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文檔簡介
七年級(jí)下冊(cè)語文總復(fù)習(xí)資料
第一單元
第1課《鄧稼先》
1.文學(xué)常識(shí)
《鄧稼先》是一篇傳記,作者是楊振寧,美籍華裔物理學(xué)家,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者。傳記,是一種
常見的文學(xué)形式,主要記述人物的生平事跡,傳記一般不虛構(gòu),紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求。
2.文章思想內(nèi)容
本文將鄧稼先這一人物放在廣闊的社會(huì)背景中描寫、評(píng)價(jià),抓住了他忠厚平實(shí)、真誠坦白的性格特點(diǎn),
突出了他對(duì)民族的貢獻(xiàn),高度贊揚(yáng)了他深沉的愛國主義精神和將個(gè)人生命奉獻(xiàn)給祖國國防事業(yè)的崇高情懷。
第2課《說和做一記聞一多先生言行片段》
1.文學(xué)常識(shí)
《說和做-記聞一多先生言行片段》是選自人民日?qǐng)?bào),作者臧克家,現(xiàn)代詩人,因代其代表作《老馬》
廣泛流傳,被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”。
2.文章思想內(nèi)容
本文用夾敘夾議的方法記述了聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家方面的所說所做,表現(xiàn)了聞一多先生言
行一致、表里如一的高尚人格,贊揚(yáng)了他為國家、為民族、為民主獻(xiàn)身的精神。
第3課《回憶魯迅先生(節(jié)選)》
1.文學(xué)常識(shí)
《回憶魯迅先生(節(jié)選)》選自《蕭紅全集》,作者蕭紅,代表作《呼蘭河傳》《生死場》。
2.文章主題思想
這篇回憶性散文,以女性特有的細(xì)膩感覺,捕捉魯迅先生日常生活中的一些瑣事,在我們眼前展現(xiàn)了一
個(gè)生活化、真實(shí)化的魯迅,讓我們親臨到魯迅平凡而偉大的精神,先生關(guān)心、扶持青年人和熱愛祖國、支持
革命的崇高形象永遠(yuǎn)活在我們心中。
3.重點(diǎn)字詞
輕捷:動(dòng)作輕快敏捷。
憂郁:憂傷郁結(jié);憂慮煩悶。
深惡痛絕:指對(duì)某人或某事物極端厭惡痛恨。
揩kai:擦,抹。闔h6:閉合。
不以為然:不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。
4.重點(diǎn)句子
(1)在作者眼中,魯迅是一個(gè)怎么樣的人?
作者眼中的魯迅是一個(gè)開朗、熱誠,關(guān)心青年,關(guān)愛家人,矢志創(chuàng)作,珍惜時(shí)間,熱愛生活,博愛蒼生
的偉大而又平凡的人。
第4課《孫權(quán)勸學(xué)》
1.文學(xué)常識(shí)
(1)體裁:編年體通史。編年體指以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的體例。編年體是以時(shí)間為經(jīng),以史
事為緯,按年、月、日順序記述史事,比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。以編年體記錄歷史的
方式最早起源于中國,代表作有《春秋》《左傳》《資治通鑒》等。
(2)作者:北宋司馬光
(3)作品:《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。歷時(shí)十九年完成,記載了從戰(zhàn)國到五
代共1362年間的史事。內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主,長于描寫戰(zhàn)爭。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事,
有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治,所以定名為《資治通鑒》。
2.重點(diǎn)字詞
當(dāng)涂:當(dāng)?shù)?,?dāng)權(quán)。掌事:掌管政事。辭:推托。務(wù):事務(wù)。
治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。經(jīng),指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。
博士:專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。邪:語氣詞,后寫作“耶”。
但:只,只是。當(dāng):應(yīng)當(dāng)。涉獵:粗略地閱讀。
見:了解。往事:指歷史。耳:表示限止語氣,可譯為“罷了”。
若:比得上。以為:認(rèn)為。益:好處。
才略:才干和謀略。非復(fù):不再是。復(fù),再。
士別三日:有抱負(fù)的人分別幾天。三,泛指多天。更:另,另外。
見事:知曉事情。拜:拜訪,拜見。
3.句子翻譯:
①卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了,不可以不學(xué)習(xí)!
②卿言多務(wù),孰若孤?你說(你)事務(wù)繁忙,誰比得上我(的事務(wù)多)呢?
③卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是當(dāng)年吳縣的那個(gè)阿蒙了!
④孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎?
⑤但當(dāng)涉獵,見往事耳。只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。
⑥士別三日,即更刮目相待。有抱負(fù)的人分別多日,就要重新用新的眼光看待。
⑦大兄何見事之晚乎!長兄為什么知曉事情這么晚??!
⑧蒙辭以軍中多務(wù)。呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。
4.重要問題
(1)《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,該書是北宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂的一部編年體通史,
記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。
(2)孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的?
答:先一語破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而
現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙無可推辭,“乃始就學(xué)”。
(3)注意下列句子中加點(diǎn)詞所表示的語氣。
答:①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!牙通“耶”,表反問語氣,相當(dāng)于“嗎”。
②但當(dāng)涉獵,見往事耳。耳:表限止語氣,可譯為“罷了”。
③大兄何見事之晚乎!乎:表感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”。
(4)“不可不學(xué)!表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理?
答:表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。
(5)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心態(tài)?
答:聯(lián)系句意,隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。
(6)“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!边@樣說有何作用?
答:孫權(quán)現(xiàn)身說法,鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),可謂語重心長,言辭懇切。
(7)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理?說明了什么?
答:十分驚奇的神態(tài),呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反
映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。
(8)本文告訴我們的道理有哪些?
