報紙報道，“此疫（華北蒙綏鼠疫）傳播全國乃意中事耳。政府所采取之計劃如何……實則以予所知，政府獨未嘗有所舉動耳”。同時駐華外交團(tuán)特開聯(lián)席會議，“促請我政府趕即采取積極辦法，務(wù)期從速撲減，勿任蔓延”。這些主要說明當(dāng)時A．政府對疫情風(fēng)險認(rèn)識不足 B．報紙對疫情的報道客觀公正C．鼠疫蔓延引發(fā)百姓的恐慌 D．外交團(tuán)關(guān)心中國民眾的健康30．歷史上“權(quán)重一時、形同宰相”的職位是A．丞相 B．刺史 C．內(nèi)閣首輔 D．軍機(jī)大臣二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．古希臘奧林匹克競技會孕育的精神在現(xiàn)代奧林匹克運動會得到了繼承和發(fā)揚，閱讀下列材料：材料一①赫拉神殿②宙斯神殿③公元前2世紀(jì)初的體育場④公元前3世紀(jì)的角力場③雷奧尼代翁旅館（負(fù)責(zé)接待外賓）⑥議事廳（參賽選手必須在此宣誓）⑦競技場——（法）讓－克勞德·戈爾萬《烏瞰古文明》材料二希臘人在奉祭宙斯的節(jié)日里舉辦奧林匹亞運動會，運動會吸引了來自全希臘的運動員，干是宙斯神的節(jié)日也成了全國性的假日，在此月內(nèi)，全希臘境內(nèi)的所有戰(zhàn)爭都要宣布休戰(zhàn)、奧林匹克賽會是在夏季里舉行的，一連五天，節(jié)日期間還應(yīng)時開了集市，屆時人們從各地趕來，獻(xiàn)祭宙斯神，觀看比賽，盛況空前——王蕾《眾神之鄉(xiāng)：追蹤古希臘文明》材料三從事體育是人的權(quán)利，每一個人都應(yīng)享有從事體育運動的可能性，不受任何形式的歧視，體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競賽的奧林匹克精神。體育運動的組識和管理必須由獨立的體育組織領(lǐng)導(dǎo)，以宗族，政治、性別或其他理由，對某個國家或個人的任何形式的歧視，都與奧林匹克運動員的身份不相容?！秺W林匹克憲章》請回答（1）據(jù)材料一，分析奧林匹亞遺址具有怎樣的建筑風(fēng)格？（2）據(jù)材料二，分析古希臘奧林匹亞運動會包含哪些宗旨？（3）據(jù)材料三，分析現(xiàn)代奧林匹克運動會是如何繼承與發(fā)揚古希臘奧林匹亞運動會精神的？32．材料與俄國達(dá)成外交諒解的可能性一直誘惑著巴黎的官員們，因為自一戰(zhàn)爆發(fā)后在一場戰(zhàn)爭中由兩線齊頭并進(jìn)對抗德國的情形具有明顯的優(yōu)勢。但是，恢復(fù)戰(zhàn)前的法俄聯(lián)盟的障礙甚至比阻礙法意修好的因素更可怕：站在法國立場上，一直對蘇維埃政府在一戰(zhàn)期間單方面與德國簽署和平協(xié)議，以及在沙俄時期欠下法國的巨額債務(wù)被一筆勾銷而心存怨恨；站在俄國立場上，它對法國在俄國內(nèi)戰(zhàn)時期反對布爾什維克的態(tài)度，以及在1920年支持波蘭對蘇俄的軍事挑釁耿耿于懷。這就為法俄兩國在20年代奉行互相抵觸的對外政策埋下了伏筆。作為1919年和平解決的主要受益方，法國通過對東歐國家予以財政支持和政治保護(hù)，有力地維護(hù)了戰(zhàn)后歐洲的現(xiàn)狀，而那些東歐國家也從同盟國的失敗中撈取了很大利益。俄國因為喪失了相當(dāng)份額的歐洲領(lǐng)土，因此借戰(zhàn)后歐洲體制瓦解之際，毫不猶豫地與德國展開合作?！幾裕溃┛评罩?0世紀(jì)的世界：1900年以來的國際關(guān)系與世界格局》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出阻礙法俄兩國恢復(fù)一戰(zhàn)前聯(lián)盟的主要因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述法俄兩國未能聯(lián)盟對30年代國際關(guān)系造成的影響。33．冷戰(zhàn)的盒子戰(zhàn)后以來發(fā)生的許多事情是“無法全部裝在冷戰(zhàn)這個盒子里的”，美蘇冷戰(zhàn)“分割”了世界，但冷戰(zhàn)只是這個時代的中心，而非時代本身。——喬納森·雷納茲《一個被分割的世界：1945年以來的全球史》問題：（1）列舉戰(zhàn)后以來發(fā)生的不能裝在“冷戰(zhàn)盒子里”的重大事件。（2）為什么說“二戰(zhàn)后冷戰(zhàn)只是這個時代的中心，而非時代本身”？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

