2025屆廣東省揭陽(yáng)市空港經(jīng)濟(jì)區(qū)初三第一次摸底語(yǔ)文試題含解析

2025屆廣東省揭陽(yáng)市空港經(jīng)濟(jì)區(qū)初三第一次摸底語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中，加著重號(hào)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．在校園藝術(shù)節(jié)畫(huà)展上，大家紛紛在一幅梅花圖前駐足，這幅妙手回春之作仿佛把人們帶到了融融春光之中。B．近期熱播的電視連續(xù)劇《人民的名義》，劇情跌宕起伏，反腐尺度之大前所未有，可謂氣勢(shì)磅礴，石破天驚。C．各級(jí)用人單位越來(lái)越重視人才梯隊(duì)建設(shè)，真誠(chéng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)人才，增強(qiáng)人才凝聚力，使各方面人才各得其所，各展其長(zhǎng)。D．心臟設(shè)備設(shè)計(jì)公司的專(zhuān)家3D打印出一種用于心臟手術(shù)的工具，這種工具能在術(shù)后幫助醫(yī)生將組織自動(dòng)縫合在一起，并能做到天衣無(wú)縫。2．下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A．每當(dāng)看到松樹(shù)那美麗的倩影，總會(huì)產(chǎn)生許多聯(lián)想。B．接待大廳里有禮儀小姐，她們的豐姿楚楚動(dòng)人。C．炊煙裊裊，樹(shù)影斑駁，偶或傳來(lái)一兩聲雞鳴，過(guò)去文人常用這些來(lái)表現(xiàn)農(nóng)村的寧?kù)o。D．在這碧綠的大草原上，點(diǎn)綴著黃色、白色的野花，雖然是星星點(diǎn)點(diǎn)，但卻引人注目。3．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．昆曲是一種歷史悠久的戲曲劇種。她雍容典雅，儀態(tài)萬(wàn)方；她影響深廣，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。B．“春雨驚春清谷天”，點(diǎn)出了春天有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、和谷雨的節(jié)氣。C．對(duì)聯(lián)——漢語(yǔ)特有的文學(xué)形式，通常用毛筆豎著寫(xiě)。貼掛時(shí)，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左。D．古人題詠楓橋，除《楓橋夜泊》外，杜牧也寫(xiě)過(guò)“長(zhǎng)洲茂苑草蕭蕭，暮煙秋雨過(guò)楓橋”。4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．學(xué)校開(kāi)展與策劃的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)有著重要的作用。B．談?wù)搹V西地域文化及影響力，我們既要有文化自信，又要有全國(guó)視野，不盲目樂(lè)觀。C．據(jù)統(tǒng)計(jì)，大約三分之一左右的年輕人希望親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看2018俄羅斯世界杯。D．能否順利開(kāi)展大課間活動(dòng)，也是提高學(xué)生身體素質(zhì)的重要保障條件。5．下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．忽視母語(yǔ)修養(yǎng)會(huì)讓母語(yǔ)中獨(dú)特的文化意蘊(yùn)在我們的日常生活中日漸逐步消退。B．為提高市民行車(chē)的舒適度，有關(guān)部門(mén)對(duì)多處路井部位進(jìn)行了整修，解決了顛簸現(xiàn)象。C．教育行政部門(mén)提出，要制定進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女義務(wù)教育后在當(dāng)?shù)貐⒓由龑W(xué)考試。D．日前，分藏兩岸六十余年的國(guó)畫(huà)名作《富春山居圖》在臺(tái)北故宮博物院“合璧”展出。6．請(qǐng)依據(jù)下面的信息，寫(xiě)一段關(guān)于“義務(wù)教育教科書(shū)（教育部組織編寫(xiě)）語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第二單元”單元體系的說(shuō)明文字。板塊內(nèi)容閱讀1、秋天的懷念（史鐵生）2、散步（莫懷戚）3、*散文詩(shī)二首金色花（泰戈?duì)枺┖扇~·母親（冰心）4、《世說(shuō)新語(yǔ)》二則詠雪陳太丘與友期行寫(xiě)作學(xué)會(huì)記事綜合性學(xué)習(xí)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)（注）閱讀課文分“教讀”和“自讀”兩類(lèi)。篇名前標(biāo)有*的為自讀課文。要求：①說(shuō)明對(duì)象明確，信息不遺漏；②說(shuō)明順序合理，條理清晰；③符合說(shuō)明文語(yǔ)言要求；④字?jǐn)?shù)在150至200字之間。7．按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。海日生殘夜，____________________。(王灣《次北固山下》)溪云初起日沉閣，________________。(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)________________，塞上燕脂凝夜紫。(李賀《雁門(mén)太守行》)_______________，月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)蒹葭萋萋，____________________。(《蒹葭》)_________________，佳木秀而繁陰。