2024年全國中考語文名著閱讀真題

試題PAGE1試題21世紀(jì)教育網(wǎng)精品試卷·第2頁（共2頁）2024年全國中考語文名著閱讀真題匯編（共65頁）1.（2024·安徽·中考真題）請運(yùn)用積累的知識，完成各題。【甲】它以難zhē掩的光芒使生命呼吸使高樹繁枝向它舞蹈使河流帶著狂歌奔向它去當(dāng)它來時(shí)，我聽見冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下群眾在曠場上高聲說話城市從遠(yuǎn)方用電力與鋼鐵召喚它（節(jié)選自《艾青詩選·太陽》）【乙】黑夜收斂起她那神秘的帷幔群星倦了，一顆顆地散去……黎明——這時(shí)間的新嫁娘啊乘上有金色輪子的車輛從天的那邊到來……我們的世界為了迎接她，已在東方張掛了萬丈的shǔ光……（節(jié)選自《艾青詩選·吹號者》）【丙】光給我們以智慧光給我們以想象光給我們以熱情創(chuàng)造出不朽的形象（節(jié)選自《艾青詩選·光的贊歌》）(1)給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。zhē()掩

召()喚

散()去

shǔ()光(2)下列對詩句朗讀節(jié)奏的劃分，不正確的一項(xiàng)是（

）A．使高樹/繁枝向它/舞蹈 B．群眾/在曠場上/高聲說話C．黑夜/收斂起/她那神秘的帷幔 D．乘上/有金色輪子的/車輛(3)【甲】【乙】【丙】三則材料中，沒有體現(xiàn)出艾青“詩中有畫”創(chuàng)作特點(diǎn)的一則是。(4)“太陽”是艾青詩歌中的主要意象之一，請結(jié)合《艾青詩選》全書，概括這一意象的特點(diǎn)。【答案】(1)遮zhàosàn曙(2)A(3)丙(4)散發(fā)光熱，象征光明、理想、希望等?！驹斀狻浚?）本題考查字音和字形。①遮掩（zhēyǎn）：遮蔽；掩蓋；猶掩飾；躲藏；隱藏。②召喚（zhàohuàn）：呼喚。③散去（sànqù）：分開，由聚集而分離。④曙光（shǔguāng）：黎明的陽光；比喻美好的前景。（2）本題考查朗讀節(jié)奏劃分。作答時(shí)可結(jié)合語法結(jié)構(gòu)來分析。A.“使”是動(dòng)詞，“高樹”和“繁枝”名詞，“使”和“高樹”“繁枝”構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，在句子里做謂語和賓語，通常動(dòng)賓之間要斷開，因此“使”的后面要斷開，“高樹”和“繁枝”之間不能斷開；因此正確的朗讀節(jié)奏應(yīng)是：使/高樹繁枝/向它/舞蹈；故選A。（3）本題考查理解詩歌特色。甲“高樹繁枝向它舞蹈”“河流帶著狂歌奔向它去”“冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下”“群眾在曠場上高聲說話”勾勒出太陽到來時(shí)，大地上的樹木、河流、動(dòng)物以及群眾的狀態(tài)，有大的構(gòu)圖，有具體鮮明的細(xì)節(jié)描畫，在讀者眼前展現(xiàn)一派太陽到來時(shí)萬物復(fù)蘇的畫面，畫面感強(qiáng)烈；乙“黑夜收斂起她那神秘的帷?！薄叭盒蔷肓?，一顆顆地散去”“乘上有金色輪子的車輛”“已在東方張掛了萬丈的曙光”描繪了黎明到來時(shí)天空中的畫面，“金色”顏色詞語的運(yùn)用，讓讀者感受天空中的色彩鮮明的畫面，充滿詩情畫意。因此甲乙兩首詩歌都體現(xiàn)了艾青“詩中有畫”創(chuàng)作特點(diǎn)；丙通過連續(xù)的三句“光給我們以……”，強(qiáng)調(diào)了光對“我們”的重要性，表達(dá)了作者對光的贊美之情，這首詩歌沒有具體刻畫光的形象，沒有描繪畫面，沒有體現(xiàn)出艾青“詩中有畫”創(chuàng)作特點(diǎn)。故選丙。（4）本題考查對詩歌意象的理解。詩歌《太陽》“太陽向我滾來”中的“滾”有滾滾而來，洶涌而來連續(xù)不斷之意，在此形容太陽的光芒，表現(xiàn)了太陽的氣勢不可阻擋，氣勢磅礴，在讀者面前展開恢宏的畫面；聯(lián)系《向太陽》“從遠(yuǎn)古的墓塋，從黑暗的年代，從人類死亡之流的那邊”，可知，“太陽”是光明、希望、未來的象征，“太陽向我滾來”寓意著“太陽”是從歷史的遠(yuǎn)處滾來，不管這漫長的歷史多么黑暗，又多么艱難，“太陽”以它不可阻擋的氣勢，光亮亮地滾來了；詩人在這里指明歷史是不可阻擋的，光明的到來是必然的，也表現(xiàn)出作者對光明的熱愛；《向太陽》中的“炫目的光芒”“刺醒”體現(xiàn)了“太陽”光芒耀眼奪目，能夠?qū)⒑诎凋?qū)走、將絕望趕走，可見太陽感召力強(qiáng)，有鼓舞人心的力量；“太陽”，光芒四射，散發(fā)光熱，是光明的象征，表現(xiàn)了作者對于光明、理想、美好生活熱烈不息的追求；《艾青詩選》寫作背景是抗日民族解放戰(zhàn)爭時(shí)期，詩歌中表現(xiàn)了作者驅(qū)除黑暗、爭取勝利的美好愿望，“太陽”不僅是中國光明前途的象征，更是中國革命必勝的信念的象征。2.（2024·福建·中考真題）名著閱讀交流。圈點(diǎn)批注法用于閱讀傳統(tǒng)文學(xué)名著很有效，但名著還有紀(jì)實(shí)類、科普類等其他多種類型，只會這一種方法，不能“綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書”，很難實(shí)現(xiàn)“廣泛閱讀各種類型的讀物”的學(xué)習(xí)目標(biāo)。你是否贊同這個(gè)看法？為什么？請寫一段話，分享你的閱讀經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)你的思考和認(rèn)識?！敬鸢浮抠澩Ｊ謱懪ⅰ段饔斡洝?，能集中我注意力，催動(dòng)我思考，記錄我體悟和成長，我仿佛也有了火眼金睛和降妖伏魔的信念。用這種方法讀《昆蟲記》相對低效，于是我還通過瀏覽、查找工具書快速理解蟬的生活習(xí)性，拓展科學(xué)認(rèn)知?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀和語言表達(dá)。名著種類繁多，除了文學(xué)名著，還有紀(jì)實(shí)類、科普類等其他多種類型，圈點(diǎn)批注法用于閱讀傳統(tǒng)文學(xué)名著很有效，但用在其他類型則未必合適，因此不能只會這一種方法。所以應(yīng)贊同該說法，結(jié)合兩部以上具體名著，談原因即可。如我在讀《鋼鐵是怎樣煉成的》時(shí)，用圈點(diǎn)批注法很快把握了故事情節(jié)和保爾等人物的性格特征。但在讀《紅星照耀中國》時(shí)就不靈了，因?yàn)樗幌瘛朵撹F是怎樣煉成的》那樣有連貫的故事情節(jié)和貫穿始終的人物形象，于是，我采用思維導(dǎo)圖法，很快把握了主要內(nèi)容，加深了對作品的理解。3.（2024·甘肅·中考真題）分析悟空三次離別唐僧時(shí)的情節(jié)和語言，談?wù)勎蚩盏某砷L變化及你的感悟?；啬肯嚓P(guān)情節(jié)語言14悟空打死六個(gè)強(qiáng)盜，唐僧“緒緒叨叨”?！澳慵仁沁@等說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒惡我，我回去便了！”27三打白骨精后，唐僧又訓(xùn)斥又念咒，還寫了貶書要趕走悟空?！皫煾福乙彩歉阋粓?，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果。你請坐，受我一拜，我也去得放心。”57悟空打死兩個(gè)草寇，再一次被唐僧驅(qū)逐。“師父，恕弟子這遭！向后再不敢行兇，——受師父教誨，千萬還得我保你西天去也?！薄拔仪蚁蚱胀友赂嬖V觀音菩薩去來。”