材料中漢武帝時期推行算緡告緡令，主要目的是增加政府收入并且抑制私營工商業(yè)的發(fā)展，“鹽鐵官營”和“酒類專賣”可以起到這一作用。C正確；“酷吏”對地方豪俠實施嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓可以維護(hù)統(tǒng)治秩序，不能起到增加財政、抑制工商業(yè)的效果，A排除；代田法可以增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，進(jìn)而增加財政收入，但不能抑制工商業(yè)的發(fā)展，B排除；從民之欲而不擾亂也不能起到抑制工商業(yè)的效果，D排除。故選C。2、D【解析】

據(jù)材料“英法失去干涉借口，不得不撤軍，這成為英國殖民史的轉(zhuǎn)折點”可知，體現(xiàn)了英國對殖民地的控制力下降，即加快了英殖民帝國的瓦解，D項正確；二戰(zhàn)后英美盟友關(guān)系沒有終結(jié)，A項錯誤；英國對殖民地控制力的下降與東西方的冷戰(zhàn)對峙，B項錯誤；材料體現(xiàn)了英國殖民地帝國的瓦解，不能推動經(jīng)濟(jì)全球化，C項錯誤。3、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，在第一個時期，中華民國臨時政府獎勵發(fā)展實業(yè)，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級投資近代企業(yè)的熱情；在第二個時期，南京國民政府積極開展“國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運動”，政府扶持民族工商業(yè)的發(fā)展，故C選項正確；列強(qiáng)放松了對中國的侵略是在一戰(zhàn)期間，而不是這兩個時期，故A選項錯誤；民國初年到1920年，北洋軍閥政府把持國內(nèi)政治，局面不穩(wěn)定，故B選項錯誤；在第一個時期“民國初年到1920年”，北洋政府當(dāng)政，不是資產(chǎn)階級掌握政權(quán)，故D選項錯誤。4、D【解析】

《辛丑條約》中規(guī)定改總理衙門為外務(wù)部，位居六部之上，適應(yīng)了當(dāng)時列強(qiáng)和清政府處理外交的需要，D正確；禮部在隋朝時期確立，A排除；樞密院在宋朝設(shè)立，主管軍事，B排除；內(nèi)閣設(shè)置于明成祖時期，是皇權(quán)專制的產(chǎn)物，C排除。故選D。5、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興主張人性的解放，反對宗教神權(quán)對人性的束縛，故D正確；在古希臘人文主義興起使人開始作為學(xué)術(shù)研究的核心，A錯誤；以理性否定一切外在的權(quán)威，是啟蒙運動時期，B錯誤；主張世俗權(quán)力取代神權(quán)統(tǒng)治，是在宗教改革時期，C錯誤。6、C【解析】

從材料中的”如果歷史學(xué)家是誠實的、具有自我批評精神的，并且很擅長反省藝術(shù)和心理分析，那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒有偏見的歷史；但是即使如此，我相信，他的成功最多只能是局部的“其實，這是在說，以為優(yōu)秀的歷史學(xué)的作品，不可能做到完全還原歷史，它始終帶有歷史學(xué)家對這個世界的看法和理念。故選C。7、B【解析】

