內(nèi)蒙古巴林右旗大板第三中學(xué)2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷含解析

內(nèi)蒙古巴林右旗大板第三中學(xué)2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“冷戰(zhàn)是一個(gè)多因素的產(chǎn)物”，影響冷戰(zhàn)形成的因素包括①美蘇兩國(guó)在意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度上的差異②美蘇雙方互感“安全威脅”③英國(guó)等歐洲國(guó)家推波助瀾的作用④二戰(zhàn)后雅爾塔體系的瓦解A．①②B．③④C．①②③D．①②③④2．“這部法典是一只船，它把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去，遠(yuǎn)達(dá)伊利里亞(亞得里亞海東岸地區(qū))和波蘭……”材料中“輸送出去”的渠道指A．新航路的開辟 B．民族國(guó)家的興起C．拿破侖發(fā)動(dòng)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) D．歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)的交往3．羅馬人丟失了一個(gè)帝國(guó)，最終卻贏得了一個(gè)世界。該評(píng)價(jià)的主要視角是A．宗教B．法律C．經(jīng)濟(jì)D．文化4．列寧曾說：“我們應(yīng)該利用資本主義（特別是要把它納入國(guó)家資本主義的軌道）作為小生產(chǎn)和社會(huì)主義之間的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式。”對(duì)材料理解準(zhǔn)確的是A．社會(huì)主義道路不適合蘇俄經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．資本主義的發(fā)展方法對(duì)蘇俄有較大意義C．社會(huì)主義國(guó)家開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式D．發(fā)展資本主義推動(dòng)了蘇聯(lián)工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)5．據(jù)記載，王禎的《農(nóng)書》（1313年）徐光啟的《農(nóng)政全書》（1628年）鄂爾泰等編的《授時(shí)通考》（1742年）等三部農(nóng)書，后兩部書中所開列的農(nóng)具清單，幾乎是前一本書的重復(fù)。這段材料反映的最主要問題是A．從宋朝到清朝農(nóng)具的品種沒有增加B．從明朝到清朝農(nóng)書編寫水平停滯不前C．從元朝到清朝農(nóng)具的性能沒有變化D．從元到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)幾乎停滯不前6．英王伊麗莎白一世曾敕令：“在每個(gè)星期天和圣日，除少數(shù)例外者，凡六歲和六歲以上者，每人都應(yīng)戴一頂完全在英國(guó)織造的帽子，如有違犯，每次罰款3.4便士。”此命令折射的政策是A．重商主義 B．殖民擴(kuò)張 C．自由貿(mào)易 D．閉關(guān)鎖國(guó)7．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些諸侯國(guó)把開拓疆域獲得的大量土地直接分配給農(nóng)民耕種稱作授田制。授田制的實(shí)行A．名義上須得到周王認(rèn)可 B．減緩了井田制的瓦解進(jìn)程C．有利于君主權(quán)力的加強(qiáng) D．阻礙了土地私有制的確立8．美國(guó)學(xué)者杰里·本特利在《新全球通史》中有這樣一段話：“19世紀(jì)下半葉，受進(jìn)化論和科學(xué)分類學(xué)的影響，西方史學(xué)家傾向于把世界各民族分為不同類型，并孤立考一品確察各自發(fā)展的歷程，因此，不同名目的‘文明史’在世界史著作中占據(jù)主導(dǎo)地位。20世紀(jì)以后，隨著相對(duì)論的傳播，西方史學(xué)家的注意力向不同民族和地區(qū)之間的‘相對(duì)性’和‘關(guān)聯(lián)性’轉(zhuǎn)移，體現(xiàn)‘全球互動(dòng)的’世界史便應(yīng)運(yùn)而生?！睂?duì)此理解正確的是A．研究西方史學(xué)必須精通西方自然科學(xué)理論B．文明史觀與全球史觀都是研究世界歷史的主要方法C．西方近代史學(xué)發(fā)展與科學(xué)方法論的發(fā)展密切相關(guān)D．相對(duì)論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的全球史觀比文明史觀更科學(xué)合理9．《世界上下五千年》在描述近代歐美資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)時(shí)，對(duì)其中一次革命活動(dòng)以“‘進(jìn)口’的國(guó)王”為題加以論述。這一歷史事件最可能是A．英國(guó)“光榮革命” B．美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)C．法國(guó)大革命 D．德意志帝國(guó)的統(tǒng)一10．據(jù)宋初《太平寰字記》所載戶數(shù)，大致秦淮以南戶數(shù)已占到全國(guó)59.1%，以北僅有40.9%.以十萬(wàn)戶以上州府論，北方二南方三；以五萬(wàn)至十萬(wàn)戶州府論，北方五南方十七。這說明宋初A．南北方經(jīng)濟(jì)均得到迅速發(fā)展B．南方百姓的賦稅負(fù)擔(dān)相對(duì)沉重C．南北方的經(jīng)濟(jì)差距不斷縮小D．南多北寡的人口格局已經(jīng)形成11．“行政權(quán)力的受任者決不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他們，也可以撤換他們；對(duì)這些官吏來(lái)說，這決不是訂立契約的問題，而只是服從的問題?！痹撚^點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)A．以契約來(lái)限制官吏職權(quán) B．官吏行使權(quán)力需受人民監(jiān)督C．人民有權(quán)隨時(shí)撤換官吏 D．個(gè)人意志可凌駕于公權(quán)之上12．從蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用帶來(lái)的后果看，下列不屬于科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是A．社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高 B．社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)因此改變C．人類的生活更加豐富多彩 D．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)13．錢乘旦認(rèn)為，美國(guó)的創(chuàng)新在于：為了拯救市場(chǎng)，唯一的辦法居然是“中止市場(chǎng)”！但“中止市場(chǎng)”又不是“消滅市場(chǎng)”，需要的是一種能夠“控制”市場(chǎng)的權(quán)力，而執(zhí)行這種權(quán)力的恰恰是國(guó)家！由此可見，美國(guó)的創(chuàng)新A．有效地防止了資本主義的盲目競(jìng)爭(zhēng) B．開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式C．強(qiáng)調(diào)國(guó)家權(quán)力在市場(chǎng)中的主導(dǎo)作用 D．破壞了分權(quán)制衡的體制14．彼得·蓋伊在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》一書中認(rèn)為：“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間，完全世俗、完全清醒的世界觀，相對(duì)來(lái)說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期的雕刻家、建筑師和畫家的中心主題?！边@說明文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者A．對(duì)現(xiàn)實(shí)生活持悲觀態(tài)度B．