河北保定清苑中學(xué)2025屆高三（最后沖刺）歷史試卷含解析

河北保定清苑中學(xué)2025屆高三（最后沖刺）歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．如表，為不同史籍關(guān)于漢武帝時(shí)期“巫蠱之禍”事件經(jīng)過(guò)的歷史敘述。據(jù)此判斷A．外戚江充制桐人陷害太子 B．太子謀反兵敗身亡C．儒家學(xué)說(shuō)神秘化色彩濃厚 D．太子罹受巫蠱之冤2．在殷人的眼中，只有通過(guò)虔誠(chéng)的祭祀才能獲得“上帝”的眷顧而統(tǒng)治長(zhǎng)久，而以周公為代表的周族卻認(rèn)為，天神是無(wú)私的，以“道德”作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)，君主必須“保民”才能“以德配天”。這表明A．治國(guó)理念發(fā)生變化 B．神權(quán)王權(quán)實(shí)現(xiàn)結(jié)合C．德治傳統(tǒng)已經(jīng)確立 D．神的地位發(fā)生動(dòng)搖3．“周恩來(lái)并不打算改變?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反共立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但是他改變了會(huì)議的航向?！币闹械臅?huì)議是指A．1943年開(kāi)羅會(huì)議B．1945年舊金山會(huì)議C．1954年日內(nèi)瓦會(huì)議D．1955年萬(wàn)隆會(huì)議4．20世紀(jì)70年代至80年代末，西非經(jīng)濟(jì)共同體、拉丁美洲經(jīng)濟(jì)體系、南部非洲發(fā)展協(xié)會(huì)、海灣合作委員會(huì)、南亞區(qū)域合作聯(lián)盟等發(fā)展中國(guó)家謀求經(jīng)濟(jì)合作，增強(qiáng)集體自力更生能力的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織相繼建立。這些組織建立的主要背景是A．區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織成效顯著 B．新中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位C．全球化開(kāi)始波及第三世界 D．新興國(guó)家面臨原有國(guó)際秩序束縛5．為了換取各省政治支持，南京國(guó)民政府于1928年正式將土地稅劃歸給各省管理，放棄了對(duì)創(chuàng)造國(guó)民總產(chǎn)值65%的農(nóng)業(yè)部門(mén)的任何財(cái)政權(quán)力，中央財(cái)政總收入主要依靠關(guān)稅、鹽稅、統(tǒng)稅等城市稅收和工商稅收。這一做法可能使A．中央集權(quán)面臨著新的挑戰(zhàn)B．城市經(jīng)濟(jì)重要性明顯高于農(nóng)村C．農(nóng)民稅務(wù)負(fù)擔(dān)將大大減輕D．中國(guó)失去農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展契機(jī)6．要獲取西周時(shí)期貴族活動(dòng)信息，下列材料中可信度較高的是①甲骨文②神話傳說(shuō)③青銅器銘文④《詩(shī)經(jīng)》A．①② B．③④ C．①③ D．②④7．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，促使德國(guó)大量人口移民海外的推動(dòng)因素一一勞動(dòng)力過(guò)剩問(wèn)題，已經(jīng)演變?yōu)閯趧?dòng)力短缺。到一戰(zhàn)前，外國(guó)勞工已達(dá)120萬(wàn)之多，他們遍布德國(guó)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個(gè)部門(mén)，德國(guó)因此而成為僅次于美國(guó)的第二大勞動(dòng)力輸入國(guó)。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是德國(guó)A．工業(yè)化推進(jìn)的速度較快B．海外移民導(dǎo)致勞動(dòng)力不足C．戰(zhàn)爭(zhēng)使得人口大量減少D．民主政治有了長(zhǎng)足的發(fā)展8．春秋時(shí)期，楚國(guó)、吳國(guó)的國(guó)君先后稱王，吳國(guó)曾派公子季札出使魯國(guó)，子貢也曾出使楚國(guó)，而孔子編訂的《春秋》卻將兩國(guó)國(guó)君稱為“楚子”“吳子”。