部編六年級(jí)下冊(cè)《10 古詩(shī)三首》課件

一（）當(dāng)先（）到成功老（）識(shí)途千軍萬(wàn)（）萬(wàn)（）奔騰快（）加鞭馬馬馬馬馬馬你會(huì)填嗎？學(xué)習(xí)古詩(shī)小貼士一看詩(shī)題明對(duì)象，二看作者知背景，三看詩(shī)文解大意，四看資料悟詩(shī)情，插圖注釋也要看，反復(fù)誦讀入詩(shī)境。

詩(shī)人簡(jiǎn)介

李賀(790～816)，唐代詩(shī)人。字長(zhǎng)吉，福昌（今河南宜陽(yáng)）人。他是唐朝宗室鄭王后裔，但家族已經(jīng)沒(méi)落。他才華橫溢，壯志凌云，滿腹傲氣，迫切地想為國(guó)家人民奉獻(xiàn)，但因?yàn)樗母赣H叫李晉肅，“晉”“進(jìn)”同音，與李賀爭(zhēng)名的人，就說(shuō)他應(yīng)避諱父親的名諱不舉進(jìn)士，使得他終不得登第。李賀一生懷才不遇，窮困潦倒，27歲時(shí)在郁悶悲苦中去逝。他生不逢時(shí)，又不愿媚俗取寵，因而飽受世事的嘲弄。這種情緒直接影響了他的性格，融進(jìn)了詩(shī)作使他的詩(shī)平添了一層冷艷神秘的色彩，因而人們稱(chēng)他為“詩(shī)鬼”。作者所處的貞元、元和之際，正是作者不得志之時(shí)。而“燕山”一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時(shí)最久，為禍最烈的地方。本詩(shī)正是當(dāng)時(shí)所寫(xiě)。寫(xiě)作背景：自學(xué)提示：1、自由朗讀古詩(shī)三遍，注意節(jié)奏。2、找出不認(rèn)識(shí)的字，與同桌討論后還不認(rèn)識(shí)的，提問(wèn)。明韻律

馬詩(shī)大漠/沙如雪，燕山/月似鉤。何當(dāng)/金絡(luò)腦，快走/踏清秋。自學(xué)提示：

朗讀古詩(shī)，同桌互相交流你明白了些什么？你不明白什么？在這之中你最想知道什么,思考并組織好語(yǔ)言互相提問(wèn)并回答。

溫馨提示：聯(lián)系注釋理解詞語(yǔ)以及詩(shī)句意思詞語(yǔ)點(diǎn)撥：大漠：廣闊無(wú)邊的大沙漠。燕山：山名。在現(xiàn)在河北省的北部。古代一直是邊疆征戰(zhàn)之地鉤：彎刀，是古代的一種兵器。形似月牙。何當(dāng)：什么時(shí)候才能夠。金絡(luò)腦：用黃金裝飾的馬籠頭，說(shuō)明馬具的華貴?？熳撸貉杆俚嘏埽纯斓嘏?。清秋：金秋，天氣涼爽的秋天。看詩(shī)文解大意大漠沙如雪燕山月似鉤何當(dāng)金絡(luò)腦快走踏清秋自讀前兩句，小組討論：1、這兩句詩(shī)運(yùn)用了什么修辭手法？2、這是什么描寫(xiě)？寫(xiě)了些什么景物？有什么作用？3、作者為什么特意描寫(xiě)“大漠”“燕山”這些地方？這對(duì)表現(xiàn)馬有什么特別的意義？丹楓紅似﹙﹚，秋水平如﹙﹚?；痃R春花白似﹙﹚，翠柳細(xì)如﹙﹚。1、題目是《馬詩(shī)》，但詩(shī)中不見(jiàn)一個(gè)馬字，是否跑題了？為什么？2、“金絡(luò)腦”是指什么？為什么不是鐵、木、竹呢？由此說(shuō)明了這是一匹怎樣的馬？3、“何當(dāng)”表達(dá)了作者什么樣的心情？自讀后兩句并思考：