以宗教形式表現(xiàn)人文精神C．肯定自然的人性和欲望D．未對(duì)基督教文化進(jìn)行斗爭(zhēng)15．馬克思和恩格斯指出，在中世紀(jì)末期的西歐，除英國(guó)外，都以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律，而且指出，英國(guó)為了私法的進(jìn)一步發(fā)展，也參照了羅馬法的諸原則。這表明()A．彰顯了人生而平等的精神 B．復(fù)制了羅馬法的私法內(nèi)容C．復(fù)興了羅馬法的立法原則 D．否定了宗教法庭的合法性16．下表是有關(guān)辛亥革命后中國(guó)社會(huì)的部分史料。據(jù)此判斷當(dāng)時(shí)內(nèi)容出處中華民國(guó)改用陽(yáng)歷，以黃帝紀(jì)元四千六百零九年十一月十三日為中華民國(guó)元年元旦。臨時(shí)大總統(tǒng)《改歷改元通電》共和政體成，專制政體滅；中華民國(guó)成，清朝滅……新教育興，舊教育滅……陽(yáng)歷興，陰歷滅：鞠躬禮興，拜跪禮滅?！稌r(shí)報(bào)》上年十一月三十日所過陽(yáng)歷之新年，百姓皆不以為然，惟官?gòu)d慶賀，民皆睨而視之，且謂是彼等之年，非吾之新年耳。劉大鵬《退想齋目記》A．政府法令流于形式 B．報(bào)紙夸大革命影響C．革命改造社會(huì)有限 D．階級(jí)矛盾日趨尖銳17．魏晉南北朝和隋唐時(shí)期，民間在訂立買賣、租佃、借貸、雇傭契約中往往有“先和后可，乃為券書”“兩共對(duì)面平章為定”（平：協(xié)調(diào)；章：明確）的語(yǔ)句。這反映民間契約的訂立A．不受官府的控制和約束 B．強(qiáng)調(diào)雙方協(xié)商一致原則C．完全符合雙方各自意愿 D．是城市商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物18．唐玄宗開元二十二年，裴耀卿為江淮河南轉(zhuǎn)運(yùn)使，凡三年中運(yùn)米700萬(wàn)斛，此時(shí)北方需南糧仍不甚殷。安史之亂起，自長(zhǎng)江入黃河的漕運(yùn)遂成為軍國(guó)要事。這一變化反映出A．中央政府對(duì)南方地區(qū)的控制加強(qiáng) B．南方成為經(jīng)濟(jì)重心C．藩鎮(zhèn)割據(jù)影響了中央的財(cái)政收入 D．大規(guī)模海運(yùn)的開始19．在近代，“民主革命初造成功之后，被推翻的專制勢(shì)力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實(shí)現(xiàn)復(fù)辟，應(yīng)該說是具有世界意義的歷史現(xiàn)象?！狈线@一說法的歷史現(xiàn)象曾出現(xiàn)在①英國(guó)②法國(guó)③美國(guó)④中國(guó)A．①③B．③④C．①②④D．②③④20．德意志宗教改革運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖馬丁·路德指出人要想靈魂得救必須依靠自己的虔誠(chéng)信仰。其主張否定了A．宗教神學(xué)的價(jià)值B．世俗君主的作用C．羅馬教皇的權(quán)威D．宗教儀式的意義21．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水，以圖獲利，另一些民眾為他們充當(dāng)苦力，從事運(yùn)輸以求工值。至于英軍在行進(jìn)甚至開戰(zhàn)之時(shí)，成群的民眾躲在遠(yuǎn)處觀看這難得一見的“西洋景“，更是在英方文獻(xiàn)中屢見不鮮。材料反映了A．民眾的民族國(guó)家意識(shí)尚未形成 B．英國(guó)的利誘政策非常有效C．英方記載有違基本的事實(shí) D．民眾對(duì)清朝封建統(tǒng)治嚴(yán)重不滿22．杜魯門在繼任演說中建議：訂立一個(gè)“大膽的計(jì)劃來(lái)使我們的科學(xué)進(jìn)步和工業(yè)發(fā)展能夠有益于不發(fā)達(dá)地區(qū)的改善和發(fā)展”，即著名的“第四點(diǎn)計(jì)劃”。這一計(jì)劃的王要目的是A．利用經(jīng)濟(jì)手段控制西歐 B．確立資本主義世界霸主地位C．抵制不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 D．遏制共產(chǎn)主義在亞非拉擴(kuò)張23．有學(xué)者統(tǒng)計(jì)1371~1904年間14562名進(jìn)士，根據(jù)他們?cè)娓?、祖父、父親的中舉和入仕情況劃分為四種不同類型.其中，明代進(jìn)士出身平民者（即前三代中最高只出過生員的家庭）占49.5％；清代這一比例為37.6％。這表明當(dāng)時(shí)A．世家大族壟斷著政治權(quán)力B．社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重倒退C．科舉制促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)D．選官制度亟需改革24．1912年2月12日，清政府頒布《清帝遜位詔書》.即由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府，與民軍協(xié)商統(tǒng)一辦法，總期人民安堵，海宇義安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土，為一大中華民國(guó)……”。據(jù)此可知，清帝退位A．宣告了清末新政的結(jié)束 B．推動(dòng)了中華民國(guó)的成立C．有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一 D．導(dǎo)致了革命果實(shí)被竊取25．孔子說：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無(wú)道，則禮樂征伐自諸侯出?！贝嗽捊沂玖舜呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期：A．政治權(quán)利的下移 B．禮樂制度遭到破壞C．社會(huì)動(dòng)蕩紛爭(zhēng) D．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革26．明代徽州經(jīng)濟(jì)交往頻繁，民事訴訟案件隨之增多，在內(nèi)容上涉及田宅、婚姻、繼承和債務(wù)等各個(gè)方面，當(dāng)事人包括官僚、鄉(xiāng)紳、地主、農(nóng)民、商人、佃仆及地痞無(wú)賴等各個(gè)等級(jí)和階層，民俗健訟。這反映了A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步 B．商業(yè)發(fā)展增強(qiáng)了社會(huì)的流動(dòng)性C．市民階層興起瓦解了傳統(tǒng)倫理道德 D．商幫出現(xiàn)沖擊了政府管理秩序27．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，某一學(xué)派強(qiáng)調(diào)從個(gè)體自身的價(jià)值入手，呼喚人性的復(fù)歸。這種人性的復(fù)歸，是要回到生命的本真狀態(tài)。該學(xué)派A．主張超然物外的逍遙 B．強(qiáng)烈反對(duì)任人唯親C．推崇嚴(yán)刑峻法治國(guó) D．提倡重建周朝制度28．自1964年起，中國(guó)政府開始在中西部地區(qū)進(jìn)行了一場(chǎng)以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)?；驹O(shè)施建設(shè)，稱為“三線建設(shè)”。隨著“三線建設(shè)”的開展，大批沿海城市人口向內(nèi)地遷移，在內(nèi)地形成了一批新的城鎮(zhèn)，促進(jìn)了中國(guó)城市分布向中西部擴(kuò)散的格局?！叭€建設(shè)”實(shí)施的國(guó)際背景是A．朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，威脅沿海安全 B．增強(qiáng)戰(zhàn)略縱深，提高備戰(zhàn)能力C．調(diào)整工業(yè)布局，提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力 D．中蘇關(guān)系惡化，中美局勢(shì)緊張29．1980年以來(lái)，中國(guó)茶葉消費(fèi)端從需要使用“茶票”來(lái)控制消費(fèi)，到各種營(yíng)銷廣告刺激消費(fèi)；自由的市場(chǎng)環(huán)境中，就需要營(yíng)業(yè)人員首先在形象氣質(zhì)上能給消費(fèi)者帶來(lái)好感，同時(shí)還需要具備更多的引導(dǎo)技能。