對(duì)此理解正確的是A．魯國(guó)與吳楚兩國(guó)關(guān)系惡化 B．交通不便導(dǎo)致信息傳遞滯后C．孔子以個(gè)人好惡評(píng)價(jià)人物 D．儒家對(duì)史實(shí)的敘述暗含褒貶9．康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規(guī)，一律驅(qū)逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規(guī)”的含義是A．入鄉(xiāng)隨俗，遵行中國(guó)禮儀 B．切磋學(xué)問(wèn)，不得結(jié)交權(quán)貴C．立足邊緣地區(qū)，勿入京畿重地 D．研究天文歷算，不得涉獵儒學(xué)10．12世紀(jì)的歐洲史學(xué)家對(duì)歷史的敘述和闡釋?zhuān)_(kāi)始聚焦于一個(gè)家族、民族或王國(guó)自身的發(fā)展歷程，而不再?gòu)淖诮痰囊暯菑?qiáng)行用教義建構(gòu)歷史。這從本質(zhì)上說(shuō)明了A．神權(quán)統(tǒng)治的瓦解 B．史料來(lái)源的多樣性 C．宮廷文化的盛行 D．歷史觀趨于世俗化11．20世紀(jì)40至70年代，法國(guó)資本主義的發(fā)展呈現(xiàn)出一些新特點(diǎn)。這些特點(diǎn)不包括A．實(shí)行明確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃 B．確立建設(shè)福利國(guó)家的方針C．重視政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D．開(kāi)始了私有化的浪潮12．“（唐）初，三省長(zhǎng)官議事于門(mén)下省之政事堂”；高宗時(shí)“徙政事堂于中書(shū)省”；玄宗開(kāi)元十一年改“政事堂”為“中書(shū)門(mén)下”，下設(shè)吏、兵、戶、刑禮等五房分理有關(guān)政務(wù)。根據(jù)上述材料，唐代前期的“政事堂”A．始終都是三省議事機(jī)關(guān) B．促使三省體制走向完備C．成為尚書(shū)省的替代機(jī)構(gòu) D．發(fā)展成為中央決策機(jī)構(gòu)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）工業(yè)革命與啟蒙思想?yún)我幻裣壬凇斗▏?guó)通史》中感慨到：“若就經(jīng)濟(jì)的維度而言，18世紀(jì)的歐洲顯然是首開(kāi)工業(yè)革命先河的英國(guó)之歐洲，但就思想文化維度而言，18世紀(jì)的歐洲則又無(wú)疑是法國(guó)之歐洲?！阌怪靡?，法國(guó)人有足夠的理由為法蘭西文化當(dāng)年的輝煌感到自豪?！眴?wèn)題：（1）英國(guó)成為第一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家原型的因素有那些？（2）談?wù)勀銓?duì)作者觀點(diǎn)的理解。14．（20分）閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥。——《史記?商君列傳》世儒不察，以工商為末，妄議抑之。夫工固圣王之所欲來(lái)，商又使其愿出于途者，蓋皆本也?！睹饕拇L錄?財(cái)計(jì)三》（1）概括材料一中兩人關(guān)注的共同問(wèn)題，指出二者主張的差異。材料二就中國(guó)現(xiàn)代化的特定形式而言，在19世紀(jì)后半葉，它只是中國(guó)社會(huì)大變動(dòng)中的一個(gè)流向；20世紀(jì)初辛亥革命后，中國(guó)現(xiàn)代化才艱難地逐步上升為諸流向中一個(gè)帶有主導(dǎo)性的趨勢(shì)；20世紀(jì)50年代后，現(xiàn)代化才上升為大變革的主流，成為占支配地位的大趨勢(shì)?！獜埡ｙi《現(xiàn)代化的研究視角與中國(guó)近現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程》（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說(shuō)明為什么辛亥革命后中國(guó)現(xiàn)代化“艱難地逐步上升為諸流向中一個(gè)帶有主導(dǎo)性的趨勢(shì)”？材料三數(shù)據(jù)背后的中國(guó)（數(shù)據(jù)來(lái)源：豆丁網(wǎng)）第一組一五計(jì)劃的基建投資比重分配（％）農(nóng)林水利