答:①通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴我們開卷有益的道理。
②我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待事物。
③不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí),堅(jiān)持讀書是有益的。
④要善于聽取他人的建議或意見。
⑤告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵總會(huì)學(xué)有所成。
(9)本文雖短,但通過人物的對(duì)話描寫,刻畫了鮮明的人物性格。請(qǐng)概括他們的性格特點(diǎn)。
答:(1)孫權(quán):豁達(dá)、大度,待人坦誠、平易,有幽默感的一位明君;關(guān)心部下,對(duì)部下要求嚴(yán)格,
善勸。
(2)呂蒙:樂于接受勸告,勤奮好學(xué);機(jī)敏精干、虎虎有生氣的將才。
(3)魯肅:直爽、敬才、愛才;忠厚的長者。
(10)孫權(quán)的哪些主張和行動(dòng)值得我們重視和效仿?
答:孫權(quán)認(rèn)為廣泛地學(xué)習(xí)很有益處,不能因?yàn)槭聞?wù)多、時(shí)間少就不學(xué)習(xí)。
(18)表明呂蒙自己治學(xué)的毅力和自信心的語句是哪句?
蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”
(19)這篇短文省略了一部分內(nèi)容,你知道是什么嗎?結(jié)合我們已掌握的寫作知識(shí),談?wù)勥@樣寫的好處。
省略的內(nèi)容:呂蒙的學(xué)習(xí)過程。
好處:這一部分與中心內(nèi)容無關(guān),可以省略,這樣既節(jié)省筆墨,又給讀者留下想象的空間,達(dá)到一箭雙
雕的效果。
第二單元
第5課《黃河頌》
1.文學(xué)常識(shí)
《黃河頌》是一首現(xiàn)代詩歌,作者是光未然,現(xiàn)代作家、評(píng)論家,1939年3月,創(chuàng)作組詩《黃河大合
唱》,經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國。
2.文章思想內(nèi)容
詩人借歌頌黃河歌頌了我們的民族,激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心,激勵(lì)中華兒女像黃河一
樣“偉大堅(jiān)強(qiáng)”,以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)祖國。
第6課《老山界》
3.課文主旨
本文真實(shí)、生動(dòng)地?cái)⑹隽思t軍翻越老山界的全過程,寫出了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅
軍不怕困難、艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和革命樂觀主義精神。
第7課《土地的誓言》
1.文學(xué)常識(shí)
《土地的誓言》作者端木藪良,20世紀(jì)30年代“東北作家群”中的代表作家之一。
2.文章主題思想
表達(dá)了作者熱愛故鄉(xiāng)、思念故鄉(xiāng)的情感,抒發(fā)了作者因失去故鄉(xiāng)的憂傷、憤怒之情,同時(shí)也表達(dá)了作者
愿意為故鄉(xiāng)而犧牲的堅(jiān)定信念。
4.重點(diǎn)問題
(1)作者運(yùn)用了哪些手法或技巧來表達(dá)對(duì)故土的深情?
答:(1)運(yùn)用擬人的手法,以“她”相稱,隱含將故土比做“母親”,直接對(duì)著故土傾訴自己的感情。
(2)大量運(yùn)用排比造成連貫的、逐漸增強(qiáng)的氣勢(shì)。
(3)選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫面,像電影鏡頭一樣閃現(xiàn),展現(xiàn)東北大地的
豐饒美麗。
(4)移情于物。如:“她低低地呼喚著我的名字,聲音是那樣的急切,使我不得不回去。”明寫故鄉(xiāng)
呼喚“我”,實(shí)則是“我”思念故鄉(xiāng)。
(5)巧用第二人稱“你”,表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如:“你必須被解放!你必須站立!”
第8課《木蘭詩》
1.文學(xué)常識(shí)
《木蘭詩》又叫《木蘭辭》,選自宋朝郭茂倩(qian)編的《樂府詩集》,這是南北朝時(shí)北方的一首民
歌。北朝民歌以《樂府詩集》所載“梁鼓角橫吹曲”為主。這是當(dāng)時(shí)北方民族一種在馬上演奏的軍樂,因?yàn)?/p>
樂器有鼓有角,所以也叫“鼓角橫吹曲”?!赌咎m詩》則是北朝樂府民歌的代表作。它與南朝的《孔雀東南
飛》并稱為“樂府雙璧”。
樂府:漢朝的音樂機(jī)構(gòu),本是漢武帝設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu),其職責(zé)為訓(xùn)練樂工,制譜度曲,采集民間歌謠
等。后人將樂府中收集編錄的詩稱為“漢樂府詩”,簡稱漢樂府。六朝時(shí),樂府乃由機(jī)關(guān)的名稱變?yōu)橐环N帶
有音樂性的詩體的名稱。
2.重點(diǎn)字詞
當(dāng):對(duì)著。戶:門。機(jī)杼聲:織布機(jī)發(fā)出的聲音。杼,織布的梭子。
軍帖:軍中的文告??珊梗何覈糯鞅钡貐^(qū)民族對(duì)最高統(tǒng)治者的稱呼。
十二:表示多數(shù),不是確指。下文的“十二年”,用法與此相同。
市:集市。轡頭:駕馭牲口用的嚼子和韁繩。旦:早晨。但:只。
戎機(jī):戰(zhàn)事。度:越過。朔氣:北方的寒氣。朔,北方。
金柝:古時(shí)軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具。策勛:記功。強(qiáng):有余。欲:想要。
紅妝:指女子的艷麗裝束。霍霍:磨刀的聲音。著:穿。裳:古代女子的下裙。
云鬢:像云那樣的鬢發(fā),形容好看的頭發(fā)。帖:同“貼”,粘貼。
花黃:古代婦女的一種面部裝飾物。火伴:同伍的士兵。
撲朔:動(dòng)彈。迷離:瞇著眼。傍地走:貼近地面跑。安:怎么。
3.句子翻譯:
(1)不聞機(jī)杼聲。不能聽到織布機(jī)發(fā)出的聲音。
(2)但聞黃河流水鳴濺濺。只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。
(3)但聞燕山胡騎鳴啾啾。只能聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。
(4)萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。遠(yuǎn)行萬里,投身戰(zhàn)事。像飛一樣地越過一道道關(guān)塞山嶺。
(5)將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
將士們經(jīng)過無數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗,多年之后壯士(得勝)歸來。
(6)策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。(木蘭)記最大的功,被賞賜很多的財(cái)物。
(7)愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。希望馳騁千里馬,(借助它的腳力)送我回故鄉(xiāng)。
(8)爺娘聞女來,出郭相扶將。父母聽說女兒回來了,互相攙扶著到城外(迎接她)。
(9)當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。對(duì)著窗子整理漂亮的頭發(fā),對(duì)著鏡子在臉上貼裝飾物。
(10)雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雄兔的兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈,雌兔的兩只眼睛時(shí)常瞇著。
4.重要問題
(1)寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”聲音的目的是什么?