茶葉營(yíng)銷的這些變化顯示出A．經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌 B．民眾生活消費(fèi)觀念的變化C．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷 D．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的成功30．唐末草市興起之后，有人描述當(dāng)時(shí)彭州唐昌縣建德草市，“人既繁會(huì)，俗巴豐饒，又置一鎮(zhèn)，抽武士三十人而御之，亦立廨署，早暮巡警，盜將竄跡，人遂高眠”。這反映了A．坊市制度逐漸走向瓦解 B．唐朝末年開始出現(xiàn)了草市C．草市功能轉(zhuǎn)向政治軍事 D．政府重視商業(yè)環(huán)境的治理二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求?！斑x舉”作為中國(guó)政治制度的一部分，有一個(gè)更替嬗變的發(fā)展過程。材料一中國(guó)古代的“選舉”可以說是由統(tǒng)治者自上而下地來(lái)選擇治理者，或者說是以“賢”選“賢”。……西漢時(shí)歲舉和特舉“賢良方正…‘明法”諸科并行，地方官掌握著較大的選舉權(quán)。魏晉時(shí)代，實(shí)際選舉權(quán)掌握在豪門世家手中。唐代選舉權(quán)收歸中央，士民可以自由投考。宋代通過鎖院、糊名、謄錄等方式形成“取士不問家世”的局面，……北宋入宋史的官員有46.1%來(lái)自寒族?！幾院螒押辍哆x舉社會(huì)》材料二選舉政治是孫中山及革命黨人共同追求的目標(biāo)?！瓕O中山指出“今者由平民革命以建國(guó)民政府，凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民公舉。議會(huì)以國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之?！薄駠?guó)初年參議員選舉法有44條，眾議院議員選舉法有121條，國(guó)會(huì)組織法22條?！幾灾x冬慧《我國(guó)選舉制度的近代嬗變》材料三很多地區(qū)在普選運(yùn)動(dòng)中，發(fā)展了互助組，整頓和新建了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，擴(kuò)大了生產(chǎn)。通過普選宣傳動(dòng)員，使他們懂得普選的意義和人民代表大會(huì)制度的好處。民眾對(duì)新政權(quán)的認(rèn)同和對(duì)走社會(huì)主義道路的擁護(hù)得以實(shí)現(xiàn)。各級(jí)選舉委員會(huì)提出了“整頓作風(fēng)，迎接普選”的口號(hào)，開展普選，整頓干部作風(fēng)。——摘編自熊秋良《“選舉下鄉(xiāng)”與建國(guó)初期農(nóng)村基層民主政治建設(shè)》（1）根據(jù)材料一概括兩漢到唐宋時(shí)期“選舉”的變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明這些變化對(duì)中國(guó)社會(huì)的積極影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述民國(guó)初年選舉制度嬗變的歷史背景。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明建國(guó)初期“選舉下鄉(xiāng)”的意義。32．材料新中國(guó)建立后，董必武作為政務(wù)院副總理負(fù)責(zé)新中國(guó)的立法工作。他根據(jù)馬克思主義關(guān)于國(guó)家和法的學(xué)說，結(jié)合我國(guó)法制建設(shè)的具體實(shí)際，提出許多獨(dú)創(chuàng)性的見解。1956年董老在黨的八大上向全黨提出“黨中央號(hào)召公安、檢察、法院和一切國(guó)家機(jī)關(guān)，都必須依法辦事”的號(hào)召。董老認(rèn)為黨的政策與法律在本質(zhì)上是一致的，要防止把二者對(duì)立起來(lái)，只按照法律規(guī)范辦事而忽略黨為保證法律實(shí)施而制定的政策，因?yàn)榉ū举|(zhì)上是國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，黨的政策比法律更具有時(shí)代性、靈活性，且政策可以彌補(bǔ)法律的滯后性和原則性。他認(rèn)為，培養(yǎng)全民的法律意識(shí)，對(duì)于健全人民民主制度，鞏固人民民主專政有著極為重要的意義，必須對(duì)群眾加強(qiáng)法律的宣傳教育。董老在論述民主法制建設(shè)的問題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了人民在法制建設(shè)當(dāng)中的重要性。堅(jiān)持人民主權(quán)、人民當(dāng)家作主，是法制建設(shè)必須貫穿始終、堅(jiān)持到底的重要原則?！幾躁悵善健墩摱匚浞▽W(xué)思想與中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的內(nèi)在聯(lián)系》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述董必武法學(xué)思想的主要內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括董必武法制思想形成的時(shí)代背景。33．變化是歷史本身具有的特性，了解變化沿革有助于增強(qiáng)社會(huì)洞察力。閱讀材料，回答問題。材料一宋代的四川成都：一月燈市，二月花市、三月蠶市，四月錦市，五月扇市，六月香市，七月七寶市，八月桂花市，九月藥市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。趙公豫寫到“人穿魚蟹市”，“絲竹管弦成往事，空余梭布市揚(yáng)州”。另有詩(shī)歌寫道：“藥市并樂事，歌樓沸晴空”，“酒肴勸屬坊市滿，鼓笛繁亂倡優(yōu)獰”；“又見笙歌入寺來(lái)”?！幾詮埥鸹ǖ取稄膬伤卧?shī)歌探析宋代專業(yè)市場(chǎng)》材料二在十九世紀(jì)五十年代末六十年代初，廣州生絲出口在全國(guó)生絲出口總額中只占百分之八，到七十年代初，則占四分之一了。1872年，南海簡(jiǎn)村出現(xiàn)了一家繅絲廠，“名曰繼昌隆，容女工六七百人”。據(jù)《南?？h志》載，該廠“出絲精美，行銷歐美兩洲，價(jià)值之高，倍于從前，遂獲厚利。”——周澹寧《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史新論》材料三清代嘉慶年間，各地連續(xù)爆發(fā)起義，民間鏢局被搶之事時(shí)有發(fā)生，異地運(yùn)現(xiàn)的安全問題令商人們頭痛不已。雷履泰馬上意識(shí)到經(jīng)營(yíng)匯兌業(yè)務(wù)所具有的輝煌前景，加上“西浴成”顏料莊資金雄厚，分號(hào)廣布，于是將其改成日昇昌票號(hào)。票號(hào)人借助金融業(yè)的工作生活經(jīng)驗(yàn)與空間認(rèn)知，理解、適應(yīng)、設(shè)計(jì)、創(chuàng)造出票號(hào)空間并賦予其功能與結(jié)構(gòu)。從日昇昌票號(hào)建筑的體量、高度、容積率等可以窺視出其與城市的轉(zhuǎn)換界面、隱喻形態(tài)、空間傳達(dá)出的核心內(nèi)涵?！幾灾x璞《日昇昌票號(hào)空間的再解析》等（1）根據(jù)材料一概括宋代專業(yè)市場(chǎng)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)述宋代專業(yè)市場(chǎng)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與政策條件。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出繼昌隆繅絲廠的創(chuàng)辦人，并說明外國(guó)資本主義與繼昌隆繅絲廠創(chuàng)辦之間的歷史聯(lián)系。（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)選擇闡釋：①指出票號(hào)的性質(zhì)，并分析日昇昌票號(hào)創(chuàng)立的歷史背景。②以日昇昌票號(hào)為例，說明票號(hào)建筑的空間體系，并指出日昇昌票號(hào)的空間所傳達(dá)出的文化內(nèi)涵。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

