八年級上教參：蘆花蕩

第頁八年級上教參：蘆花蕩課文研討一、整體把握1．感知老頭子的英雄性格。老頭子的英雄性格，首先表現(xiàn)在他愛國抗日的熱情，老當(dāng)益壯的氣概上。老頭子將近六十歲了，“渾身沒有多少肉，干瘦得像老了的魚鷹”。按說應(yīng)該在后方安度晚年，他卻像青壯年一樣，充滿活力，無所畏懼，在敵人嚴密封鎖下，出沒葦塘，成為一名貢獻卓著的英勇的交通員?！澳菚竦酶珊诘哪?，短短的花白胡子卻特別精神，那一對深陷的眼睛卻特別明亮”，這是一個抗日老英雄的形象。他的愛國熱情是如此高漲，“你什么也靠給我”，是他的豪言壯語，為民族抗戰(zhàn)他甘愿盡心竭力，而且充滿自信。他勇敢得出奇，里外交通，運輸糧草，護送干部，在敵人的眼皮下出入，竟“像一個沒事人”，心情悠閑，“編算著使自己高興也使別人高興的事情”。這不僅因為他熟悉白洋淀的地理環(huán)境，有高超的“水上的能耐”，更是因為他具有英雄氣概，藐視敵人，無所畏懼。老頭子能夠沖破敵人的封鎖，對于葦塘里面的隊伍堅持斗爭發(fā)揮了重要的作用。老頭子的英雄性格，還表現(xiàn)在他具有愛憎分明的強烈感情上。對鄉(xiāng)土，對同胞，對抗日隊伍，他是如此深情，對日寇則滿懷仇恨。老頭子那么喜愛兩個孩子，這是他對同胞的感情。他對大菱說：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個人流血”，愛得深切熱烈，恨得咬牙切齒，血債要用血來還，而且要叫鬼子用十倍的血來償還。在老頭子的意識中，咱中國人是白洋淀的主人，他對鄉(xiāng)土充滿感情，對侵略者充滿仇恨。老頭子的英雄性格，還表現(xiàn)在他的過于自信自尊上。他自信萬無一失，這一次女孩子受了傷，他就覺得“丟人現(xiàn)眼”“沒臉見人”。這樣的要臉面，正包含一種非常強烈的責(zé)任心，他對自己要求之嚴，近于苛刻，偶有過失，他就痛苦得萬箭穿心，愧疚得無地自容。老頭子的英雄性格，還表現(xiàn)在智勇雙全的英雄行為。老頭子用竹篙痛砸十幾個鬼子的腦袋，是用了計謀的。他早在枯木樁子上系上了一只只鋒利的鉤子，船頭上放了一大捆新鮮的蓮蓬，引誘鬼子進入枯木樁子的水區(qū)，讓鉤子把鬼子咬住，叫鬼子動彈不得，束手挨打，張牙舞爪的鬼子在他面前一個個成了被綁的困獸。2．深入一層，可以感知，中國人民是不可征服的，中國人民是英雄的人民。這篇小說主要寫了一個老英雄，還讓我們看到英雄少年的風(fēng)貌，還讓我們想到葦塘里堅持抗戰(zhàn)的隊伍。從葦塘的歌聲可以想見他們不怕艱險，豪邁樂觀，斗志昂揚。讀這篇小說，可以感受到，在敵后抗日根據(jù)地，男女老少都發(fā)動起來了。英雄的中國人民是不可戰(zhàn)勝的。3．富于特色人物描寫和環(huán)境描寫。這篇小說的人物描寫和環(huán)境描寫都很有特色。人物形象鮮明，很有點傳奇色彩，如文章開頭部分先寫環(huán)境的險惡，再寫老頭子的業(yè)績，文章結(jié)尾部分先把老頭子的決心寫成難以置信的“大話”，再寫他出奇制勝的英雄行為。倔強的個性，奇崛的情節(jié)，富有傳奇的情趣。環(huán)境描寫富有詩情畫意，充滿水鄉(xiāng)的氣息，雅致雋永。二、問題研究1．人物性格難點探究：怎樣理解“老頭子過于自信和自尊”一句中“過于”二字？“過于”有非常的意思，老頭子自信心和自尊心都非常強。另一方面，確實有過頭的意思，大女孩子之所以受傷，跟他過于自信、不夠謹慎是有關(guān)系的。小女孩子洗臉，大女孩子還警惕一些，老頭子卻說“不怕，洗一洗吧”，洗臉有響聲。老頭子以為小火輪上的探照燈照不見他們，事實上探照燈把兩個女孩子的臉照得雪白。這些都是他過于自信以致有點麻痹的表現(xiàn)?！斑^于自信和自尊”，是老頭子性格的核心，他的功與過，都由此生發(fā)。2．人物描寫藝術(shù)探究：這篇小說怎樣渲染老英雄的傳奇色彩？作者用強烈的反差來渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫條件，敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴密，老英雄年近六十，身體非常干瘦，而且不帶一枝槍。