【答案】示例：第一次，悟空受不了氣，說走就走；第二次，悟空明知師父冤枉了他，還是噙淚叩頭辭別師傅，走得無可奈何；第三次，忍辱負(fù)重，求唐僧留下自己，不得已離開后，去向菩薩求助。感悟示例1：說明悟空在成長，心智越來越成熟，解決問題的方法越來越靈活，師徒情感越來越深厚。示例2：我們在成長的過程中要經(jīng)得住考驗(yàn)，受得了委屈。（意對即可）【詳解】本題考查名著閱讀。根據(jù)相關(guān)情節(jié)給出的孫悟空三次離開隊(duì)伍的內(nèi)容，和《西游記》名著閱讀積累，首先談?wù)勎蚩盏某砷L變化，然后回答由此產(chǎn)生的感悟。相關(guān)情節(jié)一出自第十四回《心猿歸正，六賊無蹤》，孫悟空殺了六個(gè)強(qiáng)盜，唐僧十分不滿，認(rèn)為孫悟空濫殺無辜，有辱佛門。執(zhí)意要趕悟空離開，離走時(shí)，悟空對唐僧發(fā)怒、決裂，這是孫悟空第一次離開唐僧，由此能看出此時(shí)孫悟空的性格十分急躁沖動(dòng)，還不懂得忍受；相關(guān)情節(jié)二出自第二十七回《尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王》。白骨精為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，全被孫悟空識破，統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精變成白發(fā)老公公，又被孫悟空識破打死。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回花果山。孫悟空臨走前向師父下拜告別，囑咐沙師弟，表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。相關(guān)情節(jié)三出自第五十七回《真行者落伽山訴苦，假猴王水簾洞謄文》，因?qū)O悟空打死了一伙草寇，唐僧大怒，將他趕離，孫悟空苦求不成，便去了南海觀音那里訴苦。與第一次的任性、急躁，第二次含淚離開相比，這次他變得更加理性。孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，說明他已成長為具有團(tuán)隊(duì)合作意識的重要人物。（獲取更多資源請搜索關(guān)注：語文命題研究公眾號）示例：孫悟空第一次離開唐僧是因?yàn)樗麣⒘肆鶄€(gè)強(qiáng)盜，造成了唐僧的不滿。離開時(shí)，悟空對唐僧發(fā)怒、決裂，說明此時(shí)他的性格十分急躁沖動(dòng)，還不懂得忍耐；第二次離開是因?yàn)槲蚩沾蛩腊坠蔷傻娜?，被唐僧誤會。離開時(shí)，悟空不舍師徒一場的情分，反復(fù)再拜才離去，說明此時(shí)悟空變得知情重義；第三次離開是因?yàn)槲蚩沾蛩懒藥讉€(gè)強(qiáng)盜，在離開后悟空自覺委屈，前去觀音處抱怨，此時(shí)的他已經(jīng)是個(gè)具有團(tuán)隊(duì)精神，忍辱負(fù)重的人物了。4.（2024·甘肅·中考真題）《水滸傳》里一百單八將，有的人義薄云天，是真英雄；有的人卻濫殺無辜、草菅人命，雖然武藝超群，卻不能稱為英雄。你最欣賞的水滸英雄是誰？請結(jié)合具體事例分析?！敬鸢浮渴纠何易钚蕾p的英雄是魯智深。他為救金翠蓮父女打死鄭屠，行俠仗義；林沖在野豬林差點(diǎn)被害，是魯智深一路追蹤，救了他一命。魯智深義薄云天，不為私利，是真英雄?！驹斀狻勘绢}考查名著人物形象分析和情節(jié)識記。本題要求從《水滸傳》中的一百單八將中挑選出最欣賞的英雄，并結(jié)合具體事例進(jìn)行分析。在《水滸傳》的背景下，英雄可能指的是那些具有高尚品德、勇敢無畏、正義感強(qiáng)的人物。其次，考慮人物的性格特點(diǎn)、行為舉止、對待他人的態(tài)度以及他們在故事中的貢獻(xiàn)。從一百單八將中挑選出符合上述標(biāo)準(zhǔn)的人物。確定選擇后，回顧并挑選出與該人物相關(guān)的具體事例，描述所選人物的事跡，特別是那些能體現(xiàn)其高尚品質(zhì)或勇敢行為的事件。分析這些事件如何展示該人物的英雄特質(zhì)。開放性試題，答案不唯一。示例：我最欣賞的英雄是武松。武松的英勇無畏和堅(jiān)韌不拔的精神令人敬佩。在景陽岡上，他面對兇猛的老虎，毫無畏懼，最終憑借自己的勇氣和智慧成功打死老虎，為民除害，這充分體現(xiàn)了他的英勇和堅(jiān)韌。5.（2024·湖南·中考真題）八年級歷史課上，老師講到《中國工農(nóng)紅軍長征》時(shí)，建議同學(xué)們課外閱讀一部紅色經(jīng)典，以加深對紅軍長征的了解和認(rèn)識。我會選擇《》，因?yàn)榕c其他虛構(gòu)的紅色作品不同，這部書是一位外國記者根據(jù)采訪和考察得來的第一手資料寫成的作品。該書描述了中國工農(nóng)紅軍長征過程中“遵義會議”和“”等具有重大意義的事件，向全世界報(bào)道了這一偉大軍事壯舉?！敬鸢浮俊都t星照耀中國》紀(jì)實(shí)“四渡赤水”【詳解】本題考查名著閱讀。根據(jù)“紅色經(jīng)典”“紅軍長征”“這部書是一位外國記者根據(jù)采訪和考察得來的第一手資料寫成的”的提示可知，第一個(gè)空應(yīng)填《紅星照耀中國》?！都t星照耀中國》是由美國記者埃德加?斯諾所著，書中記錄了他對于中國工農(nóng)紅軍的采訪和考察，是了解紅軍長征的紀(jì)實(shí)性文獻(xiàn)。在陜北，斯諾采訪了眾多共產(chǎn)黨領(lǐng)袖和紅軍將領(lǐng)，如毛澤東、周恩來、彭德懷、林伯渠、鄧發(fā)、徐海東等。斯諾描述他們的言談舉止，追溯他們的家庭環(huán)境和青少年時(shí)代，試圖從其出身和成長經(jīng)歷中，找尋他們成為共產(chǎn)黨人的原因。此外，斯諾還深入紅軍戰(zhàn)士和根據(jù)地老百姓之中，對共產(chǎn)黨的基本政策、軍事策略，紅軍戰(zhàn)士的生活，以及陜北根據(jù)地的社會制度、貨幣政策、工業(yè)和教育等情況做了廣泛的調(diào)查。因此《紅星照耀中國》是一部紀(jì)實(shí)文學(xué)作品?！都t星照耀中國》描述的長征中極為重要的事件有：四渡赤水河、渡金沙江、飛奪瀘定橋等。四渡赤水河戰(zhàn)役是遵義會議后，中央紅軍在幾十萬國民黨重兵圍追堵截的艱險(xiǎn)條件下進(jìn)行的一次運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)役，該戰(zhàn)役采取高度機(jī)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)政策，積極尋找戰(zhàn)機(jī)、有效地調(diào)動(dòng)和殲滅敵人，徹底粉碎了川黔滇邊境圍殲紅軍的囂張計(jì)劃，取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的決定性勝利；渡金沙江講的是中央軍委干部團(tuán)的同志接受了奪取皎屏渡的任務(wù)，經(jīng)過七天七夜，紅軍主力靠著七艘小船從容過江，從而牽制了敵人的部分兵力的故事；飛奪瀘定橋是中國工農(nóng)紅軍長征中的一場重要戰(zhàn)斗，中央紅軍先頭部隊(duì)在四川中西部成功渡過大渡河后，為挫敗國民黨軍前后夾擊紅軍的企圖，決定火速奪占瀘定橋，二連連長和22名突擊隊(duì)員踩著鐵鏈，沿著布滿子彈和火墻的鐵索奪取橋頭，并與左岸部隊(duì)包圍占領(lǐng)瀘定橋。6.（2024·湖南·中考真題）中國古典小說善于塑造人物，很多人物形象都在中小學(xué)語文教材中出現(xiàn)過，但從節(jié)選的片段中讀到的形象往往不及閱讀整本書之后全面。請從下面A、B選項(xiàng)中任選一個(gè)人物，仿照示例，說一說讀了整本書后對該人物“新”的認(rèn)識。A孫悟空——《三調(diào)芭蕉扇》——《西游記》