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是：“________________，________________。”8．名著閱讀。①請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)在《西游記》中，唐僧師徒在取經(jīng)路上遇到了牛魔王家族的幾次阻撓？②下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（______）A．在《朝花夕拾》中，父親曾讓魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈要去看五猖會(huì)時(shí)，父親令他背書(shū)，但是，魯迅沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有盡一切力量為父親治病，所以在父親臨終時(shí)，他不停地呼喚父親想讓父親的生命再延續(xù)一會(huì)兒。B．在《格列佛游記》中，利立浦特國(guó)有兩大危機(jī)，一是國(guó)內(nèi)黨爭(zhēng)激烈，一是時(shí)時(shí)有強(qiáng)大的外敵入侵的危險(xiǎn)。國(guó)內(nèi)兩個(gè)政黨分別是從大端打破雞蛋派和從小端打破雞蛋派。C．在《格列佛游記》中，作者筆下的“慧骃國(guó)”展示了顛倒的怪誕現(xiàn)象，在這個(gè)沒(méi)有金錢(qián)、沒(méi)有軍隊(duì)和警察的國(guó)度里，馬是理性的載體，而人性動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生，友誼和仁慈是慧骃國(guó)馬族的兩大美德。D．魯迅在《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)到的壽鏡吾老師，為人迂腐，好逸惡勞，和魯迅小說(shuō)中塱造的人物孔乙己極為相似，與《藤野先生》中熱忱幫助魯迅學(xué)習(xí)的藤野先生形成鮮明的對(duì)比。二、閱讀9．閱讀古詩(shī)詞，完成小題天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。1．曲中的“昏鴉”是指__________________________________2．下列對(duì)“夕陽(yáng)西下”一句作用理解正確的一項(xiàng)是（）A．點(diǎn)明流浪旅人思秋的特定時(shí)間。B．渲染既溫情又悲涼的特殊氛圍。C．使得全曲情境交融，渾然一體。D．烘托抒情主體悵惘若失的心緒。10．閱讀下面文字，完成下列小題。（乙）夏王使羿①射于方尺之皮，徑寸之的。乃命羿曰：“子射之，中則賞子以萬(wàn)金之費(fèi)不中則削子以千邑之地?！濒嗳轃o(wú)定色，氣戰(zhàn)②于胸中，乃援弓而射之。不中，更射之，又不中。夏王謂太傅曰：“斯羿也，發(fā)無(wú)不中，而與之賞罰，則不中的者，何也？”太傅曰：“若羿也，喜懼為之災(zāi)，萬(wàn)金為之患矣。人能遺③其喜懼，去其萬(wàn)金，則天下之人皆不愧于羿矣?！保ㄗ⑨?zhuān)亵啵汉篝?，傳說(shuō)中的射箭能手。②戰(zhàn)：顫抖，急促。③遺：拋棄。1．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹＃ó?huà)三處）中則賞子以萬(wàn)金之費(fèi)不中則削子以千邑之地2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。斯羿也，發(fā)無(wú)不中，而與之賞罰，則不中的者，何也？3．文中“__________”一句的描寫(xiě)已預(yù)示了后羿難以射中；這則寓言故事告訴我們__________道理。11．閱讀下面文字，完成小題。植物之間的“互聯(lián)網(wǎng)”①雖然植物是沒(méi)有大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的生物,但它們并非只是靜靜地待在原地，它們之間也能進(jìn)行交流,也有明爭(zhēng)暗斗。那么,植物是如何做到這一切的呢?（）②植物們不能舉行聚會(huì),或是相約外出看電影,但它們同樣擁有自己的社交網(wǎng)絡(luò)。隨著定時(shí)拍攝技術(shù)的發(fā)展,科學(xué)家通過(guò)間隔相同時(shí)間拍攝到的影像記錄觀察到,在茂密的叢林里,植物們搖曳身體,有時(shí)甚至相互扭打在一起,這些都是在進(jìn)行交流——森林里的幼樹(shù)為了鋪展根系和枝葉而爭(zhēng)奪空間;倒下的樹(shù)木為幼苗提供營(yíng)養(yǎng);藤蔓植物拼命纏繞住尋找到的樹(shù)干向上攀爬，以便獲得充足的陽(yáng)光；野花在春天競(jìng)相綻放出各種繽紛的花朵來(lái)吸引傳粉昆蟲(chóng)……植物進(jìn)行交流的方式和過(guò)程,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了影像記錄和我們的想象。如果要想知曉更多的植物的秘密,我們必須悉心觀察,側(cè)耳傾聽(tīng)。③每到秋天,成群結(jié)隊(duì)的灰蛾涌入斯堪的納維亞半島北部的樺樹(shù)林,在嫩枝上產(chǎn)下卵,這樣等到來(lái)年春天,孵化出的幼蟲(chóng)就可以享受一場(chǎng)樺樹(shù)新芽“盛宴”了。這看上去像是一場(chǎng)勝負(fù)已定的戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)闃鍢?shù)沒(méi)有任何大自然賦予的抵御武器，仿佛命中注定就是輸家。但是,樺樹(shù)中的一些種類(lèi)卻擁有秘密武器——和鄰近的斯堪的納維亞杜鵑花結(jié)成盟友。杜鵑花能散發(fā)出一種類(lèi)似于殺蟲(chóng)劑的化學(xué)物質(zhì)來(lái)驅(qū)逐害蟲(chóng),靠近杜鵑花生長(zhǎng)的樺樹(shù)正是借助杜鵑花的氣味,將自己偽裝成有毒的杜鵑，以驅(qū)逐灰蛾的幼蟲(chóng)。④在植物王國(guó)里,相鄰的植物們“竊聽(tīng)”彼此的“化學(xué)私語(yǔ)”——有的是無(wú)私的幫助,有的則是自私的侵害。