根據(jù)材料，劉錫鴻認(rèn)為西方技藝是“末”，中國的綱常倫理是“本”,主張整傷綱常倫理，反對洋務(wù)派專注于學(xué)習(xí)西方技術(shù)的做法；郭高認(rèn)為西方技術(shù)是“末”,西方政教是“本”,日本明治維新全面學(xué)習(xí)西方，國力增強(qiáng)，反對洋務(wù)派只學(xué)習(xí)西方科技，主張不僅學(xué)習(xí)西方技術(shù)還要學(xué)習(xí)西方制度，所以兩者都認(rèn)為西方的技藝為末，B項正確；材料中的兩人均是清政府的官員，所以不可能從根本上否定封建制度，仍然要維護(hù)傳統(tǒng)，A項錯誤；材料中兩者的“綱常政教”是不同的，C項錯誤；D項是郭嵩燾的觀點，錯誤。故選B。8、C【解析】

20世紀(jì)70年代西方國家普遍進(jìn)入經(jīng)濟(jì)滯脹階段，為了擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境，西方國家紛紛放松對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，減少福利開支，大規(guī)模推行國有企業(yè)的私有化，因此被稱為“從社會主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”，故選C；ABD選項均屬于對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)加強(qiáng)，不符合當(dāng)時的史實，排除?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1979—1982年”“從社會主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”，聯(lián)系所學(xué)戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)調(diào)整的史實分析解答。9、C【解析】

“他們以為戰(zhàn)爭結(jié)束了，而戰(zhàn)爭才剛剛開始”指的是在熱戰(zhàn)之后，還有冷戰(zhàn)的對峙，而喬治?凱南也與冷戰(zhàn)這一理論的提出有關(guān)，故C正確；ABD項不符合題意。10、C【解析】

由明代錢幣鑄造總量、技術(shù)勞動力和士兵的工資相對宋代減少，流通貨幣從宋代的金、銀、錢發(fā)展到明代的米、谷、布等實物和白銀，結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映出明代江南地區(qū)商業(yè)貿(mào)易發(fā)展相對缺乏活力，C項正確；明代前中期國家統(tǒng)一安定，A項錯誤；材料內(nèi)容與民眾收入的增減無關(guān)，B項錯誤；白銀流入影響經(jīng)濟(jì)秩序與材料主旨不符，D項錯誤。11、D【解析】

據(jù)材料可知，漢武帝利用了儒家、法家和道家思想來解決不同的社會問題，故體現(xiàn)出漢武帝利用多種的思想維護(hù)統(tǒng)治，故選D項；A項說法明顯不符合史實，排除；漢代儒法并用，并非用法家思想為指導(dǎo)思想，排除B；C項與材料無關(guān)，排除。故選D。12、B【解析】

試題分析：本題考察學(xué)生對史觀的了解和運用?，F(xiàn)代化史觀人類社會從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變過程就是現(xiàn)代化。現(xiàn)代化史觀重點考察的就是這一發(fā)展演變的過程?，F(xiàn)代化史觀的基本特征是：認(rèn)為從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變過程包括經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化、城市化，政治上的民主化、法制化，文化上的理性化、科學(xué)化、大眾化和通俗化，以及社會生活上的平等化和世俗化；現(xiàn)代化的類型可以分為原發(fā)型和傳導(dǎo)型，資本主義和社會主義。英法美是原發(fā)型、資本主義的現(xiàn)代化，日本史傳導(dǎo)型、資本主義的現(xiàn)代化，而中國則是傳導(dǎo)型、社會主義的現(xiàn)代化。材料中核心詞語：近代、現(xiàn)代、當(dāng)代，故此判斷為B項近代化史觀。13、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，萬隆會議于1955年在印尼萬隆召開，與會國皆為亞非國家，旨在討論反對殖民主義的問題，又稱第一次亞非會議，該會議符合杜勒斯“亞非國家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會的習(xí)慣……印度和中國無疑將控制局面”的描述，故D項正確；華盛頓會議為一戰(zhàn)后主要帝國主義國家參與，排除A項；汪辜會談反映的是海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展，排除B項；日內(nèi)瓦會議于1954年4月召開，是蘇、美、英、法、中五國參加的外交會議，與會國中無非洲國家，排除C項。故選D。14、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識，元朝時期在邊疆少數(shù)民族地區(qū)實行利用本地人來管理本地人的土司制度，這種制度是由唐宋時期的對少數(shù)民族管理措施的發(fā)展，B項符合題意；行省制度是元朝的地方行政制度，不符合材料中的少數(shù)民族，排除A；材料是土司制度，不是改土司為流官的改土歸流，排除C；三司分立是明朝的地方行政制度，D排除。故選B。15、B【解析】