考點(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對(duì)峙格局的形成·“冷戰(zhàn)”形成的背景?！驹斀狻吭囶}分析：冷戰(zhàn)是指以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家對(duì)以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家采用了除戰(zhàn)爭(zhēng)以外的一切對(duì)抗手段，以遏制共產(chǎn)主義的對(duì)峙格局。其形成的因素有：雅爾塔體系確立；第二次世界大戰(zhàn)改變了世界主要國(guó)家政治力量的對(duì)比：二戰(zhàn)后，西歐和日本衰落，美國(guó)成為資本主義世界霸主。蘇聯(lián)的實(shí)力不斷增強(qiáng)，社會(huì)主義國(guó)家在世界上的影響日益增大，引起了西方國(guó)家,特別是美國(guó)的敵視；美蘇兩國(guó)在社會(huì)制度和國(guó)家利益上的矛盾日益加劇，蘇聯(lián)成為美國(guó)稱霸世界的最大障礙；英國(guó)前首相丘吉爾的“鐵幕演說”發(fā)出了“冷戰(zhàn)”的最初信號(hào)。所以本題選C。二戰(zhàn)后形成了雅爾塔體制，而不是瓦解，故排除ABD項(xiàng)。2、C【解析】

依據(jù)材料“這部法典”可知是拿破侖頒布的《民法典》，依據(jù)“把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去”可知是拿破侖發(fā)動(dòng)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，故C正確；新航路開辟不是由法國(guó)人發(fā)起，排除A；民族國(guó)家的興起是15-16世紀(jì)，排除B；歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)的交往與材料中“把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去”的信息，排除D。故選C。3、D【解析】試題分析：本題主要考察的是對(duì)知識(shí)理解分析能力。羅馬解散以后，溝通東西方的文化，因?yàn)榱_馬的主要思想是希臘文化，它在存續(xù)期間將希臘文化傳播到了全世界，文化的影響力一直持續(xù)到現(xiàn)在，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：古代希臘．羅馬·古代希臘．羅馬的政治制度·羅馬文化4、B【解析】