B武松——《景陽岡》——《水滸傳》示例：《范進(jìn)中舉》里，范進(jìn)給我的印象是：唯唯諾諾。閱讀《儒林外史》整本書后，我“新”的認(rèn)識是：他唯唯諾諾，且無知無恥。我的理由是：他連宋代著名文學(xué)家蘇軾都不知道，卻到處賣弄自己的學(xué)問，希望別人仰慕他。【答案】示例一：A選項(xiàng)：孫悟空《西游記》《三調(diào)芭蕉扇》中，孫悟空給我的印象是機(jī)智勇敢。閱讀《西游記》整本書后，我“新”的認(rèn)識是：孫悟空不僅機(jī)智勇敢，而且忠誠堅(jiān)定，具有深厚的佛學(xué)智慧和對師傅的忠心。我的理由：孫悟空在取經(jīng)路上無數(shù)次救師傅于危難之中，展現(xiàn)了他的聰明才智和不屈不撓的精神。他對佛法的理解和運(yùn)用，以及對唐僧的忠誠，都讓他的形象更加豐滿和深刻。示例二：B選項(xiàng)：武松《水滸傳》《景陽岡》中，武松給我的印象是勇猛果敢。閱讀《水滸傳》整本書后，我“新”的認(rèn)識是：武松不僅勇猛果敢，而且正義感強(qiáng)烈，具有深厚的人情味和對弱者的同情。（獲取更多資源請搜索關(guān)注：語文命題研究公眾號）我的理由：武松在《水滸傳》中不僅打虎英勇，更在多次事件中表現(xiàn)出他的正義和仁義，如為兄報(bào)仇、幫助貧苦百姓等，這些都讓他的形象更加立體和感人?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀。要求仿照示例，從下面A、B選項(xiàng)中任選一個(gè)人物，說一說讀了整本書后對該人物“新”的認(rèn)識。首先分析示例《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)的形象。范進(jìn)在《儒林外史》中的描寫，初讀可能只注意到他的唯唯諾諾，但通過閱讀整本書，我們可以發(fā)現(xiàn)他的無知和無恥，以及他對名聲和地位的渴望，這反映了作者對當(dāng)時(shí)社會風(fēng)氣的諷刺和批評。據(jù)此選項(xiàng)中任選孫悟空或武松中一個(gè)人物，仿照示例結(jié)合整本書談對該人物“新”的認(rèn)識。示例一：A選項(xiàng)：孫悟空《西游記》《三調(diào)芭蕉扇》中，孫悟空給我的印象是機(jī)智勇敢。閱讀《西游記》整本書后，我“新”的認(rèn)識是：孫悟空不僅機(jī)智勇敢，而且面對困難，忍辱負(fù)重，接收磨難，積極樂觀面對挑戰(zhàn)。我的理由：在取經(jīng)的路上千難萬險(xiǎn)，遇見再多的妖魔鬼怪，孫悟空從不畏懼退縮，總是積極樂觀、勇往直前。這在和唐僧，八戒的比較中顯得更加突出。如迎戰(zhàn)紅孩兒、大戰(zhàn)黃袍怪，有好幾回，唐僧八戒沙僧都被活捉，但他堅(jiān)持戰(zhàn)斗，懷著必勝的信念，充滿著樂觀主義的精神，最終反敗為勝。示例：B選項(xiàng)：武松《水滸傳》《景陽岡》中，武松給我的印象是勇猛果敢。閱讀《水滸傳》整本書后，我“新”的認(rèn)識是：武松不僅勇猛果敢，而且具有強(qiáng)烈的反抗精神。我的理由：《水滸傳》中武松斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，這些案例充分體現(xiàn)了武松不畏強(qiáng)暴，敢于橫掃邪惡勢力的反抗精神。在招安問題上，他是第一個(gè)主張接受招安，但在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，經(jīng)歷了與統(tǒng)治者的復(fù)雜尖銳的斗爭后，他對招安的認(rèn)識有了比較清醒的認(rèn)識，他第一個(gè)反對接受招安，這體現(xiàn)了他思想上巨大的飛躍。7.（2024·江西·中考真題）《駱駝祥子》《簡·愛》《鋼鐵是怎樣煉成的》分別塑造了祥子、簡·愛和保爾·柯察金三個(gè)人物形象。三個(gè)人物雖命運(yùn)不同，但有一個(gè)共同特點(diǎn)——擁有理想并為之奮斗。請選擇其中一個(gè)人物，就他（她）的理想與奮斗過程發(fā)表評論。80字以內(nèi)?！敬鸢浮渴纠唬合樽拥睦硐胧菗碛幸惠v自己的洋車。他為了理想努力奮斗，但以慘敗告終。我認(rèn)為祥子為了理想而奮斗的精神是可取的：祥子的失敗有社會原因也有個(gè)人原因，值得深思。示例二簡·愛的理想是尋求人格獨(dú)立、愛情和尊嚴(yán)。為了理想，她掙扎奮斗，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福。我認(rèn)為簡·愛為理想而奮斗的精神是值得尊敬的，簡·愛的反抗精神是值得學(xué)習(xí)的。示例三：保爾·柯察金的理想是解放全人類。他為了理想英勇斗爭，最后成為鋼鐵戰(zhàn)士。我認(rèn)為他的理想是偉大的，他為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)的?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解和人物形象分析。祥子的理想是擁有一輛自己的洋車，以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。他用三年的時(shí)間省吃儉用，終于實(shí)現(xiàn)了理想，成為自食其力的上等車夫。但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強(qiáng)地從頭開始，更加克己地拉車攢錢?？墒?，還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢想再次成泡影。當(dāng)祥子又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。好景不長，因虎妞死于難產(chǎn)，他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此，他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛的女人小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花。連遭生活的打擊，祥子開始喪失了對于生活的任何企求和信心，最后墮落為“城市垃圾”。簡·愛出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭，最后有了自己所向往的美好生活。簡·愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。但她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡·愛的無限信心，卻是簡·愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種不可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她對自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位的思考和努力把握，對自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識，對自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。保爾·柯察金理想信念和人生追求是不因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，不因?yàn)槁德禑o為而羞愧；把整個(gè)生命和全部精力，獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。保爾參加紅軍，在激戰(zhàn)中頭部受了重傷。出院后，為了祖國和人民的利益，他參加恢復(fù)和建設(shè)國家的工作。在筑路工程快要結(jié)束時(shí)，保爾得了傷寒,體質(zhì)越來越壞。1927年，他幾乎完全癱瘓了，接著又雙目失明。他一方面決心幫助自己的妻子達(dá)雅進(jìn)步；另一方面決定開始文學(xué)創(chuàng)作工作。為了心中那堅(jiān)定的信念“保爾又拿起了新的武器，開始了新的生活?！睆念}干中任選一人，結(jié)合人物的理想與奮斗過程發(fā)表評論，表達(dá)我們對人物的看法。注意語言流暢，事例敘述具體、準(zhǔn)確。示例一：祥子的理想是擁有一輛自己的洋車。為了理想，他努力拼搏，經(jīng)歷人生的起伏最終理想落空且墮落成行尸走肉。我認(rèn)為他為理想而奮斗的精神值得我們學(xué)習(xí)，但他的墮落也值得反思。示例二：簡·愛的理想是追求平等獨(dú)立，追尋真愛尊嚴(yán)。為了理想，她不斷反抗不懈追求，從不低頭。我認(rèn)為她為了理想而始終遵從內(nèi)心，自尊自愛的精神值得我們學(xué)習(xí)。示例三：保爾·柯察金的理想是為人類的解放而斗爭。他在最絕望的時(shí)刻，也能用鋼鐵般的意志去戰(zhàn)勝。他堅(jiān)強(qiáng)勇敢、永不放棄，努力追尋理想的崇高精神，是值得我們敬佩與學(xué)習(xí)的。8.（2024·江西·中考真題）《朝花夕拾》中，魯迅記錄了生命中出現(xiàn)的一些人物，如長媽媽、壽鏡吾、藤野先生、范愛農(nóng)等。你覺得哪個(gè)人物對魯迅影響最深？為什么？請簡要陳述。80字以內(nèi)?！敬鸢浮渴纠唬何矣X得長媽媽對魯迅影響最深。長媽媽照顧幼年魯迅的生活，教給他基本的做人道理；為魯迅買來朝思暮想的《山海經(jīng)》，使他獲得人生中最心愛的寶書，感受到人世間的溫暖。示例二：我覺得壽鏡吾對魯迅影響最深。壽鏡吾先生知識淵博，表面嚴(yán)厲實(shí)則和藹，他的關(guān)愛使少年魯迅產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣，且對魯迅日后的讀書、寫作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！驹斀狻勘绢}考查名著人物形象的分析。從備選人物中任選一個(gè)。注意結(jié)合人物的遭遇、行為等來分析人物的性格特征，重點(diǎn)分析該人物對魯迅的影響，言之有理即可，注意字?jǐn)?shù)不超過80字的要求。如選擇長媽媽，可結(jié)合長媽媽新年讓小魯迅說恭喜，吃福橘，平常時(shí)候講各種民間故事，給小魯迅買來《山海經(jīng)》的事來分析長媽媽的性格特征。給魯迅講的民間故事豐富了魯迅的精神世界，也讓魯迅對民間習(xí)俗有了了解。和長媽媽的相處，在魯迅的童年記憶中留下了好的影子，讓魯迅對底層的勞動(dòng)?jì)D女又有了重新的認(rèn)識。魯迅從長媽媽的身上體會到底層勞動(dòng)人民身上所具有的純樸、善良，影響了魯迅對勞動(dòng)人民的態(tài)度。如選擇壽鏡吾，可結(jié)合壽鏡吾作為魯迅的啟蒙老師所起的作用來分析。當(dāng)老先生發(fā)現(xiàn)孩子們到三味書屋后的小園中去玩時(shí)，只不過是“瞪幾眼”“大聲道：‘讀書！”；當(dāng)學(xué)生惹老先生生氣時(shí)，他有戒尺，但不常用；他可以讓學(xué)生罰跪，但也不常用。當(dāng)他自己讀書讀到得意處時(shí)，他就“微笑起來”，“將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去”。從這些生活片段我們可以看出壽鏡吾先生是一個(gè)秉性慈祥、嚴(yán)肅、方正而又質(zhì)樸、和藹、博學(xué)且酷愛讀書，這都為魯迅的日后成長樹立了榜樣。如選擇藤野先生，可結(jié)合藤野先生檢查“我”的講義、糾正“我”的解剖圖中的錯(cuò)誤、詢問“我”關(guān)于中國女人裹腳的事等來分析藤野先生的性格特征；可結(jié)合文中“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”“只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面”分析出藤野先生給魯迅以極大的關(guān)懷、鼓勵(lì)和幫助，使魯迅先生終生懷念和感恩。如選擇范愛農(nóng)，可從范愛農(nóng)的悲劇和他與魯迅的友誼進(jìn)行分析。范愛農(nóng)和魯迅在日本留學(xué)時(shí)相識，總是針鋒相對。革命前一年的春末，范愛農(nóng)回到農(nóng)村靠教幾個(gè)小學(xué)生糊口，魯迅在故鄉(xiāng)做教員，二人重逢，冰釋前嫌，逐步相熟，經(jīng)常一起喝酒談話。后來魯迅得到范愛農(nóng)落水而亡的噩耗。范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受迫害，讓魯迅對這位正直倔強(qiáng)的愛國者充滿了同情和悼念。作為愛國志士的范愛農(nóng)，他不明不白的死對魯迅觸動(dòng)很大，促使魯迅繼續(xù)以筆為投槍戰(zhàn)斗。示例一：長媽媽。她善良、樸實(shí)、迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩禮節(jié)的性格，這使魯迅明白了很多道理。阿長買來了《山海經(jīng)》，使童年的魯迅逐步對文學(xué)產(chǎn)生了興趣，影響一生。示例二：壽鏡吾。他魯迅早期最重要的啟蒙老師，給童年的魯迅帶來了一點(diǎn)寬松自由的空間。魯迅跟著壽鏡吾學(xué)習(xí)了大量的中國古典詩詞、文章等，為他日后從事寫作，成為國學(xué)大師奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。示例三：藤野先生。藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，不存在狹隘的民族偏見，給魯迅以極大的關(guān)懷、鼓勵(lì)和幫助，使魯迅先生終生懷念和感恩，堅(jiān)定了魯迅與“正人君子之流”斗爭的信心。示例四：范愛農(nóng)。魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)從厭惡到惺惺相惜，當(dāng)作者得知他淹死了，他認(rèn)為范愛農(nóng)不是自殺的。他的死，成為魯迅心中不可磨滅的痛，影響著魯迅的思想發(fā)展以及文學(xué)創(chuàng)作。9.（2024·江蘇連云港·中考真題）整本書閱讀課，老師選取了兩本書的相關(guān)語段，請完成下面小題?！炯住宽汈?，按落云頭，回至花果山上……一群猴都來叩頭，迎接進(jìn)洞天深處，請猴王高登寶位，都道：“恭喜大王，上界去十?dāng)?shù)年，想必得意榮歸也？”猴王道：“我才半月有余，那里有十?dāng)?shù)年？”眾猴道：“大王，你在天上不覺時(shí)辰。天上一日，就是下界一年哩。請問大王，官居何職？”猴王搖手道：“不好說，不好說！活活的羞殺人！那玉帝不會用人，他見老孫這般模樣，封我做個(gè)什么弼馬溫，原來是與他養(yǎng)馬，未入流品之類。我初到任時(shí)不知，只在御馬監(jiān)中玩耍。及今日問我同寮，始知是這等卑賤。老孫心中大惱，推倒席面，不受官銜，因此走下來了?！北姾锏溃骸皝淼煤茫瑏淼煤?！大王在這福地洞天之處為王，多少尊重快樂，怎么肯去與他做馬夫？”……鬼王聽言，又奏道：“大王有此神通，如何與他養(yǎng)馬？就做個(gè)齊天大圣，有何不可？”猴王聞?wù)f，歡喜不勝，連道幾個(gè)“好，好，好！”教四健將：“就替我快置個(gè)旌旗，旗上寫‘齊天大圣’四大字，立竿張掛。自此以后，只稱我為齊天大圣。”（節(jié)選自《西游記》第四回江蘇人民出版社2018年版有刪改）【乙】少年先鋒隊(duì)隊(duì)員在紅軍里當(dāng)傳令兵、伙夫、號兵、偵探、無線電收發(fā)員、挑水夫、宣傳員、演員、馬夫、看護(hù)、書記，甚至教員！我有一次看見一個(gè)這樣的少年在一幅大地圖跟前向一班新兵講解世界地理。紅一軍團(tuán)的劇社里兩個(gè)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員，是我生平所看見的最優(yōu)雅的舞童……他們永遠(yuǎn)是愉快的，樂觀的，他們不管行軍的倦怠，一碰到人就向他問候：“好呀！”他們有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神，有熱烈的求知欲，你一看見他們就會感覺到中國不是沒有希望的，會感覺到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類孩子都能被解放，受教育，使他們覺醒過來，使他們有機(jī)會參加建造新世界的工程，那么從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國的未來。（節(jié)選自《紅星照耀中國》人民教育出版社2023年版有刪改）9．閱讀語段后，同學(xué)們就孫悟空的形象和少年先鋒隊(duì)隊(duì)員的群像特點(diǎn)展開了討論，請你寫出討論結(jié)果（各寫出至少兩個(gè)特點(diǎn)）。孫悟空