材料表明熱消退則醫(yī)學(xué)成就高，而神仙熱則醫(yī)學(xué)成就低，可見神仙信仰影響漢代醫(yī)學(xué)的興衰，故選B；材料沒有比較漢代醫(yī)學(xué)的信息，無法判定漢代醫(yī)學(xué)成就集中于漢初，排除A；材料表明漢武帝受到黃老學(xué)說的影響，C錯誤；材料表明中國古代醫(yī)學(xué)注重養(yǎng)生，故D錯誤。16、A【解析】試題分析：本題考查學(xué)生分析問題的能力?？死锩纤髨猿忠皬?fù)仇”，這說明法國此前曾遭到過重大的失敗，并受到侮辱，結(jié)合所學(xué)的歷史知識可知，在1870年的普法戰(zhàn)爭中，法國慘敗，對德割地并支付大量賠款，從此埋下雙方仇恨的種子，故選A。B項錯誤，法國大革命是在18世紀(jì)進(jìn)行的，普魯士雖然組織了反法聯(lián)盟，但是并不是法德結(jié)仇的開始；C項是在一戰(zhàn)之中；D項明顯錯誤。考點：普法戰(zhàn)爭點評：1870～1871年普魯士同法國之間的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭1870年9月開始，最終法國戰(zhàn)敗。1871年1月28日，巴黎失陷，兩國簽訂停戰(zhàn)協(xié)定。2月26日，雙方在凡爾賽簽訂初步和約。5月10日在法蘭克福簽署了正式和約。這次戰(zhàn)爭使普魯士完成德意志統(tǒng)一，結(jié)束了法國在歐洲的霸權(quán)地位。17、C【解析】

根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認(rèn)為借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性”可見兩者都提倡理性，故C選項正確；柏拉圖主張拋棄藝術(shù)，故A選項說法有誤，排除；材料中沒有提及教育使人認(rèn)識美德，故B選項排除；材料中沒提及教會束縛和復(fù)興文化，故D選項排除。18、B【解析】

江南地區(qū)詩作中，稻麥出現(xiàn)在同一詩作中，說明當(dāng)時江南地區(qū)推行的是稻麥兩熟制度，B正確；題干中的詩句并不都是涉及春耕，排除A；題干僅提到稻麥，無法體現(xiàn)多樣，排排除C；人地矛盾在材料中未體現(xiàn)，排除D。19、A【解析】由圖中信息可知，新航路開辟后，亞洲、歐洲、非洲和南北美洲聯(lián)系越來越密切，這說明世界市場開始形成，故A項正確；B項從圖中體現(xiàn)不出，故錯誤；C項是在第二次工業(yè)革命后，故錯誤；亞歐非之間開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系早在漢唐時期就已經(jīng)有了，故D項錯誤。20、B【解析】

依據(jù)材料“針的進(jìn)口數(shù)量也有大量的增加。我聽說現(xiàn)在幾乎沒有人再使用土針了，英國針、美國針、德國針一起出現(xiàn)在市場上”并結(jié)合中國史實來看，外國商品大量進(jìn)入中國市場，中國農(nóng)村百姓與世界市場的聯(lián)系加強(qiáng)了。B正確；1895年列強(qiáng)進(jìn)入對中國的資本輸出的階段，A排除；幾乎沒有人再使用土針了不代表沒有人用，不能說舊式土針退出了家庭手工紡織業(yè)，C排除；控制了中國日用品市場的說法過于絕對，D排除。故選B。21、D【解析】