這首詩(shī)僅僅是在寫(xiě)馬嗎？請(qǐng)結(jié)合作者資料思考作者想要表達(dá)怎樣的思想感情？當(dāng)堂檢測(cè)1、補(bǔ)充古詩(shī)大漠_______，燕山_______。何當(dāng)_______，快走_(dá)______。2、《馬詩(shī)》的作者是__朝詩(shī)人______。詩(shī)句“__________,__________?！北磉_(dá)了作者盼望建功立業(yè)的抱負(fù)?！肚嗨伞?/p>

大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。

——陳毅《竹石》咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！嵺谱鳂I(yè)布置1．搜集有關(guān)馬的詩(shī)歌作品。2．并且按“四看誦讀法”學(xué)習(xí)所搜集到的詩(shī)歌。石灰吟吟：古代詩(shī)歌體裁的一種名稱(chēng)。——（明）于謙吟誦、贊美的意思

石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白，寫(xiě)出了它歷經(jīng)磨難，卻又保持著自身的廉潔與清白。同時(shí)，作者也借石灰來(lái)激勵(lì)自己，寫(xiě)出了自己對(duì)其今后的人生的宏偉追求。他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬(wàn)擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，絕不屈服。

這首古詩(shī)體現(xiàn)了石灰的哪些品質(zhì)？

【明】于謙石灰吟石灰吟：石灰贊歌。吟：古代詩(shī)歌體裁的一種名稱(chēng)。（古代詩(shī)歌的一種形式）一、釋詩(shī)題

石灰吟

【明】于謙千錘(chuí)萬(wàn)鑿/出深山，烈火焚(fén)燒/若等閑。粉骨碎身/全不怕，

要留清白/在人間。二、讀詩(shī)文于謙：（1398年5月13日─1457年2月16日），字廷益，號(hào)節(jié)庵，漢族。浙江錢(qián)塘（今浙江杭州）人。明代名臣，民族英雄，與岳飛、張煌言并稱(chēng)“西湖三杰”。明代著名政治家、軍事家、詩(shī)人。曾在皇帝被瓦剌（là）族俘（fú）獲的情況下率軍民奮力抗擊，轉(zhuǎn)危為安，成為民族英雄。但僅在被俘的英宗皇帝平安南歸后重登皇位的第六天，就被誣陷而死。

石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理巖的成分一樣，將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒，就變成了生石灰。經(jīng)過(guò)烈火的焚燒，我的主要成分發(fā)生了變化，這時(shí)的外形仍像一塊塊石頭，但渾身雪白，十分耀眼。如果把我放進(jìn)水中，水立即沸騰起來(lái)，像燒開(kāi)的水一樣。經(jīng)過(guò)這次沸騰后，我由生石灰變成了熟石灰，模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時(shí)，把我和水混合就成了石灰水。這時(shí)的我們就能把大大小小的墻壁粉刷得雪白雪白，給人們帶來(lái)一份純凈美好的生活空間。石灰開(kāi)采石灰石開(kāi)采石灰石千錘萬(wàn)擊出深山燒制石灰燒制生石灰烈火焚燒若等閑生石灰生石灰與水發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，隨著“吱”一聲響，塊狀的生石灰化作粉末。粉骨碎身全不怕石灰的作用石灰的作用要留清白在人間

千錘萬(wàn)鑿:無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿。鑿，撞擊，雕琢。錘，敲打。千萬(wàn)：指撞擊次數(shù)多，虛指，不是實(shí)指一千一萬(wàn)，是夸張手法。若等閑：好像平常事一樣。若，好像。等閑，平常，輕松。全:都。清白：雙關(guān)語(yǔ)，既指石灰?guī)r經(jīng)燒制后成為白色的石灰，也象征正直不阿的人品。

人間：人世間。聯(lián)系古詩(shī)注釋?zhuān)隳艽笾铝私馊?shī)含義嗎？試試看，四人小組交流一下。

石灰吟

【明】于謙千錘萬(wàn)鑿出深山，

烈火焚燒若等閑。

錘：捶打，敲擊。千、萬(wàn)：指撞擊次數(shù)多。

石灰石經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿才從深山中開(kāi)采出來(lái)，它們把烈火焚燒自己當(dāng)作平常普通的事，因而坦然鎮(zhèn)靜

