初中語(yǔ)文第6課《藤野先生》課件++統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

先生在書房里便大叫起來(lái)：“人都到那里去了？！”人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過(guò)瞪幾眼，大聲道：“讀書！”——魯迅《從百草園到三味書屋》壽鏡吾先生：方正、質(zhì)樸、博學(xué)。在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。——魯迅藤野先生

藤野先生究竟是一個(gè)怎樣的人，為什么能讓魯迅如此感念呢？藤野先生魯迅01把握課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)。02分析人物形象,學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫作方法。學(xué)習(xí)目標(biāo)03體會(huì)作者感情，學(xué)習(xí)魯迅先生的愛國(guó)主義精神。字音預(yù)習(xí)檢測(cè)爛熳（màn）緋紅（fēi）油光可鑒（jiàn）發(fā)髻（fàjì）斗亂（dǒu）驛站（yì）芋梗湯（yùgěng）解剖（pōu）頓挫（cuò）寒顫顫（chàn）扒手（pá）訂正（dìng）血管（xuè）不遜（xùn）匿名（nì）詰責(zé)（jié）杳無(wú)消息（yǎo）不倦（juàn）教誨（huì）瞥見（piē）深惡痛疾（wù）作者簡(jiǎn)介預(yù)習(xí)檢測(cè)

魯迅（1881-1936），生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石。主要作品集有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》等。本文選自散文集《朝花夕拾》?！稄陌俨輬@到三味書屋》：散文《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》：小說(shuō)作者簡(jiǎn)介預(yù)習(xí)檢測(cè)《朝花夕拾》

原名《舊事重提》，此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書的經(jīng)歷。揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情

。寫作背景預(yù)習(xí)檢測(cè)正值中國(guó)第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入高潮的時(shí)期，也是魯迅的世界觀發(fā)生巨大飛躍的前夕。這年秋天，在反動(dòng)軍閥及其御用文人的迫害下，魯迅離開北京來(lái)到廈門。他在一封信中曾說(shuō)：“我來(lái)廈門，雖是為了暫避軍閥官僚‘正人君子’們的迫害，然而小半也在休息幾時(shí)，使有些準(zhǔn)備?！彼^“休息”和“準(zhǔn)備”，乃是回顧自己走過(guò)的革命路程，清理和解剖自己的思想，總結(jié)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，以迎接新的更大的戰(zhàn)斗。《藤野先生》就是這時(shí)在廈門大學(xué)圖書館寫成的。后選入《朝花夕拾》。留學(xué)背景預(yù)習(xí)檢測(cè)魯迅赴日留學(xué)時(shí)期，恰值列強(qiáng)侵略中國(guó)之際。中國(guó)被列強(qiáng)瓜分，許多有志青年抱著救國(guó)的目的留學(xué)海外。1902年2月魯迅赴日本留學(xué)，先在東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)，后來(lái)進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。上學(xué)期間發(fā)生的幾件事促使魯迅的思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，決定“棄醫(yī)從文”。1904年到1905年間，日本和俄國(guó)為了爭(zhēng)奪朝鮮半島和滿洲的控制權(quán)，在中國(guó)東北的土地上進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，這就是“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)”。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)以日本的勝利告終。寫作背景預(yù)習(xí)檢測(cè)藤野嚴(yán)九郎是日本的醫(yī)生、教師，一九零四年至一九一五年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校任教，因和其學(xué)生魯迅的交往而聞名。其家族世代為醫(yī)，藤野嚴(yán)九郎是藤野家的第六代醫(yī)生。藤野嚴(yán)九郎在戰(zhàn)后被認(rèn)為是對(duì)中日友好作出了貢獻(xiàn)。1961年在福井市建立了紀(jì)念碑。1983年5月18日，魯迅的故鄉(xiāng)紹興市和藤野的故鄉(xiāng)蘆原町（tǐng）（現(xiàn)蘆原市）結(jié)成友好城市。01在這篇回憶性散文中,作者寫了早年在日本留學(xué)期間的生活。那么，在這段經(jīng)歷中,作者所寫的事情都發(fā)生在哪里？請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。整體感知在東京在仙臺(tái)回國(guó)后“東京也無(wú)非是這樣”；（第1段）“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”；（第4段）“我離開仙臺(tái)之后”。（第36段）表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句：02文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的,敘述線索是什么?整體感知本文以為順序,記敘了:

時(shí)間先后、空間轉(zhuǎn)換作者在日本的經(jīng)歷。因此，本文以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志，可分成三個(gè)部分：⑴第

段：⑵第

段：⑶第

段：1-34-3536-38寫認(rèn)識(shí)藤野先生之前在東京的見聞和心境，交代去仙臺(tái)的原因。寫在仙臺(tái)與藤野先生的交往（相識(shí)、相處、離別）。寫離別藤野先生后對(duì)他的懷念和感激之情。大家能分清圖片上哪個(gè)是魯迅，哪個(gè)是藤野先生嗎？文中是怎樣描寫藤野先生的外貌的？