如斯堪的納維亞杜鵑通過(guò)分享殺蟲(chóng)化學(xué)物質(zhì)來(lái)幫助鄰居，一些植物通過(guò)化學(xué)氣味辨識(shí)自己的近親并照顧它們,而菟絲子則通過(guò)辨認(rèn)出宿主散發(fā)的化學(xué)氣味來(lái)找到宿主并安家……不過(guò),這些看不見(jiàn)摸不著的化學(xué)信號(hào)并不是植物之間傳播信息的唯一途徑，一直都在在人們忽略的地表下，一個(gè)龐大的組織正悄悄地進(jìn)行著迎來(lái)送往的工作。地下秘聞:土壤中的菌類(lèi)幫植物傳遞信號(hào)⑤植物的根圍是了解植物有形“互聯(lián)網(wǎng)”的最佳地點(diǎn)。根圍是指土壤中圍繞植物根系的一個(gè)區(qū)域。在叢林的地面下,每一寸泥土中都含有成千上萬(wàn)的細(xì)小生物，這些細(xì)菌和真菌與植物的根系形成互惠共生的關(guān)系,其中最典型的就是菌根。菌根是真菌與維管植物根系共生的結(jié)合體。在菌根結(jié)合體中,真菌附生在宿主植物的根系上,既有叢枝菌根真菌等內(nèi)生菌根真菌,也有附著在根系外部的外生菌根真菌。對(duì)于土壤生態(tài)環(huán)境和土壤化學(xué)環(huán)境的建立來(lái)說(shuō),它們的存在至關(guān)重要。菌根與許多種類(lèi)的植物的根系都能形成共生關(guān)系,在已檢驗(yàn)過(guò)的植物中,高達(dá)95%的家族擁有菌根共生結(jié)合體。⑥最新研究揭示,菌根菌絲將許多樹(shù)木的根系連接在了一起,而且這些樹(shù)木不只一個(gè)種類(lèi)。菌根菌絲形成的獨(dú)特網(wǎng)絡(luò)就在我們的腳下蔓延。那么,它們能對(duì)植物起到多大的作用呢?科學(xué)家通過(guò)追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),水分和養(yǎng)料會(huì)從營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩的樹(shù)木通過(guò)菌根網(wǎng)絡(luò)流向菅養(yǎng)不足的樹(shù)木。2009年的一項(xiàng)研究認(rèn)為,年長(zhǎng)的花旗松通過(guò)菌根網(wǎng)絡(luò)向周?chē)暧椎幕ㄆ焖奢斔秃刑己偷姆肿?靠得最近的小花旗松最能享受這一資源，而且長(zhǎng)得最好。這也就是科學(xué)家為什么不贊同將森林里年老的樹(shù)木移走的原因,因?yàn)檫€有其周?chē)挠讟?shù)需要通過(guò)相連的菌根依靠爺爺輩的老樹(shù)供養(yǎng)。除了分享養(yǎng)料,菌根還能讓植物分享信息。生物學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn),植物能對(duì)空氣中傳播的防御信號(hào)作出反應(yīng)。當(dāng)其他植物遭受攻擊時(shí),例如當(dāng)一條毛蟲(chóng)開(kāi)始啃食一株番茄時(shí),番茄葉會(huì)產(chǎn)生有毒的化合物來(lái)驅(qū)逐毛蟲(chóng)，同時(shí)刺激鄰近的植物做好防御準(zhǔn)備。⑦中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)的研究人員想知道能在空中傳播的化學(xué)警報(bào)是否也能在地下傳播,他們選擇了一些在根系間已經(jīng)形成菌根網(wǎng)絡(luò)的番茄做實(shí)驗(yàn)。他們首先在部分密封的容器里添加致病病菌,對(duì)生長(zhǎng)期中的番茄進(jìn)行侵害,然后與生長(zhǎng)在旁邊的對(duì)照組進(jìn)行對(duì)比檢測(cè),旨在了解如果阻斷了空氣中的信息交流,患病番茄能否通過(guò)地底下的菌根網(wǎng)絡(luò)將受到侵害的信息傳遞給健康的番茄。實(shí)驗(yàn)結(jié)果證實(shí)了研究人員的推測(cè):沒(méi)有接收到任何空氣中傳播來(lái)的信息的健康番茄開(kāi)始產(chǎn)生防御敵害的化學(xué)物質(zhì),這說(shuō)明植物之間的確能通過(guò)菌根網(wǎng)絡(luò)來(lái)傳播警報(bào)信號(hào)。1．下面說(shuō)法不完全符合文意的一項(xiàng)是()A．在植物王國(guó)里,植物們“竊聽(tīng)”彼此的“化學(xué)私語(yǔ)”并且通過(guò)化學(xué)氣味辨識(shí)自己的近親并照顧它們。B．菌根是真菌與維管植物根系共生的結(jié)合體,分為外生菌根和內(nèi)生菌根兩類(lèi)。C．植物能對(duì)空氣中傳播的防御信號(hào)作出反應(yīng),植物能分享養(yǎng)料,菌根還能讓植物分享信息。D．植物的“互聯(lián)網(wǎng)”,既能上天,又能入地,它們傳遞交流著人們看不見(jiàn)摸不著的信息。2．結(jié)合內(nèi)容,仿照文中的小標(biāo)題在劃線處擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。3．文中劃線句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?4．作者在第②段采用生動(dòng)語(yǔ)言描述有什么好處?12．非文學(xué)類(lèi)文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代，過(guò)去20年人類(lèi)社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是未來(lái)30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”？對(duì)于人工智能，不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年，英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類(lèi)的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”?！皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類(lèi)測(cè)試者提出的一系列問(wèn)題，且超過(guò)30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類(lèi)所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫(huà)著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來(lái)。被測(cè)試者只能通過(guò)閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來(lái)分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫(xiě)滿符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄問(wèn)題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過(guò)程中，被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)?！爸形姆块g”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明看起來(lái)完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒(méi)有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類(lèi)智能”的說(shuō)法就是無(wú)稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問(wèn)題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問(wèn)題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類(lèi)思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類(lèi)也是一種機(jī)器，其智能來(lái)源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類(lèi)的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類(lèi)的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類(lèi)感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問(wèn)題就無(wú)法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來(lái)了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺(jué)、智能機(jī)器人、自然語(yǔ)言實(shí)時(shí)語(yǔ)音翻譯、視覺(jué)內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過(guò)的商品、頁(yè)面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺(jué)有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長(zhǎng)虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類(lèi)看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問(wèn)題。在人工智能的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問(wèn)題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問(wèn)題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車(chē)在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車(chē)會(huì)怎么做？人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類(lèi)智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類(lèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開(kāi)。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來(lái)的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見(jiàn)到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開(kāi)關(guān)。人工智能的開(kāi)發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。1．結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明人類(lèi)對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。2．閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。①但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。（“未雨綢繆”指的是什么？）3．有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì)，人類(lèi)淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。