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文檔簡介
鐵凝作品中女性意識的探討目錄TOC\o"1-3"\h\u9284摘要 III24627引言 I6407一、鐵凝作品初期的女性意識 21876(一)單純的女性形象 2233621.《哦,香雪》 218942.《沒有紐扣的紅襯衫》 215841二、鐵凝作品中期的女性意識 34517(一)復雜的女性形象 3309561.《玫瑰門》 37172.《麥秸垛》 3122153.《棉花垛》 427719(二)鮮明的女性意識 417379三、鐵凝作品成熟期的女性意識 520378(一)豐滿的女性形象 514081.《大浴女》 5262702.《永遠有多遠》 520741(二)深化成熟的女性意識 626110四、鐵凝對女性角色的審視 729240(一)對女性自我的追問 721770(二)破除男權話語 86981(三)同情與憐憫之下的悲劇意識 811502結論 1031120參考文獻 11鐵凝生于1957年,其不僅僅是一位女性作家,同時還是一位具有政治意識的作家協會主席。鐵凝在1975年開始正式寫作并發(fā)表作品,目前共發(fā)布了一百多部短篇小說,20多部中篇以及四篇長篇小說,由此可以看出鐵凝也是一位創(chuàng)作型的作家。且在鐵凝創(chuàng)作的小說中多以普通階層的女性為主,并以真實內容還原這些女性的生活,讓人感覺不出來這是刻意的描寫。即使是同情也不呆板,而是在自然流露中體現出人們的喜怒哀樂。從這一點上來看,鐵凝的作品也具有較強的文學性以及探索價值。鐵凝作品初期的女性意識(一)單純的女性形象1.《哦,香雪》《哦,香雪》自80年代發(fā)表以來,一直是質樸、純真、善良、美好的代名詞,各界人士都把她當做“天使般的女孩”極力地宣揚以及歌頌。鐵凝曾經說過,世界上最純潔、美麗的情感,就是少女的夢想,這篇小說寫得就是少女香雪的夢想。小說的情節(jié)非常簡單,主要描寫了少女香雪的一段小小的“歷險”。其中最重要的就是香雪對“自動鉛筆盒”的執(zhí)念,雖然有不少人認為這是一種“虛榮”的表現,但香雪并非如此,她渴望獲得自動鉛筆盒的原因是為了拉近自己與城里人之間的距離,而非抵觸貧窮。雖然物象并不能真正完成歷史重任,但是以她的認識背景、年齡特點、心理特點,她還只能認識到鉛筆盒的標志作用,同時我們也能理解到香雪形象的可貴,就在于她有意識地去彌合那些認知差異。另外小說中還有另一位女性——鳳嬌,在最開始時鳳嬌非常吸引人們的眼球,表演也非常生動,觀眾們都對這個大膽率真的女孩印象深刻,而香雪反而像是映襯鳳嬌的,但隨著小說核心物象“自動鉛筆盒”的出場,香雪由邊緣開始走向話語的中心,鳳嬌形象隨之淡化出去。隨著時代的改變,香雪人物形象在一次次詮釋中得以煥發(fā)生機,鳳嬌形象的不可取代性也理應獲得更客觀公正的重估。2.《沒有紐扣的紅襯衫》《沒有紐扣的紅襯衫》是鐵凝的中篇代表作,它描寫了一個家庭兩姐妹之間關于一件特別的“沒有紐扣的紅襯衫”的故事。小說塑造了安靜這一時代青年人物形象。小說中安靜的形象豐富卻又存在著一定程度的分裂。