答:襯托了木蘭的思親之情。
(2)表明軍情緊急和木蘭奔赴沙場矯健英姿的句子是什么?
答:萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。
(3)描寫邊塞軍營艱苦戰(zhàn)斗生活的畫面是什么?
答:朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。
(4)概述戰(zhàn)爭曠日持久、戰(zhàn)斗激烈悲壯的句子是什么?
答:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
(5)側(cè)面表明木蘭功勞之大的句子是什么?
答:策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。
(6)表明家人團(tuán)聚的歡樂氣氛的句子是什么?
答:爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。
(7)“開我……坐我……脫我……著我……”
這一排比句通過木蘭一連串的行動(dòng)表現(xiàn)了木蘭的什么心情?
答:對(duì)故居的親切感受,對(duì)女兒妝的喜愛,以及情不自禁的喜悅。
(8)巧妙解答木蘭從軍十二年沒有被發(fā)現(xiàn)的奧秘的句子是什么?
答:雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
(9)全文最后一段有什么特點(diǎn)?這樣結(jié)束全詩好不好?
答:使用隱喻作結(jié)。這樣結(jié)束全詩,不但十分形象地解釋了“火伴”們的驚訝,對(duì)讀者必然產(chǎn)生的疑問做
出了回答,還表明了木蘭富有機(jī)趣智慧而又充滿自豪的神態(tài)表情,豐富了木蘭的形象;同時(shí)使全詩錦上添
花。
(10)為什么全詩將戰(zhàn)斗過程寫得格外簡略,對(duì)其余內(nèi)容卻寫得特別詳盡?
答:作者要突出的是對(duì)木蘭孝敬父母、勇?lián)厝蔚钠犯竦捻灀P(yáng),所以對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭一筆帶過,而對(duì)能
反映美好心靈的內(nèi)容不惜筆墨。也隱含作者對(duì)美好生活的向往和祝福,對(duì)戰(zhàn)爭的冷淡和遠(yuǎn)離。再者,這樣寫,
女兒情、英雄氣匯集于木蘭一身,使其形象有血有肉、真實(shí)感人,從而豐富了木蘭的性格。這樣安排突出了
人物性格和作者的思想傾向。
第三單元
第9課阿長與《山海經(jīng)》
1.文學(xué)常識(shí)
魯迅(1881—1936),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫才,浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家和革命
家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年5月,他第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白
話小說《狂人日記》。他的作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集
《野草》,雜文集《墳》《二心集》《華蓋集》《而已集》等。本文選自《朝花夕拾》。
2.文章思想內(nèi)容
本文通過回憶長媽媽的一些生活片段,真實(shí)地刻畫了一個(gè)處于社會(huì)底層的普通勞動(dòng)?jì)D女的形象,她身上
既有中華民族的傳統(tǒng)美德一一富有愛心、真誠、善良,也有落后的封建文化的影響一一粗野、庸俗、愚昧。
本文寄托了“我”對(duì)長媽媽深切的感激和懷念之情。
第10課《老王》
1.文學(xué)常識(shí)
楊絳,生于1911年,原名楊季康,江蘇無錫人,中國社科院外國文學(xué)研究員、作家、評(píng)論家、翻譯
家。著有劇本《稱心如意》《弄假成真》《風(fēng)絮》等;小說有《洗澡》;散文集《干校六記》《將飲茶》;
譯作有《堂吉訶德》《小癩子》等。本文選自《楊絳散文》,
2.文章寫作思路及主題
作者通過寫車夫老王的身世、她與老王交往的生活片段及老王死后她的愧作心理,高度贊揚(yáng)了老王苦
境中的善良品質(zhì),表達(dá)了“我”一家對(duì)老王那樣的不幸者給予的關(guān)心、同情和尊重,含蓄地提出了關(guān)懷不
幸者的社會(huì)問題。
3.重點(diǎn)詞語
愧作(kuizud)鑲(xidng)嵌(qian)滯(zhi)笨荒(hudng)僻(pi)翳(yi)
骷(ku)髏(16u)
塌敗:塌陷破敗。取締:明令取消或禁止。扶病:帶著病(做某件事)。
鑲嵌:把一物體嵌入另一物體內(nèi)。似:彎(腰)曲(背)。
翳:眼角膜病變后留下的疤痕。滯笨:呆滯笨拙。
侮辱:使對(duì)方人格或名譽(yù)受到損害,蒙受恥辱。愧作:慚愧。
4.重點(diǎn)句子
(1)“他也許是從小營養(yǎng)不良而瞎了一眼,也許是得了惡病,反正同是不幸,而后者該是更深的不
幸。”一句中兩個(gè)“也許”和“更深”有何含義?