另一方面，寫老英雄的精神與業(yè)績。精神，是那么悠閑自得，異常自信；業(yè)績，是使敵人的封鎖全然落空，保證了葦塘里的隊伍得到充足的給養(yǎng)。兩個方面巨大的反差，使老英雄顯得非常了不起，富有傳奇色彩。課文著重寫一場“英雄的行為”，更有點傳奇色彩。作者主要用兩個方法加以渲染。先是用女孩的懷疑來反襯。這里有一段對話描寫，老頭子說“等明天我叫他們十個人流血”，后來又說“等到天明，你們看吧”，他是胸有成竹的，女孩卻一再表示懷疑，先是沒有答話，以為老頭子不過發(fā)發(fā)狠，說說罷了，再用小女孩的話表懷疑：“你這么大年紀了，還能打仗？”寫懷疑有襯托作用，顯出了老頭子英雄行為之奇。再是在敘述過程中只寫其然，不寫其所以然，讓讀者回味其所以然，使傳奇色彩顯得更為濃郁。老英雄是設(shè)好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子，又想出用蓮蓬引誘鬼子，又掌握了鬼子的活動規(guī)律。作者不寫這些，只從鬼子洗澡寫起，寫老頭子船上放著一大捆蓮蓬，只顧剝著蓮蓬吃，也不寫他的用意，寫小船沖著鬼子這里來，又轉(zhuǎn)了一個圓圈回去，也不寫老頭子的船為什么這樣劃來劃去，其實是誘使鬼子進入圈套，這層意思要回味起來才能明白。進了有木樁的水域，先不說樁子上有無數(shù)鉤子，只寫小船繞著鬼子轉(zhuǎn)，鬼子們像是玩著捉迷藏，下面才寫鬼子這么亂轉(zhuǎn)，一個個都被鉤子咬住了。待到明白過來，越回味越感覺這場英雄行為富有傳奇色彩。一個干瘦的老頭，手無寸鐵，孤身一人，可以玩十幾個鬼子于掌股之間，置他們于死地，真可以說是一位傳奇式的英雄。練習(xí)說明一、通讀全文，復(fù)述故事情節(jié)，討論下面兩個問題。1．?dāng)橙藝烂鼙O(jiān)視著葦塘，然而，“每到傍晚，葦塘里的歌聲還是那么響”，這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像？你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎？2．課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過于自信和自尊”的性格？這句話在全文中起什么作用？本題要求通過解讀、復(fù)述，整體把握課文內(nèi)容。第一小題抓住一句話，展開想像和聯(lián)想，領(lǐng)會句子的含義。第二小題抓住老頭子思想性格核心，作具體分析。此題有閱讀訓(xùn)練，有口語訓(xùn)練，有內(nèi)容研討，有想像、聯(lián)想訓(xùn)練。1．提示：可由歌聲想像戰(zhàn)士的情緒，想像戰(zhàn)士和部隊的方方面面。具體地說，有老英雄不斷送來柴米油鹽，保障有力，給養(yǎng)充足，戰(zhàn)士們身強力壯，信心充足。傍晚休息的時候，戰(zhàn)士們放聲歌唱起來。歌聲是對敵人的沉重打擊。聯(lián)想其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲，可以回憶課內(nèi)外讀過的文藝作品，答案不求一致。2．老頭子“過于自信和自尊”的性格在課文中貫穿始終。他對葦塘里的負責(zé)同志說：“你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險”，這句話充分表現(xiàn)他“過于自信和自尊”。通過敵人封鎖線，非常危險，而老頭子“每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個沒事人，他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船，編算著使自己高興也使別人高興的事情”，這樣的悠然自得也充分表現(xiàn)他“過于自信和自尊”。