作為現實的獨立個體,安靜承擔著種種角色:她是安然的姐姐、父母的女兒、編輯部的編輯,還是一個離婚男人的女朋友。這些角色體現了安靜這一主體的現實復雜性。通過分析安靜作為社會中獨立個體的多樣角色,探析安靜對待安然的行為背后的復雜心理,從而揭示安靜這一人物形象的豐富性以及現實主體與心理主體之間的分裂。鐵凝作品中期的女性意識(一)復雜的女性形象鐵凝從創(chuàng)作《玫瑰門》開始就在其小說中添加了更多不同的風格,其筆下的人物也越來越立體與復雜,同時主人翁也不同于之前作品的單純與善良,而是夾雜了一些惡的成分,且這種惡與個人的生存命運息息相關。1.《玫瑰門》20世紀80年代末期,隨著改革開放的發(fā)展,西方的女性思想不斷傳入國內,使中國女性思想方面也有了不小的改觀。同時涌現出了一批有個性、有思想的女作家,女性的思想觀念與核心價值觀逐步形成。這些新生女作家打破了傳統(tǒng)寫作的規(guī)則,在主題思想及價值上有了新的觀點?!懊倒彘T”是女性小說的一個重要里程碑,它預示著性意識的萌動開放之門、生命意識的突發(fā)之門。可以說是以女性主義為題材的經典之作。小說全篇講述了一個有關女性心理發(fā)展的復雜故事,作者以“第三性”的角度深刻描述了主人公司綺紋的悲慘人生。小說的絕對主人公司綺紋來展示人性之惡、人行之固、人性之復雜。由于歷史遺留及傳統(tǒng)封建問題,中國女性的地位一直是較低于男性的,文中就描述了當時社會、歷史及女性之間的矛盾。司綺紋有過美好的、幻想甜蜜愛情的時代,革命者華志遠逐漸走進了她的內心深處。但由于當時的封建制度的影響,她無法以及華志遠結成家庭,于是女主只能心甘情愿地把的身體奉獻給了這個她深愛著的男人。再后來與莊紹結為夫妻,與莊紹結婚的司綺紋并有沒感受到愛情的甜蜜,丈夫的凌辱、公公的自私冷酷讓她徹底放棄了思想中的單純。她借莊家的衰敗來表現出自己的才干,用以及公公的亂倫徹底的打擊了公公并獲得家族權利。以堅韌不屈的堅持抵抗住了丈夫對她的一次又一次的褻瀆。最終,莊家是完全靠司綺紋一個人撐起來的。獲得了權利后她瘋狂的報復家里其他人,對其他女性進行施暴來達到發(fā)泄自己的目的。最終落得了家破人亡的悲慘結局。最終,她又一次見到了自己曾經深愛的那個男人,不過此時他已經沒有了年輕時的風采,癱瘓在床。相見不久后司綺紋也離開了人世。2.《麥秸垛》《麥秸垛》是鐵凝在1986年創(chuàng)作出版的中篇小說,其探尋的是永恒的母愛主題。女性渴望婚姻生活的幸福以及生活上的滿足,于是她們在生活中遇到事情大多選擇隱忍,可這種一味地忍讓并沒有帶來預期的效果。楊青是一個城府較深的女孩,雖然她很喜歡知青陸野明,但她明白此時此地他們的愛情不會有一個好的結果。如果背離傳統(tǒng)道德及政治上的正確路線她不會有好的下場。她的情敵沈小鳳卻則然相反,她對陸野明的愛是轟轟烈烈的。終于一天晚上,在月夜的麥秸垛兩人發(fā)生了關系,之后又被陸野明狠心拋棄。被拋棄后的沈小鳳并沒有奮起反抗,而是以及年輕時期的大芝娘一樣選擇了隱忍,甚至希望自己能懷上陸野明的孩子。作者以《麥秸垛》喚醒自然母性的回歸,張揚健康的、美好的母性意識以及母性情懷,從而顯露出重建母性的希望,以捍衛(wèi)人類精神健康以及母性高貴。