輕工業(yè)

重工業(yè)

運(yùn)輸業(yè)

貿(mào)易物儲(chǔ)

文教衛(wèi)生

城市公用

其他

7.6

6.52

51.68

19.2

3

7.2

3.7

1.1

第二組在初期的人民公社，大多是幾鄉(xiāng)一社，平均規(guī)模為4797戶，2萬(wàn)戶以上得特大公社，全國(guó)就有51個(gè)?！?959年全國(guó)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值比上一年下降13.6％,1960年比1959年又下降16.2％第三組1962年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況表

農(nóng)業(yè)

工業(yè)

總產(chǎn)量

糧

棉

總產(chǎn)量

鋼

鐵

原計(jì)劃

比上年增長(zhǎng)8.5％

3216億斤

2200萬(wàn)擔(dān)

比上年增長(zhǎng)5.7％

670萬(wàn)噸

2億噸

實(shí)際完成

比上年增長(zhǎng)11％

3400億斤

2400萬(wàn)擔(dān)

比上年增長(zhǎng)8.5％

720萬(wàn)噸

2.17億噸

第四組中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)基本情況統(tǒng)計(jì)（摘編自《中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易年鑒2000》1999年12月采集）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從“新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的情況或政策措施中，概括一個(gè)主題，并圍繞這一主題展開(kāi)論述。（要求：主題立意明確，文字說(shuō)明邏輯清晰，史論結(jié)合。）

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

依據(jù)材料中“充因此為奸”、“充遂謀太子”、“江充為奸”等信息可知，這三則材料都體現(xiàn)了太子罹受巫蠱之冤，因此D選項(xiàng)正確。AB選項(xiàng)都只符合部分記述，并不全面，排除；材料并未涉及儒家學(xué)說(shuō)的特征，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【解析】

據(jù)材料“只有通過(guò)虔誠(chéng)的祭祀”“以‘道德’作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)”“以德配天”可知，殷商強(qiáng)調(diào)虔誠(chéng)的祭祀，而西周強(qiáng)調(diào)道德，說(shuō)明治國(guó)理念發(fā)生變化，故A選項(xiàng)正確；神權(quán)王權(quán)結(jié)合符合殷商，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了從殷商到西周的治國(guó)理念的變法，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)德治傳統(tǒng)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“獲得‘上帝’的眷顧”“天神是無(wú)私的”可知，神的地位沒(méi)有發(fā)生動(dòng)搖，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“周恩來(lái)并不打算改變?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反共立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但是他改變了會(huì)議的航向”指的是周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議將陷入僵局的關(guān)鍵時(shí)刻，以“求同存異”扭轉(zhuǎn)了會(huì)議的航向，故D正確；周恩來(lái)沒(méi)有參加1943年開(kāi)羅會(huì)議和1945年舊金山會(huì)議，故AB錯(cuò)誤；1954年日內(nèi)瓦會(huì)議不符合材料信息，故C錯(cuò)誤。4、D【解析】

20世紀(jì)70年代至80年代末，美蘇兩極格局影響著世界的發(fā)展。結(jié)合材料可知，西非經(jīng)濟(jì)共同體、拉丁美洲經(jīng)濟(jì)體系、南部非洲發(fā)展協(xié)會(huì)、海灣合作委員會(huì)、南亞區(qū)域合作聯(lián)盟等屬于新興國(guó)家，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上尋求合作，主要是為了應(yīng)對(duì)美蘇兩極格局的舊秩序，故D正確；材料無(wú)法體現(xiàn)區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織取得的成效，排除A；新中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)合法席位，與材料中這些組織建立關(guān)系不大，排除B；C項(xiàng)中“開(kāi)始波及”表述錯(cuò)誤，排除。5、D【解析】稅收是重要的經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段，南京國(guó)民政府放棄對(duì)地方農(nóng)業(yè)土地稅的管理，意味著中央政府對(duì)全國(guó)農(nóng)業(yè)失去了調(diào)控的能力，在30年代世界農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的浪潮中，喪失了推進(jìn)中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展契機(jī)，故此題正確選項(xiàng)為D選項(xiàng)。A選項(xiàng)迷惑性比較大。南京國(guó)民政府把土地稅劃撥地方管理，其目的就是為了換取地方支持，加強(qiáng)中央集權(quán)。從這個(gè)意義上講，各省是支持中央的。南京國(guó)民政府面臨的挑戰(zhàn)是地方軍閥派系、國(guó)共對(duì)峙。各省對(duì)土地稅的征收、對(duì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展、管理政策不一，國(guó)民政府的做法使得中央失去發(fā)展農(nóng)業(yè)、振興農(nóng)業(yè)、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的主導(dǎo)權(quán)。6、C【解析】