。若等閑：好像很普通的事情。錘若等閑（襯托石灰的頑強(qiáng)勇敢，不屈不撓。）

石灰吟

【明】于謙千錘萬(wàn)鑿出深山，

烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人間。

即使粉骨碎身化成粉末我也毫不懼怕，因?yàn)槲乙炎约旱那灏准儩嵙粼谌碎g。經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)擊才從深山里開(kāi)采出來(lái)，又要到石灰窯中去經(jīng)過(guò)烈火焚燒。但這種折磨、鍛煉是多么平常?。〖词狗凵硭楣且埠敛晃窇?，只求清清白白的身體和名聲能夠長(zhǎng)留于世。全詩(shī)大意四、悟詩(shī)情作者僅僅在寫(xiě)石灰嗎？（小組合作討論）托物言志

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

——文天祥

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

廉政故事—于謙拒禮

于謙是有名的清官，他60歲壽辰那天，門(mén)口送禮的人絡(luò)繹不絕。于謙叮囑管家，一概不收壽禮?；实叟商O(jiān)送來(lái)一只玉貓金座鐘，卻被拒之門(mén)外。太監(jiān)寫(xiě)下四句話給于謙：“勞苦功高德望重，日夜辛勞勁不松。今日皇上把禮送，拒禮門(mén)外情不通?！庇谥t看了，在下面添上四句：“為國(guó)辦事心應(yīng)忠，做官最忌常貪功。辛勞本是分內(nèi)事，拒禮為開(kāi)廉潔風(fēng)?！碧O(jiān)見(jiàn)他如此堅(jiān)決，只好回去了。

不一會(huì)兒，于謙的同鄉(xiāng)好友鄭通也來(lái)送禮了。于謙又寫(xiě)了

四句話：“你我為它皆剛正，

兩袖清風(fēng)為黎民。

壽日清茶促膝敘，勝于厚禮染俗塵?！编嵧ㄒ?jiàn)了十分敬佩，于是叫家人帶回禮物，自己進(jìn)門(mén)與于謙敘談?dòng)亚椤?/p>

于謙正和鄭通暢談，管家通報(bào)，有一個(gè)叫“黎民”的人送來(lái)一盆萬(wàn)年青，還讓管家?guī)?lái)一首詩(shī)：“萬(wàn)年青草情義深，長(zhǎng)駐山澗心相關(guān)。百姓常盼草常青，永為黎民除貪官?！庇谥t見(jiàn)后，親自出門(mén)迎接，鄭重地接過(guò)萬(wàn)年青，并高聲詠唱了一首詩(shī)：“一盆萬(wàn)年情義深，肝膽相照萬(wàn)民情。于某留作萬(wàn)年鏡，為官當(dāng)學(xué)萬(wàn)年青?！蓖聊颈ぶ儯鬈娋J灰飛煙滅，瓦剌大軍兵臨城下，代宗朱祁鈺和滿朝文武慌作一團(tuán)，眾多大臣建議南遷。此時(shí)，于謙完全可以附和眾人所議，博個(gè)擁立之功。不過(guò)他沒(méi)有退縮，挺身而出。組織京城軍民，調(diào)集各地兵馬，擊退了瓦剌là

的進(jìn)攻，粉碎了也先的野心，挽救了危難中的大明王朝。奪門(mén)之變，野心家徐有貞以“雖無(wú)顯跡，意有之”的借口將于謙下獄。獄中，于謙不做辯解，后被押往崇文門(mén)外，就在這座他曾拼死保衛(wèi)的城池前，得到了他最后的結(jié)局——斬決，史載：天下冤之。到抄家的時(shí)候，家里沒(méi)有多余的錢(qián)財(cái)，只有正屋關(guān)鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。打開(kāi)來(lái)看，只有皇上賜給的蟒袍、劍器。我一直想不明白為什么于謙不去辯白？后來(lái)，我恍然大悟。榮華富貴不重要，生或者死不重要，皇帝的恩寵或者猜忌也不重要，大臣們的恩將仇報(bào)也不重要。重要的是“道德和理想”，堅(jiān)守了自己的道德，在國(guó)家危難之際沒(méi)有退縮；實(shí)現(xiàn)了自己匡扶社稷的理想，將大明江山扛在肩上走過(guò)了最危險(xiǎn)的時(shí)刻。對(duì)他而言，不再有什么遺憾了。

