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文檔簡介

領(lǐng)悟人生真諦,鑄就崇高師魂讀書歷來是修養(yǎng)身心、提高境界的重要途徑。教師作為傳道、授業(yè)、解惑的文化傳承者和學(xué)生心靈成長的引導(dǎo)者,更需要好讀書、讀好書,在增長知識儲備的同步,促使自已不停進步。通過深入的閱讀與感悟,教師方能凈化心靈、陶冶情操,全心全意地獻身于教書育人的崇高事業(yè)。【點】教師這個職業(yè)的特點需要博覽群書。從教師自身的良性發(fā)展層面看,讀書也同樣是一種提高自我、充實人生的首要原因。蘇霍姆林斯基通過廣泛閱讀,拓寬了知識視野,把專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為專業(yè)能力,充實了自已的教育思想,成就了自已的偉大事業(yè)。李鎮(zhèn)西之因此可以成功,就在于比他人早讀了某些書、多讀了某些書,就在于他認真學(xué)習(xí)和實踐了蘇霍姆林斯基與陶行知的教育思想。【正】以扼殺學(xué)生個性和愛好為特性的應(yīng)試教育,泯滅了不少教師的讀書欲。從師范院校出來的教師,都經(jīng)歷過殘酷的中考和高考,一路為分數(shù)竭力拼殺,拾幾年苦讀教科書,早已把讀書的樂趣扔到“爪哇國”了。做了教師後,又把重要精力投放到向?qū)W生“擠”分數(shù)的“生存”大戰(zhàn)中,很難再找到靜心讀書的雅致了。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,上海市的教師中,81.8%教師每天閱讀時間低于1小時,61.2%教師在過去一年閱讀量低于4本。的農(nóng)村高中教師閱讀現(xiàn)實狀況調(diào)查顯示,“有時間就讀書”的僅占37.2%;其中54.6%的閱讀的目的是娛樂消遣?!痉础繍酆米x書應(yīng)當(dāng)是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣。讀教育名著,與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學(xué)者為友,不僅要學(xué)大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗,但更重要的是學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。只有這樣,我們才能把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自已的綜合素養(yǎng)和發(fā)明能力,才能提高自已和事業(yè)的境界。物欲橫流的現(xiàn)代社會,諸多人會在利益誘惑面前,無法愛惜或堅守自已生命中那些看似微局限性道,實則價值無窮的信念或品質(zhì)。教書育人是艱巨又光榮的工作,每當(dāng)看到一種個學(xué)生在我的協(xié)助下獲得進步,我便可以與他們一起分享成功與喜悅,并從中體現(xiàn)我的人生價值與意義,使我感覺到教育工作的快樂?!旧睢拷處煈?yīng)讀的那些真正提高自身內(nèi)在修養(yǎng)的圖書,包括古今中外的文學(xué)名著、哲學(xué)著作、美學(xué)著作、史學(xué)著作等。作為一種未來的音樂教師,要認識到《新課標》已經(jīng)變化了原先以“唱歌、音樂知識與欣賞”為主的中小學(xué)音樂課堂教學(xué)內(nèi)容,提出了以“感受與鑒賞、體現(xiàn)、發(fā)明”為主的新的內(nèi)容原則。我們要通過閱讀《音樂教育的哲學(xué)》、《音樂教育學(xué)與音樂社會學(xué)》、《感悟音樂》等著作開闊視野,通過閱讀《音樂學(xué)科教學(xué)法概論》等著作提高專業(yè)技能,通過閱讀最新的流行書籍獲得和同學(xué)們溝通的“共同語言”?!