小古文100篇-譯文

《小古文100篇譯文》一、論語(yǔ)精選1.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？譯文：學(xué)習(xí)之后，時(shí)常溫習(xí)，豈不樂(lè)哉？2.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？譯文：有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，豈不喜悅？3.己所不欲，勿施于人。譯文：自己不喜歡的，不要強(qiáng)加給別人。4.三人行，必有我?guī)熝?。譯文：幾個(gè)人一起行走，其中必定有我的老師。5.溫故而知新，可以為師矣。譯文：通過(guò)溫習(xí)舊知識(shí)，從而獲得新知，就可以成為別人的老師了。《小古文100篇譯文》二、道德經(jīng)精華6.道可道，非常道；名可名，非常名。譯文：能夠言說(shuō)的道理，并非永恒不變的道理；能夠命名的名稱，并非永恒不變的名稱。7.天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。譯文：當(dāng)天下人都知道什么是美，那么丑陋就顯現(xiàn)了；都知道什么是善，那么不善就暴露了。8.故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。譯文：因此，有和無(wú)相互，難和易相互促成，長(zhǎng)和短相互顯現(xiàn)，高和下相互依存，音和聲相互協(xié)調(diào)，前和后相互跟隨。9.上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。譯文：最高的善就像水一樣，水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與它們爭(zhēng)斗。10.天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。譯文：天地沒(méi)有偏愛(ài)，對(duì)待萬(wàn)物就像對(duì)待芻狗一樣；圣人也沒(méi)有偏愛(ài)，對(duì)待百姓就像對(duì)待芻狗一樣。三、莊子寓言11.庖丁解牛，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！譯文：庖丁解牛時(shí)，連經(jīng)絡(luò)相連的地方都不曾觸碰，更何況是大骨頭呢！12.鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。譯文：大鵬鳥(niǎo)遷徙到南海時(shí)，振翅能激起三千里的浪濤，環(huán)繞上升的旋風(fēng)能直上九萬(wàn)里的高空。13.夫妻相敬如賓，朋友相待如兄。譯文：夫妻之間相互尊敬如同對(duì)待客人，朋友之間相互對(duì)待如同兄弟。14.泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。譯文：泉水干涸了，魚(yú)兒一起在陸地上，用濕氣相互呼吸，用唾沫相互濕潤(rùn)，不如在江湖中彼此相忘。15.夫哀莫大于心死，而人死亦次之。譯文：悲哀沒(méi)有比心死更大的了，而身體的死亡則是的?！缎」盼?00篇譯文》四、墨子精粹16.兼愛(ài)無(wú)私，方為仁；交相利，方為義。譯文：能夠無(wú)私地愛(ài)所有人，這才叫做仁；能夠互相帶來(lái)利益，這才叫做義。17.非攻，故吾非攻；吾攻，亦非攻也。譯文：主張非攻，所以我不攻擊他人；即使我攻擊，也不是出于攻伐的本意。18.以德報(bào)怨，何如？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。譯文：用恩德來(lái)回報(bào)別人的怨恨，怎么樣？應(yīng)該用正直來(lái)對(duì)待怨恨，用恩德來(lái)回報(bào)恩德。19.有余力以相勞，有余財(cái)以分人。譯文：有多余的力量就去幫助他人，有多余的財(cái)富就去分給他人。20.言必信，行必果，使言行之合，猶合符節(jié)也。譯文：說(shuō)話一定要守信用，行動(dòng)一定要有結(jié)果，使言行一致，就像符節(jié)相合一樣。五、韓非子智言21.國(guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱。譯文：國(guó)家不會(huì)永遠(yuǎn)強(qiáng)大，也不會(huì)永遠(yuǎn)弱小。遵守法律的人強(qiáng)大，國(guó)家就強(qiáng)大；遵守法律的人弱小，國(guó)家就弱小。22.圣人之治民，先治者強(qiáng)，后治者弱。譯文：圣人治理民眾，先得到治理的會(huì)變得強(qiáng)大，后得到治理的會(huì)變得弱小。23.明主知臣，知士而有術(shù)也。譯文：明智的君主了解臣子，了解士人并且懂得運(yùn)用策略。24.法不阿