兩個(gè)“也許”表明是作者的猜測(cè),從中可以看出老王的身世無人知曉,他從不被人重視?!焙笳咴撌歉?/p>
深的不幸”從側(cè)面再現(xiàn)了老王生活的艱辛,有病沒錢治,只能承受眼瞎的痛苦,也表現(xiàn)了“我”善良、寬厚
的性格。
第11課《臺(tái)階》
1.文學(xué)常識(shí)
李森祥,其小說以農(nóng)村、軍營生活為主要題材,塑造出一系列生動(dòng)的普通人,尤其是農(nóng)民的質(zhì)樸形象。
2.文體知識(shí)
小說三要素:人物、故事情節(jié)、環(huán)境。
(1)人物是小說的第一要素,塑造人物形象是小說反映社會(huì)生活的主要手段。
(2)故事情節(jié)通常包括:開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局幾個(gè)部分,有時(shí)前面還有序幕,后面還有尾聲。這
幾個(gè)部分組織在一起,形成完整的故事情節(jié),用以展現(xiàn)人物性格,表達(dá)中心思想。
(3)環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境,重點(diǎn)是社會(huì)環(huán)境。
3.主題思想
課文通過敘述父親為蓋新屋而拼命苦干的一生,表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代農(nóng)民艱難困苦的生存況狀和他們?yōu)楦淖?/p>
現(xiàn)狀而不懈努力的精神,表達(dá)了“我”對(duì)父親的崇敬和憐憫之情。
第12課《賣油翁》
1.文學(xué)常識(shí)
歐陽修(1007—1072),吉州永豐(今江西永豐)人,字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士。北宋著名
的政治家、文學(xué)家,“唐宋八大家”之一,對(duì)北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)做出了卓越的貢獻(xiàn)。代表作品有《醉翁亭記》
《伶官傳序》《六一詩話》等。本文選自《歸田錄》,題目是編者加的。宋英宗詒平四年(1067年),歐
陽修再次遭蜚語中傷,自請(qǐng)外任,《歸田錄》便是作者在出知亳州時(shí)所作。
2.重點(diǎn)字音字義
矜(jin)圃(pu)睨(ni)矢(shi)頷(han)_忿(fen)
酌(zhud)瀝(li)遣(qidn)
3.重點(diǎn)詞義
善:擅長,善于。以此:因此。自矜:自夸。矜,夸耀。嘗:曾經(jīng)。釋:放下。立:站立。
睨:斜著眼睛看,形容不在意的樣子。頷:(點(diǎn),頭。)忿然:(氣憤的樣子。)
瀝:(下滴。)
汝亦知射乎(動(dòng)詞作名詞,“射技”)爾安敢輕吾射(形容詞作動(dòng)詞,“輕視”)
善射:射箭射:汝亦知射乎:射術(shù)吾射不亦精乎:射術(shù)
以此自矜:憑借以以我酌油知之:憑借以錢覆其口:用有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之代詞,代指陳堯咨
之以我酌油知之代詞,代指射技精湛的道理徐以杓酌油瀝之代詞,代指油康肅笑而遣之代詞,代指賣
油翁
4.句子翻譯
(1)原文:嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。
譯文:他曾在自家的園圃里射箭,有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子,站在一旁,斜著眼看他,很久也
不離開。
(2)原文:見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
譯文:老翁見到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。
(3)原文:康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?
譯文:陳堯咨問道:“你也懂得射箭嗎?難道我射箭的技藝不精湛嗎?
(4)原文:”以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢
不濕。
譯文:“憑我倒油(的經(jīng)驗(yàn))知道這個(gè)道理?!庇谑抢衔倘〕鲆粋€(gè)葫蘆放在地上,用一枚銅錢蓋住葫
蘆的口,慢慢地用勺子倒油(通過銅錢方孔)注到葫蘆里,油從銅錢的孔中注進(jìn)去,卻沒有沾濕銅錢。
5.重要問題
(1)故事中先出現(xiàn)的陳堯咨這個(gè)人物有何特點(diǎn)?為什么要先概括他的特點(diǎn)?
答:善射;自矜。以此人物特點(diǎn)為后文故事中兩人矛盾激化做鋪墊,推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。
(2)賣油翁是怎么觀射的?他觀射時(shí)的神態(tài)說明了什么?
答:睨之久而不去,微頷。說明略表贊許的同時(shí)又感到美中不足。
(3)如何看待課文中“賣油翁酌油”這個(gè)情節(jié)?
答:“賣油翁酌油”這個(gè)情節(jié)寫得曲折有致,人物形象也非常鮮明,究其原因,是因?yàn)樽髡咦プ×巳?/p>
物最富有個(gè)性的神態(tài)、言行來描寫。陳堯咨的輕狂自傲,賣油翁的從容穩(wěn)重就躍然紙上了。
(4)在這個(gè)故事的兩個(gè)人物當(dāng)中,你最喜歡誰?為什么?
示例1:我喜歡賣油翁。他雖然身懷絕技,卻心態(tài)平和,不驕傲自滿。
示例2:我喜歡陳堯咨。他不是一個(gè)完人,他因射技高超而沾沾自喜,認(rèn)識(shí)到驕傲自滿的錯(cuò)誤后又能虛
心接受賣油翁的批評(píng)。
示例3:我喜歡賣油翁。他是一位深明世故的老人,對(duì)于陳堯咨的責(zé)難,他沒有分辯,只是用行動(dòng)說明
一切。
6.把握文章主旨
本文寫了怎樣一件事?說明了一個(gè)什么道理?
答:記述了賣油翁自錢孔瀝油這件事,說明了熟能生巧的道理。
第四單元
第13課《葉圣陶先生二三事》
1.文學(xué)常識(shí)
張中行,原名張璇,學(xué)名張曙,河北香河人,著名學(xué)者、哲學(xué)家、散文家,“燕園三老”之一。主要
從事語文、古典文學(xué)及思想史的研究。曾參加編寫《漢語課本》《古代散文選》等。張中行和葉圣陶先生,
都是我國著名的語文學(xué)家。二人有多年的交往,感情深厚,亦師亦友。1988年葉圣陶先生辭世,三個(gè)月后,
作者就寫下了這篇文章。
2.文章思想內(nèi)容
作者通過一些典型事例讓我們看到了一個(gè)躬行君子、堪為師表的忠厚長者獨(dú)具而可貴的精神風(fēng)貌一一寬
以待人,嚴(yán)以律己。
3.重點(diǎn)詞語
顛沛流離(dianpei)商酌(shangzhud)累贅(leizhui)朦朧(menglong)
拖沓(tuota)妥帖(tuotie)譬如(piru)
修潤:修改潤色。東四八條:北京東城區(qū)胡同名。
商酌:商量斟酌。朦朧:不清楚,模糊。文中指一種美學(xué)境界。
累贅:不必要,麻煩。拖沓:不爽快,不簡潔。
妥帖:恰當(dāng),十分合適。不恥下問:樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí),而不覺得不好意思。
顛沛流離:因生活困窘而到處奔波流浪。顛沛:遭受挫折或困難。流離:離散、流落。
4.重點(diǎn)問題
(1)文章通過一系列事件,重點(diǎn)塑造了葉圣陶先生哪兩種品行?
