創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新21世紀教育的新常態(tài)讀后感

創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新21世紀教育的新常態(tài)讀后感創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新21世紀教育的新常態(tài)讀后感篇一隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，科學技術(shù)的不斷提高，在金融危機過后，大學畢業(yè)生的就業(yè)就越來越困難。雖然金融危機過去了也有一段時間了，而現(xiàn)在各行各業(yè)的經(jīng)濟也開始復蘇，可是，我們大學畢業(yè)生還是面臨著就業(yè)困難這一個問題，因此，很多大學生都會參加不同的創(chuàng)業(yè)大賽，以求獲得一些人士和企業(yè)的青睞，給予資金給他們進行創(chuàng)業(yè)。在面對這么就業(yè)困難的一個時段，創(chuàng)業(yè)，不失是一個好的選擇，但并不是的一個出路。就像投資既有回報但同時它也存在著風險一樣，創(chuàng)業(yè)，也有它的兩面性。很多人都知道，大學生正是處于二十來歲的階段，正是青春洋溢，勇往直前的一個青春活力的階段。大學生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)點：首先，他們還沒有被社會的一些不良風氣影響了，就好比勾心斗角，阿諛奉承，表里不一等這些不良的風氣。仍然處在了純真的時候，對人和事都有一種熱情在。第二，大學生創(chuàng)業(yè)的好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗，以及學以致用；的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè)，可以實現(xiàn)自己的理想，證明自己的價值，并且在這些的鍛煉中不斷的學習社會中的知識，吸收社會精髓，使自己不斷地提高，實現(xiàn)更高的價值。第三，現(xiàn)代大學生有創(chuàng)新精神，經(jīng)過了多年的學習，不僅學到了我們國家五千年文化沉淀下來的精髓，也接受了西方的新鮮事物的沖擊，而且現(xiàn)在網(wǎng)絡如此的發(fā)達，大學生每天都在網(wǎng)上或者身邊接受著不同新鮮事物的沖擊，鍛造出大學生無限的想象，因此有對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望，而這種創(chuàng)新精神也往往造就了大學生創(chuàng)業(yè)的動力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基礎。第四，大學生往往對未來充滿希望，他們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣，以及“初生牛犢不怕虎”的精神，而且懷著一種“藝高人膽大”的膽識，而這些都是一個創(chuàng)業(yè)者應該具備的素質(zhì)。第五，大學生在學校里學到了很多理論性的東西，而且學校也有一些專業(yè)知識的學校以及實訓，因此現(xiàn)在的大學生不僅具備了理論的知識，而且手上的技術(shù)也不會落后，而目前最有前途的事業(yè)就是開辦高科技企業(yè)。技術(shù)的重要性是不言而喻的，大學生創(chuàng)業(yè)從一開始有可能走向高科技、高技術(shù)含量的領域，“用智力換資本”是大學生創(chuàng)業(yè)的特色和必然之路。一些風險投資家往往就因為看中了大學生所掌握的先進技術(shù)，還有愿意不斷嘗試的精神，而愿意對其創(chuàng)業(yè)計劃進行資助。每一樣事物都有它的有點和缺點，講完了優(yōu)點，我們講一下大學生創(chuàng)業(yè)存在哪些缺點。由于大學生畢業(yè)生剛涉足社會不久，他們的社會經(jīng)驗不足，常常會對事物持有過于樂觀的態(tài)度，并沒有做好面對失敗的充足的心理準備。大學畢業(yè)生對于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗，會感到十分痛苦茫然，心理不夠強大的人甚至沮喪消沉，覺得失敗了這一次以后都是失敗，有的甚至會自我否定。而且，在大學學習的時候，課上，大家看到的都是以前創(chuàng)業(yè)成功的例子，心態(tài)自然都是理想主義的，認為自己的創(chuàng)業(yè)也一定會成功的。其實，成功的背后還有更多的失敗，正所謂的失敗乃成功之母。我們在看這些成功的例子的時候，應該深一步的思考，我們既看到他的成功，也應該看到他背后的失敗，這才是真正的創(chuàng)業(yè)，也只有這樣，才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智，不會盲目的向前沖。居安思危，正是大學生創(chuàng)業(yè)一個必須的品質(zhì)。由于大學生對市場并不是很了解，很多都是通過老師或者網(wǎng)上書上的了解，并沒有涉足在其中，所以很多大學生的市場觀念較為淡薄，并不明白市場的重要性，不少大學生在創(chuàng)業(yè)的計劃中都喜歡向投資人大談自己的技術(shù)如何與獨特，卻很少會知道這些技術(shù)或產(chǎn)品會有多大的市場，是否能被大眾所接受。就算談到如何把他們的產(chǎn)品或者公司打入市場的時候，他們的計劃上表明的也多半是只會計劃花錢做做廣告而已，而對于市場的定位，顧客的消費心理，營銷手段這些重要方面，則全然沒有概念。其實，真正能引起投資人興趣的并不一定是那些先進得不得了的東西，相反，那些技術(shù)含量一般，但卻是市場十分渴求，有廣大的消費群體和市場渠道的產(chǎn)品，往往會得到投資人的青睞。