少年先鋒隊(duì)隊(duì)員10．結(jié)合選文乙說說你對“任何民族最有希望的都是少年人”的理解。11．討論中有同學(xué)認(rèn)為孫悟空和少年先鋒隊(duì)隊(duì)員都是“覺醒者”，你覺得有道理，又覺得兩者有區(qū)別，請發(fā)表你的看法?！敬鸢浮?．孫悟空：本領(lǐng)高強(qiáng)，能七十二變，神通廣大；不服管教，不受約束，自由散漫；個(gè)人英雄主義，自立為王，無法無天。少年先鋒隊(duì)隊(duì)員：樂觀向上，多才多藝；努力學(xué)習(xí)，各司其職；充滿理想，有革命信念；有組織紀(jì)律性，在革命隊(duì)伍中不斷接受教育，茁壯成長。10．示例：①少年人勇于擔(dān)當(dāng)，他們有活力、不知倦怠。

②有樂觀、堅(jiān)忍、苦干的精神，有熱烈的求知欲。

③他們可塑性強(qiáng)，是建造新世界的主力軍。11．示例：都是“覺醒者”：悟空反抗不公，豎起“齊天大圣”的旌旗，是覺醒的表現(xiàn)；少年先鋒隊(duì)隊(duì)員的覺醒表現(xiàn)在接受了中國共產(chǎn)黨的教育，從混沌無知到自覺革命。（獲取更多資源請搜索關(guān)注微信公眾號：語文命題研究）區(qū)別在于：悟空的反抗和覺醒是出于自負(fù)，認(rèn)為位不配能，關(guān)注的是自我，體現(xiàn)的是個(gè)人英雄主義；少年先鋒隊(duì)隊(duì)員是自覺加入集體，接受革命教育，體現(xiàn)的是集體主義精神和理想信念。【解析】9．本題考查人物形象分析。①空：結(jié)合甲文“須臾，按落云頭，回至花果山上”“大王有此神通，如何與他養(yǎng)馬”可知，孫悟空有七十二般變化，會駕筋斗云，一縱十萬八千里，概括可得：本領(lǐng)高強(qiáng)，能七十二變，神通廣大；結(jié)合“猴王搖手道：‘不好說，不好說！活活的羞殺人！那玉帝不會用人，他見老孫這般模樣，封我做個(gè)什么弼馬溫，原來是與他養(yǎng)馬，未入流品之類。我初到任時(shí)不知，只在御馬監(jiān)中玩耍。及今日問我同寮，始知是這等卑賤。老孫心中大惱，推倒席面，不受官銜，因此走下來了’”可知，孫悟空不滿天庭封的官職，直接推倒席面，回到花果山，由此可看出他不服管教，不受約束，自由散漫；結(jié)合甲文“猴王聞?wù)f，歡喜不勝，連道幾個(gè)‘好，好，好’”“就替我快置個(gè)旌旗，旗上寫‘齊天大圣’四大字，立竿張掛。自此以后，只稱我為齊天大圣”可知，孫悟空聽從鬼王的奉承，準(zhǔn)備在花果山做“齊天大圣”，自立為王，完全不把天庭放在眼里，由此可看出他有強(qiáng)烈的個(gè)人英雄主義，他自立為王，無法無天。②空：結(jié)合乙文第①段“少年先鋒隊(duì)員在紅軍里當(dāng)通訊員、勤務(wù)員、號手、偵察員、無線電報(bào)務(wù)員、挑水員、宣傳員、演員、馬夫、護(hù)士、秘書甚至教員”“一個(gè)這樣的少年在一幅大地圖跟前向一班新兵講解世界地理。紅一軍團(tuán)的劇社里兩個(gè)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員，是我生平所看見的最優(yōu)雅的舞童”可見少年先鋒隊(duì)員在紅軍里面承擔(dān)了很多的工作，還能給新兵講解世界地理，由此體現(xiàn)了他們的聰明能干、多才多藝、各司其職；結(jié)合乙文第②段“他們永遠(yuǎn)是愉快的，樂觀的，他們不管行軍的倦怠，一碰到人就向他問候：‘好呀！’他們有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神”可見，少年先鋒隊(duì)員在行軍路上不感到倦怠，有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神，見人就問好，永遠(yuǎn)保持愉快樂觀的狀態(tài)，由此可看出他們不知疲倦，對未來充滿理想，有革命信念，有禮貌，有紀(jì)律性；結(jié)合乙文第②段“有熱烈的求知欲，你一看見他們就會感覺到中國不是沒有希望的，會感覺到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類孩子都能被解放，受教育，使他們覺醒過來，使他們有機(jī)會參加建造新世界的工程，那么從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國的未來”可知，他們渴望學(xué)習(xí)，他們是祖國未來的希望，從他們身上就能感受到民族的希望，如果加以培養(yǎng)和改造，他們就能建設(shè)新世界，由此可看出他們有強(qiáng)烈的求知欲，在革命隊(duì)伍中不斷接受教育，茁壯成長。10．本題考查理解句子?！叭魏蚊褡遄钣邢Ｍ亩际巧倌耆恕笔亲髡呖吹缴倌晗蠕h隊(duì)隊(duì)員后的評價(jià)，而少年先鋒隊(duì)隊(duì)員代表著中國的未來和希望，他們的精神狀態(tài)和思想品格能讓我們看到充滿希望的中國。結(jié)合乙文第①段“少年先鋒隊(duì)隊(duì)員在紅軍里當(dāng)傳令兵、伙夫、號兵、偵探、無線電收發(fā)員、挑水夫、宣傳員、演員、馬夫、看護(hù)、書記，甚至教員”“少年在一幅大地圖跟前向一班新兵講解世界地理”可知，這樣的少年不辭辛勞，主動(dòng)擔(dān)任各種職責(zé)，可看出他們勇于擔(dān)當(dāng)；結(jié)合乙文第②段“他們永遠(yuǎn)是愉快的，樂觀的，他們不管行軍的倦怠，一碰到人就向他問候：‘好呀！’他們有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神”可見，少年先鋒隊(duì)員在行軍路上不感到倦怠，有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神，永遠(yuǎn)保持愉快樂觀的狀態(tài)，見人就問好，由此少年人樂觀向上，有活力，不知疲倦，有堅(jiān)忍、苦干的精神；結(jié)合乙文第②段“有熱烈的求知欲，你一看見他們就會感覺到中國不是沒有希望的，會感覺到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類孩子都能被解放，受教育，使他們覺醒過來，使他們有機(jī)會參加建造新世界的工程，那么從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國的未來”可知，他們渴望學(xué)習(xí)，他們是祖國未來的希望，從他們身上就能感受到民族的希望，如果加以培養(yǎng)和改造，他們就能建設(shè)新世界，由此可看出他們有強(qiáng)烈的求知欲，可塑性強(qiáng)，是建造新世界的主力軍。11．本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合甲文“我初到任時(shí)不知，只在御馬監(jiān)中玩耍。及今日問我同寮，始知是這等卑賤。老孫心中大惱，推倒席面，不受官銜，因此走下來了”“就替我快置個(gè)旌旗，旗上寫‘齊天大圣’四大字，立竿張掛。自此以后，只稱我為齊天大圣”可知，孫悟空反抗天庭給他安排最低等的官職，豎起“齊天大圣”的旌旗，自立為王，他具有覺醒意識；結(jié)合乙文“有熱烈的求知欲，你一看見他們就會感覺到中國不是沒有希望的，會感覺到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類孩子都能被解放，受教育，使他們覺醒過來，使他們有機(jī)會參加建造新世界的工程，那么從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國的未來”可知，少年先鋒隊(duì)隊(duì)員主動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)烈地渴望接受中國共產(chǎn)黨的教育，加入紅軍，有革命信念，這是從混沌無知到自覺革命。由此可知孫悟空和少年先鋒隊(duì)隊(duì)員都是覺醒者。區(qū)別：結(jié)合甲文“我初到任時(shí)不知，只在御馬監(jiān)中玩耍。及今日問我同寮，始知是這等卑賤。老孫心中大惱，推倒席面，不受官銜，因此走下來了”“就替我快置個(gè)旌旗，旗上寫‘齊天大圣’四大字，立竿張掛。自此以后，只稱我為齊天大圣”可知，孫悟空反抗的是天庭給自己安排的官位低，認(rèn)為有損尊嚴(yán)，他的反抗和覺醒是出于自負(fù)，他為的是個(gè)人的利益而反抗，這種體現(xiàn)的是個(gè)人英雄主義；結(jié)合乙文“他們永遠(yuǎn)是愉快的，樂觀的，他們不管行軍的倦怠”“他們有堅(jiān)忍、苦干、活潑的精神，有熱烈的求知欲，你一看見他們就會感覺到中國不是沒有希望的，會感覺到任何民族最有希望的都是少年人。如果這一類孩子都能被解放，受教育，使他們覺醒過來，使他們有機(jī)會參加建造新世界的工程，那么從這里的少年先鋒隊(duì)就可以看出中國的未來”可知，少年先鋒隊(duì)隊(duì)員有革命信念，他們自主接受中國共產(chǎn)黨的教育，加入紅軍，他們代表的是整個(gè)民族的希望，他們的覺醒是為了集體，體現(xiàn)的是集體主義精神和理想信念。10.（2024·江蘇蘇州·中考真題）金圣嘆評《水滸傳》塑造人物的手法時(shí)概括：如要襯托宋江奸詐，不覺寫作李逵真率；要襯托石秀尖利，不覺寫作楊雄糊涂是也?！段饔斡洝吩谒茉熘饕宋镄蜗髸r(shí)也采用了類似手法。請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容闡述?！敬鸢浮渴纠阂r托唐僧取經(jīng)目標(biāo)堅(jiān)定，就寫豬八戒意志薄弱。如在“四圣試禪心”時(shí)，面對榮華富貴生活的誘惑，唐僧立場堅(jiān)定，而豬八戒信念動(dòng)搖，最終被戲弄。（意對即可）【詳解】本題考查把握名著人物和寫作手法。用襯托手法塑造人物，是用次要人物襯托主要人物，一般是從反面襯托。如《西游記》中豬八戒的意志薄弱襯托了唐僧取經(jīng)目標(biāo)堅(jiān)定，豬八戒的好逸惡勞、愛耍小聰明襯托了孫悟空的忠誠勤懇、機(jī)智勇敢。示例：要寫孫悟空的忠誠勤懇、機(jī)智勇敢，就寫豬八戒好逸惡勞、愛耍小聰。豬八戒能勞動(dòng)，卻極懶惰，如在“智擒金銀角大王”中，悟空讓他巡山，他卻偷睡大覺，偷懶，耍小聰明，編謊騙人；而孫悟空知道豬八戒在偷懶，變成蟲子，當(dāng)面戳穿其謊言，八戒只得再去探路。兩妖之一的銀角大王率眾妖出洞巡邏，捉住八戒，孫悟空化名“者行孫”和“行者孫”，又向太上老君借來寶葫蘆，把銀角大王吸進(jìn)葫蘆里去了。金角大王連忙拿了七星劍和芭蕉扇去迎戰(zhàn)，也被吸進(jìn)寶葫蘆，悟空來到蓮花洞，打死小妖，救出師父和師弟。在與妖魔的斗爭中，孫悟空主動(dòng)尋找方法，并采取相應(yīng)的策略將其制服，他忠誠勤懇、機(jī)智勇敢，盡全力保護(hù)師父和師弟們的安全。示例：如要寫孫悟空的愛憎分明，就寫唐僧的善惡不分。在“三打白骨精”的情節(jié)中，白骨精變成老婆婆、年輕女子時(shí)，唐僧輕信老翁的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧還聽信豬八戒的讒言，不明辨是非，仍念緊箍咒，最終悟空被攆走，而接下來的取經(jīng)路上少了悟空的保護(hù)，唐僧經(jīng)歷了一場大的磨難，他被變成老虎。豬八戒后來把孫悟空請回來，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)才又恢復(fù)了完整，繼續(xù)西天取經(jīng)的旅程。11.（2024·江蘇蘇州·中考真題）有句名言“沙漠里養(yǎng)不出牡丹花來”，比喻惡劣的環(huán)境讓人難以成功，甚至無法生存。對這句名言，有人贊同，有人反對。請結(jié)合《駱駝祥子》或《鋼鐵是怎樣煉成的》的相關(guān)人物經(jīng)歷，寫一段話表達(dá)你的看法。（獲取更多資源請搜索關(guān)注微信公眾號：語文命題研究）【答案】示例一：反對。保爾·柯察金經(jīng)歷了退學(xué)、戰(zhàn)爭、病痛、雙目失明，卻憑借頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝苦難，創(chuàng)作出《暴風(fēng)雨所誕生的》，讓生命重新煥發(fā)生機(jī)，可見，沙漠中也能養(yǎng)出牡丹花。示例二：贊同，祥子在經(jīng)歷了車被搶、錢被騙、虎妞難產(chǎn)而死、小貓子上吊自殺等一系列人生變故后，徹底墮落?？梢?，沙漠里養(yǎng)不出牡丹花來。（言之成理，意對部可）【詳解】本題考查名著閱讀。從《駱駝祥子》或《鋼鐵是怎樣煉成的》中任選一個(gè)人物，結(jié)合其經(jīng)歷，寫出自己對“沙漠里養(yǎng)不出牡丹花來”的看法即可。示例1：我贊同這一看法。惡劣的環(huán)境讓人難以成功，甚至無法生存。祥子來自農(nóng)村，拼命的賺錢，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人公躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落，失去任何希望?？梢?，沙漠里養(yǎng)不出牡丹花來。示例2：我不贊同這一看法。惡劣的環(huán)境能激發(fā)人的斗志，活出不一樣的人生。保爾·柯察金經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻生活，一生四次死里逃生，特別是全身癱瘓，雙目失明后，他以堅(jiān)強(qiáng)的毅力克服了悲劇命運(yùn)的打擊，戰(zhàn)勝自己，走上文學(xué)的道路，完成作品《暴風(fēng)雨所誕生的》并發(fā)表，以新的武器——筆，重新回到戰(zhàn)斗英雄的行列，活出了自己的精彩，成長為堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，激勵(lì)了一代又一代人。因此，沙漠中也能養(yǎng)出牡丹花。12.（2024·江蘇揚(yáng)州·中考真題）文學(xué)作品中的人物性格常常是矛盾、復(fù)雜的。請?jiān)谙铝腥宋镄蜗笾羞x擇一個(gè)，結(jié)合相關(guān)名著內(nèi)容簡析。林沖（《水滸傳》）