根據(jù)材料可知列寧試圖部分利用資本主義手段向社會(huì)主義過渡，可見資本主義發(fā)展發(fā)放對(duì)蘇俄有借鑒意義，選項(xiàng)B正確；選項(xiàng)A不符合史實(shí)，列寧最終是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，排除；材料是列寧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的設(shè)想，選項(xiàng)C是實(shí)施結(jié)果，排除；蘇聯(lián)的工業(yè)化是在斯大林時(shí)期實(shí)現(xiàn)的，選項(xiàng)D排除。5、D【解析】

“從宋朝到清朝農(nóng)具的品種沒有增加”，這種說法過于絕對(duì)，本身就是錯(cuò)誤的，該項(xiàng)不符合題意，故A錯(cuò)誤；題目材料主要反映了從元到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)幾乎停滯不前，并沒有材料印證“從明朝到清朝農(nóng)書編寫水平停滯不前”，該選項(xiàng)不符合題意，故B錯(cuò)誤；題目材料主要反映了從元到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)幾乎停滯不前，沒有提及“從元朝到清朝農(nóng)具的性能沒有變化”，該選項(xiàng)不符合題意，故C錯(cuò)誤；根據(jù)材料“王禎的《農(nóng)書》……后兩部書中所開列的農(nóng)具清單，幾乎是前一本書的重復(fù)”，說明這段材料反映了從元到清農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)幾乎停滯不前，該選項(xiàng)符合題意，故D正確?！军c(diǎn)睛】中國(guó)科技16C以后滯后的原因：①經(jīng)濟(jì)上：自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的限制

②政治上：封建專制統(tǒng)治不斷強(qiáng)化

③文化上：科舉制度、思想專制

④對(duì)外關(guān)系上:閉關(guān)鎖國(guó)

⑤科技缺陷：中國(guó)古代科技過分強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，未能向近代理論科學(xué)轉(zhuǎn)變6、A【解析】

根據(jù)材料可知伊麗莎白一世要求六歲以上兒童必須戴一頂完全在英國(guó)織造的帽子，這符合當(dāng)時(shí)英王提出的重商主義思想，因?yàn)橹厣讨髁x是指通過保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，保護(hù)和發(fā)展本國(guó)的制造業(yè)，故答案為A；BCD的政策均與材料內(nèi)容不符合，排除。7、C【解析】

諸侯將新征服土地直接授予農(nóng)民耕種，這樣加強(qiáng)了諸侯對(duì)土地的掌握，實(shí)際上承認(rèn)了土地私有，這種授田制的實(shí)行能夠增加稅收，有助于加強(qiáng)君主的權(quán)力，C正確；諸侯直接分配，不需要周天子許可，排除A；授田制加速了井田制瓦解，能夠推動(dòng)土地私有制的確立，排除B、D。8、C【解析】

依據(jù)題干“19世紀(jì)下半葉，受進(jìn)化論和科學(xué)分類的影響”“20世紀(jì)以后，隨著相對(duì)論的傳播”等信息可見，材料突出的是方法論的發(fā)展對(duì)西方近代史發(fā)展的影響。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)，材料中未說明研究史學(xué)必須精通自然科學(xué)理論這一信息點(diǎn)，排除；B項(xiàng)，材料中未涉及世界歷史研究方法的信息點(diǎn)，排除；D項(xiàng)，材料中體現(xiàn)不出全球史觀比文明史觀更科學(xué)合理，排除。【點(diǎn)睛】推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。9、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1688年，英國(guó)議會(huì)發(fā)動(dòng)“光榮革命”，邀請(qǐng)“荷蘭執(zhí)政”威廉三世率軍來(lái)到英國(guó)，成為英國(guó)國(guó)王，A項(xiàng)正確；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命和德意志帝國(guó)統(tǒng)一都沒有從外國(guó)“進(jìn)口”國(guó)王，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】