首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉骨碎身全不怕”?！胺酃撬樯怼睒O其形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木?。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。此句中的清白是拿石頭的顏色作比較。

你還很年輕，將來(lái)你會(huì)遇到很多人，經(jīng)歷很多事，得到很多，也會(huì)失去很多，但無(wú)論如何，有兩樣?xùn)|西，你絕不能丟棄，一個(gè)叫良心、操守，另一個(gè)叫理想、追求?！妒乙鳌吩?shī)人用托物言志的方法，通過(guò)對(duì)石頭不畏“千錘萬(wàn)鑿”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫(xiě)，贊頌石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩(shī)人不同流合污，反映了詩(shī)人廉潔正直的高尚情操。托物言志托物言志，即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。

我在我未來(lái)的房子周?chē)陨显S多竹子，我要像竹子一樣，做一個(gè)正直、虛心、高潔的人。我在書(shū)房里擺上幾盆青松的盆景，以表達(dá)我要像青松一樣，勇敢地面對(duì)生活中的挫折和失敗，永不言棄！

聯(lián)系造句借物喻人在我們現(xiàn)在學(xué)的這首石灰吟中也同樣將石灰比喻成人，抒發(fā)作者自己立志清白、廉潔做人的思想感情。讓我們一起再來(lái)朗讀一遍這首古詩(shī)

石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白，寫(xiě)出了它歷經(jīng)磨難，卻又保持著自身的廉潔與清白。同時(shí)，作者也借石灰來(lái)激勵(lì)自己，寫(xiě)出了自己對(duì)其今后的人生的宏偉追求。他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬(wàn)擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，絕不屈服。

這首古詩(shī)體現(xiàn)了石灰的哪些品質(zhì)？

竹石

【清】鄭燮(xiè)咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

墨梅（元）王冕我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。

《石灰吟》作為詠物詩(shī)，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒(méi)有多大價(jià)值。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁?。全?shī)將物擬人，以人比物，毫不牽強(qiáng)，十分自然和諧，反映了詩(shī)人高超的構(gòu)思藝術(shù)。詠物詩(shī)就是托物言志或借物抒情的詩(shī)歌，通過(guò)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩(shī)中作者或流露出作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。石灰吟于謙

我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理巖的成分一樣，將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒，就變成了生石灰。經(jīng)過(guò)烈火的焚燒，我的主要成分發(fā)生了變化，這時(shí)的外形仍像一塊塊石頭，但渾身雪白，十分耀眼。如果把我放進(jìn)水中，水立即沸騰起來(lái)，像燒開(kāi)的水一樣。經(jīng)過(guò)這次沸騰后，我又變成了熟石灰，模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時(shí)，把我和水混合就成了石灰水。你們看，我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來(lái)的。

于謙:字廷益，號(hào)節(jié)庵，漢族。浙江錢(qián)塘人。明代名臣，民族英雄，與岳飛、張煌言并稱(chēng)“西湖三杰”。明代著名政治家、軍事家、詩(shī)人。曾在皇帝被瓦剌（là）族俘（fú）獲的情況下率軍民奮力抗擊，轉(zhuǎn)危為安，成為民族英雄。但僅在被俘的英宗皇帝平安南歸后重登皇位的第六天，就被誣陷而死。作者簡(jiǎn)介

石灰吟

【明】于謙千錘(chuí)萬(wàn)鑿/出深山，烈火焚(fén)燒/若等閑。粉骨碎身/全不怕，要留清白/在人間。千錘萬(wàn)擊出深山，

錘：敲打。

擊：撞擊。

千、萬(wàn)：形容敲打撞擊的次數(shù)極多。

石頭是經(jīng)過(guò)多次撞擊敲打才從大山上開(kāi)采出來(lái)的。

烈火焚燒若等閑。

烈火：猛烈的大火。

焚燒：燒毀、燒到。

若：好像。

等閑：平常。

（石頭）把烈火焚燒（自己）看作是平平常常的事。資料

經(jīng)過(guò)了烈火的焚燒，石灰石就變成了生石灰，把生石灰放入水中，水就會(huì)立即沸騰起來(lái)，經(jīng)過(guò)這次沸騰之后生石灰就變成了粉末狀的熟石灰。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。粉骨碎身：身體粉碎。清白：純潔、沒(méi)有污點(diǎn),也指高尚的節(jié)操。