尼摩船長（《海底兩萬里》）

方鴻漸（《圍城》）【答案】示例一：林沖（《水滸傳》）。最初林沖作為一名中層軍官對上級畢恭畢敬，忍辱負(fù)重。后來被高俅陷害，他對前途感到了迷茫，分配滄州后，開始有了反抗的勇氣和信念，最終火燒山神廟，雪夜上梁山。示例二：尼摩船長（《海底兩萬里》）。尼摩船長表現(xiàn)出人物性格的復(fù)雜性。他富有同情心，為了救一個(gè)素不相識的采珠人，不顧危險(xiǎn)與角鯊搏斗，還把一袋珍珠送給貧苦的采珠人。他也有冷酷無情的一面，在遇到殖民者的船艦時(shí)，他毫不猶豫地將其毀滅，漠然地看著船艦沉沒、眾多生命被海水吞沒?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解和人物形象分析。本題要求從提供的三個(gè)人物形象中選擇一個(gè)，結(jié)合相關(guān)名著內(nèi)容簡析其矛盾、復(fù)雜的性格。首先，我們需要對每個(gè)人物的基本性格和背景有所了解。接著，從每個(gè)人物的性格中找出其矛盾或復(fù)雜之處，并結(jié)合原著中的具體情節(jié)進(jìn)行闡述。林沖是《水滸傳》中一個(gè)重要的人物形象，他的性格充滿了矛盾和復(fù)雜性。在故事初期，林沖是一個(gè)典型的忠臣形象，他對朝廷忠心耿耿，對上級畢恭畢敬。然而，隨著故事的發(fā)展，他逐漸經(jīng)歷了從忍耐到反抗的轉(zhuǎn)變。當(dāng)他被高俅陷害、發(fā)配充軍后，他的忍耐達(dá)到了極限，最終選擇了反抗，加入了梁山泊。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了林沖性格中的矛盾性。他既是一個(gè)忠臣，又是一個(gè)反抗者；他既想維護(hù)朝廷的穩(wěn)定，又無法忍受不公的待遇。這種矛盾的性格使得林沖成為了一個(gè)令人印象深刻的人物形象。《海底兩萬里》中的尼摩船長是一個(gè)善良的人，他救了教授和他的團(tuán)隊(duì)，使他們免于死于大海。當(dāng)船員嚴(yán)重受傷時(shí)，他表現(xiàn)出了深深的悲傷和關(guān)心。此外，尼摩船長自信且高傲，他的頭部高傲地?fù)P起，雙眼冷靜沉著地注視著別人，顯示出他的自信和不容置疑的直率性格。在面對困難的情況時(shí)，尼摩船長總是能夠果斷地采取措施，并保持冷靜。例如，在南極洲發(fā)生的一系列事故中，他憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)，果斷采取措施，恢復(fù)了船舶的平衡。尼摩船長具有正義感，痛恨民族壓迫和殖民主義，向往民主自由。他是一位勇于反抗的英雄，當(dāng)祖國淪為殖民地時(shí)，他率領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，用行動(dòng)和言論來支持喚醒被壓迫民族反對殖民統(tǒng)治的斗爭。尼摩船長是一個(gè)謎一樣的人物，他對人類有根深蒂固的不信任感，有時(shí)會逃避人類，施行可怕的報(bào)復(fù)。然而，他又會表現(xiàn)出對人類的關(guān)懷，如把上百萬黃金送給窮苦的人，把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人。方鴻漸是《圍城》中的主人公，作品著重寫了他和幾位女性的瓜葛，以及他從上海轉(zhuǎn)至內(nèi)地三閭大學(xué)任教的遭遇、人事矛盾。他的性格特征是：既善良又迂執(zhí)，既正直又軟弱，既不諳世事又玩世不恭。在面對生活和工作中的困難時(shí)，方鴻漸往往選擇逃避而不是面對。例如，他在事業(yè)受挫后，沒有選擇積極面對，而是逃避到了與孫柔嘉的婚姻中，以為這是一個(gè)可以逃避失敗和壓抑的港灣。方鴻漸的性格中充滿了矛盾與掙扎。他既想追求真愛和理想的生活，又無法擺脫現(xiàn)實(shí)生活的束縛和限制。他對待感情的態(tài)度既認(rèn)真又輕浮，既渴望真愛又害怕被束縛。示例：林沖（《水滸傳》）：林沖原本是一個(gè)安分守己、忍辱負(fù)重的禁軍教頭，他對朝廷忠心耿耿，對上級畢恭畢敬。然而，隨著故事的發(fā)展，他逐漸展現(xiàn)出其性格中的另一面——反抗和決斷。當(dāng)他的忍耐達(dá)到極限，如被高俅陷害、發(fā)配充軍后，他最終選擇了反抗，成為梁山好漢之一。這里，林沖的性格由忍耐到反抗的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了其性格的矛盾和復(fù)雜性。尼摩船長（《海底兩萬里》）》：尼摩船長是一個(gè)神秘且充滿矛盾的人物。他一方面具有高度的科學(xué)素養(yǎng)和冒險(xiǎn)精神，對海底世界充滿好奇和探索欲望；另一方面，他又是一個(gè)充滿仇恨和復(fù)仇心理的人，對人類社會持有強(qiáng)烈的反感態(tài)度。他的性格中的這種矛盾性，在小說中多次體現(xiàn)，如他對船員的關(guān)懷和對敵人的冷酷無情。方鴻漸（《圍城》）》：方鴻漸是一個(gè)典型的“圍城”中人，他的性格充滿了矛盾和復(fù)雜性。他既想追求真愛和理想的生活，又無法擺脫現(xiàn)實(shí)生活的束縛和限制。他對待感情的態(tài)度既認(rèn)真又輕浮，既渴望真愛又害怕被束縛。這種性格的矛盾性，在小說中通過他與多位女性的關(guān)系以及他對待工作、生活的態(tài)度得到了充分的體現(xiàn)。13.（2024·江蘇揚(yáng)州·中考真題）柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中寫道：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步?！痹谙铝腥宋镄蜗笾羞x擇一個(gè)，結(jié)合相關(guān)名著內(nèi)容，說說“他”人生緊要處的一步及產(chǎn)生的影響。彭德懷（《紅星照耀中國》）

保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）

劉思揚(yáng)（《紅巖》）【答案】示例：在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾全身癱瘓、雙目失明，而且他的文稿又被丟失了，他萬念俱灰，所以產(chǎn)生了自殺的念頭。他的手在口袋里摸著手槍扁平的槍身，手指習(xí)慣地握住了槍柄。在這個(gè)緊要關(guān)頭，他想到了以前自己經(jīng)歷生死的危機(jī)，想到自己攻克的城市，明白了“即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實(shí)”，從而打消了自殺的念頭，選擇重新寫作，最終他的著作得以出版，獲得好評，他也得到了新生。正是這次選擇，使保爾從絕望和自我放棄的邊緣重新振作，找回了生活的意義和目標(biāo)。保爾的這一選擇成為了鼓舞無數(shù)人的榜樣力量，他向人們證明，無論遭遇多大的挫折和困境，都不應(yīng)放棄對生活的希望和對理想的堅(jiān)持。他的經(jīng)歷激勵(lì)著人們在面對困難時(shí)勇敢前行，永不言敗。

【詳解】本題考查對名著人物形象的理解與分析。作答時(shí)首先理解柳青的這句話，它強(qiáng)調(diào)了人生中某些關(guān)鍵時(shí)刻的決策和選擇對整個(gè)人生走向具有決定性的意義；然后選擇人物，需明確指出該人物人生中“緊要處的一步”具體是什么?？赡苁且粋€(gè)重大的決定、一個(gè)關(guān)鍵的行動(dòng)或者一次重要的思想轉(zhuǎn)變等；描述這一步發(fā)生的背景和具體情況，分析促使人物做出這一選擇的原因；闡述這一選擇所產(chǎn)生的影響。影響可以是對人物自身命運(yùn)的改變，如個(gè)人成長、職業(yè)發(fā)展、心理狀態(tài)等方面；也可以是對周圍環(huán)境或更大范圍的社會產(chǎn)生的作用，如推動(dòng)革命進(jìn)程、影響他人的思想和行動(dòng)等。示例1.彭德懷：在《紅星照耀中國》中，1928年7月，彭德懷在面對國民黨的反動(dòng)統(tǒng)治和社會的不公時(shí)，毅然決定投身革命，他舉行平江起義，同起義的農(nóng)民會合，成立了湖南的第一個(gè)蘇維埃政府。彭德懷選擇了為廣大窮苦人民的解放事業(yè)而奮斗。這關(guān)鍵的一步使他成為了中國革命的重要領(lǐng)導(dǎo)者之一，帶領(lǐng)著紅軍在艱苦的環(huán)境中與敵人進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭，為建立新中國做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的這一選擇不僅改變了自己的命運(yùn)，也對中國的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