依據(jù)材料“大致秦淮以南戶數(shù)已占到全國(guó)59.1%，以北僅有40.9%.以十萬(wàn)戶以上州府論，北方二南方三；以五萬(wàn)至十萬(wàn)戶州府論，北方五南方十七”等信息來(lái)看，南多北寡的人口格局在宋初已經(jīng)形成。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)材料未體現(xiàn)南北方經(jīng)濟(jì)均迅速發(fā)展，排除；B項(xiàng)南方人口較多說明南方賦稅負(fù)擔(dān)相對(duì)較小，排除；C項(xiàng)材料未體現(xiàn)南北方經(jīng)濟(jì)差距縮小，排除?！军c(diǎn)睛】本題側(cè)重于考查宋代的人口格局，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握。隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移，南方人口逐漸多于北方人口數(shù)量。11、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)的是盧梭的“人民主權(quán)說”，即官吏的權(quán)力來(lái)源于人民的授權(quán)，也要接受人民的監(jiān)督，B正確；材料強(qiáng)調(diào)“決不是訂立契約的問題”，故A說法錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是官吏權(quán)力來(lái)源于人民，人民也可以撤換，C說法片面；D與材料無(wú)關(guān)。12、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn)的根本原因是資本主義社會(huì)的基本矛盾，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的束縛，不屬于科技進(jìn)步的影響，D項(xiàng)符合題意；科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的提高，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)構(gòu)和世界形勢(shì)的改變，使人類的生活更加豐富多彩，ABC三項(xiàng)不符合題意。13、B【解析】

根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代未，為了拯救市場(chǎng)，唯一的辦法居然是‘中止市場(chǎng)’”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這句話指的是傳統(tǒng)的“自由放任”政策導(dǎo)致了1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。羅斯福總統(tǒng)上任后，實(shí)行政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策，使美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷。這與原來(lái)的自由放任的不同。因此，美國(guó)的創(chuàng)新是開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式，故選B；A項(xiàng)的“防止”過于絕對(duì)化，排除；國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)為特征的國(guó)家壟斷資本主義，并不是用國(guó)家權(quán)力主導(dǎo)市場(chǎng)，C錯(cuò)誤；材料是經(jīng)濟(jì)內(nèi)容不是政治的分權(quán)制衡，D錯(cuò)誤。14、B【解析】

根據(jù)材料“完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對(duì)來(lái)說是很少見的”、“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興時(shí)代的思想家是借助宗教形式表現(xiàn)人文主義，B項(xiàng)正確。文藝復(fù)興思想家主張追求現(xiàn)世的美好生活，反對(duì)神性，故對(duì)現(xiàn)世生活持悲觀態(tài)度的說法錯(cuò)誤，A項(xiàng)錯(cuò)誤?？隙ㄗ匀坏娜诵院陀俏乃噺?fù)興運(yùn)動(dòng)的主張，但與材料“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”的說法不符合，C項(xiàng)錯(cuò)誤。用人性對(duì)抗神性，追求現(xiàn)世的美好生活，以宗教形式表現(xiàn)人文精神等，就是對(duì)基督教文化進(jìn)行斗爭(zhēng)的體現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、C【解析】

在中世紀(jì)末期的西歐都以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律，英國(guó)有關(guān)私法的法律制定參照了羅馬法的原則，可見，羅馬法的立法原則得到復(fù)興，羅馬法成為近代西方國(guó)家法律的淵源和先驅(qū)，故C正確；A項(xiàng)與材料內(nèi)容不符，排除；B項(xiàng)中“復(fù)制了”錯(cuò)誤，中世紀(jì)歐洲和英國(guó)的法律應(yīng)用了羅馬法的原則，并非照搬羅馬法的內(nèi)容，B錯(cuò)誤；D項(xiàng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律”“參照了羅馬法的諸原則”，聯(lián)系所學(xué)羅馬法的影響分析解答。16、C【解析】

依據(jù)材料信息可知，百姓對(duì)陽(yáng)歷新年尚未接受，說明傳統(tǒng)觀念與習(xí)俗仍有強(qiáng)大的慣性，革命對(duì)社會(huì)的改造有限，因此C選項(xiàng)正確；僅依據(jù)百姓對(duì)陽(yáng)歷新年尚未接受不能說明政府法令流于形式，該表述以偏概全，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅體現(xiàn)了《時(shí)報(bào)》的內(nèi)容，不能據(jù)此得出當(dāng)時(shí)報(bào)紙夸大革命影響，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；這只是百姓對(duì)陽(yáng)歷新年尚未接受，不屬于階級(jí)矛盾，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。17、B【解析】

根據(jù)材料“先和后可，乃為券書”“‘兩共對(duì)面平章為定’（平：協(xié)調(diào)；章：明確）”可知，民間契約的訂立強(qiáng)調(diào)雙方協(xié)商一致，故B選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)對(duì)民間訂立的買賣、租佃等的政府態(tài)度，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；“完全符合雙方各自意愿”中的“完全符合”表述絕對(duì)化，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；題干強(qiáng)調(diào)是民間契約訂立過程中的特點(diǎn)，沒有體現(xiàn)訂立民間契約的原因，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。18、C【解析】