答:①待人厚。體現(xiàn)葉先生既是躬行君子,又能學(xué)而不厭,誨人不倦的過人之處。
②律己嚴(yán)。通過葉先生有關(guān)自己無法當(dāng)面指摘他人短處的一次發(fā)言。表現(xiàn)其“使人自重”的“德的力
,,
里O
(2)作者用了一個(gè)什么詞來表述葉圣陶先生的語文主張?這種風(fēng)格具體講的是什么?
平易自然,鮮明簡潔,細(xì)致懇切,念,順口,聽,悅耳,說像話還不夠,就是話。還特別重視“簡潔”
第13課《最苦與最樂》
1.文學(xué)常識(shí)
梁啟超(1873—1929),字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人,中國近代資產(chǎn)階級(jí)改良主者、學(xué)者。戊戌
變法領(lǐng)袖之一。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。本文選自《〈飲冰室合集〉集外文》。
2.文體知識(shí)
議論文:(1)議論文分為立論文和駁論文。立論文的一般結(jié)構(gòu)方式是:提出問題一一分析問題一一解
決問題三部分。提出問題就是引出論述中心,提出論點(diǎn);分析問題就是擺出論據(jù)來證明論點(diǎn);解決問題就
是得出結(jié)論。論證的常見結(jié)構(gòu)形式有:并列式,段落層次間是平行并列的關(guān)系;層進(jìn)式,各部分之間是層
進(jìn)關(guān)系,即層層深入,步步推進(jìn);總分式,論證的層次間是總論和分論的關(guān)系,或先總后分,或先分后總,
或先總后分再總。駁論文的一般結(jié)構(gòu)方式是:擺靶子一一擺實(shí)質(zhì)一一論危害一一作結(jié)論(正面論點(diǎn))。
(2)議論文常見的論證方法有:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。在駁論中,往往采用“以
子之矛攻子之盾”的批駁方法和先假設(shè)對(duì)方的論點(diǎn)是正確的,然后引申,引出荒謬的結(jié)論,從而駁倒對(duì)方
論點(diǎn)的“歸謬法”。
第14課《驛路梨花》
1.文學(xué)常識(shí)
彭荊風(fēng),江西萍鄉(xiāng)人,著有小說《綠月亮》《霧茫?!?,傳記文學(xué)《秦基偉將軍》,紀(jì)實(shí)文學(xué)《滇緬
鐵路祭》《揮戈落日》,散文集《瀘沽湖水色》《九月衣裳》,電影文學(xué)劇本《邊寨烽火》《綠色的網(wǎng)》等。
2.文章主題思想
通過敘述一群哈尼族小姑娘在解放軍全心全意為人民群眾服務(wù)的思想影響下,甘當(dāng)無名英雄,熱情幫助
有困難過路群眾的事跡,顯示了社會(huì)主義祖國處處有溫暖的動(dòng)人場面,歌頌了各族人民之間互相關(guān)心愛護(hù)的
生動(dòng)的精神面貌。
5.重點(diǎn)問題
(1)課文有幾處描寫梨花的語句,這些描寫起什么作用?
答:白色梨花開滿枝頭,多么美麗的一片梨樹林??!一彎新月升起了,我們借助淡淡的月光在忽明
忽暗的梨樹林里走著。山間的夜風(fēng)吹得人臉上涼涼的,梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上。
作用:以自然美景烘托不平常的小屋,把讀者帶進(jìn)優(yōu)美的意境之中。我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘
和那潔白的梨花,不由得想起了一句詩:“驛路梨花處處開。
作用:引用詩句,是梨花寓意雙關(guān),點(diǎn)明文章的主題。贊揚(yáng)世代相傳的雷鋒精神。
(2)本篇標(biāo)題具有什么特點(diǎn)和作用?
答:本篇標(biāo)題為“驛路梨花”,一語雙關(guān),既寫小屋外邊的自然界的梨花,更寫小屋主人梨花姑娘;譬
喻恰切,以潔白美麗的梨花喻寫出梨花姑娘的鮮明形象、純美心靈;具有深刻的象征意義,以自然界梨花的
美化環(huán)境象征出梨花姑娘的幫助路人。
第15課《短文兩篇》
《陋室銘》
1.文學(xué)常識(shí)
劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,洛陽(今屬河南)人,唐代文學(xué)家。和柳宗元交誼甚厚,世稱“劉柳”;
晚年與白居易唱和,世稱“劉白”。白居易稱之為“詩豪”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。著名的詩作有《竹
枝詞》《西塞山懷古》《秋詞》《江南春》《浪淘沙》等。
2.文體知識(shí)
銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻
的。文辭精煉,有韻,讀來鏗鏘有力。座右銘:座右銘的銘文比其他銘文更為簡短,有的只是一兩句話或格
言,置于座位的旁邊,用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己,鞭策自己,或約束自己行為的準(zhǔn)則。
3.主題思想
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、文句精美而膾炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志
的。通過對(duì)室居情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
4.重點(diǎn)字音
德馨(xln)鴻儒(h6ngru)苔痕(tdi)案牘(du)
5.重點(diǎn)詞義
笑有鴻儒(古義:大;今義:鴻雁)無案牘之勞爰(古義:形體、身體;今義:形狀)
山不在高,有仙則名(名詞做動(dòng)詞,出名,著名)水不在深,有龍則靈(名詞做動(dòng)詞,顯出靈異)
惟吾德馨(名詞做形容詞,德行美好)無絲竹之亂耳(形容詞的使動(dòng)用法,使……受到擾亂)
無案牘之勞形(形容詞的使動(dòng)用法,使……感到勞累)不蔓不枝(名詞做動(dòng)詞,長枝蔓;生枝杈)
香遠(yuǎn)益清(形容詞做動(dòng)詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去;顯得清芬)
亭亭凈植(古義:立;今義:栽種)。斯是陋室(判斷動(dòng)詞,是)
菊,花之君子者也(結(jié)構(gòu)助詞,的)
陶后鮮有聞(讀xian,少)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(形容詞做狀語,從遠(yuǎn)處)
6.特殊句式
倒裝句:何陋之有(賓語前置,即“有何陋”)
7.省略句
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖(“出濯”的后面省略介詞“于”)
8.句子翻譯:
(1)原文:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
譯文:沒有嘈雜的音樂擾亂心境,沒有官府的公文勞累身心。
(2)原文:斯是陋室,惟吾德馨。
譯文:這是間簡陋的房子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了。)
(3)原文:苔痕上階綠,草色入簾青。
譯文:苔痕蔓延到臺(tái)階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。
(4)原文:孔子云:何陋之有?譯文:孔子說:“有什么簡陋的呢?”