送兩個女孩進葦塘，老頭子以為萬無一失，什么事也沒有了，安心睡一覺吧。小女孩洗臉，老頭子讓她洗，鬼子的小火輪探照燈射來，他還是“不怕”，以為“照不見我們”。鬼子掃射機槍，他還是“不怕”，以為“他打不著我們”，不能不說他有點大意，這是過于自信了。大女孩子受了傷，流了血，這一次任務(wù)沒有完成，他覺得丟人現(xiàn)眼，沒臉見人，不好意思去見部隊，他是過于自尊了。老頭子發(fā)狠要為大女孩討回血債，他向兩個女孩子打了包票，他玩鬼子于掌股之間，誘鬼子上鉤，舉起篙來狠狠地敲打鬼子腦袋，叫鬼子頭破血流，討回了血債，討回了自尊，這場英雄行為表明他是始終非常自信、非常自尊的。“過于自信和自尊”這句話點出了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思，又有自信過分、自尊過分的意思。全文情節(jié)，老英雄的全部功過，都是由這一點生發(fā)出來的。二、課文中有一段話精彩地描寫了老頭子因沒有圓滿地完成任務(wù)而懊喪、內(nèi)疚、自責(zé)的心理，請找出這段話并細細體味，然后把第二天二菱目睹老頭子的英雄行為時的心理活動補寫出來。本題引導(dǎo)學(xué)生品讀兩個片段，在品讀中細細體味，在品讀中展開想像。描寫老頭子心理活動的一段話是：“一聲一聲像連珠箭，射穿老頭子的心。他沒法解釋：大江大海過了多少，為什么這一次的任務(wù)，偏偏沒有完成？自己沒兒沒女，這兩個孩子多么叫人喜愛!自己平日夸下口，這一次帶著掛花的人進去，怎么張嘴說話？這老臉呀!”老頭子是非常自信和自尊的，他的責(zé)任心非常強，認為只有百分之百完成任務(wù)，才算盡到自己的責(zé)任。聽著受傷的大女孩子痛苦地哼哼，聽著小女孩子的話語，老頭子痛苦到極點，“一聲一聲像連珠箭，射穿老頭子的心”。他把大女孩子受傷流血的責(zé)任完全歸咎于自己，他傷心到極點，內(nèi)疚到極點。他是那么喜愛這兩個孩子，孩子受傷了，流血了，他的心也受傷了，他的心也在流血。他強烈地自責(zé)，他感到自己向部隊作的保證落了空，他感到自己的過失給自己帶來奇恥大辱，使自己丟人現(xiàn)眼，沒有臉去見部隊。強烈的自尊心使他感到無地自容。二菱目睹老頭子的英雄行為，她想這位老同志昨天說的話可不是放空炮，自己真是小看了老同志，別看他這么大年紀，真是老英雄啊!你看他，面對十幾個鬼子，毫不畏懼。想不到他足智多謀，原來把一大捆蓮蓬放在船頭，自己有滋有味剝著蓮蓬吃，是在引誘鬼子。他駕船的本領(lǐng)神了，好像牽著鬼子的鼻子在轉(zhuǎn)。鬼子在水里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去怎么會不敢動彈了呢？怎么一股一股血水冒上來呢？老同志還沒動手，鬼子怎么就流血了呢？定然是水下設(shè)了什么機關(guān)，他真有點子。原來他真有他的本事，不用槍，一個人就能對付十幾個鬼子，叫鬼子只有挨打的份，沒有還手的力。老英雄砸得好，狠狠砸!叫他們頭破血流。大菱的仇算是報了，回去告訴大菱，讓她知道這英雄的故事，讓她早日養(yǎng)好傷，向老英雄學(xué)習(xí)，打敗日本鬼子。三、課文中有不少如詩如畫的景物描寫，如“月明風(fēng)清的夜晚……像一片葦葉，奔著東南去了”“彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上”等，找出并抄下來，仔細體味，再仿寫幾句，寫寫你家鄉(xiāng)的景物。本題學(xué)習(xí)景物描寫。孫犁的景物描寫很有特色，摘抄一遍，細心揣摩，對這種描寫的高明之處有所領(lǐng)悟，可以提高自己的描寫能力。①夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來的樣子。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。②月明風(fēng)清的夜晚，人們的眼再尖利一些，就可以看見有一只小船從葦塘里撐出來，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。③彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上。④月亮落了，半夜以后的葦塘，有些颯颯的風(fēng)響。⑤第二天，中午的時候，非常悶熱。一輪紅日當(dāng)天，水面上浮著一層煙氣。⑥水淀里沒有一個人影，只有一團白綢子樣的水鳥，也躲開鬼子往北飛去，落到大荷葉下面歇涼去了。⑦這里的水卻是鏡子一樣平，藍天一般清，拉長的水草在水底輕輕地浮動。⑧在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。教學(xué)建議一、要體味這個英雄故事的傳奇色彩。這個英雄故事的特色在于傳奇色彩。無論理解內(nèi)容還是揣摩寫作，抓住這個特色，才能激發(fā)興趣，理解透徹。年近六十，照例該養(yǎng)老了，我們的老英雄卻神出鬼沒，無數(shù)次通過鬼子的封鎖線，保證了葦塘中部隊的供給，保證了部隊的戰(zhàn)斗力。這是富有傳奇色彩的。老英雄手無寸鐵，獨自一人，把十幾個鬼子打得頭破血流。這更是富有傳奇色彩的。教讀的導(dǎo)語可以在“傳奇”這一點上設(shè)計。二、要注意揣摩景物描寫。讓學(xué)生找出景物描寫的句子，細細揣摩一兩個例句，領(lǐng)悟這種描寫的妙處。例如寫蘆葦?shù)囊痪洌骸叭斪舆€是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上?！笨梢运伎純蓚€問題：為什么要寫蘆葦長得高？怎樣形容蘆葦長得高？這樣揣摩可以明白什么時候需要作景物描寫，怎樣寫景。有關(guān)資料一、作者介紹（郭志剛）孫犁，現(xiàn)代小說家、散文家。河北省安平縣人。1913年4月6日生。12歲在安國縣城上小學(xué)時，開始接觸五四新文學(xué)。魯迅和文學(xué)研究會對他有很大影響。他一直相信藝術(shù)為人生的主張。孫犁14歲考入保定育德中學(xué)。學(xué)習(xí)期間，開始閱讀社會科學(xué)、文藝理論著作和一些蘇聯(lián)文學(xué)作品，擴大了他的視野，并為后來的創(chuàng)作和評論奠定了很好的基礎(chǔ)。高中畢業(yè)后無力升學(xué)，流浪北平，在圖書館讀書或在大學(xué)旁聽，曾用“蕓夫”的筆名在《大公報》上發(fā)表文章。還先后在市政機關(guān)和小學(xué)當(dāng)過職員。1936年暑假后，孫犁到河北安新縣的小學(xué)教書，在這里他對白洋淀一帶人民群眾的生活有了初步了解。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他主要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的冀中區(qū)從事革命文化工作，曾編印出版革命詩抄《海燕之歌》，在《紅星》雜志和《冀中導(dǎo)報》副刊上發(fā)表過《現(xiàn)實主義文學(xué)論》《魯迅論》等論文。1938年秋，在冀中區(qū)辦的抗戰(zhàn)學(xué)院任教，1939年春調(diào)阜平，在晉察冀通訊社工作。此后，在晉察冀文聯(lián)、《晉察冀日報》、華北聯(lián)大做過編輯和教員，同時進行文學(xué)創(chuàng)作。1941年回冀中區(qū)參加編輯群眾性的大型報告文學(xué)集《冀中一日》，并寫成《區(qū)村和連隊的文學(xué)寫作課本》（后改名《寫作入門》《文藝學(xué)習(xí)》，多次重印）。1944年去延安，在魯迅藝術(shù)文學(xué)院工作和學(xué)習(xí)。在延安，他發(fā)表了《荷花淀》《蘆花蕩》等作品，以其清新的藝術(shù)風(fēng)格引起了文藝界的注意。1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，回冀中農(nóng)村從事寫作，直至解放。這一時期，他參加了土地改革工作，寫有《鐘》《碑》《囑咐》等短篇小說和一些散文。