示例2.保爾：在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾修筑鐵路時(shí)得了傷寒和大葉性肺炎之后，進(jìn)而導(dǎo)致全身癱瘓、雙目失明。保爾毅然決定通過文學(xué)創(chuàng)作重新投入到革命事業(yè)中。這一步對于他來說至關(guān)重要，盡管身體狀況極度惡劣，但他憑借著頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念，克服了重重困難，寫下了鼓舞無數(shù)人的著作。這一步讓他的精神得以延續(xù)和傳播，激勵(lì)著一代又一代的人為了理想和信念而不懈奮斗。

（獲取更多資源請搜索關(guān)注微信公眾號：語文命題研究）示例3.劉思揚(yáng)：在《紅巖》中，劉思揚(yáng)出身于大地主家庭，但他卻堅(jiān)定地選擇了背叛自己的階級，投身于革命事業(yè)。這關(guān)鍵的一步展現(xiàn)了他對正義和真理的追求，使他成為了共產(chǎn)主義的堅(jiān)定戰(zhàn)士。盡管在獄中遭受了殘酷的折磨，但他始終堅(jiān)守信仰，毫不退縮。他的這一選擇不僅體現(xiàn)了他個(gè)人的高尚品質(zhì)，也為革命事業(yè)注入了強(qiáng)大的精神力量。

14.（2024·江蘇揚(yáng)州·中考真題）文學(xué)作品中的“稱呼”常常別有深意。從下列材料中任選一則，說說你在這一“稱呼”中的發(fā)現(xiàn)。A．胡屠戶道：“我那里還殺豬，有我這賢婿，還怕后半世靠不著也怎的？”（《儒林外史》）B．地面上，環(huán)繞我四周的，是蟲兒連綿不斷的交響樂。這些小東西訴說著自己的歡樂，讓我忘記了星星的表演。（《昆蟲記》）【答案】A.示例：中舉之前，范進(jìn)被胡屠戶罵作“現(xiàn)世寶”，本段中卻成了“賢婿”，這種稱呼的巨大反差說明了封建社會人與人之間是金餞至上、唯利是圖的冷漠關(guān)系。B.體現(xiàn)出作者對弱小生命的熱愛之情。【詳解】本題考查分析主人公私思想感情的能力。A.《儒林外史》第三回主要內(nèi)容：范進(jìn)中了秀才，母親、妻子俱各歡喜，丈人胡屠戶到賀并教訓(xùn)了他一頓。次日，范進(jìn)又向丈人借旅費(fèi)應(yīng)考鄉(xiāng)試，被他痛罵及奚落，罵他是一個(gè)“現(xiàn)世寶”，后來范進(jìn)瞞著丈人去考試，又被胡屠戶訓(xùn)斥。中舉后竟然喜及發(fā)瘋，被胡屠戶一巴掌打醒，恢復(fù)正常。胡屠戶在稱呼上馬上發(fā)生了改變，稱他為“賢婿”。前后稱呼上的變化，表現(xiàn)出胡屠戶趨炎附勢，嫌貧愛富、卑劣勢利的性格特點(diǎn)。也通過胡屠戶的行為表現(xiàn)，說明當(dāng)時(shí)的人際關(guān)系是建立在身份、社會地位基礎(chǔ)上，深刻揭露了封建科舉制度的罪惡和封建社會的腐朽。B.《昆蟲記》整本書中真實(shí)地記錄了昆蟲的生活，包括許多昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁衍和死亡，同時(shí)透過昆蟲世界折射出社會人生，滲透著作者對人類的思考，全書充滿了對生命的尊重、喜愛、贊美之情?！靶|西”本義是指很小的或微不足道的東西。這里用來形容“蟲兒”這些弱小的生命。依據(jù)“這些小東西訴說著自己的歡樂，讓我忘記了星星的表演”可知，作者沉醉于周圍“蟲兒”的美妙聲音中，忘卻了觀察天上的星星?？梢姟跋x兒”這些微小生命對作者有巨大的吸引力，從而表現(xiàn)出作者對這些小生命的無比熱愛之情。15.（2024·山東煙臺·中考真題）人們向來崇敬救急于困頓、救命于危難的英雄。學(xué)校開展以“救”為話題的名著閱讀交流活動(dòng)，小語制作了閱讀卡，請幫他完善。話題篇目摘錄梳理救《西游記》【摘錄一】八戒道：“實(shí)不瞞哥哥說，自你回后，我與沙僧保師父前行。只見一座黑松林，師父下馬，教我化齋……他獨(dú)步林間玩景，出得林，見一座黃金寶塔放光，他只當(dāng)寺院，不期塔下有個(gè)妖精，被他拿住……”行者道：“賢弟，你起來。不是我去不成，既是妖精罵我，我就不能不降他，我和你去。”（1）這一情節(jié)說的是唐僧被（名稱）抓去，八戒去花果山請行者營救師父?！端疂G傳》【摘錄二】他道：“鄭屠的錢，灑家自還他。你放這老兒還鄉(xiāng)去。”那店小二那里肯放。他大怒，又開五指，去那小二臉上只一掌……且說他尋思，恐怕店小二趕去攔截金公，且向店里掇條凳子，坐了兩個(gè)時(shí)辰。約莫金公去的遠(yuǎn)了，方才起身，徑投狀元橋來。（2）這段文字寫的是的情節(jié)?！都t星照耀中國》【摘錄三】這件衣服使他孩子氣地高興驕傲著，這是一件背心，是用在長征中射下來的敵人飛機(jī)上所得到的一把降落傘所做的……他也許是一個(gè)瘋?cè)撕鸵粋€(gè)土匪，至少他是一個(gè)反叛者?？墒牵液芮宄馗杏X到，這個(gè)反叛者，是具有很偉大的一副心腸的?。?）文段中的“他”是（人名）。根據(jù)對原著的閱讀感悟，段中加點(diǎn)的“偉大的一副心腸”是指。這何嘗不是一種“救”！思考探究（4）摘錄材料都與“救”有關(guān)，但“救”中所體現(xiàn)出的思想情感是不同的?！菊浺弧恐械摹熬取笔浅鲇趲熗角檎x，是本分；【摘錄二】中的“救”是出于；【摘錄三】中的“救”是出于?！敬鸢浮奎S袍怪魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西彭德懷愛護(hù)百姓和下屬，具有反抗精神，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗著行俠仗義，是情分民族大義，是為了中華民族的救亡圖存，為了社會主義的事業(yè)，為了人民的幸福生活【詳解】本題考查名著內(nèi)容的識記及分析。（1）由“只見一座黑松林”“黃金寶塔”可知，該情節(jié)出自《西游記》第二十八回。孫悟空被唐僧回到花果山后，唐僧在豬八戒和沙僧的保護(hù)下來到了碗子山黑松林。八戒去化齋不見回來，沙僧去尋找八戒，唐僧又困又累，于是站起身來四處走走，不想誤入偽裝成黃金寶塔的波月洞，被黃袍怪抓住。（2）由“鄭屠”“店小二”“金公”“狀元橋”可知，該情節(jié)出自《水滸傳》中的魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。魯達(dá)、李忠、史進(jìn)三人到潘家酒樓喝酒，聽了金家父女述說鎮(zhèn)關(guān)西強(qiáng)媒硬娶，虛錢實(shí)契強(qiáng)占翠蓮，又將她趕出，還向金家追要典身錢的血淚控訴，激得魯達(dá)大怒，當(dāng)即贈送銀兩，第二天三拳打死鄭屠，為民除害。選段當(dāng)中魯智深怕店小二給鎮(zhèn)關(guān)西通風(fēng)報(bào)信，于是坐在凳子上堵住門口，等金公去得遠(yuǎn)了才到狀元橋。（3）由“這是一件背心，是用在長征中射下來的敵人飛機(jī)上所得到的一把降落傘所做的”可知，此人是彭德懷；彭德懷他大公無私，唯一的一件衣服就是這件在長征中射下來的敵人飛機(jī)上所得到的一把降落傘所做的背心。結(jié)合名著內(nèi)容可知，彭德懷和毛澤東、周恩來、朱德等人一樣，他們都關(guān)愛百姓和下屬，忠于黨的事業(yè)，為共產(chǎn)主義事業(yè)努力奮斗。（4）由摘錄二可知，魯提轄和金氏父女素不相識，但是他路見不平，拔刀相助的行為，表現(xiàn)出魯智深粗中有細(xì)、行俠仗義的人物形象；由摘錄三可知，彭德懷他生活簡樸，但是他具有強(qiáng)烈反抗精神，為了黨的事業(yè)不怕犧牲努力奮斗，表現(xiàn)出救亡圖存和為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身的偉大精神，屬于民族大義。16.（2024·山東·中考真題）在名著閱讀交流會上，小元展示了下面兩幅圖。圖1美猴王