9.重要問題
(1)文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?斯是陋室,惟吾德馨。
(2)作者是怎樣引出這一主旨句的?運(yùn)用比喻(或類比、對(duì)比)的手法,將“山、水”
來比作“陋室”;將“仙、龍”來比“德”;用“名”和“靈”來比“馨”,從而引出主旨句。
(3)在文章最后引用了孔子的話,作用何在?畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,與篇首的“惟吾德馨
”相呼應(yīng),有力表現(xiàn)甘居陋室,不以為陋的高尚品質(zhì)。(4)文章借寫“陋”室不“陋”,表現(xiàn)了作者
怎樣的情操?這是什么寫法?
高尚傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這是托物言志的寫法。
(5)“山不在高”、“水不在深”類比什么?“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么?兩句類比“陋
室”,后兩句暗喻自己。
(6)“苔痕上階綠,草色入簾青”一句妙在何處?“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使
景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安
寧的環(huán)境。
(7)“往來無白丁”包含什么感情?
清高自賞。(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的階級(jí)局限性所決定)
(8)全文首尾句有何關(guān)系?首句用了比興手法,尾句與首句互相呼應(yīng)。
《愛蓮說》
1.文學(xué)常識(shí)
周敦頤(1017—1073),字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人,北宋哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派
開山鼻祖。他用故鄉(xiāng)營道濂溪給自己的書堂命名為“濂溪書堂”,世稱“濂溪先生”。與李寬、韓愈、張
杖、黃干、朱熹、李士真,并稱為“石鼓七賢”。著有《周元公集》《太極圖說》《通書》等?!稅凵徴f》
選自《周敦頤集》。
2.文體知識(shí)
“說”的文體特點(diǎn)。說,是古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,
3.主體思想
本文通過對(duì)蓮可貴品格的贊美,含蓄地表達(dá)了作者的人生態(tài)度:既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不
愿像世人那樣追逐功名富貴,而是要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白。
4.重點(diǎn)音義
甚蕃(fGn)淤泥(yii)濯(zhud)清漣(lion)蔓(mdn)
褻(xi心)玩噫(yl)頤(yi)_鮮有聞(xian)隱逸(yi)
5.重點(diǎn)問題
(1)作者喜歡蓮花的什么?(請(qǐng)用文中的語句回答)
答:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)
(2)這幾句話從哪幾個(gè)方面說蓮花的品格?
答:生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
(3)作者寫這篇文章僅僅是為了寫對(duì)蓮花的喜愛嗎?這是一種什么寫法?
答:作者寫蓮花是為了寫人,用蓮花的高潔品質(zhì)來象征君子高尚的品質(zhì)。托物言志的寫
法。
(4)作者寫蓮花,可是文章開頭并沒有從蓮花寫起,在寫蓮花之前,作者寫了什么?
人們對(duì)這些花的態(tài)度,分別是怎樣的?
答:水陸草木之花(可愛者甚蕃)、菊(陶淵明獨(dú)愛)、牡丹(世人甚愛)。
(5)“菊”和“牡丹”分別有什么特征?作者在這里為什么先寫它們?
答:菊:迎寒斗霜,清高避世,品格高潔,超凡脫俗;牡丹:花色艷麗,雍容華貴,貪慕富貴,追逐
名利。用牡丹反襯蓮,以菊花正襯,突出蓮的高貴品質(zhì)。
(6)作者把“蓮”比作君子,而將“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢?作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是
怎樣呢?