第一手史料指親歷者直按記錄或留下的資料和遺物等原始資料，第二手史料指非當(dāng)事人提供（包括后人整理）的資料，是間接史料。甲骨文、青銅器銘文屬于第一手史料，比較可信，故①③符合題意；神話傳說(shuō)可能包含有一些歷史的影子，而《詩(shī)經(jīng)》作為文學(xué)作品，里面的信息也要仔細(xì)甄別，故②④不符合題意。故排除ABD，C符合題意。故選C。7、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，一戰(zhàn)前德國(guó)外來(lái)勞工增多實(shí)質(zhì)上反映了第二次工業(yè)革期間，德國(guó)工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)對(duì)勞動(dòng)力的需求大大增加，故A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)，德國(guó)大量人口移民海外在于人口過(guò)剩，故B項(xiàng)表述不符合題意，排除。C項(xiàng)，此時(shí)一戰(zhàn)尚未爆發(fā)，排除。D項(xiàng)，題干現(xiàn)象與德國(guó)民主政治發(fā)展無(wú)關(guān)，排除。8、D【解析】

孔子編訂的《春秋》中將春秋時(shí)期稱王的吳、楚兩國(guó)國(guó)君稱為“子”而不是“王”，體現(xiàn)了尊崇周禮的孔子對(duì)諸侯爭(zhēng)霸的態(tài)度，反映出儒家在史實(shí)的敘述中暗含褒貶，D項(xiàng)正確；魯國(guó)和吳楚兩國(guó)間有使者往來(lái)，魯國(guó)與兩國(guó)關(guān)系惡化的說(shuō)法與材料不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；交通不便導(dǎo)致信息滯后在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；孔子評(píng)價(jià)人物用的是“周禮”而不是個(gè)人好惡，C項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】

利瑪竇遺規(guī)指的是遵行中國(guó)禮儀，故A正確；利瑪竇在明朝時(shí)期結(jié)交明朝的官僚，排除B；C不符合利瑪竇的實(shí)際，排除；D不符合史實(shí)，排除。10、D【解析】

歐洲12世紀(jì)正是市民階層、城市、大學(xué)興起時(shí)期，同時(shí)期等級(jí)君主制也即將興起，意味著世俗社會(huì)不斷發(fā)展，沖擊宗教觀念，而歷史的敘述和闡釋恰恰說(shuō)明這種世俗化趨勢(shì)，即歷史觀趨于世俗化，D正確；12世紀(jì)的歐洲處于中世紀(jì)，神權(quán)統(tǒng)治并未瓦解，排除A；題干反映的是史學(xué)研究關(guān)注方向的轉(zhuǎn)變，與史料來(lái)源無(wú)關(guān)，排除B；家族、民族與宮廷文化無(wú)關(guān)，排除C。11、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)40至70年代，法國(guó)資本主義發(fā)展的新特點(diǎn)不包括1980年代才開(kāi)始的私有化的浪潮，D項(xiàng)符合題意；實(shí)行明確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃、確立建設(shè)福利國(guó)家的方針和重視政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，都是20世紀(jì)40至70年代，法國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的新特點(diǎn)，ABC三項(xiàng)不符合題意。12、D【解析】試題分析：該題屬于材料型選擇題，旨在考查學(xué)生的史料閱讀能力。材料中列舉了三個(gè)時(shí)期政事堂的地位，從原來(lái)的附屬性機(jī)構(gòu)，到后來(lái)成為能夠統(tǒng)領(lǐng)五房的決策機(jī)構(gòu)，故D項(xiàng)表述正確；其它三項(xiàng)都與材料意思無(wú)關(guān)?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）因素：圈地運(yùn)動(dòng)、殖民擴(kuò)張、政治革命、啟蒙思想、工業(yè)革命等（2）理解：作者認(rèn)為，18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命和法國(guó)的思想文化對(duì)歐洲產(chǎn)生重大影響，法國(guó)的文化更令人自豪。18世紀(jì)，英國(guó)率先開(kāi)始工業(yè)革命，成為第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家。工業(yè)革命擴(kuò)展到法、德、俄等國(guó)，推動(dòng)這些國(guó)家由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變。18世紀(jì)法國(guó)成為歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)中心，啟蒙思想傳播到德、俄國(guó)等其他歐洲國(guó)家；孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭的觀點(diǎn)影響巨大，《百科全書(shū)》宣傳科學(xué)和理性，《人權(quán)立言》成為法國(guó)大革命的最好象征，《拿破侖法典》成為歐洲許多國(guó)家制定法典的藍(lán)本；天賦人權(quán)、自由平等、民主法治、科學(xué)理性等理念成為歐洲社會(huì)的基本價(jià)值觀?！窘馕觥?/p>