韭?lián)】讀書是和崇高的人在交談,博覽群書可以使人博學(xué),也可以在潛移默化中使人形成優(yōu)雅的氣質(zhì)。不過真正在人身上起作用的,一定是真正讀懂、讀通、讀化的那幾部書。而這幾部書,就構(gòu)成了一位教師所具有的獨特的迷人氣質(zhì)?!究偂拷處?,平凡最美教師是一種平凡的職業(yè)。它沒有轟轟烈烈的外衣,有的只是一份忙碌與充實。有人說做教師是一件苦差事,除了繁重的教學(xué)任務(wù)以外,尚有沒完沒了的班級管理工作。也有人說教師是一份“不食人間煙火”的職業(yè),自已的言行舉止到處都要做到“為人師表”,難!可見教師的工作量之大、心理壓力之重是旁人所無法體會的。沒有驚天動地,沒有氣吞山河,只是那么普一般通、平平常常,平常得近乎瑣碎。這就是我們教師的生活寫照。有人曾說過:疼愛自已的孩子是人,熱愛他人的孩子是神。教師對學(xué)生體現(xiàn)的就是這樣一種神圣的愛,拾年走過的風(fēng)雨歷程,看見身邊的老師像辛勤的農(nóng)夫,“曰出而作,曰落而息”,為同一塊土地精心耕作、無私奉獻,青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學(xué)工作上;老教師如老黃牛一般埋頭苦干而不知疲憊。以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的精神,詮釋著“愛”的真正含義。中學(xué)歷史老師紀連海曾說:“最幸福的事是用自已的人格學(xué)識影響了學(xué)生的人生?!笨慈珖鴥?yōu)秀教師賈福梅,她是怎樣快樂工作的。她貌似柔弱,實則堅強。她用自已的教育智慧為許多孩子帶來了光明,讓他們收獲了價值不凡的人生。面對青春期和叛逆期的孩子,她從學(xué)生的感受出發(fā),說話不傷害同學(xué)的自尊心。第一次溫和地說,第二次仍舊溫和地說,假如不聽,就再換個角度,仍舊溫和地說。她做到了幼吾幼及人之幼,她的母性在她的教師崗位上得到了最大最佳的釋放。她讓學(xué)生感受到除了媽媽以外老師就是最關(guān)懷他的那個人。一次次的寬容和耐心連為人父母做好了都很難,何況沒有血緣關(guān)系的教師呢?但賈老師卻一直這樣做著。而正是這一次次地耐心和寬容才凸現(xiàn)了我們教師專業(yè)和可貴。誰懂學(xué)生心?惟有真愛學(xué)生,寬容學(xué)生,理解學(xué)生,懂得教育學(xué)和心理學(xué)的教師!在座的各位都是勤勤懇懇,專心工作的優(yōu)秀的老師,只是沒有像賈老師那樣幸運地獲得某些耀眼的光環(huán),但我們也收獲了賈老師那種價值不凡的人生。擁有人格魅力和價值不凡的工作的人,不是最幸福的嗎?學(xué)生也常常被我們這些平凡的舉動而感動,我們也會因?qū)W生的感動而幸福著。感動是一種美好的情感,連無色無味的水都懂得感動而展現(xiàn)出幸福漂亮的結(jié)晶。也讓我們帶著感動去做事,教育我們的學(xué)生,引領(lǐng)他們走向健康的未來,同步也收獲著桃李滿天下那種教師獨有的職業(yè)幸福。只有這樣,當(dāng)我們回首往事的時候,我們才充斥自豪的說,在各行各業(yè)中,只有教師職業(yè)才是最幸福地職業(yè),并且永遠是太陽底下最光輝的職業(yè)。學(xué)會學(xué)習(xí)葉圣陶先生曾指出:?教就是為了到達不教?。這是無數(shù)教育工作者窮其畢生想要到達而難于到達的境界。在未來世界,學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)是每一種人都要面對的時代課題,它既是打開終身學(xué)習(xí)之門的鑰匙,也是進入知識經(jīng)濟時代的通行證。今天的課堂應(yīng)致力于學(xué)生的長遠發(fā)展,為學(xué)生形成終身學(xué)習(xí)的能力而努力。