答:菊一一隱逸者一一,借;牡丹一一富貴者一一厭。
(7)本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
答:既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨(dú)立不移,
永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。
第五單元
第17課《紫藤蘿瀑布》
1.文學(xué)常識(shí)
《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語》,作者是宗璞,原名馮宗璞,當(dāng)代女作家。
2.文章思想內(nèi)容
文章寫于1982年5月,當(dāng)時(shí)弟弟身患絕癥,作者非常悲痛,徘徊于庭院中,見一樹盛開的紫藤蘿花,
睹物釋懷,由花兒自衰到盛,轉(zhuǎn)悲為喜,感悟到人生的美好和生命的恒。
第18課《一顆小桃樹》
1.文學(xué)常識(shí)
《一顆小桃樹》選自賈平凹的《平凹散文》,賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)奇才,被譽(yù)為“鬼
才”。
2.結(jié)構(gòu)梳理
眼前場景:小桃樹被風(fēng)雨摧殘?;貞涍^去:栽種小桃樹的經(jīng)歷?,F(xiàn)在:贊美小桃樹頑
強(qiáng)生命力。
4.重點(diǎn)句子
(1)它長得很委屈,是彎了頭,緊抱著身子的。第二天才舒開身來,瘦瘦的,黃黃的,似乎一碰,便
立即會(huì)斷了去。
答:摹形,突出小桃樹的瘦小、薄弱,生命力不旺盛。
(2)可我的小桃樹,一顆“仙桃”的種子,卻開得太白了,太淡了,那瓣片兒單薄得似紙做的,沒有
肉的感覺,沒有粉的感覺,像是患了重病的少女,蒼白白的臉,又偏苦澀澀地笑著。
答:運(yùn)用擬人的修辭手法。突出小桃樹雖單薄弱小,卻頑強(qiáng)地開了花,只是仍顯得那么孤單病態(tài)。
(3)那樹的頂端,高高的一枝兒上,竟還保留著一個(gè)欲綻的花苞,嫩黃的,嫩紅的,在風(fēng)中搖著,抖
著滿身的雨水,幾次要掉下來了,但卻沒有掉下去,像風(fēng)浪里航道上的指示燈,閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的嫩黃的光,
嫩紅的光。
答:運(yùn)用比喻的修辭手法。生動(dòng)傳神將花苞比作風(fēng)浪里航道上的指示燈,表現(xiàn)了小桃樹頑強(qiáng)的生命力。
5.主旨?xì)w納
本文描寫了一棵在逆境中誕生并成長的小桃樹,雖歷經(jīng)風(fēng)雨仍頑強(qiáng)生存,贊頌了小桃樹頑強(qiáng)同命運(yùn)抗?fàn)?/p>
的精神,揭示了一個(gè)生活的哲理:不屈不撓的奮斗,定會(huì)戰(zhàn)勝磨難,創(chuàng)造出美好的未來。
第19課《外國詩兩首》
1.文學(xué)常識(shí)
(1)普希金俄羅斯偉大的民族詩人、小說家;史稱“俄羅斯文學(xué)之父”“俄羅斯詩歌的太陽”“俄
國文學(xué)的始祖”。他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。
(2)弗羅斯特:他是20世紀(jì)最受歡迎的美國詩人之一。被稱為“美國文學(xué)中的桂冠詩人”
2.重點(diǎn)字詞
瞬息(shtm)涉足(she)荒草萋萋(qi)
3.文章主題思想
(1)《假如生活欺騙了你》用勸慰的口吻告訴人們生活中不可能沒有挫折,面對(duì)挫折時(shí)要正確對(duì)待它,
要鎮(zhèn)靜,要堅(jiān)信未來是美好的、光明的。
(2)《未選擇的路》借助自然界之路來寫人生之路,告誡人們?nèi)松荒苓x擇一條路,如果選擇了就不
能回頭,因此必須慎重,不能隨波逐流。
4.重要問題
(1)《假如生活欺騙了你》兩部分各表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容?
答:第一部分:面對(duì)困難和挫折,保持鎮(zhèn)靜和樂觀;第二部分,面對(duì)未來,需要充滿信心和希望。
(2)這兩首詩對(duì)人可能產(chǎn)生怎樣的影響?
答:兩首詩都飽含哲理與人情味?!都偃缟钇垓_了你》以其積極樂觀的人生態(tài)度給人以鼓舞,教
人笑面人生;而《未選擇的路》則以其深沉的感嘆,反映了人們普遍的心理,引起人們感情的共鳴,激發(fā)
人們對(duì)人生選擇的思索。
第20課《古代詩歌五首》
1.文學(xué)常識(shí)
(1)陳子昂,(今屬四川射洪)人,唐代文學(xué)家,是唐詩革新的前驅(qū)者。有詩集《感遇詩》《陳伯玉
集》等傳世。
(2)杜甫,字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,被
世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”代表作有“三吏”“三別”等。
(3)王安石,字介甫,號(hào)半山,,北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、“唐宋八大家”之一。謚號(hào)
“文”,世稱王文公。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。
(4)陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。代表作有《劍南詩稿》《放翁逸稿》
等。
(5)龔自珍,清代思想家、史學(xué)家、詩人,是近代啟蒙思想的先驅(qū)。后人輯有《龔自珍全集》。
2.重點(diǎn)字音
愴然(chudmg)涕(ti)岱宗(dai)決眥(zi)凌(ling)吟鞭(yin)拄杖(zhu)
叩門(kou)簫鼓(xido)衣冠(guan)
3.重要問題
(1)《登幽州臺(tái)歌》中詩人登上幽州臺(tái)遠(yuǎn)眺,產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想?由此表達(dá)詩人怎樣的情感?
答:聯(lián)想:大地茫茫,空闊寂寥,沒有一個(gè)知音,內(nèi)心滿懷悲憤。情感:對(duì)不被理解、懷才不遇的悲
嘆。
(2)《望岳》中“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”是本詩的主旨句,你從中感受到了作者怎樣的情感?
答:尾聯(lián)是整首詩的主旨句,化用孔子“登泰山而小天下”的名言,表現(xiàn)了詩人不怕困難,敢于攀登,
俯視一切的雄心和氣概。
(3)《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”闡明了怎樣的哲理?
答:人不能只為眼前的利益,應(yīng)該放眼大局和長遠(yuǎn)。
(4)《游山西村》中“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”一句,妙在何處?
答:妙在于描寫難狀之景以及對(duì)仗的工巧,而且出語自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼。上句通過“疑”
字把徐行山西村而周圍山巒重疊、流水縈繞的迷路之感,刻畫得形神畢現(xiàn);下句承上,把移步所見的繁花似
錦的春日美景,描繪得宛然在目。這樣使感覺的形象與視覺的形象有機(jī)地結(jié)合在一起,構(gòu)成一幅優(yōu)美動(dòng)人
而又奇妙的畫面。
(5)《己亥雜詩》中“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”一句該如何理解?