13．閱讀下面的文字，完成下列小題。讀書(shū)如熬粥①我的母親煮得一手好粥。孩提時(shí)曾問(wèn)母親何以燒出好粥，她告訴我：“粥是熬出來(lái)的，熬粥有三要素，即好米、文火、持續(xù)?！雹谑堑?，要熬一鍋好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。粥拼的是米，是米本身，是那種不加附加值的實(shí)力與質(zhì)地。有了“好米”，還須用“文火”，即要用比較弱的火來(lái)熬，用“文火”易熬透，既能保持營(yíng)養(yǎng)成分不流失，又能保持那份天然的鮮香味。熬粥還得有耐心，須持續(xù)。一鍋好粥，少說(shuō)得熬上個(gè)把小時(shí)。熬粥之妙，令我想到讀書(shū)。細(xì)細(xì)回味一番，讀書(shū)不正如熬粥一般嗎？③是啊，讀書(shū)之法，貴在選擇。要多讀經(jīng)典好書(shū)。經(jīng)典往往記錄著優(yōu)秀的思想，它們總是超越時(shí)代，歷久彌新。讀經(jīng)典，你將從先賢的精神世界中吸收養(yǎng)分，從與高貴的心靈對(duì)話中得到陶冶。秘魯作家略薩說(shuō)：“如果一個(gè)人不讀書(shū)，或者很少讀書(shū)，或者只讀‘垃圾書(shū)’，他可能會(huì)說(shuō)話，但是永遠(yuǎn)只能說(shuō)那點(diǎn)事情，因?yàn)樗脕?lái)表達(dá)的詞匯量十分有限。不僅是詞匯的限制，同時(shí)又是智力和想象力的限制，是知識(shí)和思想貧乏的表現(xiàn)。”略薩對(duì)閱讀經(jīng)典的真諦作了深刻的詮釋。一個(gè)常讀經(jīng)典作品的人，一個(gè)常讀好書(shū)的人，更容易成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。④讀書(shū)之法，貴在耐心細(xì)讀。心急火燎是讀不了書(shū)的，粗枝大葉也不會(huì)有任何效果。讀書(shū)須用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，細(xì)細(xì)咀嚼。讀書(shū)是一個(gè)人的心靈之旅，拿到一本書(shū)看到書(shū)名時(shí)，就像在長(zhǎng)途汽車(chē)站的站牌上看到一個(gè)遙遠(yuǎn)的目的地，它意味著什么，暫時(shí)你還不知道，你只是向往。然后，你打開(kāi)書(shū)本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果說(shuō)，最幸福的旅行是那種沿途風(fēng)光無(wú)限、刺激浪漫的行程的話，那么，最幸福的閱讀則是一個(gè)全新的世界在書(shū)本中向你次第展開(kāi)。按高爾基的說(shuō)法，就是閱讀向你“打開(kāi)了一扇扇新的不知道的世界的窗戶”。只是別忙，須從容讀。從容讀，你便會(huì)覺(jué)得處處皆風(fēng)景。⑤讀書(shū)之法，貴在持之以恒。不能心血來(lái)潮，高興時(shí)拼命讀，興頭過(guò)后就丟棄一旁。真要讀書(shū)，須善耐寂寞，甘守孤獨(dú)。從某種意義上說(shuō)，閱讀是一種孤獨(dú)，它更適合于獨(dú)啜。不要因?yàn)檫@份寂寞與單調(diào)，你就感到厭煩無(wú)味，就與讀書(shū)漸離漸遠(yuǎn)，這樣只會(huì)徒勞無(wú)功。堅(jiān)持讀書(shū)，須有目標(biāo)追求。這方面，國(guó)學(xué)大師陳寅恪便是典范。趙元任的夫人楊步偉回憶說(shuō)：“那時(shí)在德國(guó)的學(xué)生們大多數(shù)玩得亂得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陳）寅恪兩個(gè)是‘寧國(guó)府門(mén)前的一對(duì)石獅子’。”意思是說(shuō)，他們對(duì)讀書(shū)對(duì)學(xué)問(wèn)頗有定力。這種咬定目標(biāo)、堅(jiān)持不懈的定力，值得每個(gè)讀書(shū)人學(xué)習(xí)。讀書(shū)要做到恒久有定力，對(duì)那些以忙為由而少讀書(shū)、不讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)更是如此。胡耀邦同志曾說(shuō)過(guò)一句話：“你要多讀書(shū)，就要少打撲克，少跳舞，少看電影?！笨刹皇菃?？時(shí)間擠擠總是有的，就看你舍不舍得少打點(diǎn)撲克麻將了。⑥讀書(shū)如熬粥，也要遵循“好米、文火、持續(xù)”三大法則，只要做到讀經(jīng)典好書(shū)、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀，讀書(shū)之“用”就會(huì)潛移默化，融進(jìn)一個(gè)人的血液、精神、行動(dòng)之中，讓人享用不盡，受益無(wú)窮。1．對(duì)本文中心論點(diǎn)的概括，正確的一項(xiàng)是（）A．讀書(shū)如熬粥，讀經(jīng)典好書(shū)、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀B．讀書(shū)要有正確的選擇C．讀書(shū)要有耐心D．讀書(shū)要持之以恒2．下列對(duì)本文內(nèi)容的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（）A．讀書(shū)如熬粥，要有正確的選擇。常讀經(jīng)典，更容易成為一個(gè)高尚的人。B．讀書(shū)如熬粥，要有耐心。讀書(shū)不可粗枝大葉，要從容地讀。C．讀書(shū)如熬粥，要持之以恒。讀書(shū)要甘守孤獨(dú)，耐得住寂寞。D．短文采用總分總的結(jié)構(gòu)形式，末段總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性。3．下列對(duì)本文的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開(kāi)頭寫(xiě)母親熬粥的事，目的是引出文章的論題，進(jìn)而進(jìn)入對(duì)中心論點(diǎn)的論述。B．文章第①②段及最后一段用熬粥的“三要素”比喻讀書(shū)的三大法則。