中華人民共和國成立后，孫犁在《天津日報》工作，同時繼續(xù)文學(xué)創(chuàng)作。長篇小說《風(fēng)云初記》寫于50年代初，以滹沱河沿岸兩個村莊為背景，圍繞著高、吳、田、蔣四姓五家在抗戰(zhàn)初期的生活史，細致地勾勒了冀中平原各個社會階層的生活狀況和精神面貌，展現(xiàn)了七七事變后，冀中人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下組織人民武裝、建立抗日根據(jù)地的壯麗畫卷。作者用談笑從容的態(tài)度描摹抗日根據(jù)地的風(fēng)云變幻，雖語多風(fēng)趣而不落輕佻。中篇小說《鐵木前傳》寫成于1956年。小說通過鐵（匠）、木（匠）兩家十幾年間友誼的建立和破裂的過程，揭示了50年代初期北方農(nóng)村的生活風(fēng)貌和農(nóng)業(yè)合作化運動給予農(nóng)村社會的深刻影響。作品成功地塑造了小滿兒這個處在生活的十字路口，性格矛盾的人物形象，在讀者中間留下了深刻的印象。1956年以后，作者因病長期擱筆，但他以《天津日報》副刊《文藝周刊》為陣地，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了不少青年作家。這個時期，他還寫有散文集《津門小集》、論文集《文學(xué)短論》等。孫犁解放前及解放初期的創(chuàng)作結(jié)集為《白洋淀紀事》（1958），是作者最負盛名和最能代表他的創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說與散文合集。它主要反映抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和中華人民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行戰(zhàn)爭、土地改革、勞動生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品從多方面勾勒了時代和社會的歷史風(fēng)俗畫面，以明麗流暢的筆調(diào)，秀雅、雋永的風(fēng)格和豐富的勞動者的鮮明形象，在讀者中間引起了強烈的反響。其中《荷花淀》等作品，已成為廣泛流傳的名篇，文藝界甚至以其為現(xiàn)代文學(xué)的一種風(fēng)格流派的標(biāo)幟，視為“荷花淀派”的主要代表作。1977年以后，作者主要寫作散文和評論，也有少量小說，陸續(xù)結(jié)集者有《晚華集》（1979）、《秀露集》《澹定集》《耕堂雜錄》（均1981）、《尺澤集》（1982）等。1982年，作者又將從事文學(xué)事業(yè)以來所能收集到的絕大部分作品，輯成《孫犁文集》5冊（內(nèi)分7卷）。（《中國大百科全書·中國文學(xué)》第二卷，中國大百科全書出版社1986年版）二、孫犁在白洋淀（郭志剛、張無忌）在抗戰(zhàn)的冀中平原上，孫犁到處看到了一種無形的力量：“我遙望著那漫天的蘆葦，我知道那是一個大帳幕，力量將從其中升起?！边@里說的，是他熟悉的白洋淀。我們到過那里，那是一個深秋季節(jié)，雖然是和平環(huán)境，面對浩淼的淀水和一望無際的葦田，我們也被一種宏大的氣魄和無比壯觀的景象所感動（我們承認，在人民流過血和汗的這個湖面上，一種歷史感加強了我們的感覺和印象）。負責(zé)水上導(dǎo)游的安新縣委宣傳部的一位同志介紹說：“白洋淀共由一百四十余個淀組成，占地面積四十多萬畝，水道縱橫交錯，足有兩三千條……”他口氣一轉(zhuǎn)，略帶風(fēng)趣地說：“來到這個地方，莫說日本鬼子會迷路，我們自己也會迷路。”看著汽艇周圍數(shù)不清的塊狀葦田和左盤右旋的迷宮似的水道，我們相信了他的話。作家的經(jīng)歷又把我們召回到那個炮火連天的時代，這時的白洋淀，具有一種悲壯的英雄色彩：“這里地勢低下，云霧很低，風(fēng)聲很急，淀水清澈得發(fā)黑色。蘆葦萬頃，俯仰吐穗?！薄耙雇?