（即使）身體粉碎（變成石灰），也不畏懼（敲打撞擊、烈火焚燒），還要把潔白干凈的（石灰）留在人間。

石灰吟（明）于謙

千錘萬(wàn)鑿出深山，

烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人間。

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《石灰吟》贊頌了石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)。贊頌石灰，體會(huì)情懷十二歲的于謙就寫(xiě)下了《石灰吟》這樣慷慨激揚(yáng)的詩(shī)。想想當(dāng)時(shí)的少年于謙為什么要寫(xiě)下這首詩(shī)？

石灰吟

于謙

千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。一誦------少年抒懷贊頌石灰，體會(huì)情懷為官后的于謙依然不忘自己年輕時(shí)寫(xiě)下的《石灰吟》。當(dāng)他回首自己十幾年的為官生涯時(shí)，一定會(huì)感慨萬(wàn)千。他會(huì)有什么深刻的體會(huì)呢？

廉政故事—于謙拒禮

于謙是有名的清官，他60歲壽辰那天，門(mén)口送禮的人絡(luò)繹不絕。于謙叮囑管家，一概不收壽禮?；实叟商O(jiān)送來(lái)一只玉貓金座鐘，卻被拒之門(mén)外。太監(jiān)寫(xiě)下四句話給于謙：“勞苦功高德望重，日夜辛勞勁不松。今日皇上把禮送，拒禮門(mén)外情不通?！庇谥t看了，在下面添上四句：“為國(guó)辦事心應(yīng)忠，做官最忌常貪功。辛勞本是分內(nèi)事，拒禮為開(kāi)廉潔風(fēng)?！碧O(jiān)見(jiàn)他如此堅(jiān)決，只好回去了。

有一個(gè)叫“黎民”的人送來(lái)一盆萬(wàn)年青，還讓管家?guī)?lái)一首詩(shī)：“萬(wàn)年青草情義深，長(zhǎng)駐山澗心相關(guān)。百姓常盼草常青，永為黎民除貪官。”于謙見(jiàn)后，親自出門(mén)迎接，鄭重地接過(guò)萬(wàn)年青，并高聲詠唱了一首詩(shī)：“一盆萬(wàn)年情義深，肝膽相照萬(wàn)民情。于某留作萬(wàn)年鏡，為官當(dāng)學(xué)萬(wàn)年青?！倍b-------為官感悟石灰吟于謙千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間贊頌石灰，體會(huì)情懷本該受到重獎(jiǎng)的于謙，卻慘遭陷害。試想，戴著腳鐐走上刑場(chǎng)的于謙，在人生的最后時(shí)刻，也一定會(huì)想起少年時(shí)的詩(shī)作，他一定會(huì)誦《石灰吟》

石灰吟

于謙

千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。三誦------臨刑陳詞贊頌石灰，體會(huì)情懷于謙的一生如石灰一樣，后人想起于謙，就一定會(huì)想起他的這一首詩(shī)，也一定會(huì)吟起這首詩(shī)，他們心中一定會(huì)想起于謙，他們的心中一定會(huì)涌起對(duì)他的敬佩之情……四誦――后世評(píng)價(jià)

四誦-------后世評(píng)價(jià)石灰吟于謙千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間

《石灰吟》贊頌了石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩(shī)人清清白白做人的高尚情操，以及不同流合污、堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。通過(guò)對(duì)物品的描寫(xiě)和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。托物言志：《石灰吟》作者明代的于謙。詩(shī)人用托物言志的方法，通過(guò)對(duì)石頭不畏“千錘萬(wàn)擊”和“烈火焚燒”，即使“粉身碎骨”也要留下清白石灰的描寫(xiě)，贊頌石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩(shī)人不同流合污，堅(jiān)決與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。竹石清鄭燮“花中四君子――梅蘭竹菊”有竹，“歲寒三友――竹松梅”也有竹。

字克柔，號(hào)板橋，又號(hào)理庵，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士?？途訐P(yáng)州，以賣(mài)畫(huà)為生。為“揚(yáng)州八怪”之一