材料“前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化；后者則從西洋文化制度，尋找彼伸我黜的原故”表明兩人的思想都影響了中國近代的社會變革，故D正確；龔自珍的思想側(cè)重于“反求諸己”，魏源著眼于“知彼”，故A錯誤；龔自珍與魏源都屬于地主階級知識分子，其主張也沒有脫離自身階級局限，故B錯誤；洋務(wù)運動的理論基礎(chǔ)是“中體西用”，且認(rèn)為中國的制度和文化是“體”，這與題干中龔自珍的思想不符，故C錯誤?！军c睛】本題考查中國近代化道路的曲折性，解題的關(guān)鍵是對“前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化；后者則從西洋文化制度，尋找彼伸我黜的原故”的分析理解。考查中國近代化道路的曲折性，中國近代化也就是工業(yè)化和與工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化，就是實現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型，即從封建社會轉(zhuǎn)化為近代社會。22、D【解析】

輪船招商局在改組后整體運費下降，有利于增強(qiáng)市場競爭能力，故D符合題意；輪船招商局運費的變化無法說明洋務(wù)企業(yè)經(jīng)營狀況日趨惡化，排除A；BC項無法體現(xiàn)，排除。故選D。23、A【解析】

材料中江浙地區(qū)銀器的工藝和花紋都與同時期該地區(qū)的漆器有密切聯(lián)系，福建建窯瓷器的裝飾效果也被應(yīng)用于漆器上，說明當(dāng)時不同手工業(yè)門類之間相互效仿，故答案為A項；材料中沒有體現(xiàn)出不同區(qū)域的手工業(yè)分工，排除B項；手工業(yè)的性質(zhì)和技術(shù)革命，在材料中沒有說明，排除C、D項。24、C【解析】

成都武侯祠是紀(jì)念劉備、諸葛亮等蜀漢英雄人物的廟宇所在，是我國唯一紀(jì)念劉備、諸葛亮君臣合祀祠，答案為C；ABD不符合題意，排除。25、D【解析】

1862年9月林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》，規(guī)定從1863年元旦起，廢除奴隸制，并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊。宣言的發(fā)表，得到廣大黑人的擁護(hù)，并踴躍報名參軍，北方軍因此獲得雄厚的兵源，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭初期北方失利的局勢，成為南北戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點。故答案為D；1689年為限制國王權(quán)力，英國議會通過《權(quán)利法案》，限制國王的立法權(quán)、財政權(quán)、軍事權(quán)和控制議會的權(quán)力，確立了議會在國家政治生活中的主導(dǎo)地位，由此奠定了英國君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ)，不符合題意，排除A；《獨立宣言》是1776年美國獨立戰(zhàn)爭時期發(fā)表的，不符合題意，排除B；《人權(quán)宣言》是1789年法國大革命時期頒布的綱領(lǐng)性文件，不符合題意，排除C。26、B【解析】

根據(jù)材料可知，該組織是聯(lián)合國，其成立于1945年4月，由50多個國家在美國舊金山制定憲章，是當(dāng)今世界最大的國際組織，其宗旨是維護(hù)世界和平與安全。材料中對聯(lián)合國制憲會議的地點表述有誤，選項B符合題意，選項A、C、D表述正確，不符合題意，排除?！军c睛】解題關(guān)鍵是對聯(lián)合國基本信息的準(zhǔn)確掌握。27、D【解析】

根據(jù)題干可知，地圖中的路線圖說明了徽州府與周邊地區(qū)有了長期的、緊密的往來，區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系得到增強(qiáng)，故D項正確；圖片不能體現(xiàn)商幫活動重心的轉(zhuǎn)移情況，排除A項；材料中看不出重農(nóng)抑商政策執(zhí)行情況，排除B項；地圖中信息為國內(nèi)貿(mào)易，海禁政策針對海外貿(mào)易，排除C項。故選D。28、C【解析】材料中的“1964年第二次不結(jié)盟國家首腦會議綱領(lǐng)指出：‘帝國主義、殖民主義和新殖民主義是國際緊張局勢和沖突的一個基本根源’”，說明此時是強(qiáng)調(diào)反對帝國主義、殖民主義和新殖民主義；“1973年第四次首腦會議號召不結(jié)盟國家要‘通過有效行使反對霸權(quán)的國家主權(quán)來鞏固它們的獨立’”，說明此時是強(qiáng)調(diào)反對霸權(quán)主義，故答案為C項。其他三項材料不能反映，排除ABD項。點睛：不結(jié)盟運動最初成立時，決心共同努力，制止新殖民主義和帝國主義統(tǒng)治的一切形式和表現(xiàn)；20世紀(jì)70年代把反對美蘇兩個超級大國的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)。不結(jié)盟運動斗爭內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，也是當(dāng)時國際社會主要矛盾的反映。29、A【解析】