通過《麥秸垛》的創(chuàng)作,作者鐵凝對女性的心理以及傳統(tǒng)的文化有了更深的認識以及思考,為以后的文學創(chuàng)作打下堅實的基礎。3.《棉花垛》小說中米子以自己的色相獲取物質保障,“鉆窩棚”獲得棉花,成為男人的泄欲工具;而其女兒小臭子,模仿母親鉆窩棚掙棉花,以色謀生,同樣走上了靠性維持生存的人生道路??杀氖?,母女倆都認同自己的這種人生選擇,以“性奴隸”的身份永遠作為男人駕馭的對象而存在著。鐵凝在此揭示出女性在男權世界中的永恒的生存困境。其實,《棉花垛》這部作品既演繹了女性生命從懵懂期,成長成熟期以及最后生命的幻滅的過程,同時又從自然、社會、文化的不同的層面揭示女性生存的真實狀態(tài)。(二)鮮明的女性意識從以上這三部作品中我們也可以看出在當時的年代下女性想要擁有獨立的個體意識是比較困難的,需要女性持續(xù)進步與努力才能逐漸將獨立意識覺醒,這也說明女性想要獲得解放的道路充滿了坎坷。比如《玫瑰們》中就主要是針對女性的覺醒為中心,由傾訴他們的立場轉向了拷問他們的立場。如同樣面對組織的問詢,華致遠以及司猗紋分別選擇出賣以及保護對方,男性赤裸裸的虛偽以及怯懦暴露無遺。另外,莊坦的性功能以及打嗝的聯系,是對孱弱卑下的男性充滿智慧的嘲諷。這部作品可謂是開啟了我國女作家的主體意識大門,并不將罪惡單一地歸結于男權壓迫以及喧囂動蕩的社會,而是深入思考了女性的命運。
鐵凝作品成熟期的女性意識(一)豐滿的女性形象1.《大浴女》這部作品中的女性鐵凝也塑造了不同背景的形象,比如唐菲、章嫵等都是一些不同風格的女性,且每個女性人物所代表的價值觀也各不相同,卻綜合詮釋了那個時代背景下女性的艱難。如尹小跳因為其母出軌以及妹妹喪命而受到了精神傷害,導致其與母親之間的關系也愈加的疏離。僅剩下的妹妹還與她不合。因此鐵凝著重在作品中對尹小跳個人意識的思考進行闡述,通過對其同年往事的追憶來剖析這個女性人物的性格特征,也由此揭示了當時的時代背景下女性想要獨立的困難與坎坷。再如章嫵,其不僅是一位媽媽,還是一名學員,為了能夠看顧自己的孩子以及紓解自身壓力而向校領導遞交了病假條,同時還與唐醫(yī)生產生了情感糾葛,并懷孕產下三女兒,但兩歲時三女兒就不行落水喪命,而她的兩個姐姐卻目視其落水而沒有任何表示或幫助,以至于尹小跳在后期的生活中始終背負著愧疚感。這部作品中鐵凝用非常理性的視覺進行創(chuàng)作,并將對女性命運的思考全部融入《大浴女》的創(chuàng)作中。2.《永遠有多遠》這部作品主要是闡述了白大省這樣一個出生于京城中的女孩對于情感的探究。因為白大省是一個非常善良的孩子,因此其從小就被家人即身邊朋友定義為“仁義”,鐵凝在這里并非簡單的描述白大省這個女孩的形象,而是借助于白大省來詮釋提捏心中老北京人的形象。但是白大省的情感經歷卻非常低額坎坷,在愛情的道路上一路跌跌撞撞,于是其自身也產生了一定的失落感,而之前“仁義”也將其變成了一個母式的角色,女性的欲望訴求被牢牢壓制。白大省非常希望能夠換一種形式跳出當前的生活圈,且內心深處也出現了另一種想象,并賦予了白大省超越困境的力量,而西單小六恰好是這種形象出現。西單小六完全顛覆了傳統(tǒng)女孩的形象,經常是衣服慵懶的樣子,穿著與大班失分的隨意、自我,但是西單小六在情感中卻經常是處于常勝將軍的局面。