，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來的樣子。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上?！痹谶@敵人監(jiān)視著的葦塘里，我們記得作家講過的這個故事：一個干瘦的、眼睛特別明亮的老者撐著一只小船，無數(shù)次地穿過了敵人的夜間封鎖，為游擊隊運輸糧草、護送干部。他不帶一枝槍，甚至也不穿一件像樣的衣服（除了那件藍色的破舊短褲），只靠那只靈巧的篙和水鴨子似的游水本領(lǐng)，在萬畝葦塘里穿梭般馳騁，從未發(fā)生一次意外?？苛怂?，稻米和肥魚的香味，才和歌聲一起從葦塘里飄出來；靠了他，才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò)。但有一次，卻發(fā)生了意外，他護送兩個女孩子在夜間穿越封鎖線時，撞上了敵人的小火輪，有一個女孩子負了傷。這個打擊差一點使他失去了繼續(xù)前進的力量，他感到自己蒙受了恥辱，無臉再見葦塘里的戰(zhàn)士；但他到底將船駛到葦塘邊，用篙撥開外面一層蘆葦，找到了窄窄的入口。他發(fā)誓為女孩子復(fù)仇：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個人流血!”老人沒有說錯，第二天，他單身智斗敵人，使十幾個鬼子落入圈套。他一個一個地收拾他們，用篙砸他們的腦袋……在葦塘那邊，鮮嫩的蘆花展開一片紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。在蘆花下面，露出一個女孩子的俊俏的臉，她按照老人的約定，驚奇地欣賞著這場英雄行為。這個故事很帶有傳奇性。古語說，燕趙多慷慨悲歌之士，在這個故事里，我們看到那種慷慨悲歌的義士精神，有了新的發(fā)揚。下面這個故事就更加壯烈了：故事仍然發(fā)生在白洋淀，不過這一次是在淀邊的新安鎮(zhèn)。新安鎮(zhèn)四面臨水，大漢奸熊萬東住在有日本憲兵隊把守的深宅大院里，整天不出大門一步，以為他的萬世基業(yè)是穩(wěn)如泰山的。這天是中秋節(jié)，他正在客廳賞月，忽然簾子一動，閃進一個人來。他一把抓起放在手邊的盒子槍，厲聲問：“誰？”“是我，大伯。”來人非常沉靜，原來是參加了除奸團的他的一個侄兒。侄兒向他訴說，日本人到處抓他，他實在走投無路，才來求大伯賞他五十塊錢，他好離開新安，到天津去做個小買賣，代價是，他愿意把帶來的一枝頂好的盒子槍送給大伯，一廂說著，一廂倒拿著槍，遞了過去。熊萬東拿起槍，走到錢柜那里去，他一貓腰，腦袋已經(jīng)掉下來；隨著一把鋼刀的閃光，來人帶好兩枝槍，已經(jīng)上了房……作者說：“這就是有名的熊氏三杰的英雄故事中間的一個?！毙苁先艿墓适拢箲?zhàn)時期在冀中一帶流行很廣，在有關(guān)作品和文章中，曾經(jīng)多次被人輯錄或轉(zhuǎn)述；就敘述的生動和精彩來說，孫犁應(yīng)屬于最佳者之列。他繼續(xù)說──……這位英雄不久犧牲在新安城下。他吃醉了酒，受了奸人的騙：“要拿新安了!”他跳下炕來就奔著縣城跑去，他爬上城墻，敵人打中了他，翻身跌了下來。伙伴說：“你掛了彩，我背你回去!”他一擺手，說：“不用!我是沒用的人了。這樣也就夠本了!”他舉槍打死了自己。其實，敵人只打折了他的左腿。關(guān)于他的兩條腿，有很多傳說，新安一帶，都說他是飛毛腿。有人說，飛毛不飛毛不知道，反正他走路特別溜撒，孩童的時候，常見他沿著城墻垛口飛跑。也許有人要問：為什么只壞了一條腿就打死自己？這問題就很難答復(fù)。為什么不殘廢的活著？我好像聽說，有一只鷹，非常勇猛，損壞了一根羽翎，它就自己碰死在巖石上。為什么它要碰死？冰連地接的新安，有一種強烈的悲壯的風(fēng)云，使人向往不止。我們覺得，在冀中人民身上，孫犁看到了屬于北方民族的那些最有光彩的品質(zhì)。這種品質(zhì)，實際上是在一定文化背景下形成的某種歷史個性，它是屬于傳統(tǒng)的，又是屬于未來的。