其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：“我就是叫作藤野嚴(yán)九郎的……”藤野先生魯迅03課文是如何描寫“我”初見藤野先生時(shí)的形象的？深入探究外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小的書聲調(diào)——緩慢而很有頓挫白描目睹印象治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)衣著“模胡”“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”耳聞?dòng)H見生活儉樸樸素古板用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托地描畫出鮮明生動(dòng)的形象。深入探究白描04將作者留學(xué)過(guò)程中的事件分別概括出來(lái)，然后給每件事擬一個(gè)小標(biāo)題，填寫下面表格：深入探究深入探究事件內(nèi)容小標(biāo)題1234567清國(guó)留學(xué)生成群結(jié)隊(duì)地賞櫻花、扭脖子。賞櫻花清國(guó)留學(xué)生傍晚在留學(xué)生會(huì)館學(xué)跳舞。學(xué)跳舞仙臺(tái)醫(yī)專及其職員對(duì)我的優(yōu)待。特殊優(yōu)待關(guān)于耳聞目睹的藤野先生。初印象藤野先生堅(jiān)持給我添改講義，讓我感動(dòng)。添改講義藤野先生認(rèn)真給我糾正解剖圖。糾正解剖圖藤野先生擔(dān)心我的解剖實(shí)習(xí)。關(guān)心解剖實(shí)習(xí)深入探究事件內(nèi)容小標(biāo)題891011藤野先生向我詢問(wèn)中國(guó)女人是怎樣裹腳的。了解裹腳日本青年懷疑我得到藤野先生泄露的題目，給我寫匿名信。匿名信事件我與藤野先生分別，他送我一張照片。離別看電影看到中國(guó)人被槍斃，日本人歡呼，我感到很刺耳?？措娪笆录?5文中具體寫了“我”與藤野先生相處的哪幾個(gè)典型事例,分別表現(xiàn)了藤野先生具有怎樣的思想品質(zhì)？深入探究添改講義糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解裹腳認(rèn)真負(fù)責(zé)一絲不茍嚴(yán)格要求循循善誘尊重科學(xué)真誠(chéng)關(guān)懷熱情認(rèn)真求實(shí)的精神嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度正直熱忱治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)沒有民族偏見藤野先生感到悲傷、惋惜，但是尊重作者的決定。

可以從“悲哀”“似乎想說(shuō)話，但竟沒有說(shuō)”“凄然”“嘆息”等詞句中看出來(lái)。作者決定離開仙臺(tái)，告知藤野先生后，藤野先生的態(tài)度如何？你是從哪里看出來(lái)的？精讀細(xì)研06作者決定離開仙臺(tái)，告知藤野先生后，藤野先生的態(tài)度如何？你是從哪里看出來(lái)的？深入探究藤野先生感到悲傷、惋惜，但是尊重作者的決定?？梢詮摹氨А薄八坪跸胝f(shuō)話，但竟沒有說(shuō)”“凄然”

“嘆息”等詞句中看出來(lái)。07“我”對(duì)藤野先生懷有一種怎樣的感情?引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。深入探究“我”對(duì)藤野先生的感情:（1）首先是感激、懷念,體現(xiàn)在:

①裝訂收藏講義②懸掛先生的照片③多寫文章把懷念之情化為斗爭(zhēng)和力量。（2）然后是因“狀況無(wú)聊”對(duì)沒有寄信和照片的愧疚之情。01促使作者棄醫(yī)從文的原因是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？體會(huì)情感體會(huì)情感

匿名信事件

看電影事件匿名信事件：體會(huì)情感譏刺“我”得了教員漏出來(lái)的題目，才考試合格的。揭露了日本“愛國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)作者對(duì)此的憤恨和抨擊。弱國(guó)國(guó)民受人歧視?？措娪笆录后w會(huì)情感做偵探的中國(guó)人被日軍槍斃，別的中國(guó)人在圍觀，日本觀眾在歡呼。反映出作者難以抑制的激憤！中國(guó)國(guó)民的愚昧、麻木。體會(huì)情感愛國(guó)02文中哪些地方還表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神？體會(huì)情感體會(huì)情感在東京所見所聞——清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)不學(xué)無(wú)術(shù)思想腐朽所感——厭惡之極，不屑與之為伍體會(huì)情感去仙臺(tái)日暮里——日落西山，中國(guó)的衰弱就如同日落一般，觸發(fā)憂國(guó)之情。聞其名而憂祖國(guó)之衰。水戶——是反清復(fù)明的思想家朱舜水客死的地方，是愛國(guó)主義情感的體現(xiàn)。憶往事而增救國(guó)之志。03精讀1-5段，思考“我”究竟是一個(gè)什么樣的人？體會(huì)情感東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！拔摇笔且粋€(gè)有民族自尊心的人?！拔摇笔且粋€(gè)專心求學(xué)、不盲目追求娛樂和享受的人。中國(guó)留學(xué)生會(huì)館的門房里有幾本書買，有時(shí)還值得去一轉(zhuǎn)；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！?/p>