C．文章第⑤段舉國(guó)學(xué)大師陳寅恪的例子從反面論證了讀書(shū)之法。D．文章主要運(yùn)用了比喻論證、道理論證和舉例論證。三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)下列提示，完成題目。請(qǐng)從“陽(yáng)光高山遙望思緒人生”這幾個(gè)詞語(yǔ)中任意選?。ú簧儆谌齻€(gè)），連綴成一句話，運(yùn)用排比的修辭手法，并且情境要求合情合理。四、寫(xiě)作15．作文人生如一列快速行駛的列車(chē),沿途風(fēng)光無(wú)限,既有秀麗怡人的自然景觀,又有充滿溫情的生活畫(huà)面。只要你用心觀察,細(xì)心體會(huì),最美的風(fēng)景就在你身邊。請(qǐng)以《最美的風(fēng)景》為題,寫(xiě)一篇文章。要求：(1)文體自選(詩(shī)歌除外),不少于600字；(2)文章可以記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情,也可以展開(kāi)想象,編寫(xiě)故事等；(3)文中不要使用真實(shí)的地名、校名、人名(可用字母代替)。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】試題分析：本題考查對(duì)成語(yǔ)的辨析能力。A（妙手回春：稱(chēng)贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好）【考點(diǎn)定位】正確使用成語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、A【解析】

試題分析：A.倩影：俏麗的身影。后也用為青年女子照片的美稱(chēng)。適用對(duì)象錯(cuò)誤。故答案為A。3、B【解析】

“清明、和谷雨”中的頓號(hào)與“和”都表連接，不能同時(shí)使用，應(yīng)去掉頓號(hào)。故選B。4、B【解析】

A項(xiàng)：語(yǔ)序不當(dāng)?！伴_(kāi)展”與“策劃”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)互換。C項(xiàng)：語(yǔ)意重復(fù)。刪去“大約”或“左右”。D項(xiàng)：兩面對(duì)一面，刪去“能否”。5、D【解析】A中“日漸”與“逐步”重復(fù)；B中“解決”與“現(xiàn)象”不搭配；C中成分殘缺，缺少賓語(yǔ)。6、義務(wù)教育教科書(shū)語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第二單元的學(xué)習(xí)分為三個(gè)部分，閱讀、寫(xiě)作及綜合性學(xué)習(xí)。閱讀板塊一共是4篇文章，其中3篇為需重點(diǎn)掌握的教讀課文，1篇為自讀課文。文體上看，包括現(xiàn)代文閱讀和文言閱讀；范圍上看，既國(guó)內(nèi)作家作品，也有外國(guó)作家作品。寫(xiě)作板塊，本單元要掌握的是學(xué)會(huì)記事。綜合性學(xué)習(xí)板塊，主題為“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”。本單元不管是板塊設(shè)計(jì)還是文章選擇上，都體現(xiàn)了現(xiàn)階段語(yǔ)文培養(yǎng)孩子綜合能力的特點(diǎn)?！窘馕觥勘绢}是一道以材料加要求的作文命題形式。訓(xùn)練的重點(diǎn)是寫(xiě)作的思路要清晰。從文體上看，必須寫(xiě)成說(shuō)明文。根據(jù)第二單元的主要內(nèi)容分析，閱讀方面要圍繞現(xiàn)代文閱讀和文言文閱讀進(jìn)行寫(xiě)作；寫(xiě)作要圍繞“學(xué)會(huì)記事”這項(xiàng)要求訓(xùn)練。綜合實(shí)踐活動(dòng)要圍繞“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”實(shí)施。同時(shí)注意在閱讀中，處理好精讀和自讀的關(guān)系。因?yàn)槭且髮?xiě)成一段說(shuō)明性的文字，所以，要以說(shuō)明這種表達(dá)方式為主，同時(shí)使用列數(shù)字、分類(lèi)別、作詮釋等說(shuō)明方法即可。點(diǎn)睛：要想寫(xiě)好材料作文要做到以下幾點(diǎn)：一、抓關(guān)鍵詞，仔細(xì)分析命題者的思想傾向和感情傾向。二、比喻、寓言類(lèi)材料，先概括材料大意，再通過(guò)尋找與生活的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，深入理解題旨。三、選擇恰當(dāng)角度，要選取那些最能表現(xiàn)題旨的角度。四、使用材料，恰當(dāng)巧妙。7、（1）江春入舊年（2）風(fēng)雨欲來(lái)風(fēng)滿樓（3）角聲滿天秋色里（4）人有悲歡離合（5）白露未晞（6）野芳發(fā)而幽香（7）會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小【解析】

試題分析：默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“晞、幽香、凌、絕頂、覽”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、①三次：一是牛魔王之子紅孩兒想抓唐僧吃唐僧肉，二是牛魔王之妻鐵扇公主不愿交出芭蕉扇滅火焰山之火，三是牛魔王的兄弟如意真仙在女兒國(guó)不愿交出落胎水。②C【解析】