答:落紅”喻辭官,“春泥”喻平民百姓,“花”喻朝廷,詩人看到落紅想到自己,雖然花兒已謝,但
沒有終結(jié)自己的使命,而是要回到滋養(yǎng)它的泥土中去,化為春泥,為養(yǎng)護(hù)來年新開的花朵盡自己的微薄之力。
在這里,詩人以落花自比,在形象的比喻中表現(xiàn)出一種不甘自棄、昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神。
4.主旨?xì)w納
(1)《登幽州臺(tái)歌》:深刻地揭示了封建社會(huì)中正直、多才而遭遇困厄的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇,
表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂郁悶的心情,具有深刻典型的社會(huì)意義。
(2)《望岳》:描寫了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,表達(dá)了詩人積極向上、不怕困難、勇
攀高峰的精神和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
(3)《登飛來峰》:表現(xiàn)了詩人的政治理想、抱負(fù)和對(duì)前途充滿信心的精神境界。最后一句用的是
“反問”的表達(dá)方式。用以點(diǎn)題,強(qiáng)調(diào)主題思想:有的人只關(guān)注事情的表面現(xiàn)象,而不深入思考分析其中
的道理。
(4)《游山西村》:這首詩贊美農(nóng)村風(fēng)光和淳樸的民俗,流露出熱愛農(nóng)村生活的情
(5)《己亥雜詩》:抒發(fā)了詩人辭官離京的復(fù)雜感情,表現(xiàn)了詩人不畏挫折,不甘沉淪,始終為國效
力的奉獻(xiàn)精神。
第六單元
第21課《偉大的悲劇》
1.文學(xué)常識(shí)
《偉大的悲劇》選自《人類的群星閃耀時(shí)》,作者是奧地利(國名)作家茨威格(人名)。
2.文章思想內(nèi)容
通過對(duì)英國探險(xiǎn)家斯科特這位失敗的英雄和他的隊(duì)員們?cè)跉w途中悲壯覆沒的描寫,歌頌他們是英國的英
雄,也是全人類的英雄,讓所有人仰慕他們,頌揚(yáng)了一種人類勇于探索的精神、為事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神
和強(qiáng)烈的集體主義精神。斯科特探險(xiǎn)隊(duì)在爭到南極點(diǎn)的競爭中失敗了,他們作為失敗者卻要為勝利者作證,
而且全隊(duì)都在歸途中覆沒,世人都為他們而悲痛,所以這是悲??;斯科特和他的隊(duì)友們?cè)谔诫U(xiǎn)途中所表現(xiàn)
出來的精神卻是高貴和震撼人心的,所以這出悲劇又是偉大的。
3.重點(diǎn)詞語
姍姍(shanshan都是一聲)來遲:形容來得很晚
千辛萬苦:形容極多的艱辛勞苦。
風(fēng)餐露宿:形容旅途或野外生活的艱苦。也說露宿風(fēng)餐。
聞所未聞:從來沒有聽到過的。形容事物非常稀罕。
精疲力竭ji6:精神非常疲勞,體力消耗已盡。形容極度疲乏。
悶悶不樂men:因有不開心的事而心里不快活
毛骨悚然song:形容很害怕的樣子。
耀武揚(yáng)威:炫耀武力顯示自己的威風(fēng)
揚(yáng)揚(yáng)得意:形容感到十分滿意的樣子。
怏(yang)怏不樂:形容不滿意或不高興的神情
憂心忡忡ch6ng:憂愁的樣子。
疲憊不堪形容非常疲乏
畏縮不前:害怕而不敢向前。
魯莽大膽:膽子大說話做事不經(jīng)考慮
念念有詞:指人不停地自言自語。
第22課《太空一日》
1.文學(xué)常識(shí)
《太空一日》是選自楊利偉的《天地九重》,講述了作者對(duì)于進(jìn)入太空的所經(jīng)、所歷、所見、所感,
楊利偉不遺余力地作了迄今為止最為全面和詳盡的描述。這篇課文中我們可以讀到,他乘坐太空飛船時(shí)奇
妙的身體感受,他在太空飛行14圈,經(jīng)歷了地球上14個(gè)晝夜看見了怎樣的太空奇景,他在太空中遇到
了什么樣的危險(xiǎn)與痛苦,經(jīng)歷了哪些驚心動(dòng)魄的時(shí)刻。.
2.文章寫作思路
作者寫了楊利偉飛天、在天空、歸途的優(yōu)異表現(xiàn),主要表現(xiàn)了楊利偉作為一名英雄,有崇高的理想境
界,有無堅(jiān)不摧的毅力,也正是因?yàn)檫@種境界、這種毅力,他才能在飛天的險(xiǎn)境中,順暢地調(diào)動(dòng)意志力。
第23課《帶上她的眼睛》
1.文學(xué)常識(shí)
(1)作者名片劉慈欣,大陸新生代科幻的主要代表作家。
(2)文體知識(shí)
科幻小說,是小說類別之一。用幻想的形式,表現(xiàn)人類在未來世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)
景,其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見、想象。通常將“科學(xué)”“幻想”和“小說”視為其三要素。是隨著近
代科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展而產(chǎn)生的一種文學(xué)樣式。
2.文章主題思想
作者通過寫她深陷地心只能通過傳感眼鏡感性地了解地球的故事,歌頌了樂觀、敬業(yè)為了科學(xué)而不怕獻(xiàn)
身的精神,也表達(dá)了最平凡的事物才更需要我們?nèi)フ湎У恼芾怼?/p>
第24課《河中石獸》
1.文學(xué)常識(shí)
(1)體裁:文言筆記小說
(2)作者:紀(jì)的,字曉嵐,清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣,任《四庫全書》總纂官,著有《閱微草堂
筆記》,本文選自其中。
(3)作品:《閱微草堂筆記》:紀(jì)的晚年所作的一部文言筆記小說,全書主要記敘妖怪鬼狐故事,
其中也有不少關(guān)于考據(jù)的文字,另外人事異聞、名物典故等在書中也有記述?!端膸烊珪罚悍止沤駡D書
為經(jīng)、史、子、集四檔。
2.重點(diǎn)字音
河干(gan)圮(pi)棹(zhdo)曳(ya)鐵鈿(pa)木柿(fai)湮(yan)嚙(ni8)坎穴
(xue)溯流(s£i)臆(yi)斷歟(yU)
3.重點(diǎn)詞義
滄州南一寺臨河干(臨:罪近)
山門圮于河(圮:倒塌)
二石獸并沉焉(焉于止匕)
閱十余歲(閱:經(jīng)過,過了)
竟不可得(竟
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