到別的地方去看看，如何呢？03精讀1-5段，思考“我”究竟是一個(gè)什么樣的人？體會(huì)情感“我”是一個(gè)東渡日本留學(xué)、專心求學(xué)、有較強(qiáng)的自尊心和愛國(guó)情懷的學(xué)生。魯迅在《〈吶喊〉自序》中作過(guò)解釋：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰?！?/p>

由此可見，他是懷著救國(guó)救民的強(qiáng)烈愿望選擇學(xué)醫(yī)?？删驮卺t(yī)專學(xué)醫(yī)時(shí)——如課文描述的那樣——有一次看槍斃中國(guó)人的電影，說(shuō)是由于“給俄國(guó)人做偵探”，而圍觀的“也是一群中國(guó)人”，這使魯迅受到極大的刺激，于是促使魯迅萌發(fā)“棄醫(yī)從文”的思想。體會(huì)情感他“覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！庇纱丝梢钥闯?，選擇學(xué)醫(yī)，又棄醫(yī)從文，深深浸透著魯迅強(qiáng)烈的救國(guó)救民的愛國(guó)主義思想感情，實(shí)踐著他“我以我血薦軒轅”的誓言。體會(huì)情感敘事線索：暗線：作者的思想感情的變化（作者的愛國(guó)情感—棄醫(yī)從文）。體會(huì)情感

明線：作者與藤野先生的交往。雙線結(jié)構(gòu)文章題目為《藤野先生》，但有一半以上的篇幅并沒有直接寫藤野先生。這些事情與藤野先生有什么聯(lián)系？體會(huì)情感體會(huì)情感

寫“清國(guó)留學(xué)生”，交代了作者離開東京去仙臺(tái)見到藤野先生的緣由。

寫日本“愛國(guó)青年”，反襯藤野先生正直無(wú)私、沒有民族偏見的品質(zhì)。

寫棄醫(yī)從文，是為了交代魯迅與藤野先生告別的直接原因。

總之，所有這些都與突出藤野先生的正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有著密切的聯(lián)系。01“東京也無(wú)非是這樣?！逼肺稣Z(yǔ)言無(wú)非：只不過(guò)。

表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無(wú)聊，不是去逛上野公園，就是在會(huì)館里學(xué)跳舞。02“也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！逼肺稣Z(yǔ)言宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。03“還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！逼肺稣Z(yǔ)言標(biāo)致：漂亮用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”。

這是反語(yǔ)，帶有強(qiáng)烈的諷刺意味，表達(dá)了作者對(duì)他們極端憎惡的感情。似褒實(shí)貶的諷刺手法。品析語(yǔ)言似褒實(shí)貶的諷刺手法：

精通時(shí)事——他們“精通”的“時(shí)事”其實(shí)是一些無(wú)聊的事，諷刺了一些“清國(guó)留學(xué)生”渾渾噩噩、醉生夢(mèng)死的生活丑態(tài)。

愛國(guó)青年——是指當(dāng)時(shí)日本一些受軍國(guó)主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年。稱他們?yōu)椤皭蹏?guó)青年”，有諷刺意味。

正人君子——這是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺那些為軍閥正客張目而自命為“正人君子”的人。04“大概是物以希為貴罷?！逼肺稣Z(yǔ)言

表示推測(cè)、估計(jì)。在仙臺(tái)，作者雖然得到一些優(yōu)待和關(guān)照，但面對(duì)日本人民善良的心地和友好的情誼，作者推斷為“物以希為貴”，感受到的不是尊重，而是一種辛酸，一種弱國(guó)國(guó)民難于承受的內(nèi)心的辛酸，這里反映出作者極強(qiáng)的民族自尊心。05“居然睡安穩(wěn)了?！逼肺稣Z(yǔ)言“居然”表示出乎意料，想不到。

前面說(shuō)這個(gè)客店居住條件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安穩(wěn)了。

表露作者對(duì)生活環(huán)境的惡劣不以為意?！熬尤弧币辉~加強(qiáng)了句子的幽默感。04“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑?！逼肺稣Z(yǔ)言

“弱國(guó)”與“低能兒”之間本無(wú)因果關(guān)系，作者卻在中間加上“所以”，并用“當(dāng)然”來(lái)加以強(qiáng)調(diào)，這是作者有意用這種表達(dá)方式來(lái)揭示日本“愛國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)了對(duì)這種謬論的憤恨和抨擊。

“也無(wú)怪”寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的情感。話中表達(dá)了作者極強(qiáng)的民族自尊心和盼祖國(guó)強(qiáng)盛的愿望。05“他們也何嘗不酒醉似的喝采”品析語(yǔ)言“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定，說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂禍、麻木不仁。強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感?！熬谱硭频暮炔省痹溉毡緦W(xué)生看到中國(guó)人被槍斃時(shí)興高采烈的表