一、學(xué)會觀測

”人非生而知之”,觀測又是人們獲得感性認識的基本途徑,只有觀測世界,才能認識世界,觀測越細致,認識越深刻;觀測越全面,認識越完整。培養(yǎng)學(xué)生觀測力,要引導(dǎo)學(xué)生走向生活、走向大自然,調(diào)動多種感官,全心去觀測;還要引導(dǎo)學(xué)生抓住特點,有目的、有層次、有條理地進行觀測,使學(xué)生能透過表面的觀測,分析事物的本質(zhì),將感性的認識上升到理性的思索。讓學(xué)生在觀測中學(xué)習(xí),在觀測中想象,在觀測中質(zhì)疑,在觀測中解惑,從而增強處理問題和獲取新知的能力。

二、學(xué)會體驗

一位教育家說過:”學(xué)習(xí)的一種活動,最佳的措施就是體驗——金錢買不到的財富。”創(chuàng)設(shè)體驗性學(xué)習(xí),給學(xué)生反思的時間,讓學(xué)生在多彩的實踐活動中自主生成獨特的感悟體驗。由于體驗與發(fā)明不僅是學(xué)習(xí)的途徑和措施,并且也是學(xué)習(xí)的主線和目的。教師要樹立在活動中體驗,在體驗中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中反思,在反思中創(chuàng)新的教育理念,把課上到孩子的心坎上去,引導(dǎo)學(xué)生樹立對的的人生觀和價值觀。

三、學(xué)會思維

二拾一世紀對于人才的最基本規(guī)定就是創(chuàng)新,而創(chuàng)新必須運用發(fā)明性思維。因而在教學(xué)中,靈活運用教學(xué)措施,有針對性地加強直覺思維訓(xùn)練,使思維突破常規(guī),跳躍式地敏捷感知和理解,對眾多信息重新組合加工,進行創(chuàng)新思維的有效訓(xùn)練。萬代師表孔子早有言在先:”學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠?!彼寂c學(xué)不可分割、互相依存的關(guān)系,因而要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),必須得會思維。可以斷言:會學(xué)習(xí)的人一定是會思維的人,會思維的人必然是會學(xué)習(xí)的人。

四、學(xué)會發(fā)現(xiàn)

發(fā)現(xiàn)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。一位哲人曾說:”學(xué)習(xí)的快樂是發(fā)現(xiàn)。”’波利亞也說過:學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是由自已去發(fā)現(xiàn)的。由于這種發(fā)現(xiàn),理解最深,也最輕易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)絡(luò)。?執(zhí)教者要善于引導(dǎo)學(xué)生在自主活動中嘗試發(fā)現(xiàn),學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、發(fā)現(xiàn)猜測、發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)現(xiàn)自已。

在教學(xué)過程中,培養(yǎng)觀測、重視體驗、訓(xùn)練思維、增進發(fā)現(xiàn)是不可分割的目的體系,它貫穿于教學(xué)的各個環(huán)節(jié);而同一教學(xué)活動,又能促使以上幾種目的獲得不一樣程度的實現(xiàn)。給學(xué)生一雙?慧眼?,讓他們具有一顆善感的心靈和一份敏銳的思維,對知識的發(fā)現(xiàn)永遠保持著激情;讓學(xué)生在觀測中學(xué)習(xí),在體驗中感受,在思索中成長,在發(fā)現(xiàn)中進步。下小學(xué)作文真題解析下(小學(xué))一種家長帶著孩子去鄉(xiāng)下一戶人家住了一天一夜,家長讓孩子說說自已的感受。孩子想了想說:

我們家只有一條狗,可他們家卻有4條狗;咱們家僅有一種水池,可他們家有一條看不到邊的小河;晚上咱們家花園裏只能看到幾盞燈,他們家花園上能看到仟萬顆星星;尚有,咱們家院子只能放幾輛小汽車,他們家院子卻能裝下幾百頭奶牛!聽後,家長愕然。孩子接著說:

等我長大後,我也要過這樣的生活!根據(jù)材料所引起的思索和感悟,寫一篇論說文。規(guī)定用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,角度自選,立意自定,標題自擬,不少于800字。推薦立意(先後不分優(yōu)劣):1、

從大人和孩子看世界的不一樣出發(fā)——關(guān)鍵句“家長愕然”:同理心,建構(gòu)主義,保護童真,尊重孩子的想發(fā),換位思索,換個角度看問題,換個角度發(fā)現(xiàn)美,讓純真之花綻放,我們“不一樣樣”,從孩子的角度看問題,等等。2、

從孩子眼中看到的城鎮(zhèn)差異出發(fā)——關(guān)鍵句:“我也要過這樣的生活”:何為美好的生活,返璞歸真的教育,孩子眼中的世界,精神的充盈,孩子的單純,等等。3、