試題分析：（1）解答名著類(lèi)的題目，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，如文學(xué)常識(shí)（名、時(shí)、地、評(píng)、作）、寫(xiě)作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點(diǎn)、書(shū)中的名言警句等，在平時(shí)就要對(duì)名著常識(shí)知識(shí)做好積累。本題要求歸納的是“牛魔王家族的阻撓”，所以包括牛魔王之子紅孩兒、牛魔王之妻鐵扇公主、牛魔王的兄弟如意真仙這幾個(gè)人。依據(jù)小說(shuō)的內(nèi)容可知，一共有三次：紅孩兒想抓唐僧吃唐僧肉；鐵扇公主因怨恨不愿交出芭蕉扇；如意真仙在女兒國(guó)不愿交出落胎水。（2）A.魯迅懺悔的是“自己沒(méi)有讓父親安靜地死去”，并不是“自己沒(méi)有盡一切力量為父親治病”。B.國(guó)內(nèi)兩個(gè)政黨分別是“高跟黨和低跟黨”，并不是“從大端打破雞蛋派和從小端打破雞蛋派”。C.正確。D.魯迅在《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)到的壽鏡吾老師是“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)”的人，“有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用”，并不是“為人迂腐，好逸惡勞”。所以，D項(xiàng)的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。據(jù)此，答案為C。二、閱讀9、1．黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。2．C【解析】

1．考查對(duì)詩(shī)歌詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)意思先要理解詩(shī)句的意思，天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹(shù)上，發(fā)出凄厲的哀鳴。昏：傍晚。昏鴉：黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。2．“夕陽(yáng)西下”一句，將前面九個(gè)獨(dú)立事物統(tǒng)一到一幅畫(huà)面中，有一種凄涼美。A.“流浪旅人思秋的特定時(shí)間”表述錯(cuò)誤。B.“溫情”表述錯(cuò)誤，無(wú)中生有。D.“悵惘若失的心緒”。應(yīng)是傳達(dá)出旅人凄苦的心境。10、1．中/則賞子以萬(wàn)金之費(fèi)/不中/則削子以千邑之地2．這個(gè)后羿，射箭沒(méi)有不中的，但給他定下賞罰的要求，卻射不中靶子，為什么？3．第一個(gè)空：羿容無(wú)定色，氣戰(zhàn)于胸中；第二個(gè)空示例：一個(gè)人無(wú)論水平多高，只要患得患失，就難以成功；做事情不能患得患失；做事情必須保持良好心態(tài)?！窘馕觥?/p>

選自：不詳作者：不詳參考譯文：夏王讓他表演箭術(shù)，靶子是用一尺見(jiàn)方的獸皮制成的,正中畫(huà)了直徑為一寸的紅心。后羿微微一笑，毫不在意。臨射前,夏王突然宣布：“你射中了,就賞你一萬(wàn)兩黃金；射不中,剝奪你擁有的封地。”后羿聽(tīng)了，頓時(shí)緊張起來(lái)，臉色一陣紅一陣白，胸脯一起一伏，怎么也平靜不下來(lái)。就這樣，他拉開(kāi)了弓，射出第一支箭.箭身擦著靶子，飛到一邊去了。后羿更加緊張了，拿弓的手也開(kāi)始顫抖起來(lái)。他勉強(qiáng)射出了第二支箭。羽箭遠(yuǎn)離靶子落在地上。圍觀的人連連發(fā)出噓聲。夏王問(wèn)大臣彌仁：“后羿平時(shí)射箭是百發(fā)百中的，為什么今天連射兩箭都脫靶了呢?”彌仁說(shuō)：“后羿是被患得患失的情緒害了。大王定下的賞罰條件成了他的包袱，所以表現(xiàn)很不正常。如果人們能夠排除患得患失的情緒，把厚賞重罰置之度外，再加上刻苦訓(xùn)練，那么，普天下的人都可以成為神箭手，一點(diǎn)兒也不會(huì)比后羿差的?！?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；“古二今一”之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意來(lái)劃分即可。句意：你射中了，就賞你一萬(wàn)兩黃金；射不中，就剝奪你擁有的封地。2．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切記漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“斯”，這個(gè)；“中的”，射中靶子；“何也”，為什么。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語(yǔ)句，分析其中心意思?！叭四苓z其喜懼，去其萬(wàn)金，則天下之人皆不愧于羿矣”是語(yǔ)段中的議論句，也是主旨句所在。由此句可知，此語(yǔ)段告訴我們要舍棄名利，拋棄喜懼，不要患得患失的道理。11、1．A2．空中私語(yǔ):植物之間有秘密“語(yǔ)言”3．運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法,具體生動(dòng)地說(shuō)明了當(dāng)其他植物遭受攻擊時(shí),植物能對(duì)空氣中傳播的防御信號(hào)作出反應(yīng)。4．既引人人勝又使人聯(lián)想，激發(fā)讀者的閱讀興趣；增強(qiáng)了文章的文采。(或:增強(qiáng)了說(shuō)明的生動(dòng)性、可讀性）【解析】

1．A錯(cuò)誤，與原文“在植物王國(guó)里,相鄰的植物們“竊聽(tīng)”彼此的“化學(xué)私語(yǔ)”——有的是無(wú)私的幫助，有的則是自私的侵害。如斯堪的納維亞杜鵑通過(guò)分享殺蟲(chóng)化學(xué)物質(zhì)來(lái)幫助鄰居，一些植物通過(guò)化學(xué)氣味辨識(shí)自己的近親并照顧它們，而菟絲子則通過(guò)辨認(rèn)出宿主散發(fā)的化學(xué)氣味來(lái)找到宿主并安家……”不符。2．標(biāo)題是文段的主要內(nèi)容的濃縮，根據(jù)“地下秘聞:土壤中的菌類(lèi)幫植物傳遞信號(hào)”的擬寫(xiě)方式，閱讀文段內(nèi)容，擬寫(xiě)和“地下秘聞”，類(lèi)似的句式，“這些看不見(jiàn)摸不著的化學(xué)信號(hào)并不是植物之間傳播信息的唯一途徑，”擬寫(xiě)出“空中私語(yǔ)”；“如果要想知曉更多的植物的秘密，我們必須悉心觀察，側(cè)耳傾聽(tīng)?！