這恰恰與白大省截然相反,因此白大省內心也非??释裎鲉涡×粯由?,所以后期白大省就模仿新單小六的穿著打扮甚至言談舉止,而歡樂一種生活方式的白大省內心還有兩種聲音不斷充斥著她的神經,一種是亢奮的心情,因為這就是白大省內心渴望像變成的想象;另一種則是氣餒的情緒,因為她畢竟從小就乖順、單純。因此白大省就在這樣一種矛盾的情緒中生活。一面是對西單小六情感上的艷羨,另一面又承受著內心精神世界的譴責,認為西單小六的這種行為會被世人所不齒。西單小六的趨利性以及世俗性使她能輕易地實現自己的各種淺層次的動機,達到自己隨心所欲的目的。盡管她能施展的也無非是一些粗俗的惑媚之計,得到的也無非是一些無聊男性追逐的眼光以及物質上的蠅頭小利。這部作品中,鐵凝將這兩個人物進行對比分析,鮮明又形象的刻畫了兩種不同背景與性格的女性人物,在作品中鐵凝并沒有直接性格的對西單小六進行批判,不過也比較委婉的詮釋了白大省與西單小六之間的隔閡,所以只是冷冷地看著她消失在胡同的暗處。這從另一側面含蓄地表達了主流社會文化對于西單小六們所持有的道德評判。(二)深化成熟的女性意識在鐵凝的作品中,對女性自我意識的批判以及覺醒過程中布滿了坎坷與荊棘,但是在這條覺醒的道路上,只能依靠女性自身的自律將這種依賴性變化為一種自足,繼而實現自我定位。我們可以理解為,這就是女性超越自我的一種蛻變過程。這些歷史足跡中含有多元化的女性特色,從對男性原則的認同到男權下的沉默再到自我意識的覺醒,以及敢于與男權正話語權、與命運做抗爭、對自身靈魂的拷問等等,逐漸實現了女性意識的崛起,并能將自己的命運掌握在自身的手中。這也是鐵凝作品中呈現的從女性懵懂到成熟的過程,同時也是鐵凝本人創(chuàng)作思維從青澀到成熟的體現。鐵凝對女性角色的審視(一)對女性自我的追問鐵凝針對女性的思考并非簡單的是男性對女性的壓制或者不夠公平待遇,鐵凝更側重與女性內心最真實的想法。女性的獨立意識得到真正覺醒不單單是要突破男權話語權,同時還要徹底掙脫女性心中的精神桎梏。女性唯有突破來自男性以及女性自身內化的男權文化的雙重包圍,才能打破歷史悲劇的輪回,獲得女性真實的應有的生存空間。女性社會地位的提高以及女性的自我救贖需要女性自己本身的思想解放,并且具有以及傳統(tǒng)文化及社會現狀斗爭到底的勇氣以及必勝信心。鐵凝在《玫瑰門》中塑造了幾位典型女性形象,她將這些女性放置在與男性的不斷周旋中,來展示她們的苦難生活,從而揭示出女性由身體覺醒到靈魂覺醒從而完成自我覺醒的艱辛歷程。之后,鐵凝對于女性生存問題有了更深層次的思考,再次創(chuàng)作《大浴女》,并在文中描述了女性的自我覺醒意識。任何事物都是具有兩面性的,女性世界也是同樣。女性生來就是感性的動物,他們不僅僅局限于“善良”或者“惡毒”,她們有著豐富多彩的感情世界?!洞笤∨分械呐圆粌H僅是對于男權壓迫的反抗,更多的是女性之間的傷害。文中的尹小跳為了的得到自己稱心如意的工作,不惜讓唐菲出賣自己的身體。文中的尹小跳以及尹小帆是姐妹關系,可因為一些別的問題水火不容甚至是針尖對麥芒。鐵凝對愛情甚至是親情的質疑,說明了她對于女性生存問題有了更深層次的認知。