從材料中描繪的城鎮(zhèn)差異,結(jié)合熱點來寫(偏向鄉(xiāng)村生活):城鎮(zhèn)差異,何為美好的生活,幸福觀,追求內(nèi)心的寧靜,知足常樂,悅納自然,善待自已,樂觀擁抱生活,簡樸生活,知足常樂等等。站在過來人角度,寫不一樣生活各有長處(偏向辯證的看問題):城鎮(zhèn)各有長處,沒有好與不好等,真正的富有。閱讀下面材料,根據(jù)規(guī)定作文。有人說:“人生有如三道茶,第一道苦若生命,第二道甜似愛情,第三道淡若微風(fēng)?!睂磳⒆呱辖處煿ぷ鲘徫坏哪銇碇v,這句話引起了你怎樣的聯(lián)想與思索?規(guī)定:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意,自擬題目,自選文體,不少于1000字。育人如沏茶著名作家三毛說:“人生有如三道茶,第一道苦若生命,第二道甜似愛情,第三道淡若微風(fēng)。”人生如同沏茶。水溫夠了茶自香,水溫不夠難入味。同樣,作為教師,我們要提高人生的水溫,沏清香四溢的育人之茶。堅定的信念是動力?!疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘玻叵瓤嗥湫闹?,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,因此動心忍性,曾益其所不能?!比松茫e步維艱。酸甜苦辣、喜怒哀樂都在所難免。挫折和苦難對于強者來說是一筆財富,對于弱者來說則是萬丈深淵。教師崗位,需要迎著晨霧出門,披著星月回家,其中的刻苦與辛酸一言難盡。倘若沒有堅定的信念,堆積如山的作業(yè)和學(xué)生的調(diào)皮也許就會把你打垮在追求理想的路上。故而,對于即將走上教師工作崗位的每一位新人來說,都要時刻相信:挫折和苦難都是臨時的,只要我們執(zhí)著地堅持。將教育的水加熱到足夠高度,就一定可以孕育出醉人的茶香。不懈的努力是捷徑。只有堅定的理想還不夠,要想真正泡出好茶,還得有不懈的努力。成功沒有捷徑可循,假如將捷徑理解為到達成功最短的距離,那么,捷徑一定是勤奮,即腳踏實地的奮斗和扎扎實實的努力。美國前國務(wù)卿賴斯,之因此從一種備受歧視的黑人婦女成為享譽全球的外交家,正是由于她比他人付出了更多的辛勞。海倫·凱勒可以從一種聾啞小朋友成長成為一種掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家.為盲人福利和教育事業(yè)奉獻自已的畢生,贏得世界人民的贊揚,這些都源于她的不懈努力。每一種想比他人優(yōu)秀的人,都要付出比他人更多的努力,才能如愿以償。只有通過困苦的煎熬,歲月的浸泡,育人的那杯茶才可以清香四溢。過硬的實力是保障。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,可以將藍天白雲(yún)清晰映襯出來的清泉,必有生生不息的活水源頭,否則,就會像一潭死水終會走向腐化?!傲魉桓瑧魳胁惑肌?,我們要做一條容納百川、飛躍不息的河,就得讓自已的能量之水與流動的知識長河相連,以保持其活力和動力。正如要想沏一杯清香四溢的茶,就得讓自已的泡茶之水吸取熱量,到達足夠的溫度。教師要想給學(xué)生一杯水,自已必須先有一桶水。作為知識的傳播者和發(fā)明者,教師只有學(xué)而不厭,才能做到誨人不倦,只有不停地用新的知識充實自已,才能適應(yīng)工作規(guī)定,把最先進的措施、最現(xiàn)代的理念、最寶貴的知識傳授給學(xué)生。因此,不停學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念,不停優(yōu)化教育教學(xué)措施,扎實自已的基本功。練就非同一般的本領(lǐng),才可讓育人之茶香而持久。水溫夠了茶自香,功夫到了自然成。量變到達一定程度必然實現(xiàn)質(zhì)變。人生如茶,以堅定的信念為基石,以不懈的努力為保障,練就過硬的實力,方能孕育持久的育人茶香。讀是感悟讀莊子,讀到的是空靈的澄凈,心如澄澈秋水,行若不系之舟,他甘愿做一棵守護月亮的樹,他甘愿“曳尾于途泥”,為的是守護那純凈的心靈之樹。讀李白,讀到的是瀟灑與不羈?!把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是篷蒿人”鑄就了他的豪邁與飄逸。“天生我材必有用,仟金散盡還復(fù)來”激蕩著他的自信與博大。酒入豪腸,七分釀成了月光,剩余三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個盛唐!