本題考查唐代經(jīng)濟(jì)重心南移問題。材料指出，安史之亂前（唐玄宗開元二十二年為公元734年），北方對(duì)南糧的需求尚不是特別迫切，但自安史之亂（755—763年）起，“自長(zhǎng)江人黃河的漕運(yùn)遂成為軍國(guó)要事"，南糧對(duì)國(guó)家財(cái)政意義巨大，故C項(xiàng)正確；材料只反映了安史之亂后國(guó)家經(jīng)濟(jì)重心開始南移，南方經(jīng)濟(jì)在國(guó)家財(cái)政中比重增大，并未反映中央政府對(duì)南方地區(qū)控制力增強(qiáng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；南方成為經(jīng)濟(jì)重心是在南宋時(shí)期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是唐代內(nèi)河漕運(yùn)的發(fā)展，而非大規(guī)模海運(yùn)的開始，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、C【解析】

據(jù)材料“被推翻的專制勢(shì)力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實(shí)現(xiàn)復(fù)辟”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)在資產(chǎn)階級(jí)革命過程當(dāng)中存在斯圖亞特王朝復(fù)辟，法國(guó)存在波旁王朝復(fù)辟，中國(guó)存在袁世凱復(fù)辟帝制，故①②④正確；美國(guó)不存在被推翻的專制勢(shì)力和專制制度的復(fù)辟，故③錯(cuò)誤。故選C，排除ABD?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被推翻的專制勢(shì)力和專制制度的企圖復(fù)辟，甚至實(shí)現(xiàn)復(fù)辟”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、中國(guó)的相關(guān)史實(shí)出發(fā)，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。20、C【解析】

根據(jù)材料可知，馬丁·路德提出因信稱義，否定了羅馬天主教會(huì)的因行稱義，否定了羅馬教皇的權(quán)威，C項(xiàng)正確。歐洲宗教改革并未否定神學(xué)的精神價(jià)值和《圣經(jīng)》的地位，A項(xiàng)錯(cuò)誤。歐洲宗教改革打擊了教會(huì)的權(quán)力，加強(qiáng)了世俗君主的權(quán)力，B項(xiàng)錯(cuò)誤。羅馬天主教會(huì)強(qiáng)調(diào)宗教儀式的意義，而馬丁·路德則主張建立廉價(jià)教會(huì)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】熟悉馬丁·路德宗教改革的內(nèi)容即可知道答案。21、A【解析】

據(jù)材料“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間一些民眾向英軍出售糧食、畜禽、淡水，以圖獲利，另一些民眾為他們充當(dāng)苦力，從事運(yùn)輸以求工值。至于英軍在行進(jìn)甚至開戰(zhàn)之時(shí)，成群的民眾躲在遠(yuǎn)處觀看這難得一見的‘西洋景’……”可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間民眾的表現(xiàn)可知當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾的觀念尚未形成民族國(guó)家意識(shí)，許多人還看不到民族利益、國(guó)家利益的存在，沒有意識(shí)到英國(guó)軍隊(duì)的侵略性，A符合題意；民眾主動(dòng)為英軍服務(wù)，并非英軍利誘，故B錯(cuò)誤；據(jù)材料“英方文獻(xiàn)中屢見不鮮”可知，材料有一定的可信性，C說法錯(cuò)誤；材料中只反映的是中國(guó)“民眾”和“英軍”的關(guān)系，沒有涉及“民眾對(duì)清朝封建統(tǒng)治嚴(yán)重不滿”，D錯(cuò)誤。22、D【解析】

據(jù)題意可知材料反映的是杜魯門主義，杜魯門主義的主要目的是遏制共產(chǎn)主義的擴(kuò)張，故選D；A是馬歇爾計(jì)劃，排除；BC項(xiàng)不是杜魯門主義的主要目的，排除。故選D。23、C【解析】

從材料“明代進(jìn)士出身平民者占49.5％；清代這一比例為37.6％”中可以看出，明清時(shí)期出身平民的進(jìn)士所占比例比較高，這表明當(dāng)時(shí)科舉制可以促進(jìn)社會(huì)階層的流動(dòng)，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，故C項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)出世家大族的地位，故A項(xiàng)排除；材料反映的是科舉制度的狀況，沒有體現(xiàn)出選官制度需要改革，故D項(xiàng)排除。24、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知《清帝遜位詔書》以和平的方式實(shí)現(xiàn)了政權(quán)的轉(zhuǎn)移，一定程度上遏制了民族分裂，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，故選C；清帝退位標(biāo)志封建帝制的結(jié)束，A錯(cuò)誤；中華民國(guó)成立于1912年元旦，在清帝退位前，B錯(cuò)誤；清帝退位是袁世凱竊取革命果實(shí)的籌碼，清帝是否退位都不影響袁世凱去竊取革命果實(shí)，D錯(cuò)誤。25、A【解析】

孔子的意思是世道清明，那么制作禮樂和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自天子，世道混亂，那么制作禮樂和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自諸侯，表明西周時(shí)期分封制度遭到破壞，諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸，周王室衰微，政治權(quán)力下移，故A正確；BC是材料造成的結(jié)果，而不是原因，排除；D在材料中沒有體現(xiàn)，排除?！军c(diǎn)睛】本題主要考查對(duì)分封制影響的理解。隨著諸侯國(guó)勢(shì)力的日益壯大，到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。26、A【解析】