因為，商家最重視的就是利益，有多大的回報收益，他們就會給你多大的投資。大學生創(chuàng)業(yè)的時候過于。急于求成，因為缺乏對市場的了解及商業(yè)管理經(jīng)驗的缺乏，因此，很容易就影響大學生成功創(chuàng)業(yè)是否成功。在大學的學習里，學生們大多數(shù)都是對理論的學習，掌握了一定的書本知識，但仍然缺乏實踐和經(jīng)營管理的經(jīng)驗，這是影響大學生創(chuàng)業(yè)重要的因素。此外，由于大學生對市場營銷等缺乏足夠的認識，很難一下子就能把公司打入市場，并且有很好的收益。因此，在這段困難的時期，創(chuàng)業(yè)的大學生要有足夠的耐心并且永有不怕失敗的精神，耐心的等待成功的碩果。大學生對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個美妙想法與概念上。在網(wǎng)上或其他的地方看到大學生提交的相當一部分創(chuàng)業(yè)計劃書中，許多人還試圖用一個自認為很新奇的創(chuàng)意來吸引投資，但在今天這已經(jīng)是很普遍或者是幾乎不可能的了?，F(xiàn)在的投資商看重的是你的創(chuàng)業(yè)計劃真正的技術(shù)含量有多高，并且，他們在心中已經(jīng)在估量這一個計劃能帶給他多大的利益，而這一個計劃，創(chuàng)新的元素在中間又有了多少，能否被大眾所接受，以及市場贏利的潛力有多大。而對于這些，一個創(chuàng)業(yè)者必須有一整套細致周密的可行性論證與實施計劃，就像做預算一樣，你不是憑空的就說一個計劃要多少的資金，盈利又有多可觀，這些都是需要詳細的報表以及市場的調(diào)查，并且要做最壞的打算，在最壞的情況下，會怎么樣，還有補救的方法，最后總結(jié)出來的一個可行的詳細的計劃，決不是僅憑你的三言兩語說這一個主意很好，收益有多大就能讓人家掏錢給你創(chuàng)業(yè)的。經(jīng)過了一學期的創(chuàng)業(yè)教育課，我覺得我們大學生，趁著我們還年輕，應該每一樣事物都去試一下，出去闖一下，而創(chuàng)業(yè)就是一個很好的選擇，有投資就有風險，有風險，回報才會大，創(chuàng)業(yè)，給你一種不一樣的投資，給你不一樣的回報！創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新21世紀教育的新常態(tài)讀后感篇二解放思想，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新不能只是說說就行了，而是應該落實到自己的具體行動上來，作為新時代的人民教師，我覺得進一步解放思想，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新要從以下幾方面做起：一要勤于學習。應時刻不忘學習，正所謂“學海無涯”。首先要樹立終身學習的觀念，活到老學到老，利用休息時間、利用工作之余，切實做到工作學習兩不誤。二要善于思考，崇拜思考?！皩W而不思則惘”，一個人僅僅學習而不思考，那將等于什么也沒有學到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運用自己所學的知識，按照正確的方法進行加工，吸其精華，棄其糟粕，轉(zhuǎn)化為自己的東西。三要勇于實踐。就是要牢固樹立“重在行動，貴在落實”的理念，要將學習與行動結(jié)合起來，目的是要促進發(fā)展。從中發(fā)現(xiàn)自己的好處與不足，以便更好的認識自己，從而做到更好。四要敢于轉(zhuǎn)變。我們在工作的過程中，會接觸到各種各樣的人，面臨著各種考驗，一定要認真。從不同人的身上接觸到不同的知識，轉(zhuǎn)變自己的觀念和思想，不能一成不變，要吸收和學習別人好的思想和觀念，擴大自己的眼光和知識面。文化的開放，都是找到了一個博弈取勝的非同步時間空間概念，就是讓人們重新思考時間和空間、偶然和秩序的概念。我們可以從《博弈圣經(jīng)》中得到啟示：人的頭腦越熱，越?jīng)_動，越顯示出時間的緊迫和空間的狹小，那么，開放的時間使人在自由的空間里冷靜思考科學的理性，使第三空地得到擴充，也使創(chuàng)新空間得到增長。不難想象，創(chuàng)新一定是多元化、多態(tài)式的雙贏結(jié)構(gòu)，根據(jù)《博弈圣經(jīng)》中的國正雙贏理論，雙方對抗無雙贏，“國正雙贏理論可以用于日常所有的事物，幫助世界上所有的人理解雙贏概念的理論，只有大于兩個以上的合作，才能談雙贏?！恫┺氖ソ?jīng)》里的國正雙贏理論，能夠團結(jié)更多的人一起多元化合作，雙方才會出現(xiàn)雙贏”。只有通過遺傳交流合作才會顯得龐大，才有更多選擇的機會，為自己打開一條嶄新的道路。眾多人的合作是一系列共同進化中的實驗，假如不能取勝，你就要放棄自己，選擇合作，繼續(xù)博弈。合作就是放棄自己舊的博弈主張，在第三空地里形成新的夢想，只有合作才會永遠改變著雙方。眾多人的合作在飛秒瞬間分出的信仰形成的生物蟻團行為是一種能源，它又為精神高漲的情緒制造更加開放的背景，以及把社會變成科學發(fā)展觀的生態(tài)園林。這個戰(zhàn)略性命題，顯然是一個重大發(fā)現(xiàn)，盡管它是一個簡短命題，但它可能極大地改變一個社會的傳統(tǒng)，改變?nèi)藗儗?jīng)濟學的思維和行為，創(chuàng)造一個新世紀的經(jīng)濟秩序?！恫┺氖ソ?jīng)》里的生物親序建立的二特性博弈模式，會受益，也會受損。人的生物親序就是尋找規(guī)律，回避錯誤，防止衰變。人們就連聽話，也希望聽好聽的，對自己不利的話，聽了反感，這是人生的一大行為特征。我們用國正論非絕對對立的哲學，對這一特性進行區(qū)分，由此設想生物親序的自私性相對應著的還有人的利他主義。政治家首先把以人為本作為開端，把人生歸于精神的議題，再把文化、文明、科學