（1）因素：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，回答英國(guó)工業(yè)革命的背景，如圈地運(yùn)動(dòng)、殖民擴(kuò)張、政治革命、啟蒙思想、工業(yè)革命等。（2）理解：根據(jù)材料“18世紀(jì)的歐洲則又無(wú)疑是法國(guó)之歐洲?！▏?guó)人有足夠的理由為法蘭西文化當(dāng)年的輝煌感到自豪”可知，作者認(rèn)為，18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命和法國(guó)的思想文化對(duì)歐洲產(chǎn)生重大影響，法國(guó)的文化更令人自豪。根據(jù)材料“若就經(jīng)濟(jì)的維度而言，18世紀(jì)的歐洲顯然是首開(kāi)工業(yè)革命先河的英國(guó)之歐洲”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)工業(yè)革命對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲的影響，如18世紀(jì)，英國(guó)率先開(kāi)始工業(yè)革命，成為第一個(gè)工業(yè)化國(guó)家。工業(yè)革命擴(kuò)展到法、德、俄等國(guó)，推動(dòng)這些國(guó)家由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變。根據(jù)材料“但就思想文化維度而言，18世紀(jì)的歐洲則又無(wú)疑是法國(guó)之歐洲”可知，這里強(qiáng)調(diào)的是18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲的影響。結(jié)合18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)主要思想家的思想主張和成就，以及啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，印證說(shuō)明18世紀(jì)的歐洲是法國(guó)的歐洲。如18世紀(jì)法國(guó)成為歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)中心，啟蒙思想傳播到德、俄國(guó)等其他歐洲國(guó)家；孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭的觀點(diǎn)影響巨大，《百科全書(shū)》宣傳科學(xué)和理性，《人權(quán)立言》成為法國(guó)大革命的最好象征，《拿破侖法典》成為歐洲許多國(guó)家制定法典的藍(lán)本；天賦人權(quán)、自由平等、民主法治、科學(xué)理性等理念成為歐洲社會(huì)的基本價(jià)值觀。14、（1）問(wèn)題：中國(guó)古代農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的地位；如何處理農(nóng)業(yè)和工商業(yè)的關(guān)系才更有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展；施行怎樣的經(jīng)濟(jì)政策才能更好促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。差異：前者主張重農(nóng)抑商，后者主張工商皆本。（2）政治上：辛亥革命推翻清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，頒布《臨時(shí)約法》，從法律上宣告了君主專(zhuān)制制度的滅亡和民主共和政體的確立，使人民獲得了一些民主權(quán)利和自由；經(jīng)濟(jì)上：南京臨時(shí)政府鼓勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)的措施，推動(dòng)了民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展；思想上：促進(jìn)思想解放，使民主共和觀念逐漸深入人心。(3)例如：主題1：國(guó)民經(jīng)濟(jì)在探索中曲折前進(jìn)。為鞏固新生的人民政權(quán)和恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建國(guó)初期黨和政府制定實(shí)施了“一五”計(jì)劃，重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)，奠定了我國(guó)工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。但五十年代末開(kāi)始的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)卻造成農(nóng)輕重比例失調(diào)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于不健康發(fā)展?fàn)顟B(tài)。而十年文革中雖有周恩來(lái)和鄧小平的局部調(diào)整，但整體上中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走向崩潰邊緣。“文革”結(jié)束后，黨和政府重新確立實(shí)事求是的思想路線，通過(guò)撥亂反正和改革開(kāi)放，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和人均值不斷增長(zhǎng)，三大產(chǎn)業(yè)也協(xié)調(diào)發(fā)展，中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)從此走上健康發(fā)展之路。主題2：生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整符合生產(chǎn)力狀況才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。史實(shí)：三大改造的完成，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制的深刻變革，但社會(huì)主義改造后期，存在要求過(guò)急，形式簡(jiǎn)單等缺點(diǎn)，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遺留下許多問(wèn)題；人民公社化運(yùn)動(dòng)造成了社會(huì)生產(chǎn)力的極大破壞；十一屆三中全會(huì)后的農(nóng)村城市經(jīng)濟(jì)體制改革，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展，促進(jìn)中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展等。主題3：產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要因素。史實(shí)：“一五”計(jì)劃重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)，奠定了我國(guó)工業(yè)化的初步基礎(chǔ)，但也一定程度造成農(nóng)輕重比例失調(diào)；1960年中央對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)施“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的八字方針調(diào)整了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展；社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期三大產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展產(chǎn)