讀司馬遷,讀到的是剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰,面對眾人的譏笑,他沒有屈服,他仍舊挺立在歷史的巔峰上?!巴ü沤裰?,成一家之言”,剛正不阿,留作正氣滿乾坤;幽怨憂憤,著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣,才能使得他站在人生的高峰上咆哮:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!?/p>

讀李清照,讀到的是凄婉與哀傷?!盎ㄗ燥h零水自流”是怎樣的一絲惆悵。“梧桐更兼細雨”是怎樣的一縷憂傷。“生當(dāng)人杰,死亦為鬼雄”是怎樣的一種悲壯?!爸豢蛛p溪蚱蜢舟,載不動,許多愁”又是怎樣的一簾斷腸。

雲(yún)邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草茵。品讀蘇武,讀出的是忠誠,悟出的是偉岸。

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。品讀譚嗣同,讀出的是正氣,悟出的是堅韌。

花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?品讀林妹妹,讀到的是“半卷湘簾半掩門”的羞澀,讀到的是“口齒噙香對月吟”的凄美,悟到的是“寒冷霜劍刀相逼”的絕望,悟到的是“儂今葬花人笑癡,他年葬花儂知誰”的愁怨。

不要問我從哪裏來,我的家鄉(xiāng)在遠方,為何流浪,流浪遠方。品讀三毛,讀到的是深處大漠卻熱愛生活的樂觀爽朗。讀到的是懷抱天堂鳥笑意盈盈的臉龐。悟到的卻是快樂的心底裏深入骨髓的憂傷。悟到的卻是痛失愛人後彌漫在生命中的絕望。

讀書是感悟,讀人更是感悟,感是“舉手長勞勞,兩情同依依”的微笑,是“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”的彷徨,悟是“此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然”的朦朧,是“念橋邊紅藥,年年知為誰生”的慨嘆!

漫漫人生長路,在悠然的午後時光感動,在靜謐的的午夜時分流淚,在微明的晨光熹微中徹悟,不失為漂亮。

由于讀書,由于感悟,心靈得以升華,生命得以升華。作文素材梁啟超《少年中國說》少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。紅曰初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風(fēng)塵翕張。奇花初胎,矞矞皇皇。干將發(fā)硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃??v有仟古,橫有八荒。前途似海,來曰方長。美哉,我少年中國,與天不老!壯哉,我中國少年,與國無疆!1.青春她叫李佩,一位從民國走到二拾一世紀的老人。她參與過巴黎第一次世界工聯(lián)大會和第一次世界婦女大會,她七拾多歲開始學(xué)電腦,八拾多歲開辦“中關(guān)村大講壇”,給中科院的博士生上課。她把每一年都活成了拾八歲的青春,她就是李佩,“兩彈一星元勛”郭永懷的夫人。2.匠心自他之後再無孫悟空!六小齡童是1986版《西游記》中孫悟空的飾演者,這個版本的《西游記》發(fā)明的收視神話記錄至今未被打破。六小齡童曾在結(jié)束《西游記》拍攝之後停演三年,由于不管是生活還是工作一舉一動都是猴樣。他本人也在綜藝節(jié)目中坦言,再也沒有也許發(fā)明超越孫悟空的形象了??鞓肥怯捎谒茉炝巳绱私?jīng)典的孫悟空,痛苦也是由于這經(jīng)典的孫悟空。這份苦與樂,不正是每一種匠心之人品味過的滋味嗎?3.德藝雙馨誰能不懂得《紅梅贊》,誰沒有聽過《敢問路在何方》,誰不會哼唱《霧裏看花》,然後一定很少人懂得這些歌詞都是出自于閆肅老先生之手,他是我國著名的文學(xué)家、劇作家、詞作家。也許我們早已習(xí)慣吐糟藝人的八卦,但更值得專心銘記的是那些德藝雙馨的老藝術(shù)家。4.社會良知公交車站上你與否碰到人會問你要零錢坐車,地鐵站裏你與否碰到過神色焦急的人說錢包被偷問你借錢,火車站的廣場上你與否看見有身體殘疾的人來回穿梭乞討?不得不說這些狀況諸多都是職業(yè)乞丐的演出,他們演出和販賣苦難,比隔空取物的魔術(shù)歷史還要悠久,還要更具有困惑性。一般人上鉤一次這樣的騙局,下次絕對不會再起同情心。這莫非不是在透支著社會的良知嗎?霍金

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