根據(jù)材料“經(jīng)濟(jì)交往頻繁，民事訴訟案件隨之增多”“商人、佃仆及地痞無(wú)賴等各個(gè)等級(jí)和階層，民俗健訟”等信息可知，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人與人之間經(jīng)濟(jì)交往的增多，民事訴訟案件也越來(lái)越多，人們通過法律方式維護(hù)權(quán)利，人的維權(quán)意識(shí)增強(qiáng)，說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了民事訴訟案件的增多，沒有體現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)性，B項(xiàng)錯(cuò)誤；市民階層在宋朝時(shí)期發(fā)展壯大，并且材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)市民階層對(duì)傳統(tǒng)倫理道德的瓦解作用，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒有涉及到商幫信息，無(wú)法得出商幫出現(xiàn)的影響，D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、A【解析】

根據(jù)材料“從個(gè)體自身的價(jià)值入手，呼喚人性的復(fù)歸……回到生命的本真狀態(tài)”可知該學(xué)派體現(xiàn)了道家追求超然的精神境界，A項(xiàng)正確；強(qiáng)烈反對(duì)任人唯親體現(xiàn)了墨家尚同思想，排除B項(xiàng)；推崇嚴(yán)刑峻法為法家思想，排除C項(xiàng)；提倡重建周朝制度為儒家思想，排除D項(xiàng)。故選A。28、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1964年,國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)爭(zhēng)因素急劇增長(zhǎng)，美國(guó)擴(kuò)大越南戰(zhàn)爭(zhēng),直接威脅中國(guó)安全，蘇聯(lián)在中國(guó)邊境陳兵百萬(wàn)，國(guó)防安全建設(shè)迫在眉睫，故D項(xiàng)符合題意；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于1950年-1953年，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)為我國(guó)戰(zhàn)略決策層面，并非國(guó)際背景，排除；C項(xiàng)為“三線建設(shè)”的影響，并非國(guó)際背景，排除C項(xiàng)。故選D。29、A【解析】

材料信息是，1980年以來(lái)，中國(guó)茶葉消費(fèi)經(jīng)歷了從需要使用“茶票”來(lái)控制消費(fèi)，到各種營(yíng)銷廣告刺激消費(fèi)，再到各種營(yíng)銷手段的使用。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，茶葉營(yíng)銷的這些變化顯示出市場(chǎng)化的色彩越來(lái)越濃，這反映了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌，故A正確；材料信息未涉及民眾生活消費(fèi)觀念的變化，故B錯(cuò)誤；材料和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；材料也無(wú)法體現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，故D錯(cuò)誤。30、D【解析】

據(jù)材料“人既繁會(huì)，俗巴豐饒，又置一鎮(zhèn)，抽武士三十人而御之，亦立廨署，早暮巡警，盜將竄跡，人遂高眠”可知，由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，草市興起，且政府設(shè)立機(jī)構(gòu)管理，這體現(xiàn)了政府重視商業(yè)環(huán)境的治理，D正確；“坊市制度”是唐朝城市布局的設(shè)置，與草市無(wú)關(guān)，A說法錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期草市開始出現(xiàn)，B錯(cuò)誤；材料“……早暮巡警，盜將竄跡，人遂高眠”指的是對(duì)草市的管理，而不是“草市功能轉(zhuǎn)向政治軍事”，C錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）變化：選舉方式由地方推薦到中央考試選??；選取標(biāo)準(zhǔn)由注重品行到門第，再到才學(xué)（或：由注重世家到不問出身）；選舉程序趨向嚴(yán)密；選舉范圍逐漸擴(kuò)大（或：寒族在選舉中的比例越來(lái)越高）。積極影響：有利于提高官員素質(zhì)，提升讀書人政治參與的興趣；擴(kuò)大官吏來(lái)源，有利于社會(huì)階層的流動(dòng)；有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，緩和社會(huì)矛盾；有利于社會(huì)趨向相對(duì)公正平等。（2）辛亥革命和中華民國(guó)的建立；民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)；國(guó)家憲政水平提升，國(guó)民民主法制意識(shí)增強(qiáng)；西方民主思想和制度的傳播；中國(guó)傳統(tǒng)選舉的影響。（3）有利于社會(huì)主義改造，發(fā)展生產(chǎn)；有利于鞏固政權(quán)和民主政治的發(fā)展；有利于培養(yǎng)公民的民主權(quán)利意識(shí)，樹立起當(dāng)家作主的思想；有利于整頓干部的作風(fēng)?！窘馕觥?/p>

(1)第一小問變化，由材料一“西漢時(shí)歲舉和特舉‘賢良方正’‘明法’諸科并行，地方官掌握著較大的選舉權(quán)。魏晉時(shí)代，實(shí)際選舉權(quán)掌握在豪門世家手中。唐代選舉權(quán)收歸中央”可知選舉方式由地方推薦到中央考試選??；根據(jù)史實(shí)可知西漢察舉制的選舉標(biāo)準(zhǔn)是品行、魏晉九品中正制的選舉標(biāo)準(zhǔn)是門第，而隋唐科舉制注重才學(xué)，可知選舉標(biāo)準(zhǔn)由注重品行到門第，再到才學(xué)：由材料一“宋代通過鎖院、糊名、謄錄等方式形成“取士不問家世”的局面”可知選舉程序趨向嚴(yán)密：由材料一“北宋入宋史的官員有1%來(lái)自寒族”可知寒族在選舉中的比例越來(lái)越高。第二小問積極影響依據(jù)材料和所學(xué)從選舉標(biāo)準(zhǔn)、選舉范圍、選舉方式以及選舉程序趨等方面變化回答。(2)由材料“今者由平民革命以建國(guó)民政府”可知背景有辛亥革命和中華民國(guó)的建立；聯(lián)系史實(shí)可知此時(shí)期民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)；由材料“凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民