圖2孫行者小元：《西游記》這本書中、孫悟空在不同階段有不同的稱謂，探討他在不同階段的稱謂和具體表現(xiàn)，會讓我們對“英雄”有更全面的理解。你認(rèn)為“美猴王”和“孫行者”哪個(gè)更具英雄氣質(zhì)？請結(jié)合名著內(nèi)容簡述理由?！敬鸢浮渴纠唬何艺J(rèn)為“美猴王”更具英雄氣質(zhì)。美猴王主要是指孫悟空大鬧天宮時(shí)期的形象，那個(gè)時(shí)候的孫悟空桀驁不馴，天不怕地不怕，非常的頑皮，為了自己的理想信念敢作敢為，可稱英雄。（獲取更多資源請搜索關(guān)注微信公眾號：語文命題研究）示例二：我認(rèn)為“孫行者”更具英雄氣質(zhì)。在跟隨唐僧西天取經(jīng)時(shí)，他任勞任怨保護(hù)唐僧一路西天取經(jīng)，在西天取經(jīng)的路上，他堅(jiān)忍、頑強(qiáng)，意志堅(jiān)定，不怕吃苦，與各路魔怪進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭，是個(gè)苦行僧的角色，體現(xiàn)著英雄吃苦耐勞的特點(diǎn)?！驹斀狻勘绢}考查對名著形象的理解分析能力。同一個(gè)人物，不同時(shí)期不同的形象性格?！懊篮锿酢焙汀皩O行者”都是傳說中孫悟空的形象，他們都武藝高強(qiáng)，有英雄的氣質(zhì)，受尊敬。美猴王的稱號是從石猴而來，它為眾猴找了一個(gè)安身立命的好去處，大家尊稱它為“千歲大王”，于是將石字隱去，所以叫做美猴王。美猴王主要代表著孫悟空大鬧天宮時(shí)期的形象，那個(gè)時(shí)候的孫悟空桀驁不遜，天不怕地不怕，非常的頑皮。那時(shí)的孫悟空學(xué)到了長生之道、地煞變化術(shù)和筋斗云等，又偷吃了太上老君的金丹，變成金剛之軀，最后被太上老君帶到兜率宮冶煉七七四十九天，然而適得其反讓悟空練成一雙火眼金睛。于是孫悟空蹬倒火爐，大鬧天宮，使用金箍棒東打西敵，一時(shí)間無一神可擋。直至打到通明殿，與王靈官戰(zhàn)到一處，佑圣真君派遣三十六員雷將圍困孫悟空，最后，如來佛祖出現(xiàn)，孫悟空斗法失敗，被壓在五行山下。從這個(gè)角度講，“美猴王”的形象更具英雄色彩。孫行者主要是指跟隨唐僧西天取經(jīng)的形象，任勞任怨保護(hù)唐僧一路西天取經(jīng)，在西天取經(jīng)的路上，曾三打白骨精、降服黑熊怪、火燒盤絲洞、車遲國斗法、三調(diào)芭蕉扇、大戰(zhàn)紅孩兒等，一路忠心耿耿、嫉惡如仇，也可稱之為英雄。從以上內(nèi)容可知，“孫行者”的形象更具英雄色彩。據(jù)上分析，選擇其中一個(gè)作答即可。17.（2024·山東·中考真題）為參加活動(dòng)，小魯讀完名著《紅星照耀中國》《朝花夕拾》后，梳理了毛澤東主席和魯迅先生青年時(shí)期的求學(xué)經(jīng)歷；小元查閱到一篇關(guān)于當(dāng)代年輕人的新聞報(bào)道。資料一名著人物青年時(shí)期求學(xué)經(jīng)歷《紅星照耀中國》毛澤東16歲進(jìn)湘鄉(xiāng)縣新式學(xué)堂學(xué)習(xí)——到長沙進(jìn)入專為湘人辦的中學(xué)學(xué)習(xí)半年——在公立高級商業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)一個(gè)月——在省立第一中學(xué)學(xué)習(xí)六個(gè)月——在湖南省立圖書館自修半年——19歲入湖南師范學(xué)校學(xué)習(xí)五年《朝花夕拾》魯迅先后在南京兩所學(xué)堂求學(xué)——在日本東京弘文學(xué)院“清國留學(xué)生速成班”學(xué)習(xí)——在仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)——棄醫(yī)從文資料二①蘋果掛滿枝頭，葡萄賣得火爆……農(nóng)民迎來了豐收節(jié)。②豐收的日子，和老鄉(xiāng)們一樣高興的，還有科技小院里的年輕人。這些年輕人，是來自農(nóng)業(yè)大學(xué)的研究生。他們住在農(nóng)家院，吃著農(nóng)家飯，一年四季和農(nóng)民一起干農(nóng)活。有人調(diào)侃，在村里讀了個(gè)研究生；但更有人稱贊，這群年輕學(xué)生眼里有光……③15年來，他們把課堂、實(shí)驗(yàn)室搬到田間地頭，把技術(shù)送到農(nóng)民身邊，在服務(wù)鄉(xiāng)村振興中解民生、治學(xué)問，在青春和農(nóng)村這場雙向奔赴中，找到了打開小農(nóng)戶生產(chǎn)難題的“鑰匙”。④2023年五四青年節(jié)前夕，習(xí)近平總書記給科技小院的學(xué)生回信，寄語青年學(xué)生“厚植愛農(nóng)情懷，練就興農(nóng)本領(lǐng)，在鄉(xiāng)村振興的大舞臺上建功立業(yè)”。（摘編自《科技小院里的年輕人》）(1)參考資料一，聯(lián)系名著，請從求學(xué)經(jīng)歷、人生理想兩方面分析毛澤東主席和魯迅先生青年時(shí)期的共同點(diǎn)。(2)學(xué)校邀請科技小院的年輕人來作先進(jìn)事跡報(bào)告、請你結(jié)合活動(dòng)主題，為采訪報(bào)告人準(zhǔn)備一個(gè)問題。(3)小魯為本次活動(dòng)提供了一幅海報(bào)初稿（圖3），請你依據(jù)兩則資料，為海報(bào)擬寫一條宣傳語。（直接抄寫活動(dòng)主題或資料原句不得分）圖3“青春中國”海報(bào)【答案】(1)從求學(xué)經(jīng)歷來看，毛澤東和魯迅青年時(shí)期都經(jīng)歷了多種求學(xué)路徑的探索和轉(zhuǎn)變，都有不斷追求知識、積極探索的精神；從人生理想方面來看，他們都心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，毛澤東致力于改變中國的命運(yùn)，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。魯迅則希望通過文字來喚醒民眾，改變社會現(xiàn)狀。(2)在鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐中，你們是如何將青春的熱情與愛國愛農(nóng)的情懷緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的？(3)追尋先輩青春足跡，領(lǐng)略當(dāng)代青年風(fēng)采，共筑青春中國！【詳解】（1）本題考查對名著內(nèi)容的理解和分析。在求學(xué)經(jīng)歷上，根據(jù)資料一的圖表可以看出，毛澤東主席從湘鄉(xiāng)縣新式學(xué)堂開始，不斷求學(xué)，最終進(jìn)入湖南師范學(xué)校深造，這展現(xiàn)了他對新知識、新思想的追求。魯迅先生則選擇走出國門，先后在南京和日本求學(xué)，并最終棄醫(yī)從文，用文字喚醒國民的靈魂。所以在兩位偉人青年時(shí)期在求學(xué)經(jīng)歷上都體現(xiàn)了對多種路徑的探索，表現(xiàn)出了對知識的渴望和對傳統(tǒng)束縛的突破；在人生理想方面，聯(lián)系《紅星照耀中國》的內(nèi)容可知，書中記錄了毛澤東如何領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和紅軍進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭，為中國的獨(dú)立和民族的解放而奮斗。所以他的人生理想是拯救國家于危難之中，改變舊中國，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民幸福。根據(jù)資料一魯迅“棄醫(yī)從文”的選擇可知，魯迅先生希望用文字喚醒麻木的國民，推動(dòng)社會的變革。二人都懷有強(qiáng)烈的愛國情懷和改造社會的決心。（2）本題考查采訪詞。根據(jù)資料二第③段“15年來，他們把課堂、實(shí)驗(yàn)室搬到田間地頭，把技術(shù)送到農(nóng)民身邊”可知，這些學(xué)生15年來把自己的青春奉獻(xiàn)給了鄉(xiāng)村，這正是本次活動(dòng)主題“青春中國”的具體實(shí)踐，我們可據(jù)此設(shè)計(jì)問題。示例：各位科技小院的年輕人，你們將青春奉獻(xiàn)給了鄉(xiāng)村，就如同當(dāng)年毛主席和魯迅先生在各自的青春時(shí)期為了理想和追求而努力奮斗一樣。那么你們覺得在鄉(xiāng)村振興的事業(yè)中，你們的青春奮斗經(jīng)歷與毛主席、魯迅先生的青年經(jīng)歷有怎樣的共通之處和獨(dú)特意義呢？（3）本題考查擬寫宣傳標(biāo)語。聯(lián)系資料一中毛澤東和魯迅的求學(xué)經(jīng)歷可知，前人將自己的青春奉獻(xiàn)給了祖國，矢志不渝地奮斗，讓我們可以在和平的環(huán)境下生存；聯(lián)系資料二第②段“一年四季和農(nóng)民一起干農(nóng)活。有人調(diào)侃，在村里讀了個(gè)研究生；但更有人稱贊，這群年輕學(xué)生眼里有光”，第③段“15年來，他們把課堂、實(shí)驗(yàn)室搬到田間地頭，把技術(shù)送到農(nóng)民身邊，在服務(wù)鄉(xiāng)村振興中解民生、治學(xué)問”可知，現(xiàn)代的年輕人也選擇用自己的青春回報(bào)祖國。據(jù)此可圍繞兩代人在青春時(shí)期的做法擬寫宣傳標(biāo)語。注意不可以直接抄寫活動(dòng)主題和資料原句。示例：青春逐夢，看前輩偉人輾轉(zhuǎn)求知立壯志，觀當(dāng)代青年扎根鄉(xiāng)村展風(fēng)采。18.（2024·四川廣安·中考真題）請根據(jù)表格提示，完善相關(guān)內(nèi)容。作品人物人物形象《朝花夕拾》冷靜、倔強(qiáng)、憤世嫉俗，為找不到革命道路而感到苦悶?！朵撹F是怎樣煉成的》保爾·柯察金《》王冕才華卓越、磊落灑脫、不慕名利?！逗啞邸泛啞邸敬鸢浮糠稅坜r(nóng)具有反抗精神，力求上進(jìn)，不畏艱難，頑強(qiáng)執(zhí)著，永不放棄。儒林外史具有反抗精神、獨(dú)立的人格和強(qiáng)烈的自尊。能勇敢地面對自己的愛情，對自由幸福有強(qiáng)烈的渴念。【詳解】本題考查名著人物及形象。第①空，根據(jù)《朝花夕拾》中的人物形象為“冷靜、倔強(qiáng)、憤世嫉俗，為找不到革命道路而感到苦悶”可知，該人物為范愛農(nóng)。文中寫了范愛農(nóng)的幾件事情：同鄉(xiāng)會爭執(zhí)，“我”主張寫文章悼念，發(fā)電報(bào)痛罵清政府，范愛農(nóng)反對，初識范愛農(nóng)，表現(xiàn)了他的冷靜、倔強(qiáng)與憤世嫉俗；在酒樓敘舊中，表現(xiàn)了范愛農(nóng)找不到革命之路的苦悶；在報(bào)館案風(fēng)波中，革命令人失望，范愛農(nóng)陷入更凄苦的境地。第②空，保爾·柯察金是一個(gè)自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰(zhàn)爭年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場，為保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)而努力奮斗，同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰(zhàn)，表現(xiàn)了甘愿為革命事業(yè)獻(xiàn)身不怕犧牲的獻(xiàn)身精神。在那醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的艱難歲月中，他又以全部熱情投入到和平勞動(dòng)之中。他的形象為：具有反抗精神，力求上進(jìn)，不畏艱難，頑強(qiáng)執(zhí)著，永不放棄。第③空，王冕屬于《儒林外史》中的人物；他家境貧寒，輟學(xué)放牛，擅長畫荷，拒赴官約，指陳八股之弊，躲官會稽山。第④空，簡·愛是一個(gè)貧苦低微、其貌不揚(yáng)、性格倔強(qiáng)、感情豐富、獨(dú)立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過人的女孩，她自幼父母雙亡，寄養(yǎng)于舅母家，備受虐待，后被舅母打發(fā)到洛伍德學(xué)校。學(xué)校環(huán)境惡劣，但她頑強(qiáng)地活了下來。畢業(yè)后，她應(yīng)聘去當(dāng)家庭教師謀生。主人羅切斯特性格憂郁、喜怒無常，但經(jīng)過較長時(shí)間接觸，簡發(fā)現(xiàn)羅切斯特心地善良，為人正直、剛毅，漸漸對他產(chǎn)生了感情。當(dāng)他們在教堂舉行婚禮時(shí)，簡痛苦地發(fā)現(xiàn)，原來羅切斯特有一個(gè)瘋妻。簡自尊自愛，毅然悲傷地離去。后因不能忘情于羅切斯特，她重回故地，才知數(shù)月前瘋女人縱火而死，羅切斯特為救她一只眼睛受傷。簡勇敢執(zhí)著，立刻去向他傾訴衷情，兩人終締良緣?！逗啞邸烦晒Φ厮茉炝艘粋€(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?，她對自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位有著清醒的思考和努力的把握，對自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識，對自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。從簡·愛身上，我們看到了當(dāng)今女性的新形象：自尊自重，自強(qiáng)自立，對于自己的人格、情感生活、選擇有著堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。19.（2024·四川眉山·中考真題）整本書閱讀中，序言和目錄可幫助我們獲得對作品的整體印象。請根據(jù)以下兩本書的目錄，結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，按要求完成小題?！督?jīng)典常談》目錄《朝花夕拾》目錄《說文解字》第一《狗·貓·鼠》《周易》第二《阿長與<山海經(jīng)>》《尚書》第三《二十四孝圖》《詩經(jīng)》第四《五猖會》“三禮”第五《無?！贰按呵锶齻鳌钡诹稄陌俨輬@到三味書屋》“四書”第七《父親的病》《戰(zhàn)國策》第八《瑣記》《史記》《漢書》第九《藤野先生》諸子第十《范愛農(nóng)》辭賦第十一詩第十二文第十三3．根據(jù)《經(jīng)典常談》遵循的“經(jīng)、史、子、集”編排標(biāo)準(zhǔn)，以下分類不正確的一項(xiàng)是（