面對鼠疫，北洋政府“實則以予所知，政府獨未嘗有所舉動耳”，可知北洋政府對疫情風(fēng)險認(rèn)識不足，A正確；“此疫（華北蒙綏鼠疫）傳播全國乃意中事耳”這種推斷明顯不符合實際，排除B；題干反映的是外國使團(tuán)的恐慌，而非中國百姓，排除C；外交團(tuán)認(rèn)為政府應(yīng)當(dāng)及時采取措施控制疫情，因為疫情蔓延會危及其利益，而非關(guān)心民眾健康，排除D。30、C【解析】

宰相制度在明太祖時被廢除，明成祖時設(shè)立內(nèi)閣，后來內(nèi)閣首輔之權(quán)最重，主持內(nèi)閣大政，尤其是掌握“票擬權(quán)”，出現(xiàn)“權(quán)重一時、形同宰相”，故答案為C；丞相就是宰相，不能說“形同宰相”，A錯誤；刺史是漢朝派駐到地方監(jiān)察的官吏，不符合題意，排除B；軍機(jī)大臣只是跪受筆錄，均聽從于皇帝，不能“權(quán)重一時”，D錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）建筑風(fēng)格：既是宗教祭祀場所，又是體育競技場所。（2）宗旨：反對戰(zhàn)爭、促進(jìn)和平、增強(qiáng)交流、祭祀神靈。（3）繼承與發(fā)揚：強(qiáng)調(diào)將相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭等作為奧林匹克精神?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料一可知，奧林匹亞遺址即包括赫拉神殿、宙斯神殿等宗教祭祀場所，也包括體育場、角力場、競技場等體育競技場所。（2）根據(jù)材料二“全希臘境內(nèi)的所有戰(zhàn)爭都要宣布休戰(zhàn)……從各地趕來，獻(xiàn)祭宙斯神，觀看比賽”從追求和平、增強(qiáng)交流與祭祀神靈進(jìn)行概括即可。（3）根據(jù)材料三“體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競賽的奧林匹克精神……獨立的體育組織領(lǐng)導(dǎo)……任何形式的歧視，都與奧林匹克運動員的身份不相容”從相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭進(jìn)行概括闡述即可。32、（1）法國：蘇俄與同盟國簽訂《布列斯特和約》退出一戰(zhàn)，導(dǎo)致西線戰(zhàn)事壓力過大；蘇俄廢除了沙俄時對法國的巨額債務(wù)。蘇俄：法國參與對蘇俄的武裝干涉；法國對東歐國家的支持使蘇俄喪失了大片領(lǐng)土。（2）影響：使蘇聯(lián)與英法構(gòu)建歐洲集體安全體系的努力失?。患铀倭恕短K德互不侵犯協(xié)定》的簽訂；助長了綏靖政策的泛濫；加速了二戰(zhàn)的爆發(fā)。【解析】

（1）因素：從法俄兩國分別解答。法國方面：根據(jù)材料“對蘇維埃政府在一戰(zhàn)期間單方面與德國簽署和平協(xié)議，以及在沙俄時期欠下法國的巨額債務(wù)被一筆勾銷而心存怨恨”可知，導(dǎo)致法國不愿和俄國和解的原因有二，其一是一戰(zhàn)期間蘇俄與同盟國簽訂《布列斯特和約》退出一戰(zhàn)，導(dǎo)致西線戰(zhàn)事壓力過大；其二是蘇俄廢除了沙俄時對法國的巨額債務(wù)。蘇俄方面：根據(jù)材料“對法國在俄國內(nèi)戰(zhàn)時期反對布爾什維克的態(tài)度，以及在1920年支持波蘭對