孫犁在撐船老人和新安英雄身上看到的，是這種歷史個性的新的升華。這種情況，也影響到孫犁的觀點和感情。他在五一大“掃蕩”那年的冬天，寫過一篇題名《慷慨悲歌》的札記，里邊有這樣的話：“……在荊軻的時代，像荊軻這樣的人還是很少的。英雄帶有群眾的性質(zhì)，只有我們這個時代。像是一種志向，和必要完成這種志向，死無反顧，從容不迫，卻是壯烈的千古一致的內(nèi)容。”他的筆明顯地受到了這種精神的感召，似乎也染上了易水的悲壯的風(fēng)云。在抗戰(zhàn)勝利的前一年，安平縣三名干部被敵包圍，最后壯烈犧牲，孫犁為他們寫了一段碑文，其中說：“……當(dāng)其在室內(nèi)，以只身抗敵偽，堅貞不屈。向敵偽漢奸叫罵時，聲聞數(shù)里，風(fēng)慘云變。附近人民，奔走呼號，求引救助，有如父兄之遇危難。當(dāng)我部隊收葬三烈士尸體時，所有干部戰(zhàn)士，無不如狂如病，歃血指發(fā)，有如手足之訣別。每一言及三烈士殉難事，則遠近村莊，啼泣相聞，指罵奸偽，誓為復(fù)仇……古來碑塔紀念之跡多矣，而燕趙蕭蕭英烈故事，載于典冊者亦繁矣，然如此八年間，共產(chǎn)黨、八路軍領(lǐng)導(dǎo)我冀中人民解放國土，拒抗敵頑，其環(huán)境之復(fù)雜、殘酷，其斗爭之熱烈、悲壯，風(fēng)云興會，我冀中英雄兒女之豐功偉績，則必光掩前史而輝耀未來者矣……”這段碑文，慨乎其言，若揚若抑，頗多燕趙古風(fēng)；如果擊筑而歌，就是一支易水新曲了。不用說，這支易水新曲，也記敘了孫犁自己的感情歷程。升華促成了一種新的境界，毫無疑問，這是他一生中最美好、最難忘的境界。關(guān)于這一境界，他自己用下述語言表達了出來：善良的東西、美好的東西，能達到一種極致。在一定的時代，在一定的環(huán)境，可以達到頂點。我經(jīng)歷了美好的極致，那就是抗日戰(zhàn)爭。我看到農(nóng)民，他們的愛國熱情，參戰(zhàn)的英勇，深深地感動了我。我的文學(xué)創(chuàng)作，就是從這個時候開始的。我的作品，表現(xiàn)了這種善良的東西和美好的東西。在美好的極致的境界中進行創(chuàng)作是一種絕大的愉快?！皼]有朱砂，紅土為貴。窮鄉(xiāng)僻壤，沒有知名的作家，我們就不自量力地在烽火遍野的平原上馳騁起來?！薄艾F(xiàn)在回想起來，那時的寫作，真正是一種盡情縱意，得心應(yīng)手，既沒有干涉，也沒有限制，更沒有私心雜念的，非常愉快的工作。這是初生之犢，又遇到了好的時候：大敵當(dāng)前，事業(yè)方興，人盡其才，物盡其用。”孫犁在《黃鸝》這篇散文里，借助虎嘯深山、魚游潭底、駝走大漠、雁排長空等形象的比喻，解釋“極致”的涵義。這些比喻，全可用來說明他在抗戰(zhàn)中的際遇、狀況。他在抗戰(zhàn)中的文學(xué)活動并非他一生事業(yè)的頂點，但是，卻使他的事業(yè)達到了高潮。（節(jié)選自《孫犁傳》，北京十月文藝出版社1990年版）三、《蘆花蕩》賞析：景隨情移情景相生（林煥標(biāo)、盧斯飛）《蘆花蕩》寫的是殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里的人和事件，但決沒有“凄凄、慘慘、戚戚”的描繪，就連那個女孩子受傷后的幾聲呻吟，也被輕輕一筆帶過去了，作品要高昂濃重地傳達出來的，是一種戰(zhàn)勝敵人的堅定信念和樂觀情緒。即使在殘酷的戰(zhàn)爭背景下，作者仍然以沉靜從容的姿態(tài)抒寫白洋淀的美麗風(fēng)光，細心地鐫刻白洋淀人民心靈的塑像。這里，我們著重談?wù)剬O犁筆下的景物描寫。我們知道，小說中的景物描寫一定要切合環(huán)境和人物的心境，切忌游離地寫景?！短J花蕩》的景物描寫，處處與戰(zhàn)爭環(huán)境和人物的心境相諧，不僅渲染了故事的氣氛，也給作品增添了一種戰(zhàn)斗的詩情畫意，構(gòu)成情景交融的藝術(shù)境界，提高作品的感染力。小說一開頭，就有一段精妙的景物描寫：夜晚，敵人從炮樓的小窗里，呆望著這陰森黑暗