睌M寫(xiě)出“植物之間有秘密‘語(yǔ)言’”。3．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。句中“例如當(dāng)一條毛蟲(chóng)開(kāi)始啃食一株番茄時(shí)”表明運(yùn)用的是舉例子。結(jié)合整個(gè)句子來(lái)看，作者通過(guò)舉這些實(shí)例，來(lái)具體準(zhǔn)確地說(shuō)明植物能對(duì)空氣中傳播的防御信號(hào)作出反應(yīng)的特點(diǎn)。4．考查說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)。說(shuō)明文的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，在這個(gè)前提下可以平實(shí)說(shuō)明，還可以生動(dòng)說(shuō)明。此文要說(shuō)明的內(nèi)容是植物之間的“互聯(lián)網(wǎng)”，比較抽象，不好理解，第②段用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了植物進(jìn)行交流的方式和過(guò)程，深入淺出、通俗易懂。同時(shí)增強(qiáng)了說(shuō)明的生動(dòng)性、可讀性。12、1．①對(duì)于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)。“人工智能”開(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問(wèn)題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類(lèi)可能被人工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)（可舉兩個(gè)例子說(shuō)明即可）。2．①我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類(lèi)提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3．人工智能的開(kāi)發(fā)者，應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí)，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。【解析】1．考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。人類(lèi)對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的，可以參看以下原文：20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。從模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類(lèi)的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。20世紀(jì)80年代，約翰?希爾勒表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問(wèn)題。結(jié)合原文作答。2．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。詞語(yǔ)的理解要結(jié)合文章內(nèi)容，把詞語(yǔ)的含義運(yùn)用到原文中。①在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。意思是我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②“未雨綢繆”這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。所以，為了預(yù)防意外的事發(fā)生，人類(lèi)要提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的探究。結(jié)合文章的內(nèi)容和認(rèn)識(shí)談一下，必須以原文為依據(jù)：機(jī)器人三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見(jiàn)到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開(kāi)關(guān)。人工智能的開(kāi)發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類(lèi)應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。13、1．A2．D3．C【解析】1．試題分析：考查對(duì)文章論點(diǎn)的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析出論點(diǎn)和分論點(diǎn)即可作答。本題中，A項(xiàng)是中心論點(diǎn)，BCD是三個(gè)分論點(diǎn)。據(jù)此，答案為A。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解以及對(duì)文章結(jié)構(gòu)的把握。這篇文章首先由母親熬粥引出論題，接著從選擇好書(shū)、耐心細(xì)讀和持之以恒三個(gè)方面闡述了讀書(shū)的方法，最后歸納出文章的中心論點(diǎn)。采用的是“總分總”的結(jié)構(gòu)形式。末段總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的三個(gè)原則，而不是強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性。故D錯(cuò)誤。3．試題分析：此題考查議論文的論證方法及其作用。第⑤段列舉國(guó)學(xué)大師陳寅恪的例子是從正面論證讀書(shū)之法。故C錯(cuò)誤。三、語(yǔ)言表述14、