文中,尹小帆要以及麥克結婚了,尹小跳勸說道:“小帆,我不是想阻止你以及麥克結婚,我只是覺得你有一種心態(tài),一種以及我競爭、掠奪的心態(tài),這種心態(tài)其實會蒙蔽你的靈魂,讓你不知道究竟什么是你的真愛。”這種現象并不局限于女性,而是所有人的本質。文中的姐妹選擇了截然不同兩條路,尹小帆將所有問題都推卸給別人,自己選擇的逃避,而尹小跳選擇了默默忍受這一切,最終自己的內心得到了解脫。正是因為尹小跳這種自我反省的意識,讓她朝著越來好的方向走去。(二)破除男權話語通過對鐵凝文章的拜讀可以發(fā)現,鐵凝早期曾將女性遭遇的不幸以及命運的不公都歸功于男權社會對女性的壓制。在文中她常常表達對于女性的愛憐以及同情,同時在作品中融入了自己對社會對人性的感悟。鐵凝用大量的文字描述了當時社會女性在男權統(tǒng)治下的屈辱以及失落,通過這些文章的描述,讀者極大的感受到了當時女性的生活困難。在鐵凝的作品中,女性形象占據著重要地位,而且她對女性寫的書總是透露著時代心聲以及文學魅力。很顯然,鐵凝是中國歷史脈絡中來表現鄉(xiāng)村女性的心理,表現她們生活變化的痕跡,彰顯了一個女性自然流露出的現代意識以及對現代生活的向往。鐵凝大多站在女性的立場來表達一個女性對于男性話語社會的不滿以及譏諷。在創(chuàng)作過程中,鐵凝最大限度的描繪了女性的生命表現,著重描寫了在男權壓制下女性的精神缺失以及身體痛苦的雙重折磨,通過身體與心靈兩個方面來抨擊男權社會。在鐵凝作品中,男性不再具有優(yōu)點與優(yōu)勢,男性被不斷弱化,女性不斷被優(yōu)化變得強勢。深刻突出了女性的自省自救意識,女性不再被男權壓制,低人一等。而是達到了人人平等,甚至是高人一等的理想狀態(tài)。女性徹底擺脫了封建社會傳統(tǒng)下的不堪,使女性思想觀念迅速成長。鐵凝不僅僅通過作品抨擊瓦解男性話語,而且激勵女性不斷的提高自省意識,使女性成為有思想、有靈魂、有見解的個體。(三)同情與憐憫之下的悲劇意識鐵凝的諸多作品中不難發(fā)現人物中多有悲劇意識,從《棉花垛》中的女英雄以及女漢奸到《大浴女》中的尹小荃都是如此,尤其是《大浴女》中的悲劇意識尤為明顯,鐵凝描寫了眾多女性婚戀的悲劇,幼年缺少父母關愛的尹小跳,目睹了太多讓她心驚肉跳的事件,包括她的朋友唐菲的母親的慘死,唐菲的母親唐津津被迫吃茶缸里的屎尿,唐津津不肯,這些施虐者以批斗她的女兒唐菲作為威脅,逼迫她吃屎,導致了她自殺身亡。除此之外還有《玫瑰門》中的姑爸,文中的這些人物的人生無一例外全部是悲慘的。作者鐵凝從不同角度入手,充分展現了人性的復雜以及可悲。她站在理性哲學的高度,對女性的內心苦難進行拷問,披露人性中潛在的丑惡本質。作者撕破了人們外在的虛偽遮擋,讓人性赤裸裸的暴露在大眾視野,進而使女性的身心、靈魂與肉體、欲望與理性的撕扯以及矛盾被展現出來。總之,鐵凝所描繪的女性人物內心活動是豐富的,是經得住揣摩的,作為當代具有代表性的女性作家,其作品大多站在女性的角度來審視社會。同時,表露著作者對于女性極大的愛憐,通過多角度、多緯度的分析以及描寫刻畫了一個又一個鮮活的女性人物。即使是作品大多以悲劇
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