）A．經(jīng)：《論語》十二章

《孟子》三章

《詩經(jīng)》二首B．史：《陳涉世家》

《唐雎不辱使命》

《周亞夫軍細(xì)柳》C．子：《莊子》二則

《醉翁亭記》

《愚公移山》D．集：《出師表》

《陋室銘》

《石壕吏》4．子瞻中學(xué)文學(xué)社將開展《朝花夕拾》的“主題閱讀”分享會，請你按照示例，重新擬定一個(gè)主題，選出相應(yīng)篇目（不少于三個(gè)），闡述分類理由。擬定主題篇目名稱分類理由童年的“趣”與“憾”《從百草園到三味書屋》《阿長與<山海經(jīng)>》《五猖會》在百草園嬉戲，得到《山海經(jīng)》的驚喜，對廟會的好奇，這些是童年的“趣”；而與百草園離別，隱鼠被誤踩，被要求背書而耽誤看戲，這些又是童年的“憾”?！敬鸢浮?．C4．示例：擬定主題：孩子的“愛”與“憎”篇目名稱：《阿長與<山海經(jīng)>》《父親的病》《瑣記》分類理由：對阿長尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事，表達(dá)對長媽媽的尊敬、感激和懷念，這是魯迅的“愛”。魯迅父親臨死時(shí)，衍太太一直慫恿他喊父親的名字，父親走的不安寧；鼓勵(lì)小孩子吃冰；唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言，表現(xiàn)了一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的人。這是魯迅的“憎”。（獲取更多資源請搜索關(guān)注微信公眾號：語文命題研究）【解析】3．本題考查名著掌握。C.有誤，《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇散文，出自《歐陽文忠公文集》，不屬于《經(jīng)典常談》中的“子”類；故選C。4．本題考查名著內(nèi)容理解?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。作答時(shí)，我們可以按照示例，重新擬定一個(gè)主題，選出三個(gè)相對應(yīng)的篇目，闡述這樣分類理由的即可?！冻ㄏκ啊分屑扔袦剀暗幕貞?，也有理性的批判，據(jù)此可以擬定活動(dòng)主題：“溫馨”與“理性”，選擇三篇文章《無?！贰短僖跋壬贰抖男D》?！稛o常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象深受民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。“迎神賽會”這一天出巡的神，是由粗人和鄉(xiāng)下人扮演的，而“無?！北闶切◆斞冈凇凹亦l(xiāng)賽會”上眾多鬼物中最愿意看的。此文有他家鄉(xiāng)的賽會風(fēng)俗；《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了對藤野先生深切的懷念?！抖男D》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境；分類理由：無常看到母親哭死去兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”；在日本留學(xué)時(shí)，藤野先生給予魯迅關(guān)心和幫助，讓人感覺到快樂、溫暖，這些回憶是“溫馨”的；通過“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事，表達(dá)對封建孝道的批判。這批判是“理性”的。可據(jù)此作答即可。20.（2024·四川自貢·中考真題）你的語文老師即將接任新初一年級的班主任，為引導(dǎo)新同學(xué)明確“奮斗”的重要意義，邀請你到班級做一次主題演講。請結(jié)合初中必讀名著，完成下面的演講稿提綱。演講結(jié)構(gòu)內(nèi)容要點(diǎn)名著舉例與演講重點(diǎn)奮斗之意義青春因奮斗而精彩。①奮斗之方法1．②?！栋嘣娺x》：艾青在堅(jiān)定的革命理想指引下，通過《向太陽》《火把》等詩歌，表達(dá)對于爭取勝利的不懈追求。《駱駝祥子》：剛進(jìn)城的祥子，風(fēng)里來雨里去地拉車，是因?yàn)椤坝幸惠v自己的車”的夢想在支撐著他努力奮斗。2．意志是奮斗的關(guān)鍵。③3．實(shí)踐是奮斗的路徑?！逗啞邸罚汉啞垡馔猥@得豐厚的遺產(chǎn)，堅(jiān)持與圣約翰兄妹平分，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了她對獨(dú)立人格的執(zhí)著追求。奮斗之號召砥礪前行，不負(fù)青春。【答案】《鋼鐵是怎樣煉成的》：保爾將自己美好的青春全部投入到了為共產(chǎn)主義事業(yè)的奮斗之中，成就璀璨精彩的一生。在殲滅白匪時(shí)，他不顧身上的傷痛，“金戈鐵馬”，奮勇殺敵。在身負(fù)重傷后，保爾無法繼續(xù)戰(zhàn)斗，但他的斗爭并沒有停歇。他“聽黨的話”，積極投身到社會主義的建設(shè)中，加入到修筑鐵路的勞動(dòng)大軍，把自己的青春貢獻(xiàn)給祖國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。信念是奮斗的動(dòng)力；《鋼鐵是怎樣煉成的》：由于在戰(zhàn)爭中多次負(fù)傷以及勞累過度，保爾全身癱瘓，雙目失明，被牢牢禁錮在床上，但他用鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝了精神與肉體的打擊，拿起筆來歌頌為建立蘇維埃政權(quán)而奮斗的英雄?！驹斀狻勘绢}考查名著閱讀?！扒啻阂驃^斗而精彩”意為在青春時(shí)期，應(yīng)該努力奮斗，贏得精彩人生。結(jié)合名著內(nèi)容舉例說明即可。示例：《朝花夕拾》：兒時(shí)的魯迅離開珍藏著自己許多美好和神秘故事的百草園，進(jìn)入三味書屋跟隨壽鏡吾老先生進(jìn)行學(xué)習(xí)；而后因?yàn)橄胪ㄟ^學(xué)醫(yī)拯救中國國民，所以輾轉(zhuǎn)東京仙臺等多地探求學(xué)問；可后面看著身體強(qiáng)健的中國人在自己的同胞慘遭屠戮時(shí)卻只能成為毫無意義的看客，這讓魯迅意識到喚醒民族的精神遠(yuǎn)比救治他們的身體疼痛更重要，最終選擇棄醫(yī)從文。他不斷探索著中華民族的出路，對民族前途充滿期待，從國內(nèi)到國外，再從國外毅然回國為啟迪民智而付出不懈努力，他的人生也因?yàn)閵^斗更加精彩。由“意志是奮斗的關(guān)鍵”“實(shí)踐是奮斗的路徑”可知，第二空的格式為：XX是奮斗的XX；結(jié)合舉例“艾青在堅(jiān)定的革命理想指引下”“是因?yàn)椤幸惠v自己的車’的夢想在支撐著他努力奮斗”可知，第二空可補(bǔ)寫：信念是奮斗的動(dòng)力；由“意志是奮斗的關(guān)鍵”可知，第三空舉例應(yīng)體現(xiàn)出意志在奮斗中的重要性。結(jié)合名著事例分析即可。示例：《鋼鐵是怎樣煉成的》：保爾從土匪手中救出了紅軍戰(zhàn)士朱赫來，后來被貴族兒子維克托出賣，被白匪關(guān)押了起來。白匪對他進(jìn)行拷打，但他什么也沒有說，堅(jiān)強(qiáng)不屈，體現(xiàn)出鋼鐵般的意志。21.（2024·四川瀘州·中考真題）閱讀下列三則材料，完成小題?！炯住奎S發(fā)金箍，金睛火眼；身穿錦布直裰，腰系虎皮裙；手拿一條兒金箍鐵棒，足踏一雙麂皮靴；毛臉雷公嘴，朔腮別土星，查耳額顱闊，獠牙向外生。（選自《西游記》）【乙】看那人時(shí)，似秀才打扮，戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾，穿一領(lǐng)皂沿邊麻布寬衫，腰系一條茶褐鑾帶，下面絲鞋凈襪，生得眉清目秀，面白須長。（選自《水滸傳》）【丙】我看他年紀(jì)還很輕。在一圈濃厚光澤的頭發(fā)下，他拿一雙強(qiáng)有力的眼睛射著我。一個(gè)惡作劇的笑容展開在他那紅銅色的臉上……他是中等身材，卻是十分雄赳赳，所以當(dāng)他走到我身邊，像鐵鉗一般一把鉗住我的肩膀的時(shí)候，就嚇得我眼睛一眨。（選自《紅星照耀中國》）14．上面材料分別寫到了名著中的三個(gè)人物，請?jiān)跈M線上填寫出人名。甲文段寫的是，乙文段寫的是，丙文段的“他”寫的是。15．根據(jù)以上材料，聯(lián)系原著，對故事情節(jié)、人物特點(diǎn)、語言特點(diǎn)進(jìn)行探究，并將結(jié)果填寫在橫線上。我根據(jù)（選填甲、乙、丙）文段，結(jié)合原著、等情節(jié)，讀出了人物的特點(diǎn)；通過探究，我還發(fā)現(xiàn)，《西游記》《水滸傳》等古典文學(xué)名著在描寫人物外貌時(shí)的語言具有的特點(diǎn)，很值得學(xué)習(xí)借鑒?！敬鸢浮?4．孫悟空吳用鄧發(fā)15．示例：甲大鬧天宮三打白骨精武藝高強(qiáng)、敢于反抗壓迫生動(dòng)傳神、惟妙惟肖【解析】14．本題考查名著